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子藏古今合璧事类备要五百二十九

钦定四库全书古今合璧事类备要》外集卷五十

子藏 · 类书 · 第 3912–3916 段

钦定四库全书古今合璧事类备要》外集卷五十

宋 谢维新 撰屏风门屏风 附 床屏 枕屏器物丛谈【屏风所以障风,亦所以隔形者也。古者扆之遗象。又床有屏,施之于床;枕有屏,又施之于枕。但高不下,长短同耳】事类皇邸【掌次设皇邸注邸后板也丨其屏风也丨染羽像鳯凰以为饰周礼】萧墙【丨丨注萧肃墙屏也君臣相见至屏而加肃敬焉语季氏】罘罳【汉丨丨注屏也文帝纪又丨丨伏思也君朝行至内屏思惟故曰丨丨古今注】清防【丨丨屏风也顔延年诗注】头触屏【前陈万年子咸数言事讥刺近臣万年病召咸戒牀下语至半夜咸睡丨丨丨万年大怒曰乃公教汝汝反不聴吾言何也咸曰具晓所言大要教咸谄也万年乃不复言本传】座施屏【后宋▯尝见御丨丨丨风画列女帝数顾▯曰未见好徳如好色者也帝撤之东观汉记】云母屏【后郑▯为太尉时举第五伦为司空班次在下毎正朔朝见▯曲躬自卑上遂聴置丨丨丨风分隔其间由此为故事】刻镂屏【何敞为汝南太守章帝巡过邵设丨丨丨风帝命侍中铭云三辅决录】素屏风【太祖平桞城颁所获器物有丨丨丨持以赐毛珍曰君有古人之风故赐君以古人之服魏志】画屏风【曹不兴事见蝇注】画屏四堵【刘向云臣与歆所校烈女传种类相从为七篇丨之于丨风丨丨别録】御屏隔座【景帝时纪亮为尚书令子隲为中书令毎朝防诏以丨丨风丨其丨吴録】镂作瑞图【孙亮作琉璃屏风丨丨丨应丨一百二十种古今注】衣以白缣【石季龙作金钮屈膝屏风丨丨丨丨画义士仙人禽兽邺中记】上疏列为【唐太宗览魏征十渐疏曰方以所丨丨丨丨屏庶朝夕见之】集家诫书【房▯龄恐诸子骄侈席势凌人乃丨古今丨丨丨屏风曰留意于此足以保躬矣】录刺史名【太宗曰治人之本莫重于刺史故录姓名于屏风卧与对之】写列女传【虞世南帝尝命丨丨丨丨于屏风】屛上妇人【元和初有士人因醉卧防中,及醒见古丨丨丨丨等,悉于床前踏歌,歌曰:「长安女人踏春阳,无处春阳不防肠。舞袖弓腰浑忘却,蛾眉空带九秋霜。」其中双鬟者问:「如何是弓腰?」歌者乃反首防及地,势如规焉。士人惊叱之,女忽然上屏。《酉阳杂俎】屏上美女【水晶丨丨刻丨丨可二三寸,妃以遗国忠,置之楼上,常偃息其下。一日,国忠独卧丨丨,诸女悉下,各通名曰:「当垆人也,步莲人也,桃源人也,拾翠人也,窃香人也,金屋人也,解佩人也,为云人也,画眉人也,弄箫人也,笑嬖人也,许飞琼也,赵飞燕也,金谷人也,结绮临春人也。」国忠惊叱,皆复归屏,自是不登楼。未几,果败。《杨妃外传】三孔雀屏【唐窦氏画丨丨丨丨间,使娶女者射之,隂约中目与之。唐高祖各中二目,详见婚娶门】八角花屏【安禄山恩宠莫比,锡赉无数,其所赐品目有丨丨丨鸟丨风。《孔氏帖】虹霓为名【元宗语妃:「忆得一屏风,今在,访以赐汝。」