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字典 摘录
子藏农政全书二十五

农政全书卷二十四

子藏 · 农家 · 已译 · 第 166–168 段

捃刀集韵》云:捃拾也。俗谓拾麦,刀刅长可五寸,濶近二寸,上下窍,绳穿之,系于指腕,随手芟获,取其便也。麦禾既熟,或收刈不时,茎穗狼籍,不能净尽,单贫之人得以取其遗滞,盖捃拾之间,用此器也。

拖杷耧麦,长杷也。首列二十余齿,短木柄,以批契继腰曳之。尝见麦野为风雨所损,而茎穗交乱,不能净防,故制此具。腰后纵横耧之,仍手握柄镰芟其遗余,所得稭穗随拥积之。有一杷毕功,得麦十余斛。

抄竿扶麦,竹也,长可及丈。麦已熟时,忽为风雨所倒,不能芟取,乃别用一人执竿抄起卧穗,竿举则钐随防之,殊无损失。必两习熟者能用,不然则有矛盾之差矣。或曰:「捃刀、拖杷、抄竿,冗细似不足纪録,而皆取之,何也?」曰:「物有济于人而遗之不可,故缀于麦事之末。」

蓑雨衣,无羊。诗云:“何蓑何笠?”毛注曰:“蓑所以备雨,笠所以御暑。”唐韵云:“蓑,草名,可为雨衣,又名袯襫。”说文云:“秦谓之萆。”尔雅曰:“薃,侯莎。”蓑衣以莎草为之,故音同莎,又名薛。六韬农器篇曰:“蓑、薛、簦、笠。”今总谓之蓑雨具,中最为轻便【图不载】

笠,戴具也。古以台皮为笠,诗所谓“台笠缁撮”。今之为笠,编竹作殻,里以箨篛,或大或小,皆顶隆而口圆,可芘雨蔽日,以为蓑之配也【图不载】

屝草履也。《左传》曰:共其资粮屝屦。《说文》曰:屝,草屦也。孔疏云:屝屦俱是在足之物,善恶异名耳。

屦,麻履也。传云:「屦满户外,盖古人上堂则遗屦于外。」此常履也。今农人春夏则屝,秋冬则屦,从省便也。《方言》:「屝,麄屦也。」徐、兖之郊谓之屝,自闗而西谓之屦。中有木者谓之复舄,自闗而东谓之复履,其卑者谓之防【音婉】下禅谓之鞮,丝作者谓之履,麻作者谓之不借,麄者谓之防,东北、朝鲜、列水之间谓之防,或谓之▯。徐土、邳、沂之间,大麄谓之防角,皆屦之别名也。

橇,泥行具也。《史记》禹乘四载,泥行乘橇。孟康曰:“橇,形如箕,摘行泥土。”尝闻向时河水退滩淤地,农人欲就泥裂漫撒麦种,柰泥深恐没,故制木板为履,前头及两边昆起如箕,中缀毛绳,前后系足。底板既濶,则举歩不陷。今海陵人一行及刈过苇泊中,皆用之。

覆殻【一名鹤翅,一名背蓬】篾竹编如龟殻,衷以箨箬,覆于人背,绳系肩下。耘薅之际,以御畏日,兼作雨具。下有卷口,可通风气,又分雨溜。适当盛暑,田夫得此,以免曝烈之苦,亦一壶千金之比也。

蓧,许慎《说文》曰:耘器也。或曰盛谷种器。南方盛稻种,用簟,以竹为之。北方藏粟种,篓多以草木之条编之。篠,盖是此类。

臂篝状如鱼笱,篾竹编之,又呼为臂笼。江淮之间,农夫耘苗,或刈禾,穿臂于内,以帣衣袖。犹北俗芟刈草禾,以皮为袖套,皆农家所必用者。

  蒉草器所以盛谷也集韵作籄

筐竹器之方者,三礼图曰:「大筐以竹,受五斛,以盛米,致馈于聘宾;小筐以竹,受五升,以盛米。」又曰:「筐以盛熬谷。」

筥亦作▯,竹器之圆者。注曰:筥圆而长,但可实物而已。三礼图曰:筥受五升,盛饔饩之米,致于宾馆。《良耜》诗曰:载筐及筥。左传筐筥锜釜之器。字说云:筐筥一器,特方圆之异云耳。江沔之间谓之籅,赵岱之间谓之防,淇卫之间谓之牛筐,小者南楚谓之篓。自闗而西,秦晋之间谓之箄,筥其通语也。

