古今合璧事类备要外集卷二

古今合璧事类备要外集卷二

宋　谢维新　撰典礼门元防　【附冬至日　五月一日】礼经考索【元防正月一日朝贺礼也。其来古矣，厯代不废。国朝东都全盛，固尝行之。中兴后仅一行而止，视旧仪损三之一云。冬至日与五月一日朝防，亦不可不攷】事类辑瑞【舜正月上日受终于文祖云云丨五丨注敛公侯伯子男之瑞】询岳【月正元日舜格于文祖丨于四丨辟四门明四目达四聦咨十有二牧】觐羣牧【舜既月乃日丨四岳丨丨班瑞于羣后注盖以正月中乃日日见四岳及九州牧监还五瑞于诸侯与之正始】率百官【禹正月朔旦受命于神宗丨丨丨若帝之初】奉嗣王【太甲惟三祀十有二月朔伊尹以冕服丨丨丨归于亳注汤以元年十一月崩至此二十六月三年服阕逾月即吉服并书】十月朝【叔孙通与弟子征鲁诸生共起朝仪习之月余会丨丨诸侯丨百官各以次陈列胪句传皇帝辇出房闼帝曰吾乃今知皇帝之尊也注高帝初用秦建亥为歳首故于十月为元】三朝防【后汉春丨丨丨同汉京是月也天子受四海之图籍膺万国之贡珍班西都赋】日蚀在一【汉建安中将正防而太史上言正旦当丨丨朝士疑防否共谘尚书令荀或时广平计吏刘邵在坐曰梓慎禆灶古之良史犹占水火错失天时诸侯旅见天子入门不得终礼者四丨丨丨丨然则圣人垂制不为变异豫废朝礼者或灾消异伏或推术谬误也或善而从之遂朝防日亦不蚀邵由此显名】天眚将至【晋康帝建元元年太史上元日合朔后复疑应却防与否庾永辅政冩刘邵议以示八坐于是蔡谟着议非之曰云云间丨丨丨丨行庆乐之礼于礼乖矣云云庾氷从众议遂以却防并日礼志】珪璧入拜【梁元防之礼未明庭燎设文物充庭台门辟禁卫皆严大阶东置白兽樽羣臣及诸蕃客并集各从其班而拜侍中奏中严王公卿尹各执丨丨丨丨侍中乃奏外办皇帝服衮冕乗舆以出皇帝服通天冠升御座王公上寿礼毕而书驺骑引计吏郡国各一人皆跪受诏侍中读五条诏，计吏每应诺讫，今陈便冝者，听诣白兽樽，以次还坐，宴乐罢】诏书宣示【后齐正日，侍中宣诏慰劳州郡国使，诏牍雌黄涂饰上冩丨丨三计会日，侍中依仪劳郡国计吏，问刺史太守安不及谷价苗麦善恶人间疾苦，又班五条诏书于州郡国，使人冩以诏牍，亦以雌黄涂饰上冩，诏书正防日依仪丨丨】劳诸上计【正会日，侍巾黄门宣诏丨丨郡丨丨劳讫，付纸遣陈土冝，字有脱误者，呼起席后立，书迹滥劣者，饮墨水一升，文理孟浪无可取者，夺容刀及席，既而本曹郎中考其文迹才辞可取者，録牒吏部，简同流外三品叙，并隋书】受羣臣贺【皇帝元正丨丨丨朝丨而防前一日，尚舍设御幄于太极殿，有司设羣臣客使等次于东西朝堂，展县置按陈车舆，又设觧劒席于县西北横街之南，其日将士填诸街，勒所部列黄麾大仗及陈于殿庭，羣官就位，侍中版奏请申严诸将衞之官诸阁奉迎，元置者入就位，侍中版奏外办，皇帝服衮冕，冬至则服通天冠绛纱袍，御舆出自西方，即御座南向，符寳置于前，公主以下及诸客使等就位，典仪曰再拜，赞者承传，在位皆再拜，上公一人诣西阶脱舄跪觧劒置于席，升当御座前北靣跪贺，称某官臣某言，元正首祚，景福维新，伏惟开元神武皇帝与天同休，乃降阶诣席跪佩劎俛伏兴纳履复位，在位者皆再拜，宣制曰履新之庆与公等同之，初羣官将朝，中书侍郎以诸州镇表别为一案，俟于右延明门外，给事中以祥瑞案俟于左延明门外，户部以诸州贡物陈于太极门东，礼部以诸蕃贡物可执者蕃客执入就位，其余陈于明堂前，上公已贺，中书令奏诸六表，黄门侍郎又进跪奏神瑞于案，侍郎与给事中引案退，户部尚书进诣阶前跪进称户部尚书臣某言，诸州贡物请付所司承制退，称制曰可。礼部尚书以次进，诣阶跪奏，称礼部尚书某言：「诸蕃贡物，请付所司。」承制退，称制曰可。大府帅其属受诸州及诸蕃贡物，出归仁纳义门，执物者随之。典仪曰：「再拜。」通事舍人以次引北面位者出。侍中前跪奏，称侍中臣某言：「礼毕。」皇帝降坐，御舆入自东房，侍臣从至阁。引东西面位者以次出，蕃客先出。于至不奏祥瑞，无诸方表。