卷八十三

译庐山在南康府西北二十里、九江府南二十五里，高二千三百六十丈，周长二百五十里，有九层重叠的山峰，九条河流。《禹贡》说：经过九江——这里的九江指湖广的洞庭湖——到达敷浅原。有人认为，庐山很高，而山中的平原田地绵延不断，就是敷浅原。《史记》说：太史公向南登上庐山，观看大禹疏导的九江。《名山记》说：山南临宫亭湖，北面对小江，山距小江三十多里；大岭共有七重，山基环绕，周长达三五百里。《豫章古今志》说：此山原名南嶂，也叫障山，民间又讹称为天子都、天子障。殷、周时期，匡俗兄弟七人曾在这里结庐居住，所以叫庐山。匡俗，俗字君平，一作匡续，字子孝，是秦汉之间的人。庐山有时称靖庐山，也叫辅山。相传周武王时，方辅先生在此山得道成仙，只留下草庐，因此得名。世人都说是匡俗居住的地方，所以又叫匡山、匡庐、匡阜、康庐。《图经》说：宋开宝年间，为避太祖名讳，把匡山改为康山。《道书》把它列为第十八洞天、第三十六福地。汉代庐江郡的名称就来源于此。又据《汉祀典》，庐山的地位仅次于▯岳。《郡县志》说：汉武帝封庐山神为南极大明公，民间称为庐君；它大概是南方的名山重镇。梁天监初年，江州刺史陈伯之在寻阳起兵；他的长史程元冲因失职闲居在家，于是聚集民众袭击陈伯之，没有取胜，逃入庐山。《唐六典》称庐山为江南道名山之一。如今庐山在南康境内的峰、岩、洞、壑，多得无法一一列举，其中最著名的有：五老峰，在府城北三十里，山石高峻挺立，突兀直插云霄，如同五位老人并肩站立，是庐山的尽头；石镜峰，在府城西二十五里；紫霄峰，在府城北二十五里，又名上霄峰，峰下有上霄源；凌霄峰，在府城北四十三里；铁船峰，在府城西北二十五里；汉阳峰。汉阳峰在庐山最高处，可以眺望数百里，极目可见江汉，所以得名；又名汉王峰，相传汉武帝曾登临此峰。汉阳峰的水向西流，形成康王谷的谷帘泉。康王谷在府城西三十五里，相传秦兼并六国时，有一位楚康王逃难到谷中，因此得名。泉水流成谷帘泉，水流如帘，从岩壁上倾泻而下，共有三十多道；向东流则成为开先寺的双瀑。开先寺在府城西十五里、庐山山麓，是梁昭明太子隐居之处，南唐主李▯修建了寺院。李白所说“挂流三百丈，喷壑数十里”，指的就是这里。庐山南面，瀑布有十多处，而开先寺的双瀑最为壮观。五老峰下是栖贤谷，在府城北十五里；唐贞元年间，李渤隐居于此，因此得名。栖贤谷西面是三峡涧，涧水汇集大小支流九十九道，水在石间流过，声音如雷霆，险势可与三峡相比。附近有白鹿洞，也是李渤和兄长李涉隐居的地方；南唐升元年间，在洞下修建了学馆。石晋天福五年，即南唐升元四年；当时朝廷派宦官祭祀庐山，学馆大概就是在这时修建的。宋代改为白鹿书院。《郡志》说：白鹿洞在水帘泉山涧中，书院在五老峰下，两地相距十多里。又有白云洞，在府城西四十里的山顶上，南唐主李▯曾游览这里。还有栗里原，在府城西三十六里，是晋代陶潜隐居的地方。这些都是南康的名胜。在九江境内的名山，有双剑峰，在府城南五十里，山势直插天空，宛如两把宝剑；莲花峰，在府城东南三十里；香炉峰，在府城西南五十里，峰形圆而高耸，南面有巨石卓然挺立，又名石人峰；石耳峰，在府城南七十里，有两座山峰并立高耸；大林峰，在府城西南五十里，附近有天池、铁船两峰和上霄峰。上霄峰也在庐山最高处，峰上有石室，相传大禹的石刻藏在里面；又有石梁瀑布，秦始皇曾登临其上，认为它与霄汉相接。《志》说：峰上有秦始皇、汉武帝的刻石。