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子藏古今合璧事类备要三百二十

钦定四库全书古今合璧事类备要续集》卷五十一

子藏 · 类书 · 第 2695–2704 段

钦定四库全书古今合璧事类备要续集》卷五十一

宋 谢维新 撰事为门扬善 附 【隐恶】事理▯挥【善者,人之所乐;而恶者,人之所恶也。今有人于此,闻人之善,如己之善,惟恐人之不知;见人之恶,如己之恶,惟恐人之得知。善者褒之,嘉之,从臾而成之;恶者痛之,悼之,又从而隐讳之。岂不诚君子长者哉?其或彼有善之可嘉也,而媢疾生焉;彼有恶之可矜也,而▯擿形焉。是固未能尽人也,而谓能尽已可乎?兹其为薄德也,亦甚矣。故妬贤害能而忌有功,既非所以为项氏之利;而国武子好翘人之过,亦所以不免于齐也。圣人有言:「君子成人之美,不成人之恶;小人反是。」岂欺我哉】事类用中【舜执两端丨其丨于民隐恶而扬善记中庸】闻言【禹丨善丨则拜孟】不蔽【尔有善朕丨敢丨书汤诰】俾慕【旌别淑慝表厥宅里彰善瘅恶树之风声弗率训典殊厥井疆丨克畏丨注言当识别顽民之善恶表异其居里明其为善病其为恶立其善风扬其善声其不循敎道之常则殊其井居田界使能畏为恶之祸慕为善之福所以沮劝】挽推【或挽之或推之欲无入得乎左襄十四】反和【子与人歌而善必使丨之而后丨之语述而】大哉问也【林放问礼之本子曰丨丨丨丨语】富哉言乎【语】雍之言然【子曰丨丨丨丨雍也】偃之言是【丨丨丨丨也前言戏之耳阳货】君子若人【子谓子贱丨丨哉丨丨公冶长】尚德若人【南宫适出子曰丨丨哉丨丨宪问】贤哉回也【子曰贤哉回也一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐丨丨丨丨雍也】孝哉闵子【子曰丨丨丨丨骞人不间于其父母昆弟之言先进】大哉孔子【逹巷党人曰丨丨丨丨博学而无所成名子罕】借誉左右【百里奚乞于道路秦缪公委之以政寗戚饭牛车下桓公任之以国此二人者岂素宦于朝丨丨于丨丨然后二王用之汉邹阳▯】数言将军【王曰丞相丨丨丨丨将军何以敎寡人计防韩信传】防扬足下【曹丘生曰楚人谚曰得黄金百斤不如得季布一诺足下何以得此声于梁楚之间哉且仆与足下俱楚人使仆丨丨丨丨名于天下顾不美乎何足下距仆之深也布大悦季布▯】称述多过【厐士元性好人伦勤于长养每所丨丨丨丨其才时人怪而问之统答曰当今天下大乱雅道陵夷善人少而恶人多方欲兴风俗长道业不美其谭则声名不足企慕而为善者少矣今抜十失伍,犹得其半,而可以崇迈世敎,使有志者自厉,不亦可乎】嗟吟良乆【谢朓好奨人才,会稽孔闿粗有才笔,未为时所知,孔珪尝令草让表以示朓,朓丨丨丨丨手自折简写之,谓珪曰:此子声名未立,应共奨成,无惜齿牙。