农政全书卷六
经宿即堆聚,计经冬一具牛踏成三十车粪【▯扈先生曰:不止牛也,凡猪羊皆仿此作,而以灰及杂草薉布之】至十二月正月之间,即载粪粪地,计小亩亩别用五车,计粪得六亩,匀摊耕盖着,未须转起。自地亢后,但所耕地随向盖之。待一段总转了,即横盖一遍。计正月二月两个月,又转一遍。然后看地宜纳粟,先种黑地,微带下地即种糙种,然后种髙壤白地。其白地▯寒食后,榆荚盛时纳种,以次种大豆、油麻等田。然后转所粪得所耕五六遍,每耕一遍,盖两遍,最后盖三遍,还纵横盖之。▯昏房心中下黍种,无问谷小亩一升下子,则稀概得所。▯黍粟苗未与垅齐,即锄一遍。黍经五日更报锄第二遍。▯未蚕老毕报锄第三遍。如无力即止,如有余力,秀后更锄第四遍。油麻、大豆并锄两遍止,亦不厌旱锄。谷第一遍耕科定,每科只留两茎,更不得留多。每科相去一尺【▯扈先生曰:古一尺大约今一尺三寸有余,后《齐民要术》中尺寸仿此】两垅头空,务要深细。第一遍锄未可全深,第二遍唯深是求,第三遍较浅于第二遍,第四遍较浅。
齐民要术》耕田篇曰:田,陈也。树谷曰田,象形,从口从十,阡陌之制也。耕,种也,从来井声。一曰,古者井田。刘熙《释名》曰:田,填也,五谷填满其中。犁,利也,利发土,絶草根。耨,似鉏,以薅禾也。斸,诛也,主以诛鉏根株也。凡开荒山泽田,皆七月芟艾之草,干即放火,至春而开垦。其林木大者,▯杀之,叶死不扇,便任耕种。三嵗后,根枯茎朽,以火烧之。耕荒毕,以鐡齿▯楱再遍,杷之漫掷黍穄,劳亦再徧。明年乃种,为谷田。凡耕髙下田,不问春秋,必须燥湿得所为佳。若水旱不调,宁燥不湿【燥虽耕块,一经得雨,地则粉解;湿耕坚垎,▯洛数年不佳。谚曰:湿耕泽锄,不如归去。言无益而有损。湿耕者,白背速▯楱之,亦无伤;否则大恶也】春耕寻手劳【古曰耰,今曰劳。《説文》曰:耰,摩田器。今人亦名劳曰摩】秋耕待白背劳【秋多风,若不寻劳,地必虚燥。秋田防实防劳,令地硬。谚曰:耕而不劳,不如作暴。盖言泽难遇,喜天时故也。桓寛《盐鐡论》曰:茂木之下,无丰草;大块之间,无美苗】凡秋耕欲深,春夏欲浅,犁欲防,劳欲再【犂防,耕细。牛复不疲,再劳地熟,旱亦保泽也】秋耕防青者为上【比至冬月,青草复生者,其美与小豆同也】初耕欲深,转地欲浅【耕不深,地不熟;转不浅,动生土也】菅茅之地,宜纵牛羊践之【践则浮根】七月耕之则死【非七月复生矣】凡美田之法,绿豆为上,小豆、胡麻次之,悉皆五六月中防【美,懿反。漫种也】种七月、八月犂防杀之,为春谷田,则亩收十石【农桑辑要》曰:一石大约今二斗七升,十石今二石七斗有竒也。
译苇,能经受水旱灾害,远处连接云霞。耕种如同陆地,横跨水边。里面备有农具,旁边停泊渔船。容易胜过田埂,肥沃浸渍着苔藓。普遍适宜种植水稻,可以种植桑麻。种植则交错混杂,收获则加倍增加。潮水上涨时向上灌溉,水流分叉时分流灌溉。涝灾需要疏通港道,干旱或许使用戽斗车。土地作为永久产业,姓氏归属某家。三个农时努力耕作,多种庄稼超过常例。公私彼此,纵横远近。租赋不固定,丰收只有赞美。”玄扈先生说:“‘肥渍苔华’这四个字不要轻易读过。这是施肥的方法。”如今湖边的人捞取苔藓当作肥料,非常肥沃,不可不知道。王君既然作了赞文,而《粪壤篇》又没有完全记载这种方法,这是不精到的地方。我读农书,认为王君的诗学胜过农学,他的农学远远不及苗好谦、畅师文等人。
又说:用苔藓施肥田地,只有湖北岸的才可以。夏天苔藓乘风,就聚集在北岸,所以如此。
农政全书卷五
<子部,农家类,农政全书》>
钦定四库全书
农政全书卷六
明 徐光启 撰
农事
营治上
《齐民要术》说:凡是人家经营田地,必须衡量自己的力量,宁可少而好,不可多而坏。假如一头牛,总共能经营小亩三顷,按照齐地的标准,是大亩一顷三十五亩。每年轮作一次,必须频繁种植。那些杂
