卷四之三
金陵救生局嘉庆八年。始建于江宁之龙江关。至十八年同人徙故址稍西建楼临江舟之往来者。远近上下莫得隐遁。请于大府董以乡之士大夫。凡救一人生者钱若干死者三之一。虽非局中所救。无问其生死。送之局。受钱而去其饮食衣履。及死者棺槥葬埋之费。皆局任之。故是局之设未及三年。而全活不可胜计。诸君子既乐其事之益于人。而所及者不可以不广也。故上至烈山三山营。下及龙潭之三江口。内及城中之长乐渡设局凡五。红船四葢利益广。则费日增费日增则辅翼而筹划之者不可以不众辅翼而筹划之者诚众矣则凡边岸辽阔及矶流迅急之地。皆推而行之可也。使辅翼而筹划之者亦未有岂惟不能推而行之。而现今所行者。亦未有以善其后矣。夫人当风涛震惊。樯帆倾侧往往呌号神明求缓须臾当此之日。有可以出洪波而登之平壤者。虽捐万锺。弃千金之产而不惜也。世固有翱翔伦党之中息偃堂奥之上终其身不经江湖见舟楫者则以为天壤间无有是事然仁人君子之用心。固不俟身厯危险而始知其事之危而情之迫也。然则以一人之财力而有可以全数十百人之利。岂非有志于利人者。所宜尽心而不欲辞其责者哉。于是胪其事之功效始终。以告知者。伏惟当世 仁人君子。施德于无量之地。协力于垂成之功。俾费用日敷。规模日广。已建者不虑其毁而局之应设者。可日有所增。其功利之及于物者岂有既哉。 同人谨启
计开
一江面遇有覆舟人口责成摆江舡户抢救。河道溺水人口。责令凉篷船户救护。每救活一人。赴局领犒劳钱一千文如值外江暴风。加倍钱二千文捞尸一口给钱三百文凡救起不活。与救援者无涉。该船户等。务当临时踊跃保全生命切勿观望贻悞亦不得藉救生之名。乘间抢匿失风货物。察出定即照律治罪
一江河救护活人。局中预备衣帽衾褥履袜等件。以备更换。该快甲即便知照家属领回。其有住处较远暂留在局将息以三日为期。倘实贫苦无出。量给路费回家。
一江而遇有漂淌尸身。该舡户随时捞起上岸。局内司事鸣知该处坊甲。验明男女面貌。约略年岁。及身穿衣服鞋袜佩带各件。逐一唱报局中登载瘗旅底簿即用局材一具。敛布二幅。纸锞一千。石灰十斤殓埋。局设义塜标记待认。局给抬埋钱四百文。筑堆高三尺。坑深三尺。宽七尺务须如式倘有草率不坚。三年内有坍卸者。即着原埋土工赔修。该马头土工务须有呼立应。如临唤诿延。该地快甲。随时禀候提究。倘尸身或有伤痕。该坊甲即赴县报验。局中给棺收殓抬至官设义塜
一查有等惯于泅水之人。串同快保舡户人等假意落水救起希冀犒劳分肥。一经查出。除将得钱之人。提案追罚严加惩治枷号游示外。定将包容扶混之胆玩快甲人等。一并拿究。
一上下江面各岸口。摆江舡只。例应编立字号。分别大中小舡。额载人数。以妨多装覆溺。以装三百担为大舡。二百担为中舡。一百四五十担为小舡。查例载大舡。每只装二十五人。中舡二十人小舡十五人。每货一担。扺人一名。每牛馿一匹。扺一人猪羊大者扺一人。中者二扺一小者三扺一。业经委员于舡两旁载明第几号大中小舡舡户某人该装人数若干。连同挂帮各舡用白粉朱圈一律大书仿崇明沙舡之例。永远存记。嗣后摆江如有增添更替。即由分防之员。照例粉□由救生局专案造报以杜遗漏其未报官编入字号及未书旁之舡概不准于江面装渡。违者立拿重惩。其已编号各处江舡敢复违例多装。一经绅士查明许即禀候锁提舡户。严行惩治枷示江干并将舡只充公以儆玩违。又无桅舵凉篷等项小舡只许渡河不准出江大号凉篷。许装十人。其撇时马小划等舡。许装六七人。稍宽者至八人为止敢有贪利多载。冒险出江。除提舡户严究外。亦将舡只充公。以垂炯戒。