余论本▯】隐恶不成人【丨丨丨之恶小人反是语又谷梁春秋】毋攻人【攻其恶丨丨丨之恶语顔渊】九二包荒【丨丨丨丨用冯河不遐遗朋亡得尚于中行注体健居中而用乎泰能包含荒秽受纳冯河者也用心▯大无所遐弃故曰不遐遗也无私无偏存乎光大故曰朋亡也如此乃可以得尚于中行易泰卦】六三包羞【丨丨丨丨象曰包羞位不当也注俱用小道以承其上而位不当所以包羞也否卦】国君含垢【公孙归父防楚子于宋宋人使乐婴齐告急于晋晋侯欲救之伯宗曰不可古人有言曰虽鞭之长不及马腹天方授楚未可与争虽晋之强能违天乎谚曰高下在心川泽纳污山薮藏疾瑾瑜匿瑕丨丨丨丨天之道也君其待之左宣十五】君子讳恶【灭项孰灭之齐灭之曷为不言齐灭之为桓公讳也春秋为贤者讳此灭人之国何贤尔丨丨之恶恶也疾始善善也乐终桓公尝有继絶存亡之功故丨丨为之讳也公羊僖十七】耻言人过【汉文帝躬修元黙将相皆旧功臣少文多质论议务在寛厚丨丨丨之丨失化行天下告讦之俗易风流笃厚刑志】掩匿人过【曹参见人有过掩匿覆葢之本传】俱弃细过【今单于新与朕丨丨丨丨偕之大道云云和亲以定始于今年汉文帝纪】不责小文【陈遵入公府日出醉归曹事数废西曹请斥之大司徒马宫重遵谓西曹此人大度士奈何以小文责之】当由贫困【陈寔时嵗饥有盗夜入其室止于梁上寔因见呼子弟正色训之曰夫人不可不自勉不善之人未必本恶习以性成遂至于此梁上之人是矣盗惊投地稽颡归罪寔曰视君状貌未必恶人丨丨丨丨今遗绢二匹后汉本传】勿使人见【宋禇彦囘有门生盗其衣彦回遇见谓曰可密藏之丨丨丨丨门生慙而去】屏风屈曲【齐王僧祐父逺时人为之语曰:王逺如丨丨丨丨能蔽风雨】瓮中文字【国初赵普为相,于防事坐屏后,置二大瓮,凡有人投利害文字,皆置中,满即焚于通衢。

《闻见録】手封文字【韩魏公为相见丨丨,有攻人隐恶者,必丨丨之人,未常见,别録】韩愈送王含序【今子之来见我也,无所挟,吾犹将张之,况文与行不失其世守,浑然端且厚,惜乎吾力不能振之,而其言不见信于世也】韩愈答杨子书【丨丨丨丨丨丨曰:东野吃吃説足下不离口,故不待相见,相信已熟,既相见,不要约已相亲】贾谊陈治安防【古者大臣有坐不亷而废者,不谓不亷,曰簠簋不节;坐汚秽淫乱男女无别者,不曰汚秽,曰帷薄不修;坐罢软不胜任者,不谓罢软,曰下官不职。故贵大臣定其有罪矣,犹未斥然正以嘑之也,尚迁就而为之讳。故其在大谴大何之域者,闻谴何则,白冠牦缨,盘水加剑,造请室而请辠矣,上不执缚系引而行也。其有中罪者,闻命而自弛,上不使人颈盭而加也。其有大罪者,闻命则北靣再拜,跪而自裁,上不使捽抑而刑之也,曰:子大夫自有过耳,吾遇子有礼矣】马援戒兄子书【见侄门】诗集满世名【秦少仪好为诗,初不甚工,既而以所业见山谷,山谷赠以诗,当时多以为许予之过,然少仪縁此诗思大▯。汝南许文休,马磨自衣食,但闻郡功曹丨丨丨借借渠命有显晦,非人作通塞。秦氏多英俊,少防眉最白,颇闻鸿雁行,笔皆万人敌。吾早知有觏,而未知有觌。少仪袖诗来,剖蚌珠的皪,乃能持一镞与我箭锋直。自吾得此诗三日,卧向壁挽来不能寸,推去忽数尺,才难不其然,有亦未易识】逢人説【几度见诗,诗尽好,及亲标格,过于诗。平生不解藏人善,到处丨丨丨项斯,杨敬之赠项斯】荷朋友【名声丨丨丨韩】送吹嘘【青冥丨丨丨韩荐士诗】无瑕疵【顺物丨丨丨山谷】

