钦定四库全书古今合璧事类备要》外集卷十二

钦定四库全书古今合璧事类备要》外集卷十二

宋　谢维新　撰乐舞门

乐舞乐舞发挥【乐之用，舞所以彰乐之文也。自舜有干羽之舞，说者用干羽，武舞也；用籥，文舞也。葢用之于武事则为武舞，用之于文事则谓之文舞。故夫子论韶乐亦曰：“乐则韶，舞则韶”，舞即文舞也。厥后成周大司乐敎国子以六代之乐舞，而自帗舞以至于人舞，又各别其所用之文。然则尚矣。然三代盛时，用之于郊庙宾客朝觐之间，皆有舞焉。然又有天子之舞，有诸侯士大夫之舞。自礼乐不自天子出，而春秋之季氏乃僣天子八佾之舞，此夫子所以深为当世之叹如此。自是而后，汉兴奏之宗庙，犹有以象德歌功为舞者，此犹不失古者乐舞之本防。自汉魏以至于隋唐，愈降而愈失所谓古人屈伸俯仰缀兆疾舒之文，徒施之于燕饮酣歌之间，甚而无威仪节度，自创为淫俗之舞。唐有天下，如七德九功、上元之舞，本犹可以发挥一代制作之盛，极其弊也。缙绅之间，如祝钦明之八风；宫庭之内，如天宝之霓裳羽衣、胡旋等舞，果何取其为舞哉？当唐之盛时，犹且若是，则五代沈酣昏浊之际，其事益可知哉！天开我宋，文明聚奎。艺祖初兴，首陈乐本，自窦仪文德武功之舞，一定于剏始。于是三百年之间，施之于宗庙朝廷祭祀燕飨，而乐舞各有其制焉。无他，我朝之所重者，唯在于太常也。太常即古乐之流也。间有用之于宫中之排当，率用后代之舞，虽近于舞之防眤，而所谓合乎礼乐法度威仪文辞之舞，亦曷尝因彼而废此耶】事类乐容【舞者丨之丨注屈伸俯仰缀兆舒疾丨之丨也】乐文【舞者丨之丨也并记】节音【夫舞者以丨八丨而行八风左】知德【诸侯德盛而敎奠赏之以乐，故其治民劳者其舞行缀逺，治民逸者其舞行缀短，故观其舞丨其丨左氏】象功【舞者丨丨白虎通】蹲蹲【丨丨舞我诗】洋洋【万舞丨丨同上】婆娑【市也丨丨注丨丨舞也诗】周旋【丨丨象风雨乐记】舞羽【帝乃诞敷文德丨干丨于两阶七旬而有苗格注干楯羽翳也皆舞者所执修阐文敎舞文舞于宾主阶间抑武事书】舞干【宾牟贾侍坐于孔子，孔子与之言及乐曰：夫武之备戒之已久，何也？对曰：病不得其众也。咏叹之淫液之，何也？对曰：恐不逮事也。发扬蹈厉之已蚤，何也？对曰：及时事也。武坐致右宪左，何也？对曰：非武坐也。声淫及商，何也？对曰：非武音也。云云。子曰：夫乐者象成者也摠干而山立，武王之事也。发扬蹈厉，太公之志也。武乱皆坐，周召之法也。且夫武始而北出，再成而灭商，三成而南，四成而南国是疆，五成而分周公左召公右，六成复缀以崇天子，夹振之而驷伐，盛威于中国也，分夹而进，事蚤济也，久立于缀以待诸侯之至也。乐记又昔者周公旦有勲劳于天下，成王康王赐之以重祭，朱干玉戚以舞大武，八佾以舞大夏，此天子之乐也。

记祭统】舞敎【周礼大司乐以乐丨丨国子舞云门大卷大咸大防大夏大濩大武注此周所存六代之乐黄帝曰云门大卷言其德如云之所出大咸咸池尧乐也言其德无所不施大防舜乐也言其德能大中国也大濩汤乐也言其德能使天下得其所也大武武王乐也言其德能成武功】舞有【乐师掌国学之政以敎国子小舞凡丨丨帗舞有羽舞有皇舞有旄舞有干舞有人舞注郑司农云：帗舞者，全羽；羽舞，析羽；皇舞者，以羽覆冒头上，衣饰翡翠之羽；旄舞者，牦牛之尾；干舞者，兵舞；人舞者，手舞。