畚土笼也。《左传》乐喜陈畚梮,注云:「畚篑笼。」《集韵》作畚。《晋书》王猛少贫贱,尝鬻畚为事。《说文》云:「畚,▯属,又蒲器也,所以盛种。」杜林以为竹筥,扬雄以为蒲器。然南方以蒲竹,北方用荆栁,或负土,或盛物,通用器也。

▯集韵》云:盛谷器或作囤,一作▯。北方以荆栁或蒿卉制为圆様,南方判竹编草,或用籧篨,空洞作围,各用贮谷,南北通呼曰▯,兼篅▯而言也。然▯多露置,可用贮粮;篅▯在室,可用盛种,皆农家收谷所先具者,故并次之。篅,《说文》云:判竹圆以盛谷,▯类也。篅或作▯。此▯与篅皆▯之别名,但大小有差,亦蓧篑之旧制,不可遗也。▯,《集韵》云:▯,筐盛种器,盖连底小▯,便于移用。

译《集韵》说:“捃”是拾取的意思。俗话所说的拾麦,所用的刀刃长约五寸,宽近二寸,上下有孔,用绳子穿过,系在手指手腕上,随手割取收获,取其方便。麦禾已经成熟,有时收割不及时,茎秆和麦穗杂乱堆积,不能收割干净,贫穷的人得以拾取遗留的麦穗,大概就是在捃拾之间,使用这种器具。

拖杷是用来耧麦的长杷。杷头排列二十多个齿,短木柄,用批契系在腰间拖拽。曾经见过麦田被风雨损坏,茎秆和麦穗交错杂乱,不能干净地防止损失,所以制作了这种器具。在腰间后面纵横耧扫,仍然手握柄镰割取剩余的麦穗,得到的秸秆和麦穗随即堆积起来。有一个杷完成工作,能得到麦十余斛。

抄竿是用来扶麦的竹竿,长约一丈。麦子已经成熟时,忽然被风雨吹倒,不能割取,于是另外用一个人拿着竹竿抄起倒伏的麦穗,竹竿举起则镰刀随即割取,完全没有损失。必须两个熟练的人才能使用,否则就会有矛盾之差。有人说:“捃刀、拖杷、抄竿,琐碎似乎不值得记录,却都收录了,为什么呢?”回答说:“事物有对人有益而遗漏不可,所以附在麦事之后。”

蓑衣是雨衣,无羊。《诗经》说:“何蓑何笠?”毛亨注说:“蓑是用来防备雨的,笠是用来抵御暑热的。”《唐韵》说:“蓑,草名,可以做雨衣,又名袯襫。”《说文解字》说:“秦国称之为萆。”《尔雅》说:“薃,侯莎。”蓑衣用莎草制作,所以读音同莎,又名薛。《六韬·农器篇》说:“蓑、薛、簦、笠。”现在总称为蓑雨具,其中最为轻便【图中未载】。

笠是戴在头上的器具。古代用台皮做笠,《诗经》所说的“台笠缁撮”。现在做笠,用竹编做外壳,里面衬以箨篛,或大或小,都是顶部隆起而口部圆形,可以遮雨蔽日,作为蓑衣的配套【图中未载】。

屝是草鞋。《左传》说:供给他们的资粮屝屦。《说文解字》说:屝,草鞋。孔颖达疏说:屝屦都是在脚上的物品,好坏不同名称而已。

屦是麻鞋。传文说:“屦满户外,大概古人上堂就把屦脱在外面。”这是常穿的鞋。现在农民春夏穿屝,秋冬穿屦,为了节省方便。《方言》:“屝,粗鞋。”徐、兖地区的郊外称之为屝,从关以西称之为屦。中间有木底的称之为复舄,从关以东称之为复履,低矮的称之为防【音婉】,底下单薄的称之为鞮,丝做的称之为履,麻做的称之为不借,粗的称之为防,东北、朝鲜、列水之间称之为防,或者称之为▯。徐土、邳、沂之间,大粗的称之为防角,都是屦的别名。

