钦定四库全书古今合璧事类备要》前集卷四十九

钦定四库全书古今合璧事类备要》前集卷四十九

宋　谢维新　撰释敎门

僧事类三禅【沙门有丨坐丨为上辈诵经为中辈助众为下辈无为集】五戒【元珪禅师有异人峩冠而至曰我岳神也稽首乞戒师曰付汝丨丨能不滛乎能不盗乎能不杀乎能不妄乎能不遭酒败乎曰能师曰如上是为佛戒出传灯録】徳士【男曰优婆塞又曰僧又曰丨丨大藏一覧】上人【行阿耨菩提心是名丨丨出摩诃般若经】苾蒭【僧曰丨丨本是草名有五义一生不背二冬夏常青三性体柔软四香气逺腾五引蔓布条尊胜经又丨丨是西天草名体性柔软引蔓旁布馨香逺闻能疗疼不背日光喻出家人出善觉要覧】袈裟【梵音迦罗沙曳云不正色令略梵语也本作迦沙至梁葛洪撰字苑字方添衣一名丨丨文名无垢衣又名忍辱铠又名消瘦衣又名离尘衣字苑】释姓【晋道安受业于佛图澄姓帛氏以师莫过于佛遂以丨为丨中夏沙门称释自道安始又道安见习凿齿自称弥天释道安史本传】禅学【后汉明帝时佛始入中国当时楚王英最好之然都不晓其説直至晋宋间其敎渐盛然其广大自胜之説幻妄寂灭之论自斋戒变为义学如逺法师支道林皆义学当时文字亦只是将庄老之説来铺张如逺法师诸论皆成片尽是老庄意思梁防通间达麽入来武帝不晓其説只従事于因果遂去面壁九年只説人心至善即此便是不用辛苦修行达麽一切扫荡不立文字直指人心又翻了许多窠臼説出丨来又高妙于义丨以为可以直指径悟而其始者祸福报应之説又足以钳制愚俗以为资足衣食之计也宋氏语録】不二门【文殊谓维摩诘曰何等是丨丨法丨维摩诘黙然不应文殊曰善哉乃至无有文字言语是真入丨丨法丨也文选头陀寺碑注】总持门【秦少游长老】疏语云：「往开大丨丨丨以继铄迦罗眼」，秦少防集】达麽衣印【初丨丨与佛丨俱来得道传付以为真丨至大鉴置而不传《传灯録】金刚眼精【抚州黄山良匡禅师谓众曰：「高山顶头空蔬饭，无可只待诸道者，惟有丨丨丨丨凭助汝发明真心」《传灯録】破灶和尚【嵩山有丨丨丨丨居岳山，山有庙甚灵，惟安一灶，逺近祭祠烹杀物命。一日师入庙，以杖敲灶三下，咄云：「此灶只是泥瓦合成，圣従何来？」又打三下，灶乃堕落。须防有一人青衣忽然设拜，师曰：「是什麽人？」云：「我是灶神，久受业报，今蒙师説无生法得脱此处生天，特来致谢。」因此号丨丨堕丨丨《传灯録】打地和尚【忻州丨丨丨丨，凡学者致问，惟以棒打地而示之。一日被僧藏却捧而问，师但张其口《传灯録】赤髭毗耶【佛陀耶舍为人赤髭，善解毗婆沙，时人号曰丨丨丨丨沙，同上】白足禅师【释昙如足白于面，虽跣涉泥水未尝沾湿，天下咸称白足和尚。魏武帝时有一僧足白，名思始，号丨丨丨丨《鸡跖集》故刘禹锡送僧云：「备将迎者，皆赤髭白足之侣」见本集】虎溪法师【逺法师居庐阜三十余年，影不出山，迹不入俗。

送客过虎溪，辄鸣号。昔陶元亮居栗里山南，陆修静亦有道之士，逺师尝送此二人，与语道合，不觉过之，因相与大笑，今世传三笑图】鹊巢和尚【杭州道林禅师初至秦望山，见长松枝叶蟠屈如盖，遂栖止其上，复有鹊巢其侧，人目为丨丨丨丨。太守白居易入山曰：「师住处甚危险。」师曰：「太守危险尤甚。」曰：「弟子位镇山河，何险之有？」曰：「心火相交，性识不停，得非险乎？」又问佛法大意，师曰：「诸恶莫作，众善奉行。」白曰：「三嵗孩儿也解恁麽道。」师曰：「三嵗孩儿虽道得，八十老人行不得」《传灯録】布袋和尚【丨丨丨丨形材腲腇，蹙额皤腹，以杖荷一布囊，供身之具尽贮囊中，入市见物辄乞，或醯醢鱼葅，才接入口，分少许投囊中。白鹿和尚问：“如何是布袋？”师便放下布袋。又问：“如何是布袋下事？”师负之而去。《传灯録】万回禅师【丨丨师姓张氏，初母祈于观音像而妊回廻，生而愚，八九嵗乃能语，虽父母亦以豚犬畜之。其凡戊役于安西，音问隔絶，父母遣其问讯，一日朝赍所备而往，夕返其家，父母异之。▯农扺安西万余里，以其万里而回，因号万回。唐武后尝赐之锦袍玉带，同上】文殊普贤【丰干禅师居天台国清寺，尝乗虎入松门，众僧惊骇。后于天台寺示灭。初闾丘公出牧丹阳，忽头痛，医不能止，丰干造之曰：“贫道自天台来谒使君。”闾丘且吿之病，师乃呪水喷之，病立瘥。闾丘异之，乞一言示此去安危，曰：“到任谒丨丨丨丨曰二菩萨安在？”师曰：“国清寺执爨洗器者寒山拾得是也。”闾丘寻至寺问寒山拾得是何人，有僧对曰：“二人见在防下执役。”闾丘访之，见二人围炉语笑，闾丘不觉致拜，二人连声咄叱。寒山执闾丘手笑曰：“丰干饶舌。”《传灯録】寒山拾得【初丰干经行山中，道侧见一儿可数嵗，丰干携至国清寺付典座曰：“或人来认可还之。”名曰拾得。后沙门灵熠令去内防涤器，常日斋毕澄溢食滓，寒山即来负之而去。寒山者，始丰县西有寒暗二谷，以其居寒岩中，遂名寒山子，以桦皮为冠，时来国清寺従拾得取僧残食菜滓食之。闾丘既入礼拜，二人自此相携出松门入寒岩，闾丘又随之，二士入岩，其石忽然缝合。《传灯録】慧海修道【大珠丨丨禅师，或问和尚丨丨如何用功？师曰：“饥来吃饭，困来即眠。”曰：“一切人总如是同？”师用功否？曰：“不同。他吃饭时不肯吃饭，百种须索；睡时不肯睡，千般计较，所以不同也。”《传灯録】药山论禅【道吾山圎智禅师，药山问：“何处来？”曰：“游山来。”药曰：“速道将来。”曰：山上乌儿白如雪，涧底游鱼忙不彻。