求庇 附 【求援求哀】事理▯挥【人无特操不能自立必有所庇而后立是故所求乎贵以庇贱未免也所求乎上以庇下未免也所求乎大以庇小未免也始而庇其身继而庇其宗又继而庇其亲戚庇其所厚善者是庇也皆推其有余以及彼之不足得其庇者安失其庇者危就其庇者説去其庇者悲趋其庇者荣舎其庇者辱故求庇之情斯人之所不能无也虽然人不能以自立非求庇于人固不可或不能以自免非求哀于人亦不可人未必常安乐而无忧患也亦未必常荣怀而无杌▯也人而溺于忧患之中陷于杌▯之余幸而有仁人君子者掀而出之往而救之亦偷生而已矣亦苟免而已矣然或依慿城社妄作威福天日开明氷山销铄此乃仁人君子之所共诛者尚复可怜之乎】事类茑萝【丨与女丨施于松栢诗頍弁】葛藟【乐豫曰公族公室之枝叶也若去之则本根无所庇防矣丨丨犹能庇其本根故君子以为比况国君乎此谚所谓庇焉而纵寻斧焉者也必不可君其图之左文七】晋焉依【我周之东迁丨郑丨丨】郑为主【烛之武见秦伯曰秦晋围郑郑既知亡矣若亡郑而有益于君敢以烦执事越国以鄙逺君知其难也马用亡郑以陪邻邻之厚君之薄也若舎郑以为东道主行李之往来供其乏困君亦无所害左僖三十年】彊者庇【以待丨丨而丨民焉左襄八】身所庇【大官大邑丨之丨丨也左襄三十一】属托邑子【前尹翁归拜东海太守过辞廷尉于定国定国欲丨丨丨丨两人终日不敢见曰此贤将汝不任事也又不可干以私】倚为主人【彭宠字伯通南阳宛人光武镇慰河北以书招宠王郎立宠▯步骑南及光武于广阿赐号大将军丨以丨北道丨丨本▯】独不为地【田蚡谓灌夫曰程李俱东西宫卫尉今众辱程将军仲孺丨丨丨将军丨乎】我有二天【苏章迁冀州刺史故人为清河太守章行部案其奸赃乃请太守为设酒肴陈平生之好甚欢太守喜曰人皆有一天丨独丨丨丨章曰今夕苏孺文与故人饮者私恩也明日冀州刺史案事者公法也遂举正其罪】求哀耄无能为【石厚从州吁如陈,石蜡使告于陈曰:卫国褊小,老夫丨矣,丨丨丨也。此二人者,实弑寡君,敢即图之。左隐四年】孤实不敬【宋大水,公使吊焉曰:天作淫雨,害于粢盛,若之何不吊?对曰:丨丨丨丨天降之灾,又以为君忧,拜命之辱。荘十一】肉袒牵羊【楚子围郑三月克之,郑伯丨丨丨丨以逆曰:孤不天,不能事君,使君懐怒,以及敝邑,孤之罪也,敢不惟命是听?其俘诸江南以实海濵,亦唯命;其翦以赐诸侯,使臣妾之,亦惟命。若惠顾前好,徼福于厉宣桓武,不泯其社稷,使改事君,夷于九县,君之惠也,孤之愿也,非所敢望也,敢布腹心,君实图之。左宣十二】靣缚啣璧【楚子围许,蔡穆侯将许僖公以见楚子于武城,许男丨丨丨丨大夫缞绖,士舆榇。

楚子问诸逢伯,对曰:昔武王克殷,微子啓如是,武王亲释其缚,受其璧而祓之,焚其衬礼而命之,使复其所。楚子从之。僖六年】舎诸灵台【秦获晋侯以归,穆姬闻晋侯将至,以太子莹▯与女简璧登防而履薪焉,使以免服缞绖逆,且告曰:上天降灾,使我两君匪以玉帛相见,而以兴戎。若晋君朝以入,则婢子夕以死;夕以入,则朝以死。唯君裁之。乃丨丨丨丨大夫请以入,公曰:获晋侯以厚归也,既而丧归焉用之?大夫其何有焉?僖十五】依于庭墙【呉入郢,昭王在随,申包胥如秦乞师曰:呉为封豕长蛇,以荐食上国,虐始于楚,寡君失守社稷,越在草莽,使下臣告急曰:夷德无厌,若邻于君疆场之患也。逮呉之未定,君其取分焉;若楚之遂亡,君之土也。若以君灵抚之世以事君。秦伯使辞焉曰:寡人闻命矣,子姑就馆,将图而告。对曰:寡君越在草莽,未获所伏,臣下何敢即安?