太史公也曾登临此峰，大概就是南康府的紫霄峰。又有石门，在庐山西南，两座石阙像墙壁一样高耸千仞，瀑布从其中流出。《山疏》说：石门就是天池、铁船两峰相对耸立，形如门户。慧远诗的序文大略说：石门又名障山，两座石阙相对而立；前面重重岩石相互映衬，后面七岭的秀美，都在这里聚集。周景式说：石门涧的水发源于康王谷，谷在府城东北六十里；泉源深远，是众泉的源头。每逢夏季久雨、秋季水涝，水流冲转石块、冲倒树木，声势影响数十里。这些是九江的名胜。《广记》说：庐山三面被水阻隔，西面临着平原，四周群山奔聚而来。山中没有主峰，山势蜿蜒相连，诸峰排列，各自形成胜景。山临湖而距江，环绕周长将近五百里，也曾是盗贼聚集之处。正德年间，庐山左湖湓塘的盗贼作乱，指挥周宪率军讨伐平定。山林成为藏匿奸邪之所，由来已久。怀玉。怀玉山在广信府玉山县北一百四十里，高四百多丈，绵延横跨饶、信、衢三郡，约三百多里，处在吴、楚、闽、越交界之地，是东南的望镇。又名辉山，相传山上有奇异光芒，夜间像火炬一样照耀；玉山县过去设置辉山驿，就是因此得名。唐代贾耽《华夷图》说：怀玉山高耸入云，山势连接北斗，因此又名玉斗山。沿着山脚行走，起伏上下共十五里，到达大洋坂。那里地势宽广，约有数百亩；奇峰峻岭、怪石深潭环列在前后左右，是仙灵居住的洞府。《志》说：山中有龙潭十八处，又有二十四处奇景，分别叫玉▯峰、银尖峰、狮子峰、石牛峰、云盖峰、天门峰、飞泉峰、屏风峰、蟠龙冈、金鸡墩、洗墨池、望香墩、七盘岭、九莲池、誓坡石、浴佛池、彩霞岩、过云洞、连理木、天圣松、金刚岭、石鼓山、罗汉峰、志初岩，都称为绝佳胜景。山中的水向西流便汇入江水，向东流便汇入浙江，大概是江、浙山水的源头。李翱《南来录》说：从常山到玉山八十里，陆路称为玉山岭。从玉山到鄱阳有七百一十多里，顺流而下的水道称为高溪。又有三清山。《志》说：三清山与怀玉山并峙。《名胜志》说：山高七百多丈，周长二百多里，江、浙的水大概都发源于此。它大概是怀玉山的一支山峰，只是名称不同。

译这里的大河，有九江。九江就是大江，在九江府城北面。它的上游从湖广兴国州向东流入瑞昌县境内，又向东南流；北岸是湖广黄梅县的新开口镇。再向东南流六十里，经过府城东北的浔阳驿；再流六十里，到湖口县的彭蠡驿；再向东北流六十里，到彭泽县的龙城驿；再流一百一十里，就是江南望江县的雷港驿。九江也叫浔阳江，大概是大江随所在地方不同而更换名称。《禹贡》说：“九江孔殷。”又说：“经过九江。”这里的九江大概指今天的洞庭湖，但有些论者认为是在浔阳。司马迁说：“我向南登上庐山，观看大禹疏导的九江。”淮南王刘安说：“大禹凿通长江，使九条水道畅通。”班固说：“九江在浔阳南面，向东汇合大江。”应劭说：“长江从庐江、浔阳分成九条水道。”郑玄说：“长江流到浔阳，分成九条道路。”郭璞《江赋》说：“源头在▯居崃分成两支，水流到浔阳分为九派。”《浔阳地记》说：大禹疏导九江，一是乌白江，二是▯奉江，三是乌江，四是嘉靡江，五是畎江，六是源江，又作沙源江，七是廪江，八是堤江，九是▯江；▯又作茵。〔原文数字、纪年保留：百十里〕 张须元《缘江图》说：一是三里江，二是五州江，三是嘉靡江，四是乌土江，五是白蚌江，六是白乌江，七是▯江，八是沙提江，九是廪江。这些河道长短错落不齐，有的百里，有的五十里，起于鄂陵，止于江口，在桑落洲汇合。张僧监说：九江又名白马江，距州城五里；这就是大禹所凿的九江，分流三百多里，到桑落洲合流。