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子藏古今合璧事类备要四百五十八

古今合璧事类备要外集卷九

子藏 · 类书 · 第 3586–3593 段

古今合璧事类备要外集卷九

宋 谢维新 撰祭祀门原庙礼经考索【胡致堂尝辨原庙之失,以为记礼所载,修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,其礼不过如斯而已。至汉叔孙通援是以为高帝月出游之地而作原庙焉。原庙之作,其殆昉于此乎?要之,祖宗禘祫既有太庙祧祭,又有世室,则原庙之作,殆后世之防礼,非古人之正礼也,明矣。自是而后,次第相承,皆以原庙便于用俗礼而为美观,其去古人重宗庙之意愈逺矣。是以唐有上牙盘之仪,本朝祖宗以来,帝后神御皆寓道释之馆。神宗元丰中,始仿汉原庙之制,即景灵宫之东西为六殿,每殿皆有馆御。前殿以奉宣祖已下御容,而后殿以奉母后,各揭以美名。徽宗崇宁初,以景灵之隙地,乃以驰道之西立西宫,以神宗为馆御,首哲宗次之,号旧宫为景灵东宫,东西宫仿于此矣。建炎改元之二日,即命有司建景灵宫于江寜,帝后异殿,然不克成。洎渡江后,自圣祖已下神御皆寓温州天庆宫,以祠部郎官兼知州,若官使相则兼景灵宫使,典奉神御。赵忠简为相,议筑宫临安以奉祖宗神御,而留圣祖于东嘉,后不果。绍兴十三年二月,始迁于临安,然但通为三殿以奉圣容,无复东都之使矣。据今景灵宫在新荘桥之西,本刘光武赐第也。初营三殿,圣祖居前,宣祖至徽宗居中,元天大圣后与祖宗诸后居后。掌宫内侍七人,道士一人,吏卒二百七十六人。上元结灯楼,寒食设秋千,七夕设摩睺罗帘幙,岁一易。岁用酌献二百四十羊,凡帝后忌辰通用僧道士四七人作法事。十八年增建道院,二十一年韩世忠卒,又以其赐第增筑之。天兴殿五楹,中殿七楹,后殿十七楹,斋殿进食殿皆备焉。四时朝享,莫此为重,跽进置盏皆命侍从赞其礼。记曰:「礼时为大」,又曰:「礼从宜」,于是乎见之】事类典祀【丨丨无丰于昵注传说戒高宗祭祀不当丰厚于亲近之庙书】先荐【仲春献羔开氷丨丨寝庙,又孟夏荐以含桃丨丨寝庙,又孟秋天子尝新丨丨寝庙,又仲秋尝麻丨丨寝庙记月令】出游【孝惠帝定宗庙仪法,惠帝为东朝长乐宫及间往所跸烦民,作复道方筑武庙,南通奏事请间曰:“子孙奈何乗宗庙道上行哉?”帝惧曰:“急坏之。”通曰:“人主无过举,今已作,愿陛下为原庙为高皇帝月丨丨衣冠之地,益广大孝之本。”乃诏有司立原庙,通传】顾成【文帝使丨丨之庙称为太宗,贾谊治安策】陵庙【宣帝诸帝各自居丨旁立丨】新宫【唐正月一日初见宗祖躬执百礼登降拜俯荐享新宫,视瞻梁稆戚见容色泪落入俎,侍祠之臣助我恻楚】啓圣【本朝建隆立丨丨院】鸿庆【真宗大中祥符七年建丨丨宫,诏僝修原庙模修晬容,所以伸继孝之心,纪发祥之日,夙严靖宇以宅仙仪式,增壮栋之规,仰奉在天之御,永光前志,益茂神休】昭应【同上六年玉清丨丨宫奉安毕,赦肇营宫馆,式耀珍图上真高圣,凝三气之殊姿,英祖神宗俨重瞳之粹质】应天【同上天僖元年丨丨宫安奉毕,德音惟洛神定鼎之都,实艺祖诞灵之壌,兴王之气始兆于丕祥布金之图,聿新于崇构,爰备彰施之彩防图睟穆之容】景灵【同上大中祥符五年建丨丨宫,诏仙源啓祚鸿庆非常,惟文考在潜之宫,乃冲人载诞之地,宜以锡庆院建丨丨宫】朝谒仪【祥符三年诏绀宇斯严,圣容如在,兹届阳春之▯防修丨丨之丨,宜用瞻崇以伸欵慕,自今朝谒啓圣院太宗皇帝神御殿,如飨庙之礼设缛位西向再拜,升殿行礼毕归位,俟宰臣奠献讫就位复再拜,永为定式】簨簴数【同上七年诏朕钦奉真猷载严恭馆讲求茂实昭答上灵,维朝享之仪,并加申饬,而丨丨之丨尚阙讨论,爰命礼官博详典故,广以郊庙之制,备兹钟磬之容,俨金石之九成,庶谐雅意,竦熊罴之四列,永焕明禋。

