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字典 摘录
史藏读史方舆纪要九十一

卷八十九

史藏 · 地理 · 已译 · 第 1551–1558 段

会稽山,在绍兴府东南十二里。禹东巡狩,至于会稽《管子》:禹封泰山,禅会稽。《吴越春秋》:山本名苗山,禹更名会稽。苗,或作茅。或又谓之涂山。说者云,会稽者,会计也。禹会诸侯江南计功,命曰会稽云《山海经》:会稽山四方,上多金玉,下多篗石。《水经注》:会稽山,亦名防山,亦名镇山,又曰栋山。《越绝书》:栋,犹镇也。《舆地志》:会稽山,一名衡山。有石状如覆釜,亦名覆釜山。《道书》称会稽山周回三百五十里,有阳明洞,为第十一洞天。《周礼·职方》:扬州,其镇山曰会稽。《左传》哀元年,吴入越,越子以甲▯五千保于会稽。《史记》:秦始皇三十七年,南游上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻颂秦德。又二世元年,南至会稽。太史公自言:上会稽,探禹穴。《吕氏春秋》九山,一曰会稽《后汉书》:永元元年,会稽山崩。《梁书》:天监八年,有请封会稽者,不果。隋开皇十四年,诏以会稽山为南镇。大业六年,穿江南河,并置驿宫草顿,将东巡会稽,不果。《唐六典》:江南道名山曰会稽。会稽之东三里,曰宛委山。上有石匮,壁立于云。升者累梯而上。《十道志》:石匮山,一名玉笥。有悬崖之险,亦名天柱。禹得金简玉书于此《遁甲开山图》:禹至会稽,宿衡岭,委宛之神奏玉匮书十二卷。又东南曰秦望山在府东南四十里。高出群山之表。《会稽志》:秦始皇登此望东海,使李斯刻石焉今府西南别有刻石山。郦道元曰:自平地趋山顶七里,悬磴孤危,峭路险绝,攀萝扪葛,然后能升。山之后又有望秦山在府东南三十二里,一名天柱峰,一名卓笔峰。秦始皇登此以望秦中也。会稽之西,曰法华山在府西南二十五里。十峰耸峙,下有双涧。会稽之南,曰云门山在府南三十里。称为秀异,要皆会稽之支山也。陆参云:夏后氏巡狩越山,方名会稽,后世分而为秦望,厘而为云门、法华,其实一山也。自始皇登此,以望南海。又陟天柱之高峰,以望秦中,于是始有秦望、望秦之名。今府城之南,自西而东二三百里间,群山随地立名者,何一非会稽之支陇乎?

天目、

天目山,在杭州府临安县西五十里,於潜县北四十里,又湖州府安吉州西南七十五里。高峻盘郁,为西面之巨镇。《唐六典》:天目山,十道名山之一也。《元和志》:天目有两峰,峰顶各一池,左右相对如目。左属临安,右属於潜今曰东西天目山,东属临安,西属於潜。其东峰从临安入,西峰则从孝丰入。东西二瀑布,▯流数里,下注成池,曰蛟龙池。即苕溪、桐溪之上源也。郭璞《地记》:天目山垂两乳长,龙飞凤舞到钱塘。东南地灵,盖钟于天目矣《道书》:天目山,高三千九百丈,周八百里,为第三十四洞天。《寰宇记》:山广五百五十里,东目高三千丈,西目高二千五百丈云。宋咸淳十年,天目山崩。说者以为宋亡之征也山崩后三年,而蒙古入临安。今山有十二龙潭,三十六洞。其峰峦之奇者,西则玉柱、香炉、象鼻为最。东则大仙、将军、宝珠为最。其高险阻深,▯崎瑰异,不可殚究宋人《杭都赋》:山虽多矣,莫若天目之为大。其高也,凡三万九千尺,邵太虚兮日月低,坐绝顶兮乾坤窄。自天目而外,远近诸山,环绕林立,皆若臣伏然。岂非天开奇胜欤?唐子霞云:天目山,一名浮玉山。其山连亘于杭、宣、湖、徽四州之界。罗氏云:天目山亘于杭、湖两郡间。余杭、临安、於潜、昌化皆在其阳。安吉、孝丰皆在其阴。山之西麓,与南直宁国县接界,为西出之间道。天下多事,言地险者,天目其未可略矣。

四明、

译会稽山,在绍兴府东南十二里。禹向东巡行,到达会稽。《管子》说:禹在泰山举行封禅,又在会稽举行禅祭。《吴越春秋》说:此山原名苗山,禹改名为会稽山。“苗”字有的写作“茅”,又有人称它为涂山。解释者说,“会稽”就是会计的意思;禹在江南召集诸侯,考核治水功绩,因此命名为会稽。《山海经》说:会稽山四面平正,山上多金玉,山下多篗石。《水经注》说:会稽山也叫防山、镇山,又叫栋山。《越绝书》说:“栋”与“镇”意思相同。《舆地志》说:会稽山又名衡山。山中有一块形状像倒扣锅的石头,因此也叫覆釜山。《道书》称会稽山周围三百五十里,有阳明洞,是第十一洞天。《周礼·职方》说:扬州的镇山叫会稽山。《左传》哀公元年,吴国进入越国,越王带领五千名披甲士卒守卫会稽。《史记》说:秦始皇三十七年南巡,登上会稽山,祭祀大禹,向南眺望大海,并立石刻碑歌颂秦朝功德;二世元年,又南行到会稽。太史公自己说:登上会稽山,探寻禹穴。《吕氏春秋》所说的九座名山,其中第一座就是会稽山。《后汉书》说:永元元年,会稽山发生山崩。《梁书》说:天监八年,有人请求封禅会稽山,但没有成功。隋开皇十四年,下诏把会稽山定为南方镇山。大业六年,开凿江南河,同时设置驿宫、草顿,准备向东巡行会稽,但没有实现。《唐六典》说:江南道的名山是会稽山。会稽山东面三里处,叫宛委山。山上有石匮,山壁直立入云;登山的人要架设多层梯子才能上去。《十道志》说:石匮山又名玉笥山,有悬崖险阻,也叫天柱山。禹曾在这里得到金简玉书。《遁甲开山图》说:禹到会稽,住在衡岭,宛委山之神献上玉匮书十二卷。再向东南是秦望山,在府东南四十里,高出群山之上。《会稽志》说:秦始皇登上此山眺望东海,命李斯刻石;如今府西南另有刻石山。郦道元说:从平地走向山顶有七里,山路悬空,石磴孤危,险峻的道路几乎无法通行,要攀援藤萝、摸着葛藤,才能登上去。山后又有望秦山,在府东南三十二里,一名天柱峰,一名卓笔峰。秦始皇登此山眺望秦中。会稽山以西,叫法华山,在府西南二十五里。十座山峰高耸并立,山下有两道山涧。会稽山以南,有云门山,在府城南三十里。它以秀美奇异著称,但总的说来,都是会稽山的支山。陆参说:夏后氏巡行天下,到越地的山巡视,才命名为会稽山;后世把它分为秦望山,分支为云门山、法华山,其实本来是一座山。自从秦始皇登上这里,眺望南海;又登上天柱山的高峰,眺望秦中,从此才有了秦望、望秦的名称。如今府城以南,自西向东二三百里之间,群山随地各自立名,哪一座不是会稽山的支脉呢?天目山。天目山,在杭州府临安县西五十里、於潜县北四十里,另外在湖州府安吉州西南七十五里。山势高峻,盘曲深厚,是西面的巨镇。《唐六典》说:天目山是十道名山之一。《元和志》说:天目山有两座山峰,峰顶各有一池,左右相对,像人的两只眼睛。左峰属临安,右峰属於潜;如今称为东西天目山,东峰属临安,西峰属於潜。进入东峰要从临安方向,进入西峰则要从孝丰方向。东西两侧有两道瀑布,〔原文“▯流”字样疑为OCR讹误〕流淌数里,向下注入形成水池,名叫蛟龙池。这也是苕溪、桐溪的上游源头。郭璞《地记》说:天目山垂下两条乳脉,形如长龙飞翔、凤凰舞动,一直延伸到钱塘。东南地区的灵秀,大概都集中在天目山了。《道书》说:天目山高三千九百丈,周围八百里,是第三十四洞天。《寰宇记》说:山势广阔五百五十里,东天目高三千丈,西天目高二千五百丈。宋咸淳十年,天目山崩塌。有人认为这是宋朝灭亡的征兆。山崩后三年,蒙古军便进入临安。如今山中有十二座龙潭、三十六个洞穴。其中奇特的峰峦,西面以玉柱峰、香炉峰、象鼻峰最为著名。东面则以大仙峰、将军峰、宝珠峰最为著名。这里高峻险阻、幽深崎岖,奇异瑰丽,无法穷尽探究。宋人《杭都赋》说:山虽然很多,却没有哪座比得上天目山的宏大。它的高度,足有三万九千尺;邵太虚啊,日月都仿佛低垂下来;坐在绝顶啊,便觉得天地也变得狭窄。天目山以外,远近各山环绕耸立,都像臣子一样俯首服从。难道不是上天开辟的奇异胜境吗?唐子霞说:天目山又名浮玉山。此山绵延在杭州、宣州、湖州、徽州四州的交界处。罗氏说:天目山横亘在杭州、湖州两郡之间。余杭、临安、於潜、昌化都在山的南面,安吉、孝丰都在山的北面。山的西麓与南直宁国县接界,是向西出行的间道。天下多事时,谈到地势险要,天目山是不可忽略的。四明山。