孔颖达说：大江分为九江，就像黄河分为九河。贾耽说：江中有八个洲，加上江本身为九。宋白说：九江在江州西北二十五里。晁公武说：九江是一条水而有九个名称，就像太湖一湖而有五湖之名、昭余祁一泽而有九泽之名一样。刘歆又说：九江是湖汉九条水流入彭蠡泽；湖汉水就是今天的贡水。郦道元则说：从沔口以下，有湖口水、加湖江水、武口水、乌石水、举水、巴水、希水、蕲水、利水，都向南流入长江，都可以附会为九江之说。宋代曾氏说：豫章的河流如彭水——就是今天的章水——以及鄱水、淦水之类共有九条，汇合于湖汉水，向东到彭蠡而注入长江；九江这个名称，也许就是取自这些水流。这些说法大概长期以来都只是相互传承的疑说。如今府治后面一百多步有庾公楼，楼下的矶石突出江岸一百多步，使岷れ以下滔滔向东流的江水稍稍停驻。自六朝以来，江州常常是长江中游的雄镇；如果得到合适的人镇守这里，敌人就很难越过浔阳一步。至于江中的洲岛，处处都有。自古以来，船只沿南岸航行的水道叫内路，沿北岸航行的水道叫外路。宋晋安王子勋的将领刘胡从鹊尾望见江南繁昌县的军队，战败后退回浔阳，夜间从江外水路赶往沔口。苍梧王初年，任命黄门郎王奂镇守夏口，担心他经过浔阳时被桂阳王休范劫持留住，便让他从太子γ离开。太子γ在湖广黄梅县。这里说的应当就是从江外赶往沔口的道路。如今设置江防，起点在浔阳。大江从梁、荆一带流来，沿途汇入的小水越来越多，水势漫衍，汊港纵横；而且向东接近金陵，乘风扬帆很容易到达，所以防备不能迟缓。赣水。赣水也叫南江。它的上游分为两条源流，向西流出的是章水，向东流出的是贡水。《志》说：章水发源于湖广郴州南三十六里的黄岑山，从宜章县流入南安府崇义县境，经聂都山；《汉书·地理志》称它为彭水。《汉志注》说：彭水发源于豫章南昌县，向东流入湖汉水，就是指这里。章水又向东流经府城南面，也叫横江，也叫横浦；向东北流经南康县城南，也叫芙蓉江；又向东北流经赣州府城西面，环绕城池向北流，与贡水汇合。贡水发源于福建汀州府西六十里的新路岭，流入赣州府瑞金县境，经县城南面；《汉书·地理志》称它为湖汉水。《汉志注》说：湖汉水发源于雩都县东面，流到彭泽注入长江，全程一千九百八十里。贡水又向西流经会昌县北面，称为湘洪水；再向西北到达雩都县西面。府东北宁都、石城两县的水，府南安远、龙南、信丰三县的水，以及北面兴国县的水，都汇入其中。它向西北流到府城东面，环绕城池向北流，与章水汇合，这时才称为赣水。汉代也称它为领水。淮南王刘安上书说：越人进入中原，必定要经过领水下行；领水两岸的山势险峻，水流会冲击石块、撞破船只，不能用大船载着粮食顺流而下。它又叫大庾峤水。庾仲初说：大庾峤水向北流入豫章，注入长江，说的就是这条水。因为它由南向北流，所以通常都叫南江。梁末，陈霸先起兵讨伐侯景，驻军南康，不久从南江出湓口，与王僧辨的军队会合。又因为从南康到豫章一带的地方都称为南川，所以陈初临川人周迪想据有南川，就是这个意思。从赣州城向北直到吉安府万安县，江中有十八处险滩，称为赣石。《旧志》说：虔州城到万安县共一百八十里；另一说认为赣石的险段共有三百里。五代梁贞明四年，杨吴派兵在赣州攻打谭全播。当时严可求用重金招募熟悉赣石水道的船工，所以杨吴军队突然到达城下，虔州人这才察觉。赣水又向东北流经泰和县，到府城东面转向北流，绕过吉水县城西面后向东北流，也叫吉水；流入临江府峡江县境，经县城南面，也叫峡江；又向东北流经新淦县城西面，再向东北流经府城南面，也叫清江。