《唐礼乐志】百官上寿【大朝会，绍兴十二年十月，诏来嵗举行之。王望之为礼部侍郎，言排办不及，靖竢来年冬至，既而不果。十五年正月朔旦，乃克行用。黄麾仗三千三百五十人，视东都旧仪损三之一。时无大庆殿，遂权于崇政殿行之。以殿狭，辇出房不鸣鞭，它如故事。是日设宫采乐，百官朝服上寿如仪。自是一行而止。杂记】五月一日，欧阳公帖【修启：信宿为况清佳，前日贪奉笑言，有一事数日欲咨问，偶忘之。唐时有五月一日会朝之礼，略记其始，本出于道家，是日君臣集防，其仪甚盛，而其説不经，不知起自何帝，亦记得是《开元礼》后方有畧与批示，其时为幸。修再拜。中间尝罢，后又复行，复行恐是宪宗朝，亦不记仔细】冬至日，朱文公语録【见衣服门，凉衫类注】诗集《淑景辉雕辇【丨丨丨丨丨髙旌扬翠烟魏证奉和正日临朝诗】近臣有虚位【天星牢落鸡喔咿仆夫起餐车载脂正当穷冬寒未已借问君子行何之会朝元王元不至受命上宰须及期侍从丨丨丨丨丨公今此去归何时】韩愈《天星送扬疑郎中贺正】

入阁礼经考索【阁，殿侧小门也。皇帝不御前殿，而坐便殿，于是乎始有入阁之仪。其议盖用只日常朝，唤正衙黄麾仗自东西阁门而入。凡百官候朝于正衙者，皆随之而入也。前古所未闻，实自唐人始焉。但衙，正朝也，其礼尊；阁，宴见也，其礼杀。或者不辨，而以入阁仪注为朝廷非常之礼，则失唐人之本意矣】事类入阁议【唐太宗品以上丨丨丨】【谏注天子御便殿百官入见曰入阁通鉴】入閤门【髙宗永徽元年正月上召朝集使谓曰朕初即位事有不便于百姓者悉宜陈不尽者更封奏自是日引刺史十人丨丨丨以百姓疾苦及其政治有洛阳人李▯秦诬告长孙无忌谋反上立命斩之同上】朔朢入【唐僖宗自干符后国乱礼阙天子不能日见羣臣而见朔朢故正衙常日废仗而丨丨丨閤有仗其后习见遂以入阁为重至出御前殿犹谓之入閤其后亦废至五代唐明宗而复】五日入【五代唐明宗初即位乃诏羣臣丨丨一随宰相丨见于内殿谓之起居李琪言非唐故事请罢五日起居而复朔朢入】多御崇元【本朝景祐元年李淑言唐寳厯之后尝以月朔御紫宸殿行入阁仪后虽五代俶扰犹或不废弛及本朝太祖五行其礼丨丨丨丨殿备殿中金吾诸仗设待制侯对官崇元殿即今之大安殿也干德之后改御大明殿即今之集英殿也太宗三行其礼别定新仪就文徳殿庭增设黄麾仗真宗亦三行之绘图仪讲习藏之禁阁兹礼之废向逾三纪愿因盛时修起之】诏行文德【太宗淳化二年上以入閤旧图礼容不备命杨徽之等详定仪注十二月丙寅丨丨其礼于丨丨殿张洎上疏曰今之文德殿即唐之宣政殿也在唐为正衙凡朔朢起居及册拜妃后皇子王公大臣对四夷君长试制策举人之殿今之崇德殿即唐之紫宸殿也在唐为上阁乃只日常朝之殿前代谓之入阁仪注者盖只日御紫宸上閤之时先扵宣政殿前立黄麾金吾仗契勘毕唤仗节自东西阁门入故谓之入閤今舆论以入阁仪注为朝廷非常之礼甚无谓也仍请准旧仪侍从先入起居毕分行立于丹墀下谓之蛾眉班然后宰相率正班入起居合于礼】行入閤仪【太宗淳化三年夏五月朔，丨丨丨丨旧例入閤惟殿中省细仗随两省供奉官先入，陈于庭上，以为仪衞。大简命有司更设黄麾仗，其殿中省细仗仍旧，从新例也】罢入閤仪【神宗熙宁三年，丨丨丨丨王珪等言：入閤者乃唐只日紫宸殿受常朝之仪也。唐紫宸殿中省细仗，唐宣政殿即今文德殿。唐制天子坐朝，必立仗于正衙，若止御紫宸，即唤正衙仗自宣政殿东西閤门入，故谓之入閤。五代以来废正衙立仗之制，今閤门所载入閤仪者，止是唐常朝之仪，非为盛礼，不可遵行，故罢之。又初沿唐政事，百官日赴文德殿，宰臣押班谓之常朝。休假三日以上，内殿起居官毕集，谓之梅行。宰臣以下应见谢辞者，皆先赴文德殿，谓之过正衙。元丰四年冬，侍御史知杂蒲中行言：今垂拱田殿，宰臣已下既已日参，而文御常朝仍复不废，极为舛谬。甚至横行参假与夫见谢辞官先过正衙，虽沿唐故事，然必俟天子御殿之日行之可也。有司失于申请，欲乞罢去，诏从之】入閤本意【仁宗寳元二年，上尝论及唐人入閤仪，宋庠言：入閤乃有唐只日于紫宸殿常受朝之仪也。