绎史摭遗卷十一

译《摭遗》说：舟山殉难的人很多，但李氏兄弟二人唯独没有被记载；海上军队往来的事迹，各种传记都详细记载，却完全没有写到郁离公子。唉！有志之士奋不顾身为国效死，却连同姓名一起湮没的，又怎么能一一数清呢！邓文昌 邓文昌字汝言，是宁河武顺王邓愈的后代，也是魏国公徐弘基的女婿。南渡时，任后军都督。左兵东下，马士英把守卫黄河的各军全部撤走来抵御；邓文昌到朝门力争，反复陈述其中的利害。马士英无言以对，厉声说：“你是勋臣，不得参与国家大事！”邓文昌悲伤地叹息离开，于是放弃官职，隐居在伞山的天开岩。后来听说福建一带唐王即位，便渡海赶赴朝廷；唐王嘉奖他，命令他承袭定远侯爵位，加授中府职务。他多次上疏请求唐王出关谋划复兴，唐王用优厚的诏旨答复他；但受郑氏阻挠，始终不能采纳他的意见。等到唐王驾临建宁，命邓文昌与大学士曾樱留守福州。大军到来，曾樱逃往海上；邓文昌慷慨守义发誓，妻子徐氏先服药自杀，邓文昌随即割断自己的喉咙而死。年仅十九岁。福建人哀悼他，把夫妻合葬在城北芙蓉岭下。《摭遗》说：邓侯的哥哥名叫文郁，南都覆亡时，曾与中山徐允爵、徐弘爵、开平常应俊、岐阳李祖述、东瓯汤国祚等人争先迎接投降。即使说他们是通达天命、知道时势，然而抛弃故国就像丢弃破鞋一样。像定远侯这样扛戈卫国、至死不改的人，是死于一朝，却活在千秋之中。况且这对夫妻都还年轻，却独能明白大义；他们的气概雄壮、志向刚烈、忠贞不屈，世人都难以企及，确实足以替家族一洗污点。至于那个文郁，只不过是一时活着、千古死去罢了。（徐氏传见《列女》） 常元亮、汤南金 常元亮字亦陶，是开平忠武王常遇春的后代。他性情爽朗，崇尚气节，与汤南金是诗友。汤南金字廷献，是东瓯襄武王汤和的第十三世孙。他降低身份读书；国家变乱后，隐居都梁，努力耕作自给。常元亮曾在大雪天前去拜访他，草屋只有三间，雪粒铺满地面；汤南金端坐一角，高声吟咏不停。两人清谈一整天，烧糠煨芋，各自吃了一器后告别。汤南金在崇祯末年任锦衣卫指挥使。南都建立后，被推荐为将才。不久，因为马士英、阮大铖的缘故，坚决请求放归，于是不再同世人交往。到了戊戌年，听说广东全部失守、永明王进入缅甸，最终绝食而死。汤南金去世的第二年，常元亮因郑成功长江战役无功而返，发誓要渡海劝说郑成功重新起兵。他辞别妻子儿女，告别祖坟，改装从澉浦到乍浦寻找渡海的船，却没有找到；转往甬东，又没有找到。于是愤恨至极，投海而死。《摭遗》说：这两个人，一个孤独凄凉，只怕自己不死会辱没姓氏；另一个虽然自视甚高，也只怕不死会辱没自身。唉！有了汤南金，开平、东瓯六王便都有后人了。常延龄 考察温氏在赧王逃亡时，记载了投降的公卿二十人；在徐允爵下面列有常延龄的名字。杨氏说：“这是诬陷。此书编例不完善，还只是小问题；编写事情却不加核实，凭什么把它传给后人取信！乔石的志节，应当同徐逸度、刘雪舫一同列传。如今却把他等同于叩头投降之流，记载失实，没有比这更严重的了；因此又不能不加以辨正。”于是设立《怀远侯传》。怀远侯延龄字乔石，号苍谷；是开平王的第十二世孙。他有远大志向；承袭爵位，任锦衣卫指挥，遇到事情敢于直言。