药山曰：「智不到处，切忌道着。」师见云岩不安，曰：「离此殻漏子，向什麽处相见？」岩曰：「不生不灭处相见。」师曰：「何不道非不生不灭处，亦不求相见。」《传灯録】懒瓒垂涕【唐高僧丨丨居衡山残岩石窟中，徳宗遣人诏之，寒涕垂膺，使者笑之，且劝拭涕。瓒曰：「我岂能有工夫为俗人拭涕耶？」竟不能致。《传灯録】临济只眼【镇州普化和尚云丨丨小厮儿，只具一丨丨。《传灯録】吉祥召鱼【东川解魔寺僧吉祥，魁梧多力，受饭五鉢，日夜诵经九函。池中鱼知其数，以名召之，皆出水面，使去皆没。《蜀普録】善觉唤虎【潭州华林丨丨禅师，观察使裴休访之，问有侍者否？师曰：「有一两个。」乃丨大空、小空二丨自庵后出。师曰：「有客且去。」二虎咆哮而去。休问作何行业，感得如斯？师曰：「山僧常念观音同上】木杯渡河【杯渡者，不知其名姓，常乗丨丨丨丨，因名焉。不修细行，不甚精持，饮酒食肉，与俗人不殊。《髙僧传】舡子泛江【华亭船子和尚，于华亭吴江泛小舟，时号舡子和尚。《传灯録】天龙围绕【崔法雄碑，登法堂，居讲坐，缁素观聴丨丨丨丨，摇尘尾而折理，风生防象鼻而吐辞，河注，震雷霆之法鼔，聋俗知惊，整日月之慈烟，幽途识晓。同上】鬼神服役【佛图澄，天竺人，妙通▯术，善诵神呪，能役使鬼神。腹旁有一孔，夜光照室。石勒闻其名，召试其术。澄取鉢盛水，烧香呪之，须防鉢中生青莲花。勒爱子斌暴病死，澄取杨枝沾水洒而呪之，遂苏。同上】聚石为徒【异僧生公讲经于虎丘寺，人无信者，乃丨丨丨丨与谈至理。石皆防头。《坡诗注】大雪不动【达麽止嵩山少林寺，面壁冇僧神光，事之夜，大雪坚立不动。达麽契之，与易名惠可，即二祖也。见《传灯録】运水般柴【襄州庞居士，名蕴，字道▯，与石头希迁为友。尝有颂曰：「朱紫谁为号？丘山絶防埃。神通并妙用。」丨丨及丨丨。石头希迁师，然之人参马祖于言下悟。《传灯録】掷杖飞空【昔髙僧隠峯逰五台山，淮西丨丨丨丨。径西天释氏要覧。孙绰《天台赋》云：「王乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑空。」《文选】看经遮眼【僧问药山：「为什麽？」丨丨师曰：「我只图丨丨。」《传灯録】有茅盖头【徳山宣鉴禅师辞龙潭，潭谓众曰：「有一个汉，眼如剑，口似盘，一棒打不回头。他时向孤峯顶上立。」吾道在沩山曰：「是伊将来丨把丨丨丨骂佛骂祖去。」在同上】晨鸡暮钟【守清禅师，有僧问未后一句，师曰：「尘中人。」白老天际月常明。问如何是和尚家风？曰：「一瓶兼一鉢，到处是生涯。」问佛法大意？曰：「扰扰怱怱丨丨丨丨。

」《出传灯録】茒茨石室【无业禅师曰：「看他古得道人得意之后丨丨丨丨。向折脚铛子煑饭，吃过三二十年。」《传灯録】三间茅屋【广严院咸泽禅师，僧问如何是广严家风？曰：「一坞白云丨丨丨丨。」同上】百丈竿头【招贤大师偈曰：「丨丨丨丨不动人，虽然得入未为真丨丨丨丨须进步，十方世界是全身。」同上】土上加泥【古禅师升堂无语，安国长老乃白众云：「当观去王法如是。」众犹不退。古曰：「安国和尚已是郎当老僧，不可丨丨丨丨。」遂下坐。同上】篮里盛梅【耽原为惠忠国师侍者，云须要覔个防身符子。异日携篮入方丈，国师曰：「篮里冇甚麽物？」曰：「青梅。」曰：「何用？」曰：「供养。」《传灯録】招入莲社【逺师结白莲社，以书招渊明。陶曰：「弟子性嗜酒，若许饮即往矣。」逺许之，遂造焉。因勉令入社，陶攒眉而去。《卢阜杂记】不入莲社【谢灵运求入浄社，逺师以心杂止之。范▯王豫章，逺师请入社，范不能従逺师传】隠峯参禅【邓丨丨丨马祖一日辞谒南岳石头和尚，马祖云：「石头路滑。」对曰：「竿木随身，逢场作戏，才到石头绕床三匝，振锡一声，问：“是何宗防？”石头云：“苍天！苍天！”隠峯无语，却回举似于师。师云：“汝更去见他道‘苍天！苍天！’汝便嘘嘘。”隠峯又去，一如前问。石头乃先嘘嘘，隠峯又无语。归来，师云：“向汝道，石头路滑。”《传灯録】南泉卖身【丨丨示众云：“老师要丨丨，阿谁要买？”一僧云：“某甲买。”师云：“他不作贵价，不作贱价，作麽生买？”僧无对。赵州代云：“明年来，与和尚缝个布衫。”同上】狐女观心【唐则天时，有女人自称圣菩萨，人心所在，女必知之。则天请入宫中，所言皆验。宫中谓圣菩萨。后有大安和尚入宫，太后令见之。大安曰：“汝善观心，试观我心安在？”答曰：“师心在塔顶头相轮边。”复问之，答曰：“在兠率天弥勒宫中聴去。”第三问云：“在非非想天”，皆如其言。大安因置心于四果阿罗地，乃不能知。女辞屈，变作狐下阶走，不知所适。《太平广记】大耳慧眼【唐代宗时，有西天丨丨三藏到京，云得他心丨丨。帝令与惠忠国师试验。三藏见师礼拜，师问曰：“汝得他心通邪？汝道老僧即今在什麽处？”曰：“和尚是一国之师，何得却去西川看竞渡。”师再问：“汝道老僧即今在什麽处？”曰：“和尚是一国之师，何得却在天津桥上看防猢狲。”第三问语亦同前。三藏罔知去处。师叱曰：“这狐精，他心通在什麽处？”后有僧问赵州：“大耳三藏第三度不见国师心，未审在什麽处？”云：“在三藏鼻孔上。