屏乃丨丨丨丨雕刻前代美人之形,可三寸许,其余执玩之器,衣服皆用众寳相厠而成,水晶为地,以玳瑁、水犀为匣,络以真珠、瑟瑟,间缀精巧,殆非人力所制,乃隋文帝所造,赐义成公主,堕在北胡,贞观初灭胡,萧后同归中国,上因而赐焉。《太真外传】手印为志【明皇所幸美人王氏,数梦人召饮,客具言于上曰:「此必术士所为,若再往,以物志之。」其夕梦中又往,因就砚中濡丨丨于屏风上,既寤即告帝,索于外,果于东明观中得其手纹,而道士已遁去矣。《唐末遗史】次为连屏【宪宗诏李绛摉聴君臣成败五十种丨丨丨张便坐】列为一屏【李伯时尝画高阳长揖,张释之谏文帝,冯媛当熊,霍光取玺,武帝问日,防明妃出塞,王猛扪虱,醉山简,李密迓太宗,明皇揽镜,妃子剪鬟,十事丨丨丨丨】黄香屏风铭【古典务农,雕刻伤民,忠则竭节。义在修身】刘安屏风铭【惟新屏风,出自幽谷,不逢仁人,永为枯木】李尤屏风铭【舎则潜辟,用则误张,立必端直,处必亷方,壅遏风邪雾露,是抗】羊胜屏风赋【重葩累綉,香璧连璋,连以文锦,映以流黄,画以古烈,颙颙昻昻】梁简文谢棊子屏风啓【云母之▯,慙其丽色,瑠璃之扇,愧其含影】白居易屏风谣【素屏素屏,孰为乎不文不饰,不丹不青?当世岂无李阳氷之篆文,张旭之笔迹,邉鸾之花鸟,张藻之松石?吾不令加一防一画于其上,欲尔保真而全白。吾于香炉峯下置草堂,二屏倚在东西墙,夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,亦欲与汝表里相辉光。尔不见当今侯家主第,与王宫织成步障,锦屏风缀珠陷钿帖云母,五金七寳相玲珑,贵豪待此方恱目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,物各有所冝,用各有所施。尔今木为骨兮,纸为而舍草堂,欲何之】枕屏,张敬夫《枕屏铭【勿欺暗,毋思邪;席上枕前,且自省。莫言屏曲,为君遮】床屛银涂緑沈【宋元嘉十六年御史大夫刘桢奏广川刺史韦朗作丨丨漆屏风三十三床又丨丨屏风一床】枕屛昼卧题诗【邵康节过士友家,丨丨见具枕屛画小儿,丨丨其上云:遂令高卧人,欹屏看儿戏。诗话】诗集《金鸭【丨丨屛风】蜀山梦,李贺】金雀【屛开丨孔丨杜】晴天扫画【丨丨丨丨屏,李白】枕屏伴人闲卧【绳床竹簟,曲屏风,野水遥山,雾雨蒙长有滩头钓鱼叟丨丨丨丨寂寥中】几杖门。

几 附 案器物丛谈【几案属长五尺,高尺二寸,广一尺。两端赤,中央防。古者坐必设几,所以依凭之具。然非尊者不之黑,皆所以示优宠之也。其来古矣。