崇祯年间，他上疏陈述时政，共十二次；皇帝对此嘉奖并采纳。熊、姜之狱发生后，他抗疏请求赦免熊开元、姜曰广二位大臣的罪，又写信给首辅周延儒，引用文彦博营救唐介的故事来激励劝说他。朝廷舆论认为他做得对。福王即位后，马士英推荐起用阮大铖，延龄便与给事中罗万象、应天府丞郭维经等人一起上疏弹劾阮大铖；但没有得到答复。于是立即辞官离去。乙酉年以后，他与妻子徐氏——中山王徐达的曾孙女——一同隐居在金陵湖塾，种菜为生；神色安然。死后没有钱办理殓葬，朋友们集资把他葬在雨花台旁。乾隆初年，侯爵的孙子名叫执桓，请各位名家作诗，一时之间人们争相赋诗，题为《开平王孙种菜歌》，来记载这件事。考据钱秉镫《田间集》说：“金陵城东湖塾村中，有开平王的孙子隐居；显贵人家的宅第如今已经消失，豪迈奢华的意气也不复存在！开平王距今已经不知多少代，五王的后代只剩下您；从前人们争相谈论青门种瓜，如今却只有湖塾种菜可数。”厉鹗《樊榭山房续集》又说：“中山王的同族有一位贤妇，曲折地把天吴纹样移绣在旧衣上；谁知道那位一同隐居、灌园种菜的人，竟都是异姓分封的后代！几垄荒地不是皇帝赐田，晚秋的蔓菁、早春的韭菜靠寒泉滋养。可怜那一纸《锄奸》奏疏，最后只能裹着长街上卖菜所得的钱。” 徐逸度 遂初老人徐逸度，世人以他的字相称；是中山王的后裔。国家变乱后，他避讳自己的踪迹，抛弃家业远走逃亡。因为带着昆山李氏的儿子一同逃跑，便以伯仲相称，改姓李；又因南方变故而取名“南”。世间有时所说的李南诗，并不是真实姓名。他的祖先曾寄籍于外家吕氏，任韶州府同知。徐逸度从广东遭遇战乱，辗转到浙江，隐居在杭州东郭的艮山；靠卖药自给，不与世人交往。他所交往的，只有遗民徐坚石、施蕙农几个人。病重将死时，儿子嘉锡跪在床下，请求他说明宗族姓氏和姓名；徐逸度瞪眼斥责他，始终不说。因此无论儿子还是孙子，最终都不知道自己的姓氏由来。他去世时八十五岁。他所作诗歌中有很多令人感叹流泪的语句，大多没有保存下来；保存的只有《楚归吟》《村居漫兴》二卷，以及前后《梅花二百咏》。徐逸度的事迹没有什么可以表彰流传，幸亏仁和处士吴颖芳替他作传；吴颖芳的材料来自金厚余，金厚余又从他的老师徐坚石那里得到材料。刘文照、刘孔和 新乐小侯刘文照，号雪舫；他的哥哥文炳封新乐侯，所以称为新乐小侯。甲申之难时，刘文炳全家殉节（详见《明史》）。他的姑母就是孝纯皇后的生母。刘文照当时十五岁，逃回海州故里。不久改换姓名躲避世人；到了袁浦，流寓在珠湖，只同一两个遗老饮酒吟诗度日。他曾有诗句说：“去留进退向谁商量？漂泊零落，反倒辜负了我一生。”真令人感叹。长山人刘孔和，字节之；是大学士刘鸿训的儿子。他年轻时任侠自负，以熟知军事闻名。诗文多有奇崛豪气；结交敢死之士，置酒举行盛会。京师陷落后，他散尽钱财招集数千士卒，驻扎在长白山；杀死伪县令，带领众人南下。