一摆江装载。自应渡送过江。泊岸后。照例取钱卸载。查近日舡户每有载至大江中流。任意勒索。及装送病人。与夫婚丧过渡格外留难。种种恶习。或至因争失事。深堪痛恨。此后倘敢仍蹈故辙许被索之人报之公局。查明禀究。其报局之人。即刻放行。免致拖累。至凉篷等舡。敢有在于河道勒索横争者。亦许被索之人。照江面之例报局禀究不贷。
一摆江渡舡。遇风狂浪大之时除公文驲马相机行止外。惟来往行人。当俟风平浪静过江。不得冒险抢渡。现在奉宪印发大风止渡旗。交局收管若遇风起。救生局竖旗后。各舡户即当停泊。倘敢抗违由局禀请拿究。
一红舡四只原为救生而设自应遵照宪定章程不得滥捉差使移调日巡。亦不得通情借用。倘红舡或私自揽载本局察出。立将全船水手革退。
一局中前后基地。无许邻近。人等侵占。及纵□作践情事倘敢故违。即由照管僧人。协同坊甲邻右。指名具禀。以凭提究。
△附江阴救生局酌改规条
译金陵救生局在嘉庆八年开始建立于江宁的龙江关。到嘉庆十八年，同人迁到旧址稍西处，建楼临江，使往来船只无论远近、上下游都无法隐匿。向大府请示，由本乡士大夫主持。凡救活一人，给钱若干；死亡者给三分之一。即使不是由本局救起的，也不论其生死，都送到本局，领取钱后离去；至于饮食、衣履，以及死者棺木、殓葬的费用，全由本局承担。因此，本局设立还不到三年，救活的人已经多得数不清。各位君子既然乐于此事有益于人，而救助范围又不能不扩大，所以向上到烈山、三山营，向下到龙潭的三江口，向城内到长乐渡，共设置五局，配备红船四只。利益范围扩大，费用就会日益增加；费用日益增加，辅助和筹划此事的人就不能不增多。辅助和筹划的人果真多了，那么凡是江岸辽阔以及礁石、急流之处，都可以推广办理。假使辅助和筹划的人仍然没有增加，岂但不能推广施行，就连现今正在实行的，也没有办法妥善维持下去。人处在风涛震惊、桅帆倾斜的危急时刻，往往呼号神明，祈求暂缓片刻；在这时，如果有人能够把他从洪波中救出，送上平地，即使捐出万钟粮食、舍弃千金家产，也不会吝惜。世上固然有些人飞翔于同类之间、安闲地居住在厅堂深处，一生都没有经过江湖、见过船只，因而以为天地之间没有这种事情；然而仁人君子存心行善，本来不必等到亲身经历危险，才知道事情的危险和情势的紧迫。既然如此，以一个人的财力，能够使几十、几百人获得保全的利益，难道不是有志于利人的人应当尽心竭力、而不愿推辞的责任吗？于是我把这件事的功效和始末详细列出，来告诉知情的人。恭敬地希望当世仁人君子，在无量的地方施行恩德，共同出力完成将成之功，使经费日益充足、规模日益扩大；已经建立的局所不必担心毁坏，应当设立的救生局也可以日益增加。它的功德和利益惠及众生，哪里会有尽头呢？同人谨启。〔原文数字、纪年保留：十百人〕 具体开列如下：一、江面上遇到翻船，有人落水，由摆江舡户负责抢救；河道中有人溺水，命令凉篷船户负责救护。每救活一人，到局中领取犒劳钱一千文；如果是在外江遇到暴风，钱加倍，为二千文；捞起一具尸体，给钱三百文。凡是救起但没有救活的，与救援者无关。这些船户等务必在危急时踊跃救人、保全生命，切不可观望耽搁；也不得借救生之名，乘机抢夺、隐藏失事船只的货物。查出后，立即依法治罪。〔原文数字、纪年保留：一口〕 一、在江河中救护活人，局中预先准备衣帽、被褥、鞋袜等物，以备更换。该快甲立即通知家属领回；其中住处较远的，暂时留在局中休养，以三日为期。如果确实贫苦、没有路费，酌量发给回家的路费。