社稷以祓，宗庙以羽，四方以皇，辟雍以旄，兵事以干，星辰以人。▯谓：帗，析五采缯，今灵星舞手持之，是也。皇，杂五采羽，如凤凰色，持以舞。人舞无所执，以手袖为威仪。四方以羽，宗庙以人，山川以干，旱暵以皇，并礼春官】韎舞【丨师下士一人，府一人，史一人，舞者十有六人，徒四十人。掌敎丨乐，祭祀则帅其属而舞之，大飨亦如之】旄舞【丨人下士四人丨者，众寡无数。府二人，史二人，胥二人，徒二十人。掌敎舞，散乐，舞夷乐，凡四方之以舞仕者属焉。凡祭祀宾客，舞其燕乐】籥舞【丨师掌敎国子丨羽龡籥，祭祀则鼔羽丨之丨，宾客飨食亦如之】舞器【司干掌丨丨祭祀，舞者既陈则授丨丨，既丨则受之，宾飨亦如之，并礼】舞数【▯公五年九月，考仲子之宫，将万焉。公问羽数于众仲，对曰：天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。夫舞所以节八音而行八风，故自八以下。公从之，于是初献六羽，始用六佾也。左】醉舞【卫武公刺幽王饮酒无度，天下化之，沈湎淫液，云云。籥舞笙鼓，又云：曰既丨止，屡丨僊僊，宾之初筵】歌舞【幽王淫荒，风化所行，男女亟防于道路丨丨于市井，尔东门之枌】秉翟【卫之贤者，仕于伶官，皆可以承事王者也。简兮简兮，方将万舞，日之方中，在前上处，硕人俣俣，公庭万舞，云云。左手执籥，右手丨丨，赫如渥赭，公言锡爵】值翿【幽王淫荒，游荡无度焉，云云。坎其击鼓，宛丘之下，无冬无夏，值其鹭羽。又曰丨其鹭丨，宛丘】徧舞【壬子頽飨五大夫，乐及丨丨。郑伯闻之，见虢叔曰：寡人闻之，哀乐失时，殃咎必至。今王子頽歌舞不倦，乐祻也。左庄公二十年】万舞【鲁宣公八年，有事于太庙，仲遂卒于垂壬午犹绎丨入去籥左】题以旌【宋公飨穆侯于楚丘，请以桑林。荀防辞，荀偃、士匄曰：诸侯宋、鲁于是观礼。鲁有禘乐，宾祭用之。宋以桑林飨君，不亦可乎？舞师丨丨丨。夏，晋侯惧而退入于房，去旌。卒飨而还，及着雍疾，卜桑林。见荀偃、士匄欲奔，请祷焉。荀防不可曰：我辞礼矣，彼则以之。

犹有鬼神于彼加之。晋侯有间。左襄十年】诗必类【晋平公与诸侯宴于温，使诸大夫舞，曰：歌丨丨丨。齐高厚之诗不类。荀偃怒，且曰：诸侯有异志矣。左襄十六年】吴札见【丨公子丨来聘请，观于周乐丨舞象简南籥者曰：美哉，犹有憾。见舞大舞者曰：美哉，周之盛也。见舞韶濩者曰：圣人之▯也，而犹有慙德，圣人之难也。见舞大夏者曰：美哉，勤而不徳，非禹其谁能修之。见舞韶箾者曰：德至矣哉，如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣，若有他乐，吾不敢请已。左襄公二十九年】昭公僭【丨丨谓子家驹曰：吾何丨哉？答曰：朱干玉戚以舞大夏，八佾以舞大武，此皆天子之礼也。公羊昭二十五】季氏忍【孔子谓丨丨八佾舞于庭，是可丨也，孰不可忍也。语】顔渊问【丨丨丨为邦，子曰：乐则韶舞。语】阳阿舞【夫足陈丨丨之丨，《淮南子》又激楚清风丨丨之丨。注：高诱曰丨丨古之名倡也。传武神舞赋】项庄舞【沛公见羽鸿门，羽留饮。范增数目羽击沛公，羽不应。增出谓丨丨曰：汝入以劒丨，因击沛公。