南疆绎史勘本卷十

译○南都刚建立时，众多正直之士充满朝廷；其中六卿的长官，全都得到民众的称誉。等到马士英、阮大铖掌握国政，便逐一铲除排斥他们，以致国事败坏到不可挽救；既然如此，小人又能得到什么好处呢！南都不能长久，议论者多追究潞王未能即位，认为如果由他即位局面会稍好一些；这难道真是这样吗！潞王大概也只是中等才质罢了。他居住杭州时，常常命内官广泛搜访古玩。南都灭亡时，都御史刘宗周劝潞王监国并守住浙境，潞王不答应。等到大军到来，他立即与巡抚张秉贞开门迎降，原来是采纳了叛臣陈洪范的谋划。大理少卿沈胤培曾说：‘假使潞王即位而钱谦益任宰相，那么造成的败坏也会和马士英等人一样。’唉！钱谦益想拥立潞王，也只是为自己谋求富贵罢了。假使他果真想为国家选择贤能，那么后来就不会先投靠马士英、阮大铖而出卖国家了！”},{ 张金铭、徐宝摩相继代任冢宰时，都能主持正道、举荐贤才；只是他们都受到群小的怨恨，不到三个月，群小便在朝廷上侮辱他们、诬陷揭发他们，朝堂上聚集争辩，而赧王胥柔却置之不理。刚开始执政就这样，难怪贤者的席位还来不及坐暖就被排斥了。张司农早年便享有才干和声望，差点被误传为内传；众位正直之臣争相为他辩护，最终还是通过廷推而任用他。解石帆通晓政务，仅凭《额兵岁饷》一疏，就可以说是痛快明彻了。等到他在南渡后任官，难道是比不上马士英、阮大铖吗？但他所裁定的六等案件，大多不真实，处理也不尽妥当。既然掌握刑狱大权，又怎么能悬置议论、预断人的罪行，从而留下自古以来的非议呢？“原本”对参与叛逆的各人，官阶都作了分注，其中有许多错误；大概是传抄辗转流传，时间越久混乱越多。现在一并校订，并贯穿全书加以说明。列传第四 张慎言、徐石麒、张有誉、解学龙、吕大器、高倬 张慎言 张慎言，字金铭，阳城人；万历庚戌年进士。天启年间，授任寿张知县；有能干的声誉，在事务繁多的曹县也能绰有治理。泰昌年间，升任御史；身处群小枉曲之中，持论慷慨正直。最终被冯铨陷害，编入军籍，戍守肃州。崇祯初年，起用为原官，屡次升迁至太常卿、刑部右侍郎；改任南京吏部尚书，掌管右都御史事务。南都的官名和吏治政事都由北方决定；慎言虽居冢宰之位，也只是随众署名而已。京师陷落，南都建立政权；朝廷认为慎言德望久著而且声望很高，命他专门处理部务。慎言上奏《中兴八议》：“第一，议论节制。淮、安、凤、庐、荆、襄是锁钥般的重要地区，自从盗贼遍地，城郭荒废残破。应当再次命令镇抚大臣分别驻守并增加防卫，扼守险要；东西各处关隘相互支援，首尾呼应。在江、淮之间增添战舰，沿着北方各郡县分别储积粮食一万石，作为仓促转运的物资。第二，议论屏藩。诸王流离失所向南逃窜，不能不考虑安置他们的办法，可以让他们居住在浙东的名山郡邑以及闽、粤之间。他们府第的护卫、官属，暂且按节省费用的原则办理。第三，议论开屯。江北土地广阔，名流众多，如今已成为京畿辅地。若在其中招集流离失所的人，开设屯田，选择各县的豪强，以百夫屯的人数设置百夫长，以千百屯的人数设置千夫长，把什伍编制连接起来，训练他们学习军阵，就让他们承担守御任务，这也是使地方强盛富足的一条办法。第四，议论招徕。河北沦陷的郡县设立了伪官，对能够诛杀或擒获伪官的人给予奖赏。第五，议论宽宥。各位臣子陷入贼党，是事出不得已；他们的家属在南方，都希望他们归附正统。不应只凭传闻苛刻议论，使他们更加坚定投贼的想法。至于能够自行脱离贼党前来归顺的人，更应当予以怜悯和嘉奖，按照才干录用；不应当用死罪来责罚他们。第六，议论褒奖抚恤。忠贞刚烈的臣子，如范景文、倪元璐、李邦华等，凡传闻确实的，应立即追赠并抚恤，以慰藉地下的英魂。