卷四之五
一凡各种丸散膏丹。须虔诚修合。或诵经咒。或礼忏文。务须斋戒虔诚如法泡制。药材必地道。地方必肃静器具必精洁。炒研蒸晒。必耐心不厌。倘有疏忽。误人不小。慎之勉之。一给药定以逢六九日为期先期整齐。以免临时纷错。是日以斋戒肃敬将事为要。
一给药必须对症。凡来请药。先问病源。有在表而实在里者。有病似实而实则虚者俱宜细心详问不可轻忽乱给。即如咳嗽一症。有因感冒而咳者。有因劳伤而咳者有因喘哮而咳者有将成痨瘵而咳者。有阴虚火旺喉中作痒作痛而咳者。总当酌量给与。不可固执。或药与膏丹有孕妇者忌用。尤须于包上开明再三叮嘱不可有误。
一凡染毒生疮。及梦遗白浊。色痨精滑。妇人经闭。一切暗病。往往含胡不肯说明。或托言腰痛咳血。或托言脱力痨伤。若不洞悉源委。或致误投他剂。倘有不合。必速其死。造罪可胜言耶凡遇此等。尤须危言根究。自有实情吐露。
一局中请名医内科伤科外科施诊每年四月为始。九月为止。看病日期。或归三六九。或随机通变。若有力者请去看病。须送谢仪
一药中如用谷麦芽。须嘱用绢包好。煎服后。即将谷麦芽付与鸡鸭作食免致狼籍造孽药包字纸。亦须收好。
一局中各种灵方屡试屡验者拣选刊刻以广流传。
一请药后如病愈须烧香。叩谢。尤须将家中所有残破书本。壁隙零星字纸。及妇女夹花线有字书簿。以白纸簿自行换出携至局中焚化字炉。免留孽障。便算酬谢。如有家藏淫书唱本及私情山歌抄本。害人最大。并亦自害子孙。造孽最深。务须劝其一并送局焚化。亦属功德。至淘洗坑底。须每年两次。厨房灶前必打扫洁凈。炊灶时稻草遗谷。必须留心摘下存贮。道途弃粒。必须收拾。戒小儿勿许轻伤物命。凡一切暴殄□渎之处。务各在在留心。自种福田。共消灾厄。在局同人务宜不惮谆谆。俾知听信。庶几药度有缘信不虚也。
△又附药局立愿约
从来生人疾苦。半由人事。半系天灾。人事可以药力治之。而天灾则药力恐有不及。是故遇灾而惧。古人有忏悔求祷之条洗心革面以祈神佑。庶一诚上格厥疾可瘳。爰述立愿约如左。
条约
一局中供 吕祖师圣位。请实心劝善不惮烦劳者一二人。届期清早到局。专司劝人立愿事凡来请药者。或带香烛。令来人先向案前跪拜。问明病源。即劝立愿。然后将药包好。向炉香上熏过。亲付其手。再拜受之。务须敬谨嘱付不厌再三。
一药物奉归。须向灶神前焚香叩首。坚立善愿然后服下外症贴膏亦然百试百效矣。
一立愿并不费钱。只须恭叩 神前。誓愿一生常说好话。所有好话十二句。【另有开单条目】 无论男女老幼。人人可立。立愿之后自然医药有灵。百病消除矣。
一既经立愿。则一切过失如逆父母淫女色、刻薄、口过、杀生、害人之事。断不敢犯。各自问心为要。
一生平戒。食牛犬田鸡。可免瘟疫之灾。自当随即立誓永戒。
一字纸五谷上天最重。从此须另备一小袋。常挂在身。凡见字纸米谷务必拾取。每日走路留心。随见随惜。不可忽略走过。
一地方溺女之俗为人命所关。凡来求药者。必须问其地有无此风。曾否犯过。尤须劝其立愿劝人。多救婴命。你肯救人。天即救你。自然服药有效也。
一药局事毕。须结坛建醮将立愿姓名。表奏上天。求神保佑俾立愿诸人善心坚固。永久不忘。