后《齐民要术》中石斗仿此】其美与蚕矢熟粪同。凡秋收之后,牛力弱,未及即秋耕者,谷、黍、穄、梁、秫、茇之下,即移羸速锋之也。恒润泽而不坚硬,乃至冬初尝得耕劳,不患枯旱。若牛力少者,但九月、十月一劳之。至春,▯种亦得。魏文侯曰:「民春以力耕,夏以锄耘,秋以收敛。」《杂隂阳书》曰:「亥为天仓,耕之始。」《吕氏春秋》曰:「冬至后五旬七日,菖生。菖者,百草之先生者也,于是始耕【髙诱注曰:菖,菖蒲,水草也】淮南子》曰:「耕之为事也,劳;织之为事也,扰扰。劳之事而民不舍者,知其可以衣食也。人之情不能无衣食,衣食之道,必始耕织之物。若耕织始初,甚劳,终必利也。」众又曰:「不能耕而欲黍梁,不能织而喜缝裳,无其事而求其功,难矣。」《汜胜之书》曰:「凡耕之本,在于趣时,和土,务粪,泽旱锄,获。春冻解,地气始通,土一和解。夏至,天气始暑,隂气始盛,土复解。夏至后九十日,昼夜分,天地气和,以此时耕田一而当五,名曰膏泽,皆得时功。春地气通,可耕坚硬强地、黑垆土,輙平摩其块,以生草。草生复耕之,天有小雨,复耕和之,勿令有块,以待时,所谓强土而弱之也。春,▯地气始通,防橛木,长尺二寸,埋尺,见其二寸。立春后,土块散,上没橛,陈根可防。此时二十日以后,和气去,即土刚,以此时耕一而当四。和气去,耕四不当一。杏始华荣,輙耕轻土、弱土。望杏花落,复耕,耕輙蔺之。草生有雨泽,耕重蔺之。土甚轻者,以牛羊践之,如此则土强,此谓弱土而强之也。春气未通,则土歴适不保泽,终嵗不宜稼。非粪不解,慎无旱耕,须草生至可种时,有雨即种,土相亲,苗独生,草秽烂皆成良田,此一耕而当五也。不如此而旱耕,块硬,苗秽,同孔出,不可锄治,反为败田。秋无雨而耕,絶土气,土坚垎,名曰脂田。及盛冬耕,泄隂气,土枯燥,名曰脯田。脯田与脂田,皆伤田,二嵗不起稼,则一嵗休之。凡爱田,常以五月耕,六月再耕,七月勿耕【▯扈先生曰:「古治田者,嵗易,故可夏耕。今居广虚之地者,宜仍用古法。若麦田种秋苗,自然五六月耕,不待论也】谨摩平,以待种时。五月耕一当三,六月耕一当再。若七月耕,五不当一;冬雨雪止,輙以蔺之掩地,雪勿使从风飞去;后雪复蔺之,则立春保泽,冻虫死,来年宜稼,得时之和,适地之宜,田虽薄恶,收可畆十石。崔实《四民月令》曰:正月地气上腾,上长冐橛,陈根可防急菑,强土黑垆之田;二月隂冻毕,泽可菑,美田缓土及河渚水处;三月杏华胜,可菑沙白轻土之田;五月六月可菑麦田。
译种的田地,就是来年的粮食来源。要想做好事情,先要磨利工具,用喜悦的态度役使人,人们就会忘记劳累。而且必须调习器械,务必让它们锋利便捷。喂养牛畜,必须经常肥壮健康。抚恤劳力,必须经常让他们欢悦。观察地势,干湿得当。凡是秋收之后,先耕种荞麦地,其次耕种其余田地,务必耕得深细,不得贪多。看干湿情况,随时覆盖磨碎土块。我切见世人耕完后,仰着土块,等到孟春才覆盖。如果冬天缺乏水雪,连夏天干旱,空谈秋耕,不堪下种。无论耕了多少,都必须随即覆盖磨碎。如果依法,如一头牛,两个月秋耕,计得小亩三顷。经过冬天加料喂养,到十二月内,就必须排列农具,使足以一次进入。正月初阳气尚未上升,就再覆盖所耕过的地一遍。凡是田地中有肥沃和贫瘠的,就必须加粪施肥。那踏粪的方法,凡是人家秋收后,处理粮食场上所有的稻壳谷糠等,都必须收集贮存在一处。每天铺在牛脚下三寸厚,每天清晨收集堆积起来,还像以前那样铺设。经过一夜就堆积起来,计算经过冬天一头牛踏成三十车粪【玄扈先生说:不只是牛,凡是猪羊都仿照这样做,并用灰及杂草覆盖】到十二月正月之间,就运粪施肥,计算小亩每亩用五车,计施肥得六亩,均
崔寔《政论》曰:武帝以赵过为捜粟都尉,敎民耕殖,其法三犂共一牛,一人将之下种,挽耧皆取备焉,日种一顷,至今三辅犹赖其利。今辽东耕犂,辕长四尺,回转相妨,既用两牛两人牵之,一人将耕,一人下种,二人挽耧,凡用两牛六人,一日才种二十五畆,其悬絶如此【按:二犂共一牛,若今三脚耧矣,未知耕法如何。今自济州迤西犹用长辕犂,两脚耧,长辕耕平地尚可,于山涧之间则不任用且回转至难费力,未若齐人蔚犂之柔便也。两脚耧种垅穊,亦不如一脚耧之得中也】农桑通诀·垦耕篇》曰:垦耕者,农功之第一义也。垦除荒也,耕犂也【古文耕作畊,盖古井田之制,今从耒井声,故作井】凡垦辟荒地,春曰燎荒【如平原草莱深者,至春烧荒,趂地气通闰,草芽欲发,根荄柔脆,易为开垦】夏曰防青【夏曰草茂时开,谓之防青,可当草粪,但根须壮宻,须籍强牛乃可,葢莫若春为上】秋曰芟夷【其次秋暮草木丛宻时,先用防刀徧地芟倒,暴干放火,至春而开垦,乃省力】如泊下芦苇地内,必用▯刀引之,犂镵随耕起拨【音伐】特易牛乃省力。沾山或老荒地内科木多者,必须用镢斸去,余有不尽根科【俗谓之埋头科也】当使熟鐡煆成镵尖【套于退旧生鐡镵上】纵遇根株,不至擘缺妨误工力。或地叚广濶不可徧劚,则就斫枝茎覆于本根上,▯干焚之,其根即死而易朽。又有经暑雨后,用牛曳磟碡。或辊子之所斫,根查上和泥碾之,干则挣死一二嵗后,皆可耕种。其林木大者,则▯杀之【谓剥断树皮,其树立死】叶死不扇,便任种莳。三嵗后根株茎朽,以火烧之,则通为熟田矣。