其余人员也应依次详细查核，不要有所遗漏。第七，议论铨选叙用。起用废官的条例，是非混杂，不能不慎重。至于“逆案”中的那些人，没有必要再加讨论。那些被编入戍籍、废居在外的人，一概听从公正的舆论处理，不要因毁誉而有所动摇。第八，议论漕卒。北方漕运有一万多旗，掌舵工人、拉纤民夫实际有很多人；他们从外江招募，由官府供给衣食。如今漕运已到达近地，这十多万人无家无乡，终日游荡吃闲饭，造成的祸患不小；应当赶快加以安置整顿。”朝廷全部嘉许并采纳了这些意见。

译不久，大规模起用被废黜的官员。姜曰广推荐吴甡、郑三俊，命令召吴甡入朝陛见，郑三俊则不准；这是大学士高弘图拟定的。吴甡曾任大学士，先帝时命他督师，后来因逗留迁延被遣戍。当时阮大铖正谋求起用，但诏令中有“逆案”之人不得轻易议论起用的条文。姜曰广执掌铨选，坚持正道，估计不能进言；诚意伯刘孔昭过去同阮大铖交好，于是设酒宴邀约赵之龙等各位勋臣，想在朝廷上攻击姜曰广以挑起事端。第二天退朝后，众人在朝廷上群起辱骂，指斥姜曰广和吴甡为奸邪，叱骂喧闹声响彻殿阶；姜曰广站在班列中不加辩解。给事中罗万象说：“姜曰广平生的作为都在那里，吴甡素来有清正声望，怎么能妄加指斥！”高弘图为他们辩解，众人仍不退下。刘孔昭于是拔刀，高声说：“杀了这个老奸贼！”姜曰广在人群中辗转躲避，众人都大惊失色，朝班大乱。司礼太监韩赞周从殿上大声斥责：“自古没有这样的朝廷礼仪！”刘孔昭这才把刀扔在地上，伏地痛哭，说“姜曰广任用文臣，却没有任用武臣”，喧闹争执不止。王说：“文官武将都应同心协力，怎么能偏执争竞！”于是退朝。刘孔昭又上疏弹劾姜曰广，极力诋毁郑三俊。并且说：“姜曰广在迎立皇帝时加以阻挠，肆意辩解，怀有二心，而且有许多欺骗蒙蔽的罪状；请停止召吴甡陛见的命令！”姜曰广上疏申辩，因而请求退休。史可法听说后，上奏说：“姜曰广的推荐并非不当。即使各位大臣认为不可，也应平心静气地入朝陈奏，何至于痛哭喧叫，败坏法纪！假使骄横的将领和强悍的士卒听到这些，岂不是更加轻视朝廷，助长祸乱吗！过去君主受辱，臣子就应以死报之；如今君主已经亡故，臣子却还活着，凡属臣僚，谁能说自己没有罪。文臣固然有许多误国之人，武臣难道全都忠心不二吗！如果各自固守成见，使文官武将水火不容，国家朋党之祸就会从此开启，任用人才的道路也会从此堵塞。我不愿诸位大臣存有这种看法！”给事中罗万象说：“最先承受封爵的，是四镇；新近改编京营，又加给两镇的名衔，何尝没有任用武臣。近年来边疆防守的制度，先帝大多宽待武臣；武臣报答先帝的又在哪里？祖宗制度规定，票拟归阁臣，参驳归言官，从未听说把纠劾之权交给勋臣。假使勋臣可以兼任纠劾，文臣还能经得起逐一追究吗！”御史王孙蕃也上疏为姜曰广辩护，弹劾刘孔昭不敬，说：“用人是吏部的职掌，为什么要在朝廷上侮辱冢宰！” 高弘图等人也因为不能调和文臣武将的关系，各自上疏请求退休。王又温和地搁置此事不问，只安慰挽留高弘图和姜曰广而已。吴甡既然不接受诏命，姜曰广连续四次上疏请求罢职，才获准离任；朝廷赏赐银币，发给他应得的诰命和恩荫。姜曰广立即辞职，他的辞表中说：“先帝的山陵还没有确定，而我的祖父却先接受了诏命；青宫皇子在哪里，而我的子孙却妄自承受恩荫。何况世局风尘未定，还在驱逐虎狼；回头看长安各陵墓之下，松树楸树和黍稷荒芜，诸位大臣心里作何感想？却还要夸夸其谈地论功吗！”秋七月，加授太子太保，荫封一子。姜曰广罢职后，徐石麒也接着离去；阮大铖于是起用他的党羽张捷来代替他。