”为什麽三藏不见？云：“只为太近见。”《传灯録】鬼神送食【云居▯觉禅师参见洞山悟本大师，后住山庵，每月十五日须回问讯。洞山一日洞山问：“庵中饭食如何？”曰：“俱无。”洞山云：“每日吃个甚麽？”庵主云：“毎日常有圣贤送食来。”洞山喝云：“将谓汝是个人，作麽生却感圣贤送食！”庵主従此归庵自备茶食，于是圣贤又送食来，即不见庵主。古禅师云：“但有一毫佛法异念，鬼神便见得你。”《古禅师语録】鬼神觑见【南泉普愿禅师拟取明日游庄，其夜上地神先报庄王，庄王乃预为备。师到，问庄主，争知老僧来？庄主云：昨夜上地神报。师师云：王老行无力，却被丨丨丨丨丨见《传灯録】女子寄宿【高僧嵬戒行严洁，尝有一丨丨丨丨自称天女，以上人有徳，天遣我来劝勉其意。嵬执意贞确，一心无扰曰：吾心若死灰，无以革囊见。试女乃凌云而逝，顾曰：海水可生，须弥可倾。彼上人者，秉心坚贞，同上】妓女逼受【鸠摩罗什姚王以丨丨丨令丨之，乃自讲説：譬如臭泥中生莲花，但取莲花，勿取臭泥。同上】浮屠还俗【贾岛字泿仙，初为浮屠，愈因教其为文，遂去浮屠，举进士。本传】浮屠奉亲【张防少落髪为僧，黄巢犯长安，乃返初服，奉父母以避乱。阙】李公问禅【药山惟俨禅师，朗州刺史李翺问如何是道？师曰：云在天，水在瓶。翺作偈曰：练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余话，云在青天水在瓶。又问如何是戒定慧？师曰：太守欲保任此事，真须向高高山顶坐，深深海底行。闺门中物舍不得，便为渗漏。阙】东坡问禅【佛印禅师法名了元，饶州人。东坡与之游，时住润州金山寺。公赴杭过润，为留数日。一日值师挂牌，与弟子入室。公便服入方丈见之，师曰：内翰何来？此间无坐处。公戯借和尚四大用作禅床。师曰：山僧有一转语，内翰言下即答，当従所请，愿留所系玉带以镇山门。公许之，便解玉带置几上。师云：山僧四大本空，五蕴非有。内翰欲于何处坐？公拟议未即答，师急呼侍者云：收此玉带永镇山门。公笑而与之，师遂取衲裙相报。阙】送简师序【凤羽而鳞，毛鸟与兽也。经传以比圣人，岂非以其心不以其形者耶？师虽佛氏，而儒其行；虽夷狄其衣服，而仁义其心。虽未齿于士，与凤麟类矣，不犹愈于冠服朝服，惑溺于淫恠。之説，以斁彛伦者耶？呜呼！师，吾独贤也。皇甫湜】送文畅序【人固有儒名而墨行者，问其名，则是；校其行，则非，可以与之游乎？如有墨名而儒行者，问其名，则非；校其行，则是，可以与之游乎？杨子云称：「在门墙则挥之，在夷狄则进之」，吾取以为法焉。

文畅喜为文章，其周游天下，凡有行，必请于缙绅先生，以求咏歌其所志。贞元十九年春，将行东南，栁君宗元为之请，解其装，得所叙诗累百余篇，非至笃好，其何能致多如是耶？惜其无以圣人之道告之者，而徒举浮屠之説赠焉。夫文畅，浮屠也。如欲闻浮屠之説，当自就其师而问之，何故谒吾徒而来请也？彼见吾君臣父子之懿，文物礼乐之盛，其心必有慕焉。拘其法而未能入，故乐闻其説而请之。如吾徒者，宜当告之以二帝三王之道，日月星辰之所以行，天地之所以着，鬼神之所以幽，人物之所以蕃，江河之所以流，而语之，不当又为浮屠之説而渎告之也。韩昌黎集】判僧饮酒【陆长源郎中判僧常满、智真等于娼家饮烹宰等事，云：「只説如来之敎，在处贪财，身着无价之衣，终朝食肉，苦行未同迦叶，自谓头陁神通，何有浄名入诸浮舍，犯尔严戒，黩我明刑，仍逺近僧徒，痛杖三十，处死。」云溪友议】判僧赌钱【淅西韩滉相公防僧灵晏】【等赌钱喧争，云：「正法何曽执具，空门不积余财，白日既能赌愽，通宵必醉尊罍，强説天堂难到，又言地狱常开，并付江神収管，波中便是泉台同上】衣食之费【五代汉李钦明为司勲员外郎，上言：「古语云：一夫不耕，一妇不织，必有受饥寒者矣。圣化之内，且约十万僧尼，每日人食二升，十万人日费二千石，以日系月，其数可知。每一僧嵗中须绢五匹，绵五两，十万僧计绢五千万匹，绵五千万两，此辈不耕不蚕，实斁大伦。臣谓聚僧不如聚兵，僧富不如民富。」经曰：「圣人在上，国无幸民。民之多幸，国之不幸。」职官分纪】土木之侈【今也毁中民百家之产，而成一屋；集农夫十口之食，而饭一僧。不亦泰乎？不耕者燕居而玉食，所在常居千百数，是以耆会昌之借没，穷土木之好。龙蛇虎豹之区，化为金碧。是以有广明之除荡，可不忌耶？然会昌之语，其説不过人，其人火，其书庐，其居。若天毗卢遮那宫救，充满十方，书入三世于诸境界，无所分别。彼又安能庐吾庐？有大经卷，量等三千大千世界，藏在一微尘中。彼又安能火吾书？无我无人无众生。彼又安能人吾人？黄庭坚曰：「此上人者，如来藏中之説客，菩萨藏中之游侠耶？」阙】事类胡僧【太白中峯絶顶有丨丨不知防百嵗眉已长数寸身不制缯帛衣以草叶常持楞严经路僻逈絶人迹罕到尝东峯冇鬬虎弱者将死而僧以杖解之西湫有毒龙久而为患而僧以器贮之商山赵叟前年采茯苓深入太白偶值此僧宿余独有独往之意闻而悦之乃为歌曰闻有胡僧在太白兰若去天三百尺一持楞伽入中峯世人难见但闻钟▯边锡杖解两虎床下鉢盂盛一龙草衣不针亦不线两耳垂肩眉覆面此僧年纪那得知手种青松今十围心将流水目清浄身与浮云无是非商山老人已曽识愿一见之何由得山中有僧人不知城里看山空黛色太白胡僧歌】维摩【时丨丨诘室有一天女见诸天人所説法便见其身即以天花散诸菩萨大弟子上花至诸菩萨即皆堕落至大弟子便着不堕天女曰是花无所分别仁者自生分别想汝结习未尽故花着身结习尽者花不着身皎然有诗曰天女来相説将花欲染衣禅心定不起还捧旧花归维摩经】旻公【不见丨丨三十年封书寄与泪潺湲旧时好事今能否老去新诗谁与传棊局动随秋涧水袈裟忆上泛湖船闻君话我为官在头白昏昏只醉眠老杜】洪师【丨丨抖擞蔬笋气白昼宂我夫子墙粥鱼斋鼓了无破坐禅不废谈文章谢无逸诗】身闲【松根满苔石尽日闭禅闗有伴年年月无家处处山烟波五湖逺瓶屦一丨丨岳寺蕙兰晓防时幽鸟还温廷筠诗】心了【利门名路两何凭百嵗风前短焰灯只恐为僧丨不丨为僧丨丨总输僧杜茍鹤诗】清浄【溪声便是广长舌山色岂非清浄身夜来八万四千偈他日如何举似人东坡】风流【骑驴覔驴真可笑以马喻马亦成痴一天月色为谁好二老清浄各自知东坡】问禅【丨丨不似前畨语，施佛空留丈六身，老去山林犹梦想，雨余钟鼓更清新。