译当时刘泽清在淮河一带开府，因为与刘孔和是同乡，便把他的部众全部编属自己。后来刘孔和看到刘泽清行为不正，多次侮辱他。刘泽清发怒，命令二十名壮士把他拖死，又撕裂他的尸体。吴梅村赠给雪舫的诗说：“亡姑原本充任宫中嫔妃，我父亲与皇家结亲；长兄晋升彻侯，次兄拜为将军。”又说：“只有我年幼时独自幸存，贫贱之中只好依靠别人！”有人说雪舫曾在幕府任职，这话是可信的。刘节之在淮河时，与遗民阎修龄（再彭）、靳茶坡（璧星）友善；等到他被害后，两人拿出重金收购他的遗骸，最终却没有找到。《渔洋诗话》记载刘节之《听琴》诗句：“高大的梧桐、修长的竹子在清晨沉沉静立，等待您垂下帘子拂拭素琴；听完明光殿的三十段乐曲，碧池上的凉雨一时更加深沉。”由此可以想见五陵公子的风雅气度。沐天波 《摭遗》说：从前庄烈帝认为文武大臣都不够任用，便想起用勋臣、戚臣，说：“这些人终究是我家的臣子。”到了国家变乱时，在刘氏中只见新乐侯，在张氏中只见惠安侯，在巩氏中只见都尉，这些都是外戚；到了南方，勋镇中只见与奸臣勾结、误国并首先迎降的赵之龙，以及砍开城门逃走的刘孔昭，其余公、侯、伯、驸马几十人，都只是匍匐在泥水中而已。而刘孔昭逃走后，又反复改变立场，希望替自己洗脱罪责，更足以彰显他的罪过。因此从南渡以后，无论福建、浙江，还是广东、云南、贵州，只看到一个沐国公沐天波。至于思陵时的李国桢，实际上是投降贼军、受拷打而死；他的家人却向南都行贿，把他列入殉节之列，以崇祀来报答功劳。不知道他若在地下与本书中的诸位君子相逢，会是什么情形？因此补写沐公传。沐天波字星海，是黔宁昭靖王沐英的第十二世孙；祖籍云南定远。他天性谨慎厚道。崇祯初年承袭爵位，镇守云南、贵州；尊重贤人，礼遇士人，时人都称誉他。庄烈帝在位时，他每年进贡土产，表达忠诚从不间断；曾得到皇帝亲手诏书褒奖。沐家本来资财丰厚，各地的文士、游侠之士也有很多出自他的门下。乙酉年秋季八月，元谋土司吾必奎反叛，接连攻陷武定、禄丰、楚雄等郡县，沐天波发布檄文，调集官军和各土司会合围剿。冬季十月，宁州土官禄永命、石屏土人副将龙在田带领官兵击败吾必奎，将他擒获。禄永命、龙在田过去都曾跟随总理熊文灿出征，是杀敌有功的人。当时阿迷土司沙定洲也因奉调带兵随后到达，但到达时吾必奎已经伏法；叛乱平定后，沙定洲认为自己只是白来一趟、没有功劳，便在城外徘徊，不立即回去。正好有奸民饶希之、余锡朋，曾在沐天波府中以买卖货物珍玩为名长期活动。日久弊端滋生，多次欠下沐天波数以万计的金钱，无力偿还。等到他们到各土司营中贸易时，大肆夸说沐氏富可敌国。沙定洲心动，暗中结交城中的都司阮韵嘉、张国用、袁士宏等人作为内应。十二月初一，他入城辞行；正值沐天波家中忌日，沐天波推辞不见。沙定洲进入府门，便大声呼喊喧闹，他的部下蜂拥而起，焚烧抢劫。沐天波仓促之间从水道逃走。当时禄永命正与吾必奎的余党交战，留下从官周鼎止在城中防守。沐天波怀疑周鼎止被人诱骗，便将他抓住杀死，于是逃往楚雄。他的母亲陈氏、妻子焦氏也逃到城北普吉村的金井里，当夜举火自焚而死。沙定洲于是占尽沐氏所有财产，盘踞会城。他劫持巡抚吴兆元，让吴兆元写奏章，请求代替沐天波镇守云南；又秘密到禄丰，在王锡衮家中抓住这位原大学士，胁迫他和吴兆元一起向各郡县发布檄文；他们都没有屈服。当时龙在田驻守安宁，听说变乱后，便与禄永命各自带领部队返回。起初，阿迷土司沙源是普明的儿子；沙明声死后，他的妻子万氏抚有他的部众。