一、在江上遇到漂流的尸身，船户应随时捞起送上岸。局内司事通知当地坊甲，查验并记录死者男女、面貌、大致年龄，以及身上所穿衣服、鞋袜和佩带的各件物品，逐一唱报，在局中登记入簿。随即用本局棺材一具、殓布二幅、纸锞一千、石灰十斤，收殓埋葬。局里设置义塜并作标记，以待认领。局里给抬运、埋葬钱四百文，坟堆筑高三尺，墓坑深三尺、宽七尺，务必按照规定办理。如果草率从事、不够坚固，三年内发生坍塌，就责令原来埋葬的土工赔偿修复。马头土工必须做到一呼即应；如果临时召唤却推诿拖延，当地地快、甲长随时禀报，等候提拿究治。尸身如有伤痕，该坊甲立即到县衙报验。局中发给棺材收殓，抬送到官设义塜。一、查出有些惯于泅水的人，串通快、保、船户等，假装落水后再被救起，希望骗取犒劳、分得利益。一经查出，除将得钱的人提审追罚、严加惩治并枷号游示外，还一定要把包庇、帮助混淆事实的胆玩、快甲等人一并捉拿究治。一、上下江面各岸口的摆江船只，按例应编立字号，分别大、中、小船，并注明额定载人数，以防装载过多而翻船溺水。装载三百担的为大船，二百担的为中船，一百四五十担的为小船。查照规定，大船每只装二十五人，中船二十人，小船十五人；每一担货物折抵一人，每头牛、驴折抵一人；大猪、大羊折抵一人，中等的两只折抵一人，小的三只折抵一人。已经由委员在船两旁写明第几号大、中、小船、船户姓名和应载人数，并连同挂帮各船用白粉、朱圈统一大字书写，仿照崇明沙船的成例，永久保存登记。以后摆江船如有增添、更换，就由分防官员依例涂写登记，并由救生局专案造册报告，以防遗漏。凡未报官编入字号、或未在船旁书写的船，一概不许在江面装载渡人。违者立即捉拿重罚。已经编号的各处江船，如果还敢违反规定超载，一经绅士查明，准许立即禀报，锁拿船户，严加惩治，并在江边枷示；同时将船只充公，以警戒玩忽违禁者。又，无桅、无舵、无凉篷等项小船，只许渡河，不准驶出江面。〔原文数字、纪年保留：一匹〕 大号凉篷船准许装载十人。那些撇时马、小划等船，准许装载六七人，稍宽的最多八人。若有贪图利益而多载人员、冒险驶出江面，除提拿船户严加审究外，也将船只充公，以作为明确的警戒。一、摆江船装载人员，本来应当渡送过江，靠岸后依例收钱卸载。但查得近来船户常常把人载到大江中流，任意勒索；对于装送病人以及婚丧过渡的人，又格外刁难。种种恶习，有时甚至因争执而造成事故，实在令人痛恨。今后如果还敢重蹈旧辙，准许被勒索的人向公局报告，查明后禀报究治；报告公局的人立即放行，以免受到牵累。至于凉篷等船，如果敢在河道中勒索、横行争闹，也准许被勒索的人照江面的规定报告公局，禀报究治，决不宽贷。一、摆江渡船遇到狂风巨浪时，除公文、驿马根据情况决定是否通行外，只有往来的行人必须等到风平浪静后过江，不得冒险抢渡。现奉宪令发下大风止渡旗，交由救生局收管。遇到风起，救生局竖起旗后，各船户就应当停泊；如果敢于抗拒违犯，由本局禀报，请求捉拿究治。一、四只红船原本就是为救生而设置的，自应遵照宪定章程，不得滥行捉拿差役、移调服役，也不得徇私借用。倘若红船私自揽载客货，被本局查出，立即将全船水手革退。一、局中前后基地，不许邻近人等侵占，也不许纵容践踏等情事。倘若有人胆敢故意违犯，就由照管的僧人会同坊甲、邻居，指名具状禀报，以便提拿究治。附：江阴救生局酌情修改的规条。
一风□浪静救得活人一名。送局赏钱一千文。黑夜加倍。
一狂风骇浪。救得活人一名。送局赏钱二千文。黑夜加倍。