四明山,在绍兴府余姚县南百十里,宁波府鄞县西南百五十里。亘两郡之境,蟠跨数县。由鄞县小溪镇入者,曰东四明。由余姚白水山入者,曰西四明。由奉化雪窦山入者,则直曰四明。层峦绝壁,深溪广谷,高迥幽异。孙绰《赋》云:涉海则有方丈、蓬莱;登陆则有四明、天台。盖灵仙之窟宅也。《唐六典》:江南道名山,曰四明《山经》云:山高一万三千丈,周回二百十里。一云八百里。道家以为丹山赤水第九洞天。山凡二百八十峰,四面形胜,各有区分。中通一溪,曰簟溪《四明山记》:山东面七十峰,势如惊浪,号惊浪峰。西面七十峰,状如奔牛,号奔牛陇。南面七十峰,状如驱羊,曰驱羊峰。有涧南出,流百二十里归于鄞江。北面群峰,状如走蛇,曰走蛇峭。有涧深入山中七十余里。西南又有八峰,状如罾囊,曰八囊山。自余姚白水山入,东南行二十里,有三朵峰,以三峰鼎足而立也。三峰南有五朵峰,状若芙蓉。五峰相望各六里,其中央即四明山心。东西两旁又有数峰错峙。芙蓉峰之东南,为骞凤岩,入于鄞县界,其石即分水岭也。群峰之中,有分水岭石窗,四面玲珑,每天地澄霁,望之如户牖,中通日月星辰之光,亦名四窗,故曰四明。其岩洞冈岭之属,随地立名者,以数百计。大抵余姚、上虞、鄞县、奉化境内诸山,以奇胜称者,皆四明也。

天台、

天台山,在台州府天台县西百十里。《志》云:在县北十里一云三里。盖县境之山,皆天台也。亦名桐柏山《山经》:山高一万八千丈,周回八百里。山有八重,四面如一,当牛斗之分,上应台星,故曰天台。隋开皇十年,杨素击江南叛者,别将史万岁破沈孝彻于温州。步道向天台,指临海。盖山谷高深,恐为逋逃薮也。县北六里有赤城山,乃天台之南门。《唐六典》:江南道名山,曰天台。其峰之名者曰九折峰在县东北三十里。旁又有五峰正北为八柱,东北为灵禽,东南为祥云,西南为灵芝,西北为映霞。前有双涧合流,号天下四绝之一四绝者,《类要》云:齐州灵岩,荆州玉泉,润州栖霞,台州国清也。国清寺在县北十里,萃五峰之胜。曰玉霄峰在县北三十五里。重崖叠嶂,凌云翳日。其相对之峰为白云。《道书》以为第十六福地。曰紫凝峰县西四十五里。壁立干霄,环峦掩映。其相望者,有瑞龙、天柱、香炉、应泽四峰,皆为胜境。曰柏香峰县北六十里。四面阴崖,垂磴万仞。曰华顶峰在县东北六十里。周回百余里,高万丈。绝顶东望沧海俗称望海尖,少晴多晦,夏犹积雪。自下望之,若莲花之萼,亭亭独秀,因名。此天台之第八重,为最高处。李白云:天台邻四明,华顶高百越。是也。曰天姥峰在县西北百里。其峰孤峭,下邻嵊县,仰望如在天表。又有金地岭在县西二十里金钱池侧,亦曰佛龛峰,龛一作陇、银地岭在县北三十里,与金地岭相接、八桂岭县北五十里,孙绰《天台赋》:八桂森挺以凌霄。谓此、百丈岩县西北二十五里。下有潭,其水虽旱不竭、麻姑岩县西南二十五里,一名仙姑岩及丹霞洞县北十五里,下有灵溪、桃花洞县西北二十五里,一名刘阮洞,大抵皆以幽奇灵▯得名。

括苍、

括苍山,在台州府西南四十里,处州府缙云县东南百里。山连二郡之境。《唐六典》:江南道名山,曰括苍《山经》:山高千五百丈,周回三百里。西接缙云,东跨仙居,南控临海。《吴录》云:括苍山登之,俯视雷雨,有棠溪、赤溪、官溪三水三水皆在缙云县东七十里,分流环绕其下。四面石壁,可容数千人《道书》以为成德隐真洞天。亦曰苍岭亦名天鼻山。唐天宝中,改名真隐山。盖南境之大山也。

金华。

译四明山,在绍兴府余姚县南一百一十里、宁波府鄞县西南一百五十里。它横跨两郡境内,盘踞并连接数县。从鄞县小溪镇进入的,称为东四明;从余姚白水山进入的,称为西四明;从奉化雪窦山进入的,则直接称为四明山。山中层层峰峦、陡峭石壁、深溪宽谷,高远幽深而奇异。孙绰《赋》说:渡海有方丈、蓬莱,登岸有四明、天台。这里大概是神灵仙人的洞府。《唐六典》说:江南道的名山,有四明山。《山经》说:山高一万三千丈,周围二百一十里;另一说周围八百里。道家认为这里是丹山赤水第九洞天。山共有二百八十座山峰,四面的形势各有胜处,也各自分区。山中间贯通一条溪流,名叫簟溪。《四明山记》说:山东面有七十峰,形势像惊起的波浪,号称惊浪峰;西面有七十峰,形状像奔跑的牛,号称奔牛陇;南面有七十峰,形状像驱赶的羊,称为驱羊峰。那里有一条山涧向南流出,流经一百二十里后汇入鄞江。北面的群峰,形状像游走的蛇,称为走蛇峭;那里有一条山涧深入山中七十多里。西南面又有八座山峰,形状像捕鸟的网袋,称为八囊山。〔原文数字、纪年保留:百十里、二百十里〕 从余姚白水山进入,向东南行二十里,有三朵峰,因为三座山峰像鼎的三足一样对立而得名。三朵峰南面有五朵峰,形状像芙蓉。五座山峰彼此相望,各相距六里,它们中间就是四明山的中心。东西两侧又有几座山峰交错耸立。芙蓉峰的东南面是骞凤岩,进入鄞县境内;岩石所在之处就是分水岭。群峰之间有分水岭石窗,四面玲珑通透;每当天气澄澈晴朗时,从远处望去像门窗一样,日月星辰的光辉也能从中贯通,因此又名四窗,所以称为四明。山中的岩洞、冈岭之类,随地而命名的有数百处。大体说来,余姚、上虞、鄞县、奉化境内的群山,凡是以奇异秀胜著称的,都属于四明山。天台山。天台山,在台州府天台县西一百一十里。《志》说:在县北十里,另一说在县北三里。大概县境内的山,都可以称作天台山。天台山又名桐柏山。《山经》说:山高一万八千丈,周围八百里。山有八重,四面形势相同,位于牛宿、斗宿的分野之中,上应天上的台星,所以称为天台。隋开皇十年,杨素攻打江南叛军,别将史万岁在温州击败沈孝彻。军队取山间道路前往天台,指向临海;大概因为山谷高深,担心那里成为逃亡者的藏身之处。县北六里有赤城山,是天台山的南门。《唐六典》说:江南道的名山,有天台山。著名的山峰有九折峰,在县东北三十里。旁边又有五峰:正北是八柱峰,东北是灵禽峰,东南是祥云峰,西南是灵芝峰,西北是映霞峰。山前有两道山涧合流,这里号称天下四绝之一。所谓四绝,《类要》说:齐州灵岩、荆州玉泉、润州栖霞、台州国清。国清寺在县北十里,汇聚五峰的胜景。又有玉霄峰,在县北三十五里;重重山崖、层层峰嶂,高耸入云,遮蔽日光。与它相对的山峰是白云峰。《道书》把这里列为第十六福地。〔原文数字、纪年保留:百十里〕 又有紫凝峰,在县西四十五里。山壁直立冲天,四周群山环绕掩映。与它相对的有瑞龙、天柱、香炉、应泽四峰,都是优美的胜境。又有柏香峰,在县北六十里;四面都是背阴的山崖,悬垂的石级高达万仞。又有华顶峰,在县东北六十里,周围一百多里,高一万丈。站在绝顶向东可以眺望大海,俗称望海尖;这里少有晴天,多是阴晦,即使夏天也积着白雪。从山下望去,华顶峰像莲花的花萼,亭亭独秀,因此得名。这是天台山的第八重,也是最高处。李白说:“天台邻近四明山,华顶高出百越诸山。”说的就是这里。又有天姥峰,在县西北一百里。山峰孤立陡峭,下临嵊县,仰头望去,仿佛高在天边。又有金地岭,在县西二十里金钱池旁,也叫佛龛峰;“龛”有的写作“陇”。又有银地岭,在县北三十里,与金地岭相接。又有八桂岭,在县北五十里。孙绰《天台赋》说:“八桂森然挺立,直凌云霄。”指的就是此处。又有百丈岩,在县西北二十五里,下面有水潭,即使干旱,潭水也不会枯竭。又有麻姑岩,在县西南二十五里,别名仙姑岩;还有丹霞洞,在县北十五里,下面有灵溪;桃花洞,在县西北二十五里,别名刘阮洞。这些地方大体都是因幽深、奇异、灵秀而得名。括苍山。括苍山,在台州府西南四十里、处州府缙云县东南一百里。此山连接两郡的境域。《唐六典》说:江南道的名山,有括苍山。《山经》说:山高一千五百丈,周围三百里。西面连接缙云,东面跨越仙居,南面控制临海。《吴录》说:登上括苍山,可以俯视雷雨;山中有棠溪、赤溪、官溪三条水流,这三条水流都在缙云县东七十里,分流后环绕山脚。四面都是石壁,可以容纳几千人。《道书》把这里列为成德隐真洞天。括苍山又叫苍岭,也叫天鼻山。唐天宝年间改名为真隐山。它大概是南部境内的大山。金华山。