立丨丨丨丨而哭,日夜不絶声,勺饮不入口七日。秦哀公为之赋无衣,九顿首而坐,秦师乃出。定四】求渡得脱【伍子胥奔呉到昭闗昭闗欲执之子胥几不丨丨追者后至江上有一渔父乘船知子胥之急乃渡子胥】佯死求脱【魏齐笞击范雎折胁折齿雎佯死卷以箦置厠中使客醉者更溺之范雎谓守者曰能出我我必有厚谢守者乃请弃箦中死人魏齐醉曰可矣周纪】辙中求水【荘周家贫贷粟于监河侯监河侯曰诺我将得邑金将贷子三百金可乎荘周曰昨周来有中道而呼者周顾视车丨丨有鲋鱼焉周问之对曰我东海之波臣也君岂有升斗之水而活我哉周曰诺我且南防呉越之王激西江之水而迎子可乎鲋鱼曰吾得斗升之水而活耳君乃言此曾不如早索我于枯鱼之肆】穽中求食【猛虎处深山之中百兽震恐及其在陷丨之丨揺尾丨丨前司马迁传】缇萦上书【太仓令淳于公有罪当刑无男有五女当行会逮骂其女曰生女不生男缓急非有益其少女丨丨自伤悲泣廼随父至长安丨丨曰妾父为吏齐中皆称其亷平今坐法当刑妾伤夫死者不可复生刑者不可复属虽后欲改过自新其道亡繇妾愿没入为官婢以赎父刑罪使得自新书奏天子悲怜其意乃下诏除肉刑汉刑法志】邹阳上书【丨丨齐人也初仕呉后去之梁从孝王防阳为人有智畧慷慨不苟合介于羊胜公孙诡之间胜等疾阳恶之孝王王怒下之吏将杀之阳恐死而负累廼从狱中丨丨曰云云书奏孝王立出之卒为上客本传】上书请老【见饯送】上书乞归【班超久在絶域年老思土丨丨丨丨曰臣不敢望到酒泉郡但愿生入玉门关通鉴汉和帝纪】举幡救罪【鲍宣下廷尉王咸丨丨太学下曰欲丨鲍司▯者会此诸生会者千余人遮丞相孔光车不得行宣减死一等】求援求襄属令【晋王襄字伟元城阳人门生为安丘县所役丨丨丨丨襄曰卿学不足以庇身吾德薄不足以防卿且吾不执笔四十年矣乃步檐干饭儿负盐豉草屩送所役生到县门徒从者千余人安丘令以为诣已出迎之襄乃下道至土牛旁磬折云门生为县所役故来送别因执手涕泣而去令即放之一县以为羞】呼顗申救【王敦举兵刘隗劝帝尽诛诸王司空导率羣从诣阙请罪值周顗将入导丨丨谓曰伯仁以百口累卿顗直入不顾既见帝言导忠诚丨丨甚至帝纳其言顗出导犹在门又呼顗顗不与言顾左右曰今年杀诸贼奴取金印如斗大系肘既出又上表明导言甚至导不知救已而甚衔之及敦诛顗而导不言后料检中书故事见顗表救已流涕告诸子曰我虽不杀伯仁伯仁由我而死幽冥之中负此良友】求庇韩愈与孟简书【潮州时有一老僧号曰大颠颇聪明识道理云云及来袁州留衣服为别乃人之情非崇信其法求福田利益也孔子曰丘之祷久矣凡君子行已立身自有法度圣贤事业具在方防可效可师仰不愧天俯不怍人内不愧心积善积恶殃庆自各以其类至何有去圣人之道舍先王之法而从夷狄之敎以求福利也诗不云乎恺悌君子求福不回传又曰不为威惕不为利疚假如释氏能与人为祸福非守道君子之所惧也况万万无此理】梅圣俞凌霄花赋【厥草惟夭厥木惟乔草有柔蔓木有繁条縁根兮附蒂有叶兮敷苖朱华灿兮上覆本榦蔽兮不昭嗟兮此木几嵗几年而至于合抱夫何此草一旦一夕而遂曰凌霄是使藜藿蒿艾慕高艳而仰翘翘也安知苹藻自洁蕙兰自芳芙蓉出汚而自丽芝兰不培而自长或纫佩带或采顷筐或制裳于骚客或登歌于乐章故得为馨为荐为嘉为祥,皆无附着,亦以名扬,奚必托危柯而后昌?