今欲求，丨丨丨丨即湏先立仗于文德殿之庭，如天子止御紫宸殿，即唤仗自东西閤门入，如此则差与旧仪合。唐自中叶以还，双日及非时大臣奏事，别开延英殿，若今假日御崇政延和殿是也】入閤遗制【刘原父駮五代李琪凡五日一入见中兴殿便殿也，此丨丨之丨丨而反谓之起居朔朢，一出御文明殿前殿也，反谓之入閤，琪皆不能正也】欧阳公帖【入閤之礼起自何年，开延英亦起何年，五日一起居遂废正衙不坐，起何年？三者孤陋所不详，乞示其本末。○修啓辱示甚烦，尊用然得以开释，未悟其幸尤多，感刻感刻。问此一事也为明宗置内殿起居，又复入閤，当时縁昭宗朝误缪不合故事也。朔望宣政一事尤失。紫宸入閤本制也。今乃入閤却御前殿延英之对，与入阁合仪起居而废正衙含元大殿宣政常朝延英便殿前殿入閤脩于史已不熟于制度，又不熟，乞不合详之】诗集炉烟起【寒生千门里，日照双阙间。禁旅下成列，丨丨丨中天辉辉覩明圣，济济行后贤。韦应物】香风转【户外昭容紫袖垂，双瞻御座引朝仪丨飘合殿春丨丨花覆千官淑景移，昼漏稀闻髙阁报天顔有喜，近臣知宫中每出归东省会送防龙集鳯池杜紫宸殿退朝口号】

燕飨礼经考索【燕飨君臣俱冇之礼也。然飨以训恭俭，宴以示慈惠。飨有醴荐，设几而不倚，爵盈而不饮，殽干而不食，此其所以训恭俭。宴则不然，有折组焉，得以相与而共食，非所以示慈惠而然乎？古者慈惠以布政，而恭俭以行礼，礼又所以成其政也。然又不能无隆杀之辨：上公三飨三燕，侯伯三飨再燕，子男一飨一燕，上下如是，亦岂混然无等哉？设或有故，不亲飨燕之礼，则各以其弊致之，亦所以见将意以致敬者不可废也。然燕飨之大槩不可以不之知也。唐虞夏商逺矣，无所考证。周人郁郁乎文，其礼偹载于周官之书者可覆也。及周之衰，此礼浸失。秦汉而降，间亦行焉，然非复古人之旧矣。国朝遇臣有礼，待下有敬，无秦汉衰世之失，有成周盛时之得，相与继于千百余年之乆者，盖有足观欤】事类燕衎【君子有酒嘉宾式丨以丨】燕笑【丨丨语兮是以有誉处兮诗】昭德【夫享所以丨丨也左】有容【享礼丨丨色语】钟鼓【丨丨既设一朝飨之诗】腶脩【诸侯为宾大飨尚丨丨而已矣记】飨礼【食丨之丨非以致味也】宴毛【丨丨所以序齿也并书】钧台【夏启有丨丨之享】瑶池【周穆王举觞为丨丨之宴于西王母世说】燕羣臣【鹿鸣丨丨丨嘉宾也既饮食之又实币帛筐篚以将其厚意然后忠臣嘉賔得尽其心矣呦呦鹿鸣食野之苹我有嘉賔鼔瑟吹笙吹笙鼔簧承筐是将人之好我示我周行】燕诸侯【湛露天子丨丨丨也湛湛露斯匪阳不晞厌厌夜饮不醉无归】燕朋友【伐木丨丨丨故旧也自天子至于庶人未有不须友以成者亲亲以睦友贤不弃不遗故旧则民德归厚矣】燕兄弟【棠棣丨丨丨也阂管蔡之道故作棠棣焉云昙并诗】享命宥一【虢公晋侯朝王王丨醴丨丨丨皆赐玉五防马三匹非礼也】享备物【王使周公阅来聘丨有丨丨白黒形盐辞曰国君文足昭也武足畏也则有偹物之享以象其徳荐五味羞嘉谷盐虎形以献其功吾何以堪之】享九献【楚子入丨于郑丨丨庭实旅百加笾豆六品注食器六品加于笾豆】享三献【季孙宿如晋晋侯享之有加笾武子曰得贶不过丨丨今豆有加下臣不堪无乃戾也固请彻加然后卒事晋人以为知礼】晋士防【周定王享丨丨丨厚襄公相礼殽烝武子私问其故王曰季氏而弗闻乎王享有醴荐宴有折俎公当宴卿室宴王室之礼也】赵文子【宋人享丨丨丨司焉置折俎礼也】臣侍宴【晋灵公饮赵盾酒伏甲将攻之提弥明曰丨丨君丨过三爵非礼也】朝加宴【介葛卢来丨礼之丨丨好注：“宴，宴礼也。好好，货也。宴有好赀，宴饮以货为好。”左】公赋湛露【衞甯于来聘丨与之宴丨丨丨及彤弓不辞，又不荅赋，使行人私焉。对曰：“臣以为肄业及之也】公赋蓼萧【宋华定来聘丨享之为丨丨丨不知，又不知赋。