金华山,在金华府北二十里。亘金华、兰溪、义乌、浦江之境,一名长山。山巅有双峰,皆流泉下注《舆地志》:长山本名长仙,赤松子采药于此,后讹仙为山也。《志》云:山高千余丈,周三百六十余里。山巅双峦曰玉壶,曰金盆。玉壶之顶有徐公湖,湖分两派,一泻于山之阳,一注于山之阴,而为溪泉。金盆亦有飞瀑,下垂为赤松涧。两崖对峙,高数百仞。有石横跨其上,溪流折旋,为瀑为湍,分合凡数处。《唐六典》:金华,江南道名山之一。山西南五里曰芙蓉山高千余丈,孤峰独起,秀若芙蓉。一名尖峰山。相接者曰赤松山,亦在府北十五里。有赤松宫,祠黄初平。太祖初下婺城,驻跸于此。其东有卧羊山即晋赤松子、黄初平化石成羊处。其北有山,甚峻特。崎岖五里,至绝顶,夷旷可居,曰炼丹山。又北数里曰梁山,盘泉危石,逶迤幽胜。山之北曰百鹿峰去府城二十五里。峰峦耸拔,上有沃野可耕。又有金华洞《道书》以为三十六洞天。今洞在府北三十里,有朝真、冰壶、双龙三洞。朝真居山巅,冰壶居中,双龙最下。相传与四明、天台诸山相通也。柳宗元《龙城录》云:金华山有仙洞,内有三十室,广三十二里。《吴录》云:长山之南,有春草岩、折竹岩皆在府北二十里。山之西有紫薇岩《一统志》:在府北二十五里。石室深广数丈一名书堂。梁刘峻著书处。东曰九龙洞《志》云:在府西北三十里,有石奔涌如龙。潜溪之源出焉。山之东岩曰上霄洞,石壁环抱如城郭,或谓之优游洞距城东北三十里。又五里曰新洞,旧时可入,今则否。洞始于宋绍兴七年,故曰新也。金华之称,或谓始于天宝间,或谓起于萧梁时。

其大川,则有浙江、

译金华山,在金华府北二十里。山脉横亘在金华、兰溪、义乌、浦江四地境内,又名长山。山顶有两座山峰,都有泉水流下。《舆地志》说:长山本名长仙,赤松子曾在这里采药,后来误把“仙”讹写成“山”。《志》说:山高一千多丈,周围三百六十多里。山顶的两座山峰名为玉壶峰、金盆峰。玉壶峰顶有徐公湖,湖水分成两股,一股向山南流下,一股向山北流去,形成溪流泉水。金盆峰也有飞瀑,垂落下去成为赤松涧。两边山崖相对耸立,高几百仞;上面有巨石横跨,溪流曲折回旋,形成瀑布和急流,分合共有几处。《唐六典》说:金华山是江南道名山之一。山西南五里是芙蓉山,高一千多丈,孤峰独立而起,秀美如芙蓉,又名尖峰山。与它相接的是赤松山,也在府城北十五里。山上有赤松宫,祭祀黄初平。太祖刚攻下婺城时,曾驻跸于此。赤松山东面有卧羊山,就是晋代赤松子、黄初平化石为羊的地方。山北有一座山,十分高峻奇特;沿崎岖山路走五里到达绝顶,山顶平坦开阔,可以居住,名叫炼丹山。再向北几里是梁山,那里盘曲的泉水和险峻的岩石交错,山势曲折,幽深秀美。金华山北面是百鹿峰,距府城二十五里。峰峦高耸挺拔,山上有肥沃的田野可以耕种。又有金华洞,《道书》把它列为第三十六洞天。如今洞在府城北三十里,有朝真洞、冰壶洞、双龙洞三处。朝真洞在山顶,冰壶洞在中部,双龙洞位置最低。相传它们与四明山、天台山等山相通。柳宗元《龙城录》说:金华山有仙洞,洞内有三十间屋舍,宽广三十二里。《吴录》说:长山南面有春草岩、折竹岩,都在府城北二十里。山西面有紫薇岩,《一统志》说在府城北二十五里;岩中石室深广数丈,又名书堂,是梁代刘峻著书的地方。山东面有九龙洞,《志》说在府城西北三十里,那里有岩石奔涌,形状像龙。潜溪的源头就出自这里。山的东面有上霄洞,石壁环抱,像城郭一样,有人称它为优游洞,距城东北三十里。再往东五里是新洞,旧时可以进入,现在却不能了。此洞始见于宋绍兴七年,所以称为新洞。金华山名称的由来,有人认为始于天宝年间,有人认为起于萧梁时期。其中的大河,有浙江。

浙江之源有三:一曰新安江,或谓之徽港《班志》谓之浙江水。源出徽州府西北百二十里之黟山今名黄山。经府南东流,至竹节矶而入严州府淳安县界。经县南,东流六十里,而遂安县境之水流合焉。又东九十里而经府城南,东阳江流合焉。此浙江西出之源也。一曰东阳江,或谓之婺港《水经》谓之吴宁溪。源出金华府东阳县东南百三十里之大盆山。经县南境而为画溪,西入义乌县界而为乌伤溪,至府城东,合于南溪。又西流,至兰溪县西南六里,而信安江流合焉。此浙江东南别出之源也。一曰信安江,或谓之衢港亦曰▯水。源出衢州府开化县东北六十里之百际岭。经县城东,谓之金溪。又东南入常山县境而为金川,至县城东,则江山县丈溪之水流合焉。又东南经府城北,而江山县南、仙霞岭北诸溪谷之水皆流合焉。又至府城东下五里,而定阳溪流合焉。又东北经龙海县北四里,而为盈川溪,亦曰▯溪。又东北经汤溪县北境,又东北经金华府兰▯县城西,而与东阳江合流。此浙江西南别出之源也。二江既合,东北流百余里,至严州府城东南二里,而与新安江会。三源同流,东过桐庐县,或谓之桐江。又东北入杭州府富阳县界,而为富春江。经县城南,又东经府城南,而谓之钱塘江。东北流,入海宁县界。南岸则为绍兴府萧山县界旧《志》:浙江在临安府钱塘县治南十二里,越州萧山县治西二十五里。夹岸有山,南曰龛,北曰赭。二山相对,谓之海门。又东则钱清、曹娥之水,并汇于绍兴府北,而为三江海口。此浙江源流之大略也。亦曰浙河。《山海经》曰:禹治水至于浙河。庄翼云:浙河之水,涛山浪屋,雷击霆砰,有吞天浴日之势。亦曰渐江。《水经》:渐江水出三天子都溪。《地理志》:渐江水出黟县南蛮中,亦曰罗刹江。《志》云:取风涛险恶之意,然而浙江之名尚矣。《吴越春秋》:越王至浙江之上,望见大越山川重秀,天地再清。《史记》:楚威王杀越王无强,尽取故吴地至浙江。又秦始皇至钱唐,临浙江。水波恶,乃西百二十里,从峡中渡。后汉建安初,孙策引兵渡浙江,取会稽。晋咸和三年,会稽内史王舒等起兵讨苏峻之乱,使庾冰将兵西渡浙江。隆安三年,孙恩据会稽,刘牢之等讨之,进临浙江,恩闻之曰:我割浙江以东,不失作勾践。牢之既济,恩遂走入海岛。隋开皇十年,越州高智慧等作乱,杨素击之。智慧据浙江东岸为营,周亘百余里,船舰被江,别将来护儿以奇兵潜渡,遂破之。东南有事,未有不以浙江为襟要者。卢肇云:浙者,折也,取潮水出南屈折倒流也。燕肃云:浙江上游受婺、衢、歙三港之水,水出两山问,盘回百折,过萧山入海。龛、赭两山之间,岸狭势逼,涌而为涛。祝穆云:浙江之口,山居江中,潮水投山,十折而曲,故名浙江。海潮之盛,莫过于浙江,以其去海至近,而江流不足以敌之耳昔因海潮著为图论者,不下数十家。大略卯酉之月,为阴阳之交。气以交而盛,故潮独大于余月。朔望之后,为阴阳之变。气以变而盛,故潮独大于余日。小则水渐涨,不过数尺,大则涌涛高数丈。每岁八月十八日,为观涛之候。《舆程记》:近志谓潮以曲折而大,又云因海门二山阻其怒而大,皆非也。浙江自婺源浙岭发源,山岭高峻,缘山取道,凡十八曲折而上,故因以为名。夫折当缓,阻亦当缓。潮之大,以浙江三百里即黄公洋。洋广三百里,始至大海,纳以巨泽,潮势因之而盛也。卢肇《海潮赋》:所谓夹群山而远入,以巨泽灌其喉者也。自东汉以浙江之东皆为会稽,浙江之西皆为吴郡。两浙之名,实起于此。《唐六典》:江南道大川,曰浙江。上承三州之水,又历杭、睦、越三州而入于海。自古至今,常有漂溢之患唐宋诸《志》所载:浙东西诸郡水患,皆浙江漂溢也。