然人几在左,神几在右,又不可以不辨】事类司几【丨丨筵掌五几】授几【丨丨有缉御诗行苇】赐几【大夫七十致仕则必丨之丨杖】操几【谋于长者必丨丨杖从之并曲礼】铭几【武王丨丨大戴礼】慿几【王乃洮□水相被冕服丨玊丨书成王顾命】仍几【华玉丨丨雕玉丨丨文具丨丨漆丨丨注华玉文具雕刻镂皆以饰慿几仍因也因生时几不改作此见羣臣觐诸侯之坐同上】倚几【左史倚相曰昔卫武公箴儆于国曰丨丨有诵训之诫国楚语】投几【晋伐偪阳城荀偃士匄请班师智伯怒丨之以丨出于其间注出偃匄之间左】隠几卧【孟子去齐有欲为王留行者坐而言不应丨丨而丨公孙丑】隠几坐【南郭子綦丨丨而丨仰天而嘘嗒焉似丧其偶顔成子游立侍乎前曰何居乎形固可使如槁木心固可使如死灰乎今而隠几者非昔之丨丨也庄子】隠几眄【郭隗谓燕昭王丨丨据杖丨视相使则厮役之人至】奋髯抵【朱慱迁琅琊太守齐郡舒缓养名慱丨丨丨几曰观齐儿欲以此为俗邪乃召见诸曹史书佐及县太史选其可用者】省中置【平帝诏太师孔光毎十日一赐飡赐灵夀杖令为太师丨丨丨几前本传】封以玉函【汉武帝受太甲灵符十二于西王母盛以黄金几丨丨白丨丨以珊瑚为床内传】化为白麂【葛仙翁慿桐木几于女几山凡学数十年白日登仙几丨丨丨丨三足时出于山上神仙传】慿之安坐【孔融为北海太守为袁谭所攻流矢雨集矛防内接然融慿几安然而坐读书论义自若也】见之因书【王羲之诣门生家丨棐几滑浄因书丨真草相半其父误刮去惊懊累日】赐毛玠几【毛玠事与素屏风同详见前】赐甄权几【甄权许州扶沟人正观中权已百嵗太宗幸其舎丨几杖衣服孔六帖】召凭狐几【房夀六月丨客丨丨文丨云仙散録叩头录】号为肉几【黄防儿矮陋机惠元宗尝慿之行问外间事动有锡赉丨丨丨丨案酉阳杂俎】柳斩曲几文【后皇植物所贵乎直圣主取焉以建家国亘为栋楹齐为阃阈外隅平端中室谨饰度焉以几维量之则君子冯之以辅其徳末代滛巧不师古式防兹揉木以限肘腋欹形诡状曲程诈力制类竒邪用絶绳墨勾身陋狭危足僻侧支不得舒胁不遑息余胡斯蓄以乱人极追咎厥始惟物之残禀气失中遭生不完托地墝垤反时燠寒郁闷结澁癃蹇艰难不可以逺遂亏其端离竒诘屈缩恧▯岏含蝎孕蠧外邪中干或因先容以售其蟠病夫甘焉制器以安彼风毒败形隂沴迁魄祸气侵骨滛神化脉体侧筋倦荣乖卫逆乃喜兹物以为已适器之不祥莫是为敌乌可昵近以招祸癖且人道甚恶惟曲为先在心为贼在口为愆在肩为偻在膝为挛戚施踦跛匍匐拘拳古皆斥逺莫致于前问谁其类恶木盗泉朝歌迥车简牍载焉昭王市骨乐毅归燕今我斩此以希古贤谄谀宜惕正直宜宣道焉是达法焉是专咨尔君子曷不干干既和且平获祐于天去恶在防慎保其传】贾生书几铭【仲逺好学辞藻良赡逸然有子贡之感时倦而顾息闻之吾师曰生无所息仲逺其务自彊而夕愓】陈希元几铭【亲仁可以自托友贤可以自扶求位得仁必駞必驱若隐几以召慿几而呼则仁贤斯遯厮役求趍呜呼贤既遯身即孤】晏同叔几铭【小饭防饐跬行虞跌巾有角垫衣存人缺惟忠与孝则罔摧折】案等案【燕丹太子常与荆轲丨丨而食】持案【汉高祖过赵,赵王张敖丨丨进食,礼甚恭,高祖箕踞骂之,《史记】对案不食【万石君石奋子孙有过不诮譲,为之丨丨丨丨,前本传】屏案不食【尹敏与班虎相厚善语,常丨丨丨丨,《白氏帖】有鸠入案【魏公子无忌方食丨丨丨丨,下公子怪之,此有何忌来投无忌邪?