自今玉清昭应景灵宫架,并用三十六簴】神御殿【仁宗景德四年建,太祖神御殿诏定鼎名区,测圭故壤,书渊开奥,本庶邦取则之都,星渚流祥,乃艺祖挺生之地,朕防遵典礼,躬谒山园,亦既礼成,遂玆临幸,载念神宗之旧邸,盍恢绍圣之仁祠云云,爰就炳灵之地,仰图如在之容,宜于西京建太祖丨丨丨一如啓圣院制度】防圣宫【哲宗元祐二年丨丨丨奉安神宗神御德音,顾瞻山陵,未忘宫劒之慕,益广宗庙,以奉衣冠之游,敞凤台之仙宇,粲▯洛之仁祠】元丰赦【神宗丨丨五年原庙奉安丨礼乐未具,不足以绍制作之文,衣冠出游,不足以殚严奉之意,乃建上都之名壤,是为真祖之殊庭,肆营斯宫,萃兴宝构,载差谷旦,只安睟容】元祐诏【哲宗元祐元年太皇太后立神宗原庙诏,原庙之立,所从来已久,前日神宗皇帝初即祠宇,并建寝殿,以崇严祖考,其孝可谓至矣,今神宗既已升祔于故事,当营神御以奉神灵,而宫垣之东密接民里,欲加开展则惧成烦扰,欲采缙绅之议,皆合帝后为一殿,则无以称神宗钦奉祖考之意,闻治隆殿后有园地,以殿后推之,本留以待未亡人也,可即其地立神宗原庙,吾万岁后当从英宗皇帝于戯,上以宁神明,中以成吾子之志,下以安居民之心,不亦善乎】西宫成【徽宗崇宁元年景灵丨丨丨德音,恭惟神考之圣度,越成周之隆,宪章修明,礼乐备具,内辑诸夏,外宾四夷,更十九年,齐天地之化育,亘千万世,依日月之照临,乃眷中都之旧壤,载营宝构之新宫,谷旦肃防,晬容迁奉,伟大明之制度,恢永佑之规模,霜露既降,兴言凄怆之怀,衣冠出游,俨若威灵之在】徽猷建【同上】政和四年丨丨丨殿阁成,奉安德音,乃即禁庭更新宝构,奉睟仪于秘殿,閟睿藻于西清。河图洛书,粲昭回之在望;云车风马,想謦欬以如闻】重光殿【同上】崇宁元年改名丨丨丨诏景灵西宫哲宗殿名宝庆,而万寿观圣祖殿亦曰宝庆,祖孙同称于义未允。恭念哲宗聪明齐圣,外攘骄悍戎狄,内修隳废法度,绍述烈祖收功太平,其殿额若止以受寳之庆为意,实未足昭著前人之光,可改为丨丨丨】图配功臣【南渡高宗绍兴十八年丨景灵宫丨享丨丨】柳宗元汉沛国原庙铭【昔在帝尧,光有四海,元首万邦,时则舜禹稷卨佐命垂统,股肱天下。圣德未衰,而内禅元臣,继天而受命。四姓承休,迭有中邦。五神环运,炎德复起。周道削灭,秦德暴戾。皇天畴庸,审厥保承,乃命唐帝之后振而兴之,又俾元臣之后翊而登之。所以绍复丕绩,不坠厥祀。故曲逆起为策士,辅成帝图,吐谋洞灵,奋竒如神,舜之胄也。汝阴脱帝密网,摧虏暴气,扶乘天休,运行嘉谋,禹之苖也。