右药医局劝人改过立愿。以挽浇风。合身病心病而两治之。不取一钱。但邀心愿寓劝善妙用于扶疾之中愿力坚斯药力透。虽有痼疾。不难霍然起也。局设未几。求药者踵相接。几几乎无往不验询之。则闻有逆子沈某。因请药立愿改过病愈而性情大改竟知顺其父母矣。有朱姓寡妇因请药立愿病愈而守节抚孤誓不再适矣。有陈氏妇因请药立愿劝勿溺女病愈而已转劝其邻救一将溺女孩矣。有周姓某。因病立愿常说好话。病愈而已劝人息一讼事矣。有王姓某。素业粘鸟掘鳝刺蛙因请药立愿病愈。而毁其粘竿蛙义。誓不再犯矣。其它因立愿而改行者。指不胜屈。予不禁喟然曰。有是哉。施药之成效竟至若是哉。是不但治其身病。而并治其心病也。是不但治其一时之病。而并治其终身之病也。是不但可救济一方之疾苦。而并可转移一方之风化也。救一病人。即可得一善人。救千百病人。即可得千百善人。且得一善人而他人之因善人而感化者。又不知凡几由是父与父言慈。子与子言孝。善言播即善气充。善气充即沴气消。蒸蒸乎人心日以厚。风俗日以醇。将见疾疠不兴。夭札无患。以是共登仁寿。世享承平不难也。补天地生成之憾。济君师教养之穷一举而万善归焉。其为功德何可涯涘耶。因志其缘起。以谂世之好行其德者。
△医药局立愿单说
译一、凡是各种丸、散、膏、丹，都必须虔诚地配制；或者诵经咒，或者礼忏文，务必斋戒虔诚，依照规矩炮制。药材必须地道，场所必须肃静，器具必须精洁；炒、研、蒸、晒，都必须耐心而不厌烦。倘若有所疏忽，误人不小，务必谨慎、勉励。一、发放药物定在逢六、九日，事先整理齐备，以免临时错乱。这一天以斋戒肃敬地办理事务为要。一、发放药物必须针对病症。凡是来请药的人，先询问病因。有的病在表而实际在里，有的病表面像实证而实际是虚证，都应当细心详细询问，不可轻忽而胡乱发药。比如咳嗽这一病症，有因感冒而咳的，有因劳伤而咳的，有因喘哮而咳的，有将要形成痨瘵而咳的，有因阴虚火旺、喉中发痒发痛而咳的，总要斟酌病情给予药物，不可固执一种治法。若药物、膏、丹中有孕妇忌用的，尤其必须在药包上注明，并再三叮嘱，不可出错。一、凡是染毒生疮，以及梦遗白浊、色痨精滑、妇人经闭等一切隐秘疾病，往往含糊其辞，不肯说明；有的假托说腰痛咳血，有的假托说脱力痨伤。如果不能彻底了解病情原委，或许会误投其他药剂；一旦不合病情，必然很快使其死亡，所造的罪过哪里说得尽呢？凡遇到这类情况，尤其必须用严厉的话追问根究，自然会让患者吐露实情。一、局中请名医担任内科、伤科、外科诊疗，每年以四月为开始，九月为结束。看病日期，或定在逢三、六、九日，或根据情况灵活变通。若有能力的人请医生到家中看病，必须送上谢仪。凡药中使用谷麦芽的，必须嘱咐把它用绢包好。煎服药后，应立即把谷麦芽交给鸡鸭作食，以免狼藉糟蹋，造下罪孽。包药的字纸也必须收好。凡本局中各种灵验药方，屡试屡效的，都选取出来刊刻，以便广泛流传。凡请药后病愈的，必须烧香叩谢。尤其要把家中所有残破的书本、墙缝中的零星字纸，以及妇女夹花线所用的有字书簿，改用白纸簿自行换出，带到局中投入焚化字纸的炉中焚烧，以免留下孽障，这便算作酬谢。如家中藏有淫书、唱本以及私情山歌抄本，这些东西害人最大，也会危害自己的子孙，造下的罪孽最深，务必劝他们一并送到局中焚化，也属于功德。