吾谓本危多枯,风高必折。当是时,将恐摧为朽荄,不复萌蘖,岂得与百卉并列也耶】求哀韩愈与韦舎人书【天池之濵,大江之濆,曰有怪物焉。葢非常鳞凡介之品彚匹俦,其得水,变化风雨,上下于天地,不难也。其不及水,葢寻常尺寸之间耳。无高山大陵,旷涂絶险为之关隔也。然其穷涸,不能自致乎水,为防獭之笑者,葢八九年。如有力者哀其穷而运转之,葢一举手一投足之劳也。然是物也,负其异于众也,且曰:烂死于沙泥,吾宁乐之。若俛首帖耳,揺尾而乞怜者,非我之志也。以有力者遇之,熟视之若无覩也。其死其生,固不可知也。今又有力者当其前矣,聊试仰首一鸣号焉。庸讵知有力者不哀其穷,而忘一举手一投足之劳而转之清波乎?其哀之命也,其不哀之命也。知其有命,而且鸣且号者,亦命也】韩愈救坠者説【蹈水火者之求免于人也,不唯其父兄子弟之慈爱然后往而全之也,将有介于其侧者,虽其所憎怨,茍不至欲其死者,则将大声疾呼而望其人之救也。某闻人有行道三涂之难,坠千仭之下者,仰望于道号以求出,过之者日千百人,皆去而不顾。然哀而顾之者,不过攀木俛首,深矉太息良久而去耳,卒无可奈何。然其人犹望而未止也。俄而有若乌获者,持长绠千寻,徐而过焉。其力足为也,其器足施也。号而不顾,顾而曰不能,则其人知必死于大壑矣。何也?是时不可遇而幸遇焉,又不迨乎已,然后知命之穷势之极。其卒呼愤自毙,不复望于上矣。某曩者齿少心鋭,径行高步,不知道之艰,以陷大阨,穷踬陨坠,▯为孤囚,日号而望者十四年矣。其不顾而去与顾而深矉者,俱不乏焉。然犹仰首伸吭,张目而视曰:庶几乎其有异俗之心,非常之力,当路而▯仁者耶?伏惟阁下念坠者之至穷,锡乌获之余力,舒千寻之绠,▯千仞之艰,致其不可遇之遇,以卒成其幸度。号而望者得毕其诚,无使呼愤自毙。没有余恨,则士之死于门下者,宜无先焉。生之通塞,决在此举】王子晋论求怨与报仇【佐饔得尝,佐鬬得伤。此言为善则预,为恶则去,不与党人非义之事也。凡损于物,皆无与焉。然而穷鸟入怀,仁人所悯,况死士归我,当弃之乎?伍员之托渔舟,季布之入广栁,孔融之藏张俭,孙嵩之匿赵岐,前代之所贵,而吾之所行也。以此得罪,甘心瞑目。至于郭觧之代人报仇,灌夫之横怒求地,防侠之徒,非君子之所为也。如有乱逆之行,得罪于君亲者,亦不足防焉。亲友之廹危难也,家财已力,当无所吝。若横生图计,无理请谒,非吾敎也。墨翟之徒,世谓热腹;杨朱之侣,世谓冷膓。膓不可冷,腹不可热,当以仁义为节文耳。

《顔氏家训】诗集附蓬麻【兎丝丨丨丨杜】依荆榛【人生莫依倚,依倚事不成。君看兎丝蔓丨倚丨与丨荆榛易蒙宻。百鸟撩乱鸣,下有狐兎穴奔走亦纵横。樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘渡海食,应龙升天行。灵物本特达,不复相纒萦。纒萦竟何者?荆榛与飞茎】依水萍【丨丨类浮丨倚松如悬萝潘安仁】向阳花【近水楼台先得月丨丨丨木易为春薛麟】一榻偶依【丨丨丨丨陈太守罗隐】万间大庇【安得广厦千丨丨丨丨天下寒士俱欢顔。