酂侯保绥三秦,控引汉中,宏器廓度,以大帝业,卨之裔也。淮阴整齐天兵,导扬灵威,覆赵夷魏,拔齐殄楚,平阳破三秦,虏魏王綘侯定楚地,固刘氏皆稷之裔也。克复尧绪,昭哉甚明,天意若曰:建火德者必唐帝之胄,故汉氏兴焉;翼炎运者必唐臣之孙,故羣雄登焉。是以高帝诞膺圣祚,以垂德厚,探昊穹之奥防,载幽明之休佑,杀白帝于大泽,以承其灵,建赤旂于沛邑,以昭其神,假手于嬴以混诸侯,慿力于项以离关东,奉缵尧之元命,而四代之后咸献其用,得乗木之大统,而秦楚之盛不既其位。既建皇极,设都咸阳,抚征四方,训齐天下,乃乐沛宫以追造邦之本,乃歌大风以昭武成之德,乃奠旧都以壮王业之基,生为汤沐之邑,没为思乐之地,且曰万岁之下,魂游于此。惟兹原庙,沛宫之旧也。祭蚩尤于是庭,而赤精降;导灵命于是邦,而羣雄至。登布衣于万乗,而子孙得以缵其绪;化环堵为四海,而黎元得以安其业。基岱岳之高源,洪河之长蓄灵拥休,此焉发迹。葢以道备,于是而后行之天下;制成于是,而后广之宇内。天下备其道,而神复乎本;宇内成其制,而心怀于旧。宜其正名以表功用,成其始,俾生灵尽其敬焉;陈本以宅神,用成其终,俾生灵尽其慕焉。故高帝定位,建兹閟宫;惠皇嗣服,爰立清庙。绵越千祀,至今血食,此所以成始而成终也。且夫以断蛇之威,安知不运其密用,佐岁功以流泽欤?以约法之仁,安知不流其神,睠相旧邦之遗黎欤?以绍唐之余庆,统天之遗烈,安知不奋其神化,大祐于下土欤?然则展敬乞灵,乌可已也?铭于旧邑,以迪天命。其辞曰:荡荡明德,时惟放勋,揖让而退祚于后昆。群蛇辅龙,以翊天门,登翼炎运。唐臣之孙,秦网既离,鹿骇东夏,长蛇封豕,蹈跃中野。天复尧绪,钟祐于刘。赫矣汉祖,播兹皇猷,扬旂沛庭,约从诸侯,豪暴震叠,威声布流。总制虎臣,委成良畴,勦殄霸楚,遂荒神州区宇,怀濡黔黎,辑柔表正万国。炎灵用休,定宅咸阳,以都上游。留观本邦,在镐如周。穆穆惠皇,宗禋克成,崇崇沛宫,清庙是慿。原念大业,肇经兹地,乃专元命,亦举严祀。建旂衅鼔,遂据天位。魂游故都,永介丕祉。焕列唐典,严恭罔坠。勒此休铭,以昭本始。本集】欧阳公防圣宫颂【西京留守推官将仕郎试秘书省校书郎臣欧阳修谨斋沐涤虑顿首再拜言臣伏见国家采汉书原庙之制作宫于永安以备园寝欲以盛陵邑之充奉昭祖宗之光灵以耀示于千万世甚盛德也臣永推古先王者将有受命之符必先兴业造功以警动觉悟于元元然后有其位而继体守文之君又从而显明丕大,以纂修乎旧物,故其兢兢勤勤,不忘前人,是以根深而叶茂,德厚而流光,子子孙孙承之无疆。

伏惟皇帝陛下,以神圣之德,传有大器,干健而正,离继而明。即位以来,于兹十年,勤邦俭家,以修太平。日朝东宫,示天下孝;亲执笾豆,三见于郊。日星轨道,光明清润,河不怒溢,东南而流。四夷承命,欢和以宾,奔走万里。顾非有干戈告让之命,文移发召之期,而犀珠象牙,文马防玉,旅于阙庭,纳于廐府。如司马令,无一后先。至德之极,上格于天,下极于地,中浃于人,而外冒于四表。昆虫有命之物,无不仰戴神威圣功,效见如此。太祖创造基业,克成厥家,当天受命之功。太宗征服绥来,遂一海内,睿武英文之业。真宗礼乐文物,以隆天声,升平告功之典。陛下夙夜防恭,嗣固鸿业,纂服守成之勤,基构累积,显显昌昌,益大而光,称于三后之意,可谓至孝。况春秋岁时,以禘以祫,则有庙祧之严;配天昭孝,以享以告,则有郊庙明堂之位;篆金刻石,则有史氏之官;歌功之诗,流于乐府;象德之舞,见乎羽毛。惟是邦家之光,祖宗之为,有以示民而垂无穷者,罔不宣着。陛下承先烈昭孝思,所以奉之以严,罔不勤备。圣人之德,谓无以加,而犹以为未也。乃复因陵园起宫室,以望神游,土木之功,严而不华,地爽而洁,宇敞而邃。神灵杳防,如来如宅,合于礼经,孝子謦咳思亲之义。愚以谓宫且成,非天子自临享,则不能以来三后之灵。然郡国不见治道,太仆不先整驾,恬然未闻有司之诏,岂难于动民而迟其咎耶?特以▯筮所考,须吉而后行耶?不然,何独留意于屋墙构筑,而至于荐见孝享未之思耶?况是宫之制,夷山为平,外取客土,锻石伐木,发兵胥靡,调旁近郡。如此数年,而道路之民,徒见兴为之功,恐愚无以识上意,是宜不惜属车之费,无讳数日。之劳沛然幸临,因展陵墓,退而谕民以孝思之诚,遂见守土之臣采风俗以问高年,亦尧舜之事也。古者天子之出,必有采诗之官,而道路童儿之言皆得以闻。臣是以不胜惓惓之心,谨采西人望幸之意,作为颂诗以献阙下。辞曰:巍峩穹崇,奠京之东,有山而崧,奫沦道源,汇流而渊有洛之川。川灵山秀,回环左右,有高而阜。其阜何名?太祖、太宗、真宗之陵。惟陵之制,因山而起,隠隠隆隆,惟陵之气,常王而喜,鬰郁葱葱。帝怀穹旻,受命我宋,造初于屯。帝念先烈,用顾余家,宣力以勤。赫赫三后,重基累构,既丰而茂,燕翼贻谋,是惟永图。其传在予,曰祖曰宗,有德有功,予实嗣之,克勤克绍,以孝以报。予敢不思,惟此园陵先后之宅,既宅且安,后来游止,弗宫弗室,神何以驩?乃相川原,乃得善地,地高惟丘,乃以荆灼,乃讯宝▯。▯告曰:猷!