万氏是江西寄籍人，狡猾而淫荡；曾经挑选部下壮丁轮流入内侍奉。她的将领沙源的儿子定海、定洲等，都同她私通。时间久了，她无法使众人服从，竟招定海入赘为婿。后来又嫌定海朴实丑陋，而定洲年轻白皙，于是杀死定海，改招定洲入赘。她的儿子普服对此感到羞耻，便分寨居住。不久，普服忧闷而死，沙定洲于是兼并了安南、阿迷的土地。到这时，他发动叛乱。万氏听说后惊叫道：“我家难道要败在这个贼人手里吗！”她谋划亲自到省城，捉住沙定洲后投降。到了那里，看见沙定洲声势显赫、资财丰足，而且起居生活像王者一样尊贵，便更加喜出望外。沐天波到达楚雄后，沙定洲率全部兵力追赶他。当时金沧道副使杨畏知因调度、抵御吾必奎，驻军楚城；他同沐天波商议说：“您所在的地方，贼人一定会集中力量围困，楚城就危险了。您不如向西逃往永昌，使楚城能够有所准备。贼人若向西追赶，恐怕我军会截断他的后路；贼人若进攻楚城，又恐怕您从西面回来。这样首尾牵制，是上策。”沐天波听从了他的意见。等到沙定洲到来，城门关闭，不能进入；于是分派同党攻陷大理、蒙化，屠杀人数以万计。杨畏知趁机修缮城防，撤出百姓入城居住，在野外挖筑壕沟，表示准备长期坚守；又发布檄文调集汉兵、土兵和马匹，从远处呼应。第二年丙戌，沙定洲包围楚雄，猛烈进攻很久，始终攻不下；城中不时派出奇兵，杀伤贼军无数。到了夏天，贼军稍稍松懈；杨畏知诱使他们向东进攻石屏，龙在田坚决抵御，将其击退。贼军于是转而进攻宁州，攻破城池；土司官禄永命自杀。贼军乘势又攻下嶍峨，土官王克猷逃跑，死在路上。石屏害怕，与同党许名臣逃入大理。于是迤东各郡全部陷入贼手。贼军又逼近楚雄，发誓攻破它，接连联合七十二座营寨。城中的守备更加坚固（相关言论见《杨畏知传》）。

译丁亥年，李自成被诛杀，孙可望、李定国等带着残兵从遵义进入贵州；龙在田派使者报告变故，劝他们到云南。孙可望于是诈称是黔国公焦夫人的弟弟，率兵来复仇；云南人苦于沙定洲之乱，都伸长脖子盼望他们到来，却不知道他们是假冒的，而且造成的祸害比沙定洲更加严重。三月，孙可望进入云南。沙定洲解除楚雄之围，在革泥关交战；大败，逃回阿迷。孙可望于是派李定国巡行迤东，自己率兵向西进军。杨畏知不服从，在启明桥抵御；战败被擒，孙可望好言安慰他，亲自发誓洗心革面，共同扶助明室。杨畏知于是用三件事要求他，说：“第一，禁止使用伪‘西’年号；第二，不要杀害百姓；第三，不准掳掠奸淫妇女。”孙可望都答应了，两人折断箭杆订立盟约。到大理后，龙在田、许名臣一同出降；于是写信招沐天波回来，说一切都按照杨畏知所约定的办，沐天波派儿子回报接受命令。永昌通判、上杭人刘廷标，推官、夹江人王运开，都不屈服而死。孙可望优厚地接待沐天波的儿子，暗中让他的同党刘文秀随他疾驰越过兰祥；到了永昌，正好沐天波与乡官龚彝等人在北城楼，于是带着他们同杨畏知等人到省城。等到戊子年，李定国对孙可望心怀不满，孙可望让他攻取沙定洲来证明自己。起初，沙定洲投降后，驻兵洱革竜，与万氏分据险要防守；他的部下汤嘉宾、陈长命等各自占据一座山，形成犄角之势；又私下同交趾联络，借助对方声势来巩固各蛮族的心。