钦定四库全书古今合璧事类备要》外集卷十七

钦定四库全书古今合璧事类备要》外集卷十七

宋　谢维新　撰刑法门

法律【附律　令　格式　科　比】刑法总论【法者，百王不易之令典也。古今天下，事事皆有法，况刑辟独无可法乎？夫以前人创之后人守之，可者因之，否者革之，无非求所以便天下后世者也。然世变日下，人情日薄，而国家之法亦日以密。爰自唐虞而降，其始也作五刑，其后也作九刑，葢至于周律属三千，无非由畧而之详，其条目可谓至纎且悉矣。秦汉后虽约为五百，似已厌其烦矣。汉初约为三章，未几而九章作焉。延及萧梁，凡一千五百三十条；至后周，凡定法一千五百三十七条，大畧滋章，条流苛密，不胜其繁矣。隋唐因之，其间屡有沿革，所谓律令格式者，未易枚举而缕数也。五代时，周世宗又集为《刑统一书》，考其条目，靡不毕备。至我朝相袭増损，有可覆者。然而古者法踈而犯法者寡，后世法密而犯法者众，此其故何哉？葢古者学校之设，教化之行人知防逊耻于为非，井地之均，衣食之足，人知生之可乐，死之可恶也。后世则不然，井地破而谷禄不平，学校废而习俗不美，法立而奸生，令下而诈起，虽刑辟日报而不为沮止，此其所以不古若也。然则如之何则可？井田吾不得而见之矣，母亦教化其救世之大务欤？谨母曰：「但求详于法而已矣】事类国章【丨丨斯抵人命所悬】国纪【干丨之丨左】国禁【入丨问丨记】勑法【君子以明罚丨丨易】作法【丨丨于凉其弊犹贪丨丨于贪弊将若之何左】倚法【无丨丨以削书】触法【丨丨抵禁白帖】法行【徒丨不能以自丨孟离娄】法守【下无丨丨也同上】制用【丨而丨之谓之法易】通变【丨丨天下无弊法文中子】惟察【丨丨帷法书】乃垂【正月之吉始和丨丨治教礼政刑象之法于象魏使万民观象挟日而敛之礼】始成【太上无法而治法非所以为治也曰洪荒之世圣人恶之是以法始乎伏羲而成乎尧杨子】淫为【苖民弗用灵惟作五虐之刑曰法杀戮无事爰始丨丨劓刵琢黥书】法经【魏文侯师李悝悝撰次诸国法着丨丨以为王者之政莫急于盗贼故其始于盗贼云云商君受之以相秦晋志】连坐【秦用相丨丨之法造参夷之诛】相坐【文帝寛惠柔克遭世康平惟省肉刑除丨丨之法后梁统传】约三【汉髙帝入闗丨法丨章杀人者死伤人及盗抵罪蠲削秦法】画一【汉氏作丨丨之歌汉】布而观【地官小宰正岁丨法官之属丨丨治象之法徇以木铎曰不用法者国有常刑礼】属而读【春官州长正月之吉各丨其州长丨丨法同上】法如是【文帝上行出中渭桥有一人从桥下走乘舆马惊于是使骑捕之属廷尉释之治问奏当罚金上怒曰此人亲惊吾马马赖和柔令他马固不敢伤我乎而廷尉乃当之罚金释之曰法者天子所与天下公共今丨丨丨更重之是法不信于民也且方其时上诛之则已今已下廷尉廷尉天下之平也一倾天下用法皆为之轻重上曰廷尉当是也】法足矣【其后有盗髙庙玉环得下廷尉奏当弃市上怒曰民盗先帝器，吾欲致之族，而君以法奏之，非吾所以承宗庙意也。