至于淘洗坑底，每年必须进行两次；厨房灶前必须打扫干净。烧火做饭时，稻草中遗留的谷粒必须留心挑出并存放起来；道路上被丢弃的粮粒，也必须拾取。要告诫小孩，不许轻易伤害生物性命。凡一切暴殄□渎的地方，都要处处留心，自行培植福田，共同消除灾厄。本局同人务必不怕反复劝说，使人知道并愿意听从，相信这样药物救治有缘之人就不会落空。△又附载药局立愿约。自古以来，人的疾病痛苦，一半由人的行为造成，一半属于天灾。由人的行为造成的，可以用药力治疗；至于天灾，恐怕药力有所不能及。因此遇到灾祸便感到畏惧，古人有通过忏悔、祈祷来求神保佑的办法，洗心革面，以祈求神灵护佑，希望凭一片至诚感动上天，使疾病得以痊愈。现将立愿约列述如下。条约。本局中供奉吕祖师圣位，请一两名真正诚心劝人为善、不怕烦劳的人，届时清早到局，专门负责劝人立愿。凡来请药的人，或让其带香烛，先叫来人到案前跪拜；问明病源后，立即劝其立愿。然后把药包好，在炉香上熏过，亲手交给来人；来人再拜接受。务必恭敬谨慎地嘱咐，反复叮咛也不要嫌烦。药物带回家后，必须在灶神前焚香叩首，坚定地立下善愿，然后服药；外症所贴的膏药也一样。这样百试百效。立愿并不花钱，只须在神前恭敬叩拜，发誓一生常说好话。所有好话共十二句。【另有开列单条】无论男女老幼，人人都可以立愿。立愿之后，自然医药灵验，百病消除。既然已经立愿，那么一切过失，如忤逆父母、贪恋女色、刻薄待人、口出过失、杀生、害人等事情，绝不敢再犯。各自扪心自问，这是最要紧的。平生戒除食用牛、狗、田鸡，可以免除瘟疫之灾；应当立即立誓，永远戒除。字纸和五谷在上天看来最为重要。从今以后必须另备一个小袋，常挂在身上；凡看见字纸、米谷，务必拾取。每天走路都要留心，随时看见便随时珍惜，不可忽略而走过去。当地溺杀女孩的习俗关系到人的性命。凡来求药的人，必须询问当地有没有这种风俗，自己曾经是否犯过；尤其要劝他立愿并劝导他人，多救婴儿的性命。你肯救人，上天就会救你，这样服药自然有效。药局事情办完后，必须设坛建醮，把立愿人的姓名上表奏告上天，祈求神灵保佑，使所有立愿之人的善心坚定，永远不忘。以上药医局劝人改过立愿，是为了挽救日益浇薄的风气，把身体的疾病和内心的疾病一并治疗。药局不收一文钱，只希望把立愿之心寓于劝善之中，巧妙地用来帮助治病；愿力坚定，药力就能透达，即使有积久难治的疾病，也不难很快痊愈。药局设立不久，前来求药的人便接连不断，几乎没有到哪里而不见效的。询问此事，听说有个忤逆父母的沈某，因为请药、立愿、改过而病愈，性情竟大为改变，终于知道顺从父母了。有一位朱姓寡妇，因为请药、立愿而病愈，便守节抚养孤儿，发誓不再改嫁。有一位陈氏妇人，因为请药、立愿，并劝她不要溺杀女孩，病愈后已经转而劝邻人救活一个将被溺死的女孩。有一位周姓人，因为生病立愿常说好话，病愈后已经劝人平息了一场诉讼。有一位王姓人，平日以粘鸟、掘鳝、刺蛙为业，因为请药、立愿而病愈，便毁掉捕鸟的粘竿和捕蛙的器具，发誓不再犯。其他因立愿而改过改变行为的人，多得数不清。