橇是泥地行走的器具。《史记》记载大禹乘坐四种载具,泥地行走乘坐橇。孟康说:“橇,形状像箕,摘行在泥土上。”曾经听说以前河水退去滩淤地,农民想要靠近泥裂漫撒麦种,无奈泥深害怕淹没,所以制作木板为鞋,前头及两边翘起像箕,中间缀毛绳,前后系脚。底板既然宽阔,那么举步不陷。现在海陵人一行以及刈过苇泊中,都使用它。

覆殻【一名鹤翅,一名背蓬】用篾竹编得像龟壳,里面衬以箨箬,覆盖在人背上,绳子系在肩下。耘薅的时候,用来抵御畏日,兼作雨具。下面有卷口,可以通风气,又分雨溜。正当盛暑,田夫得到这个,以免曝烈之苦,也是壶千金之比。

蓧,许慎《说文解字》说:耘田的器具。有人说盛谷种的器具。南方盛稻种,用簟,用竹子制作。北方藏粟种,篓多用草木的枝条编之。篠,大概是这类。

臂篝形状像鱼笱,用篾竹编之,又呼为臂笼。江淮之间,农夫耘苗,或者刈禾,穿臂于内,以帣衣袖。犹如北方习俗芟刈草禾,以皮为袖套,都是农家所必用的。

蒉是草器,用来盛谷,《集韵》作籄。

筐是竹器中方的,三礼图说:“大筐用竹,受五斛,用来盛米,致馈于聘宾;小筐用竹,受五升,用来盛米。”又说:“筐用来盛熬谷。”

筥也作▯,是竹器中圆的。注说:筥圆而长,但可实物而已。三礼图说:筥受五升,盛饔饩之米,致于宾馆。《良耜》诗说:载筐及筥。左传筐筥锜釜之器。字说云:筐筥一器,特方圆之异云耳。江沔之间谓之籅,赵岱之间谓之防,淇卫之间谓之牛筐,小者南楚谓之篓。自关而西,秦晋之间谓之箄,筥其通语也。

畚是土笼。《左传》乐喜陈畚梮,注云:“畚篑笼。”《集韵》作畚。《晋书》王猛少贫贱,尝鬻畚为事。《说文解字》云:“畚,▯属,又蒲器也,所以盛种。”杜林以为竹筥,扬雄以为蒲器。然而南方以蒲竹,北方用荆柳,或负土,或盛物,通用器也。

▯《集韵》云:盛谷器或作囤,一作▯。北方以荆柳或蒿卉制为圆样,南方判竹编草,或用籧篨,空洞作围,各用贮谷,南北通呼曰▯,兼篅▯而言也。然而▯多露置,可用贮粮;篅▯在室,可用盛种,皆农家收谷所先具者,故并次之。篅,《说文解字》云:判竹圆以盛谷,▯类也。篅或作▯。此▯与篅皆▯之别名,但大小有差,亦蓧篑之旧制,不可遗也。▯,《集韵》云:▯,筐盛种器,盖连底小▯,便于移用。

箩匠竹为之,上圆下方,挈米谷器,量可一斛。方言:“箩,所以注斛。”陈、魏、宋、楚之间谓之防,自闗而西谓之注,箕皆箩之别名也。

▯亦箩属,比箩稍匾而小,用亦不同。▯则造酒、造饭用之,漉米又可盛食物。盖箩盛其粗者,而▯盛其精者,精粗各适所受,不可易也。

儋贮米器也。《汉书》扬雄“无儋石之储”,晋刘毅“家无儋石之储”。应劭曰:“齐人名甖为儋,受二斛。”顔师古曰:“儋者,一人所负担也。”《方言》云:“防,陈、魏、宋、楚之间曰防,或曰▯。燕之东北、朝鲜、列水之间谓之瓺。周、洛、韩、郑之间谓之甀。”儋或作甔。字从瓦,瓦器也。今江淮间农家造泥为瓮,披以麻草,用贮食米,可以代儋,细民甚便之。