张捷只奉行马士英、阮大铖的指挥，贿赂公然流行，凡是名列“逆案”的人都被起用。于是铨选政务已经无法整顿了。当时山西已经全部陷入贼手，姜曰广无家可归，流寓在芜湖、宣城一带。南京灭亡后，他背上生了毒疽，告诫家人不要给他用药，最终去世；享年六十九岁。他年幼时父亲早亡，由祖母抚养；后来做了御史，听到祖母去世的讣告，请求回乡服丧三年，以报答祖母。他的儿子履旋，是壬午年举人。贼军攻陷阳城时，他叹息说：“我的父亲决不会做乱臣，我难道要做贼子的儿子吗！”于是投崖而死。事情传到朝廷后，追赠为御史。徐石麒 徐石麒字宝摩，号虞求，是嘉兴人。天启壬戌年进士，授任工部营缮主事。御史黄尊素因触犯魏忠贤获罪下狱；徐石麒因为黄尊素是自己的座主，竭力营救。魏忠贤大怒，诬陷他有贪赃私弊，削除他的官籍。崇祯年间，重新起用，任职南京；经过十二年，才入朝任通政司，升任刑部侍郎，代理刑部事务。当时皇帝用严刑威慑臣下，司法官引用法律大多务求深文周纳；徐石麒平反了许多案件。不久升任尚书，主张诛杀兵部尚书陈新甲。最后在熊、姜两案中，终因坚持执法而离职。南京建立政权后，起用他任右都御史；还未到任，又改任吏部尚书。他两次上疏极力辞谢，举荐郑三俊代替自己；没有获准。于是入朝，立即上奏陈述七件事：裁减庶官，谨慎破格任用，实行久任制度，重视名器，严格起用废官，明确保举制度，交相整顿堂官和廉吏；皇帝都嘉奖并采纳了。徐石麒正把举荐贤能、罢退奸邪作为职责，而马士英、阮大铖结党营私，公然行贿受贿，权势倾动朝廷内外；徐石麒依据祖宗法度裁抑他们。马士英想获得侯爵封号，暗示司礼监韩赞周入内进言，请求加恩于定策功臣，实行五等爵位世袭。徐石麒上奏说：“世宗以外藩身份入继大统，将要封辅臣为伯爵时，杨廷和、蒋冕谦让而不接受。如今国耻还没有洗雪，诸位大臣却都以分封土地来荣耀自己，难道不愧对杨廷和等人吗？况且等到天下清平安定之后再议论，也不晚。”他又说：“恭王殉难时，先帝还派遣一名勋臣、一名黄门和一名内侍前往吊唁并办理殓葬。如今先帝的梓宫在哪里，陵墓封树的事怎样了？却只派一个健儿敷衍旧例；那么群臣对大行皇帝的悲痛思念，只不过是具备文书罢了！”马士英厌恶他，凡是他上报的考选年例意见，很少有称许认可的。在此以前，御史刘宗周发誓要秉公甄别，拟定庄元辰等十三人为科道官；马士英庇护自己的亲信，几乎改换了一半。御史黄耳鼎、陆朗受到舆论非议，徐石麒按照年例将他们外放；陆朗急忙贿赂宦官，让内廷传旨留用。徐石麒非常愤怒，于是揭发陆朗私通内廷的罪行；陆朗恼怒地诋毁徐石麒，徐石麒便称病请求退休。不久，黄耳鼎也两次上疏弹劾徐石麒：一次说他曾弹劾吴昌时，是替人报复；一次说他枉杀陈新甲，导致和议失败。马士英帮助黄耳鼎。徐石麒更加愤怒，逐一叙述当年和议的始末以及陈新甲欺骗蒙蔽的内情；于是竭力请求罢免斥退，最终以生病为由离职。离职后因登极恩，加授太子太保。

译第二年南京灭亡，徐石麒迁居嘉兴城外，乘小船寄宿水上。等到城池将要失守时，他来到城下喊道：“我是大臣，不应死在野外，应当与城池共存亡。”又进入城中，穿着朝服自缢而死；这一天是闰六月二十七日。僧人真实把他的遗体藏在柜中，过了二十多天才入殓，面色还像活着一样。仆人祖敏、李升跟随他一同死去。当时刘宗周在绍兴绝食了七天，说：“这是一座已经投降的城，不是我死的地方！”于是到城外的野寺中死去。两位公子的意愿虽然相反，但他们所守的义理却相同；士人创作《降城叹》《我公回》等乐府来赞美他们。闽中的唐王建立政权后，给徐石麒谥号“忠襄”。徐石麒在朝廷任职刚正清廉，正逢权奸掌权，心中郁闷而不得志。