一天，汤嘉宾在营中设宴。李定国侦察得知后，率兵突然赶到，用木栅围住营寨，断绝他们的水道。困守到一百天，各蛮族害怕了，很多出城投降；于是擒获沙定洲和万氏，共得到沙氏族属数百人。把他们戴上刑具押送到省城，宣布他们的罪行，剥下皮来，在通衢大道示众。于是沐天波穿戴衣冠，祭告祖宗，洗雪祖宗的耻辱以及母亲、弟弟、妻子的仇恨。此前，沐天波的弟弟天泽任都阃；沙定洲叛乱时，他率部下巷战，被擒后死去，所以沐天波对此深感悲痛。云南人先前受到沙定洲毒害的，也没有一个不称快。当时孙可望接连占据云南、贵州，妄称国主；而李定国自从取得蛮部后，声势日益强大，于是抗拒孙可望，双方互不相让。等到广东的事情失败，永明王迁驻安隆；到丙申年，李定国在田州击败孙可望的军队。孙可望发怒，派白文选前来，准备劫持永明王前往贵州；太妃以下的人都彷徨无措，彼此相对哭泣。白文选心中受到触动，也认为孙可望的做法不正，便暗中留下等待李定国。李定国到来后，护送永明王从安南卫向西逃往云南。刘文秀守卫云南，也怨恨孙可望；永明王到达后，刘文秀便接纳了他。沐天波到马龙驿迎接，晋升为柱国、少师。丁酉年，孙可望反叛；戊戌年，大军分三路进入贵州，贵州失守。己亥年，永明王从云南出发；经木邦土司进入腾越，命沐天波护送。警报传来后，他们连夜逃往南甸，艰苦到了极点。当时只带着一个妾夏氏，跟随各位宫眷同行。到达缅甸边境后，永明王命沐天波赶快进入铜壁关，拿诏书向缅甸人说明来意；缅甸人打开关门，要求随行官员全部卸下铠甲、兵器后才准进入。行进到蛮漠，土官思绵在土司城迎接他们。但缅甸人认为诏书、玉玺和使者官职太小，不足以令人信服，产生异议；沐天波于是拿出“黔国公铁券”与之比较，缅甸人才答应准备船只前来迎接。到达井〔原文此处有疑似缺损字〕时，缅甸人告诫不要再前进。当时李定国的军队驻扎孟艮，白文选的军队驻扎木邦，祁三升的军队驻扎蛮漠；缅甸人心怀疑惧，派使者请求救援，阻止各路军队，不准继续前进。沐天波与绥宁伯蒲缨谋划护送永明王乘机逃往户腊二河，但没有获准。等到进入赭硁，缅甸人便编木为城，筑土台来安置车马，搭建十多间木板屋给永明王居住；其余地方则扎起几十座草棚，供随行官员栖身。不够用时，众人便各自砍取茅草分散居住，只勉强遮蔽风雨而已；各蛮族男女纷纷前来侮弄他们。永明王刚进入缅甸时，缅甸人还按照礼节供应给养，渐渐就减少了。后来皇族中有人四、三天没有东西可吃，只能采集树子、蔬菜和果实来充饥；沐天波于是拿出全部所有物分给他们。沐天波暗中同锦衣指挥赵明鉴等人谋划，让他们秘密护送世子逃出。那时庞天寿已经去世，李国泰代掌司礼监印；马吉翔和李国泰在旁边共同作奸。众人商议逃出后，同时杀死马吉翔、李国泰。事情泄露后，赵明鉴等十七人被杀。于是宫内宫外隔绝，再也不能往来。缅甸风俗是每年中秋举行大会，各蛮族前来朝见。永明王想在他们面前显示威仪，也打算同缅甸首领交好，命随行官员全都仿效缅甸装束，梳椎髻，赤脚，以臣子的礼节拜见。沐天波不得已前往；回来后悲痛大哭，告诉众人说：“国家体面还剩下什么？耻辱已经连累到我的祖先！我之所以姑且忍辱屈身前去，是怕惊动、忧虑君上。否则，他们将更加无礼，我的罪过也会更大。可是这样又怎能忍受呢！” 自永明王进入缅甸第三年，即辛丑年秋季七月二十三日，咒水之祸发生。缅甸人设计杀害诸王、勋戚、文武官员、内监等大臣共四十二人，沐天波也在其中。他的妾夏氏听说后，也自缢而死。这年冬季十二月，永明王最终被缅甸人擒获。