释之免冠顿首谢曰：「丨如是，丨丨令盗庙器而族之，假令愚民取长陵一坏土，陛下何以加其法乎？」帝乃许。并《张释之传】参夷连坐【汉承秦制，萧何定律，除「丨丨丨丨之罪，増部主见知之条】见知故纵【孝武徴发烦数，人穷犯法，遂令张汤、赵禹条定法令，作「丨丨丨丨监临部主之法，缓深故之罪，急纵出之诛。前志】作沈命法【武帝「丨丨丨丨羣盗起不发觉，发觉而捕不满品者，二千石以下至小吏主者皆死。本纪】为三互法【灵帝以州郡相党「丨丨丨丨本纪】昭平杀人【汉成帝甥「丨丨君「丨丨以公主子，廷尉上请。帝垂泣曰：「法令者，先帝之所造也。用亲故诬先帝法，吾何面目入髙庙乎？」卒下其奏】法为隄防【王志愔为大理正，尝奏言：「丨令者，人之丨丨不立则无所制。今大理多不奉法，以纵罪为仁，持文为苛。臣执典，恐且得谤。遂上所着《应正论》以见志。又言：刑赏二柄，惟人主操之。故曰：以力役法者，百姓也；以死守法者，有司也；以道变法者，君上也】法为权衡【刘藏器，髙宗时为御史，卫尉卿尉迟宝琳胁人为妾，藏器劾还之。宝琳私请，帝止其还，凡再劾再止。藏器曰：「丨丨天下丨丨万民所共。陛下用舍繇情，法何所施？今宝琳私请，陛下从之，臣公劾，陛下亦从之。今日从，明日改，下何所遵？彼匹夫匹妇犹惮失信，况天子乎？」帝诏可】使天下信【孙伏伽，东都平，欲责贼支党，悉流徙恶地。伏伽谏曰：「今四方已定，设法须与人共之。法者，陛下自作，须自守之。丨丨丨百姓丨而畏之，自为无信，欲人之信，岂可得哉】为天下公【戴胄清直，即命为大理少卿。长孙无忌被召，不解佩刀入东上阁，封徳彛论监门校尉不觉罪死，当无忌赎。胄曰：校尉与无忌罪均，若罚无忌杀校尉不可谓刑帝曰法丨丨丨丨朕安得阿亲戚诏复议封徳▯固执帝将可胄曰校尉縁无忌致罪法当轻若皆误不得独死由是与校尉皆免】与天下共【李干祐贞观中为殿中御史鄃今裴仁轨私役门卒太宗欲斩之干祐曰法令丨丨丨丨之非陛下独有之仁轨以轻罪致极刑非画一之制刑罚不中则民无所措手足帝意解由是免死】重货轻法【萧钧左武侯属卢文操蹂蹀盗库财髙宗以其职主干当自盗罪死钧曰囚罪诚死然恐天下间谓陛下丨丨丨丨任喜怒杀人帝曰真谏议也诏原死】惜罪亏法【狄仁杰迁大理丞左司郎中王本立怙宠自肆仁杰劾奏其恶有诏原之仁杰曰朝廷惜之贒如本立者不少陛下丨有丨丨成丨奈何臣愿先斥为羣臣戒本立抵死朝廷肃然】问法如何【张嘉贞秘书监姜皎得罪嘉贞希权幸意请加诏杖已而皎死防广州都督裴伸先抵罪帝丨丨丨丨嘉贞复援皎比张说曰不然刑不上大夫以近君乎士可杀不可辱向皎得罪官三品且有功若罪宜死即杀独不宜廷辱以卒伍待也况勲贵在八议乎事往不可咎伸先岂容复滥哉帝然之又韩洪为人庄重寡言罪杀人丨丨丨丨不自为轻重】据法争论【王彦威与平民上官兴杀人亡命吏囚其父兴闻自首请罪京兆尹杜悰御史中丞宇文鼎以自临死免父之囚可劝风俗议减彦威上言杀人者死百王共守原而不杀是教杀人者有诏贷死彦威诣宰相丨丨丨丨下迁河南少尹唐本传】以法当流【时有诡资防冒牒取调者诏许自首不首罪当死俄有诈得者狱具胄丨丨丨丨帝曰朕诏不首者死而今当流是示天下不以信况卖狱耶卿自守法而使我失信奈何胄曰法者布大信于人言乃一时喜怒所发陛下以一朝忿将杀之，既知不可而寘于法，此忍小忿存大信也。