一捞得港内浮尸一具。送局赏钱四百文。
一捞得港内棺木一具。送局赏钱五百文。
一捞得江中浮尸一具。送局赏钱八百文。
一捞得江中棺木一具。送局赏钱一千文。
一捞获遇难空船。及客人货物送局。凭局董公同酌估。约值钱一千者。赏钱三十文如有私行索贿。不即送局。及隐匿客贷。私藏入巳。不归还原主者。董事送 县究追。照例治罪。
一凡有犒赏。不论救生红船帮救杉板。及一应来往船只。救获送局。皆照例给赏。
一局使及水手人等。平日无事。即令四出收拾字纸。另加奖励。分别凈秽。火炉焚化。秽者必洗凈晒焚。字灰收存包好。藏救生船内多则送入江心。
一局中供 天后圣母神位。遇有大风。则主局者急应衣冠拜祷。以祈默佑。
一救出生人。理应向 天后神前焚香叩谢。必考其平日有无过愆。曾否溺杀儿女。有则改之。无则亦须发愿回家逢人□□。庶不负 天后救命恩也。
△附无锡太湖救生局规条
尝闻太湖三万六千顷七十二峯。沉浸出没于其间。是西北众流之所归。而大江以南之巨浸也。锡邑自梁溪西南二十里至渎以门。乱山错峙。迅流激湍。狂飙猝起。居人商贩。恒有漂溺之患。往时滨湖渔船。遇有溺者。辄扬帆往救。顾生者仅以身免。既无余赀以酬援命之恩。而死者捞起还家。反疑营救不力。致有波及之累。无所利有所害。虽至愚谁肯为之。故近年以来渔船遇有溺者。裹足不前。不啻秦人之视越人也。辛卯春三月下旬。黑云四垂。怒涛山立。鳬没者无算。滨湖之人。惟听其宛转呼号汨没波浪中。而无可如何。岂非生民之至惨哉。孟子曰。恻隐之心人皆有之。传曰。匹夫慕义。何所不勉。爰集同人议于湖滨设立救生局。即谕渔船救生。费省而功实大。生者佽之归。死者敛之棺。棺无所归即为之瘗埋义塜。而于舟于捄生出力者酌给赏钱。并恐被难家或有异言。以德为怨。预行呈县备案。一切经费。俱由局内支领。谨议规条。集捐裕费。协力同心以垂久远。并望滨湖人士。仿而行之。俾沉溺者均登衽席。慈航普渡。功德何有涯涘也。谨启。
计开
一救生本应另设船只。但湖面广阔。船数少置不足济事。多置经费又大。惟渔船每遇大风出港捕鱼。船数动以百计。即谕渔船救生。最为省便。或有别项船。适值救生。亦一体给赏。
一湖面遇有覆舟人口。责成渔船及各色船抢救。每救活一人。赴局领犒劳钱二千文。如值暴风。领犒劳钱三千文。捞尸一口。给钱七百文。凡救起不活。与救援者无涉。该渔船务各临风踊跃。保全生命。切勿观望贻悞。不得藉救生之名。乘间抢匿失风货物。察出定即送官惩治。
一船将倾覆人未落水。随时救住报局时查访得实。并非勾串捏餙者。局中总给钱十两。如被风之船有力者。劝伊出钱三四千文。无力者不拘多寡以酬渔船救命之恩。
此欵若不立赏格。恐渔船必待覆溺然后往救。人命保全者十中未必有二三。故赏钱酌议十两。加以船上酬谢。庶救者可以踊跃。又被风之船竟贫乏无力。或性情顽劣。亦不必勉强劝伊酬谢。致起争端。
一救护活人。局中预备衣帽被褥履袜等物。以备更换。该地保即知照伊家领回。其有住处较远。暂留在局安息以三日为期。倘实贫苦无奈。量给路费回家。
一谕渔船救生。船已遭风。银货岂无遗失。而遇难之人贤愚不一。倘于救起后藉端索诈。本局随时禀解。