赣水又向东经过樟树镇，流入南昌府丰城县境，经县城西南到达府城西面，也叫章江。它环绕城池流过，江面宽十里；渡过江到北岸的地方叫石头口。赣水又向东北流入鄱阳湖北部，从九江府湖口县西面流出，注入大江。唐代《十道志》说：江南的大河，一条是赣水；南昌以南各郡的水都汇流到赣水，再注入鄱阳湖。这里地势南高北低，上游的重心一向在南方。因此，每逢岭南山地发生战乱，赣江上下千里之间都成为战场，自古以来就是如此。鄱阳湖。

译鄱阳湖就是彭蠡湖，在南昌府东北一百五十里、饶州府西四十里、南康府城东五里、九江府东南九十里，周长四百五十里，水面浸润四郡境地。《禹贡》说：“彭蠡已经蓄水成湖。”《史记》说：吴起讲，三苗国左边是洞庭，右边是彭蠡。又记载汉武帝乘船渡江，从枞阳出发，经过彭蠡；枞阳在江南桐城县。后来鄱阳湖又称扬澜左里。晋末，刘裕在左里击败卢循；左里就是鄱阳湖的湖口，现在南康府都昌县有左里城。《水经注》说：赣水总共汇纳十条河流，一同汇入一条水道，注入彭蠡；清澈的深潭水面远远涨开，绿色的波浪凝聚清净，最终汇流入江。隋代以前，一概称为彭蠡。隋炀帝时，因为湖水连接鄱阳山，又兼称鄱阳湖。大业十二年，刘子翊讨伐鄱阳盗贼林士弘，在彭蠡湖交战，战败而死。唐代《十道志》说：彭蠡是江南的大河。《六典》说：彭蠡又名宫亭湖。《图经》说：鄱阳湖东到饶州余干县的康郎山，西到新建县的荷陂里，南到进贤县的北山，北到南康府都昌县；湖水向南进入南昌境内的部分，就叫宫亭湖。《饶州志》说：鄱阳湖汇集江州、饶州、衢州、徽州的水流，与大江会合后流入海中，长三百里，宽四十里。湖中有雁泊小湖，每年春季水涨时便与鄱江相连；水位下降时，只见黄茅白苇，空旷得像平原。湖中的山，最大的一座叫康郎山，在湖的西南岸。靠近湖西北岸的有鞋山、大孤山。湖西北面靠近南昌、南康交界处有一处狭窄的水道，叫罂子口。明初，陈友谅进攻洪都，太祖前往救援，抵达湖口；陈友谅听说后，解除洪都之围，向东出动，在鄱阳湖康郎山与我军相遇。陈友谅屡次战败，想退守鞋山。我军先到罂子口，横截湖面，陈友谅无法逃出。后来我军又移泊左蠡，在湖口截住陈友谅。陈友谅不久战败而死。伟大啊！统一天下的事业，正是从鄱阳湖这一战开始的；与垓下、昆阳相比，难道会逊色吗？这里最重要的险要之地，有大庾岭。

译大庾岭在南安府南二十五里、广东南雄府北六十里，山势广大雄厚而高耸，是五岭之一。《水经注》说：涟溪山就是大庾岭。秦始皇三十三年，征发五十万被贬谪的徒役戍守五岭，大庾岭是第一道关塞所在的山岭。《秦纪》又说：秦派屠雎率十万军队守卫南楚的山口，说的就是这里。《广记》说：大庾岭位于五岭最东面，也叫东峤。《图经》说：山脉延伸二百里，山上有横浦关。秦末，赵佗想占据越地，向横浦各关发布檄文说：“盗贼军队将要到来，赶快截断道路，聚集军队自行防守。”到汉武帝时，吕嘉反叛，汉使把封好的汉节送到塞上——塞上就是大庾岭——汉武帝派杨仆讨伐吕嘉，从豫章出兵，攻下横浦，大概就是越过山岭向南进军。当时秦代称这里为塞上，也叫塞岭。汉朝讨伐南越时，有一位姓庾的监军在这里筑城，所以称为大庾。又称台岭山，因为岭上有一块形状像台子的石头。也有人认为山形像粮仓，所以称为庾岭。又有一种说法认为，汉代的庾胜原是梅▯的部将，曾替汉朝守卫台岭，在岭下筑城，因此有了大庾这个名称。