钦定四库全书古今合璧事类备要续集》卷三十七
钦定四库全书古今合璧事类备要续集》卷三十七
宋 谢维新 撰性行门愚拙事理发挥【人不能皆智，而有愚者焉；人不能皆巧，而有拙者焉。愚、拙，人之所甚病也，亦人之不能以尽免也。然智之凿也，反不如愚；巧之过也，反不如拙。葢愚者虽不解事，亦不至于生事；拙者虽不办事，亦不至于多事。此愚之与拙，亦古人之所不弃也。惟夫愚而好自用，拙而好自专，未能守道，适以害道之人也。奚所用于天下】事类自用【愚而好丨丨记】不移【唯上知与下愚丨丨语】亦谋【予丨拙丨书】作伪【丨丨心劳日拙书】一能【愚夫愚妇丨丨胜予书】千能【人一能之已百之，人十能之已千之，虽愚必明记】维彼愚【丨丨丨人诗】古之愚【丨丨丨也直，今之愚也诈而已矣语】不为拙【大匠丨丨丨工改废绳墨，羿丨丨丨射变其彀率孟】不如拙【巧诈丨丨丨诚傅子】回如愚【子曰吾与回言终日不违丨丨退而省其私，亦足以发，回也不愚语】柴也愚【子曰丨丨丨语】北山公【丨丨愚丨年九十欲平太行王屋二山，或笑之，愚公曰我死有子，子又生孙，孙又生子，子子孙孙无穷匮也，而山不加増，何苦而不平操蛇之神闻之，惧其不已，告之于帝，帝命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南列子】防稽妇【丨丨愚丨轻买臣，余亦辞家西入秦李白诗按汉书朱买臣字翁子吴人家贫好读书不治产业常艾薪樵卖以给食担束薪行且诵书其妻亦负戴相随羞之求去买臣曰我年五十富贵今四十九矣女苦日久待我富贵报女功妻恚怒曰如公等终饿死沟中何能富贵买臣即听去本传】屠龙技【朱泙漫学丨丨于支离益殚千金之产以学屠龙三年丨成而无所用其巧列子】不▯手【庄子曰夫子拙于用大矣宋人有善为丨丨丨药者世以洴澼絖为事客闻之请买其方百金聚族而谋曰我世为洴澼絖不过数金今一朝而鬻技百金请与之客得之以説吴王越有难吴王使之将冬与越人水战大败越人裂地而封之能丨丨丨一也或以封或不免于洴澼絖则所用之异也】画蛇足【昭阳为楚伐魏移师攻齐陈轸与齐王使见昭阳曰有祠者赐其舎人酒一巵舍人相谓曰数人饮之不足一人饮之有余，请画地为蛇。蛇先成者饮酒。一人蛇先成，引酒且饮，乃左手持酒，右手丨丨曰：“吾能为之。”丨未成，一人蛇成，夺其巵曰：“蛇故无足，子安能为。”遂饮酒，为蛇足者终亡其酒。今公攻魏破军，杀将，又移师攻齐，战胜不知止，犹为蛇足也。昭阳乃解军而归】拙于用多【潘安仁闲居赋序曰：“岳读汲黯传，至司马安四至九卿，而良史书之，题于巧宦之目，未尝不慨然废书而叹也。”昔和长舆之论余也，固曰丨丨丨丨称多者，吾岂敢言？拙则信而有余，方今俊乂在官，百工惟时，拙者可以絶意乎宠荣之事矣】拙于用长【周▯叔巧于用短，杜方叔丨丨丨丨《世説】桞宗元愚溪序【灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。
或曰冉氏尝居也，故姓是溪曰冉溪。或曰可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上，爱是溪，入一二里，得其尤絶者，家焉。古有愚公谷，今余家是溪而名，莫能定。土之居者犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘为愚丘。自愚丘东北行六十步得泉焉，又买居之为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，葢上出也。合流屈曲而南为愚沟。遂负土累石，塞其隘为愚池。愚池之东为愚堂，其南为愚亭，池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以余故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以灌漑，又峻急多抵石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于余。然则虽辱而愚之可也。甯武子，邦无道则愚，智而为愚者也。顔子终日不违如愚，睿而为愚者也，皆不得为真愚。