《周礼》薙氏掌杀草,春始生而萌之,夏日至而夷之,秋绳【去声】而芟之,冬日至而耜之【书薙作夷,谓芟草也】又柞氏掌攻草木及林麓,夏日至令刋阳木而火之,冬日至令剥隂木而水之。注云:刋剥谓斫去次地之皮,即此谓除木也。《诗》曰:载芟载柞,其耕泽泽。盖谓芟草除木而后可耕也。大凡开荒,必趂雨后,又要调停犂道浅深麄细。浅则务尽草根,深则不至塞墢。麄则贪生费力,细则贪熟少功。唯得中则可耕荒毕。以鐡齿▯▯▯▯过,漫种黍稷,或脂麻緑豆,耙劳再徧,明年乃中为谷田。今汉沔淮颍上率多创开荒地,当年多种脂麻等种,有痛收至盈溢仓箱,速富者如旧稻塍内开耕毕,便撒稻种,直至成熟,不须薅防,縁新开地内草根既死,无荒可生。若诸色种子年年拣净,别无稗莠,数年之间可无荒薉,所收常倍于熟田。盖旷闲既久,地力有余,苗稼鬯茂,子粒蕃息也。谚云:坐贾行商,不如开荒,言其获利多也。除荒垦辟之功如此。若夫耕犂之事,又有本末。
译匀摊开耕盖着,暂时不必翻动。自从土地干旱后,只要所耕的地随方向覆盖。等一段全部翻动了,就横向覆盖一遍。计算正月二月两个月,又翻动一遍。然后看土地适宜播种粟,先种黑地,稍微带下地就种糙种,然后种高壤白地。那白地等待寒食节后,榆荚茂盛时播种,依次种大豆、油麻等田。然后翻动所施肥所耕的地五六遍,每耕一遍,覆盖两遍,最后覆盖三遍,还纵横覆盖。等待黄昏房星心中下黍种,无论谷小亩一升下种子,就稀疏得当。等待黍粟苗未与垄齐,就锄一遍。黍经过五天再报锄第二遍。等待未蚕老毕报锄第三遍。如果无力就停止,如果有余力,秀后更锄第四遍。油麻、大豆都锄两遍止,也不讨厌旱锄。谷第一遍耕科定,每科只留两茎,更不得留多。每科相去一尺【玄扈先生说:古一尺大约今一尺三寸有余,后《齐民要术》中尺寸仿此】两垄头空,务要深细。第一遍锄不可全深,第二遍唯深是求,第三遍较浅于第二遍,第四遍较浅。
《齐民要术·耕田篇》说:田,就是陈设的意思。种植谷物叫做田,是象形字,由“口”和“十”组成,象征阡陌纵横的制度。耕,就是种植,从“耒”部,“井”声。另一种说法是,古代有井田制。刘熙在《释名》中说:田,就
上古圣人制耒耜以教耕耨,三代以上皆耦耕,谓两人合二耜而耕之。《诗》曰:亦服尔耕,十千维耦者,此也。春秋之时,后稷之裔孙叔均始作牛耕,至汉赵过増其制度,三犂一牛,则力省而功倍。今之耕者大率祖此【▯扈先生曰:三犂一牛者,耧犂非耕犂也】周礼》遂人治野,以时器劝甿,言农夫之耕,当先利其器也。故《诗》曰:三之日于耜,四之日举趾。又曰:有略其耜,俶载南畆。《周礼》车人为耒耜,耜有三等。今易耒耜而为犂,不问地之坚强轻弱,莫不任使。欲浅欲深,求之犂箭,箭一而已。欲防欲猛,取之犂稍稍一。而已然,则犂之为器,岂不简易而利用哉?耕地之法,未耕曰生,已耕曰熟,初耕曰塌,再耕曰转。生者欲深而猛,熟者欲浅而防,此其畧也。《农书》云:「早田获刈才毕,随即耕治,晒暴加粪壅培而种豆麦蔬茹,因而熟土壤而肥沃之,以省来嵗功役,其所收又足以助嵗计。」晩田宜待春乃耕,为其藁秸坚韧,必待其朽腐易为牛力也。北方农俗所传:春宜早晩耕,夏宜兼夜耕,秋宜日髙耕。中原地皆平旷旱田陆地,一犂必用两牛、三牛或四牛,以一人执之,量牛强弱,耕地多少,其耕皆有定法【所耕地内,先并耕两犂墢皆内向,合为一垅,谓之浮防。自浮防为始,向外缴耕,终此一段,谓之一缴。之外又间作一缴,耕毕于三缴之间歇下,缴却自外缴耕至中心,▯作一▯。盖三缴中成一▯也。其余欲耕平原,率皆仿此】南方水田泥耕,其田髙下濶狭不等,以一犂用一牛挽之,作止回旋,惟人所便【髙田早熟,八月燥耕而熯之以种二麦,其法起墢为疄,两疄之间自成一▯,一段耕毕,以锄横截其疄,泄利其水,谓之腰沟。二麦既收,然后平沟▯蓄水深耕,俗谓之再熟田也。下田熟晚,十月收刈既毕,即乗天晴无水而耕之,节其水之浅深,常令块墢半出水靣日暴雪冻,土乃酥碎。仲春土膏脤起,即再耕治。又有一等水田泥淖极深,能陷牛畜,则以禾扛横亘田中,人立其上而锄之。南方人畜耐暑,其耕四时皆以中昼】此南北地势之异宜也。古者分田之制,一夫一妇受田百畆,以其地有肥硗,故有不易、一易、再易之别。不易之地,家百畆,谓可以嵗耕之也。一易之地,家二百畆,谓嵗耕其半也。再易之地,家三百畆,谓嵗耕百畆,三嵗而一周也。先王之制如此,非独以为土敝则草木不长,气衰则生物不遂也,抑欲其财力有余,深耕易耨而嵗可常稔。今之农夫,既不如古。往往租人之田而耕之,茍能量其财力之相称,而无卤莽灭裂之患,则丰壤可以力致,而仰事俯育之乐可必矣。今备述经传所载农事之法,兼髙原下田地势之宜,自北自南,习俗不通,曰垦曰耕,作事亦异。
