卷八之三
卷八之三
坟墓者宗祖骨殖所栖托。祖宗安则子孙亦安。气相感也。惟人事靡常。变端百出。孤坟三尺。谁保百年。不有代为护持者。九原能无怨恫耶。述保墓良规。今夫祖宗之赖有子孙者。养生送死之外。惟此春秋祭扫。保守坟墓为重耳。无如人之贫富不同。丁之多寡不一。或有门衰祚薄。餬口四方。不能照应坟墓者或有年远乏嗣。无人祭扫坟墓者。遂使祖宗坟墓。使为邻右侵占。继为奸佃盗卖。青冢易处。白骨何存李戴张冠。年年变幻。以移塜作生涯。以盗坟为恒事。虽有王法。亦难禁止。推之本骸得气。遗体受荫之理。无怪向之子孙。稍能饘粥者。至此而变而赤贫矣。向之子孙仅有孑遗者。至此而变为斩尽矣。向之子孙卜地葬亲。思所以妥先灵而绵世泽者。至此而竟为乌有矣。谁非子孙谁无坟墓。使已之祖宗而为他人发掘。为子孙者安乎不安。言念及此。实堪悯恻。近访得苏郡常昭两邑凝善堂。一切无主坟墓及无力照应之坟墓。俱为确查旧址。绘图入册。给赏坟丁。竖碑存案。春秋巡查检点。虽厯年久远。不至遗废。诚为善举吾邑同人议欲仿照办理。谨拟规条分录于左
一此局规条专为保护无主古墓而办。先将兴办章程。呈明两邑邑尊。并请出示。谕总开报。并谕劝捐。颁发刻板用印红册到堂。以便查看确实。随时登注。凡有堪舆家。存心好善者。托其采访举报或同人就其所见所闻举报。堂中俱将坐落地址。及姓名有无登明。稽查簿内。堂中司事随时查看。地主经管。何人樵采。果系合例入册汇齐。刊立碑石。以便逐年稽查。
一合例入册古墓。将坐落四址丈尺方向姓名。坟塜几个有无树木墙坦。图绘地形。以及看管何人。详细注明堂册。以备查核。但厯年久远。岂无形迹更变。须择附近厯久不变之处。如池涧庵堂。高墩大坟牌坊古树等类。在于何方。远近约有几丈。以为标认。并载册内。以杜坟佃日久移碑移塜盗卖诸弊。
一碑上册内。将坟逐一编立号数相同。以便碑册互相查对。碑上刊刻姓名四址丈尺号数。恒善堂立字样。与册符合。此外另有查考来厯细底。及坟佃等类。俱载入册。刻印看管联单。单上注明某号某人之墓。与丈尺四址记认年月。及坟佃姓名。堂中用戳。坟佃画押。各存一纸。每年岁底坟佃持单到堂。查核给保护钱七十文。若佃己故。或有子弟承管到堂倒换联单。设有墙塜损坏。送官究治。如坟佃己故。无人承管。着总召募。如总推诿。即着该总照管。以杜串通盗卖。
一丈量地步。俱归营造木尺。堂中立营造丈杆一根。司事稽查随带丈杆量覆地界。碑式营造长五尺。阔一尺三寸。厚五寸。
一查明姓名者。碑上刻某姓某名之墓。无从查考者。刻无主古墓。如棺骸鳞次。荒塜累累者。量清四址丈尺。面前竖一石碑。刻无主荒坟。古塜几个。亦编号入册。
一坟塜坟墙俱有者。载明单册。着佃保护。其无坟墙而仅有坟塜者保护坟塜。如坟塜坍塌者。随时酌给工费。加高。如无塜而地低陷者。亦给费填满立塜。
一先贤名人之墓。子孙式微。势将为人侵占者。一体立碑入册。春秋祭扫加意保守。以昭尊崇。
一有等坟墓。并非无主。其子孙单寒。或仅存寡居。恐年久遗失。或邻墓侵占。自愿报堂入册。准其一体立碑编号。将四址丈尺载明册内。逐年稽查。如家道尚可。酌捐经费多寡听其自便。载入册后或有子孙惑于风水。自愿迁葬。应先报明堂中注册。
义塜条约（上海果育堂定）
△义塜条约（上海果育堂定）