译《摭遗》说：以上勋戚、世禄诸臣，温氏全都遗漏了；仅仅在《粤中纪略》中记载了沐国公的姓名，不过出现了几次而已。本卷从徐壮武以下十二人，都是从吴兴杨氏的说法中得到材料的。杨氏说：“明朝原有勋臣六王的后代世袭公侯，都同国家共始终。当年他们在陪都受赐安葬，距离孝陵很近，佩剑、鞋履、衣冠仿佛还在眼前。徐允爵一类人踏着陵园的霜露，怀念开国草创时期的风云，却从未听说他们激发孤愤，反而低头屈心，苟且偷生，简直厚着脸皮保全人的外表。后来在金山整顿军队，遥望陵墓祭祀、全军痛哭的人，究竟是谁呢？只有徐弘基以下的这些人，都能献出生命、实现志愿，没有辱没前人。从前有人对褚彦回说：‘人们嘲笑褚公，直到今天还让人冷齿！’那么凡是甘愿做臣仆的人，或许也该稍微知道羞愧吧！《金陵剩事》说：‘王师攻下金陵时，勋戚从少保兼太子太保、总督京营戎政、忻城伯赵之龙以下，文武官员从太子太保、礼部尚书兼翰林院学士钱谦益以下，亲自率领公侯文武数十上百人登记姓名，到郊外迎接。那时大雨如注，豫王在前面经过，挥手命令他们，他们不敢起身；〔原文数字、纪年保留：十百人〕 豫王经过时，马蹄踢到他们，他们也不敢起身。北来的将士多用马鞭敲打他们的纱帽，发出格格的声音，他们也不敢抬头仰视。等听到豫王命令并慰劳他们，才一齐叩头高呼万岁，然后起身。’唉！这些人都是三台、八座的高官，曾经享受万钟俸禄，并对丹书发誓、同白马盟誓。假如没有黔宁沐氏全家殉国，中山徐氏倡导义举而死，岐阳、宁河二王的后代以少年之身尽职而死，开平、东瓯二王的后代独自隐居、投海而死，那么明朝在天上的神灵和五王，难道不会皱眉痛心吗！” 怀远侯苍谷因为温氏一句错误的话，竟然受到诬陷达一百年。虽然有钱田间、厉太鸿作歌咏诗文为他表彰，但读过温氏著作的人恐怕不能没有疑惑。如今在《勘本》原文下已经注明，并在《摭遗》中于此补作传记，同徐逸度一并著录。雪舫、节之的事迹不详细，暂且保存大概。《沐国公传》中记载进入缅甸以后的事情，应当同《缅甸尽难·任御史传》下的《书后》参看；但那边记载详细，这里记载简略，并不是同一篇文字。●《绎史摭遗》卷十二 吴郡李瑶子玉编纂 目录 舟山尽节、江上殉事诸臣列传 张名振（阮骏附传，董元、顾玢、陈所学、章有期、马泰、单云、杜芳、夏霖、李向荣、梁隆吉等附传），董志宁（于士骏、士骧、仆文周附传），华夏、陆宇■〈火鼎〉（弟宇燝）、张梦锡、王家勤、毛聚奎，杨又琦（弟文琮、文瓒、文球），屠献辰、董德钦，倪懋熹（倪元楷），徐启睿、钱肃绣、杜懋俊、施邦炌（杜兆苮、卖炭赵翁），沉齐贤（杨守程、倪文征、周卜年、八十九、钟皁隶）。定西侯全家为国殉难；他在海上丙戌、己丑两次建立大功，对鲁监国确实始终如一。至于黄斌卿，起初虽然竭力效忠唐王，后来实际上得罪了鲁监国；他只是把舟山作为保全自己的计策。