浦阳江、

译浙江的源头有三处:第一处是新安江,有时称为徽港,《班志》称为浙江水。源头出自徽州府西北一百二十里的黟山,如今称为黄山。江水经过府境南部向东流,到竹节矶进入严州府淳安县境内。经过县城南面向东流六十里,与遂安县境内流来的水汇合;又向东九十里,经过府城南面,与东阳江汇合。这是浙江在西面的一条源流。第二处是东阳江,有时称为婺港,《水经》称为吴宁溪。源头出自金华府东阳县东南一百三十里的大盆山。江水经过县境南部,称为画溪;向西进入义乌县境,称为乌伤溪;到府城东面与南溪汇合。再向西流,到兰溪县西南六里处与信安江汇合。这是浙江在东南面另出的一条源流。第三处是信安江,有时称为衢港,也称〔原文“▯水”字形疑为OCR讹误〕。源头出自衢州府开化县东北六十里的百际岭。江水经过县城东面,称为金溪;又向东南进入常山县境,称为金川;到县城东面,与江山县丈溪的水汇合;又向东南经过府城北面,江山县南部、仙霞岭北部各溪谷的水也都汇入其中。又向下游到府城东面五里处,与定阳溪汇合;又向东北流经龙海县北面四里处,称为盈川溪,也称〔原文“▯溪”字形疑为OCR讹误〕;又向东北经过汤溪县北部,再向东北经过金华府兰溪县城西面,与东阳江合流。这是浙江在西南面另出的一条源流。两江汇合后向东北流一百多里,到严州府城东南二里处,与新安江汇合。三条源流合为一流,向东流经桐庐县,有时称为桐江;又向东北进入杭州府富阳县境,称为富春江。经过县城南面,又向东经过府城南面,称为钱塘江;再向东北流,进入海宁县境。南岸则是绍兴府萧山县境。《旧志》说:浙江在临安府钱塘县治南十二里、越州萧山县治西二十五里。两岸有山,南面的叫龛山,北面的叫赭山。两山相对,称为海门。再向东,钱清、曹娥两条水流一起汇聚在绍兴府北面,形成三江海口。这就是浙江源流的大致情况。浙江也称浙河。《山海经》说:禹治水到达浙河。庄翼说:浙河水势能掀起山岳、冲击房屋,像雷击霹雳般轰鸣,有吞没天空、沐浴太阳的气势。浙江又称渐江。《水经》说:渐江水出自三天子都溪。《地理志》说:渐江水出自黟县南部的蛮地,也称罗刹江。《志》说:这个名称取风涛险恶之意,但浙江这一名称由来已久。《吴越春秋》说:越王来到浙江岸边,望见大越的山川重重秀美,天地仿佛再次清明。《史记》说:楚威王杀死越王无强,把原吴国旧地一直夺取到浙江。又说秦始皇到钱唐,登临浙江;因水波险恶,便向西走一百二十里,从峡中渡河。后汉建安初年,孙策率军渡过浙江,攻取会稽。晋咸和三年,会稽内史王舒等起兵讨伐苏峻之乱,派庾冰率兵向西渡过浙江。隆安三年,孙恩占据会稽,刘牢之等人讨伐他,进军到浙江;孙恩听说后说:我割据浙江以东的地方,也不失为另一个勾践。刘牢之渡过浙江后,孙恩于是逃入海岛。隋开皇十年,越州高智慧等人作乱,杨素出兵攻打他们。高智慧占据浙江东岸扎营,营地绵延一百多里,船舰布满江面;别将来护儿率奇兵秘密渡江,于是击败了他们。东南地区一旦发生事变,没有不把浙江作为屏障和要害的。卢肇说:“浙”就是曲折的意思,取潮水从南面曲折而出、倒流的含义。燕肃说:浙江上游承接婺、衢、歙三港的水,水流从两山之间发源,盘旋曲折一百八十转,经过萧山入海。龛山、赭山之间,江岸狭窄,水势受阻,涌起便成为波涛。祝穆说:浙江入海口处有山位于江中,潮水冲向山体,经过十次曲折才转弯,所以叫浙江。海潮的盛大,没有超过浙江的,因为它距离海很近,而江流的水势不足以与海潮抗衡。从前因为海潮而绘图论述的,不下几十家。大体说来,卯月、酉月是阴阳交会的时候,气因交会而旺盛,所以这两个月的潮水特别大;朔日、望日之后,是阴阳变化的时候,气因变化而旺盛,所以这些日子的潮水特别大。潮水小时逐渐上涨,不过几尺;大时巨浪涌起,高达数丈。每年八月十八日,是观潮的时节。《舆程记》说:近来的记载认为潮水因河道曲折而增大,又说因海门两山阻挡潮水的冲势而增大,这些都不对。浙江发源于婺源浙岭,山岭高峻,沿山取道,共有十八处曲折向上,所以因此得名。按理说,河道曲折和山势阻挡都应使水势减缓。潮水之所以大,是因为浙江长三百里处就是黄公洋。黄公洋宽三百里,潮水到这里才进入大海,海洋巨大的水面接纳潮水,因此潮势更加旺盛。卢肇《海潮赋》说:这就是所谓夹在群山之间远远伸入、以巨大水泽灌入其喉部的地方。自东汉以来,浙江以东都属于会稽,浙江以西都属于吴郡。“两浙”这一名称,实际上就由此而起。《唐六典》说:江南道的大河,有浙江。浙江上游承接三州的水,又流经杭州、睦州、越州三州,最后入海。自古至今,浙江一带常有水流泛滥的灾患。唐宋各部志书所记载的浙东西各郡水灾,都是浙江泛滥造成的。浦阳江。

浦阳江,源出金华府浦江县西六十里深袅山。谢惠连云:朝发浦阳▯,暮宿浙江湄。言相近也《说文》:水北曰▯。又水相入为▯。此指江边之地而言。或云浦阳江亦名浦阳▯,误矣。《水经注》:浦阳江导源乌伤浦江县亦古乌伤地,东连诸暨,与泄溪合。今江水经浦江县南,东流入绍兴府诸暨县界。自源徂流,凡百二十里,始通舟楫。经县南,折而北流,县境诸水皆流入焉。北经山阴县南,分为二支。一西北经萧山县东南三十里之临浦,又北折而东,经府西五十里之钱清镇,名钱清江。又东入于海,是钱清江即浦阳江也亦名西小江。今江口为潮沙所遏,其内则为运河。亦与钱塘江相隔。一自山阴县东南,分为小舜江今名东小江。又东与嵊县剡溪之下流合,经府东九十二里之曹娥庙,而为曹娥江。又北至上虞县西北五里之龙山下而西北折,以入于海,是曹娥江亦浦阳江分流所汇也。《禹贡》云:三江既入。韦昭以为三江者,松江、钱塘江、浦阳江。浦阳之水微矣,而亦称江者,以其入于海云。

苕溪、

苕溪,有二源。一出天目山之阳,经杭州府临安县西,绕县南而东谓之南溪,入余杭县界。又东流,经余杭县治南。又东流二十七里,入钱塘县界。自源徂流,凡百八十里,始通舟樨潘氏曰:苕溪支流,大抵自余杭县西南二里之南湖,溢入于钱塘之西溪,入杭州府北十里之北关河,以济漕渠。又东北入湖州府德清县境,经县城东南谓之余不溪。武康县境前溪诸水皆流合焉,又北经府城,南合诸溪之水谓之▯溪,汇为城濠,此苕溪之东派也。其一源出天目山之阴,经孝丰县东南。又北流,经安吉州西,折而东,经长兴县南境县境荆溪诸水皆流合焉,至府城西,亦谓之苕溪。此苕溪之西派也。两溪汇流,由小梅、大钱、二湖口小梅湖在府北十八里,大钱湖在府东北三十八里,以入于太湖又苕溪,经湖州府城下,分流为运河,经府东七十里之浔溪,达于苏州府吴江县南四十里之鹰ㄕ湖,而与杭、嘉二郡之运河合。唐天授二年,敕钱塘、於潜、余杭、临安四县租税,皆取道于苕溪,公私便之。然今自余杭以上,涨涸不时,未可方舟而济矣。潘季驯曰:浙西运河,大都发源于天目,盖以苕溪为之委输也。

太湖、

太湖,在湖州府北二十八里。详见南直大川。

运河、

运河,即江南河也。隋大业中,将东巡会稽,乃发民开江南河,自京口至余杭八百余里。后代因而修之,以为转输之道。宋孝宗淳熙八年,浚行在至镇江运河,时都临安,尤以漕渠为先务也《宋志》:运河自临安北郭务至镇江江口闸,六百四十一里。淳熙十一年,臣僚言运河自北关至秀州杉青,各有闸堰▯水。惟沿河上塘有小堰数处,积久低陷,无以防遏水势。兼沿河下岸,径港极多,其水入长水塘、海盐塘、华亭塘,由六里堰下私港散漫,悉入江湖。以私港深,运河浅也。若修治上塘小堰及修固运河下岸一带径港,自无走泄之患矣。今运河由杭州府之武林驿,又北历湖州府德清县东三十里旧湖州运道由德清而东,以合于运河,凡百二十里而达嘉兴府崇德县。又东北历桐乡县北八里,凡八十里而经府城西,绕城而北南直松江府之运,由嘉善县以达于府城北之运河。又六十里而接南直苏州府吴江县之运河,此两浙之运道也。