东坡】入定【瓶残秦地水，锡入晋山云，秋月离喧见寒泉丨丨闻贾岛】禅床【尽日行方到，何年独此林，客归唯伴鹤，人少似师心坐石，落松子丨丨摇竹隂，山灵怕惊定，不遣夜猿吟。薛能】法供【碧玉盌盛红玛瑙，井花水养石菖蒲，也知丨丨无穷尽，试问禅师得饱无。东坡】旧隠【尘机息尽一真僧，唯有林泉舍未能，莲社故人今暂别，稽山丨丨与谁登，时清岂觉前游改，道胜宁辞白发增，遥羡髙斋吟望处，孤云野鹤是亲朋。徐骑省诗】胜游【优鉢昙华岂有花，问师此曲唱谁家，已従子美识桃竹，更向安期覔枣▯，宴坐林间时有虎，髙眠粥后不闻鸦丨丨自古兼支许，为采松枝寄一车。东坡】鸣钟【巫山不见庐山逺，松林兰若秋风晚，一老犹鸣日暮钟，诸僧尚乞斋时饭，同上】飞锡【香炉峰色隠晴湖，种杏仙家近白榆丨丨去年帝邑子献花，何日许门徒。杜甫】持经【去扫东林下闲丨未遍丨为山低凿牖容月，广开庭旧业云千里，生涯水一瓶，还应覔新句，看雪倚禅扄。薛能】闻磬【去路余千里，行行雪洒衣，诸峰何日别，一锡犯寒归，老宿谁丨丨农斋自采薇，遥知到禅宇，猿鸟共开扉。孙汉公】薰香【不践纷华域来丨知见丨三衣嗣僧粲，五字法韦郎善权】悬瓠【清瘦形容八十余，匏悬篱落似村居，劝师英羡人间有幸是元无免破除。薛能】跏趺【室空无侍者，巾屦惟挂壁，一饭不愿余丨丨便终夕。栁子厚诗】高座【黄金师子承丨丨白玉麈尾谈重▯。太白】竺僊【夜雨山草湿，爽籁杂枯木间吟丨丨偈清絶过于玉。贯休】瞿昙【坐令鲁叟作丨丨注谓佛也。东坡诗】禅伯【诸宫丨丨唐齐已淮甸诗豪宋惠崇僧善权诗】老宿【山中丨丨依然在案上，楞严已不看，东坡】梵禅【瘦靠栏干，搭丨丨緑荷阶面，雨花深，出谢无逸诗】宗衲【未于莲社添丨丨，已向兰亭识道林，同上】洗鉢【鲸吹丨丨水犀触，防灯舡，李洞】榰笻【倦衲晨钟防丨丨山雨寒，钱诗】云衲【坐石丨生丨添泉，月入铛，恵崇】雪笠【笠载吴天雪，鞋香楚地花，惟演诗】体自香【阎浮檀水心无染，优鉢罗花丨丨丨，谢无逸诗】色不染【花将丨丨丨水与心俱，闻李白】渡迷川【金绳开觉路，宝筏丨丨丨，李白】烧真宅【刼风火起丨丨丨，苦海波生荡破舡，乐天】野狐涎【蠒足相従南极边，眞机不落丨丨丨，卢防】痴虎头【道人眈眈丨丨丨，了然电转开双眸，枯木已死寒岩秋，空中霹雳推四牛，林和靖】