晋义熙六年，徐道覆趁刘裕正在北伐南燕，劝卢循乘虚袭击建康。当时卢循任广州刺史，徐道覆任始兴相，他说：“如果刘裕平定齐地后，亲自驻军豫章，再派各位将领率精锐部队越过大庾岭，恐怕您就抵挡不住了。” 有人称它为南康山。道覆谋划作乱，先派人到南康山中砍伐造船木材。大概是因为此岭在南康郡境内。梁太清末年，陈霸先任始兴太守，起兵讨伐侯景，派主帅杜僧明驻扎在岭上；陈霸先随后从始兴出发，到达大庾。隋开皇十年，番禺黎族首领王仲宣反叛，围攻广州，派同党占据大庾，设置九座栅寨。朝廷诏令裴矩巡抚岭南，裴矩到达此岭后将其击破。唐代《十道志》说：江南的名山有大庾山。《张九龄集》说：起初，岭东的道路荒废，行人苦于山势极其险峻。《志》说：东峤古路，就是今天安里的游仙径，崎岖不平，进入六七里以后，两山对峙，像螺旋一样盘旋上升，四周共有九层石磴，到达山顶后再向下走；又走七里多，才开始平坦。山上有横浦关，这是古代入关的道路。开元四年冬天，朝廷让使臣、左拾遗、内供奉张九龄沿着石磴道路行进，披开灌木丛，察看山谷中适宜通行的地方，革除原来坡道险阻的弊病，从此道路才便利。自张九龄开凿新路以后，两侧山壁高峻耸立，中途变得平坦。山上多种梅树，因此又称梅岭。另一说：原汉初梅▯曾经率兵到过这里，所以有梅岭之名。白居易说：“大庾岭梅树很多，南边的梅枝已经凋落，北边的梅枝才开始开放。”说的就是这种情况。僖宗时，黄巢进入广南，高骈请求率领重兵从大庾岭出击广州的贼军。五代以后，驿路又重新荒废偏远，房屋稀少，而梅岭之名也徒有虚名。张九成说，岭上并没有梅树，大概是因为荒草灌木已经丛生很久了。宋嘉祐八年，蔡挺任江西详刑，弟弟蔡抗任广东转运使，于是商量估计工程和费用，把土烧制成砖，各自在辖境内修筑道路。北路宽八尺，长一百零九丈；南路宽一丈二尺，长三百一十五丈；又恢复在道路两旁种松树，以供行人休息，于是成为车马通行的道路。又在岭上设置关隘，在关上竖立柱子并悬挂牌匾，命名为梅关，以划分江、广两地的界限。章颖的诗说：“两州南北共同护卫梅关，整天都有人行走在石壁之间。”大概确实如此。景炎元年，叛将吕师夔等引蒙古军越过梅岭，在南雄击败宋军。第二年，蒙古将领塔出等又率步兵进入大庾，追赶宋朝的二王；不久广州又被宋军收复。蒙古将领李恒又率步兵、骑兵从梅岭袭击广州，到达清远——今为广东广州府所属县——击败宋军，于是进入广州。明初，陆仲亨率赣州军队越过大庾岭，攻破韶州。大庾岭确实是扼住咽喉的要地。又据《南安志》：大庾岭东北是白猿洞，洞北是梅关，关旁是云封寺，俗称挂角寺；如今在那里祭祀张曲江。祠堂左边有霹雳泉，又名卓锡泉。明代张以宁说：庾岭的山顶转向东边，有一座十分奇秀的山峰；稍稍下行，地势平坦，叫作▯娥嶂。《新修岭路记》说：成化十五年，郡守张弼认为岭路狭窄险隘，又谋划开辟道路。凡是阻塞道路的巨石，就用火烧、斧凿；凡是浸泡道路的泉水，就开沟分流；凡是堆积的土石，就铲除夷平。盘旋的石磴，顺着地势高低修成台阶一百二十多级，长短参差不齐，总务求平坦适行。岭路从此开始变得宽阔平坦。《舆程志》说：从南安向南走六十里到大庾岭，岭上有红梅关。《郡志》说：府城到岭二十五里，再走五里到南雄府的红梅铺；再向南走六十里，就是南雄府城。此岭扼守南北咽喉，是战争中必定争夺的地方。如今关内仍有官军戍守，和秦汉时期的旧迹相同。湖口。湖口在九江府东六十里，今天是湖口县。