一遇有漂荡尸身。该渔船随时捞起带岸。局中司事协同地保验明男女面貌。约畧年岁。及身穿衣服鞋袜佩带等物。遂一登载瘗埋底簿。即用局材一具。敛布三幅。皮纸一刀。石灰七斗。殓埋义塜。标记待认。局给抬埋钱四百文。路远酌加。筑堆高二人。坑深三尺。宽六尺。务须如式。倘草率不坚。一年内坍卸者。着原埋土工赔修。若尸身或有伤痕。该地保报明恒善堂。填给联票。赴县报验。局给相验钱二千。饭食钱四千。船只钱四千给棺收殓。一查有惯于泅水。及无业等人。或串同船户假意落水。或乘一破舟伪为将覆。救起希冀犒劳分肥。一经查出。送官追罚。严加惩治。此等弊端。客船货客异乡之人或难串通。若近地之人。无货之船。失业之徒。尤宜细心查访。方可发给赏钱。但不可因疑致刻。藉词吝给。阻人好生之机
一设立救生局公所。在吴塘门口。墙上书救生局三大字。并立县中告示石碑一个。公举董事数人。同心协力。轮流稽查。始终如一。此外帮办之人。应给工食者。遇事临时酌给。以免平时浮费。各董办事时。饭食油烛船只等项。亦归局中开除。
无锡吴塘门救生局。系故友葛君葆之倡办。始于咸丰五年每岁救活百数十人。着有成效。惜乱后经费无措。葛君又归道山。急宜重整前规。以绵义举。
译一、在风平浪静时救活一人，送到局中，赏钱一千文；黑夜加倍。一、在狂风骇浪中救活一人，送到局中，赏钱二千文；黑夜加倍。一、从港内捞得浮尸一具，送到局中，赏钱四百文。一、从港内捞得棺木一具，送到局中，赏钱五百文。一、从江中捞得浮尸一具，送到局中，赏钱八百文。一、从江中捞得棺木一具，送到局中，赏钱一千文。一、捞获遇难的空船，以及客人的货物，送到局中，由局董共同酌情估价。大约每值钱一千文，赏钱三十文。如有私下索贿，不立即送到局中，以及隐匿客人的货物，私自藏入己处而不归还原主的，董事送交县中查究追办，按照条例治罪。一、凡有犒赏，不论是救生红船、帮救杉板，还是一切来往船只，只要救人并送到局中，都照例给予赏钱。一、局使和水手等人，平日无事时，就命令他们四处收拾字纸，另加奖励，并分别洁净和污秽。字纸用火炉焚化；污秽的必须洗净、晒干后焚烧。字纸灰收存包好，藏在救生船内，积多后送入江心。一、局中供奉天后圣母的神位。遇到大风时，主局者应立即穿戴衣冠，拜祷以祈求神灵暗中保佑。一、救出生还的人，按理应在天后神前焚香叩谢。还必须考察他平日有没有过错，曾经是否溺杀儿女；有过错就改正，没有过错也必须发愿，回家后遇到人便□□，这样才不辜负天后救命的恩德。△附载《无锡太湖救生局规条》。曾听说太湖有三万六千顷、七十二峯，沉浸出没于其中；它是西北各条河流的归宿，也是大江以南的大湖。无锡县从梁溪向西南二十里到渎以门一带，乱山交错耸立，急流冲击湍急，狂风突然刮起，居民和商贩常有漂流溺水的祸患。过去湖边的渔船遇到有人溺水，总是立即扬帆前往救援；但生还者仅仅保住自身性命，既没有多余钱财酬谢救命之恩，而死者被捞起送还家中后，家属反而怀疑救援不力，导致有人受到牵连。这样做没有利益反而有害，即使最愚笨的人，谁肯去做呢？所以近年以来，渔船遇到有人溺水，便裹足不前，简直如同秦人看待越人一样。辛卯年春三月下旬，黑云四面压来，怒涛高耸如山，溺没的人数不清。湖边的人只能听任他们在波浪中辗转呼号、沉没，却无可奈何。这难道不是百姓最大的惨事吗？孟子说：“恻隐之心，人人都有。”《传》说：“普通人仰慕义行，还有什么不能勉力去做的呢？”于是召集同道，在湖边商议设立救生局，随即劝令渔船救生。这样费用少而功效实在很大：生还的人帮助他们回家，死者替他们收殓入棺；棺木无处归属的，就替他们埋葬在义塜中；对于在船上、在救生行动中出力的人，酌情发给赏钱。又担心遇难者的家属或许会说出不同的话，把恩德当作怨恨，所以预先呈报县中备案。一切经费，都由局中支领。现谨慎议定规条，募集捐款以充裕经费，大家协力同心，使这项事业长久延续。