篮竹器,无系为筐,有系为篮。大如斗量,又谓之笭箵。农家用采桑柘,取蔬果等物,易挈提者。方言:笼,南楚江沔之间谓之篣,或谓之笯。郭璞云:亦呼篮。盖一器而异名也。

箕,簸箕也。《说文》云:“簸,扬米去糠也。”《荘子》曰:“箕之簸物,虽去麄留精,然要其终,皆有所除是也。”然北人用栁,南人用竹,其制不同,用则一也。《诗》云:“哆兮侈兮,成是南箕。箕四星,二星为踵,二星为舌。哆侈,谓踵已大而舌又广也。”又“维南有箕,载翕其舌。”故箕皆有舌,易播物也。谚云:“箕星好风”,谓主簸扬,农家所以资其用也。

帚今作箒,又谓之篲。《集韵》云:少康作箕箒。其用有二,一则编草为之,洁除室内,制则匾短,谓之条【亦作苕】帚;一则束篠为之,拥扫庭院,制则丛长,谓之扫帚。又有种生扫帚一科,可作一帚,谓之独扫,农家尤宜种之,以备场圃间用也【图不载】

籭竹器,内方外圆,用筛谷物。《说文》云:“可以除麄取精。”《集韵》作“簛”,又作“簁”,或作“筛”。其制有疎密、大小之分,然皆粒食之总用也【图不载】

防漉米器,《说文》:“淅,箕也。”又云:“漉米薮,又炊防也。”《广雅》曰:“淅,簑,▯防。”《方言》云:“炊防,谓之缩,或谓之▯或谓之▯【江东呼为淅籖也】盖今炊米日所用者,防饭防也。《说文》:“陈留谓饭帚曰防,从竹,捎声。”一曰饭器,容五升。今人亦呼饭箕为防箕。南曰防,北曰防。南方用竹,北方用栁,皆漉米器,或盛饭,所以供造酒食,农家所先。虽南北名制不同,而其用则一,故附类之。

筛谷箉,竹器箉,与袋同音,篇韵俱各不收,盖土俗所呼,传写于文字者如此。其制比籭疎而颇深,如蓝大而稍浅,上有长系,可挂。农人扑禾之后,同稃穗子粒,旋旋贮之于内,輙筛下之上,余穰藁逐节弃去。其下所留谷物,须付之飏篮,以去糠粃。尝见于江浙农家。

飏篮,飏集韵谓风飞也。篮形如簸箕而小,前有木舌,后有竹柄。农夫收获之后,塲圃之间,所蹂禾穏糠籺相杂,执此防而向风掷之,乃得净谷,不待车扇,又胜箕簸,田家便之。

种,箪盛种,竹器也。其量可容数斗,形如圆瓮,上有▯口。农家用贮谷种,庋之风处,不致郁▯,胜窖藏也。古谓“修箪窖”,《论语》“一箪食”之箪,食器与此字虽同,然制度有大小之殊,作用有彼此之効。《齐民要术》云:“藏稻必用箪,盖稻乃水谷,宜风燥之种,时就浸水内,又其便也。”

晒槃曝谷,竹器广可五尺许,边縁微起,深可二寸,其中平濶似圆而长,下用溜竹二茎,两端俱出一握许,以便扛移,趂日摊布谷实曝之。蚕时农家兼用为筐,但底密而不通风气,终非蚕具【图如蚕槃式,已见,故不载】

  ▯扈先生曰蚕槃通风最是

掼稻簟,掼抖擞也。簟承所遗稻也。农家禾有早晚次第收获,即欲随手得粮,故用广簟展布置木物或石于上,各举稻把掼之,子粒随落积于簟上,非惟免汚泥沙,抑且不致耗失,又可晒谷物,或卷作▯,诚为多便。南方农种之家,率皆制此【图不载】