风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足杜】为燕巢君屋【愿丨双飞丨衘泥丨丨丨古诗】骑马倚人门【但得有钱留客醉,谁能丨丨丨丨丨卢东】无穷求福人【火透皮穿不计春,根如头靣叶如身。偶然题作木居士,便有丨丨丨丨丨韩愈题木居士】惟是欠登门【似龙鳞已足丨丨丨丨丨日里腮犹湿,泥中目未昏。乞锄防蚁穴,望水防金盆。他日能为雨,公田报此恩。姚鹄诗上苗相公】只怜无援过吹嘘【省得蓬蒿修谒初,防知曽不见生疎侯门数处将书荐帝里经年借宅居未必有诗堪讽诵丨丨丨丨丨丨丨而今足得成持取莫使江湖却钓鱼杜荀鹤下第后寄池州郑员外】

解纷事理发挥【纷者,人之争也。解纷者,又人之所以救其争也。凡有血气,皆有争。心智者诈愚,勇者苦怯,众者暴寡,强者凌弱。德齐不相尚,则较权;均不相下,则竞力;敌不相能,则鬬。于斯时也,不有能防曲直者而听命焉,则小者灭宗,大者亡国。相刃相劘,特纷纷而未已也。昔孙子曰:「夫解杂乱分纠者,不控拳;救鬭者,不搏撠,批亢▯虚,形格势禁,则自为解耳。」此解纷説也。春秋之功利,战国之从衡,秦汉而下之战鬬,三代而上无是也。解纷者,其谁乎?呜呼!世道其衰矣】事类和其难【调人掌万民之难而谐和之,凡和难,父之讐避诸千里之外,从父兄弟之讐不同国,君之讐眡父,师长之讐眡兄弟,主友之讐眡从父兄弟,礼】解其纷【丨丨丨老子】缨冠救鬪【今有同室之人鬪者救之,虽被髪丨丨而往救之可也,孟子】解骖赎罪【越石父贤,在缧绁间,晏子出遭之,途丨左丨丨之入为上客】为人排难【鲁仲连防赵,闻魏王使客将军新垣衍因平原君説赵王,欲令赵尊秦为帝,仲连见新垣衍,言秦称帝之害,新垣衍不敢复言帝秦,秦将闻之为却五十里,于是平原君欲封鲁连,鲁连辞不受,平原乃置酒以千金为鲁连夀,鲁连笑曰:“所以贵于天下之士者丨丨丨丨解纷乱而无取也,即有取者是商贾之事也,连不忍为也,遂辞平原君而去】令家返女【蒯通曰:“里妇亡肉,姑以为盗而逐之,妇所善里母曰:‘我今丨而丨丨丨矣’,即束緼请火于亡肉家曰:‘昨暮夜犬争肉相杀,请火治之’,亡肉家遽追呼其妇】翼蔽沛公【沛公见羽鸿门,羽留饮,范增数目羽撃沛公,羽不应,增出谓项荘,荘请以剑舞,项伯亦起舞,常以身丨丨丨丨樊哙闻事急直入,谯羽有顷,沛公从间道走,军本纪】诈称汉王【楚围荥阳,将军纪信曰:“事急矣,臣请诳楚可间出”,信乃乘王车,黄屋左纛曰:“食尽汉王降楚”,楚皆呼万岁之城东观,以故汉王得遁去,本纪】解平城围【上系韩王信,遂往至平城为匈奴围于白登,上自用陈平竒计厚赂单于阏氏,乃解围,陈平▯】如朱家指【季布为项籍将,数窘汉王,籍灭,高祖求布千金,鲁朱家之雒阳见滕公説曰:“季布何罪,臣各为其主用职耳,项氏臣岂可尽诛耶,君何不为上言之”,公许诺,果言丨丨丨丨上赦布,本传】滕公与语【韩信坐法当斩,信乃仰视滕公曰:“上不欲就天下何为斩壮士?丨丨竒其言,壮其貌,释而不斩。丨丨大悦之,言于上,以为治粟都尉】王陵见怪【张苍坐法当斩,解衣肥白如瓠。时丨丨丨而丨其美,士乃言沛公救勿斩,后以为代相,迁为计相。本▯】贾复交欢【见不修怨注】抚筝歌怨【谢安为王国宝所谗,孝武召桓伊饮防,安侍坐。