我不禁感叹说：竟有这样的事吗？施药的成效竟然达到这种程度吗？这不只是治疗他的身体疾病，同时也治疗他的心病；不只是治疗他一时的疾病，同时也治疗他终身的疾病；不只是能够救济一地的疾苦，同时也能够转移一地的风俗教化。救治一个病人，就可以得到一个善人；救治千百个病人，就可以得到千百个善人。而且得到一个善人后，因这个善人而受到感化的其他人，又不知有多少。由此，父亲对父亲讲慈爱，儿子对儿子讲孝顺；善言传播开来，善气就会充盈；善气充盈，邪恶之气就会消散。这样人心日益淳厚，风俗日益醇美，将会看到疾病疫疠不再兴起，夭折早死不再成为忧患；凭此共同达到仁慈长寿的境地，使世世代代享有太平并不困难。这既弥补了天地生成万物的遗憾，也救济了君主、师长教养人民的不足，一举而使万种善行归于其中。这样的功德，哪里有边际呢？因此记述它的缘起，用来告诫世上喜好实行这种德行的人。△医药局立愿单说明。
世人病痛皆是上天所降的灾星无论大小。总关性命。若不及早调理。恐渐渐加重。懊悔不及。【今日不知明日事上床不保下床时想起来真可危可怕】 但医身病。必先医心病。【不忠不孝不义不仁贪女色昧良心不信阴阳不肯认错阴谋暗筭毒害杀生皆是心中大病须一刀斩尽了】 心病不除。身病必然难好。本局仰奉 神训医不受谢药不取钱。只须立一善愿。这个善愿。既不费钱。又不费力。只须把各种的好话。逢人说说。说一句好话。比如烧一枝香将原本古人遇灾而惧忏悔求禳的意思。各发良心。求神保佑大医王慈心救世。众病人叩首皈依。药度有缘。信不虚也。今将立愿劝人说好话条□开列于左。
第一句勿逆父母 第二句勿忘皇恩 第三句勿欺兄弟
第四句勿走邪路 第五句勿溺女孩 第六句勿坏良心
第七句勿骗人财 第八句勿占便宜 第九句少杀生命
第十句常行好事 第十一句敬惜【字纸五谷】 第十二句戒吃【牛犬田鸡】
以上好话十二句。须亲向神前或灶前。焚香拜告。自愿一生不辞辛苦。逢人讲说。吃吃短斋。有过即改。自然病痛可除。灾星即退矣。如能立愿做好事戒杀放生常行方便。各随力量。可做便做。则更妙矣。
＃医药局立愿单
○栖流局章程
卷四之六
夫人生苦况。至穷途流落之人极矣乃流落而加之以病。则其困苦更有不堪言状者。此时苟有为之庇以广厦给以医药是真不啻起死肉骨重生父母也。述栖流局章程。
宪示（道光二十年上海县案）
栖流公局规条
报单式
领单式
第号
附南翔栖流所规条
栖流所禁扰累示
变通栖流条约（上海济善堂现办章程）
△宪示（道光二十年上海县案）
松江府上海县正堂叶 为晓谕事照得去冬风雪较多。今岁春寒尤甚。又兼米价腾贵外来无业流民。饥寒交迫。冻卧道旁。不一而足。本县目击情形殊堪悯恻。除已札知同仁堂董事设法办理外合行示谕。为此示仰各铺小甲知悉。凡城厢内外有贫病流民冻卧道旁将毙未毙不能行走者。该地保甲问明原籍。并姓名年岁先行报堂。俟该董事查明确实。然后抬至栖流公局。日给稀粥调养。如春和病愈。听堂酌给盘费一二百文。即令他往。如有病故。仍填明联单照章备棺殓埋若系本邑近方人民。自有亲属。至江湖乞丐。则有该管丐头收管不得混报。倘有刁诈棍徒。藉图充入。乘端滋扰有妨善举者该保甲即行扭禀。以凭尽法惩治。尔等亦须奉公佐善。不得狥情。致干提处。毋违特示