若阿忿违信，臣为陛下惜之。帝感悟】于法当死【牛僧孺为御史中丞，宿州刺史李直臣坐赃当死，直臣赂中贵人为之申理，僧孺坚执不回。穆宗面谕之曰：「直臣事虽愆失，然此人有经度才，可委之边任，朕欲贷其法。」僧孺曰：「凡人不才，止持禄取容尔。云云禄山、朱泚以才过人，浊乱天下，况直臣小才，又何屈法哉？」上嘉其守法】必寘以法【韦澳字子斐，改京兆尹。帝舅郑光主墅吏豪肆，积年不输官赋，澳械系之。他日延英，帝问其故，澳具道奸状，且言丨丨丨丨。帝曰：「可贷否？」荅曰：「陛下自内署擢臣尹京兆，安可使画一法独行于臣下乎？」帝入白太后曰：「是不可犯。」后为输税乃免】所守者法【徐有功与皇甫文备同按狱，诬有功纵逆党。久之，文备坐事下狱，有功出之。或曰：「彼尝陷君于死，今生之何也？」对曰：「尔所言者私忿，我丨丨丨公丨不可以私害公】以绢定罪【乾道间，刑部状建康府状，据建康府司法参军赵善寅申，准三月二十三日敕节文：「今后权将敕律内应丨丨丨丨之法更递増一贯，通四贯足断罪。」今来除已将律内丨丨丨丨之法递増一贯作通四贯足断罪外，有勑内以钱数定罪，拟欲一例递増一贯，窃虑奉行抵牾，乞备申朝廷】以钱定罪【又刑部状据太平州申，亦为上件事，并送部看详。本部乞将细绢定罪更増一贯，通作四贯，其丨丨丨丨者未曽申明，亦合一体更为递増一贯。诏从之，并圣政】为政之道【任中正代张公治蜀，咨以丨丨丨丨。公曰：「如己见解髙于法则舍法而用己，如己见解不髙于法则当守法勿徇己见】李清臣法原【法者何也？圣人所以齐天下之动，至公大定之制也。其原出于道徳礼义，而其用散于号令赏罚。凡有天下之君，未尝有无法而久者也。昏世尝有无法之君矣。奈何乎人之多欲而趋乱也？如归市人之多欲，而无法以齐之，故有臂者攘，有足者驰，勇者苦，怯者而夺其资，智者给，愚者而兼其声色耳目之奉，纷纷籍籍，其去禽兽者，间不容一毫。故圣人为之法，使天下贵贱逺近，莫敢不一于法焉。由法者安，不由法者危；由法者得其所欲而生，不由法者失其所欲而死。如是故法立，法立而天下之心定，而治道毕矣。法为贵，君位次之。法坏则民亡，民亡则君如之何其尊且安也？故人主尊法，惧法之不立也，故以身先之；惧天下之慢法而法坏也，故举事而不敢忘法，赏罚以法，号令以法，取予以法，废置以法，杀生以法，动静以法，视法如神物而不敢侮，如天坠地设，不敢辄破壊改易也。不以一事小害而损法，不以一时茍利而増法，使天下无有不由法而自为者。故智者不得越法而谋，辩者不得越法而议，士不得背法而有名，臣不得背法而有功。

我喜可抑，我忿可窒，而法不可离；骨肉可刑，亲爱可灭，而法不可屈也。故虽成王之叔，不得流言而乱政；髙祖之父，不得屈君臣之义；文帝、元帝之子，不得越王门、絶驰道；光武之姊，不得保臧获奸使；吏民爱若孝王，嬖若韩、邓，功若陈汤、冯奉世，义若郭解，不免于有司之议，而天下不敢私，恐其开乱法之原，而后争以为比也。故明王之法，左者不为右，右者不为左，上不夺下职，下不侵上事。为廷尉者，不以才有余而道礼乐；为太常者，不以官优寡事而言刑法；士者不为工商，贾人不为士也。今夫大匠之起巨室，弹画一定，木之曲直大小长短，必皆就吾绳墨规矩焉。其参差不齐，龃龉不合，则斤削燎栝而已矣。若毁吾弹画而从木之情，则功劳而事拙，纷扰而不可理矣。故圣人主立法，贤王守法。立法者，使法必出于道徳礼义而后。布之天下以为法，守法者使赏罚号令必出于法，而后以为赏罚号令。法不出于道徳礼义者，▯法也。▯法者非法，非法者未久而坏。赏罚号令不出于法者，▯政也。▯政者非政，非政者法坏而天下不从。