尼事类邬婆斯迦【梵语云女声字也，又云优婆夷，又云尼要覧】式义摩那【梵语也，此云学法女，似今之尼长发也，同上】阿潘出家【汉明帝既聴刘峻出家，又聴洛阳妇女丨丨等丨丨，此中国为尼之始也，事物纪原】武氏为尼【太宗崩丨丨，随众感业寺丨丨，髙宗纪】为尼立碑【大明和尚卒，弟子尼无染命僧灵屿为行状，凡▯大浮图未尝有比丘尼立碑事，今无染实涕泪以求栁文】为妾造寺【王缙为相，为妾起感应寺，宏丽无比，当时颇为识者所笑，南部新书】爱姬为尼【郭代公丨丨，薛氏幼尝为尼，乐天尝赠以诗阙】妖尼言事【于尼者尝适人生子，后为二鬼所凭，言事或有验，遂为尼名惠普，士庶逺近辐凑以佛事之，王乐道命李氏甥为其母首传习妖敎，收下狱，诏京东差官按之，得诸公书自韩曽以下皆有之，文公独无，上问其故，公曰臣但不知，知之当亦有书，温公白録】舍安尼寺【东晋何充始丨宅丨丨，此尼丨之始也，事物纪原】题尼寺壁【杨凝式滑稽，精舍老尼即王令公家乳母，公至苦不为礼，乃书壁云暇日游老比丘院，延待甚厚，尼甚感之后悟老比之言，立圬镘之纪异録】佛寺【六帖云精舍，梵宫宝地绀园化成浄土鹫峰布金之地皆佛寺也】事类招提【丨丨菩萨皆古佛号故寺谓之丨丨或名伽蓝或名道场其实一也释书】道场【尚书御史所止皆曰寺故后代丨丨及祠宇皆取其称焉应邵风俗通】精舍【汉明帝于东都之阳立丨丨以处摄摩腾竺法兰即白马寺也腾始自西域以白马防经来初止鸿胪寺遂取寺名创置白马寺即僧寺之始也事物纪原晋武帝初奉佛法立丨丨于内殿引沙门居丨丨故今人皆以佛寺为丨丨殊不知丨丨乃儒者敎授生徒之所后汉包咸刘淑传皆有立丨丨敎授生徒之文谢灵运有石壁丨丨诗曰披拂趍南径愉悦偃东扉非佛寺也李善注云精舎者今读书斋是也文选注】只园【佛大檀越须达多长者居舍卫长者居舍卫国常施孤独故曰给孤独因往王舍城防弥长者家为男求聘因见其家请佛説法须达本事外道忽闻佛法生欢喜心接足作礼而白佛言我舍卫国人多信邪弟子欲营精舍请佛住化佛黙受请即遣舍利弗指受规则徧处求踏唯有丨陁太子一丨广八十顷林木鬰茂幽静可居既得胜地往白太子太子戏白满以金布便当相与须达出金布八十顷精舍告成凡千二百处白王遣使请佛安居经律异相】萧斋【梁武帝造佛寺令萧子云飞白大书萧寺至今一字存焉李约之买归建以小室以玩之号丨丨今人呼萧寺亦因此也事见国史补】佛室【崇丨丨为学者居会其徒而委之食使击磬鼓钟以严其道桞子厚大云寺记】上方【常琮侍炀帝游宝山帝曰防时到丨丨琮曰昏暗应须到上头左右失笑帝曰淳古君子也本传】方丈【唐显庆中王▯防使西域至毗耶离城音舍黧国有维摩居士石室以手板縦横量之得十笏故名丨丨室阙】鴈塔【昔有比丘见羣鴈飞翔忽有一鴈投下，自陨。

众曰：「此鴈垂戒，宜旌彼徳。」于是瘗丨建丨《西域记】鴈堂【毗舍利于大林，为佛作堂，形如鴈字，一切具足。要覧】牛洞【舒州皖公山，三祖璨大师道▯，即山谷寺。有石丨丨，其石状牛，因以为名。钱绅云：「初李伯时画鲁直坐于石牛上，鲁直因自号山谷老人。」同安志】龙井【国一大师因猎者导，自径山重冈之西，至于危峰之北。有顷，素衣老人前而致拜，请师登一絶顶，入五峯之间，愿舍北地为师立锡之所有大湫。指谓师曰：「吾家若去此湫，当涸留一水穴，幸勿墟之，我将时至而卫。」师言讫，云雾晦冥，风雨骤作。及明既霁，湫水尽涸，惟一穴尚存，谓之丨丨。今庵基见在，诸草不生，事状】翻经台【谢灵运一见逺公，肃然心服，乃即寺观丨涅槃丨，因凿为丨，植白莲池中，名其台曰丨丨丨，因号白莲社。庐山记】般若台【晋沙门惠逺于庐山集一时名士髙僧，会于丨丨丨精舍，立誓同修浄土，俱为佛国之游，同上】尝水卜地【梁天监元年，有天竺国僧智药自西土来，泛舶至汉上，寻流上至韶州曹溪水口，闻其香掬丨其味曰：「此丨丄流有胜地。」寻之，遂开山立石宝林，乃云：「此去百七十年，当冇无上法宝在此演法。」今六祖南华是也。传灯録】卓锡开山【舒州潜山最奇絶，而山麓尤胜。志公与白鹤道人欲之，同谋于梁武帝。帝以二人俱具灵通，俾各以物志其地，得者居之。道人云：「某以鹤止处为记。」志公云：「某以卓锡处为记。」已而鹤先飞去，至麓将止，忽闻空中锡飞声，志公之锡遂卓于山麓。道人不怿，然以前言不可食，遂各以所识筑室焉。同安志】舍宅为寺【晋司徒王恂及第珉丨丨丨虎丘丨○白居易东都履道第卒后为佛寺阙王荆公居金陵，自东门往蒋山，至其故宅方半道，乃凿渠决水以通城河，后请以宅为寺。因号半山本传】作寺如殿【魏世宗作瑶光寺，胡太后又作永寜寺，皆在官侧，又作石窟寺于伊阙口，皆极土木之美，而永宁尤盛。佛殿如太极殿，南门如端门，僧房千间，珠玉锦綉，骇人心目。自佛法入中国，塔庙之盛，未之有也。通鉴梁纪】白马绕塔【天竺国有伽蓝，名招提，其处大富，有恶国王利于财，将毁之，有一丨丨丨丨悲鸣，即停毁。自后改招提为白马，诸处多取此名焉。同上】天花雨地【大同坊云花寺，大厯初，僧俨讲经，天雨花至，地咫尺而灭，夜有光烛室，勑改为云华。西阳杂俎】广殿长廊【唐辛替否传】珍楼宝屋【唐高力士于来廷坊建佛祠丨丨丨丨国赀不逮。本传】妆涂金瓦【王缙剏五台山佛祠，铸铜为瓦，以金涂之。本传】构结宝座【唐懿宗成安国祠，赐宝座二度，高二丈，构以沈檀，珍丽精絶。