海。

译浦阳江,源头出自金华府浦江县西六十里的深袅山。谢惠连说:“早晨从浦阳▯出发,傍晚住在浙江岸边。”这是说两地相近。《说文》说:“水北曰▯”,又说水流相互汇入也叫▯。这里指的是江边的地方。有人说浦阳江也叫浦阳▯,这是错误的。《水经注》说:浦阳江发源于乌伤。浦江县古代也是乌伤之地,江水向东连接诸暨,与泄溪汇合。如今江水经过浦江县南面,向东流入绍兴府诸暨县境内。从源头到下游共一百二十里,才开始能够通行船只。江水经过县城南面,转向北流,县境内各条水流都汇入其中;向北经过山阴县南面,分成两支。一支向西北流,经萧山县东南三十里的临浦;又向北转而向东,经府城西五十里的钱清镇,称为钱清江;再向东流入大海。因此钱清江就是浦阳江,也称西小江。如今江口被潮沙阻塞,里面成为运河,并且与钱塘江隔开。另一支从山阴县东南分出,成为小舜江,如今称为东小江;又向东与嵊县剡溪的下游汇合,经过府城东九十二里的曹娥庙,成为曹娥江;又向北到上虞县西北五里龙山脚下,转向西北流入大海。因此曹娥江也是浦阳江分流汇集而成的。《禹贡》说:“三江既入。”韦昭认为,三江就是松江、钱塘江和浦阳江。浦阳江的水势虽然很小,但也称为江,是因为它流入大海。苕溪。苕溪有两个源头。一源出自天目山南面,经过杭州府临安县西面,环绕县城南面向东流,称为南溪,进入余杭县境;又向东流,经过余杭县治南面;再向东流二十七里,进入钱塘县境。从源头到下游共一百八十里,才开始能够通行船只。潘氏说:苕溪的支流,大多从余杭县西南二里的南湖溢出,流入钱塘县西面的西溪;再流入杭州府北十里的北关河,以供漕运水渠通行。又向东北进入湖州府德清县境,经过县城东南面,称为余不溪。武康县境内前溪的各条水流都汇入其中;又向北经过府城,南面汇合各溪水,称为〔原文“▯溪”字形疑为OCR讹误〕,汇聚成城濠。这是苕溪的东支。另一源出自天目山北面,经过孝丰县东南;又向北流,经过安吉州西面,转向东流,经过长兴县南部,县境内荆溪的各条水流都汇入其中;流到府城西面,也称为苕溪。这是苕溪的西支。两条溪流汇合后,经由小梅湖、大钱湖两个湖口注入太湖。小梅湖在府城北十八里,大钱湖在府城东北三十八里。苕溪又经过湖州府城下游,分流成为运河;经府城东七十里的浔溪,通达苏州府吴江县南四十里的鹰〔原文“ㄕ”字样疑为OCR讹误〕湖,并与杭州、嘉兴两郡的运河汇合。唐天授二年,下诏规定钱塘、於潜、余杭、临安四县的租税,都经由苕溪运输,公私都认为便利。但如今从余杭以上,水势涨落不定,已经不能并排通行船只了。潘季驯说:浙西运河大多发源于天目山,大概是以苕溪作为汇集、输送水流的地方。太湖。太湖,在湖州府北二十八里。详细情况见“南直大川”。运河。运河,就是江南河。隋大业年间,隋炀帝将要向东巡行会稽,于是征发百姓开凿江南河,从京口到余杭八百多里。后代沿袭并修治这条河,把它作为转运粮物的通道。宋孝宗淳熙八年,疏浚从行在到镇江的运河。当时都城在临安,尤其把漕运水渠作为首要事务。《宋志》说:运河从临安北郭务到镇江江口闸,共六百四十一里。淳熙十一年,臣僚说:运河从北关到秀州杉青,原本各处都有闸堰蓄水,只有沿河上塘有几处小堰,因年久失修而低陷,无法防止水势冲泄;同时沿河下岸,直通支港很多,水流进入长水塘、海盐塘、华亭塘,又从六里堰下的私港四处散流,全部流入江湖。这样一来,私港水深,运河水浅。如果修治上塘的小堰,并修固运河下岸一带的直通支港,自然就没有水流散失的忧患了。如今运河从杭州府武林驿出发,向北经过湖州府德清县东三十里;旧时湖州的水运道路从德清向东,与运河相合,共一百二十里,到达嘉兴府崇德县。又向东北经过桐乡县北八里,共八十里,经过府城西面,绕城向北;南直松江府的运河则从嘉善县通达到府城北面的运河。又行六十里,便与南直苏州府吴江县的运河相接;这就是两浙的运道。海。

浙江以海为境,东南必备之险也。三国吴永安末,魏将王雅浮海略句章而去。五代时,吴越与淮南相攻,屡以海道为角逐之所。又吴越入贡,每自海出登、莱,抵大梁。至于不逞之徒,如晋之孙恩,唐之裘甫,皆恃海滨僻远,一旦窃发,东南柔脆,为之震荡。南宋以临安为行在,而海道之防尤切。绍兴二年,敌人分屯淮阳军海州。枢臣虑贼若以轻舟南来,苏洋之南,海道通快,可以径趋浙江。诏遣官相度。中丞沈与求言:海舟自京东入浙,必由泰州石港见南直泰州,通州料角、陈贴、通明镇等处见南直通州,次至平江南北洋,次至秀州金山见松江府金山卫,次至明州向头今宁波府慈溪县向头巡司是也。又闻料角水势湍险,倘于石港、料角等处,拘束水手,优给庸直而存养之,以待缓急之用,彼亦安能冲突?吕颐浩言:虏舟从大海北来,抛洋直至定海,此浙东路也。自通州入料角,放洋至青龙港见南直嘉定县,又沿流至金山村、海盐县,直泊临安,此浙西路也。望分设沿海制置司,专管淮东、浙西及浙东、福建路。从之,而海道之窥伺益少。元末,方国珍发难,依海为险。明初经略东南,国珍既平,命汤和由海道取福州。洪武二年,招徕远夷,设市舶提举司于宁波,为日本之贡道,而奸萌渐作。十六年,绝其贡献,使汤和经略海上,预为之防。永乐二年,复许入贡。至嘉靖中,防维益懈,奸商伺隙,流毒东南。而海道之防,于是日密。惩前毖后,势固然也。《防险说》云:浙江之源,始于黟之林历山见南直徽州府黟县。浙江实非出于此。一线之微,合流万壑,终于钱塘江之鳖子门而入海。故鳖子门者,乃省城第一门户。石墩、凤凰外峙,乃第二门户。此外无山凤凰山,见海盐县,惟羊、许独立海中,东接衢洋,西控吴淞江口,为第三门户。羊、许二山有防,然后石墩、凤凰有蔽。石墩、凤凰有蔽,然后钱塘鳖子门可守。此其大略也。沙起钱塘,东至吴淞,曾无间断。海外诸沙,亦向北而转,惟平坦延旷,故贼皆可登。是苏、松、杭、嘉四府,连壤一脉,利害安危,辅车相倚者也。今欲求钱塘无虞,当守附海之三关。欲求三关宁谧,先防大海之羊、许。但羊山孤悬大海,去乍浦太远。我舟顿此,设遇东北飓风,贼舟便捷,彼此齐驱,胜负难必。许山岙门浅狭,止可避东南之风,贼乘东北风利,我开舟击之,尝虞并驾。次者金山卫城西湾,沙涂颇软,可暂停舟。但遇东南风,亦未易出。惟海盐白塔山,去秦驻山不远,四风皆便。贼若由大洋而来,随处可击。是海盐一关,尤四面之控制也。总而论之,贼由北洋经蛇山、茶山,其患必犯吴淞,然吴淞之口北向,舟难逆出,必藉崇明等沙兵船以御之。贼由东洋经陈钱、马迹,犯宁定者,必藉衢山马墓兵船以御之。贼由南洋经韭山、乌沙门犯昌国、临观者,必藉舟山、烈港兵船以御之。若由羊山直进犯海盐者,必藉乍浦、三关兵船以御之。是防海之总要也。又曰:列郡之海口,有温州之飞云、横阳、馆头,台州之松门、海门,宁波之定海大浃、湖头渡,绍兴之三江、泗门,杭州之龛山、赭山,嘉兴之乍浦、澉浦,皆倭寇窥犯之地,列郡之门户也。海洋之要害,有金乡、盘石卫之凤凰山、南麂山,松门、海门卫之大陈山、大佛头山,昌国卫之韭山,定海卫之舟山,远而陈钱、马迹山,临海、观海卫之烈港,海宁卫之羊山、许山,皆倭寇必经之地,沿海之藩篱也。又曰:陈钱、羊山,浙、直共守之门户也陈钱山在舟山、普陀东南大洋中。桐山、流江,闽浙相依之唇齿也。盖倭从彼国开洋,必经抵陈钱山,歇潮候风,集艘分犯。若遇东南风高,则望羊山以犯苏、松、浙西;东南风和,则望韭山、朱家尖朱家尖即乌沙门,在舟山东以犯宁、绍;东北风和,则望大佛头、三山、凤凰山以犯台、温;东北风急,则越桐山、流江以入闽。此巡哨者所当究心也。屠仲律云:守平阳港,拒黄华澳,据海门之险,则不得犯温、台。塞宁海关,绝湖口湾,遏三江之口,则不得窥宁、绍。拒鳖子门,则不得近杭州。防吴淞江,备刘家河,则不得掩苏、松、嘉兴关。俞大猷曰:水战最难。舟在海中,收舶安岙,一违其宜,则不战而自败矣。今考沿海之中,上等安岙可避四面飓风者,凡二十三处:曰马迹,曰两头洞,曰长涂,曰高丁港,曰沈家门,曰舟山前港,曰岑港,曰烈港,曰定海港,曰黄岐港,曰梅港,曰湖头渡,曰石浦港,曰猪头岙,曰海门港,曰松门港,曰苍山岙,曰玉环山、梁岙等岙,曰楚门港,曰黄华水寨,曰江口水寨,曰大岙,曰女儿岙。