昭子曰：“必亡。宴语之不懐，宠光之不宣】贶以大礼【晋郤至如楚，楚子享之丨丨丨丨重之以备乐。左】具是弃礼【鲁定公防齐侯于祝，其实夹谷。孔丘相齐侯，将享公。孔丘谓梁丘据曰：“齐鲁之故，吾子何不闻焉？事既成矣，而又享之，是勤执事也。且牺象不出门，嘉乐不野合。飨而既丨丨丨丨也，若其不具，用秕稗也。用秕稗，君辱弃礼，名恶。子盍图之？夫享所以昭德也，不昭不如其已也。”乃不果享】武伯为祝【公宴于丘梧丨丨丨丨祝上寿酒。左】杜蒉入寝【智悼子卒未葬，晋平公饮之酒，师旷、李调侍饮丨丨丨丨酌曰：“旷饮斯”，又酌曰：“调饮斯”，又酌北面而饮。平公问之曰：“寡人亦有过焉。”酌而饮斯，又杜蒉洗而扬觯。公曰：“如我死，则必无废斯爵也。”遂谓之杜举】文侯觞政【魏丨丨与大夫饮酒，使公乗不仁为丨丨】朱虚酒令【汉诸吕用事，朱虚侯章入侍，而后燕饮，令章为酒吏。章曰：“臣将种也，请以军法行酒。”酒酣，诸吕一人亡酒，章防剑斩之，还白曰：“亡酒一人，谨行军法斩之。”史】项庄舞劒【沛公与项羽为鸿门之防，酒酣丨丨丨丨项伯亦起舞，常以身翼蔽沛公】髙祖击筑【丨丨过沛，置酒享军士，酒酣，上丨丨自歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”令儿皆和习之】未央宫宴【九年，淮南王、梁王、赵王、楚王朝丨丨置酒前殿，上奉玉巵为太上皇寿曰：“始大人常以臣亡赖，不能治产，不如仲力。今某之业所就，孰与仲多？”殿上羣臣皆称万嵗，大笑为乐】长乐宫宴【髙帝悉去秦仪法为简易，羣臣饮争功醉，或妄呼拔剑击柱，叔孙通与弟子共起朝仪，为緜蕞野外习之，防丨丨丨成诸侯羣臣朝，乃令羣臣隶习。于是皇帝辇出房，百官执防传警，举不如仪者辄引去，竞朝置酒，无敢諠哗失礼者。帝曰：“吾乃今日知皇帝之贵也】赐宴月池【张复嗣太宗丨丨于丨丨】赐宴集贤【张说后丨丨丨丨院故事，官重者先饮，说曰：“吾闻儒以道相髙，不以官阀为先后】赐宴曲江【李栖筠故事丨百官丨丨丨教坊倡优杂侍，栖筠以任国风宪，独不往，台遂以为法】元日大飨【卢钧守太子太师，帝丨丨丨丨含元殿，钧年八十，升降如仪，音吐洪畅，举朝咨叹】先时大飨【刘瑑进宣武节度使丨丨丨丨杂进倡舞，瑑取壮士千人被钟，拥矛盾习击刺，与吏士临观】六品下坐【宋璟有大节，尝宴朝堂，二张列卿三品，璟阶丨丨居丨丨，易之谄事璟，虚位揖曰：“公第一人，何下坐？”璟曰：“才劣品卑，卿谓第一可邪？”是时朝廷以易之弟内宠不名其官，呼易之五郎，昌宗六郎，郑善果谓璟曰：“以官正当为卿，君非其家奴，何卿之云】朞丧弗预【王友庆尝以丨及大功丨未毕丨丨享宴】宴麟德殿【张茂昭召丨丨丨丨】宴广达楼【王君▯破吐蕃，以其功迁大将军，凯旋，明皇丨君▯及妻夏于丨丨丨赐金帛，夏亦自以战功封武成郡大夫】宴蒲萄园【李适为学士，凡天子飨防防豫，唯宰相及学士得从，夏丨丨丨丨赐朱樱】宴同明殿【中宗立，庐陵齐澣上言请抑诸武，迎太子东宫，不报，及太子还，武后召澣丨丨丨丨谕曰：“朕母子如初，卿预有力焉】傲宴私第【封敖为太常卿，始视事，庭设九部乐丨丨丨丨为御史所劾】赐宴禁中【郑髙绰迁给事中，防丨丨丨丨天子击毬，至门下官谓二人曰：“近论汉公事类朋党。

”者】宴回源亭【东平太守苏源明，天寳中，仆阳鲁郡等太守会丨于丨丨丨，自曰源起广洎左拂蚕尾，右绕吴山，酣燕而歌，因命沂小洞庭，遂作小洞庭五太守防籍】宴白鹿观【丨丨丨丨御诗序，人题四韵，后罚三杯】宣观满饮【太祖大宴，雨暴作，上不悦，赵普奏曰：“外面百姓正望而，官家大宴，何妨，只得损得些陈设，湿得些乐官衣裳，但令雨中作杂剧更可笑。”此时雨难得，百姓快活时正好饮酒宴乐，太祖大喜，宣令雨中作乐丨丨丨丨尽观而罢，贾氏谈録】不许諠哗【本朝真宗景德二年，诏朝防陈仪衣冠就列，自今宴防宜令御史台预定位次，告示各令端肃丨丨丨丨违者，殿上委大夫中丞朶殿，委知杂御史侍御史，廊下委左右巡使察视弹奏，内职殿直以上赴起居入殿庭行私礼者，委閤门弹奏，军员今殿前侍衞司各差都校一人提辖，仍令閤门宣徽使互相察举，敢蔽匿者纠之】优人入戏【仁宗朝赏花钓鱼宴赋诗，往往宿制，天圣中水兴军进山水石，因命赋山水石，头出于不意，多荒恶者，中坐丨丨丨丨各执纸笔若吟咏状，一人忽仆于石上曰：“数日来作赏花钓鱼诗准偹应制，却被这石头擦倒。”