译卷八之三 坟墓，是宗族祖先遗骨栖息寄托之处。祖宗安稳，子孙也就安稳，这是因为气息彼此感应。只是世事无常，变故层出不穷。一座只有三尺高的孤坟，谁能保证它存在百年？如果没有人代为保护，九泉之下的祖先难道能没有怨恨悲痛吗？现陈述保护坟墓的良好规章。如今祖宗依赖子孙，除了奉养生者、安葬死者之外，最重要的就是春秋祭祀扫墓、保护守护坟墓。然而，人的贫富各不相同，男丁多少也不一样。有的家门衰败、福分浅薄，只能到四方谋生，无法照料坟墓；有的年代久远而没有后嗣，无人祭扫坟墓。于是祖宗的坟墓先被邻里侵占，接着又被奸猾的佃户盗卖；青色的坟冢改换位置，白骨又哪里还能保存？张冠李戴，年年变化，把迁移坟墓作为谋生手段，把盗掘坟墓当成惯常之事。虽然有王法，也很难禁止。按照本骸得气、遗体受荫的道理来看，难怪原先还能勉强维持温饱的子孙，到这时便变成赤贫；原先尚有一线子孙遗存的，到这时竟被斩尽；原先为父母选择墓地安葬、想让先灵安妥并使世代恩泽延续的，到这时竟全都化为乌有。谁不是子孙，谁没有祖坟？假如自己的祖宗被别人挖掘，作为子孙，能安心吗？想到这里，实在令人怜悯痛惜。近来查访得知，苏郡常昭两邑的凝善堂，把一切无主坟墓以及无力照料的坟墓，都确查旧址，绘图登记入册，给守墓人赏钱，竖立碑石存档，并在春秋两季巡查检查。即使年代久远，也不至于遗弃废毁，实在是善举。本邑同人商议，想仿照办理，谨拟定规条，分条抄录如下。一、本局这些规条，专门为保护无主古墓而制定。先把兴办章程呈报两邑邑尊，并请其发布告示，命令各总报送情况，同时劝导捐助；颁发刻板印制、加盖官印的红册送到堂中，以便查验确实，随时登记。凡有存心行善的堪舆家，托请他们访查举报；或者由同人根据自己所见所闻举报。堂中都要把墓地所在地址以及姓名有无登记清楚，记入稽查簿内。堂中司事随时查看，由地主负责经管。至于何人砍柴取材，若确实符合规定，就登记入册，汇总齐全后刊刻碑石，以便逐年稽查。一、符合规定登记入册的古墓，要把所在位置、四至、丈尺、方向、姓名、坟墓数量以及有无树木、墙垣等，绘成地形图，并把由何人看管详细注明在堂册中，以备查核。但年代久远，难道不会有形迹变化吗？必须选择附近历久不变的地方作为标志，如池塘、溪涧、庵堂、高墩、大坟、牌坊、古树等，注明位于哪个方向、远近约有几丈，并一并载入册内，以杜绝坟佃日久后移碑、移墓、盗卖等弊端。一、碑上和册内，要把坟墓逐一编定相同的号码，以便碑册相互核对。碑上刻明姓名、四至、丈尺、号数以及“恒善堂立”等字样，与册籍相符。此外，另有查考来历的详细底册，以及坟佃等事项，也都载入册内。刻印看管联单，单上注明某号某人之墓，以及丈尺、四至、记认年月和坟佃姓名；堂中加盖印戳，坟佃画押，各自保存一纸。每年年末，坟佃持联单到堂，查核后发给保护钱七十文。如果佃户已经去世，或者有子弟承接管理，就到堂中更换联单。若有墙垣、坟墓损坏，送官究治。如果坟佃已经去世且无人承管，就由总召募人选；如果总推诿，就责令该总负责照管，以杜绝串通盗卖。一、丈量地步，统一使用营造木尺。堂中设置一根营造丈杆，司事稽查时随身携带丈杆复量地界。碑的规格按营造尺计算，长五尺、宽一尺三寸、厚五寸。一、查明姓名的，碑上刻“某姓某名之墓”；无法查考的，刻“无主古墓”。如果棺骸排列密集、荒坟重重，就量清四至和丈尺，在墓地前面竖立一块石碑，刻“无主荒坟”，并把古墓的数量编号登记入册。一、坟墓和坟墙都存在的，要在联单和册籍中载明，责令佃户保护；没有坟墙而只有坟墓的，就保护坟墓。