这里上据钟石山，旁临大江。彭蠡湖的水汇合章水、贡水以及众多河流的水，向北注入长江，湖口就是这些水流输送汇入长江的地方。刘宋时设置湖口戍。齐东昏侯末年，萧衍率兵向东进军，前锋邓元起将要到达浔阳，江州刺史陈伯之退守湖口。从齐、梁到陈，湖口一直是戍守的要地。唐武德五年，安抚使李大亮认为这里是交通冲要，特意设置湖口镇。乾符五年，王仙芝的余党王重隐攻陷洪州，江西观察使高湘逃到湖口。南唐开始设置湖口县。大概湖口的缓急，关系到江南的盛衰。江南一旦有事，如果想保卫巩固江右地区，湖口就不能没有防备。有人说，湖口就是古代的钩圻。《水经注》说：赣水流经钩圻的邸阁下面，然后到达彭泽。刘宋时，南江运来的粮米都积存在钩圻，就是这个地方。如今江西的漕运粮食有四十多万石，全都从湖口运到长江。所谓粮食运输和储备都要依靠这里供给，难道不是这样吗？况且从皖口沿江西上，越过小孤山，直达彭泽，不必攻打浔阳城，就可以直接袭击湖口；这样一来，江西就危险万分了！湖口对于九江来说，又独自承担着东南一面的险要。元至正十二年，星吉收复江州，派别将到小孤山设置栅寨，自己据守鄱阳口，连接并控制江西的要冲，图谋恢复旧地，后来被贼军击败。鄱阳，大概就是湖口。

译【按】江西地处吴、楚、闽、越交界之处，险要分散以后，整体形势自然显得薄弱，安危轻重常常取决于四方。不过概括其大势，也并不是一个无所作为的地区。因此，九江雄踞上游，水陆形势便利，足以从容指挥东西，并不只是保有湖滨而已。南、赣是南方的藩屏，汀、漳、雄、韶各地的山岭在这里会合，山林谷地茂密，盗贼兴起时，这里便成为他们的渊薮，所以设置重臣镇守。难道仅仅是为了扼住闽岭的咽喉吗？同时也是临制南昌的项背啊！九江、南昌都与湖广接壤，袁州又逼近长沙，逃亡的百姓和寄居的客户颇难以稽查。自吉安以南，更加接近郴州、桂阳，号称山岩险峻。饶州东北部与新安交错相接，广信向东通往衢州、婺州，是江浙的门户。它的南面道路通入建宁，又是江西、福建之间的津梁。建昌也与福建接壤，但驿路骚扰之患比广信稍轻。庐山作山岳，彭蠡作湖泽，襟抱长江、环带鄱湖，控制荆地、牵引越地，这些形胜都是有来由的啊！上一页　目录页　下一页 读书中文网 钱建文制作 《读史方舆纪要》卷八十四 卷八十四 ◎江西二 南昌府东北到饶州府二百四十里，东南到抚州府二百四十里，南到临江府二百七十里，西南到瑞州府二百里，西到湖广平江县五百五十里，西北到湖广武昌府一千里，北到南康府二百六十里。从府治到江南江宁府一千五百二十里，到京师四千一百七十五里。南昌府是《禹贡》所说的扬州地。春秋时属吴，战国时属楚，秦代属九江郡。汉代分置豫章郡，起初属淮南国。吴芮被封为长沙王，同时得到这片土地。汉文帝后元七年，这片土地归入汉朝。根据《汉书》，景帝初年，朝廷讨论削夺吴国的豫章、会稽二郡，可见豫章是吴地。后汉仍为豫章郡，三国吴沿袭旧制，西晋初年仍旧。元康初年设置江州，州治设在这里，后来迁治寻阳，详见州域形势，下文仿此。宋、齐以后，都设为豫章郡。隋平定陈朝后废除郡，设置洪州。隋炀帝又改为豫章郡。唐武德五年平定林士弘后，恢复为洪州，并设置总管府；武德八年改为都督府。天宝初年称豫章郡；至德初年，因为代宗当时在东宫，避讳“豫”字，只称章郡。乾元初年恢复称洪州。这里设有南昌军，乾元二年设置，元和六年废除。建中以后，又设置江南西道观察使，治所在这里。咸通六年升为镇南军节度。五代初年属淮南，也称镇南军。