译浙江以大海为边界,是东南地区必须防备的险要。三国吴永安末年,魏将王雅渡海袭扰句章后离去。五代时期,吴越与淮南互相攻伐,多次把海道作为争夺之地。吴越入贡时,也常常从海上出发,经过登州、莱州,到达大梁。至于那些不安分的人,如晋代的孙恩、唐代的裘甫,都倚仗海滨偏远,一旦突然起事,东南地区脆弱的局势就会因此震荡。南宋把临安作为行在,因而尤其重视海道防御。绍兴二年,敌军分别驻扎在淮阳军、海州。枢密大臣担心敌人如果乘轻舟南下,苏洋以南海道通畅快捷,就可以直奔浙江,于是下诏派官员前去考察规划。中丞沈与求说:海船从京东进入浙江,必定经过泰州石港(见南直泰州),再经通州的料角、陈贴、通明镇等处(见南直通州),然后到达平江的南北洋,再到秀州金山(见松江府金山卫),最后到达明州向头(如今宁波府慈溪县向头巡司就是此处)。又听说料角水势湍急险恶,如果在石港、料角等处扣留水手,优厚地发给雇工钱并加以供养,等候紧急时使用,他们又怎么能够冲突闯入呢?吕颐浩说:敌船从大海北面而来,扬帆渡海直达定海,这是浙东路线。从通州进入料角,扬帆渡海到青龙港(见南直嘉定县),再沿水流到金山村、海盐县,直接停泊在临安,这是浙西路线。希望分设沿海制置司,专门管理淮东、浙西、浙东和福建各路。朝廷采纳了这个建议,此后敌人窥伺海道的情况便少了。元朝末年,方国珍起兵作乱,依凭海上险要自守。明初经营东南,方国珍平定后,命汤和从海道攻取福州。洪武二年,招徕远方夷人,在宁波设置市舶提举司,作为日本进贡的通道,但奸邪的苗头逐渐滋生。洪武十六年,断绝日本的朝贡,命汤和经营海防,预先做好防备。永乐二年,又准许日本入贡。到嘉靖年间,防守更加松懈,奸商乘机活动,祸害流毒东南,于是海道防务日益严密。吸取过去的教训以防后患,形势本来就应当如此。《防险说》说:浙江的源头开始于黟县的林历山(见南直徽州府黟县),但浙江实际上并不是发源于这里。涓涓细流汇合万壑之水,最后在钱塘江的鳖子门流入大海。因此鳖子门是省城的第一道门户。石墩、凤凰山在外侧对峙,是第二道门户。除此之外没有山,只有羊山、许山孤立在海中;东面连接衢洋,西面控制吴淞江口,是第三道门户。羊山、许山有防守以后,石墩山、凤凰山才有屏蔽;石墩山、凤凰山有屏蔽以后,钱塘江鳖子门才可以守住。大体情况就是这样。沙洲从钱塘江口形成,向东直到吴淞,连续不断。海外各沙洲也向北转折,只因地势平坦开阔,所以敌人都可以登陆。因此苏州、松江、杭州、嘉兴四府土地相连,利害安危相互关联,就像车的两辅相依一样。如今想使钱塘没有忧患,应当守住靠海的三道关口;想使三关安宁,首先要防守大海中的羊山、许山。但羊山孤悬大海,离乍浦太远。我方船只停泊在那里,如果遇到东北飓风,敌船行动便利,双方齐头并进,胜负难以预料。许山的岙门浅而狭窄,只能躲避东南风;敌人借东北风势有利,我军开船出击,曾经担心双方并驾齐驱。其次是金山卫城西面的海湾,沙滩泥地比较松软,可以暂时停船;但遇到东南风,也不容易驶出。只有海盐白塔山,离秦驻山不远,四面来风都便于行动。敌人如果从大洋而来,可以在各处出击。因此海盐这一关,尤其是四面都能控制的要地。总的说来,敌人从北洋经过蛇山、茶山而来,所造成的祸患必定会侵犯吴淞;但吴淞江口朝北,船只难以逆风驶出,必须借助崇明等沙洲上的兵船来抵御。敌人从东洋经过陈钱、马迹来侵犯宁波、定海,必须借助衢山、马墓的兵船抵御;敌人从南洋经过韭山、乌沙门来侵犯昌国、临海、观海,必须借助舟山、烈港的兵船抵御;如果从羊山直进侵犯海盐,必须借助乍浦和三关的兵船抵御。这就是海防的总要。又说:各郡的海口,有温州的飞云、横阳、馆头,台州的松门、海门,宁波的定海、大浃、湖头渡,绍兴的三江、泗门,杭州的龛山、赭山,嘉兴的乍浦、澉浦,都是倭寇窥伺侵犯的地方,也是各郡的门户。海上的要害,有金乡、盘石卫的凤凰山、南麂山,松门、海门卫的大陈山、大佛头山,昌国卫的韭山,定海卫的舟山,以及更远的陈钱、马迹山,临海、观海卫的烈港,海宁卫的羊山、许山,都是倭寇必经之地,是沿海的屏障。又说:陈钱、羊山是浙江与南直隶共同防守的门户。陈钱山在舟山、普陀东南的大洋中。桐山、流江是福建、浙江相互依存的唇齿。倭寇从日本开船出海,必定经过陈钱山,在那里等候潮汐、风向,集中船只后分路侵犯。若遇东南风强劲,就望着羊山侵犯苏州、松江和浙西;东南风平和,就望着韭山、朱家尖,即乌沙门,在舟山东面,侵犯宁波、绍兴;东北风平和,就望着大佛头、三山、凤凰山,侵犯台州、温州;东北风急,就越过桐山、流江进入福建。这是巡哨人员应当用心研究的。屠仲律说:守住平阳港,扼守黄华澳,占据海门险要,敌人就不能侵犯温州、台州;堵塞宁海关,截断湖口湾,遏制三江口,敌人就不能窥伺宁波、绍兴;扼守鳖子门,敌人就不能接近杭州;防守吴淞江,备守刘家河,敌人就不能偷袭苏州、松江、嘉兴关。俞大猷说:水战最难。船在海中,收泊船只、安置在岙口,如果有一处不合适,就会不战而自行败亡。如今考察沿海地区,上等能够躲避四面飓风的安岙,共有二十三处:马迹、两头洞、长涂、高丁港、沈家门、舟山前港、岑港、烈港、定海港、黄岐港、梅港、湖头渡、石浦港、猪头岙、海门港、松门港、苍山岙、玉环山、梁岙等岙、楚门港、黄华水寨、江口水寨、大岙、女儿岙。

中等安岙可避两面飓风者,凡一十八处:曰马木港,曰长白港,曰蒲门,曰观门,曰竹齐港,曰石牛港,曰乌沙门,曰桃花门,曰海闸门,曰九山,曰爵溪岙,曰牛栏基,曰旦门,曰大陈山,曰大床头,曰凤凰山,曰南麂山,曰霓岙。其余下等安岙只可避一面飓风,如三孤山、衢山之类,不可胜数。必不得已,寄泊一宵。若久停恐风反别汛,必不能支矣。至潭岸山、滩山、许山之类,皆围土无岙,一面飓风,亦所难避,可不慎乎。

其重险,则有仙霞、

仙霞关,在衢州府江山县南百里仙霞岭上,又南至福建浦城县一百二十里,为浙闽往来之冲要。或曰仙霞岭即古泉山也。杜佑曰:泉岭山在衢州信安县西南二百里。汉朱买臣云:南越王居保泉山,一人守险,千人不能上。今其山周围百里,皆高山深谷,登之者凡三百六十级,历二十四曲,长二十里。唐乾符五年,黄巢破饶、信、歙等州,转略浙东,因刊山开道七百余里,直趋建州,即此岭也。宋绍与中,史浩帅闽过此,募人以石▯路,自是镌除铲削,旧时险▯厄,稍就宽平。凡自浙入闽者,由清湖渡舍舟登陆清湖渡,在江山县南十五里。连延曲折,逾岭而南,至浦城县城西,复舍陆登舟,以达于闽海。中间二百余里,皆谓之仙霞岭路,诚两浙之衿束,八闽之咽喉也。《南行记》:仙霞之为岭一,而南北有名之岭凡五。仙霞之为关一,而东西有名之关亦五。所谓五岭者,一曰窑一作“窑”岭,在仙霞北十五里。一曰茶岭,在仙霞南三里。一曰小竿岭,在仙霞南八里。一曰大竿岭,在仙霞南三十六里。一曰梨岭,在仙霞南五十六里俗名五显岭,以岭有五显庙也。此皆往来登涉之道。与仙霞为六大岭,盘纡峻拔,冈麓相接。六岭之旁,大山深谷,接岫连峰,不可胜纪。大约东接处州,西亘广信。林峦绵错,略无断处。窑岭之北,又有苏岭及马头岭,从浙之闽,南出仙霞者,此为自平而高之渐马头岭,在青湖南七里,高不过寻丈。苏岭,去马头岭二十七里,虽地势益高,然平坦易涉。窑岭峰势突起,旁瞰平畴,村落墟里,历历可数山下多窑户,因名。行近仙霞,则高峰插天,旁临绝涧,沿坡并壑,鸟道萦纡,隘处仅容一马。至关岭益陡峻,拾级而升,驾阁凌虚,登临奇旷,蹊径回曲,步步皆险。函关、剑阁,仿佛可拟,诚天设之雄关也。又南而茶岭,松篁相接,夷险相乘,即仙霞之支陇《志》谓之箬山。又云高出仙霞之上,天宇晴霁,望衢州城如在目前。稍南曰杨姑岭去茶岭仅里许。又南即大竿岭《志》云:岭下有道,西达广信。突然高峙,南去小竿岭二十里《志》云:小竿岭高百五十丈。其间坡陀旷衍,民居络绎,宽平处可屯列万骑大竿岭南七里曰廿八都,最为平旷,民居甚众。有岐径可达衢、处诸郡。小竿岭崔嵬雄峻,延袤十余里。北麓童然隆起,无林峦之胜。引而南,复有一峰杰出,谓之枫岭,枫岭北为浙、闽分疆之处《舆程纪》:浙、闽分界处,地名南楼。相距不过数武,而物候荣落,顿觉不同。沿岭而趣,长松曲涧,夹道相属。其险窄处,伐木为阑,以便行者。盖亦要隘之地矣。旧制:设营于此,为戍守处。居人曰:枫岭即小竿南麓之异名,其实止一岭耳枫岭去小竿岭五里,岭势相接也。俗传旧植竿于岭上,故有大竿、小竿之称。小竿盘纡最远,北趋婺州,西达信州,皆可以取途云。自枫岭又南十五里,即梨岭矣。梨岭高峰连云,前横大壑,傍岩飞阁,大类仙霞,其危崖仄径,真足令一夫当关,千人自废。盖梨岭、枫岭由七闽而言,又为仙霞之内险也。由梨岭益南二十余里,是为鱼梁岭,岭不甚高,过鱼梁则原隰匀匀,去险而就平矣。盖六大岭之险,止在七十余里之中,故皆可以仙霞目之也。五关者,一曰安民关,在仙霞东南三十五里,路通处州府遂昌县关属江山县界。一曰二渡关,在仙霞西南八十里,路通江西上饶永丰县关在浦城县西北一百十五里,出关即永丰县界也。一曰木城关,在仙霞西南六十里关在二渡关东北,其地亦属浦城。一曰黄坞关,在仙霞西南五十里,路皆通永丰关属江山县界。一曰六石关,在仙霞西南三十五里以六石岩而名。岩中巨石雄峙,水绕石旁,路出水侧,路通江山县及广信府之玉山县关属永丰县,与江山县接界。此皆江浙往来之间道,与仙霞共为六关,土人有仙霞六关之称。然六关之中,唯二渡关山溪环匝,路容单骑。从江右广信入闽,可以取径于此入关则取途而东,竟出枫岭之南,而仙霞不足恃矣二渡关以枫岭诸山之水绕出关下,关东西二面皆为梁以渡,因有二渡之称。自关而东,历盆亭司、分水关至枫岭桥,凡五十里,合于仙霞南出之道。然其地皆崎岖险仄,自古用兵者,未尝出此。其安民、木城诸关,皆迂僻深险,艰于登涉,非经途所在也又有茅檐岭关,在六石关东南十余里,关属江山县界,路通浦城。限门关在二渡关南三十余里,关属浦城,路通建宁府崇安县。峰阳关在二渡关西二十里,关当永丰、崇安之界,亦为崇安八关之一。岑阳缘山为险,于二渡关又为外卫。其余山径丛杂,因地设隘,各以关名者,随地多有。要以仙霞为南服之雄,地有常险,古今不易矣。