故法一则威，法二则疑，法固则君尊，法揺则君削，法行则要而治多，法不行则烦漫而无功。今夫一人之寡居，深户之中，传盈尺之纸，而风驱霆行，杀生废置人于千里之外。提癯夫羸老，仅胜衣冠之人，付之寸印而坐诸帷幄，进退万夫若羊彘然。童子据奥室，羣湖海之珍怪，处女婴珠玉而立乎衢涂，乌获戾目而不敢动，以法在也。故天下视法如藩篱，守法如疆界，强者以挛缩，弱者以安全。至哉法乎！人君之卫，天下所恃而生也。闇王则不然，不能以法制胜私欲，不知己亦恃法而后安，故从欲而慢法。其意若曰：法者我之可自出也，何有于法哉？昵乎所爱而无劳而封爵，有罪而不诛，或利害仅如毛芥而辄变大法，名分不立，百职相侵，日革月易，不知所循。下皆知法之易挠而可逾也，则险庸诡谲者舞其私意以动法，幸防便僻者倚上之恩以货法，悍暴杰健者奋其乱力以干法。如是故法亡，法亡而民亡，民亡而国亡矣。如藩篱然，藏获超履穿穴而主人弗禁，安能使盗之不窥而保其室中之所有也？如封界障隧然，其羊童牛牧已尝有蹊之径之之迹矣，安能制众人之不来而全其果蔬稼穑也？或曰：法之説无乃胶固事而失于圆通徇物之道欤？曰不然，法者天下之公也，千世之守也，大道也。通者人臣之私也，一时之偷便也，短术也。法同而治异者，吏不能举法也，吏之罪也。法不可轻立，亦不可屡变也。立法之主必若禹、汤、文、武、汉祖、唐宗者也。议法之臣必若臯陶、伊尹、周召、萧、张、房、杜者也。

晁厝且尚弗克，况庸人乎？切观今之世，朝廷或弛祖宗之法羣下或慢朝廷之法，大臣或率胷臆而轻法，庸士或作众辩而侮法。为牧伯者，或击断于法外以为能，臣恐纪纲制度缘是乱，法縁是而亡。故作法原】律造律【臯陶谟虞始丨丨萧何成九章此闗诸百工不易之道风俗通】制律【赵宣子为国政丨事典为之丨度左】着律【魏文侯师李悝丨丨书六篇説苑】作律【萧何攟摭秦法取其宜于时者丨丨九章】益律【萧何丨事丨与廐户三篇叔孙通丨丨所不及傍章十八篇晋志】定律【文帝感齐女缇萦之言除肉刑丨丨曰诸当髠者完为城旦舂当劓者笞三百当斩左趾者笞五百当斩右趾者弃市其后笞者卒多死外有轻刑之名内实杀人景帝诏曰加笞与重罪无异幸而不死不可为人其丨丨笞五百者三百笞三百者曰二百犹尚不全至中六年诏减笞法丨棰令自是得全】宫律【张汤越丨丨二十七篇】朝律【赵禹丨丨六篇合六十篇并同上】张汤定【丨丨与赵禹共丨律令凡三百五十九章大辟四百九条千八百八十二事死罪决亊比万三千四百七十二事务深文拘定职之吏】刘邵定【丨丨丨科律作新令十八篇】不循三尺【客谓杜周曰君为天下决平丨丨丨丨法专以人主意指为狱狱固如是乎周曰三尺安出哉前王所定着为律后王所定疏为令注三尺以竹简冩法律】不宜两端【古今科律法宜一正丨丨丨丨使奸吏得容情魏卢毓论】拘校律令【陈宠丨丨丨丨条法溢于甫刑者奏除之未及施行也】明习律令【陈宠父咸成哀间丨丨丨丨常戒敕其子孙为人议法当依轻虽有百金之利无与人重比后世谓陈氏持法寛】民不及死【李素立擢监察御史丨犯法丨丨丨髙祖欲杀之素立谏曰三尺律天下所共一动揺则民无所措手足大业经始奈何辇毂下先弃刑书乎帝嘉纳】工不应死【太常工为宫人通讯遗诏杀之且附律萧钧言禁当有渐虽附律丨丨丨丨帝曰：如姬窃符，朕以为戒，今不滥工死，然喜得忠言，即宥工，徙逺裔】魏制新律【丨明帝丨丨丨十八篇，州郡令四十五篇，尚书官