卷三之五
江南苏州府常熟昭文县正堂黄方为公捐恤寡。出示晓谕事。据游文书院肄业生童殷振云等禀称。切生等谊关同类志切相周。惟念贫无锥立。庠士居多。利鲜秉遗。儒寡尤甚。以故苏郡设立安仁分局。创儒寡善会。凡庠生赤贫身故。孀母寡妻一无倚赖者。月给养赡钱文。其经费由紫阳正谊两书院中捐扣膏火银两。拨支公用。荷蒙藩府宪批奖。札饬施行在案。郡垣有例。下邑宜循。况与善邻。尤深民望。常昭两邑设局宾兴。既助乡会之费。书院考课。复添膏火之银。善举递增。寒士攸赖矣。第思生无恒产。犹有馆谷可支。殁有遗婺。并无砚田可恃。或且侍高堂之榆景。无以代尽乌私。抚绕膝之兰芽。无以克均鸠饲。纵勤恤纬。难免啼饥。生等目击情形。不忍坐视。谨仿照儒寡善会。即循紫正之例。各捐膏火银钱。以立始基。在士子分余资于文囿。每课之所捐无多。在穷嫠获滞穗于笔耕。每月之所全不少。业经会同众议。谨拟规条。呈乞请照紫阳正谊两书院成例。批示立案。并札饬书院司董扣留存局。所扣膏火银两。不敷接济。生等除先自书捐。一面另立捐簿。广为募捐。庶几积铢累寸。常此举行等情。粘呈规条到县。据此。查该生等因念庠生身故。每有赤贫。母孀妻寡。一无倚赖。兹拟仿照郡垣儒寡善会扣捐膏火银钱。以为资助之费。并恐捐扣无多。不敷接济。先自书捐。复广劝募。以冀久行。似此谊恤同侪。惠及孀寡。洵称善举。殊足深嘉。所议规条。亦甚妥协。除会详粮道宪立案。并札饬游文书院绅董遵办外。合行出示晓谕。为此示仰两邑游文书院肄业生童人等知悉。务各遵照捐扣。并各踊跃书捐。多多益善。庶几经费充裕。再增儒寡衣被。遗孤修脯。及身故殓费。以全善举而垂久远。各宜凛遵毋违特示。
咸丰二年七月二十八日示
△常昭两邑详定儒寡会规条
一紫阳正谊人数众多。膏火系用银款。游文书院人数少。且用钱款。因议稍有变通。拟每期巳进内外课膏火花红钱每一千文。捐钱一百五十文。未进内外课膏火花红钱。每钱一千文。捐钱一百文。
一拨捐膏火花红银两。仍存书院司董处。俟每月望日。司事前赴宾兴局支领登簿后。按户由司事致送。其举报儒寡亦由司事开报。
一凡在庠诸生巳故者。其妻寔系亲族无依。伊子未经成立。凭学册查明入学年分。及身故年分。确寔者。每户每月致送钱四百文。其绩学儒童之妻。寔系寡苦极贫者。俟捐有余资。再议筹送一致送钱文。现因经费不敷。先行酌定三十额为率。余俟广为续捐。再议筹办
一举报儒寡。须有保人开具本儒姓名入学年分、身故年月、并儒寡氏族年岁、住居何所、及子女年岁若干、并保人名姓。以便司事亲往查核。断不可徇情滥报。恐经费不敷公用。
一宾兴局详定章程。自二月起至十一月止。此会邀请公正司事十二人。每月挨司其事。其正月十二月。各司事汇集宾兴局酌款。按户致送。
一安仁分局有儒寡衣被。遗孤修脯。及儒寡身故殓费。均俟经费嬴余酌增。
○恤颐堂章程（即老人堂本金陵旧章）
卷三之五
尝考之礼。有虞氏养国老于上庠。养庶老于下庠。养老之典。古昔圣王尤为隆重。又况番番黄发。茕独无依。淹蹇颓唐。命悬风烛于此而不有以安之。非所以与民兴孝也。述恤颐堂章程
江宁恤颐堂记
恤颐堂规条
△江宁恤颐堂记