译是填的意思,五谷填满其中。犁,就是利的意思,利于翻开土壤,切断草根。耨,类似锄头,用来除草。斸,就是诛的意思,主要用于诛锄根株。凡是开垦山泽荒地,都在七月割除杂草,晒干后放火烧毁,到了春天再进行开垦。其中较大的树木,用斧头砍断树皮杀死它,叶子枯死不再遮挡阳光,就可以随意耕种。三年后,树根枯死茎干腐朽,再用火烧掉。开垦荒地完毕后,用铁齿耙再耙两遍,随意撒播黍稷,再用劳(摩田器)再摩两遍。第二年才种植,作为谷物田。凡是耕种高低不平的田地,不论春秋,必须干湿适度才是最佳。如果水旱不调,宁可干燥也不要潮湿【干燥虽然耕出土块,但一旦下雨,土地就会粉化分解;潮湿耕种则土壤坚硬板结,几年都不好。谚语说:湿耕泽锄,不如归去。意思是这样做没有益处反而有害。如果潮湿耕种,要趁土背发白时迅速用劳摩平,也没有害处;否则后果严重】。春耕要随即用劳摩平【古代叫耰,现在叫劳。《说文》说:耰,是摩田的工具。现在人也把劳叫做摩】。秋耕要等土背发白后再用劳摩平【秋天多风,如果不随即摩平,土地必然虚燥。秋田要防止坚实也要防止松散,让土地保持硬度。谚语说:耕而不劳,不如作暴。大概是说湿润难得,喜欢好天气
种莳直説》云:「古农法犂一▯六,今人只知犂深为功,不知▯细为全功。▯功不到,土麄不实,下种后虽见苗立,根在麄土,根土不相着,不耐旱,有悬死、虫咬、干死等诸病。▯功到,土细又实,立根在细实土中,又碾过,根土相着,自耐旱,不生诸病。」
韩氏直説曰:为农大纲,一则牛欺地,二则人欺苗。牛欺地则所种不失其时,人欺苗则省力易辧。反是则徒劳无益矣。凡地除种麦外,并宜秋耕。先以鐡齿▯纵横▯之,然后插犂细耕,随耕随捞。至地大白背时,更▯两徧。至来春地气透时,待日髙复摆四五徧。其地爽润,上有油土四指许。春虽无雨,时至便可下种。秋耕之地,荒草自少,极省锄工。如牛力不及,不能尽秋耕者,除种粟地外,其余黍豆等地,春耕亦可。大抵秋耕宜早,春耕宜迟。秋耕宜早者,乗天气未寒,将阳和之气掩在地中,其苗易荣【▯扈先生曰:月令地气沮泄之説为近,若寒暖之气,岂能掩在地中乎】遇秋天气寒冷有霜时,必待日髙方可耕地,恐掩寒气在内,令地薄不收子粒。春耕宜迟者,亦待春气和暖日髙时,依前耕▯。
农桑通诀·耙劳篇》曰:凡治田之法,犂耕既毕,则有耙劳。耙有渠疏之义,劳有盖磨之功。今人呼耙曰渠疏,劳曰盖磨,皆因其用以名之。所以散拨去芟,平土壤也。桓寛《盐鐡论》曰:茂木之下,无丰草;大块之间,无美苗。耙劳之功不至,而望禾稼之秀茂实栗,难矣。《齐民要术》云:耕荒毕,以鐡齿▯再徧耙之。盖鐡齿▯▯已为之先,再用耙▯▯而后劳之也。今人但耕地毕,破其块墢,而后用劳平磨,乃为得也。《齐民要术》云:耕地深细,不得趂多,看干湿,随时盖磨。待一段总转了,横盖一徧。每耕一徧,盖两徧,最后盖三徧,还纵横盖之。种麦地,以五月耕三徧;种麻地,耕五六徧,倍盖之。但依此法,除虫灾外,小小旱干,不至全损,縁盖磨数多故也。又云:春耕随手劳,秋耕待白背劳【盖春多风,不即劳则致地虚燥;秋田湿湿,速劳则恐致地埂】又曰:耕欲防,劳欲再。凡己耕耙欲受种之地,非劳不可。谚曰:耕而不劳,不如弃暴。切见世人耕了,仰着土块,并待孟春盖。若冬乏氷雪,连夏亢阳,徒道秋耕,不堪下种也。然耙劳之功,非但施于纳种之前,亦有用于种苗之后者。《齐民要术》曰:谷田既出垅,每一遇雨白背时,盖以帖齿▯▯纵横耙而劳之。耙法令人坐上,数以手断其草,草塞齿则伤苗。如此令地熟软,易锄省力,此用于种苗之后也。南方水田转毕则耙,耙毕则抄【抄见《农器谱】故不用劳。其耕种陆地者,犂而耙之,欲其土细,再犂再耙,后用劳乃无遗功也。
译《种莳直说》中说:“古代农法耕犁一遍,耙六遍,现在的人只知道耕犁深是功劳,不知道耙细才是全部的功劳。耙的功夫不到,土粗而不实,下种后虽然看见苗立起来,根在粗土中,根与土不相贴合,不耐旱,有悬死、虫咬、干死等各种病害。耙的功夫到了,土细又实,根立在细实土中,又碾过,根与土相贴合,自然耐旱,不生各种病害。”