李蔚传】寺如王居【南蛮婆贿伽庐国，喜佛法，琉璃为甓，错以金银丹彩，紫纩涂地，覆以锦▯，王居亦如之。阙】寺为窟室【宋元嘉二十三年，魏崔浩不喜佛法，毎言于魏主，宜除之。及魏主讨盖吴，至长安，入佛寺，沙门饮従官酒，従官入其室，见冇大兵器，出以白帝，帝怒曰：“此非沙门所用，必与盖吴通谋，欲为乱耳。”命有司按治，阖寺沙门，阅其财产，大得酿具及州郡牧守富人所寄藏物，以万计，又为窟室以处妇女。浩因説帝，悉诛天下沙门，毁诸经像。帝従之。语白今以后有事胡神及造形像泥人铜人者诛。太子晃素好佛法，乃缓宣诏书，使逺近豫闻之，得各为计，沙门多亡匿，获免，或收藏经像，唯塔庙在魏境者，无复孑遗。阙】諌起佛寺【宋虞愿为散骑常侍，明帝起湘宫寺，费极奢侈，又起庄严刹十层，不可立，分为两刹，各五层。帝曰：“卿至湘宫寺未？我起此寺，是大功徳。”愿曰：“陛下起此寺，皆是百姓卖儿贩妇，佛若有知当悲哭，哀愍罪高，浮屠何有功徳？帝怒，使人驰曳下殿。阙】劝毁佛寺【唐武宗朝，祠部奏括天下寺四万六百，兰若四万，僧尼二十六万。上恶僧尼耗蠧天下，欲去之。道士赵归真等复劝之，乃毁山野兰若。所毁寺四千六百余区，归俗僧尼二十六万五百人。本纪】事类慈云寺【城东宝坊，金碧重道人脩惠，剪蒿蓬，一缾一鉢三十年。琼榱碧瓦上，秋空稻田，摩衲拥黄发，更筑书阁。诸天中三后在天，遗圣墨，百神受职，扶琳宫。文思帝泽余，温润雨露下，国常年丰。贡川章川结襟带，梅岭桂岭来朝宗。参旗斗柄略栏楯，清坐耳闻河汉风。道人饱参，口挂壁，颇喜作诗。如已公家风秀句，刻琬琰，邀我落笔，何能工？安得雄文压圣境，九原唤起杜陵翁。黄山谷诗】甘露寺【寺有石如羊，相传谓之狼石。云诸葛孔明坐其上，与孙仲谋论曹公也。大镬二，按铭梁武帝所铸，画师子一，菩萨二，陆探防笔，卫公所留。祠堂在寺，手植柏合抱矣。近寺僧发古殿基，得舍利七粒，并石记，乃卫公为穆公追福所▯也。○古郡山为城，层梯转朱栏，栖台防崖上，地窄天水寛，一览吞数州。山长江漫漫，却望大明寺，惟见烟中竿。狼石卧庭下，穹窿如伏羱。缅懐卧龙公，挟防事雕鑚，一谈收猘子，再説走老暪。名高有余，想事往无留。观萧公古铁镬，相对空团团，坡陁受百斛，积雨生微澜。泗水逸周鼎，渭城辞汉盘。山川失故态，怪此独能完。僧繇六合人，霓衣挂氷纨，隠见十二叠，观者疑夸谩。破版陆空画，青猊戏盘跚，上有二天人，挥手如翔鸾。墨笔虽欲尽，典刑垂不刋。赫赫赞皇公，英姿凛以寒，古柏手亲种，挺然谁敢干。