在昔哽噎之祝。见之曲台。茕独之哀。陈于小雅王者以养老为本。圣人以安老为怀。其即我佛慈悲之念乎。则有江宁正觉寺镜公者。真实学道。普济存心。于嘉庆十年。募建清节堂。赈恤嫠纬。延保婴赤。菩提树大。功德水深。宏愿弥坚。宗荫益广。因念佛法大意。众善兼行。无告穷民。颓龄尤甚。积瘁之筋力。役以长贫。易耗之形神。撄之沉痼。发种种而己短。言茧茧而先哀风烛之危既迫于一瞬。饔飧之虑。复困于终朝。接目构心。谁能忍此。于是舍鲍侃之宅。更辟广场。输光学之钱。大施法食。徧告十方之众。共襄七级之修。于十六年复建斯堂。益隆义创。规条綦善。耄耋斯安。养有取乎献鸠。报非责之结草。遂使算高绛县。同资续命之田。年小如来。咸与无遮之会。布裘絮被。暖覆三冬上药中医。危拯六疾。即使嵫景难淹鬼中竟执。而桐棺掩骼。无嗟蔓草之萦。蒿里敛魂永妥佳城之闭。麦饭常浇。九幽勿馁。杨枝一洒。枯骨皆春。厥制详矣。厥功巨矣。夫■〈革喜〉厄之赈。特重于乡师。粻膳之典。有崇于王制。今兹善举。广自缁流。固宣彼法之仁。罔悖儒宗之训。用制斯文。式嘉厥志。将使城号化人。布福缘于一钵闾名行义。现寿相于千秋尔。南城曾燠譔
△恤颐堂规条
译江南苏州府常熟、昭文两县正堂黄方，为公开捐资救恤寡妇，发布告示晓谕此事。据游文书院肄业生童殷振云等禀报：我们这些人情谊上同属一类，志在互相周济。只是想到贫困得无立锥之地的人中，秀才居多；能够依靠遗产利息生活的很少，儒生寡妇尤其贫苦。因此苏州府设立安仁分局，创办儒寡善会。凡是贫困的庠生去世后，其寡母、寡妻完全没有依靠的，每月发给养赡钱款。经费由紫阳、正谊两书院捐扣膏火银两，拨作公用；并且已经得到藩府宪台批示嘉奖，发文饬令施行。府城已有先例，下属各县应当遵循；何况这是与善邻相应的举措，更深得百姓期望。常熟、昭文两县设局宾兴，既然帮助乡会的费用，书院考课又增加膏火银两，善举不断增加，贫寒士人就有了依靠。只是想到活着时没有固定产业，还能靠在馆中教书获得馆谷；死后留下的寡妇，却连砚田也没有可以依靠，或许还要侍奉年迈的母亲，却没有办法代替亡夫尽孝；抚养绕膝的幼儿，又没有办法平均分配鸠鸟哺食般的养育。即使辛勤纺织，也难免忍受饥饿。我们亲眼看到这种情形，不忍坐视不理，谨仿照儒寡善会，立即遵循紫阳、正谊两书院的先例，各自捐出膏火银钱，以此建立基础。士子从文场中分出少量余资，每次考试所捐并不多；贫困寡妇从笔耕中得到一点滞留的收成，每月所得到的全数却并不少。我们已经会同众人商议，谨拟定规条，呈请按照紫阳、正谊两书院的成例批示立案，并发文饬令书院司事、董事扣留钱款，存入本局。所扣的膏火银两如果不足以接济，我们除先自行捐款外，另立捐簿，广泛募捐，希望一点一滴积累，长期实行。以上情形，连同规条一并呈到县中。据此查明，这些生员因为想到庠生去世后常有赤贫、母亲守寡、妻子寡居而完全没有依靠的情况，于是拟仿照府城儒寡善会，扣捐膏火银钱，作为资助费用；又担心捐扣所得不多、不足接济，先自行捐款，再广泛劝募，希望能够长期施行。像这样出于情谊救济同辈，使恩惠及于孀妇寡母，确实称得上善举，非常值得嘉许。所议规条也很妥当。除会同详报粮道宪台立案，并发文饬令游文书院绅士、董事遵照办理外，合行发布告示晓谕：两县游文书院肄业生童等人知悉，务必各自遵照捐扣，并且踊跃自行捐款，越多越好，使经费充裕，进而增加给儒寡的衣物被褥。还要供给遗孤的修脯钱，以及去世后的殓葬费用，以使这一善举完整并流传久远。各人都应敬畏遵守，不得违犯。特此发布告示。咸丰二年七月二十八日发布告示。常昭两县详细议定的儒寡会规条 紫阳、正谊两书院人数众多，膏火使用银款；游文书院人数较少，而且使用钱款。