也希望湖边人士仿照实行，使所有溺水者都能登上安稳之席，慈航普遍渡人；这样的功德哪里会有尽头呢？谨此启告。具体开列如下。一、救生本来应当另外设置船只，但湖面广阔，船只设置得少不足以救济，多设置则经费又很大。只有渔船每逢大风出港捕鱼，船只往往以百计，因此劝令渔船救生，最为省便。若有其他船只恰好遇到救生之事，也一律给予赏钱。一、湖面上遇到船只倾覆、人员落水的情况，责成渔船和各类船只抢救。每救活一人，到局中领取犒劳钱二千文；如果正值暴风，领取犒劳钱三千文。捞起一具尸体，给钱七百文。凡是救起后没有活过来的人，与救援者无关。有关渔船务必在风中踊跃救援，保全生命，切勿观望耽误。不得借救生之名，乘机抢夺、隐藏遇难船只的货物；一经查出，立即送官惩治。〔原文数字、纪年保留：一口〕 一、船将要倾覆而人还没有落水时，能够随时救住并报告本局，经过查访属实，且并非互相勾结、捏造粉饰的，局中总共给钱十两。被风吹坏的船若有能力，应劝船主出钱三四千文；没有能力的，不论多少，都用来酬谢渔船救命之恩。这一款如果不设立赏格，恐怕渔船一定要等到船覆人溺之后才去救援，能够保全性命的人十个中未必有两三个。所以酌定赏钱十两，再加上船主的酬谢，这样救援者才可以踊跃行动。至于遇风的船确实贫困无力，或者性情顽劣，也不必勉强劝他酬谢，以免引起争端。一、救护活人后，局中预备衣帽、被褥、鞋袜等物，以备更换。当地地保立即通知其家人前来领回。若住处较远，就暂时留在局中休息，以三日为期。如果确实贫苦无奈，酌情给路费让其回家。一、劝令渔船救生。船只已经遭遇风灾，钱财货物难道会没有遗失吗？而且遇难者贤愚不一。如果在救起之后借故索取钱财，本局将随时禀报并解送官府。一、遇到漂荡的尸身，有关渔船应随时捞起带到岸边。局中办事人员会同地保，验明男女、面貌、大约年岁，以及身穿的衣服、鞋袜、佩带等物，随即登记在埋葬簿中。使用局中的木材一具、殓布三幅、皮纸一刀、石灰七斗，在义塜中收殓埋葬，立下标记等待认领。局中给抬运埋葬钱四百文，路远的酌情增加。土堆筑高二人，墓坑深三尺、宽六尺，务必依照规定办理。倘若草率从事而不坚固，在一年内坍塌的，责令原来埋葬的土工赔偿修理。若尸身有伤痕，地保应报告恒善堂，填发联票，赴县中报告验尸。局中给相验钱二千文、饭食钱四千文、船只钱四千文，并给棺木收殓。又要查访那些惯于泅水和无业等人：有的与船户串通，假意落水；有的乘坐破船，假装将要倾覆，救起后希望领取犒劳并分取利益。一经查出，送官追究罚办，严加惩治。这类弊端，客船上的货物和外乡客人或许难以串通；至于本地人、没有货物的船、失业之徒，尤其应当仔细查访，确认后才可以发给赏钱。但也不可因为怀疑而刻薄对待，借口吝惜赏钱，妨碍别人救生的机会。一、在吴塘门口设立救生局公所，墙上书写“救生局”三个大字，并树立一块县中告示的石碑。公推几名董事，同心协力，轮流稽查，始终如一。此外，协助办理事务的人应当领取工钱和饭食费，遇事时临时酌情发给，以免平时产生浮费。各位董事办事时的饭食、油烛、船只等费用，也由局中开支。无锡吴塘门救生局，是已故友人葛君葆之倡议创办的，始于咸丰五年，每年救活一百几十人，已经取得成效。可惜战乱之后经费无从筹措，葛君又归道山，急需重新整顿原有规章，以延续这项义举。
○救火章程
卷四之四
救生局之设。为救溺也。火烈于水。则救火之举。宜更急于救溺。熏天烈焰。男女号呼。转瞬之间。立为灰烬。生人之惨。孰甚于斯。左传许不吊灾。君子恶之。同居乡里。而坐视不救。必非人情也。