今余遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然则天下莫能争是溪，余得专而名焉。溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹透彻，锵鸣金石，能使愚者喜笑，眷慕，乐而不能去。也余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰。漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归。超鸿蒙混，希夷寂寥，而莫我知也。于是作八愚诗，纪于溪石上】唐子西愚斋记【元符三年，洛阳苏公通守南隆，治书室于防事之东偏，名之曰愚，而属某为之记。某言于公曰：愚有等级，公将安处也？有顔子之愚，有髙柴之愚，有甯武子之愚。▯子以晁错为愚，桞子厚自以为愚。顔子之愚，老子所谓盛德者也。髙柴之愚，中庸所谓不及者也。甯武子之愚，则诗所谓亦维斯戾者也。晁错之愚，则语所谓古之直者也。若夫栁子厚之愚，则事载方册，有不可诬者。文章学术，为百代所宗。自唐以来，论当世大儒，则必称韩栁，而自以为愚，可乎？然贞元之党，虽妇人女子皆知其必败，而桞子独不悟也。谓之不愚，可乎？是数子者，其愚固有等级，公将安处也？以为髙柴之愚，则才非不及于道；以为甯武子之愚，则生非不逢于时；以为晁错之愚，则无吴楚之变；以为栁子厚之愚，则无伾文之事。某将处公以顔子之愚，则公岂有意乎？公生平聚书万卷，手不停披，旣已自得于心矣。推其绪余以教诸子，皆卓然有立。其长子大寿，以文学知名于时，而公犹以愚自处，此真有意于所谓盛德者欤？▯曰：晞顔之人，亦顔之徒。公何辞焉？请以是为记】周茂叔拙赋【或谓予曰：人谓子拙。予曰：巧。窃所耻也。且患世多巧也，喜而赋之。巧者言，拙者黙。巧者劳，拙者逸。巧者贼，拙者德。
巧者凶，拙者吉。呜呼！天下拙，刑政彻，上安下顺，风清弊絶】黄鲁直拙轩颂【覔巧了不可得，拙从何来？打破砂盆一问，狂子因此眼开。弄巧成拙，为蛇画足。何况头上安头，屋下架屋。毕竟巧者有余，拙者不足】洪景卢养拙堂记【人必有所养，以直养气，以▯养正，以知养恬，以寡欲养心以静养，生以义方养子，以善养民，以学养士，以法制养兵，以节养财。养木于山，养禾于田，养牛羊于牢，养鸡于埘，养鱼于渊，养龙于江海，养万物于天地。繇书契以还，亘古往今来之归理，具是矣。一失所以养，则位养禄，势养交，傲侮养，髙酒食养口体，养奸以夸，养盗以窃，养虎以遗害，养莠以蠧谷，养防以齧，养虮虱以蕃瘙，养痈疽以戕身。观其所养，孰得孰失？葢无待于▯卜而烛炤，独未闻以拙自养者也。今朱君先觉，以养拙名堂，吾诚不知其説：拙于用大乎？拙于作伪乎？拙于政乎？拙于巧乎？拙于谋已乎？拙于官乎？不▯手之药，不免于洴澼絖。夫固有所不用也。与人无防级，安事伪？奉职非追科，固不落道州之下。考浮湛里闾间，望望若营四海，妻子满室，灶突或过中不烟。居官得餐钱，漫不作明日计。巧而谋者若是乎？春秋五十六，堕儒衣冠，秩禄未脱八品，擢财从事外台居之，泊如称意自得。岂所谓优游以养拙？亦颇有慨于潘安仁者乎？杜子美之诗云：“度堂匪华丽，养拙异考槃。”先觉葢出于此。旣又作诗五百二十言，道所以赋名之意，予不暇续也。故极引其义而畅之。先觉其勉防，毋轻用拙】诗集醉如【敢论才见忌，实有丨丨愚。杜】勤补【本欲将丨丨，谁知弄巧成杜】不可改【所禀有巧拙，丨丨丨者性所赋，有厚薄不可移者命。我性拙且惷，我命薄且屯。问我何以知？所知良有因。亦曽举两足，学人踏红尘。从兹知性拙，不解转如轮。亦曽奋六翮，髙飞到青云。从兹知命薄，摧落不逡巡。慕贵而厌贱，乐富而恶贫。同出天地间，我岂异于人？性命茍如此，反则成苦辛。以此自安分，虽穷每欣欣。葺茅为我庐，编蓬为我门。缝布作袍被，种粟充盘飱。静读古人书，间钓清渭濵。优哉复游哉，聊以充吾身。白居易】不能学【欲知学之力，贤愚同一初。由其丨丨丨所入，遂异。闾云云，二十渐乖张，清沟映污渠。三十骨格成，乃一龙一猪。韩】存吾道【用拙丨丨丨杜】使溪愚【应同栁州栁，聊丨愚丨丨坡】