因此议定稍作变通：每期已进内外课的膏火花红钱，每一千文捐钱一百五十文；未进内外课的膏火花红钱，每一千文捐钱一百文。所捐的膏火、花红银两，仍存放在书院司事、董事处。等到每月望日，由司事先到宾兴局支领并登记入簿，然后按户由司事送达。所举报的儒寡，也由司事开列报告。凡是在庠的生员已经去世，其妻确实是族亲中没有依靠的人，儿子尚未成年立业的，凭学册查明入学年份和去世年份，确实符合者，每户每月送给钱四百文。对于成绩优良的儒童，其妻确实寡居困苦、极其贫穷的，等捐款有余资后，再议定筹款送给同样的钱款。现在因为经费不足，先酌定以三十户为限，其他的等广泛续捐后再议筹办。举报儒寡，必须由保人开具证明，写明该儒生姓名、入学年份、去世年月，以及儒寡的姓氏、族属、年龄、住处和子女年龄多少，并写明保人的姓名，以便司事亲自前往查核。绝不可徇私滥报，以免经费不足而影响公用。宾兴局详细议定的章程，从二月起到十一月止。本会邀请公正的司事十二人，每月依次分任其事。正月、十二月，则由各位司事汇集到宾兴局酌情筹款，按户送达。安仁分局所规定的儒寡衣被、遗孤修脯以及儒寡去世后的殓葬费用，都等到经费有盈余时再酌情增加。恤颐堂章程（即老人堂本金陵旧章） 卷三之五 我曾考察《礼》书：有虞氏在上庠奉养老年官员，在下庠奉养普通老人。奉养老人的典制，古代圣王尤其隆重。何况老人白发苍苍，孤独无依，困顿衰颓，生命如风中残烛；如果对此不加以安置，使他们得到安宁，就不是与百姓共同兴起孝道的做法。谨述恤颐堂章程。江宁恤颐堂记 恤颐堂规条 江宁恤颐堂记 从前关于祝祷老人无病无噎的言辞，见于《曲台》；孤独者的哀苦，陈述于《小雅》。王者把奉养老人作为根本，圣人把使老人安居作为心愿，这难道就是我佛慈悲的心念吗？江宁正觉寺有一位镜公，真正潜心学道，存有普遍救济众生的心愿。他在嘉庆十年募资修建清节堂，救济寡妇，收养保护婴儿。菩提树广大，功德水深，他的宏大愿心更加坚定，佛门的庇荫也更加广泛。于是想到佛法的大意是各种善行都应兼行，对于无所告贷的穷民，年老者尤其困苦：积累的疲病使筋力衰竭，却还要靠劳作维持长期贫困；容易损耗的形体精神，又受到久治不愈的疾病侵扰；头发一缕缕变白，自己已经感到寿命将尽；说话断断续续，未老先衰的悲哀已经显现。风中残烛的危险迫在顷刻，早晚饭食的忧虑又困扰整日。所见所感交相触动，谁能忍心看到这种情形？于是舍出鲍侃的住宅，另行开辟广场；输送光学的钱财，大规模施舍法食；遍告十方众人，共同襄助七级浮屠的修建。嘉庆十六年，又修建了这座堂，进一步扩充义举，规条十分完善，老年人因此得以安居。奉养老人有取于献鸠的故事，报答恩德也不要求对方结草相报，于是使高寿如绛县老人者，都能共同获得延续生命的田地；年幼如来佛者，也都能参加无遮大会。布制的衣裳、棉絮制的被子，足以温暖覆盖三冬；上等药物和高明医术，足以救治六种疾病。即使日暮将临、生命难以久留，鬼中竟执。还使桐木棺材能够覆盖尸骸，不必叹息蔓草缠绕；在蒿里收殓魂魄，使其长久安居于佳城之中；常以麦饭祭奠，使九幽之中的亡魂不至于饥饿；杨柳枝一经洒水，枯骨仿佛都迎来春天。其制度详细完备，功德也十分巨大。救济■〈革喜〉厄之人的举措，尤其受到乡师重视；供给粮食膳食的典制，在王制中也有崇高地位。如今这一善举广泛出自僧侣，固然彰显了佛法的仁慈，也没有违背儒家宗旨的教训。因此撰写这篇文章，以嘉奖他们的志向；将使城池获得“化人”之名，使福缘布施于一钵之间，使乡里获得行义之名，使长寿之相显现于千秋。南城曾燠撰。恤颐堂规条