宦官田成等人送来贿赂，请托关说，他都拒绝答应，并且上疏弹劾他们。他博闻强记，尤其熟悉国家掌故。性情平易近人，喜欢帮助别人，同人谈话很久也不知疲倦。对于属官和贫寒士人中有才能的人，他都竭尽全力提拔，不遗余力。著有《可经堂集》。张有誉 张有誉字难誉，江阴人；天启壬戌年进士。以户部主事身份在芜湖主持榷税，极力保持清廉操守。崇祯年间，出任饶州知府，屡次升任江西督粮副使、四川按察司，都有惠民政绩。吏部尚书郑三俊从天下廉洁能干的方面官中选举五人，把张有誉列为第一；皇帝把他的名字写在屏风上，提升为南京户部右侍郎兼右佥都御史，总督粮储。他返京途中，听说都城发生变故；到任时，福王已经即位。内官张执中兼收白粮，强行征收铺垫费用，超过旧例数倍，还把运粮户杖打致死；张有誉连续上疏弹劾他，逮捕他的胥役送进监狱，张执中才稍稍收敛。他常常因召见应对时说：“统计一年的经费需要一千多万，如今收入只有八百万，不足以支付支出。只有裁减冗余兵员、节省多余粮饷、淘汰冗费，而且要从宫中开始。希望圣明的皇帝亲自实行节俭，给天下做表率！” 当时马士英一心想起用阮大铖，而朝廷大臣坚决反对，马士英打算通过中旨任用阮大铖，却难以找到开端。因为张有誉很有声望；八月，便传达圣旨任命他为户部尚书。高弘图认为张有誉的才干声望足以任用，但内廷传旨的先例不能开启，于是封还诏旨；群臣也交相上章论奏。皇帝不准。从此，通过传旨升迁的事情纷纷出现。不久，加授太子太保。当时四镇各自都需要军饷二十万，张有誉计算无从筹措，以至于呕血。他连续上疏请求归乡，皇帝不准。第二年五月，南京失守，张有誉逃往武康。过了很久，才回到故里。他做官二十年，仅仅守住了祖先留下的财产。他治理家庭、居住乡里，都足以作为后人的准则。八十一岁去世。解学龙 解学龙字石帆，兴化人；万历己丑年进士。历任金华、东昌二府推官，升任刑科给事中。魏忠贤扰乱朝政时，他因属于东林党而被削除官籍。崇祯年间，屡次升任太仆卿、右佥都御史，巡抚江西；提升为南京兵部右侍郎，还未赴任。当时黄道周正获罪，解学龙在荐举属官时，把黄道周也推举进去。皇帝大怒，惩罚他并将其下狱；杖打八十，遣送戍边。

译福王即位，召回起用他原来的官职。十月，提升为刑部尚书。当时正在审理跟随贼军的大臣，马士英、阮大铖把是否受贿作为案件出入的依据，所以案件长久不能定论。解学龙仿照唐代制度，分六等定罪。第一等应处磔刑的十一人是：吏部员外郎宋起郊、举人牛金星、平阳知府张嶙然、太仆少卿曹钦程、御史李振声、喻上猷、山西提学黎志升、陕西布政陆之祺、兵科高翔汉、潼关道杨王休、检讨刘世芳；第二等应处斩刑、秋后执行的四人是：刑科光时亨、河南提学巩焴、庶吉士周钟、兵部主事方允昌；第三等应处绞刑的七人是：编修陈名夏、户科杨枝起、廖国遴、襄阳知府王承曾、天津兵备原毓宗、庶吉士何孕光、少詹项煜；第四等应流放的十五人是：礼部主事王孙蕙、检讨梁兆阳、大理寺正卿钱位坤、总督侯恂、山西副使王秉鉴、御史陈万象、给事中申芝芳、举人金汝砺、黄维祖、修撰杨廷鉴、司员陈羽白、刘大巩、裴希度、张懋爵；第五等应处徒刑的十人是：通政参议宋学显、进士沈元龙、谕德方拱干、工部主事缪沅、给事中吕兆龙、傅振铎、进士吴恩刚、检讨方以智、傅鼎铨、庶吉士张家玉；第六等应受杖刑的八人是：员外潘同春、吴泰来、主事张琦、行人王于曜、行取知县周寿明、进士向列星、李刚、徐家麟。