辑救火章程
规条
附上海果育堂水龙水担条规
禳火法
△辑救火章程
救火之法。首重水龙或水鎗。每坊厢及各乡村。均宜平时筹备。他如火钩。水斗。铜锣。灯笼。草鞋。火把。均须一一预备。存贮公所。一遇有警。诸同人务踊跃争先。立时赶赴。或扛龙。或提水。或执火把灯笼。不得推诿。有经费。则派定夫役名字。每举一次。局中赏钱若干。不到者有罚。庶几水能克火。人可回天。各积阴功。联络乡谊。兹将水龙救火法列于后
△规条
一救火夫派定名数。每年三节。每名赏钱三百文。此外每举一次。赏钱一百文。其有临时推诿不到者。扣除节钱。一次三次不到斥去另换。
一龙到时火熄数刻。无庸开嘴。违议者不准发筹。
一出龙并未到场。即在半路掬水湿龙。以便回龙取出筹者。察出公同从严议罚。
一抬扛齐有十人。方准出龙。
一水斗八只。龙上自行运水。倘左右邻近。俱系贫户。无钱买水。勿得因此便回。
一路上不许追龙。临场救火。各须踊跃。火熄方回。
一出龙至外坊不准落乡。惟本栅沿乡五里之内方可赶去。如再□者不准发筹惟根锣到者。无论远近。概要去救。
一抬龙诸人中。倘三次不到。押龙查明。与众司事公议拆出。
一火势蔓延时。急宜用火钩拆屋。以免延烧。该房主不得拦阻。致误大事。
△附上海果育堂水龙水担条规
一本堂制备洋龙壹座。着行口承揽四十人。内派头目一人。承执大旗。两人掌管龙头。一人照管洋龙车□。其余三十六人。分作两班。轮流打水。如闻城厢内外。失慎信息。齐集到堂。伺候发给号衣号帽。扛抬洋龙。司事带领前往被灾之处。竭力救护。火熄为止。次日夫头点还衣帽。算给工钱。每次每名给钱二百文。此外不另加给。倘有迟误立予议罚。
一本堂制水担十副。着行口保举水夫十名。如闻城厢内外。失慎信息。齐集到堂。领取号衣号帽。并水担十副。即在本堂。挑就太平水十担。跟同洋龙前往失慎之处倾倒。随即竭力挑水救护。挑水一担。发筹一枝。火熄之后。仍同洋龙回堂。次日夫头缴还衣帽。视其路途远近。酌量数目。照筹给钱文。倘有迟误。立予议罚。
一本堂选派司事十二人。各给手灯长筹一枝。如闻失慎之信。齐到被灾之处。照料龙旗水担等物。各以灯筹为记。自无营县人等拦阻。并备大筹十枝。小筹三百枝。筹袋一只。派司事一人专管发筹。而大筹于起担时。各给一枝。出门后无论用与不用。每担给钱一百文。小筹按照水担。每担发给一枝。次日算给。适有善姓。当时持钱另发。听其自便。与堂无涉。同往提灯发筹龙夫人等。概不得与人搬运对象。以致远离紧要之处。自顾不周。如扑救不力。违者议罚。
△禳火法
用鸡蛋七亇。每用一亇。向东方吸生气。急念普施法润天尊七遍。吹气一口。将蛋抛入火中。自能止熄。
○施药局规条
卷四之五
伊古任恤之风以疾病相扶持为尤要葢贫民恃手足谋生一人卧榻。合室惊惶无力延医。坐以待毙。呻吟床笫。搔首呼天。设身处地真堪恻恻。所以合药施送。疗人疾苦。为利济中一大事也。述施药局规条。
药局规条
又附药局立愿约
医药局立愿单说
△药局规条