明日降出诗，今中书铨定内鄙恶者与外任，范蜀公东斋遗事】中使附耳【冠准在中书，多召两制就第饮宴，必闭闗苛留之，畏谨者甚惧，李宗谔尝于门扉下好出得马而走，后为修宫使恩顾渐深，一日召至王宸殿赐酒，宗谔坚辞以醉，且云日暮，上令丨丨丨丨语云：“此中不须从门扉下出。”金坡遗事】杜门读书【晏殊当朝廷春宴丨丨丨丨特命为东宫官】食饵不情【王安石知制诰，一日赏花钓鱼宴，内侍各以金堞盛钓丨置几上，安石丨之尽，明日上谓宰辅曰：“王安石诈人也，使误食钩饵一粒则止矣，食之尽丨丨也闻见録】柳子厚序饮【置小丘，一日锄理，二日荡涤，遂置酒溪石上，向之为记，所谓牛马之饮者，离坐其背，实觞而流之，接取以饮，乃置监史而令曰：“当饮者举筹之，十寸者三逆而投之，能不洄于洑，不止于▯，不沈于底者过，不饮而洄而止而沈者饮，如筹之数。”既或投之，则旋▯滑汨，若舞若跃，速者迟者，去者住者，众皆据石注视，欢抃以助其势，突然而逝，乃得无事。于是或一饮，或再饮。客有蒌生圗南者，其投之也一洄一止一沈，独三饮，众乃大笑，欢甚。余病痿不能食酒，至是醉焉，遂损益其令，以穷日夜而不知归。吾闻昔之饮酒者，有揖让酬酢百拜以为礼者，有呌号屡舞如沸如羮以为极者，有祼防袒裼以为达者，有资丝竹金石之乐以为和者，有以促数糺逖而为宻者。今则举异是焉，故舍百拜而礼先，呌号而极，不袒裼而达，非金石而和，去糺逖而密，简而同，肆而恭，衎衎而从容，于以合山水之乐，成君子之心，宜也。

作序饮以贻后之人】诗集《瑶席【九夷簉丨丨五狄列琼筵唐太宗】琼筵【玉斚飞千日丨丨荐八珍张説又见上】酒圣【天文悬瑞色丨丨泛华巵张説】醉侯【它年谒帝言何事请赠刘伶作丨丨皮日休】防簮【四方朝玉帛千品丨祝丨张説】倾盌【丨丨更为寿深巵逓酬賔李后主】

乡饮酒礼经考索【天下有达尊三，而乡党之齿居其一，此乡饮酒之礼所由起也。记曰：「五帝宪，五王有乞言。」乞言之礼见于诗，所谓「洗爵奠斚」者，即饮酒之礼也。然是礼特见于国，未见行于乡耳。乡饮酒之义，其于乡以序齿也欤？是礼也，莫备于记。礼之所载，故主人拜迎賔于庠门之外，入三揖而后升，所以致尊让也。与水扬觯，所以致洁也。拜至、拜洗、拜受、拜送，所以致敬也。尊让洁敬者，君子所以相接也。賔主象天地，介僎象隂阳。三賔象三光，让之三日象月之三日而成魄也。四面之坐象四时也。六十者坐，五十者四侍，所以明尊也。六十者三豆，八十者五豆，九十者六豆，所以养老也。此三代之遗制也。秦人焚书坑儒，汉以来此礼闲阔，间亦有时以行之焉。如后汉、晋、隋等志，亦备载于斯。礼至唐而古礼愈详焉。本朝乗五代之弊，当天下升平之时，多诏天下以讲行此礼。南渡中兴之后，庶事虽草刼，而于乡饮之仪亦不敢废。岂不以尊尊老老人心之所同？不如是则无以示天下入孝出弟之教也耶】事类杀羔【朋酒斯飨，曰丨丨羊，跻彼公堂，称彼兕觥，注作大饮之礼，诗】烹狗【丨丨于东方，祖阳气之发于东方，记乡饮酒义】以阳礼【大司徒丨丨丨教让，则民不争，注阳礼乡射饮酒之礼，礼】养阳气【凡饮丨丨丨也，记】吾观乡【孔子曰丨丨于丨，然后知王道之易易也】先酌乡【乡人长于伯兄一嵗，则谁敬曰敬兄，酌则谁先曰丨丨丨人孟】主人戒【乡饮酒礼，主人就先坐而谋宾介丨丨丨宾，宾拜辱主人速宾，注速召也，明日宾服乡服拜赐，注拜赐谢恩惠，乡服昨日与卿大夫饮之朝服也，仪礼】杖者出【乡人饮酒丨丨丨斯出矣，语】接以义【天地严凝之气，始于西南而盛于西北，此天地之尊严义气也，主人尊賔，故坐宾于西北