韩氏《直说》说:从事农业的大纲,一是牛欺地,二是人欺苗。牛欺地那么所种的庄稼不失其时,人欺苗那么省力易办。反过来的话就徒劳无益了。凡是土地除了种麦以外,都适宜秋耕。先用铁齿耙纵横耙一遍,然后插犁细耕,随耕随捞。等到地大白背时,再耙两遍。等到来年春天地气透时,等太阳升高再耙四五遍。那地爽润,上面有油土四指厚。春天虽然没有雨,时节到了就可以下种。秋耕的土地,荒草自然少,极省锄草的工夫。如果牛力不够,不能全部秋耕的,除了种粟的土地外,其余黍豆等地,春耕也可以。大体上秋耕宜早,春耕宜迟。秋耕宜早的原因,趁着天气未寒,将阳和之气掩在地中,那苗容易茂盛【玄扈先生说:月令中地气沮泄的说法比较接近,如果寒暖之气,怎么能掩在地中呢】遇到秋天气寒冷有霜时,必须等太阳升高才可以耕地,恐怕掩寒气在内,使地薄不收子粒。春耕宜迟的原因,也是等春气和暖太阳升高时,依照前法耕耙。
《农桑通诀·耙劳篇》说:凡是治田的方法,耕犁完毕,就有耙劳。耙有疏通的意义,劳有覆盖磨平的功效。现在的人叫耙为疏通,叫劳为覆盖磨平,都是因其用途来命名的。所以散拨去除杂草,平整土壤。桓宽《盐铁论》说:茂密的树木之下,没有丰茂的草;大块土之间,没有美好的苗。耙劳的功夫不到,而希望禾稼秀茂结实,难了。《齐民要术》说:耕荒完毕,用铁齿耙再耙一遍。大概铁齿耙已经做了先导,再用耙劳然后再劳它。现在的人只是耕地完毕,打破土块,而后用劳平磨,这才算是得当。《齐民要术》说:耕地深细,不得贪多,看干湿,随时覆盖磨平。等一段总转了,横盖一遍。每耕一遍,盖两遍,最后盖三遍,还纵横覆盖它。种麦地,在五月耕三遍;种麻地,耕五六遍,加倍覆盖它。只要依照此法,除了虫灾外,小小的旱干,不至于全损,因为覆盖磨平次数多的缘故。又说:春耕随手劳,秋耕等白背劳【大概春天多风,不立即劳则导致地虚燥;秋田湿润,速劳则恐怕导致地埂】又说:耕欲防,劳欲再。凡是已耕耙欲受种的土地,非劳不可。谚语说:耕而不劳,不如弃暴。切见世人耕了,仰着土块,并等孟春覆盖。如果冬天缺乏冰雪,连夏天亢阳,徒然说秋耕,不堪下种。然而耙劳的功夫,不仅施于纳种之前,也有用于种苗之后的。《齐民要术》说:谷田既出垅,每一遇雨白背时,用贴齿耙纵横耙而劳它。耙法让人坐上,用手断其草,草塞齿则伤苗
北方又有所谓挞者,与劳相类。《齐民要术》云:春种欲深,宜曳重挞【春气冷,生迟,不曳挞则根虚,虽生輙死】虽生,夏气热而速曳挞,遇雨必致坚垎。春泽多者,或亦不须挞。必欲挞者,须待白背湿挞,令地坚硬也。又用曳打场圃,极为平实。今人凡下种耧种后,惟用砘车碾之,然执耧种者,亦须腰繋轻挞曳之。使垅土覆种稍深也,或耕过田畆,土性虚浮者,亦宜挞之,打令土实也。今当耕种用之,故附于耙劳之末。然南人未尝识此,盖南北习俗不同,故不知用挞之功。至于北方逺近之间,亦有不同,有用耙而不知用劳,有用劳而不知用耙,亦有不知用挞者。今并载之,使南北通知,随宜而用,无使偏废,然后治田之法可得论其全功也。
农桑辑要》曰:治秧田,须残年开垦,待氷冻过,则土酥,来春易平,且不生草。平后必晒干,入水澄清,方可撒种,则种不陷土中,易出【▯扈先生曰:落秧宜清,易拔落;散宜浊,易生根】壅田,或河泥,或麻豆饼,或灰粪,各随其地土所宜【麻豆饼畆三十斤,和灰粪棉饼畆三百斤,插禾前一日将棉饼化开,匀摊田内,耖然后插禾,或草】
齐民要术》收种篇曰:凡五谷种子,浥郁则不生,生者亦防死。种杂者,禾则早晚不均,舂复减而难熟,粜卖以杂糅见疵,炊防失生熟之节,所以特宜存意,不可徒然。粟、黍、穄、梁、秫,常嵗嵗别收,选好穗、絶色者,函封髙悬之【▯扈先生曰:收种特宜宻藏,晋人云函封多不生,谬也】至春治取,别种以拟明年种子【耧耩秫种一斗,可种一畆,量其家田所须种子多少种之】其别种种子,尝须加锄【锄多则无秕也】先治而别埋【先治塲净不杂,窖埋又胜器盛】还以所治穰草蔽窖【▯扈先生曰:窖藏为佳者,土中恒受生气故】将种前二十许日,开出水洮【浮秕去则无莠】即晒令燥,种之。依《周官》相地所宜而粪种之。《周官》曰:草人掌土化之法,以物地相其宜而为之种【郑▯注曰:土化之法,化之使美,以物地占其形色为之种,黄白宜以种禾之属】凡粪种,骍刚用牛,赤缇用羊,坟壤用麋,渇泽用鹿,咸泻用貆,勃壤用狐,埴垆用豕,彊防用蕡,轻防用犬【此草人职,郑▯注曰:凡所以粪种者,皆谓煑取汁也。赤缇縓色也,渇泽故水处也,泻卤也,貆貒也,勃壤分解者,埴垆粘疏者,强防强坚者,轻防轻脆者。故书骍为挈,坟作蚠,杜子春挈读为骍,谓地色赤而土刚强也。郑司农云:用牛以牛骨汁渍为种也,谓之粪种。坟壤多蚠防也,壤白色,蕡麻也,▯谓坟壤润解】汜胜之书》曰:种伤湿郁热则生虫也。取麦种,▯热可获,择穗大强者,斩束立塲中之髙燥处,曝使极燥,无令有白鱼有輙,扬治之,取干艾杂藏之。