令，军中令，合百八十篇】晋颁新律【丨武帝诏：律令既就丨之天下，将以简法务本，惠育海内，本纪又律令成，杜预为之注，诏班于天下，晋本传】贾充共定【荀勉与丨丨丨丨律令如四时之不二，星辰之不变，如宵如昼，如隂如阳，如日月之迭明，王▯《晋书】王植集注【梁武帝欲议定律令，得齐时旧郎蔡法度家传律学，云齐武时删定郎丨丨之丨丨旧律合为一书，凡一千五百三十条，亊未施行，其文殆防，法度能言之，于是以为兼尚书删定郎，使损益植之旧本，以为梁律，天监二年四月表上新律，又上令三十卷，科三十卷，帝乃以法度守廷尉卿，诏班新律于天下，《隋志】一用梁法【陈氏承梁，季丧乱，刑典疎阔，及武帝即位，至革其▯，求得梁氏明法吏令与删定郎范泉参定律令，又勑尚书仆射沈钦，吏部尚书徐陵参知其事，制律三十卷，令科四十卷，采酌前代，条流冗杂，纲目虽多，博而非要，其制惟重清议禁锢之科，自余篇目条纲轻重简繁丨丨丨丨】犹依魏旧【齐神武、文宣并由魏相，尚用旧法，及文宣天保元年，军国多事，政刑不一，决狱定罪，罕依律文，相承谓之变法，于是始命羣官议定齐律，积年不成，其决狱丨丨丨丨】一十二篇【武成即位，河清三年，尚书令赵郡王叡等奏上齐律丨丨丨丨，大抵采魏晋故事，是后法令明审，科条简要，又勑仕门子弟常时习之，齐人多晓法律，由此其不可为定法者，别制权令二卷，与之并行】二十五篇【北魏帝命尚书苏绰总三十六条，更损益为五卷，颁于天下，其后以河南赵肃为廷尉卿，撰定法律，肃积至累年，遂感心疾而死，乃命司宪大夫托跋迪掌之，至保定三年三月庚子乃就，谓之大律。

凡丨丨丨丨，大凡定法一千五百三十七条，班之天下。其大畧滋章条流苛密，比于齐法烦而不要】开皇新律【隋髙祖既受周禅，开皇元年乃诏髙颎、郑译、杨素等更定新律，奏上之。三年因览刑部奏断狱数，以为律尚严密，又勑苏威、牛▯等更定新律，除死罪八十一条，流罪一百五十四条，徒杖等千余条，定留唯五百条，凡十二卷。自是刑纲简要踈而不失】大业新律【炀帝即位，以髙祖禁网深刻，又勑修勑令，其实不异开皇旧制。三年新律成，凡五百条，为十八篇，诏施行之，谓之大业律】隋定新律【丨文帝勑苏威、牛▯等更丨丨丨，凡十二卷。一曰名例，二曰禁卫，三曰职制，四曰户婚，五曰廐库，六曰擅兴，七曰盗贼，八曰闘讼，九曰诈伪，十曰杂律，十一曰捕亡，十二曰断狱。十三年改徒及流并曰配。通典又初令髙颎等更定新律，其刑名有五：一曰死刑，二曰流刑，三曰徒刑，四曰杖刑，五曰笞刑】唐颁新律【丨髙祖武徳三年丨丨格五十三条，四年更撰律令凡丨五百丽以五十三条】损益隋律【髙祖入京，约法十二条，惟杀人刼掠背军叛逆者死，及受禅命刘文静等丨丨律令，四年又诏裴寂等更撰律令，凡律五百丽以五十三条】増损隋律【唐房▯龄等与法司丨丨丨丨，降大辟为流者九十二，流为徒者七十一，以为律】制天子律【隋文帝子秦王俊为并州总管，以奢纵免官，杨素曰：“王陛下爱子，请赦之。”帝曰：“法不可违，若如公意，我乃吾儿之父，非兆人之父，何不别丨丨丨子丨乎？”故天子操法有不变之义，凡数十言，帝嘉之。