而坐介于西南以辅宾，宾者丨人丨丨，故坐西北】接以仁【天地温厚之气，始于东北而盛于东南，此天地之盛德仁气也，主人者丨人丨丨以德厚者也，故坐于东南而坐僎于东北以辅主人也】贵贱别【立宾以象天，立主以象地，主人拜宾丨丨之义丨矣，并记，又主人速宾及介而众宾自从之，至于门外拜宾及介而众宾自入丨丨之义丨矣，仪礼】隆杀辨【献酬辞让之节繁，坐祭立饮不酢而降丨丨之义丨矣，孔又三揖至阶三让以宾升拜至献酬辞让之节繁，及介省矣，至于众宾升受爵坐祭立饮不酢而丨丨之义丨矣，仪礼】在泮饮【思乐泮水，薄采其茆，鲁侯戾止丨丨丨酒，既饮防酒永锡难老，诗】还沛置【髙祖破布丨丨留丨酒，沛宫召故人父老子弟侑酒，史】雉蜚集【汉成帝鸿嘉元年行乡饮酒礼，有丨丨丨于庭】伏湛奏【后丨丨丨行乡饮酒礼，遂施行之】于学校【明帝永平二年三月，郡县行乡饮酒礼，行丨丨丨】临辟雍【晋武帝丨丨丨行乡饮酒礼】诏天下【唐太宗正观六年丨丨丨行乡饮酒礼】亲率长幼【太宗正观六年诏曰：比年丰稔，闾里无事，乃有堕业之人，不顾家产，朋游无度，酣宴是耽，败危身德，咸由于此，自非澄源正本，何以革兹弊俗？可先録乡饮酒一卷，颁示天下，毎年令州县长官丨丨丨丨依礼行之，庶乎时尚廉耻，人知敬让】调习雅声【元宗开元十八年，宣州刺史裴耀卿上疏：州牧县宰所主者，宣扬礼乐，典策经籍，所教者，返古还淳，上奉君亲，下安乡族，外州逺郡，俗习未知，徒闻礼乐之名，不知礼乐之实。切见以乡饮酒礼颁行于天下，日来唯贡举之日畧用其仪，闾里之间未通其事。臣在州之日，率当州所管，一一与父老百姓劝遵行礼，奏乐歌至《白华》《华黍》《南陔》《由庚》等章，言孝子养亲，万物遂性之义，或有泣者，则人心有感，不可尽诬。但以州县久絶调习，不识古乐，伏计太常具有乐器，久备和声，请令天下三五十大州，简有性识人于太常丨丨丨丨，仍付笙竽琴瑟之类各三两事，令比一州次造习，每年各备礼仪，难令式行，稍加劝奬，以示风俗】人皆知劝【李栖筠为常州刺史，为乡饮酒礼，登歌降饮丨丨丨丨】时以为迂【五代李愚守左仆射，是时兵革方兴，天下多事，而愚为相，请州县贡士作乡饮酒礼丨丨其丨阔不用】颁乡饮仪【本朝高宗丨丨丨酒丨】行乡饮礼【宁宗嘉定十六年诏天下丨丨丨丨】黄直卿习仪序【解见乡里门】

耕耤礼经考索【王者以民为天，民以食为天，此耕耤之礼所不可废也。然是礼也，自唐虞以至于夏商，则罕见于经，惟至于周人，则其礼独详焉。然周人之礼，莫详于诗，莫备于记礼。秦汉以来，此礼虽讲，或者谓月令所载天子躬耕帝耤之事，即秦人之礼也。晋魏承秦汉之后，其他事多戾于古，独籍田一礼不敢废坠焉。良以国以农为重，不有以亲率之，则无以教天下，舍末而趍乎本欤？六朝之际，此礼尤重，隋唐因之，未尝阙典。五代兵革临难之余，此礼泯没而不载。至我国朝，以恭俭礼下，以仁厚抚民，立国之初，未遑他务，而二圣相承，独以籍田之礼为先务焉。中兴议和之后，礼乐文物具举，而借田一事亦不敢缓，岂不以此礼可以通百杞而不可废也邪】事类《南郊【天子亲耕于丨丨以共齐盛】东郊【诸侯耕于丨丨亦以供粢盛并记祭统又王命布农事命田舍东郊记】一拨【王耕丨丨公卿大夫以次耕庶人终千亩《国语】三推【孟春天子乃以元日祈谷子上帝择元辰天子亲载耒耜措于参保介之御间帅三公九卿诸侯大夫躬耕帝籍天子丨丨三公五推卿诸侯九推还乃宴饮扵大寝公卿大夫皆御命曰劳酒《记月令】千耦【载芟载祚丨丨其耘《诗】千亩【昔者天子为籍丨丨冕而未▯躬秉耒诸侯为借百亩冕而青▯躬秉耒以事天地山川社稷先古以为醴酪粢盛于是乎取之敬之至也《记祭义】率属【甸师掌丨其丨而耕耨王日以时入以供粢盛《僼】除坛【司空丨丨于籍农大夫戒农用《国语】下车【武王克殷及商丨丨耕籍然后诸侯知所以敬《记乐记】祈社【周公成王时耕籍以劝民丨丨而求谷实故其时之民乐治田业《诗载芟防】不耕【宣王丨丨千亩虢文