一本堂收养无靠老人。年七十以上者。赴堂报名。经董事查明。素无犯案。由邻甲投 府县出结入堂。未七十者不得强入。董事亦不得滥收。
一老人年虽七十而有子孙奉养者。不准收入。
一本堂量经费收养。今己收百六十人。未得入者司事仍注册俟有缺出循序挨补。毌得争越挜纳。
一入堂后设有性格乖张。饮食起居。未能遂意。情愿自去者。堂中所给衣履被物。一概追还。本堂逐出者。棉袄一件。被一床。准其带去。以全怜老之至意。余物追回。
一入堂后。不得随时擅行出入。如有要事。由司事处告假注册。回时销假。月不过一二次出以辰后。入以申先。否则不特黑行不便。抑且司事难查。如司事狥隐。一并立辞。
一入堂后。设染疾病。医药饮粥本堂加意备办调护。倘成残疾仍留养本堂。一切衣物与众共给。
一每月朔望前一日放假听其休息。探望亲戚。设老人有在外滋扰者。当即逐出。不许再入。
一老人四名。共房一间。每年给箕箒一付。四人轮行洒扫。不得互相推诿。以致污秽。
一老人入堂每名给床一张。无帐者给帐一顶【七年一换】 。给席一条【一年一换】 。冬天给草韀一条。给被一床新棉花五斤【三年收旧换新】 。夏布大褂一件。【三年收旧换新】 。每年给水纱布小褂一件石门布小褂一件。每年给水纱布裤一条石门布裤一条。单布袜一双【二年一换】 。每年青布鞋二双。雨缨凉帽一顶【四年一换】 。蕉扇一柄。石门棉布大褂一件【三年收旧换新】 。蓝布大棉袄一件新棉花一斤半【三年收旧换新】 。蓝布套袍一件【三年收旧换新】 棉袜一双【二年一换】 。红纬大帽一顶【三年一换】 。瓜皮帽一个【二年一换】 。衣领一条
一本堂所给衣被等物。如有私行典卖及借与人典押者。司事察出。即指名斥逐。司事狥隐者。一并立辞。
一老人衣裳。难以洗濯。每月按名给零用钱一百文。以为浆洗薙发粗纸之费。
一冬至日起。九尽日止。每日给炭墼一个。以免足冷。
一本堂每日三餐。一粥两饭粥用小菜。饭用熟蔬永以为例
一本堂设立。赍堂一所。百叟公同吃饭。如有私造饮食。或烧小锅小铫。及归房私吃者。立即斥逐不但丰俭不公。抑且恐防火烛。司事须每日检查。并责令在堂老人。公同举报。
一本堂粒米同餐董事司事粥饭蔬菜。皆与老人一体。不得另起锅灶自行私食。
一本堂悬本梆一架。饭菜熟时。厨夫将碗箸摆齐监督鸣梆。俟老人齐集坐定然后摆菜。各自盛饭。食毕各散。其收洗碗箸抹桌等事。司事责令厨役。率以为常。
一每日一粥两饭。用上熟好米。董事司事互相监察。
一每顿蔬菜十斤。用油三两。油之多寡。谅菜增减。每顿司事放油。与监督同看。油已入菜方回。庶厨役无偷漏。违者均咎。
一饭时熟菜。每人各一碗。令厨役冬则盖之以碗碟。司事仍不时巡看。老人庶不冷食。
一粥时小菜。每人一碟务要洁净。不可腐臭。由司事处按时支放。
一在堂俱系高年。齿牙不利者多。凡小菜蔬菜。俱以熟烂为要
一端阳节。每人给粽子四个。钱三十文。
一中秋节。每人给月饼一个。钱三十文。
一年节 每人给素菜一碗。年糕二条。押岁钱六十文。
一恭遇万寿圣诞每人面一碗。
一上元佳节。每人给元宵十枚。
一凡有愿输蔬菜菓品食物者。由司事分给在堂老人均惠不在常例。