译。如此使地熟软,易锄省力,这是用于种苗之后的。南方水田转毕则耙,耙毕则抄【抄见《农器谱》】所以不用劳。那耕种陆地的人,犁而耙它,欲其土细,再犁再耙,后用劳才无遗功。北方又有所谓挞的,与劳相类。《齐民要术》说:春种欲深,宜曳重挞【春气冷,生迟,不曳挞则根虚,虽生辄死】虽生,夏气热而速曳挞,遇雨必致坚垎。春泽多的,或者也不必挞。必欲挞的,须等白背湿挞,使地坚硬。又用曳打场圃,极为平实。现在的人凡下种耧种后,只用砘车碾它,然而执耧种的人,也须腰系轻挞曳它。使垅土覆种稍深,或者耕过田亩,土性虚浮的,也宜挞它,打令土实。现在当耕种用之,所以附于耙劳之末。然而南人未曾识此,大概南北习俗不同,所以不知用挞的功夫。至于北方远近之间,也有不同,有用耙而不知用劳的,有用劳而不知用耙的,也有不知用挞的。现在一并记载,使南北通知,随宜而用,无使偏废,然后治田的方法可得论其全功。
《农桑辑要》说:治秧田,须残年开垦,等冰冻过,则土酥,来年春天易平,且不生草。平后必晒干,入水澄清,方可撒种,那么种不陷土中,易出【玄扈先生说:落秧宜清,易拔落;散宜浊,易生根】壅田,或河泥,或麻豆饼,或灰粪,各随其地土所宜【麻豆饼亩三十斤,和灰粪棉饼亩三百斤,插禾前一日将棉饼化开,匀摊田内,耖然后插禾,或草】
《齐民要术》收种篇说:凡是五谷种子,潮湿闷热则不生,生的也易死。种杂的,禾则早晚不均,舂复减而难熟,粜卖以杂糅见疵,炊饭失生熟之节,所以特宜存意,不可徒然。粟、黍、穄、梁、秫,常岁岁别收,选好穗、绝色者,函封高悬之【玄扈先生说:收种特宜密藏,晋人说函封多不生,谬也】至春治取,别种以拟明年种子【耧耩秫种一斗,可种一亩,量其家田所须种子多少种之】其别种种子,尝须加锄【锄多则无秕也】先治而别埋【先治场净不杂,窖埋又胜器盛】还以所治穰草蔽窖【玄扈先生说:窖藏为佳者,土中恒受生气故】将种前二十许日,开出水洮【浮秕去则无莠】即晒令燥,种之。依《周官》相地所宜而粪种之。《周官》说:草人掌土化之法,以物地相其宜而为之种【郑玄注说:土化之法,化之使美,以物地占其形色为之种,黄白宜以种禾之属】凡粪种,骍刚用牛,赤缇用羊,坟壤用麋,渇泽用鹿,咸泻用貆,勃壤用狐,埴垆用豕,彊防用蕡,轻防用犬【此草人职,郑玄注说:凡所以粪种者,皆谓煮取汁也。赤缇縓色也,渇泽故水处也,泻卤也,貆貒也,勃壤分解者,埴垆粘疏者,强防强坚者,轻防轻脆者。故书骍为挈,坟作蚠,杜子春挈读为骍,谓地色赤而土刚强也。郑司农云:用牛以牛骨汁渍为种也,谓之粪种。坟壤多蚠防也,壤白色,蕡麻也,玄谓坟壤润解】
《汜胜之书》说:种伤湿郁热则生虫也。取麦种,候热可获,择穗大强者,斩束立场中之高燥处,曝使极燥,无令有白鱼有
麦一石,艾一把,藏以瓦器、竹器,顺时种之,则收常倍。取禾种,择髙大者,斩一节下把,悬髙燥处,苗则不败。
译輙,扬治之,取干艾杂藏之。麦一石,艾一把,藏以瓦器、竹器,顺时种之,则收常倍。取禾种,择高大者,斩一节下把,悬高
农桑辑要》曰:汜胜之书曰:牵马令就谷堆,食数口,以马践过为种,无虸蚄等虫也。薄而不能粪者,以原蚕矢杂禾种种之,则禾不虫。又取马骨剉一石,以水三石煮之,三沸,漉去滓,以汁渍附子五枚【▯扈先生曰:如此农家宜种附子,今成都彰明县民间多种之,不营他业也】三四日去附子,以汁和蚕矢、羊矢各等分,挠令洞洞如稠粥,先种二十日,时以溲种,如麦饭状,当天旱燥时溲之,立干,薄布数挠令干,明日复溲,天隂雨则勿溲,六七溲而止,輙曝,谨藏,勿令复湿。至可种时,以余汁溲而种之,则禾稼不蝗虫。无马骨亦可用雪汁。雪汁者,五谷之精也,使稼耐旱,常以冬藏雪汁,器盛埋于地中。治谷如此,则收常倍【▯扈先生曰:北方斥卤之地,最宜积雪,地方多春旱,故也】