公谏曰国之大事在农上帝粢盛于是乎出是以稷为大官也《国语】诏耕【汉文帝丨朕亲丨籍田以为农先《史本纪】乙田【汉仪县邑常以乙日祠老农乃耕于丨丨《晋礼志】弄田【昭帝上耕钩盾丨丨在未央宫中《本纪】执耜【后明帝诏朕亲耕籍田以祈农事注《五经要义》曰天子籍田以供上帝之粢盛所以先百姓而致孝敬也籍蹈言亲自蹈履于田而耕之《续汉志》云正月始耕既事告祠先农《汉旧仪》曰先农即神农皇帝也祠以太牢百官皆从皇亲丨耒丨而耕天子三推三公五孤卿大夫十二士庶人终亩乃致籍田仓致今丞以给祭天地宗庙以为粢盛《本纪】载耒【顺帝即位不行借田黄琼上疏曰昔宣帝不籍千亩卒有羌戎之患终损中兴之名臣闻先王制田有日，司徒咸戒，司空除坛。先时五日，有叶风之应。王即斋宫飡礼丨丨诚重之也。先农之礼，所宜自勉，以迎和气，以致时风。后《黄琼传】修制【晋武帝诏：近世耕籍有慕古之名，无供祀劝农之实。

今丨千亩之丨，当与羣公卿士躬稼穑之艰难，帅先天下。《本纪】议礼【唐初为帝社，亦曰籍田坛。正观二年，太宗将亲耕。孔颖达丨丨天子籍田南郊，诸侯东郊。晋武帝犹东南令帝杜，乃东坛未合于古。太宗白书称平秩东作，而青辂黛耜顺春气也。吾方位少阳，田宜于东郊，乃耕于东郊。《唐礼乐志】草仪【宪宗元和五年诏：以来年正月籍田。韦公肃丨具其丨】吉亥【皇帝孟春丨丨享先农，遂以耕籍。前享一日，奉礼设御，亦于坛东西向。望座位于坛西南北向，从官位于内壝东门之内道南。执事者居后，奉礼位于乐县东北，赞者在南。又设御耕籍位于外壝南门之外十步西南向。从耕三公诸王尚书郷位于御座东南重行西向北上。介公酅公于御位西南向北上。尚舍设御采席于三公之北少西南向。奉礼又设司农卿之位于南少退。诸执耒耜者位扵公卿耕者之后，非耕者之前西向。乃以耕根车载耒耜于御者闻。皇帝乗车自行车降大次乗黄令以耒耜授廪牺全横执之。谒者引三公及从耕侍耕者，司农卿与执耒耜者皆就位。皇帝出就耕位南向立。廪牺令进耒席西北向解韬出采执以具少退北西立。司农卿进受之以授侍中奉以进。皇帝受之耕五推。侍中前受耒耜反之。司农卿卿反之。廪牺人今复采于韬执以其复位。皇帝耕止还入自南门出内壝东门入大次。太常卿帅属耕于千畆。皇帝还宫。明日班劳酒于太极殿如元防不贺不为寿。《唐礼志】乙亥【元宗开元二十三年正月丨丨耕籍田大赦耆老百嵗以上朕授上州刺史九十以上，中州刺史六十以上，上州司马，睗陪位官勲爵，征防兵，父母年七十者遣还，民酺三日。《本纪】躬耕尽亩【唐明皇开元二十三年》亲祀神农于东郊，配以勾芒，遂丨丨丨丨】释祓入坛【肃宗乾元二年，诏去耒耜雕刻，命有司改造之。天子出通化门丨丨而丨丨，遂祭神农氏，以后稷配，冕而朱纮，躬九推焉】耕复数步【本朝太宗端拱元年》亲耕籍田，始三推，有司言礼毕，上曰：「朕志在劝农，恨不能终千畆，岂烦为限，复耕数步】耕十二步【仁宗明道二年》行籍田礼，礼仪使张士逊奏，皇帝三推而止，帝曰：「朕既躬耕，不以古礼为式，愿终畆乃丨丨丨丨而止】择日有事【太宗雍熙四年》诏：「维燔柴告类紫坛，屡荐于至诚，而执耒亲耕，青辂未行于盛礼，三推宜举于旧章，百代永垂于信史，其以来年正月丨丨丨丨于东郊】因时展采【仁宗明道元年》诏：「今绍述神宗之成宪，举先穑之精祠，申命攸司丨丨丨丨，朕取来年二月择日耕籍田，先请皇太后恭谢宗庙，来年冬更不行南郊之礼】躬推黛耜【太宗雍熙五年》改元赦制：「振前王之阙典，修耕籍之盛仪，载陟青坛，肃事接神之礼丨丨丨丨，用恢教本之风，宁惟奉眷祐于乾坤，兼以备粢盛于宗庙，可大赦天下，改雍熙五年为端拱元年】毖杞农坛【仁宗明道三年》赦文：「秩开元之遗事，述端拱之旧章丨丨丨丨，亲临帝籍，公卿执耒而陪侍，人士侧肩而耸观，于以荷灵休，于以劝力穑】中置神农【神宗元丰二年》礼官奏：「自汉迄唐皆有帝籍神仓，今既废去于京城东南，度田千亩置籍田，仍徙先农坛于其中丨丨丨于东南，一嵗祠祭之用取具焉。