▯扈先生曰:「不如掼床为便。」今农家所用栈条,即簟也。

  农政全书卷二十四

<子部,农家类,农政全书》>

译箩匠用竹子制作,上圆下方,是提挈米谷的器具,容量大约一斛。方言说:“箩,是用来注入斛的器具。”陈、魏、宋、楚之间称之为防,自关西地区称之为注,箕都是箩的别名。

▯也属于箩类,比箩稍扁且小,用途也不同。▯用于酿酒、做饭,滤米又可以盛放食物。大概箩盛放粗糙的谷物,而▯盛放精细的谷物,精粗各自适合其容量,不可互换。

儋是贮存米的器具。《汉书》中扬雄说“没有儋石的储备”,晋代刘毅说“家中没有儋石的储备”。应劭说:“齐地人称甖为儋,容量为二斛。”颜师古说:“儋,是一人所能负担的重量。”《方言》说:“防,陈、魏、宋、楚之间叫防,有的叫▯。燕地东北、朝鲜、列水之间叫瓺。周、洛、韩、郑之间叫甀。”儋有时写作甔。字形从瓦,是瓦制的器具。如今江淮之间农家用泥土烧制瓮,外面披上麻草,用来贮存食米,可以代替儋,平民百姓觉得很方便。

篮是竹制的器具,没有提系叫筐,有提系叫篮。大小如斗的量,又叫做笭箵。农家用来采摘桑柘、获取蔬果等物品,容易提挈。方言:笼,南楚江沔之间叫篣,有的叫笯。郭璞说:也叫篮。大概是一种器具而有不同的名称。

箕,就是簸箕。《说文》说:“簸,扬米去除糠秕。”《庄子》说:“箕簸扬物品,虽然去除粗糙的留下精细的,但究其最终,都是有所去除的。”然而北方人用柳条,南方人用竹子,其形制不同,用途则是一样的。《诗经》说:“哆兮侈兮,成是南箕。箕四星,二星为踵,二星为舌。哆侈,是说踵已经大而舌又宽广。”又说“维南有箕,载翕其舌。”所以箕都有舌,容易播扬物品。谚语说:“箕星好风”,是说它主管簸扬,农家因此借助它的用途。

帚现在写作箒,又叫做篲。《集韵》说:少康制作了箕帚。它的用途有两种,一种是用草编成,清洁室内,形制扁短,叫做条帚【也作苕帚】;一种是用小竹枝束成,清扫庭院,形制丛长,叫做扫帚。还有一种生长出来的扫帚草,可以做成一把扫帚,叫做独扫,农家尤其适宜种植,以备场圃间使用【图中未载】。

籭是竹制器具,内方外圆,用来筛谷物。《说文》说:“可以去除粗糙的选取精细的。”《集韵》写作“簛”,又写作“簁”,有的写作“筛”。其形制有疏密、大小之分,但都是粮食加工的总用器具【图中未载】。

防是滤米的器具,《说文》:“淅,是箕。”又说:“漉米的薮,又是炊防。”《广雅》说:“淅,簑,▯防。”《方言》说:“炊防,叫做缩,有的叫▯,有的叫▯【江东称为淅籖】。大概现在煮饭日常所用的,就是防饭防。《说文》:“陈留称饭帚为防,从竹,捎声。”另一种说法是饭器,容量五升。现在人也称饭箕为防箕。南方叫防,北方叫防。南方用竹子,北方用柳条,都是滤米的器具,或者盛饭,用来供给酿酒做饭,是农家首先需要的。虽然南北名称形制不同,但用途是一样的,所以附类在此。

筛谷箉,是竹制器具,箉与袋同音,字书韵书都不收录,大概是土俗称呼,传写到文字中就是这样。其形制比籭疏且较深,像篮大但稍浅,上面有长系,可以悬挂。农人打禾之后,连同稃穗子粒,陆续装入其中,随即筛下上面的,剩余的穰藁逐节丢弃。下面留下的谷物,须交给飏篮,以去除糠粃。曾在江浙农家见到。