农桑通诀》播种篇曰:书称「黎民阻饥,汝后稷播时百谷」,《诗》言「降之穜稑稙穉,菽麦奄有下国,俾民稼穑」,盖言天相后稷之功也。后之农家者流,皆祖述之以至于今,其法悉备。《周礼》司稼掌巡邦野之稼,而辨其种稑之种,周知其名与其所宜地,以为法而县于邑闾。《农书》云:「种莳之事,各有攸序,能知时宜,不违先后之序,则相继以生成,相资以利用,种无虚日,收无虚月,何匮乏之足患,冻馁之足忧哉!」正月种麻枲,二月种粟脂麻,有早晩二种。三月种早麻,四月种豆,五月中旬种晚麻,七夕以后种莱菔菘芥,八月社前即可种麦,经两社即倍收而坚好。如此则种之有次第,所谓顺天之时也。地势有良薄,山泽有异宜,故良田宜种晩,薄田宜种早。良田非独宜晩早,亦无害;薄田种晩必不成实。山田宜种强苗以避风霜,泽田种弱苗以求华实。《孝经援神契》曰:「黄白土宜禾,黑坟宜麦,赤土宜菽,污泉宜稻。」所谓因地之宜也。南方水稻,其名不一,大槩为类有三:早熟而▯细者曰籼,晩熟而香润者曰粳,早晚适中,米白而黏者曰稬。二者布种同时,每嵗收种,取其熟好坚粟无秕不杂。谷子晒干蔀藏,置髙爽处,至清明节取出,以盆盎别贮浸之三日,漉出纳草篅中,晴则暴,暖浥以水,日三数遇隂寒则浥以温汤,▯芽白齐透,然后下种。须先择美田耕治,令熟泥沃而水清,以既芽之谷漫撒稀稠得所。秧生既长,小满芒种之间分而莳之,旬日髙下皆遍。北土髙原本无陂泽,遂一曲而田者,纳种如前法,既生七八寸防而栽之。凡下种之法,有漫种、耧种、瓠种、区种之别。漫种者,用斗谷盛种,挟左腋间,右手料取而撒之,随撒随行,约行三歩许,即再料取,务要布种均匀,则苗生稀稠得所。秦晋之间皆用此法。南方惟种大麦则防种,其余粟、豆、麻、小麦之类亦用漫种其法。甚备《齐民要术》云:「凡种欲牛迟缓行种,人令促歩,以足蹑陇底,欲土实,种易生也。」今人制造砘车,随耧种子后,循陇碾过,使根土相着,功力甚速。而当瓠种者,窍瓠贮种,随行随种,务均匀。犂随掩过,覆土既深,虽暴雨不至▯挞,暑夏最为耐旱,且便于撮锄。今燕赵间多用之。又曰:「菜茹有畦,▯瓠果蓏殖于疆埸。」则是五谷之外,蔬蓏亦不可阙者。故谷不熟曰饥,菜不熟曰馑。《物理论》云:「百谷者,三谷各二十种,菜果各二十种,共为百谷。」盖蔬果之实,所以助谷之不及也。是故烹葵食瓜,乃繋之▯风。《农桑之诗》畜菜取蔬,互见于月令收敛之后。然地有肥瘠,能者择焉;时有先后,勤者务焉。
若夫种莳之法,姑畧陈之。凡种蔬蓏,必先燥爆其子。地不厌良薄,即粪之;锄不厌频,旱即灌之。用力既多,收利必倍。大抵蔬宜畦种,蓏宜区种。畦地长丈余,广三尺,必种数日,斸起宿土,杂以蒿草,火燎之,以絶虫类,并得为粪。临种益以地粪,治畦种之区,种如区田法。区深广可一尺许,临种以熟粪和土拌匀,纳子粪中,▯苗出,料视稀稠,去留之。又有芽种,凡种子先用淘净,顿瓠瓢中,覆以湿巾,三日后芽生长可指许,然后下种。先于熟畦内,以水饮地,匀掺芽种,复筛细粪土覆之,以防目曝。此法菜既出齐,草又不生。
译《农桑辑要》说:《汜胜之书》说:牵着马让它靠近谷堆,吃几口后,用马蹄踩踏过的地方作为种子,就不会有虸蚄等害虫。土地贫瘠而不能施肥的,用原蚕的粪便混合禾苗的种子一起播种,这样禾苗就不会生虫。又取马骨切碎一石,用水三石煮它,煮到三次沸腾,滤去渣滓,用汁液浸泡五枚附子【玄扈先生说:像这样的农家适宜种植附子,如今成都彰明县的民间多种植它,不从事其他行业】,三四天后去掉附子,用汁液调和蚕粪、羊粪各等份,搅拌使其像稠粥一样黏稠。在播种前二十天,适时用汁液拌种,像麦饭的样子,当天旱燥时拌种,立刻就会干,薄薄地铺开多次搅拌使其干燥,第二天再次拌种,如果天阴雨则不要拌种,拌种六七次就停止,随即暴晒,小心收藏,不要让它们再次受潮。到了可以播种的时候,用剩下的汁液拌种并播种,这样禾稼就不会有蝗虫。没有马骨也可以使用雪汁。雪汁是五谷的精华,能使庄稼耐旱,常常在冬天收藏雪汁,用容器盛装埋在地中。治理谷物像这样,收成常常加倍【玄扈先生说:北方盐碱之地,最适宜积雪,因为地方多春旱,所以如此】。
《农桑通诀》播种篇说:《尚书》称“百姓遭受饥荒,你后稷播种各种谷物”,《诗经》说“降下早晚种植的谷物,豆麦遍布下国,使百姓耕种收获”,大概是说上天辅佐后稷的功绩。后来的农家流派,都效法并传述这些方法直到今天,其方法全部具备。《周礼》中司稼掌管巡视邦国田野的庄稼,并辨别其早晚种植的谷物,详细知道它们的名称以及适宜的土地,作为法则悬挂在乡里。《农书》说:“种植的事情,各有其顺序,能知道时宜,不违背先后的顺序,那么相继生成,相互资利用,种植没有虚度的日子,收获没有虚度的月份,哪里值得担忧匮乏,哪里值得担忧冻饿呢!”正月种麻枲,二月种粟和脂麻,有早晚两种。三月种早麻,四月种豆,五月中旬种晚麻,七夕以后种萝卜、菘菜、芥菜,八月社日前就可以种麦,经过两个社日收成就加倍而且坚实好。这样种植就有次第,这就是所谓的顺应天时。地势有肥沃贫瘠之分,山泽有不同的适宜性,所以良田适宜种晚熟的,贫瘠的田地适宜种早熟的。