从应处绞刑以下、准许赎罪或等待裁定的十九人是：少詹何征瑞、杨观光、仆少张若麒、副使方大猷、户部侍郎党崇雅、吏部郎中熊文举、太仆卿叶初春、给中事龚鼎孳、戴明说、孙承泽、刘昌、御史涂必泓、张鸣骏、司业薛所蕴、通政赵京仕、编修高尔俨、郎中卫周祚、黄纪、孙襄；另行保留、等待再次议论的二十八人是：给事中翁元益、郭充、庶吉士鲁■、吴尔埙、史可程、王自超、白引谦、梁清标、杨栖鹗、张元琳、吕崇烈、李化麟、朱积、赵颖、刘廷琮、部郎侯佐、左懋泰、吴之琦、邹明魁、行人诸伟梅、博士龚懋熙、进士王显、庶职王之牧、王皋、梅鄂、姬琨、朱国寿、吴嵩引；已经奉旨录用的十人是：尚书张缙彦、给事中时敏、谕德卫胤文、韩四维、御史苏京、行取知县黄国琦、施凤仪、部郎张正声、中书顾大成、姜荃林。奏疏上报后，马士英认为量刑过轻，不合心意；于是伪造圣旨说：“周钟等人不应缓期处决，陈名夏等人没有完全掩盖他们的罪过，侯恂、宋学显、吴思刚、方以智、潘同春等拟定的罪名不相合。新榜进士全都玷污伪命，不应再玷污朝班。重新议定！”但方拱干因为结交迎合马士英、阮大铖，特别免罪。第二年正月，解学龙重新拟定加重刑罚，周钟、光时亨各加一等；潘同春等大臣都是候补小臣，接受伪命没有根据，仍坚持原来的议定。当时马士英、阮大铖一定要杀周钟，而解学龙想替他缓期处死，于是同次辅王铎谋划，趁马士英把名单上呈时一并上奏，并请求暂停行刑。王铎随即拟定批复圣旨，其中还有“详细审慎，平允公正”的褒奖。马士英听说后大怒，但事情已经来不及阻止。阮大铖及其党羽张捷、杨维垣扬言要弹劾解学龙，解学龙于是以病请求退职。阮大铖又唆使保国公朱国弼、御史张孙振诋毁他曲意包庇、徇私舞弊；于是削除他的官籍。到了四月，左良玉进犯京城。马士英立即传达圣旨杀死周钟、光时亨。不久又下令：第二等应斩者，遣戍云南金齿；第三等应绞者，戍守广西边卫；第四等流刑、徒刑以下的，都改为平民，永远不再录用。然而解学龙所定的罪名也有许多没有审察清楚的地方：第一等的罪犯都跟随贼军西行，实际上没有被依法处决；傅鼎铨、张家玉后来起兵抗敌、壮烈死节，也被列在第五等之中。总之，这些人在尚未当面对质审理时，就被悬拟了罪名。马士英、阮大铖的本意，也不过是借此快意于私仇，控制党人，树立威势以自重；“爰书”所依据的全是传闻，并不是为了替国家明正典刑。

译解学龙通晓政务，在崇祯朝所陈述的奏议，都关系到天下大计。他曾说：“辽左原有额定兵员九万四千多人，每年军饷不过四十多万。如今关上的兵只有十多万人，而每月军饷竟达到二十二万。辽兵全部溃败，关门不得不招募新兵。蓟镇原本已有额定兵员，却也实行招募，并给以优厚粮饷；旧兵因为新兵粮饷优厚，全都逃入新营，而旧额仍照旧存在：其中造成的漏洞怎么说得尽呢！建国初年，规定文职五千四百多人、武职二万八千多人；神祖时，文职增加到一万六千多人，武职增加到八万二千多人。今天不知道又增加了几倍！掌管爵禄的人如果确实肯尽心计算筹划，淘汰冗员，每年可以节省军饷几十万；裁减冗余官吏，核查空缺兵额，使卫所中应当承袭的子弟承袭职务却不给俸禄，又可以节省几十万。自古询问国家强盛的原因，没有比百姓富足更重要的；询问百姓富足的原因，没有比粮食多更重要的。也曾经把京城和边地的米粮拿来，比较它们的收入和支出，推算损益吗？京城和边地的米一石，如果从民间输送来，就不只是米一石的成本；把百姓的耗费和国家的收入合计起来，不止是三倍：这是国家耗费一份，百姓耗费三份。如今关中的军饷，一斛米折合银四钱；等到拿它换钱时，好的米不过一百文，差的米只有三四十文。再差一些的，就腐臭得不能食用。把国家的费用和士兵所得的粮食合计起来，不止是两倍：这是士兵得到一份，国家耗费三份。总计起来，就是百姓耗费六份，士兵得到一份；百姓已经困苦不堪，士兵也没有得到好处。