周显德六年，南唐升为南昌府，建立南都，当时是交泰二年。宋建隆元年，李▯把都城迁到这里，他的儿子李煜仍迁回金陵。宋代又称洪州，也称镇南军。天圣八年以后，江南西路治所在这里。隆兴三年，升为隆兴府，因为这里是孝宗即位前的府邸。元至元十四年，将府改为路；至元二十一年，称龙兴路。明初称洪都府，不久改为南昌府，统辖一州、七县。今天沿用这一建置。南昌府包围并联系江、湖两地，左右邻接吴、楚，是东南的一大都会。春秋时吴、楚相互攻伐，必定要在豫章用兵。郦道元说：《左传》昭公七年，楚国令尹子荡在豫章攻打吴军，就是此地。江湖低湿泥泞，春秋时舟船交通还不如今天便利，吴、楚争夺的实际地区在淮水、汉水之间，因此郦道元的话并不是确切的论断。自汉高祖设置郡以来，这里一直是控制扼守之地。后汉末年，许劭对刘繇说：“豫章北面连接豫地，西面接连荆州，是形势险胜的地方。”刘繇不能采纳，结果被江东兼并。宋、晋交替之际，卢循从岭外入侵，取道豫章，江州刺史何无忌从寻阳率兵抵抗。长史邓潜之劝说道：“国家的安危，在此一举。我听说卢循的战船很多，军势处在上游，应当决开南塘的水，守住两座城来等待他。两座城，胡氏说是豫章、寻阳。这是万全之策。”何无忌没有听从，在豫章与贼军交战，战败而死。贼军乘胜向东进发，建康为之震动。陈朝创建之初，萧勃首先在岭外发难，他的部下欧阳▯、余孝顷等联兵争夺豫章；如果不是周文育奋力作战，豫章一定守不住。如果豫章失守，陈霸先事业的成败，就无法预知了。隋朝灭亡时，群盗操师乞、林士弘相继占据豫章；萧铣厌恶它逼近自己的地盘，急忙夺取豫章，把它作为东方的藩屏。唐代李靖从荆、楚向东进军，先攻取豫章，认为庾岭以北很快就能全部平定。建中年间，曹王皋统领江西，多次在黄州、蕲州之间击破贼军。议论的人认为，南昌是百越上游、三楚的重要辅佐，难道是虚妄之言吗？淮南军袭取洪州，就是以此谋取鄂渚。南唐衰亡时，因为两淮已经失守，金陵暴露在浅近之地，上游的巩固没有比洪州更好的，于是建立南都。然而南唐并不是真正能够利用洪州。宋室南渡时，女真军突然攻入洪州，蹂躏十分严重。后来群盗李成等占据江州，控制江淮、湖湘十多个郡，又派同党马进占据筠州。朝廷诏令张俊讨伐他们。张俊认为豫章处在江、湖之间，急速赶往那里；进入城中后，高兴地说：“我已经得到洪州，击破贼军一定成功。”韩世忠平定福建贼军时——福建贼首是范汝为——听说豫章正被群盗窥伺，于是把军队撤到永嘉，像是要休整一样，却突然从处州、信州取道直抵豫章，在江边连营数十里。群盗出乎意料，许多人带着部众投降。这难道不是因为豫章位于江右，是扼住咽喉的地方吗？元末，陈友谅倾尽全国兵力争夺洪都，明太祖将他击灭，于是荆湖南北便相继纳入版图。刘宋雷次宗说：“豫章水陆四通，山川特别秀美，南接五岭，北临九江，扼守荆、淮，翼护吴、越。”唐代王勃说：“襟抱长江，环带湖泊，控制荆地，牵引越地。”封敖说：“洪州处在淮海的襟带之处，是吴、楚的把握。”宋代王应麟说：“南昌是钟陵的深奥之区，完整拥有楚泽之地，确实是东南的大藩镇。” 南昌县，与府城同郭，位于府治东侧。汉代设置为县，是豫章郡治所。后汉以后沿袭。隋代改县名为豫章，作为洪州治所。唐武德五年，分置钟陵县和南昌县，又在南昌县设置孙州。武德八年，州废除，钟陵、南昌二县也合并省去。宝应初年，因避肃宗名讳，将豫章改为钟陵。贞元年间又改称南昌。宋代沿袭。现在编户六百四十三里。