伊丨丨而丨丨诗曰:「为君既不易,为臣良独难。忠信事不显,乃有见疑患。」安泣下霑衿,乃越席而就之,捋其须曰:「使君于此不凡,帝甚有愧色】施障申议【王凝之妻谢氏,字道韫,聪识有才辨。凝之弟献之尝与賔客谈论词理,将屈道韫,遣婢白献之曰:「欲为小郎解围。」乃丨青绫歩丨自蔽丨献之前丨客不能屈。《晋书】罪不至死【权善才、范怀义悮斫昭陵柏,罪当除名,上特命杀之。狄仁杰奏二人丨丨丨丨曰:「张释之有言,设有盗长陵一抔土,陛下何以处之?今以一株柏杀二将军,后代谓陛下何如?臣不敢奉诏,恐陷陛下于不道,且羞见释之于地下。」故也,上怒稍解,二人除名流岭南】保其无他【议者言韩滉修石头城,隂蓄异志,上疑之,以问李泌。泌对曰:「滉公忠清俭,自车驾在外,滉贡献不絶,且镇抚江东十五州,盗贼不起,皆滉之贤也。滉不附权贵,故多谤毁,愿陛下察之。臣敢丨丨丨丨。」上令滉归觐】百口保君【杜兼诬奏李藩于张建封之薨揺动军情,上大怒,密诏杜佑使杀之。佑素重藩,怀诏旬日不忍发,因引藩出,诏示藩,藩神色不变曰:「此直执也。」佑曰:「君谨勿出口,吾已密论用丨丨丨丨矣。」上召藩诣长安,望藩仪度安雅,乃曰:「此岂为恶者耶?」即日授秘书郎】一防平憾【李德裕为兵部尚书,初李宗闵与德裕有隙,及德裕还自西川,上注意甚厚,朝夕且为相,宗闵百方沮之不能。杜悰尝诣宗闵曰:「悰有丨丨可丨宿丨恐公不能用。」宗闵曰:「何如悰曰:“德裕有文学,而不由科第,常用此为嫌,若使之知举,必喜矣。”宗闵黙然有间曰:“更思其次。”悰曰:“不,则用为御史大夫。”宗闵曰:“此则可。”德裕惊喜曰:“此大门官,小子何足以当之!”寄谢重沓。唐文宗】欧阳公辨诬【臣伏见杜衍、韩琦、范仲淹、富弼,皆是陛下所素委任之臣,一旦相继而罢,天下之士皆素知其可用之贤,而不闻其可罢之罪。臣职虽在外,事不审知,然臣窃见自古小人谗害忠贤,其识不逺,欲广害善良,则不过指为朋党;欲揺动大臣,则必湏诬以专权。其故何也?夫去一善人,而众善人尚在,则未为小人之利;欲尽去之,则善人少过,难为一二求瑕,惟指以为朋党,则可一时尽逐。至如大臣已被知遇而蒙信任者,则不可以他事动揺,惟有专权是人主之所恶,故湏此説方可倾之。杜衍为人清慎而谨守规矩,仲淹则恢廓自信而不疑,韩琦则纯正而质直,富弼则明敏而果鋭。四人为性既各不同,虽皆归于尽忠,而其所见则各异。平日闲居则相称美之不暇,为国议亊则公言廷诤而不私。以此而言,臣见杜衍等真得汉史所谓忠臣有不和之节,而小人谗为朋党,可谓诬矣。

臣闻有国之权,诚非臣下之得专也。臣切思仲淹等自入两府以来,不见其专权之迹,而但见其善避权也。陛下开天章阁召而赐坐,授以纸笔,使条其亊,弼等迟回近及一月,方敢畧条数亊。仲淹老练世事,必知凡百难猛更张,故其所陈志在逺大而多若迂缓,但欲渐而行之,以久兾皆有效。弼性虽鋭,然亦不敢自出意见,但举祖宗故事,请陛下择而行之。自古君臣相得,一言道合,遇事而行,更无推避。臣方怪弼等蒙陛下如此坚意委任,督责丁宁,而犹迟缓自疑作事不果然,小人巧谮而曰专权者,岂不诬哉!陛下睿哲聪明,有知人之圣,亲选得此数人,骤加擢用。今此数人,一旦罢去,而使羣邪相贺于内,四夷相贺于外,此臣所以为陛下惜也】诗集仓卒解纷【酒酣舞长剑丨丨丨汉丨李白】不忍乗危【丨丨丨其丨韩】