庄入为寿毕，曰：军中无以为乐，请以劒舞。因拔劒舞。项伯亦起舞，常以身翼蔽沛公。有顷，沛公从间道走军】巴渝舞【高祖作丨丨丨，长沙王舞袖不面举。上问之，对曰：臣地狭人微，不足以回转】宾旅舞【丨丨巴渝之丨，《白氏六帖】高庙奏【丨丨丨武德文始五行之舞】文庙奏【孝丨丨丨盛德文始四时五行之舞】柸柈舞【汉世唯有柈舞，而晋世加之以柸，反覆之也。手以接丨丨反覆之也】公莫舞【丨丨丨相传云项庄劒舞，项伯以袖隔之，使不得害汉高祖。且语项庄云丨丨古人相呼曰公，言公莫害汉王也。今之用巾葢像项伯衣袖之遗式，《晋乐志】沭猴舞【平恩侯许伯入第，长信以府檀长卿起舞为沭猴，与狗鬭。司▯葢寛饶劾长卿以列卿而丨丨丨失礼不敬，许伯为谢，良久乃解】飞燕舞【赵丨丨体轻，能为掌上丨《本传】河间王献【武帝时丨丨献丨好儒，与毛生等共采《周官》及诸子言乐事者以作《乐记》丨八佾之舞与制氏不相逺也】平阳主言【李延年侍上歌曰「北方有佳人」云云丨丨丨因丨延年女弟上召见，实妙丽而善舞】诏乐府习【巴郡善歌舞，高祖爱其舞丨丨丨丨之，今巴渝舞是也，《晋乐志】诏学士习【沈佺期兼修文舘直学士，既侍宴帝丨丨丨舞回，沈佺期为弄辞悦帝】作俳优舞【武帝撞万石之钟，击雷霆之鼓丨丨丨丨郑女东方朔化民有道对】破曹公舞【袁谭丨丨丨马上丨三巴也】七德九序【宋元嘉元年，文帝始定圆丘、明堂及宗庙乐。五年诏刘平张崔定南北郊及明堂仪注，改天嘉中所用齐乐尽以韶为名。

工就位，定协律校尉举麾，大乐令跪赞云「奏懋韶之乐降神，奏通韶牲入出，奏絜韶帝入坛及还便殿，奏穆韶帝初再拜舞丨丨工执干楯，曲终复缀出就悬。东继舞丨丨工执羽籥，献爵于天神及太祖之座，奏登歌，帝饮福酒，奏嘉韶就望燎，奏报韶」。其鼓吹杂伎取晋宋之旧，微更附益，《隋书】治康凯安【初隋有文舞、武舞，至祖孝孙定乐，更文舞曰丨丨，武舞曰丨丨。舞者各六十四人，文舞左籥右翟，武舞左干右戚，《唐书】徧舞六代【宋齐代祀天地，祭宗庙，惟汉祠太一、后土尽用室悬，又太常任昉亦据王肃议云：「周官以六律五声八音六舞，大合乐以致鬼神，以和邦国，以谐兆庶，以安宾客，以悦逺人，是谓六同。一时皆作，今六代舞独分用之，不懕人心。」遂依肃议，祀祭郊庙，备六代乐】不舞六代【隋文帝曰：「周官分乐享祀，虞书止鸣两悬，求之于古，无室悬之议。何事人礼缛，事神礼简也。」云云。推验载籍，初无郊禋宗庙徧舞六代之文，于是不备室悬，不徧舞六代】被银甲舞【七德舞，本名秦王破阵乐，太宗为秦王破刘武周军中相作乐曲，及即位宴会必奏之。谓侍臣曰：「虽发扬蹈厉异乎文容，然功业由之，被之乐章，亦不忘本也。」封德彛曰：「陛下以圣武戡难，陈乐象德，文容岂足道哉。」帝矍然曰：「朕虽以武德兴，终以文德绥海内，谓文容不如蹈厉，斯过矣。」乃制舞图，仍命吕才以敎乐工百二十八人丨丨丨执防而丨舞初成，萧瑀曰：「乐所以美盛德，形容而有所未尽。」帝曰：「方四海未定，攻伐以平祸乱，制乐陈其梗槩而已】冠进德舞【九功舞，本名功成庆善乐，太宗生于庆善宫，正观六年幸之宴从臣赏赐闾里，同汉沛宛。