△栖流公局规条
一凡病茕到局据各该保甲报明年岁而貌里居。编号登册。挨次归局每给柴席絮被。
译世人的病痛，都是上天降下的灾星，无论大小，总关系到性命。如果不及早调理，恐怕会渐渐加重，到后悔时就来不及了。【今天不知道明天的事情，躺上床就不能保证还能下床；想起来真是危险可怕。】但是治疗身体的疾病，必须先治疗内心的疾病。【不忠、不孝、不义、不仁，贪恋女色，昧着良心，不信阴阳，不肯认错，暗中谋算，毒害他人，杀生，这些都是心中的大病，必须一刀斩尽。】心病不除，身体的疾病必然难以痊愈。本局仰承神明训示，治病不接受谢礼，药物不收钱，只须立一个善愿。这个善愿既不花钱，也不费力，只须把各种好话逢人说一说。说一句好话，就比如烧一炷香。应当领会古人遇到灾祸便畏惧、忏悔并祈求禳解的意思，各自发出良心，祈求神灵保佑大医王慈心救世。众病人叩首皈依，药物救治有缘之人，诚信并不会落空。现在将立愿劝人说好话的条□列在下面。第一句：不要忤逆父母。第二句：不要忘记皇恩。第三句：不要欺负兄弟。第四句：不要走邪路。第五句：不要溺杀女孩。第六句：不要败坏良心。第七句：不要骗人钱财。第八句：不要占人便宜。第九句：少杀害生灵。第十句：常做好事。第十一句：敬重并爱惜【字纸、五谷】。第十二句：戒除食用【牛、狗、田鸡】。以上好话共十二句，必须亲自到神前或灶前焚香拜告，自愿一生不辞辛劳，逢人便讲；平时吃吃短斋，有过错立即改正，自然可以消除病痛，灾星也会退去。如果能够立愿做好事、戒杀放生、常行方便，各自根据自己的力量，能做的就去做，那就更好了。＃医药局立愿单。○栖流局章程。卷四之六。人生的苦况，到了穷途末路、流落他乡的人身上最为严重；如果流落在外又加上疾病，那么困苦更是难以形容。这时如果有人为他们提供宽敞房屋庇护，给予医药，确实无异于使死人复活、使白骨生肉，像重生父母一样。现记述栖流局的章程。宪示（道光二十年上海县案）。栖流公局规条。报单格式。领单格式。第号。附：南翔栖流所规条。栖流所禁止扰累的告示。变通栖流条约（上海济善堂现行章程）。△宪示（道光二十年上海县案）。松江府上海县正堂叶，为晓谕事：查去年冬天风雪较多，今年春寒尤其严重，又加上米价上涨，外地来的无业流民饥寒交迫，冻卧在道路旁边，濒死者不止一个。本县亲眼看到这种情形，实在十分怜悯。除已经发札通知同仁堂董事设法办理外，合行发布告示。为此告示各铺小甲知悉：凡城内外有贫困患病的流民，冻卧在道路旁，已经将死或尚未死而不能行走的，由该地保甲问明原籍、姓名、年龄，先行报送本堂。等该董事查明确实后，再抬送到栖流公局，每天供应稀粥调养。到了春暖病愈时，听凭本堂酌情发给一二百文盘费，立即让其离开。如有病死，仍填写联单，按照章程准备棺材收殓埋葬。如果是本县近地的百姓，自有亲属；至于江湖乞丐，则由所辖丐头收容管理，不得混杂申报。倘有刁诈恶徒，借机企图混入，乘机滋扰而妨碍善举，地保甲应立即将其扭送并禀报，以便依法惩治。你们也必须奉公助善，不得徇私，否则将受到提究惩处。不得违背这份特示。△栖流公局规条。