译○救火章程 卷四之四 设立救生局，是为了救援溺水者。火势比水患更加猛烈，那么救火的行动应当比救溺更加紧急。烟火熏天，烈焰炽盛，男女呼号，转眼之间便化为灰烬。活人的惨状，还有什么能超过这种情形呢？《左传》说，许国不慰问灾祸，君子厌恶这种行为。同住在乡里，却坐视不救，一定不合人情。辑录救火章程。规条。附载上海果育堂水龙、水担条规。禳火方法。△辑录救火章程。救火的方法，首先重视水龙或水鎗。每个坊厢和各个乡村，平时都应筹备。其他如火钩、水斗、铜锣、灯笼、草鞋、火把，也都必须一一预备，存放在公所。一旦发生火警，众位同人务必踊跃争先，立即赶赴；有人扛水龙，有人提水，有人拿火把、灯笼，不得推诿。如果有经费，就预先派定夫役姓名，每行动一次，局中赏钱若干；不到者处罚。这样或许水能克火，人可以挽救天灾，大家积累阴功，联络乡里情谊。现将水龙救火的方法列在后面。△规条。一、救火夫役预先派定人数，每年三节，每人赏钱三百文。此外每行动一次，赏钱一百文。若临时推诿不到，扣除节日赏钱；一次、三次不到的，斥退另行替换。一、水龙到达时，火已经熄灭了几刻钟，就不必打开龙口；违反议定规条的，不准发给筹票。一、水龙出动却没有到达现场，竟在半路舀水把水龙弄湿，以便回龙领取筹票的，一经查出，公同从严议罚。一、抬扛人员必须齐有十人，才准许出动水龙。一、水斗八只，由水龙上的人自行运水。倘若左右邻近各家都是贫户，没有钱买水，不得因此就返回。一、路上不许追赶水龙；到了现场救火，人人都必须踊跃，直到火熄灭后才能返回。一、水龙出动到外坊后，不准再落乡；只有本栅沿乡五里以内才可以赶去。如再□，不准发给筹票。唯独根锣到达的，无论远近，都必须前去救火。一、抬水龙的众人中，倘若三次不到，押龙者查明后，与众位司事共同议定，将其除名。一、火势蔓延时，应当立即使用火钩拆屋，以免火势延烧。房主不得拦阻，以致耽误大事。△附载上海果育堂水龙、水担条规。一、本堂制备洋龙一座，责成行口承揽四十人。其中派头目一人，负责执掌大旗；两人掌管龙头；一人照管洋龙车□；其余三十六人分作两班，轮流打水。听到城厢内外发生失火的消息，便一齐到堂，等候发给号衣、号帽，抬运洋龙，由司事带领前往受灾地点，尽力救护，直到火熄为止。第二天由夫头清点收回衣帽，结算工钱。每次每人给钱二百文，此外不另加给。倘有迟误，立即议罚。一、本堂制作水担十副，责成行口保举水夫十名。听到城厢内外发生失火的消息，便一齐到堂，领取号衣、号帽和十副水担。立即在本堂挑取太平水十担，跟随洋龙前往失火地点倾倒，随即尽力挑水救护。每挑水一担，发给筹票一枝。火熄之后，仍跟随洋龙回堂。第二天由夫头交还衣帽，根据路途远近酌定数目，按照筹票发给钱文。倘有迟误，立即议罚。一、本堂选派司事十二人，每人发给手灯和长筹一枝。听到失火的消息，便一齐到受灾地点，照料水龙、龙旗、水担等物，各以灯筹作为凭据，这样自然不会受到营县人员等的拦阻。另准备大筹十枝、小筹三百枝、筹袋一只，派一名司事专门负责发筹。大筹在起担时各发一枝，出门后无论是否使用，每担给钱一百文。小筹按照水担发放，每担一枝，第二天结算发给。恰好有善姓者，当时拿钱另行发给，听其自便，与本堂无关。同去提灯、发筹的龙夫等人，一概不得替人搬运物件，以致离开紧要之处、不能照料周全。如救火不力，违犯者议罚。△禳火方法。使用鸡蛋七个，每次用一个，面向东方吸取生气，急念“普施法润天尊”七遍，吹一口气，把鸡蛋抛入火中，自然能够使火停止熄灭。○施药局规条 卷四之五 自古以来救济抚恤的风气，以在疾病时相互扶助最为重要。因为贫民依靠手脚劳动谋生，一个人卧病在床，全家都会惊惶，又没有力量请医生，只能坐等死亡；他们在床上呻吟，搔头呼天。设身处地想一想，实在令人悲悯。所以配制药物施舍，治疗人的疾苦，是救济事业中的一件大事。现叙述施药局的规条。药局规条。又附药局立愿约。医药局立愿单说。△药局规条。