舟山的镇守，始于黄斌卿；削去他的名位，是为了警戒不臣之人。江东各地，甬上的义士奋起最盛，曾盛极一时。然而像六狂生、五君子这样的人，全都是明经、茂才一类的读书人；如果不是受过裂土封爵、优礼士人的恩宠，何必冒死涉险来报答呢？何况小人反复无常，他们竟能历经百折而不屈。上天啊，鉴察他们内心的真情吧。唉！明知可以不做却仍然去做，那么这一死早已由自己决定了。鲜血流淌三年，化成碧玉；即使海枯石烂，这些血也应当独独不能磨灭。确实如此，确实如此！其余同时殉难的人，按类别附列于后。列传十二 张名振（阮骏附传） 张名振字侯服，南直隶江宁人。年轻时刚强爽直，有远大谋略。壮年游历京师，东厂太监曹化淳延请他为上等宾客。当时宦官中只有曹化淳因为是王安的门下，和东林党亲近；张名振也因此得以同复社诸公互通声气。熊开元受廷杖时，张名振暗中嘱托执杖的人，使熊开元得以不死；但实际上他从未和熊开元见过面。崇祯癸未年，授任台州石浦游击。乙酉年，南都被攻破；安抚使来到浙东，他不接受命令。不久鲁监国起兵，加授富平将军。当时肃卤伯黄斌卿奉闽中的命令镇守翁洲（就是舟山），与石浦形成犄角之势；黄斌卿因与张名振结为姻亲，便向唐王推荐他。当时闽、浙正在争战，两军又同时接受闽、浙双方的命令，商议从海路窥伺崇明，骚扰三吴，作为钱塘的援助。尚未出发，钱塘的军队就溃败了。方国安想让鲁监国投降，鲁监国逃到石浦以南的南田，张名振放弃石浦，护送鲁王。恰逢叛将张国柱率军进攻翁洲，黄斌卿求援，张名振将其击退；于是劝黄斌卿接纳鲁王，黄斌卿不听。张名振无计可施，恰好永胜伯郑彩到来，便率军共同护送鲁王进入闽地；张名振晋封定西伯。当时闽中诸将势力林立，张名振请求回浙中招募旧部。等他回来时，石浦已经归附本朝，于是进入舟山依附黄斌卿；黄斌卿见他势力孤单，渐渐侮辱他。丁亥年，松江统帅吴胜兆来归附，请求派一支军队援助，愿意和自己的部众合力进攻南都；黄斌卿犹豫不愿答应，张名振正有远行的打算，于是亲自率军赴约。沉廷扬、张煌言等人争相劝阻他，他仍整顿军队抵达崇明；途中遇到飓风，他的军队全部覆没。沉廷扬溺水而死；张名振得以逃脱，再次进入海上。黄斌卿认为他没有军队，更加轻视他。张名振于是招集旧部，在南田扎营；黄斌卿与张名振的矛盾从此大大加深。起初，张名振救援黄斌卿时，部将阮骏功劳最大；黄斌卿不感念张名振的恩德，却劝阮骏使其叛变。等到北上出兵时，阮骏以不熟悉三吴水道为理由推辞。后来南下进入闽地，招募的军队颇为壮大；阮骏也获得封爵，进封荡湖伯。到这时，张名振从南田再次进驻健跳，写信招来阮骏，重新与他合兵。当时闽地全部失守，诸将准备让鲁监国重新进入浙地，张名振便和阮骏迎接鲁王，驻扎在健跳；黄斌卿没有到来。清军包围健跳，阮骏派人向黄斌卿求购粮食，又没有得到。于是他和诸将商议：海上各岛中只有翁洲稍大，而黄斌卿凭险固守，不如共同讨伐诛杀他，这样鲁王就可以驻军；于是发布檄文讨伐黄斌卿。黄斌卿见各路军队大举集结，估量自己不能抵抗，便上表请罪，请求迎接鲁王来赎罪。张名振准备答应他；但阮骏突然袭击并杀死黄斌卿，把他的尸体沉入海中。鲁监国已经住在舟山，晋封张名振为太师，主持国政。