如果坟墓坍塌，随时酌情发给工费，加以培高；如果没有坟墓而地势低洼下陷，也发给费用填平，重新筑墓。一、先贤名人的坟墓，若子孙衰微，势必将被他人侵占的，一律竖碑登记入册，春秋祭扫时格外用心保护，以表明尊敬崇奉。一、有些坟墓并非无主，但其子孙贫寒，或只剩寡居之人，恐怕年代久远后失去照料，或者被邻墓侵占，可以自愿向堂中申报登记入册，准许一律竖碑编号，将四至、丈尺载入册内，逐年稽查。如果家境还可以，捐助经费多少听其自便，载入册后，如果有子孙因迷信风水而自愿迁葬，应先向堂中报告并登记。义塜条约（上海果育堂制定） △义塜条约（上海果育堂制定）
一谊园义塜四址。均立界石。各分左右两阡。以别男女。每阡十具。视地之广狭短长。加立号褐。挨次分行。以便查认。不致紊乱。
一埋棺一具。用号砖一块。由一号起至十百千号依次顺埋该棺和头正面。日后棺属报领。以便对号出阡。一棺出阡。司藉撤销号册。续后报堂。仍分男女以原号补埋。庶免空号错号之虞。
一塜地四周各浚深阔大沟。中间起亩。亩间起甽。使前后左右水气得以疏泄。凡掩埋一具。金井开深三尺半为度。两旁约距邻号尺许。葬用灰砂。须足踏坚结。然后圆塜。封以草皮。
一小棺骨箱骨坛。另设余地收埋。其浮尸路毙。亦另归一处。
一凡棺到堂报葬。必得亲属一人。觅取的保。或邀该铺正甲。先期诣局。开明住址。籍贯姓名年岁。司籍登注号册。棺属自雇扛夫抬送塜所。来堂知照。司埋二人。督率夫头掩埋如式。
一每棺一具。本堂自用石灰二百觔。拌入砂土掩埋。工钱大棺制钱一百二十文。小板棺用石灰一百觔。掩埋工钱六十文。骨箱骨坛每具制钱三十文。悉由本局开销。若该属自愿添用石灰以及供设祭品香楮等情。悉由棺属自备。
一每岁清明及中元节。本堂济度义塜乏祀孤魂虔修经忏一永日。捐助冥锭。往塜所焚化。如有棺属不时祭扫。毌许地邻诸色人等需索钱文。倘有阻挠。干咎未便。
一塜旁备有余屋。以作丙舍。凡棺槥尚须覆漆者。蹔置屋内。但以十日为期。过期即葬。不能久停。
果育堂董事江承桂 顾锡麒 萧 缙 贾履上 姚 曦 张文照等具禀为添置义冢环求立案事。切上邑向有同仁堂旧设义冢经办掩埋。厯有年所。兹因匪扰。苏太各郡县。避地者纷纷来沪。兵燹之余。死亡甚众。既难归骨故乡。又乏安厝善地。经苏州府绅士
汪锡珪 潘嘉穗 张世□ 程肇清等。汇商措办三邑谊园以敦桑梓。职等并念此外各邑同托 帡幪。情难歧视。就西门外契买二十七保二图赞字圩则田十三亩五分八厘八毫兼置常昭江震昆新太镇各邑义冢。统名苏太谊园。又经契买二十七保二图赞字圩则田二十亩四分。收埋城厢内外乏力营葬以及无主棺柩俾免暴露而妥旅魂。但剏建伊始。恐多掣肘。为此环求大老爷恩施出示晓谕并乞饬将该田可否列八官字号。免其纳粮勒石以垂永远。则善政绵延。戴 德无既。上禀
咸丰十一年六月
刘宪批 尔等契买二十七保二图赞字圩则田三十三亩九分八厘八毫分别作为常昭江震昆新太镇各邑谊园。果育堂义冢。乐善可嘉候出示晓谕。仍着照例绘造图册。出具切结。专案呈候勘详。请题豁粮。抄粘附
○收埋路毙浮尸章程
卷八之四
收埋善政也。自有遇事生波之棍徒。动辄挟人命图赖。而善政中遂有害焉非大为之防。则善路阻。而平民之受害不堪问矣述收埋路毙浮尸章程
计抄详定规条
报验联单存根
严禁地保差仵人等籍尸诈扰碑文（南翔振德堂成案）
严禁脚夫阻挠示
△计抄详定规条