使人于殿下视之,左右顾望见一鹞从屋上飞去,《烈士传】与鸿举案【梁鸿妻孟光毎上食丨丨丨丨,齐眉,《后本传】短人行案【东都献丨丨,长五寸,上疑是山精,常令短人丨丨,方朔问曰:“巨灵王何叛阿?毋健否?”《汉武故事】怒吏抵案【朱慱子元为琅琊太守丨丨丨丨】抵破书案【更始韩夫人嗜酒,毎侍饮奏事,辄丨丨丨丨,《东观汉记】斫前奏案【曹公平荆州欲伐吴,张昭等皆劝迎,唯周瑜陈拒之之计,孙权乃丨丨丨丨曰:“复有欲迎北军者,与此案同。”《江表传】百寳为案【同昌公主琢丨丨丨圆丨,《唐杜阳编】白纸糊案【举人多以丨丨丨丨子面,郑昌图诗曰:“新糊案子,其白如银。”《摭言】纸笔置案【郭翰巡察陇右,狄仁杰为刺史,民争言有异政,翰就馆以丨丨丨于丨,谓僚属曰:“愿荐使君美于朝】据之何案【刘立佐贵母尚在,贤妇人也,见县令走廷中白事,退戒曰:“长吏恐惧卑甚,吾思而父吏于县亦当尔,而丨案当丨丨丨乎?”▯佐感悟,待下益加礼】据所未安【高士廉同太子监国,又摄太傅,太子令曰:“寡人资公训导,而比聴政据案对公情丨丨丨所司宜别设案奉太傅。”士廉固辞】指香案炉【郑覃帝尝谓百司不可使一日弛惰,因丨丨丨丨曰:“此始华好,用久则晦】仆卧案前【韦处厚大和二年方奏事,▯疾丨丨丨丨,帝令中人翼扶之,舆还第】诗集拭乌皮【拂丨丨丨几】看鱼乐【凭几丨丨丨】隠亦无心【丨几丨丨丨杜】扶导之言【丨几丨丨丨韩愈病中赠张十八】乌几伴栖迟【丨丨丨丨杜】朽几惧倾▯【丨丨丨丨丨】抚几空叹息【云车何来迟丨丨丨丨丨】案晁旡咎八僊案铭【东臯松菊堂饮中八仙案八仙何必来松菊自吾伴】诗集报玉【美人赠我锦绣段,何以丨之青丨案?张子平论】慿玉【天子丨丨案,劒履若云行。李白鼔吹入朝曲】传觞【丨丨青玉案,李白】临食【或如丨丨案,肴核分饤饾。韩南山】鸟黏【孜孜凭书案,譬彼丨丨黐。韩文寄崔念六】蝇食【昼丨丨案繁,韩】霞布【君门晓日开,赭案横丨丨。杜牧李皆诗】绮食【琼杯丨丨青玉案,使我醉饱无归心。李白忆旧游】玉皇香案【我是丨丨丨丨吏,谪居犹得在蓬莱。元▯】终日书案【至哉天下乐,丨丨在丨丨】汨没事堆【丨丨丨丨案,并欧】

杖器物丛谈【杖,持也,所以扶持而防倾跌者也。然古者设杖,将以优老也,而亦岂无分别哉?葢五十杖于家,而不杖于乡;六十杖于乡,而不杖于国;七十杖于国,而不杖于朝。杖于朝者,必八十余老也。过此以往,天子欲有问焉,则就之是已,不必杖矣。杖之设,岂虚文乎哉】事类齿杖【夏官伊耆氏掌供王之丨丨齿杖,谓赐老者杖,供其杖,函藏之,既事受之】函杖【席间丨丨记】神农放【丨丨嚗然丨杖而笑,嚗然放杖,声《庄子】夸父弃【丨丨死丨杖化为邓林,《山海经】武王铭【丨丨践祚,为杖之丨曰:恶乎太道于嗜欲,恶乎相忘于富贵,《大戴礼】周王索【丨丨下令丨曲杖吏,求之不得,使和求得之,乃知吏不事杖,《韩子】孔子荷【孔子弟子从逺方来者丨丨丨杖,问之曰:子之父不有患乎?「▯杖」问之曰:子之母不有患乎?置杖问之曰:子之兄弟不有患乎?杖步而问之曰:子之妻子不有患乎?故孔子六尺之杖,论贵贱之礼,辨亲疎之义,《吕氏春秋】孔子曳【丨丨丨杖记】植而耘【子路遇丈人,以杖荷蓧,子路问曰:子见夫子乎?丈人曰:四体不勤,五谷不分,孰为夫子?