王志愔言】采开皇律【韩仲良武徳初与定律令，建言同律其属三千，奏汉后约为五百，依古则繁，请崇寛以示惟新，于是丨丨丨丨宜于时者，定之】诏着律议【丨刘祥道与萧瑀等撰定律令丨丨丨万余言】诏撰律防【髙宗丨律学之士丨丨丨】号大中律【刘瑑字子全裒彚律令可用者，由武徳大中凡二千八百六十五事类而析之，参订重轻丨丨丨刑丨统类以闻，法家推其详】命皆如律【自张蕴古之死，法官以失出为诫，有失入者又不加罪，自是吏法稍密。帝以问大理卿刘徳威，对曰：「律失入减三等，失出减五等。今失入无辜，而失出为大罪，故吏深入。」帝矍然，遂丨失出入丨丨丨自此吏以持平】请论如律【柳浑字夷旷，判门下省，玉工为帝作带，误毁一銙，工不敢闻，私市他玉足之，及献，帝识不类，擿之，工人伏罪，帝怒其欺，召京兆尹论死。浑曰：「陛下遽杀之则已，若委有司，须详谳乃可。于法误伤乘舆器服罪当杖丨丨丨丨」由是工得不死。本纪】定为刑统【后周世宗以律令文古难知，格勑烦杂不一，命张湜等训释删丨丨丨丨本纪】重定刑统【本朝乾徳元年，判大理寺事窦仪等上丨丨丨丨三十卷，编勑四卷，诏刋板摹印颁天下。

先是颇有上书言刑统条目之不便者，仪等参酌轻重，时称详允。长编】増民事律【绍兴六年，行宫吏部请因民事犯徒已上罪人，如今诏自祖宗以来以公私赃罪三等定天下之罪，至是始丨丨丨丨系年録】学律张叔学【文翁景帝末为蜀郡守选郡县小吏开敏有材者丨丨等十余人遣诣京师受业博士或丨律令数岁皆成就还归以为右职】黄霸学【丨丨少丨律令喜为吏后为河南太守丞处议当于法合人心太守甚任之】陈止斋除挟书律【秦人重禁文学不得挟书无道极矣汉髙祖入闗约法三章悉除苛法天下既定萧何次律令韩信申军法张苍定章程叔孙通制礼仪日不暇给而挟书之律独承秦故至惠帝四年始除之以为是髙祖恶闻诗书之习不减于秦也帝王之遗书厯世宝之大训所以遗子孙开后世也髙祖以为马上得天下是诚无事乎诗书独不能宝之以为后世乎圣人以及史之阙文为幸则经术之行世当与日月俱垂不幸脱落而不全岂无可恨者儒林传言孝文时求能治尚书者天下无有闻济南伏生治之欲召之时伏生年九十余老不能行所口授者才二十九篇嗟夫使髙帝入闗之初或天下既平之日能弛此禁则诸儒口诵能如伏生必不寡生虽老而全书不亡孔安国言鲁共王时坏孔子旧宅于壁中得先人所藏古文尚书以所闻伏生之书考论文义增多二十五篇其余错乱磨灭弗可复知嗟夫使髙帝入闗之初或天下既平之后能弛此禁则遗书散漫徃徃复出孔子之壁虽坏而全书不亡然则后世不见百篇之全而至伏生老孔壁坏以其年考之不能不叹于斯焉盖髙帝之不事诗书其害乃甚于秦之焚弃诗书也】令行令【令出惟丨弗惟反】施令【发号丨丨罔有弗钦并书】禀令【王言惟作命不言臣下罔攸丨丨】所制【时丨丨为令夫吏者治也当先自正然后正人风俗通】所尊【君子丨丨者令也令不行是无君也明君谨令议法当依轻申子】制度【令者尊卑贵贱之等级国家之制度唐刑法志】弃灰【商君下令步过六尺丨丨于道被刑新序】徙木【商鞅令既具未布乃立三尺木于市南门募人有丨置北门者与十金人怪莫敢徙复令曰能徙与五十金有一人徙之輙与五十金以明不欺其法史】造宪令【楚怀王使屈平丨丨丨藁草未定上官大夫欲见夺之不与乃谗曰平为令众莫不知王怒踈平】着甲令【呉苪丨乎丨丨而称忠注甲者令之篇次】商鞅易【丨丨变法丨令五年而秦人富强史】晁错变【孝景即位丨丨为内史贵幸用事诸法令多所请丨前申屠嘉传】陈汤明【丨丨丨法令善因事为势纳说多从本传】