」从之】本欲终亩【髙宗绍兴十五年》诏：「大闲籍田，颁诏书于郡县。」十六年，宰相奏曰：「陛下耕籍过三推之数，少劳圣躬。」上曰：「朕丨丨丨丨以卿累奏而止】张衡《东都赋【农祥辰正，土膏脉起，乗鸾辂而驾苍龙，介驭闲以剡耜，躬三推于天田，修帝籍千亩供禘郊之粢盛，必致思乎勤已，兆人劝于彊场，咸懋力以耘耔】潘安仁《借田赋【伊晋之四年正月丁未，皇帝亲率羣后借于千畆之甸，礼也。于是乃使甸师清畿野庐，扫路封人壝宫，掌舎设枑。青坛蔚其岳立兮，翠幕黕以云布。结崇基之灵址兮，启四涂之广阼。沃野坟腴，膏壤平砥。清洛浊渠，引流激水。遐阡绳直，迩陌如矢。緫犗服于缥轭兮，绀辕缀于黛耜。俨储驾于防左兮，俟万乗之躬履。百僚先置位以职分，自上下下具。惟命臣袭春服之萋萋兮，接防车之辚辚。防风生于轻幰兮，纎埃起于朱轮。森奉璋以阶列兮，望皇轩而肃震。若湛露之晞朝阳兮，众星之拱北辰也。于是前驱鱼鹿，属车鳞萃。阊阖洞启，参涂方驷。常伯陪乗，太仆秉辔。后杞献种稑之种，司农撰播殖之器。挈壶掌升降之节，官正掌门闾之跸。天子乃御玉辇，防华盖，冲牙铮鎗，绡纨綷防。金根照耀以洞晃兮，龙骥腾骧而沛艾。表朱▯于离坎，飞青缟于震兊。中黄晔以发挥兮，方防纷其繁防。五辂鸣銮，九旗扬斾。琼钑入蘂，云罕晻蔼。箫管嘲▯以啾嘈兮，鼓鞞硡隐以砰礚。笋虚嶷以轩翥兮，洪钟越乎区外。震震塡填，尘骛连天以幸乎籍田。蝉冕颎以灼灼兮，碧色肃其芊芊。似夜光之剖荆璞兮，若茂松之依山颠也。扵是我皇乃降灵坛，抚御耦游场。染屦洪縻在手，三推而舍。庶人终亩，贵贱以班，或五或九。于斯时也，居靡都鄙，民无华裔，长幼杂还以交集。士女颁斌而咸戾。被褐振裾，垂髫緫髻，蹑踵侧肩，掎裳连袂。黄尘为之四合兮，阳光为之潜翳。动容发音而观者莫不抃舞乎康衢，讴吟乎圣世。情欣乐乎昬作兮，虑尽力乎树艺。靡推督而常劝兮，莫之课。而自励，躬先劳以恱使兮，岂严刑而猛制哉？有邑老田父，或进而称曰：「盖损益随时，理有常然。髙以下为基，民以食为天。正其末者，端其本；善其后者，慎其先。夫九土之宜，弗任四人之务不一。野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩。无储蓄以虞灾，徒望嵗以自毕。三季之衰，皆此物也。今圣上昧旦丕显，夕愓若栗。图匮于丰，防俭于逸。钦哉，钦哉！惟谷之恤，展三时之宏务，致仓廪于盈溢。固尧汤之用心，而存救之要术也。」若乃庙祧有事，祝宗诹日，簠簋普淖，则此之自实。缩鬯萧茅，天于是乎出。黍稷馨香，防酒嘉栗，宜其民和年登，而神降之吉也。

古人有言曰：「圣人之德，无以加于孝乎？夫孝者，天地之性，人之所由灵也。昔者明王以孝理天下，其或继之者，鲜矣，希矣。」逮我皇晋，实光斯道。仪刑孚于万国，爱敬尽于祖考。故躬稼以供粢盛，所以致孝也；劝穑以足百姓，所以固本也。能本而孝，盛德大业至矣哉！此一役也，而二美具焉，不亦逺乎？不亦重乎？敢作颂曰：○思乐甸畿，薄采其茅。大君戾止，言籍其农。其农三推，万方以祗耨。我公田实及我私，我簠斯盛，我簋斯齐。我仓如陵，我庾如坻。念兹在兹，永言孝思。民力普存，祝史正辞，神祗攸歆。逸豫无期，一人有庆，兆民赖之】诗集·躬帝籍【苍玉临珪璧，青坛丨丨丨冑。厥乃三推，齐衡均百辟。张正见従籍田，应衡阳王教诗】脩政典【帝籍丨丨丨也。躬耕以勤农焉。帝籍于郊，典仪具陈。务农以利，躬耕以勤。勤祀在诚，匪勤于人。训农以实，匪训以文。帝慎二物，乃躬乃亲。公侯郷士暨厥庶民，千畆有制。饬哉惟寅。帝赉髙年，式宴且喜。种种黄髪，族立而议。生我艰难，暴乱以继。耳听金鼓，目狎戎器。皇其我图，亲讲农事。有子有孙，力田孝悌。鼓舞至仁，薰为和醉。尹师鲁皇雅《帝籍》诗】

古今合璧事类备要外集卷二

钦定四库全书