译中等能够躲避两面飓风的安岙,共有十八处:马木港、长白港、蒲门、观门、竹齐港、石牛港、乌沙门、桃花门、海闸门、九山、爵溪岙、牛栏基、旦门、大陈山、大床头、凤凰山、南麂山、霓岙。其余下等安岙只能躲避一面飓风,例如三孤山、衢山之类,多得数不清。万不得已时,只能寄泊一夜;如果长久停留,恐怕风向反而转到另一汛,船只一定无法支撑。至于潭岸山、滩山、许山之类,都只是四周筑土、没有岙口,即使是一面飓风也难以躲避,怎么能不谨慎呢?其中更加重要的险要,有仙霞关。仙霞关,在衢州府江山县南一百里的仙霞岭上,再向南到福建浦城县一百二十里,是浙江、福建往来的交通要冲。有人说仙霞岭就是古代的泉山。杜佑说:泉岭山在衢州信安县西南二百里。汉代朱买臣说:南越王居住在保泉山,一个人守住险要,一千人也不能上去。如今此山周围一百里,都是高山深谷;登山共有三百六十级台阶,经过二十四道曲折,山路长二十里。唐乾符五年,黄巢攻破饶州、信州、歙州等州,转而侵略浙东,于是砍伐山林、开辟道路七百多里,直达建州,说的就是这座岭。宋绍兴年间,史浩任福建方面的长官,经过这里,招募人员用石头砌修道路;从此凿刻、铲削山路,过去险窄难行的地方逐渐变得宽阔平坦。凡是从浙江进入福建的,都从清湖渡舍弃船只登陆。清湖渡在江山县南十五里。道路连绵曲折,越过山岭向南,到浦城县城西,再舍弃陆路登船,以通往闽海。中间二百多里,都称为仙霞岭路,确实是两浙的衣襟束带、八闽的咽喉。《南行记》说:仙霞本身是一道岭,但南北方向有名的岭共有五道。仙霞关本身是一座关,但东西方向有名的关也有五座。所谓五岭:一是窑岭,仙霞关北十五里;一是茶岭,在仙霞关南三里;一是小竿岭,在仙霞关南八里;一是大竿岭,在仙霞关南三十六里;一是梨岭,在仙霞关南五十六里,俗名五显岭,因为岭上有五显庙。这些都是往来登山行走的道路。连同仙霞岭在内,共有六大岭,盘旋曲折,山势峻拔,山冈与山麓彼此相连。六岭旁边的大山深谷、相接的山洞和连绵的山峰,多得无法一一记载。大体上东面连接处州,西面绵延到广信,林木山峦交错连绵,几乎没有断处。窑岭以北又有苏岭、马头岭;从浙江进入福建、向南出仙霞关的人,这是由平地逐渐登高的道路。马头岭在青湖南七里,高不过几丈。苏岭距马头岭二十七里,虽然地势更高,却平坦容易通行。窑岭山峰突然拔起,旁边俯视平坦田野,村落、墟里历历可数;山下多窑户,因此得名。接近仙霞关时,高峰插入天空,旁临绝涧,沿着山坡和沟壑前进,鸟道曲折盘绕,狭窄处仅能容一匹马通过。到了关岭,山势更加陡峻,只能拾级而上,架设楼阁凌空而立;登临时视野奇特开阔,但小路回旋曲折,步步都很危险。这里的险要,仿佛函谷关、剑阁,确实是上天设置的雄关。再向南是茶岭,松树、竹林相连,平坦和险峻相间,是仙霞岭的支脉。《志》称它为箬山,又说它高出仙霞岭之上;天气晴朗时,可以望见衢州城,仿佛就在眼前。稍向南是杨姑岭,距茶岭只有一里多。再向南就是大竿岭。《志》说:岭下有道路向西通达广信。山岭突然高高耸立,向南距小竿岭二十里。《志》说:小竿岭高一百五十丈。两岭之间坡地开阔延展,百姓住宅接连不断,宽平处可以驻扎一万名骑兵。大竿岭南七里是廿八都,最为平坦开阔,居民很多;有岔路可以通达衢州、处州各郡。小竿岭高大险峻,延伸十多里。北麓光秃隆起,没有林木山峦的美景。向南延伸,又有一座突出的山峰,叫枫岭;枫岭以北是浙江、福建分界的地方。《舆程纪》说:浙江、福建的分界处,地名南楼。两地相距不过几步,但物候和草木荣枯,顿时就觉得不同。沿着山岭前行,长松、曲涧夹道相连;在险窄处,砍木制成栏杆,以方便行人。这也是重要的关隘之地。旧制规定在这里设置营寨,作为戍守之处。当地居民说:“枫岭就是小竿岭南麓的另一名称,其实只是一道山岭。枫岭距小竿岭五里,两岭山势相连。民间传说从前曾在岭上种竹竿,所以有大竿、小竿的名称。小竿岭山路盘曲绵延最远,向北通往婺州,向西通往信州,都可以从这里取道。由枫岭再向南十五里,就是梨岭。梨岭高峰直插云霄,前面横着大山谷,旁边岩壁上有凌空飞阁,很像仙霞岭;那里悬崖陡峭、道路狭窄,真足以使一个人据守关口,千军万马也无法前进。梨岭、枫岭从七闽方向来说,又是仙霞岭以内的险要。由梨岭再向南二十多里,就是鱼梁岭。此岭不太高,越过鱼梁岭后,原野和低湿地变得平坦开阔,离开险地而趋近平地。六大岭的险要,总共只在七十多里的范围内,所以都可以用“仙霞”来概称。五关中,第一叫安民关,在仙霞岭东南三十五里,道路通往处州府遂昌县,关地属于江山县界。第二叫二渡关,在仙霞岭西南八十里,道路通往江西上饶永丰县,关在浦城县西北一百十五里,出关就是永丰县界。第三叫木城关,在仙霞岭西南六十里,关在二渡关东北,所在地也属于浦城县。〔原文数字、纪年保留:千人〕 第四叫黄坞关,在仙霞岭西南五十里,道路都通往永丰,关地属于江山县界。第五叫六石关,在仙霞岭西南三十五里,因六石岩而得名。岩中巨石高高耸立,水流绕石而过,道路沿水边通出,通往江山县以及广信府玉山县;关地属于永丰县,并与江山县接界。这些都是江、浙往来的旁道,与仙霞关合称六关,当地人有“仙霞六关”的说法。然而六关之中,只有二渡关山溪环绕,路面仅容一匹马。从江右广信进入福建,可以由此取道;一进关就向东取路,最终从枫岭南面出去,这样仙霞关就不足以凭恃了。二渡关因枫岭各山的水流绕到关下,关的东西两面都要架梁渡水,因此称为二渡关。从关向东,经过盆亭司、分水关到枫岭桥,共五十里,与仙霞岭向南通出的道路会合。但那里全是崎岖险窄的山路,自古以来用兵的人从未由此出兵。安民关、木城关等关,也都偏僻幽深而险要,难以攀登涉行,不是通常通行的道路。另有茅檐岭关,在六石关东南十多里,关地属于江山县界,道路通往浦城。限门关在二渡关南面三十多里,关地属于浦城县,道路通往建宁府崇安县。峰阳关在二渡关西面二十里,关口正处于永丰、崇安两地交界,也是崇安八关之一。岑阳沿山形成险势,对于二渡关又是外围屏卫。其余山间道路错杂,因地势设置关隘,分别以“关”为名的地方,随处都有。总的来说,仙霞是南方地区最雄险的地方,这种地势上的固定险要,自古至今没有改变。

独松、

独松关在杭州府余杭县西北九十里独松岭上。自天目山而北,重冈结涧,回环数百里,独松岭杰峙其中。岭路险狭,东南则直走临安,西北则道安吉趋广德,为南、浙二境步骑争逐之交。东南有事此亦必争之地也。唐武德四年,时李子通据余杭隋余杭郡治钱塘,非县也,杜伏威将王雄诞击之。子通以精兵守独松岭,雄诞遣别将将千人乘高据险逼之,多设疑兵,子通遁走。宋建炎三年,兀术自广德过独松关,见无戍者,谓其下曰:南朝若以羸兵数百守关,吾岂得渡哉?德▯元年,以元兵渐迫,遣将列戍要害,命罗琳戍独松关,元将阿剌罕自建康分兵出广德四安镇见湖州府长兴县,犯独松关,遂陷之,临安震惧。其与独松相近者,又有百丈关。在县西北八十里百丈岭上,北与湖州府安吉州分界今其地有百丈镇。又有幽岭关,在安吉州孝丰县东南三十里幽岭上,其东南亦与余杭县分界,谓之独松三关。元至正十二年,徐寿辉将项普略等屡犯杭州,攻蜀松、百丈、幽岭三关,董搏霄击之,以兵先守双溪在余杭县西北三十里,俗本讹为多溪。双溪者,三关要路也。既又分为三军,一军出独松,一军出百丈,一军出幽岭。然后会兵捣贼巢,遂乘胜复安吉,又进克广德,平徽州。盖自昔为险要之地矣。