枝撑云峯裂，根入石窟蟠。薙草得防碑，斩崖出金棺。瘗藏岂不牢，见伏理可叹。四雄皆龙虎，遗迹俨未刋。方其盛壮时，争夺肯少安？废兴属造物，迁逝谁控抟？况彼妄庸子，而欲事所难。古今共一轨，后世徒辛酸。聊兴广武叹，不待雍门弹。出古诗盘山上防，层峭壁半垂藤，殿锁南朝像，龛禅外国僧。海涛摏砌槛，山雨洒▯灯。日暮疎钟起，声声彻广陵。周繇登寺丞相，高斋半草莱，旧时风月满亭台。地従日月生，时见天到江山尽处。回三国是非春梦，防六朝城阙野花开。心随流水漫漫去，流徧烟村半日来。沈存中诗】云栖寺【步步相携不觉难，九层云外倚阑干。忽然语笑半天上，无限游人举眼看。刘禹锡登寺塔】天竺寺【一山门作两山门，两寺元従一寺分。西涧水流东涧水，南山云引北山云。前台花发后台见，上界钟清下界闻。遥想吾师行道处，仙花桂子落纷纷。白居易诗】天台寺【一到天台寺，高低景旋生。共僧岩上坐，见客海边行。野色人耕破，山根浪打惊。忙时向闲处，不觉有闲情。杜荀鹤诗】枫桥寺【月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑蘓城外寒山寺，半夜钟声到客船。张继】东山寺【旧宅何人在，空门客自过。泉声到池尽，山色上楼多。小洞穿斜竹，重阶夹瘦莎。殷勤入城市，云水暮钟和。张祜诗】西丘寺【不厌丨丨丨闲来即一过，州船转云岛，楼阁出烟萝。路入青松影，门临白月波。鱼跳惊秉烛，猿觑怪鸣珂。摇曳双红斾，娉婷十翠娥。香花助罗绮，钟梵杂笙歌。领郡时将久，游山数防何。一年十二度，非少亦非多。白居易夜游】虎丘寺【入门无平田，石路细穿岭。隂风生涧壑，古木翳潭井。湛卢谁复见，秋水光耿耿。铁花秀岩壁，杀气噤蛙黾。幽幽生公堂，左右立顽犷。当年或未信，异类服精猛。胡为百嵗后，仙鬼互驰骋。窈然留清诗，读者为悲哽。东轩有佳致，云水丽千顷。熙熙览生物，春意颇凄冷。我来属无事，暖日相与永。喜鹊翻初旦，愁鸢蹲落景。坐见渔樵还，新月溪上影。悟彼良自嗤，归田行可请。东坡寺墙围着碧孱顔，曽是当年海涌山，尽把好风藏院里，不敎幽景落人间。剑池章色经冬在，石座苔花自古斑。珍重晋朝吾祖宅，一回来此便忘还。王元之游虎丘香刹看非逺，只园入始深。龙蟠松矫矫，玉立竹森森。怪石千僧坐，灵池一剑沈海当。亭两面山，在寺中心。酒熟凭花劝，诗成倩鸟吟。寄言轩冕客，従此好抽簪。白居易题虎丘东寺。吴王冠剑作尘埃，▯地翻为七宝台。石砌百寻光似镜，井轮千转响成雷。昔年棣萼聮枝发，今日莲宫并蒂开。更有女郎坟在此，时时云雨试僧来。刘禹锡题虎丘西寺】鹤林寺【终日昬昬醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。李陟题僧室诗】金山寺【金山杳在沧溟中，雪崖氷柱浮仙宫。乾坤扶持自今古，日月髣髴躔西东。我泛灵槎出尘世，捜索异境窥神工。一朝登临重太息，四时想像何其雄。卷帘夜阁挂北斗，大鲸惊浪吹长空。舟摧岸防岂足数，往往霹雳锤蛟龙。寒蟾八月荡瑶海，秋光上下磨青铜。鸟飞不尽暮天碧，鱼歌忽防芦花风。蓬莱久闻未成往，壮观絶致遥应同。潮生潮落夜还晓，物与数会谁能穷。百年形影浪自苦，便欲此地安防躬。白云南来入我望，又起归兴随征鸿。郭功父一宿金山顶，微茫水国分僧归。夜船月龙出，晓堂云树影中流见钟声，两岸闻。因悲在朝市，终日醉醺醺。张祜万古波心寺，金山名日新。天多剰得月，地少不生尘。橹过妨僧梦，涛惊溅佛身。谁言张处士题后更无人。孙鲂天末海云横北固，烟中莎岸似西兴。已无船舫犹闻笛，逺有楼台只见灯。山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾。飘然欲作乗桴计，一到扶桑恨未能。王介甫世上蓬莱第防洲，长云漠漠鸟飞愁。海山乱防当轩出，江水中分绕槛流。天逺楼台横北固，夜深灯火见扬州。回船却望金陵月，独倚牙旗坐浪头。杨公济游金山回作】宝庆寺【黄叶前朝寺，无僧寒殿开。池晴龟出曝，松莫鹊飞回。古井碑横草，隂廊画杂苔。禅宫亦销歇，尘世转堪悲。司空▯诗】庐山寺【白茅为屋宇，编荆数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响，下方云雨上方晴，防惊樵客，縁青壁，猿戏山僧，撼紫柽。别有一条投涧水，竹筒斜引入茶铛。马戴】道林寺【石门迥接苍梧野，愁色隂深二妃寡。广殿崔嵬万壑间，长廊诘曲千岩下。静聴林飞念佛鸟，细看壁画防经马。暖日斜明防蝀梁，湿烟散羃鸳鸯瓦。北方部落檀香塑，西国文书贝叶写。壊栏迸竹醉好题，窄路垂藤困堪把。沈裴笔力鬬雄壮，宋杜词源两风雅。他方居士来施斋，彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒，劝我休学悠悠者。何时得与刘遗民，同入东林白莲社。韦蟾王山之南麓，山殊道林二壑争盘纡。寺门髙开洞庭野，殿脚挿入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔刼宫墙壮丽敌，香防松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。方丈涉海费时节，▯圃寻河知有无。老杜题岳麓道林二寺】灵岩寺【十万人家天堑东，管▯台榭满东风。功归范蠡五湖上，国破西施一笑中。香径自开兰叶细，屧廊犹响月华空。尊前有暇但懐占，欲饮一杯谁与同。刘禹锡诗】破山寺【清晨入古寺，初日照髙林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

常建题禅院诗】孤山寺【楼台聚碧岑，一径入湖心。不雨山常润，无云水自隂。防桥荒藓合，空院落花深。犹忆西▯月，钟声在北林。张祜诗】落星寺【岩岩康俗先生庐其下，宫庭水所都北辰九闗隔云雨，南极一星在江湖。○北风卷沙过夜▯，枕底鲸波撼蓬岛。个中即是地上仙，但使心闲自难老。○星宫游空何时落，着地亦化为宝坊。诗人昼吟出入坐醉客，夜愕江撼床蜜房。各自开户牖蚁宂，或梦为侯王。不知青云梯防级，更借瘐藤寻上方。○落星开士深结屋，龙阁老翁来赋诗。小雨藏山客坐久，长江接天防到迟。宴寝清香与世隔，画图妙絶无人知。蜂房各自开户牖，处处煑茶藤一枝。并黄鲁直诗】梵王家【海边楼阁丨丨丨一水横桥，一路斜。宻竹防风敲璧玉，怪松摩日起龙蛇。岩猿绕槛偷秋果，石鼎当▯煮露芽。中有髙僧倦迎送，白头无事老烟霞。城山】给孤园【树宻当山径，江深隔寺门。霏霏云气重，闪闪浪花翻。不复知天大，空余见佛尊。时应清盥罢，随喜丨丨丨老杜望兠率寺】寒塘路【松竹闲僧老，云烟晓日和丨丨归丨转清磬隔微波。唐李嘉祜诗】野僧家【涧竹欲萌烟，蕨菜不妨括饼丨丨丨従今相遇防日事，更试南▯谷雨茶。江西】竹林西【身寂心成道，花闲鸟自啼。细泉松径里，返照丨丨丨皇甫曽诗】苔迳里【隔▯栖白鸟，似与镜湖隣。月照何年树，花逢防世人。岸莎青有路丨丨净无尘，愿得依容止，僧中老此身。卢纶】下堂钟【寒雨初收草木浓，群鸦飞散丨丨丨长廊无事僧归院，尽日门前独看松。李渉】寒殿磬【薄暮缘西峡，停桡一访僧。鹭巢横卧栁，猿饮倒垂藤。水曲岩千叠，云重树百层。山风丨丨丨溪雨夜船灯。许浑】立香台【五度金莲出世来，法堂重向石堂开。水边猿鸟寻前侣，石上松杉认旧栽。黄印使君精晓供，紫云禅客丨丨丨人传朱顶千年鹤，昨夜辽东柱上回。城山石泉寺】垂讲磬【红檐青瓦院西隅，隔防尘寰一事无。兎弄半光来佛案，月收斜脚入茶炉。帘丨丨丨秋声逺，门掩吟灯夜影孤。见説虎溪流水急，不劳禅侣酒重沽。城山】动金珰【夜深殿突兀，风丨丨琅丨天黑扪春院，地晴栖暗芳。老杜】鸣夕磬【鸣磬夕阳尽，卷帘秋气来。名香连竹径，清甃出花台。韩雄】扪幽径【不到峯前寺，空来渭上村。此亭聊可喜，幽径岂辞扪。谷映朱阑秀，山含古木尊。路穷惊石防，林缺见河奔。马困嘶青草，僧留荐晩飡，东坡】卧明▯【古寺长廊，院院行云，房处处称幽情，明▯浄榻无人到，卧聴春禽百舌声，仝上】沧海日【宋之问游灵隠夜吟云：鹫岭鬰苕荛，龙宫隠寂寥，久不能续，有老僧坐禅曰：何不道楼观丨丨丨门对浙江潮，桂子月中落，天杳云外飘，扪萝登塔逺，刳木引泉遥，云云，迟明僧不见，人以为骆賔王也，诗注】阇梨钟【王播少孤贫，客扬州木兰院，随僧斋粥，僧厌苦之，饭后击钟，其后播镇扬州，访旧题诗处有曰：上堂已了各西东，慙愧丨丨饭后丨后二纪，播出镇是邦，向所题已碧纱笼之矣，乃续云：三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼，小説】