「丨其杖」丨丨语十八】投而拜【子夏丨其杖丨丨】策而去【鲁连却秦军,平原欲封之,连遂丨杖丨丨】以杖叩【原壤夷俟,孔子丨丨丨其胫】叩竹杖【张骞在大夏时,日丨丨丨云,贾人市之于身毒国】积竹杖【昌邑王买丨丨丨注,合竹作杖】赐吴王杖【吴王不朝丨以几杖,前文帝賛】赐孔光杖【丨丨丨灵夀丨后本传】骑此任之【壶公与费长房一竹杖曰丨丨丨丨】望之皆避【契丹犯京师,王遣牙将王峻奉表,契丹耶律徳光呼之为儿,赐一木柺,虏法贵之如中国几杖,非优大臣不可得,峻持归,虏人丨丨丨丨道,《五代史高祖纪】杖化悬崖【杨隠之谒唐先生将归,先生以杖画地,视其庭,忽丨丨丨丨万仞嵓谷重叠,谓隠之曰:陵谷遽迁,子将安归?隠之泣告,乃以箒扫之其庭户如故,乃得归,《宣室志】杖直如笔【徐鳯有一丨丨丨丨管,其后毎年生一节,二十年后毎年缩一节,三月即丨之,四面青赤白黑各开一花,不知何木也。陶家瓶,余事】问无恙否【润州甘露寺有僧道行,孤高。李徳裕廉问,以方竹杖一赠焉。方竹出大宛国,坚实而正方,节眼须牙四面对出。及再镇浙右,其僧尚在丨曰前所奉竹杖丨丨丨僧喜,对曰已规圆而漆之矣。公嗟惋弥日。前辈诗曰:削圆方竹杖,漆脚防纹琴。《桂苑丛谈】在什麽处【夹山间佛印和尚阇黎与什麽人同来?曰木上座丨丨丨丨曰在堂中。夹山便到堂中,师招拄杖掷于夹山前,曰:莫是从须弥山得邪?师曰:月宫亦不逢见】李尤杖铭【亭亭竒榦,云云乃制为杖,扶危定倾】冯衍杖铭【杖莫如信,行莫如仁,惠而无实,怨及尔身。赵武之珍,子罕之寳,二子之迹葢近于道】庾信杖赋【桓宣武平荆州,外白有人称楚丘先生来诣门下。桓公曰:名父之子,流离江汉,孤之责矣。乃令引进,乃曰:噫,子老矣!鸡皮鹤髪,蓬头厯齿。乃是江汉英灵,荆衡杞梓。虽有闻于十室,幸无求于千里。寡人有铜镮灵夀,银角桃枝,开木▯而未落,养莲花而未痿。迎仙客于锦市,送游龙于葛陂。先生将以养老,将以扶危。先生笑而言曰:中国明于礼义,开于知人心之忧矣。惟我生民,虽复孤条劲柘,促节贞筠,杖端刻乌角首,图麟岂能将余此身余之衰矣。虽然有以,非鬼非蜮,心之忧矣,未见纵心先求顺耳。伯玉何嗟,丘明惟耻,别有孔棘厐眉,三槐基齿,孔光谢疾,袁逢致仕。明公此赠,或非乖理】晋傅咸杖铭【立此高节,承也矜式】梁简文杖铭【妙饰佳木,游圣振灼,排空雾转,腾云鳯跃厖异玉伸长,逾金错】唐罗衮杖铭【身之疲,杖以扶之;国之危,贤以图之】陈莹中杖铭【用之则行,舎之则藏。唯我与尔,颠而不持,危而不扶,将焉用彼】黄鲁直笻竹杖賛【厉亷隅而不刿,故窃比于彭之夀,屈曲而有直体,能独立于雪霜之后,伯夷食薇而清,陈仲咽李而瘐。涪翁昼寝,苍龙挂壁。涪翁履危,心如铁石。穷山独行,解两虎争,终不使卞庄乘间而孺子成名】诗集卭竹【丨丨籍旧闻】灵夀堂前识,复有冐霜筠寄生桂潭侧,文彩既班斓,质性其调直,所费天二真,为有乘危力,梁刘溉饷任新安竹杖,因赠诗】赤藤【丨丨为杖世未窥】喜节始携自滇池,韩愈赤藤杖歌】红藤【惟有丨丨杖相随】锦里来,白居易丨丨杖】缓步须【丨丨仍丨竹杖扶杜】过眉拄【丨丨丨杖班杜】倚牖户【空堂画眠丨丨丨飞电着壁披蛟螭韩】出岖▯【焉得辍两足杖藜丨丨丨杜】接宴兼【丨丨身丨杖】徐步入【肠防春江欲尽头杖藜丨丨丨芳洲杜】扶公休沭【五屋经霜老紫藤丨丨丨丨对亲朋异时驷马安车去拄到天坛愿力能山谷以天坛灵夀杖送孙莘】