昱岭。

昱岭关,在杭州府昌化县西七十里,西去南直徽州府百二十里。岭高七十五丈,地势险阻,右当歙郡之口,东瞰临安之郊,南出建德之背。置关于此,盖三郡之要会也。元至正十二年,徐寿辉遣项普略等掠徽、饶、信诸州,遂陷昱岭关,攻杭州,董搏霄击却之。已而群贼复自昱岭关寇於潜,搏霄复击之。自临安而西,败贼于於潜,复其县。又败贼于昌化,复收昱岭关。十七年,徽州为贼所破,元将李克鲁会军昱岭关。败贼兵于关西,遂复徽州。既而太祖自金陵南下宁国,克徽州,道昱岭,败克鲁之军,取建德路,于是两浙版图,以渐平定。昱岭信为西面之咽喉矣。

【按】浙江之地,崇山巨浸,包络四维,而临安实为都会。右峙重山,左连大泽,水陆辏集,居然形胜。嘉兴则接壤苏、松,运道之咽喉也。然而湖州一隅,北逾震泽,则迫毗陵。走阳羡,可以震建康。西出安吉,则道广德,指东坝,亦可以问金陵矣。是用嘉兴不如用湖州之为便利也。温州海澳,可以捷渡福宁。处州山薮,可以疾走建安。然而衢州之壤,自江西以越仙霞,则全闽之要害举。自常山以趣广信,则鄱阳之屏蔽倾。自开化而走婺源,则宣、歙之藩篱坏。以一郡之地,而动三路之权,未可谓三衢之要害,后于吴兴也。若夫严州密迩临安,西连歙郡,诚为控驭之地。而宁、绍、台诸州,皆滨于海ㄛ,风帆一举,上可以问江淮,下可以问闽粤。浙江之形胜,岂浅鲜哉!《防险说》曰:浙江之防,有三说焉:曰海洋,曰江湖,曰矿山。往者倭寇结巢金山、柘林、青南等地俱见南直松江府,贻害浙之昌化、富阳,寇犯乍浦、石墩、鱼浦,各区流突,直抵留都重地,此海洋之患也。沿江多盗,夜劫客船,湖漾盐徒,肆行出没,此江湖之患也。矿寇之扰,路出多岐。若休宁之马金今衢州府开化县有马金岭,歙县之街口今街口巡司,婺源之大庸今婺源县有大镛山,常山之草坪今草坪驿,江山之清湖县南有清湖渡,龙游之灰坪县南有灰坪巡司,通处州府遂昌县,兰溪之太平街在县西,淳安之白马村在县西,通徽州府境,开化之华埠在县西南直达云雾诸山或云即淳安县南之云▯山,严州之白沙府西有白沙洲直入寿昌诸处,皆贼所必由之路,此矿山之患也。噫!以天下之大,据全盛之时,寄两浙之命者,吾尝见其忧倭夷内犯,拮据定海之舟航矣;忧盐徒奸宄,焦劳黄岩之城郭矣;忧矿盗充斥,纷纭庆元之薮泽矣。谓之明见未然也。岂其然乎?

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钱建文 制作

读史方舆纪要

卷九十

卷九十

  ◎浙江二

◇杭州府东南至绍兴府一百三十八里,西南至严州府二百七十里,北至湖州府一百八十里,东北至嘉兴府一百九十五里。自府治至南京九百里,至京师三千三百里。

译独松。独松关在杭州府余杭县西北九十里独松岭上。从天目山向北,重重山冈连接着溪涧,曲折环绕数百里,独松岭高高耸立在其中。岭上的道路险峻狭窄,东南直通临安,西北则经安吉通往广德,是南方与浙江两地步兵、骑兵争夺交战的要冲;东南方向一旦有战事,这里也是必争之地。唐武德四年,当时李子通占据余杭(隋代余杭郡治在钱塘,不是县治),杜伏威的部将王雄诞前去攻打。李子通派精兵守独松岭,王雄诞派另一名将领率一千人登高占据险要逼近,并设置许多疑兵,李子通于是逃走。宋建炎三年,兀术从广德经过独松关,见关中没有守兵,便对部下说:“南朝如果用几百名弱兵守关,我哪里能够通过呢?”德祐元年,因元兵逐渐逼近,朝廷派将领在要害处列兵戍守,命罗琳守独松关。元将阿剌罕从建康分兵,经广德四安镇(见湖州府长兴县),进犯独松关,于是攻陷了关口,临安大为震恐。与独松关相近的还有百丈关,在县西北八十里百丈岭上,北面与湖州府安吉州分界;如今那里有百丈镇。又有幽岭关,在安吉州孝丰县东南三十里幽岭上,东南面也与余杭县分界,合称独松三关。元至正十二年,徐寿辉的部将项普略等多次侵犯杭州,攻打蜀松、百丈、幽岭三关。董搏霄率兵攻击他们,先派兵守住双溪(在余杭县西北三十里,俗本误作“多溪”)。双溪是三关的要道。随后又分为三军:一军从独松出击,一军从百丈出击,一军从幽岭出击。然后会合军队捣毁贼巢,于是乘胜收复安吉,又进而攻克广德,平定徽州。这一带从古以来就是险要之地。昱岭。昱岭关在杭州府昌化县西七十里,向西距南直徽州府一百二十里。山岭高七十五丈,地势险阻,右方正当歙郡的门户,向东俯视临安郊外,向南可以通出建德的后方。在这里设置关口,大概是三郡的要冲。元至正十二年,徐寿辉派项普略等劫掠徽州、饶州、信州等州,于是攻陷昱岭关,进攻杭州,董搏霄将其击退。不久,群贼又从昱岭关侵扰於潜,董搏霄再次出兵攻击。从临安向西,在於潜击败贼军,收复该县;又在昌化击败贼军,重新收复昱岭关。至正十七年,徽州被贼军攻破,元将李克鲁在昱岭关会合军队,在关西击败贼兵,于是收复徽州。不久,太祖从金陵向南进军宁国,攻克徽州,取道昱岭,击败李克鲁的军队,夺取建德路。这样,两浙的版图逐渐平定,昱岭确实是西面的咽喉要地。【按】浙江一带,崇山和大湖交错,包围连接四方,而临安实际上是都会。右边耸立重重山岭,左边连接大片湖泽,水陆交通汇集,确实是形势优越之地。嘉兴与苏州、松江接壤,是运输道路的咽喉。然而湖州这一角,向北越过震泽,就逼近毗陵;经阳羡,可以震慑建康;向西从安吉出发,道路通往广德,指向东坝,也可以进逼金陵。因此,若要利用嘉兴,不如利用湖州便利。温州有海湾,可以迅速渡海到福宁;处州山林密布,可以迅速奔赴建安。然而衢州的土地,从江西越过仙霞岭,就掌握了整个福建的要害;从常山赶往广信,就使鄱阳失去屏障;从开化奔赴婺源,就破坏了宣州、歙州的藩篱。凭一个郡的地域,就能牵动三路的权势,不能说三衢的要害地位在吴兴之后。至于严州,靠近临安,向西连接歙郡,确实是控制驾驭各地的地方。宁州、绍兴、台州各州又都濒临海边,风帆一张,向上可以进逼江淮,向下可以进逼闽粤。浙江的形势优越,哪里是浅薄微小的呢!《防险说》说:浙江的防守,有三种说法:一是海洋,二是江湖,三是矿山。过去倭寇在金山、柘林、青南等地(都见南直松江府)结巢,对浙江的昌化、富阳造成祸害;又侵扰乍浦、石墩、鱼浦,在各处流窜突袭,直达留都这样的重地,这是海洋方面的祸患。沿江盗贼很多,夜间劫掠客船;湖泊中的盐徒肆意出没,这是江湖方面的祸患。矿盗造成的骚扰,道路分成许多岔路。例如休宁县的马金(今衢州府开化县有马金岭),歙县的街口(今为街口巡司),婺源县的大庸(今婺源县有大镛山),常山县的草坪(今为草坪驿),江山县的清湖(县南有清湖渡),龙游县的灰坪(县南有灰坪巡司,通往处州府遂昌县),兰溪县的太平街(在县西),淳安县的白马村(在县西,通往徽州府境),开化县的华埠(在县西南,直达云雾诸山,或说就是淳安县南的云蒙山),严州的白沙(府西有白沙洲,直入寿昌各处),都是贼军必经的道路,这是矿山方面的祸患。唉!天下这样广大,在国势全盛的时候,把两浙的安危托付给有关方面的人,我曾见过他们担忧倭夷从内部侵入,竭力经营定海的舟船航道;担忧盐徒为奸作乱,焦虑劳神于黄岩的城郭;担忧矿盗遍地充斥,便在庆元的山林沼泽间忙乱奔波。把这叫作能够预见尚未发生的祸患,真是这样吗?难道会是这样吗?上一页 目录页 下一页 读书中文网 钱建文制作 《读史方舆纪要》卷九十 卷九十 ◎浙江二 ◇杭州府东南到绍兴府一百三十八里,西南到严州府二百七十里,北到湖州府一百八十里,东北到嘉兴府一百九十五里。从府治到南京九百里,到京师三千三百里。