何况小民为奸，欺骗漕运士卒；漕运士卒为奸，欺骗官府；官府为奸，欺骗天子，辗转相互欺骗，米粮已经变成糠秕、沙土，又被湿热蒸坏，颜色和味道都改变了，食物无法下咽：这又是把有用的六份变成无用的一份。那么应该怎么办？我认为不如修治屯田政务。屯政修治好了，土地就能开辟，百姓就有安乐的土地；粮食积聚起来，百姓就有坚定的志向。从前吴璘守卫天水，经营屯田事务，纵横开凿沟渠，绵延不断，称为“地网”；敌人的骑兵无法逞强。如今略微仿照这种制度，竭尽全力去谋划。沟渠道路的边界，各自种植适宜当地土壤的树木；小则可以获得薪柴果实的收益，大则可以取得控制扼守的好处。敌人即使强大，又能施展什么呢！”皇帝认为他说得好，立即下令有关部门议论办理；但最终还是被搁置。吕大器 吕大器字俨若，遂宁人。崇祯戊辰年进士；授任行人，提升为吏部稽勋主事。历任吏部四司，做到文选司，因请假回乡。由于县城破败低洼，他倡议并率领众人修筑。工程刚完工，贼军就到来，吕大器协助有关官员抵御守城，城池得以保全。诏令为他追赠一级官秩；出任关南道参议，升任固原副使。他讨伐长武的强悍贼寇，用挖掘地道、埋火攻击的方法将其消灭。不久提升为右佥都御史，巡抚甘肃；弹劾罢免总兵柴时华，威望十分显著。升任兵部添注右侍郎。吕大器才华出众而性情刚直，善于躲避事务。他见天下多事，害怕承担军务，竭力推辞。于是用“有五件事不能胜任、四件事不可为”的说法自陈，请求免任吏科，并说自己嗜好酒色、接近钱财，必定不能任用。给事中弹劾他。皇帝催促他进京，他假称有病不来；皇帝严厉下旨斥责，他仍不来。给事中郝絅弹劾他躺卧在乡里，不知有君主和国家；皇帝命有关部门查核上奏。第二年三月，他才到京城；朝廷命他以原官兼任右佥都御史，总督保定、山东、河北军务。不久，因为保定的警报平息，免去总督职务。朝廷特设江西、湖广、应天、安庆总督，驻守九江，任命吕大器担任。此时湖北已经失守，武昌也陷落。左良玉与吕大器不和，驻扎九江，称病不肯前进，怀疑吕大器图谋自己；吕大器到左良玉军帐前慰劳他，左良玉的疑虑稍稍消除。但朝廷议论担心吕大器坏事，于是让袁继咸代替他；改任吕大器为南京兵部右侍郎，兼管礼部事务。十七年四月，尚书史可法听说贼军侵犯京师，率兵入京防卫；刚到江浦，便传来北都陷落的消息，南京诸大臣商议拥立谁为帝。当时潞王常淓已经渡江在吴中，前侍郎钱谦益与雷演祚等商议拥立他；于是入朝劝说吕大器：“潞王是穆宗的孙子、神宗的侄子，宗法世系相距不远，而且贤明，可以拥立。福恭王过去曾觊觎帝位，几乎酿成大祸；如果拥立他的儿子，势必要翻查三案来报私仇，那我们就会成为砧板上的肉了。您如今掌管礼、兵二部事务，如果您首先公开倡议，谁敢提出异议！”吕大器认为有理，钱慎言、阮大铖等也附和。吕大器写信给史可法，说福王有“七条不可拥立的理由”。议论尚未决定，马士英与镇将刘泽清等已经率兵拥立福王到来。吕大器仍不肯在奏状上署名；给事中李沾当面斥责他说：“今天的事情，若论典礼，没有比尊奉君主更重要的；若论掌兵，没有比保卫亲王更优先的。众人的意见都相同，唯独您坚持异议，我请求用颈中的血溅在您的衣服上！”吕大器于是再也不敢说话。福王监国后，升任吕大器为吏部左侍郎；吕大器因为持不同意见而受到排斥，常常感到自身危险。等到史可法出任督师，马士英入朝辅政，并与刘孔昭结交。马士英想把“逆案”中的人全部起用，首先推荐阮大铖为兵部侍郎，满朝大为喧哗。吕大器知道自己必定不为时势所容，于是公开倡议攻击马士英，说：“他拥兵进入朝廷，厚颜无耻地留在政府，扰乱纲纪，颠倒是非。‘逆案’一书是先帝亲自裁定的，马士英却悍然不顾，眼中没有先帝，哪里还会把陛下放在眼里！