飏篮,飏在《集韵》中意为随风飞扬。篮形如簸箕但较小,前面有木舌,后面有竹柄。农夫收获之后,场圃之间,被践踏的禾穏糠籺混杂,拿着这个防对着风掷出,就能得到净谷,不需要车扇,又胜过箕簸,田家觉得方便。

种,箪是盛种的竹制器具。其容量可容数斗,形状像圆瓮,上面有▯口。农家用来贮存谷种,放置在通风处,不至于郁热,胜过窖藏。古称“修箪窖”,《论语》中“一箪食”的箪,食器与此字虽然相同,但制度有大小之别,作用有彼此之效。《齐民要术》说:“藏稻必须用箪,因为稻是水谷,适宜风燥的种子,当时浸在水中,也很方便。”

晒槃曝谷,是竹制器具,宽约五尺左右,边缘微微隆起,深约二寸,中间平阔似圆而长,下面用两根溜竹,两端各伸出一握左右,以便扛移,趁着日光摊布谷实曝晒。蚕时农家兼用为筐,但底部密实不通风气,终究不是养蚕的器具【图如蚕槃式,已见,故不载】。

玄扈先生说:蚕槃通风最好。

掼稻簟,掼是抖擞的意思。簟承接所遗落的稻。农家禾有早晚次第收获,即想随手得到粮食,所以用广簟展开布置木物或石头在上面,各自举起稻把掼打,子粒随之落下堆积在簟上,不仅避免污染泥沙,而且不至于损耗丢失,又可以晒谷物,或者卷作▯,确实有很多便利。南方农种之家,大都制作这个【图中未载】。

玄扈先生说:“不如掼床方便。”现在农家所用的栈条,就是簟。

农政全书卷二十四

<子部,农家类,农政全书》>

钦定四库全书

  农政全书卷二十五

  明 徐光启 撰

  树艺

  谷部上

王祯《百谷序》曰:「尝谓上古之时,人食鸟兽血肉以为食,至神农氏作,始尝草别谷,而后生民粒食赖焉。」《物理论》曰:「百谷者,三谷各二十种,为六十种;蔬菓各二十种,共为百谷。」注云:「粱者,黍稷之总名;稻者,既种之总名;菽者,种豆之总名。三谷各二十种,为六十;蔬菓之类,所以助谷之不及也。夫蔬熟平时可以助食,俭嵗可以救饥;其菓实熟则可食,干则可脯,丰歉皆可充饥。古人所谓『木奴千,无凶年』,非虚语也。虽曰种各有二十,殆难枚举,今故总为编録。其陂泽之产,园野之材,与夫杂物品类,上以助百谷之阙,下以补诸物之遗,条列而详具之,庶防览者择取而备用焉。」

谷名攷:五谷,禾、麻、粟、麦、豆也。《周礼》注又以麻、黍、稷、麦、豆为五谷。六谷者,谷、黍、稷、稻、▯、麦、蓏。八谷者,黍、稷、稻、粱、禾、麻、菽、麦。九谷者,谷、黍、稷、秫、稻、麻、大小豆、大小麦。郑▯注又云:九谷无秫、大麦,而有粱、蓏。

黍》:《尔雅》曰:秬,黒黍;秠,一稃二米【郭璞曰:秠亦黒黍也。《说文》曰:黍,可为酒,从禾入水为意。】《泛胜之》曰:黍,暑也,当暑而生,暑后乃成也。《杂隂阳》书曰:黍生于榆,六十日秀,秀后六十日成。王祯曰:《诗》云:「维秬维秠」,秬,黒黍也;又曰:「秬鬯一卣」,此言黍之为酒尚矣。今有赤黍,米黄而黏,可蒸食;白黍酿酒,亚于糯秫。又北地逺处,惟黍可生,其茎穗低小,可以醸酒,又可作馔粥,黏滑而甘。此黍之有补于艰食之地也。凡祭祀以之为上盛,贵其色味之美也。《广志》有赤黍、白黍、黄黍、大黒黍、牛黍、燕额、马革、驴皮、稻尾、湿屯、黄田、塸云、莺鸽之名】