译一、谊园义塜四周都立界石，分为左右两阡，以区别男女。每阡安置十具棺材，视土地的宽窄长短，增立号牌，按次序分行排列，以便查认，不致紊乱。一、埋葬一具棺材，使用一块编号砖，从一号起，直到十号、百号、千号，依次顺序埋在该棺材的头部正面。日后棺属前来报领，便于按号码从墓地取出。每取出一棺，司籍就注销号册；随后报堂，仍按男女分别，以原号码补埋，免得出现空号、错号。一、墓地四周各挖深而宽的大沟，中间筑成亩，亩与亩之间开沟，使前后左右的水气得以疏导排泄。每埋一具棺材，墓穴挖深三尺半为标准，两旁距离相邻号码约一尺。下葬时使用灰砂，必须踩踏夯实，然后筑成圆坟，表面用草皮封好。一、小棺、骨箱、骨坛，另设空地收埋；漂尸和死在路旁的尸体，也另归一处。一、凡有棺材送到堂中报告安葬，必须有一名亲属，找取的保，或者邀请该铺的正甲，提前到局中，说明住址、籍贯、姓名、年龄。司籍登记在号码册中。棺属自行雇请抬夫，把棺材抬送到墓地，并到堂中告知；由司埋二人监督率领夫头，按规定掩埋。一、每具棺材，本堂自用石灰二百觔，拌入砂土中掩埋；大棺的工钱为制钱一百二十文。小板棺使用石灰一百觔，掩埋工钱六十文。骨箱、骨坛每具为制钱三十文，全部由本局开销。如果棺属自愿另外添用石灰，以及供设祭品、香、纸钱等，全部由棺属自行准备。一、每年清明节和中元节，本堂为义塜中无人祭祀的孤魂举行济度，虔诚修经忏一整天，并捐助冥锭，到墓地焚化。如果有棺属不时前来祭扫，不许地邻及各种人员索要钱文。倘有阻挠，必将获罪，不能宽容。一、墓地旁备有空屋，作为丙舍。凡棺材和小棺还需要重新涂漆的，暂时放在屋内，但以十天为期限，过期立即安葬，不能长期停放。果育堂董事江承桂、顾锡麒、萧缙、贾履上、姚曦、张文照等具呈，请求增置义冢并环绕设立案牍备案一事：本县向来有同仁堂旧设的义冢，负责办理掩埋，已经有很多年了。如今因为匪乱，苏太各郡县避难的人纷纷来到上海，兵火之后，死亡人数很多。他们既难以归葬故乡，又缺少安葬的好地方。苏州府绅士 汪锡珪、潘嘉穗、张世□、程肇清等人，集体商议筹办三邑谊园，以敦睦桑梓之情。我们又想到，此外各邑同样寄托在庇护之下，感情上难以区别对待，于是在西门外契买二十七保二图赞字圩则田十三亩五分八厘八毫，同时置办常、昭、江、震、昆、新、太、镇各邑义冢，统称苏太谊园。又通过契约买下二十七保二图赞字圩则田二十亩四分，用来收埋城内外无力营葬者以及无主棺柩，使他们免遭暴露，也使客死之魂得到安妥。但创办刚刚开始，恐怕会有许多阻碍，因此环绕请求大老爷恩准发布告示晓谕，并请下令将这些田地是否可以列入八官字号，免除纳粮，勒石以流传永久。这样善政便能绵延不绝，所承受的恩德没有尽头。谨此上禀。咸丰十一年六月 刘宪批示：你们通过契约买下二十七保二图赞字圩则田三十三亩九分八厘八毫，分别作为常、昭、江、震、昆、新、太、镇各邑的谊园和果育堂义冢，乐于行善，值得嘉许。候发布告示晓谕。仍责令依照规定绘制图册，出具切结，专案呈报，等候勘察详核。请上奏请求豁免粮赋。抄件粘附。○收埋路毙浮尸章程 卷八之四 收埋尸体是善政，但总有遇事制造波折的恶棍，动不动就挟持人命图谋诬赖，于是善政反而受到伤害。如果不大力防范，行善之路就会受阻，平民所受的祸害也将不堪设想。现陈述收埋路毙浮尸的章程。抄录详定的规条。报验联单存根。严禁地保、差役、仵作等借尸诈扰的碑文（南翔振德堂成案）。严禁脚夫阻挠的告示。△抄录详定的规条。