况且他的儿子凭借钱财而列名为都督，他妹妹的丈夫没有上过战场便冒然授为总兵；他的姻亲如越其杰、田仰、杨文骢等，都是先朝的罪人，却全都升任显贵官职。官爵名器僭越，没有比这更严重的了！总而言之，吴甡、郑三俊，我不说他们没有任何过失，但他们端正方直、光明正大，最终仍是天下公认的正人；马士英、阮大铖，我不说他们没有一点才能，但他们奸邪邪恶，最终将成为国家无穷的祸患。”奏疏呈上后，皇帝用应当和衷共济、体恤国家来勉励他，但已经不能采用他的意见了。马士英却大怒，唆使刘泽清弹劾他心怀异志。不久，雷演祚、周镳被逮捕下狱；这两人也是主张拥立潞王的人。吕大器于是辞官离去。担心日后遭受祸患，他把亲笔写的监国告庙文送给内阁。马士英怨恨不止，又命李沾再次弹劾他，于是削除吕大器的名籍；随后越级提拔李沾为左都御史。朝廷又命法司逮捕治罪吕大器，但因为蜀地全部失守，无法查到他的踪迹，只得作罢。而钱谦益谄媚依附马士英，上书颂扬他的功劳，又与阮大铖深相结交，因此得以担任礼部尚书；只有雷演祚被判死罪。

译第二年，唐王即位，召吕大器为兵部尚书兼东阁大学士。道路阻塞，他过了很久才到任。汀州发生变乱，他奔赴广东，与丁魁楚等拥立永明王；朝廷命他仍以原官掌管兵部事务，入宫当值。等到永明王驻跸梧州，吕大器请求留守东方，于是前往韶州。过了很久，他进入乌罗土司地区。戊子年春，王应熊去世；晋升吕大器为少傅，全面督领西南各路军队，赐给宝剑，允许他便宜行事。这年夏天，他到达涪州。荡寇将军李占春前来拜见，吕大器认为他可以任用，便与他深相结交；其他各部的杨展、于大海、胡云凤、袁韬、武大定、谭弘、谭诣、谭文等，也都接受他的约束。适逢宗室朱容藩谋反，自称楚世子、天下兵马副元帅；在夔州建立行台，擅自发布诏令、任命官职（当时因为武冈战败，误传永明王已经去世）。吕大器于是经过李占春的营地，详细说明朱容藩乘机僭越窃位的罪行；向各路军队传发檄文，声讨他的罪行来征讨他。朱容藩陷入困境，向北投奔谭弘、谭诣，请求出兵攻打石砫。李占春前往攻击他，朱容藩于是败逃到云阳，最终死在那里。不久，吕大器奉召到思南，对遵义守将王祥说：“我历来看川中的将领，杨展志向很大却粗疏，于大海、袁韬贪婪而没有谋略，其余的人鄙陋低劣，不值得计数；国家将靠什么来实现中兴呢？我死了也不能闭眼！”当时他已经患病。第二年春天，驻扎都匀时去世；谥号为“文肃”。他的儿子吕潜，是癸未年进士；隐居湖州，不出仕。《勘本》说：“原本《吕文肃传》脱漏的文字很多；大概是看重他在南京刚建立政权时所持的意见，却轻视他跟随永明王在广东督师的经历。因此在‘到达涪州’以下，便略写而不详述。考察吕文肃在永明王驻跸梧州后，请求留守东方；得到赐剑，全面督领诸军，巡视并行进于蛮夷地区，志向本来就是要另有一番作为。至于他联络各镇、传发檄文，平定楚宗朱容藩之乱，那么他的功勋也已经非常卓著，绝非微小。吕文肃应当以晚年的操守受到重视，并且应该列入广东的阁辅之中。这次仍旧按照原本，是因为他曾先后事奉四朝，可以作为当时宰相取舍的准则。温氏删略此事，实在令人无法理解；难道是因为他曾说‘五不堪、四不可’，所以有所不足吗？” 高倬 高倬，忠州人。天启乙丑年进士；授任德清知县，调任金华。崇祯初年，征召为河南道御史。草场发生火灾，他因巡察约束不严，被剥夺官职。后来起用废官，多次升迁为南京太仆卿、右佥都御史，提督操江。福王即位，任命他为工部右侍郎。御用监宦官请求拨给购买工料的钱，用来制作龙凤几、榻等器物以及宫殿陈设的珍玩金玉，共计费用数十万；光禄寺各项办理御用器物的费用，达到一万五千七百多。