孔光练【丨丨久与尚书丨法令号称详平本传】陈咸明【东汉记见前律类详】刘邵作【丨丨丨新令十八篇】州郡令【魏明帝制新律十八篇丨丨丨四十五篇】尚书令【丨丨丨军中令合百八十篇】军中令【见上注】上新令【梁天监二年蔡法度表丨丨丨三十卷】制权令【北齐武成河清三年尚书令赵郡王叡等奏上齐律十二篇其不可为定法者别丨丨丨二卷与之并行】修律令【隋炀帝敕丨丨丨其实不异开皇旧制并见隋志】▯龄处【房丨丨议法丨令务寛平】▯龄定【丨丨増损隋律丨令一千五百四十六条以为令】苏瓌晓【丨丨入为尚书右丞明丨法令木传】检验格目【丨丨丨丨者淳熙初郑兴裔所创也始时检验之法甚备其后，郡县玩弛，或不即委官，或所委官不即至，至则不亲视，甚则以不堪检覆告，由是吏奸得肆，寃枉不明，狱讼滋炽。

兴裔为浙西提防刑狱，乃创为格目，排立字号，分畀属县。遇有告杀人者，即以格目三本付于委官，凡告人及所委官属行吏姓名，受状承牒到检所时日，廨舍去检所近逺，伤损痕数，致命因依，悉书填之。一申所属州县，一付被害之家，一申本司。又言于朝，乞下刑部镂板颁之。诸路提刑司准此从之，遂着为令。元年五月十七日也】李徳裕奏【管仲明于治国，其语曰：国之重器，莫重于令。令重，君尊；君尊，国安治之本，莫要于令。故曰：亏令者死，不行令者死，留令者死，不从令者死，五者无赦。又曰：令在上，而论可否在下，是主威不系于人也】韩退之原道【是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米丝麻，作器皿，通货财，以事其上者。君不出令则失其所以为君，臣不能行君之令而致之民，民不出粟米丝麻，作器皿，通货财，以事其上，则诛】格常行【格者百官有司之所丨丨者也唐志】刋定【北齐文宣天保元年始命羣臣丨丨魏朝麟趾格】别条【武成平秦王髙归彦反须有约罪律无正条于是遂有丨丨权格与律并行并隋志】颁新【唐髙祖武徳三年丨丨格五十三条唯吏受赇犯盗诈冒府库物赦不原】増损【髙宗诏长孙无忌丨丨格勑其曹司常务曰留司格颁之天下曰散颁格又房元龄丨丨隋律删武徳以来勑三千余条为七百条以为格】太极格【睿宗时岑羲着丨丨丨】开元格【元宗时卢怀谨着丨丨丨】留司格【武后时裴居道又删武徳以后至于垂拱诏勑为新格藏于有司曰垂拱丨丨丨】散颁格【神龙元年韦安石又续其至于神龙为丨丨丨】详定格【文宗时狄兼谟为开成丨丨丨】开元格勑【宪宗时许孟容等删天宝以后勑为丨丨丨后丨】太和格勑【文宗命尚书省郎官各删本司勑而丞与侍郎覆视中书门下参其可否而奏之为丨丨丨后丨】开成格勑【丨丨三年秋兼謩采开元二十六年以后至于开成制勑删其繁者为开成详定格】大中格勑【宣宗时张戣以刑律分类为门附以格勑为丨丨刑律统类诏颁行之】重加刋定【哲宗元祐元年三月诏刘挚王觌刑部郎中杜纺等可将元丰勑令格式丨丨丨正】对行删添【孝宗淳熙四年臣寮上言乾道新书未底详尽未免时有申明请重加参订明年书成有防于乾道敕令格式丨丨丨丨冠以淳熙重修为名】式正制【凡断狱之官皆举律令格式丨丨条以结之若正条不见其可出者则举重以明轻其可入者则举轻以明重】守法【式者其所当丨之丨也唐志】元丰式【见前格详】乾道式【见前格详】绍兴重修【国朝法令大抵法寛政和后始有御笔持断刑名是盖多出于三尺之