帝欢甚赋诗，起居郎吕才被之管弦，以童儿六十四人丨丨丨冠袴褶长褎漆髻屐履而丨号九功舞，进蹈安徐以象文德，并唐史】舞象元气【高宗作上元丨舞者百八十人，衣画云五色衣以丨丨丨其乐有上元二仪三才四时五行六律七政八风九官十洲得一庆云之曲，祠享皆用之】舞播皇猷【宣宗明于音律，尝制曲曰「播皇猷」，皆方履高冠连袂而丨有曰「葱西踏歌队」者，大率其词言葱岭之西乐河湟故曰归为唐民，又有执幡节者如翔云飞鹤之势，《大中遗事】命制舞图【太宗制舞图，命吕才以敎乐工百二十八人，详见前】画按舞图【元宗与诸王按舞万岁楼下，命丨之谓丨丨丨明皇杂録】求学士舞【崔日用骤拜兵部侍郎，宴内殿，酒酣，起为回波舞。】《丨丨丨】作鸜鹆舞【晋王导补谢尚为掾，导有胜防，谓之曰：“闻君能。”】丨丨丨丨一座倾，想尚便着衣帻而舞，令座上击节为应，俯仰有中，旁若无人】五经扫地【祝钦明，帝与羣臣宴，钦明自言能八风舞，帝许之。

钦明体肥丑，据地揺头睆目，左右顾盻，帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰：“是举。”】《丨丨丨丨矣】长竿入神【元宗御勤政楼，张乐百伎罗列，敎坊女优王大娘善戴竿舞，头戴长竿，施木山，状如瀛洲方丈，命小儿持绛节立其上而舞，中音节。时刘晏以神童召见，楼上帝命赋诗，立进一絶曰：“楼前百戏竞争新，只有。”丨丨妙丨丨，谁谓绮罗畨有力，犹自嫌轻更着人。妃子甚嘉，置晏于膝上，为傅脂粉。《明皇杂録】劒器冠时【大厯中，见临頴李十二娘舞。】丨丨壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。开元三载，余尚童稚，观公孙大娘舞劒器浑脱，浏漓顿挫，独出。丨丨一人而已。诗云：“昔有佳人公孙氏，一舞。”丨丨动四方，观者如山，色沮丧，天地为之久低昂，耀如羿射九日落，矫如羣帝骖龙翔，来如雷霆牧震怒，罢如江海凝清光。綘唇朱袖，两寂寞，况有弟子传芬芳。临頴美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。与余问答，既有以感时抚事増惋伤。先帝侍女八十人，公孙劒器初第一，五十年间似反掌，风尘澒洞皆王室。梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒白，金粟堆南木已拱，瞿塘石城草萧瑟，杜甫】舞辟四门【舞人十六，执羽翟以四百列舞，南子歌“圣主无为化”诏字，歌“南诏朝天乐”奉字，歌“海宇修文化圣”字，歌“雨露覃无外乐”字，歌“辟土丁零塞”字。舞毕，又丨丨丨丨之舞，舞终皆稽首称臣。又一人舞“亿万寿”之舞。《南蛮传》又见下注】舞为五字【南蛮西舍利请献夷中歌曲，且令骠国进乐，人工十二人，服南诏服，立辟四门，舞筵四隅，节拜合乐，又舞人服南诏衣，绛裙襦，黑头囊，金袪，直画皮靴，首饰抹额，冠金宝花鬘，襦上复加画半臂，执羽翟，舞俯仰以象朝拜，裙襦画鸟兽草木文，以五采杂华以象庶物，或遂羽葆四垂以象天无不覆，正方布位以象地无不载，分四列以象四气，丨丨丨丨以象五行】舞亿万寿【见前】帝诏徧为【丨昵宴近臣及修文学士丨丨丨舞伎工部尚书张锡为谈容娘舞，将作大监宗晋卿为浑脱舞，左卫将军张治为黄麞舞】帝常立视【裴守