一本堂老人衣食零星俱经酌定。不丰不俭。已可各适天年。如有藉说孤苦。求人私助告募者。司事查明。即指名斥逐。不得狥隐致乱堂规。
一入堂寿终。如有寿材者。听其自用。无者给棺一具。装殓褥一条枕一个封口油灰一斤纸钱一块□锭一千。零用钱二百。抬钱三百打坑作堆钱三百。有坟归者听归。如无坟地者。即埋于本堂南门外丁字墙义塜。立石以志其名。每年春秋本堂致祭。
一本堂义塜。五年一修。以免坍塌骸骨暴露。
一本堂设立素轴一挂。凡老人故于堂者。书名于轴使岁时受一瓣香人没名存先后入者同沾义意。
一每年清明及十月十日。施食一坛。以追荐亡故老民。
一本堂代众设立耆老公祖堂一所。清明岁时。听各老人瞻拜祖先以慰孝思。
一本堂老人。定于黎明即起。黄昏即眠。止于公堂设灯一盏。不得私行点灯入房。以免火烛。令司事不时查察。
一四人共房一间。给面盆一个。澡盆一个。提桶一个。脚盆一个。四人公用。如不愿公用。听其自置
一本堂煤灶一所。永久设立。以便茶水。
一老人洗面。各人携盆赴煤灶取水。夏日携桶取水。洗浴亦然。
一公堂设立茶具。司茶者将茶安放公堂。毌弃毌竭。听老人自行斟吃。
●得一录卷四
冬月收养遗孩条程
冬月恤丐条约
救生局章程
救火章程
施药局规条
栖流局章程
○冬月收养遗孩条程【锡金成案】
译本堂收养无依无靠的老人，年满七十岁以上的，到堂报名，经董事查明一向没有犯案记录后，由邻甲出面向府、县投递结保证明，方可入堂。未满七十岁者不得强行入堂，董事也不得滥收。老人即使年满七十岁，只要有子孙奉养，也不准收入。本堂根据经费情况收养老人，现在已经收了一百六十人。尚未入堂的人，由司事仍旧登记在册，等有空缺出现后按顺序依次补入，不得争先越次强行塞入。入堂以后，如果有人性情乖张，对饮食起居不能满意，愿意自行离去，那么堂中发给他的衣服、鞋子、被褥等物一律追回。若是本堂将其逐出，则准许他带走棉袄一件、被子一床，以充分体现怜养老人的至意；其余物品追回。入堂以后，不得随意擅自出入。如有要事，由司事处请假登记，回来时销假。每月出堂不得超过一两次，出门在辰时以后，入堂在申时以前；否则不但夜间行动不便，而且司事也难以查验。若司事徇私隐瞒，一并革退。入堂以后如果染上疾病，医药和饮粥由本堂特别用心准备、调养护理。倘若成为残疾，仍留在本堂收养，一切衣物与众人一样供给。每月初一和十五的前一天放假，听任老人休息、探望亲戚。如果老人到外面滋扰，当即逐出，不许再次入堂。四名老人共住一间房，每年发给簸箕、扫帚一套，四人轮流洒扫，不得互相推诿，以致房间污秽。老人入堂，每人发床一张；没有帐子的发帐子一顶【七年更换一次】；席子一条【一年更换一次】；冬天发草荐一条、被子一床、新棉花五斤【三年收回旧的更换新的】；夏布大褂一件【三年收回旧的更换新的】；每年发水纱布小褂一件、石门布小褂一件；每年发水纱布裤一条、石门布裤一条；单布袜一双【两年更换一次】；每年发青布鞋两双；雨缨凉帽一顶【四年更换一次】；蕉扇一把；石门棉布大褂一件【三年收回旧的更换新的】；蓝布大棉袄一件、新棉花一斤半【三年收回旧的更换新的】；蓝布套袍一件【三年收回旧的更换新的】；棉袜一双【两年更换一次】；红纬大帽一顶【三年更换一次】；瓜皮帽一顶【两年更换一次】；衣领一条。本堂发给的衣服、被褥等物品，如果有人私自拿去典卖，或者借给别人典押，司事查出后立即指名斥逐；司事徇私隐瞒的，一并革退。