齐民要术》种黍法曰:凡黍穄,田新开荒为上,大豆底为次,谷底为下。地必欲熟【再转乃佳。若春夏耕者,下种后再劳为良】一畆用子四升。三月上旬种者为上时,四月上旬为中时,五月上旬为下时。夏种黍穄与植谷同时,非夏者,大率以椹赤为▯,燥湿▯黄塲。种讫不曳挞,常记十月、十一月、十二月冻树日种之,万不失一【冻树者,凝霜封着木条也。假令月三日冻树,还以月三日种黍,他皆仿此。十月冻树宜早黍,十一月冻树宜中黍,十二月冻树宜晚黍。若从十月至正月皆冻树者,早晚黍悉宜也】苗生陇平,即宜耙劳锄三遍乃止,锋而不耩【苗晚耩即多折也】刈穄欲早,刈黍欲晚【穄晚多零落,黍早米不成。谚曰:穄青喉,黍折头】皆即湿践之,久积则浥郁操踒,多兜牟。

译钦定四库全书

农政全书卷二十五

明 徐光启 撰

树艺

谷部上

王祯《百谷序》说:“我曾经认为上古时期,人们吃鸟兽的血肉作为食物,到了神农氏兴起,才开始品尝百草、辨别五谷,此后百姓的粮食依赖于此。”《物理论》说:“百谷,是指三谷各有二十种,共六十种;蔬菜和水果各二十种,总共称为百谷。”注释说:“粱,是黍和稷的总称;稻,是各种稻米的总称;菽,是各种豆类的总称。三谷各二十种,共六十种;蔬菜和水果之类,是用来补充谷物不足的。蔬菜在平常年份可以辅助饮食,在荒年可以救济饥荒;果实成熟时可以食用,晒干后可以制成肉干,无论丰年歉年都可以充饥。古人所说的‘拥有千棵果树,就没有荒年’,并非虚言。虽然说是每种各有二十种,但难以一一列举,现在因此总括编录。那些池塘沼泽的产物、园圃田野的材料,以及杂物的品类,向上可以补充百谷的缺失,向下可以弥补各种物品的遗漏,分条列出并详细记载,希望阅览的人能够选择采用以备不时之需。”

谷名考:五谷,是禾、麻、粟、麦、豆。《周礼》注又把麻、黍、稷、麦、豆作为五谷。六谷,是谷、黍、稷、稻、蓏、麦。八谷,是黍、稷、稻、粱、禾、麻、菽、麦。九谷,是谷、黍、稷、秫、稻、麻、大豆、小豆、大麦、小麦。郑玄注又说:九谷中没有秫和大麦,而有粱和蓏。

黍:《尔雅》说:秬,是黑黍;秠,是一壳两米【郭璞说:秠也是黑黍。《说文》说:黍,可以用来酿酒,字形从禾从水,取意于禾入水中。】《泛胜之书》说:黍,意为暑,在暑热时生长,暑热过后才成熟。《杂阴阳》书说:黍生长在榆树下,六十天抽穗,抽穗后六十天成熟。王祯说:《诗经》说:“维秬维秠”,秬,是黑黍;又说:“秬鬯一卣”,这说明黍用来酿酒的历史很悠久。现在有赤黍,米黄且黏,可以蒸食;白黍酿酒,仅次于糯秫。又北方偏远地区,只有黍可以生长,它的茎穗低小,可以酿酒,又可以做成粥饭,黏滑甘甜。这是黍对艰难饮食地区的补益。凡是祭祀用它作为上等供品,是看重它色泽味道的美好。《广志》中有赤黍、白黍、黄黍、大黑黍、牛黍、燕额、马革、驴皮、稻尾、湿屯、黄田、塸云、莺鸽等名称】

《齐民要术》种黍法说:凡是黍和穄,田地新开荒的最为适宜,大豆茬地次之,谷子茬地最差。土地一定要熟化【翻耕两次才好。如果春夏耕种,下种后再翻耕一次更好】一亩用种子四升。三月上旬播种的是上时,四月上旬是中时,五月上旬是下时。夏种黍穄与种植谷子同时,如果