帝命家臣而职我事,而往惟寅。一毫一丝,给以县官,无取于民。伐洛之薪,陶洛之土,瓦不病窳,柯我之斧,登我之山,木好且坚。家臣之来,役夫万名,三年有成。宫成翼翼,在灵之侧,须后来格。有门有宇,有廊有庑,有庭有序。殿兮耽耽,黼帷防防,天威可瞻。庭兮殖殖,钩盾虎防,容卫以饬。太祖维祖,太宗维弟,真宗维子。三圣嶷嶷,有以正位于此。而防圣兮在天,风马云车,其来仙仙。圣防于此,灵威神驭,其宫肃然。圣既降矣,其谁格之?惟圣天子,圣降当享,其谁来荐?亦孝天子,孝既克只而来,胡迟其下?臣修作颂风之】王荆公天章阁延昌殿奉安英宗御容祝文【伏以相名山于洛宅,即兆寝园,仿原庙于汉仪,将迁馆御,洁除秘宇,严奉睟容,冀灵跸之少安,副宸情之罔极】诗集卧斋房【摄事斋居,力不强。谁怜岑寂丨丨丨青苔防防,无人迹。緑叶阴阴,覆砌凉。玉宇清风,来处逺。仙家白日,静中长。却视九衢车马客,自然顔鬓易苍苍。欧阳公景灵宫致齐】梦钧天【干戈不用,臻无事。朝野多欢乐,有年便坐防挥飞白笔。侍臣新和柏梁篇,衣冠忽见藏原庙。箫鼓愁闻向洛川。寂寞秋风羣玉殿,还同恍惚丨丨丨欧阳公永昭陵挽词】耸崔嵬【行殿峩峩,出緑槐。琳房芝阙丨丨丨管▯飘落人间去。幢节疑从天上来。基业百年传圣子,黔黎四纪乐春台。孤臣不得同鍼虎,未死心先冷若灰。欧集四月十七日景灵宫奉迎仁宗皇帝御容有感】蔼瑞氛【琳馆清晨丨丨丨玉旒朝罢,奏韶钧。緑槐夹路飞黄葢,翠辇鸣鞘向紫宸。金阙日高犹▯露,防旗风细不惊尘。自惭白首追时彦,行近储胥忝侍臣。欧阳公景灵朝谒从驾还宫】清晓去【经旬风雨,陟新晴。一夜蟾光直到明丨丨衣冠原庙丨分明眷祐似平生】朱门闭【卤簿萧萧,鼓吹鸣。属车前导乘舆轻。十三殿里丨丨丨无复传呼辇路声】朝献牙盘【太室祼将,严体荐。景灵丨丨荐丨丨九重黼座盘盂固。四海苍生奠枕安】道旁故老【俭慈三十一年主,已不自知其至尊。时向丨丨逢丨丨但能垂泪不能言】禁殿薰风【丨丨丨丨传赐敕,宫门晓日缓催班。小臣未报君恩重,耿耿孤忠入梦间。以上并王实斋诗集宁考神御奉安原庙】绣云卤簿【黄繖中间一防红丨丨丨丨海棠风。钧容声出云霄外。马上谁怜有老聋。洪平斋正月十九日孟享从驾】

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