高倬上言：“国家刚刚建立，百姓忧愁、财力匮乏，应当大力实行节俭，为天下作表率。从前卫国将要灭亡时，卫文公穿粗布衣服，戴粗帛制成的冠，开放贸易、勉励务农，所以能够在楚丘建立国家。如今大难还没有平定，百万军队驻扎在江淮，饥饿不堪地呼喊；主管财政的司农于是无法供给，以致他们失望而抢掠食物。即使君臣都穿白色丧服，向他们显示国家困乏，他们还未必相信；如今却要雕刻装饰、铺陈华彩，难道想用这些来装点太平盛世的美观吗！”这些意见都没有被采纳。第二年二月，他由左侍郎升任刑部尚书，接替解学龙任职。南京失守后，他上吊而死。《勘本》说：残明时期的金陵，不同于南宋时期的杭州，因为留都的城池、宫殿本来就都在那里。经历这样的丧乱之后，确实正如高司寇所说：应当大力实行节俭，为天下作表率。然而赧王却大兴土木，甚至把费用花到珍玩嗜好上。于是宦官得以乘机谋利，借此请求数十万并非急需的费用，用来一时粉饰太平；却使江淮各镇那些手执利兵、身披坚甲的数百万军民得不到供给。唉！器物还没有制成，宫殿已经成为废墟了。可悲啊！”〔原文数字、纪年保留：百万口〕 ●《南疆绎史》勘本卷十一 霅川温氏原本 古高阳氏勘定 目录 列传五 刘宗周（附载祝渊、王毓蓍、潘集、傅日炯、张应煜、恽日初、张之璇）黄道周（附载赵士超等） 以上是儒臣列传第五。○明朝末年，像刘宗周、黄道周两位先生这样的人，难道不是太平盛世的麒麟凤凰吗！可惜，他们生不逢时！道有盛衰，时有常变，文臣和武将交替发挥作用。军队的设置起源于炎帝、黄帝，圣人从来没有不急切讲求军务的；所以《易经》著有师卦的象义，《六艺》崇尚射箭和驾车。周武王亲自执掌旌旗和斧钺，周公东征，使四国归服。孔子参加夹谷之会，安排左右司马，诛杀莱夷，使齐侯畏惧；清之战中，冉求用矛冲入齐军，孔子称赞他的义举。所以以亲临战争来要求善人，并自称作战必胜，大概是因为掌握了用兵之道；圣人又何曾忌讳谈论军队呢！自从晋人崇尚清谈、宋人尊奉理学，把武备指为末务，把将帅视为粗鄙之人，借消弭战争、偃息武备的说法来掩饰自己的无能，天下便纷纷跟从；于是将领很少有道德方面的选择，军队也轻视尊亲的习俗，铠甲兵器腐朽钝劣，军伍单薄衰弱。逐渐发展到盗贼横行、貊夷交相侵犯；这才尊崇任用粗暴勇猛的人，奉为将领。起初轻视他们，后来又畏惧他们；骄横的军队、强悍的将领挟持盗寇来抬高自身，文官怯懦，不敢救援。大概后世中国的衰败，都是由迂腐儒生酿成的。刘宗周刚正敢言，忠诚而正直。至于想用干羽舞来使李自成、张献忠正在扩张的暴虐火焰平息，那就太迂阔了！南京建立政权时，老将已经全部凋零，只有左良玉还在。因此他虽然暴横，史可法仍想任用他；不惜委曲周旋，安抚他的部众。可是刘宗周却指责左良玉应当诛杀，以此激怒他；这不是使他上疏诬陷诋毁大臣，反而轻视朝廷的威严吗？汉文帝曾说：“把事情说得浅近些，不要发表过分高深的议论。”这句话从古到今都可以实行。后世君子坚持自己的正论，难道还考虑时势是否能够实行吗？黄道周出关的举动，志向确实伟大。然而他带着未经训练的军队，军粮百中无一，又轻信敌人的离间而深入险地，这是把军队置于死地。唉！世上有君子，却使他的主张不能实行，这也是君子的过错。既尊重他的身份，又听取他的言论，但他的言论不考虑时宜，他本人又无法挽救败亡，那么难道孔子、孟子的道理果真只能用于太平时代吗！像这两位先生这样的人，君子只需体谅他们的志向，就可以了。列传五 刘宗周（附载祝渊、王毓蓍、潘集、傅日炯、张应煜、恽日初、张之璇）　黄道周（附载赵士超等）。刘宗周