老人衣服难以洗涤，每月按人发给零用钱一百文，作为浆洗、剃发和购买粗纸的费用。从冬至日起，到九九尽日为止，每天发炭墼一个，以免脚冷。本堂每天三餐，一餐粥、两餐饭；喝粥时配小菜，吃饭时配熟蔬菜，永远以此为定例。本堂设置一间斋堂，百名老人共同吃饭。如果有人私自制作饮食，或者烧小锅、小铫子，或者带回房间私下吃，立即斥逐。这不但会造成丰俭不均，而且还恐怕引发火灾。司事必须每天检查，并责令在堂老人共同举报。本堂同吃一锅饭，董事、司事所吃的粥、饭、蔬菜，都与老人完全相同，不得另起锅灶自行私吃。本堂悬挂一架木梆。饭菜煮熟时，厨夫把碗筷摆放整齐，监督者鸣梆；等老人全部聚齐并坐定后，才摆上菜。老人各自盛饭，吃完后各自散去。收拾、清洗碗筷和擦桌子等事，由司事责令厨役办理，一向如此。每天一餐粥、两餐饭，使用上等熟好米。董事、司事互相监督。每顿蔬菜十斤，用油三两。油的多少，根据蔬菜增减酌定。每顿由司事发放油，和监督者一起查看，等油已经倒入菜中才回来，以免厨役偷盗克扣；违犯者一并追究责任。吃饭时供应熟菜，每人各一碗；命厨役冬天用碗碟盖住，司事仍要不时巡视查看，使老人不至于吃冷食。喝粥时供应小菜，每人一碟，务必保持洁净，不得腐臭，由司事按时发放。堂中住的都是高龄老人，牙齿不利落的很多。凡是小菜、蔬菜，都以煮得熟烂为要。端阳节，每人发粽子四个、钱三十文。中秋节，每人发月饼一个、钱三十文。一年节，每人发素菜一碗、年糕二条、押岁钱六十文。恭逢万寿圣诞，每人发面一碗。上元佳节，每人发元宵十枚。凡是有人愿意捐送蔬菜、果品、食物的，由司事分给在堂老人共同受惠，不列入通常定例。本堂老人衣食以及零星用品，都已经酌情规定，既不丰厚，也不俭薄，已经足以使各人安享天年。如果有人借口孤苦，私下求人资助或募捐，司事查明后立即指名斥逐，不得徇私隐瞒，以免扰乱堂规。老人一旦进入本堂，去世后即安葬。如有寿材，听其使用自己的；没有的，发给棺材一具、装殓用褥子一条、枕头一个、封口油灰一斤、纸钱一块、□锭一千。另给零用钱二百文、抬运钱三百文、挖坑堆土钱三百文。有自己的坟墓而愿意归葬的，听其自便；没有坟地的，就埋在本堂南门外丁字墙的义塜中，立石碑记载姓名。每年春秋两季，由本堂祭祀。本堂的义塜每五年修整一次，以免坍塌，使骸骨暴露。本堂设置素轴一挂。凡是在本堂去世的老人，都把姓名写在轴上，使后人在岁时祭祀时能够焚香致意；人虽去世，姓名仍在，后来入堂的人也同样沾受这种义举的恩惠。每年清明和十月十日，设坛施食一次，以追荐去世的老人。本堂代众人设置耆老公祖堂一所。清明和岁时祭祀时，听任各位老人瞻拜祖先，以慰藉孝亲之思。本堂老人规定黎明就起床，黄昏就睡觉。只准在公堂设置一盏灯，不得私自点灯进入房间，以免发生火灾；命司事人员随时察看。四人合住一间房，发给面盆一个、澡盆一个、提桶一个、脚盆一个，四人共同使用。如果不愿共同使用，听其自行置办。本堂设置煤灶一所，永久使用，以便烧茶供水。老人洗脸时，各人带着盆到煤灶取水；夏天带桶取水。洗澡也照此办理。公堂设置茶具。负责茶水的人把茶放在公堂，不得丢弃，也不得使茶水用尽，听任老人自行斟取饮用。●《得一录》卷四 冬月收养遗弃儿童条程 冬月救济乞丐条约 救生局章程 救火章程 施药局规条 栖流局章程 ○冬月收养遗弃儿童条程【锡金成案】