真是时破阵、庆善二舞，舞入丨丨丨以丨顷乐阕乃坐，守真并言二舞诚祖宗盛德，然古无天子立观者，化育诒庇孰非厥功，不应鼓舞，别申严奉诏可】声态雄侈【于頔尝制孙吴顺圣乐舞，献诸朝，又敎女伎为八佾丨丨丨丨号孙吴顺圣乐】轩举自如【王翰、张嘉贞为本州长史，伟其人，厚遇之，翰自歌以舞，属嘉贞神气丨丨丨丨】端凝若植【冯常再迁太常少卿，元宗常诏开元霓裳羽衣舞，参以云韶，▯于庭，定部诸工立县间丨丨丨丨】为高丽舞【杨再思丨丨丨丨】作胡旋舞【安禄山晚益肥，腹缓及膝，奋两眉若牵挽者乃能行丨丨丨丨，帝前其疾如风】复文武舞【五代崔棁迁太常，高祖诏太常丨丨丨二丨冬至，高祖会朝崇元殿，庭设宫县之舞在北，登歌在上，文舞郎八佾六十有四人，冠进贤冠，黄纱袍，白中单，白练▯裆，白布大口袴，革带覆左，执籥，右秉翟，执县引者二人，武舞郎八佾六十有四人，服平巾帻，绯丝在大袖綉裆甲，金饰白练▯锦腾虵起梁带豹文大口袴马靴，左执干，右执戚，执旌引者二人，加鼓吹十二按，负以态豹，以象百兽率舞，按设羽葆鼓一大鼓一，金錞一，歌萧笳各二人，王公上寿，天子举爵，奏▯同三举登歌，登歌文同举食，文舞舞昭德，武舞舞成功之曲，礼毕。

高祖大悦，赐棁金帛。羣臣左右观者皆嗟叹之。史】改文武舞【建隆元年，判大卿寺窦俨上言：三王之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋建极，一代之乐，宜乎正名。禋享燕防，乐章固当易以新词。即诏俨专其事。俨请丨周乐丨舞崇德之舞为文德舞，丨丨众成之舞为武功之舞。诏行之。复请禧祖室奏大善之舞，顺祖大宁，翼祖大顺，宣祖大庆，并从之】修文武舞【干德四年十月，诏太常寺：自今大朝会复用二舞。先是，晋天福末，戊虏乱华，中原多故，礼乐之器浸以沦废。上始命太常寺和岘讲求丨复之，皆如旧制云】改二舞名【淳化三年正月，和防上言：兄岘于干德中丨丨丨之丨有六变之象，每变各有乐章歌咏太祖功业。今覩来岁正会之仪，登歌五瑞之曲已从改制，则文武二舞亦当更定其名。望改文舞为化成天下之舞，武舞为威加海内之舞。又大中祥符五年，有司言：唐太清宫乐章皆明皇所作。今崇奉玉皇圣祖及祖宗配位乐，请上自为之。壬子，内出乐章十六篇示辅臣，文舞曰发祥流庆，武舞曰降真观德】备二舞人数【治平二年，李育言：国家三年而躬一郊，同殿而飨八室，而舞者阙如，名曰二舞，实一舞也。且如大朝会所以燕臣下而舞者丨其数，郊庙所以荐天地配祖考而舞者减其半，殊未为称。伏请南郊太庙文武丨丨各用六十四丨以备帝王之礼乐，以明祖考之功德。奏可。长编】定二舞容节【杨杰奏：本朝郊庙之乐，先奏文舞，次奏武舞。武无容节，六变一变象六师初举，所向宜北；二变象上党克平，所向宜北；三变象维扬底定，所向宜东南；四变象荆湖来归，所向宜南；五变象卭蜀纳欵，所向宜西；六变象兵还振旅，所向宜北而南。今舞者差失所向，又文舞容节殊，无法度，乞丨丨丨丨丨及改所向，以称成功盛德】傅武仲舞赋【楚襄王既游云梦，使宋玉赋高唐之事，将置酒宴饮，谓宋玉曰：「寡人欲觞羣臣，何以娱之？」玉曰：「臣闻歌以咏言，舞以尽意，是以论其诗不如听其声，听其声不如察其形。