披剃事类落发【金陵牛头山法融禅师少通经史叹曰儒道世典非究竟法般若正观出世舟航遂投师丨丨入牛头山有白鸟防花之异传灯録覆以惭愧之衣落其烦恼之髪类要】投簪【丨丨落髪妄命受业云云出庐山记】刘浄翁舍俗【人劝丨丨丨丨丨出家山谷云浄翁在家出家无俗可舍戏作颂云浄名厐老总垂须君幸元无免破除心若出家身若住何须防覔剃头书又云掉却甜桃摘酸梨山谷】金色女出家【丨丨丨白文殊聴我出家非以自剃髪为丨丨若能发大精进为除众生一切烦恼是名出家非以阿兰若处独坐思惟名出家能于汶生死流转中以定惠方便化令解脱是名出家】邬波三鉢那【比丘既落发披衣梵云室罗末尼唐言末寂减度受戒已名丨丨丨丨丨唐言近要覧】

恩命事类乗雕辇【赵石勒以天竺僧图澄预言成败颇有验敬事之石虎即位事之尤谨衣以绫锦丨以丨丨通鉴】赐紫衣【则天朝僧法朗等赐紫袈裟僧之赐紫自天后始事物纪原】黒衣宰相【宋文帝以惠琳善谈论与议朝廷大事遂参权要賔客辐凑孔顗曰遂有丨丨丨丨可谓冠屦失所矣通鉴宋文纪】翻经学士【隋文帝以沙门彦崇为丨丨馆丨丨命僧以官自此始事物纪原】赠官赐諡【唐代宗大厯十年兴善寺胡僧不空卒赠开府仪同三司司空諡曰大辨正广智不空三藏和尚碑文】

圎寂事类茶毗【或云耶维，或云阇毗，又云阇维，正梵云阇臯多，此言焚烧要覧】阇维【天竺第九祖入灭，众以香油楫檀丨丨直体丨丨，即茶毗同上】逝川【寂寂灵塔，滔滔丨丨，恒沙刼壊，智月常贠，李华禆】灭火【薪尽火灭，归真息假，梁简文帝云】无声三昧【古灵临迁化，告众曰：汝等诸人，还识丨丨丨丨否？众曰：不识。师曰：汝等静聴，师俨然而寂】不可久留【南齐善惠大师降于婺州，传宣慈家纳刘氏女，名妙志，生子普建、普成二人，梁武帝时会天竺僧达麽，号嵩头陀，谓大士曰：我与汝毗婆尸佛所发誓，今兜率宫衣鉢见在，何日当还？因命临水观其影，见大士圆光宝盖，大士笑时，有法师闻法悟解，言我师弥勒应身耳，大士呵之，后于松山顶双林寺行，感七佛相随，释迦引前，维摩接后，及嵩头陀入灭，大士悬知曰：嵩公兜率待我决丨丨丨丨也，谓子弟曰：我従第四天来，为度汝等故，大品经云：有菩萨従兜率天来，诸根猛利，疾与般若相应，即吾日也，吾去焚户上建浮屠，以弥勒佛像处其下，传灯録】达麽携履【二十八祖丨丨自天竺国泛海，见梁帝不契，潜上嵩山少林寺，面壁九年，端居而逝▯熊耳山，魏宋云奉使西域回，过师子葱岭，见手丨只丨翩翩而逝，云问师曰：西天去？又谓云曰：汝王已厌世间，闻之茫然，别师东迈，暨复命，即明帝已登遐矣，迨孝庄即位，宋云具奏其事，帝令起圹，惟空棺一只，革履存焉，出传灯录】世尊现足【第一祖迦叶丨丨入般涅槃，迦叶至双林树间，悲恋号泣，佛于金棺内丨双丨景徳传灯録】释迦説偈【释迦佛于二月八日明星出时成佛，号天人师，住世四十九年，将金缕僧迦黎衣博法与摩诃迦叶説无常偈曰：诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐，诸弟子以香薪茶毗之烬后金棺如故，高七多罗树，往反空中化火三昧，得舍利八斛四斗。世尊灭后一千十七年，未平中敎至中夏。《传灯録】阿难説法【第二祖丨丨将入灭，雪山五百仙人飞空而至，阿难为丨丨传灯録】道▯居士【又居士名蕴，字道▯，与石头希迁为友，偈曰：「有男不昏，有女不嫁，大家团栾，头共説无生。」诂女灵照常制竹俪篱卖，以供朝夕。居士将入灭，使灵照视日，及午以报。灵照遽报曰：「日蚀。」居士出户观次，灵照即登父座，合掌坐亡。居士笑，更延七日而化。同上】锁骨菩萨【僧问风宂：「如何是佛？」宂曰：「金沙滩头马郎妇。」世言观音化身。续延语録：延州有妇人甚有姿色，少年子悉与狎，数嵗而没。▯之道左。大厯中有胡僧敬礼其墓，曰：「斯乃大慈悲喜俗舍之，欲无不徇焉。」此即丨丨丨丨顺缘已尽，众人开墓视其骨，钩结皆如锁状，遂与起塔。马郎妇事大率类此。《传灯录】诗集锁尘【冩留行道影，焚却坐禅身，塔院闗松雪，经房丨隙丨贾岛诗】埋玉【霜颅隠白毫，锁骨丨青丨皆云似达麽，只履还天竺，东坡诗】