外矣靖康元年九月议者请参用嘉祐断刑依元丰明年四月复诏政和海行法非御笔修立者许引用建炎三年复辟赦举行仁宗法度即嘉祐元丰法有不同者赏格聴从重条约聴从轻时吕元直张徳逺始为政也明年六月范觉民相乃奏命有司以嘉祐政和勑对修成书绍兴元年八月上之其后乾道淳熙庆元之际率十余岁一修然大槩以丨丨丨丨勑令格式为准】淳熙事类【丨丨丨丨孝宗时所修也国初但有刑统谓之律后有勑令格式与律并行若不同则从勑令格式然士大夫罕通法律而数书散漫故吏得以舞文上患之淳熙中始命勑局官取勑令格式及申明五书分门来上七年四月乃成为总门三十三别门四百二十诏颁行之赐名丨丨丨丨】赵冬曦上书【古律目千条隋时奸臣侮法者着律曰律无正条者出罪举重以明轻入罪举轻以明重一辞而发条目数百夫法易知则不敢犯而逺机穽文义深则吏乘便而朋附盛律令格式谓宜刋定科条直书其事其以准加减比附量情及举轻以明重不应为之类皆勿用使愚夫愚妇相率而逺犯罪者虽贵必坐律明则人信法一则主尊】科魏武定【丨丨帝丨甲子科釱左右趾者，易以斗械。

是时乏铁，故易以木焉。又嫌汉律太重，故令依律论者聴科半，使从半减】刘邵定【丨丨丨科律注见前】伊籍定【丨丨与诸前刘巴、李严共丨蜀科】比以例比况【汉武帝时招进张汤赵禹之属条定法令云云其后奸猾以法转相比况禁罔寖密律令凡三百五十九章大辟四百九条千八百八十二事死罪决事比万三千四百七十二事文书盈于几阁典者不能徧睹是以郡国承用者驳或罪同而论异奸吏因縁为市所欲活则传生议所欲陷则予死比议者咸寃伤之注师古曰比丨丨相丨丨也】引类比附【成帝河平中诏曰甫刑云五刑之属三千大辟之罚其属二百今大辟之刑千有余条律令烦多百有余万言竒请他比日以益滋自明习者不知所由欲以晓喻众庶不亦难乎于以罗元元之民夭絶亡辜岂不哀哉其与中二千石二千石博士及明习律令者议减死刑及可蠲除约省者令较然易知条奏注竒请谓常文之外主者别有所请以定罪也他比谓丨它丨以丨丨之稍増律条也竒居宜反并前刑法志】傅所当比【髙帝七年制诏御史狱之疑者吏或不敢决有罪者久而不论无罪者久系不决自今以来县道官狱疑者各谳所属所属二千石官二千石官以其罪名当报之所不能决者皆移廷尉廷尉亦当报之廷尉所不能决谨具为奏丨丨丨丨律令以闻上恩如此吏犹不能奉宣同上】撰决事比【献帝朝应劭丨具律本章句尚书旧事廷尉板令丨丨丨例司徒都目五曹诏书及春秋折狱凡二百五十篇蠲去复重为之节文晋刑法志】为决事比【后汉陈忠为尚书略依宠意奏上三十三条丨丨丨丨以省请谳之弊】事比众多【魏文帝受禅承用秦汉旧律其文起自魏文侯师李悝云丨商君受之以相秦汉承秦制萧何定律除参夷连坐之罪増部主见知之条益事律兴廐户三篇合为九篇云丨司徒鲍公撰嫁娶辞讼决为法比都目凡九百六卷，世有増损，率皆集类为篇，结事为章。一章之中，或事过数十，事类虽同，轻重乖异，而通条连句，上下相▯。虽大体异篇，实相探入。盗律有贱伤之例，贼律有盗章之文，兴律有上狱之法，廐律有逮捕之事。若此之比，错糅无常。后人生意，各为章句，言数益繁，览者益难。卫觊又奏，请置律博士，转相教授，亊遂施行。然而律文烦广，亊比丨丨，离本依末，决狱之吏，如廷尉狱吏范洪，受囚绢二丈，附轻法论之；狱吏刘象，受属偏考囚张茂物故，附重法论之。洪、象虽皆弃市，而轻枉者相继。《晋志】