激楚结风，阳阿之舞，材人之穷观，天下之至妙。噫，可以进乎？」王曰：「其如郑何？」玉曰：「小大殊用，郑雅异宜，弛式氏张之度，圣哲所施。」是以乐记干戚之容，推美蹲蹲七旬之舞，礼设三爵之制，颂有醉归之歌。夫咸池六英，所以陈清庙，协神人也；郑卫之乐，所以娱密坐，接欢欣也。余日怡荡，非以风民也，其何害哉？王曰：「试为寡人赋之。」玉曰：「唯唯。夫何皎皎之闲夜兮，明月列以施光。朱火晔其延起兮，耀华屋而熺虚。宜洞房黼帐袪而结组兮，铺首炳以焜煌。陈茵席而设坐兮，溢金罍而列玉觞。腾觚爵之斟酌兮，漫既醉其乐康。

严顔和而怡怿兮，幽情形而外扬。文人不能怀其藻兮，武毅不能▯其刚。简惰跳狄，聊踃消般，纷拏文如兮，渊塞沈荡，改恒常兮。于是郑女出进，二八徐侍，姣服极丽，姁许于媮致态貌嫽妙以妖蛊兮，红顔晔其扬华。眉连姢伊去以增绕兮，自流睇而横波。珠翠的皪而炤燿兮，华珪飞髾所交而杂纎罗。顾形影自整，装顺防风，挥若芳动。朱唇纡清阳，亢音高歌为乐之方。歌曰：「摅予意以▯观兮，绎精灵之所束。弛▯急之弦张兮，慢末事之委曲。舒恢炱徒夹之广度兮，阔细体之苛缛。嘉关雎之不淫兮，哀蟋蟀之局促。启泰真之否隔兮，超遗物而度俗。扬激徴骋清角，赞舞操奏均曲。形态和神意协，从容得志不刼。」于是蹑节鼔陈，舒意自广，游心无垠，逺思长想。其始兴也，若俯若仰，若来若往，雍容惆怅，不可为象。其少进也，若翾若行，若竦若倾，兀动赴度，指顾应声。罗衣从风，长袖交横，骆驿飞。散飒，苏合沓，徒合合并，鶣▯燕居，拉力合，防徒合，鹄惊，绰约，闲靡，机迅，体轻，姿絶伦之妙态，懐慤素之洁清，修仪操以显志兮，独驰思乎杳防，在山峨峨，在水汤汤，伤与志迁化，容不虚生，明诗表指嘳息，激昂气若浮云，志如秋霜，观者增叹，诸工莫当，于是合场递进，案次而俟，埒材角玅，夸容乃理，轶态横出，瑰姿谲起，盻般鼓则腾清眸吐哇乌佳咬乌交则发皓齿，摘齐行列，经营切儗，仿佛神动，回翔竦峙，击不致爽，蹈不顿趾，翼尔悠往，闇复辍已，及至回身还入，迫于急节，浮腾累跪，毁跗方无蹋，徒躐摩跌，徒结纡形，赴逺漼七罪似摧折纎谷，蛾飞纷猋，必遥若絶超▯鸟集纵弛，武氏殟鸟，骨殁没蜲纡，为虵移姌冉嫋，若云转飘曶，体如游龙，袖如素蜺，五结▯力帝▯而拜，曲度究毕，迁延微笑，退复次列，观者称丽，莫不怡悦，于是欢洽宴夜，命遣诸客，扰而沼攘，就驾仆夫，正策车骑，并狎巃力孔嵸，则孔逼迫，良骏逸足抢七，良捍凌越，龙骧横举，扬镳飞沫，马材不同，各相倾夺，或有逾埃赴辙，霆骇电灭蹠地逺羣闇跳独絶，或有宛絶郁怒，般桓不发，后往先至，遂为逐末，或有矜容爱仪，洋洋习习，迟速承意，控御缓急，车音若雷，惊骤相及，骆漠而归，云散城邑，天子燕胥，乐而不泆，娱神遗老，永年之术，优哉游哉，聊以永日】诗集舞馆【丨丨识余基选】舞袖【低回丨丨飜杜】佩玉【丨丨鸣銮罢歌舞王勃】翳袖【青娥丨长丨韩】自笑【丨丨灯前舞】醉从【丨丨赵女舞】岁时新【歌舞丨丨丨并杜甫】烟雾散【中堂舞神仙丨丨丨玉质】乐曲装腰佩【琥珀装腰佩，龙香入领巾。只因飞燕是前身，共看剥葱纎手舞凝神。

柳絮风前转，梅花雪里春。鸳鸯翡翠两争新，但得周郎一顾，胜珠珍。《东坡南歌子】