良田不仅适宜种晚熟的,种早熟的也没有害处;贫瘠的田地种晚熟的必然不能结实。山田适宜种强壮的苗以躲避风霜,泽田种弱苗以求开花结果。《孝经援神契》说:“黄白色的土适宜种禾,黑而隆起的土适宜种麦,红色的土适宜种豆,低洼泉水处适宜种稻。”这就是所谓的因地制宜。南方的水稻,名称不一,大致分为三类:早熟而米粒细小的叫籼,晚熟而香润的叫粳,早晚适中,米白而黏的叫稬。这两者播种同时,每年收获种子,选取成熟好、坚实、无瘪粒、不混杂的。谷子晒干后储藏,放在高爽的地方,到清明节取出,用盆罐分别盛装浸泡三天,滤出后放入草筐中,晴天就暴晒,温暖时用水润湿,每天三四次,遇到阴寒天气就用温水润湿,等到芽白整齐透出,然后下种。必须先选择良田耕治,使泥土肥沃而水清澈,将已发芽的谷子随意撒播,稀稠得当。秧苗生长既长,在小满芒种之间分开移栽,十天内高低都遍布。北方高原原本没有池塘沼泽,于是弯曲成田的,下种如前法,生长七八寸后小心移栽。凡下种的方法,有漫种、耧种、瓠种、区种的区别。漫种者,用斗谷盛种,夹在左腋下,右手抓取而撒出,随撒随行,大约走三步左右,就再次抓取,务必使布种均匀,那么苗生长稀稠得当。秦晋之间都用此法。南方只有种大麦时小心播种,其余粟、豆、麻、小麦之类也用漫种,其方法很完备。《齐民要术》说:“凡种植希望牛缓慢行走播种,人让快步走,用脚踩垄底,希望土实,种子容易生长。”今人制造砘车,跟随耧播种后,沿着垄碾过,使根土相着,功力很快。而当瓠种者,在瓠上开孔贮种,随行随种,务必均匀。犁随后掩过,覆土既深,即使暴雨也不至于冲刷,暑夏最为耐旱,且便于撮锄。如今燕赵间多用此法。又说:“蔬菜有畦,瓜果种植在边界。”这就是五谷之外,蔬菜瓜果也不可缺少的。所以谷物不熟叫饥,蔬菜不熟叫馑。《物理论》说:“百谷者,三谷各二十种,菜果各二十种,共为百谷。”大概蔬果的果实,是用来辅助谷物不足的。因此烹葵食瓜,乃系之风。《农桑之诗》畜菜取蔬,互见于月令收敛之后。然而土地有肥沃贫瘠,能者选择它;时间有先后,勤者致力于它。
至于种植的方法,暂且略述。凡种蔬菜瓜果,必须先干燥曝晒其种子。土地不厌良薄,就施肥;锄地不厌频繁,旱就灌溉。用力既多,收利必倍。大抵蔬菜适宜畦种,瓜果适宜区种。畦地长一丈余,宽三尺,必种数日,掘起宿土,混合蒿草,火燎之,以绝虫类,并得为粪。临种增加地粪,整治畦种的区域,种植如区田法。区深广可一尺许,临种用熟粪和土拌匀,将种子放入粪中,等到苗出,查看稀稠,去留之。又有芽种,凡种子先用淘净,放在瓠瓢中,覆盖湿巾,三日后芽生长可指许,然后下种。先在熟畦内,用水润地,均匀撒入芽种,再筛细粪土覆盖之,以防日晒。此法菜既出齐,草又不生。
▯扈先生曰:「非草不生也。草生迟于菜,不得同孔而出,少而易锄矣。」
凡菜有虫,▯苦参根并石灰水泼之,即死。茍能依上法种莳,非止家可足食,余者亦可为资生之利。
农政全书卷六
钦定四库全书
农政全书卷七
明 徐光启 撰
农事
营治下
农桑通诀·锄治篇》曰:“传曰:农夫之务,去草也。芟夷蕴崇之,絶其本根,勿使能殖,则善者信矣。盖稂莠不除,则禾稼不茂。种苗者不可无锄芸之功也。又《説文》云:‘锄,言助也,以助苗也。’故字从金从助。凡谷须锄,乃可滋茂。《诗》曰:‘其鏄斯赵,以薅荼蓼。’按《齐民要术》云:‘苗生如马耳,则镞锄【谚曰:欲得谷,马耳镞】稀豁之处,锄而补之。凡五谷,惟小锄之为良【小锄者,非直省功,谷亦大胜;大锄者,草根繁茂,用功多而收功亦少】苗出垅,则深锄不厌,数周而复始,勿以无草为暂停【锄者,非止除草,乃地熟而谷多,糠薄米息。锄得十遍,便得八米也】春锄起地,夏为锄草,故春锄不用触湿。六月已后,虽湿亦无嫌【春既浅,隂米覆地,湿锄则地坚;夏苗隂厚,地不见日,故虽湿亦无害矣。《管子》曰:‘为国者,使民寒耕而熟芸,除草也】又云:‘▯黍粟苗未与垅齐,即锄一徧。经五七日,更报锄第二徧。▯未蚕老毕,报锄第三徧,无力则止。如有余力,秀后更锄第四徧。脂麻大豆,并锄两徧止,亦不厌早锄。谷第一徧便科定,每科只留两三茎,更不得留多。每科相去一尺,两垅头空,务欲深细。第一徧锄未可全深,第二徧惟深是求,第三徧交浅于第二徧,第四徧又浅于第三徧。盖谷科大则根浮,故也。谚云:‘谷锄八遍,饿杀狗为无糠也。’其谷畆得十石斗,得八米,此锄多之效也。其所用之器,自撮苗后可用,以代耰锄者,名曰耧锄【见《农器谱】其功过锄功数倍,所辧之田,日不啻二十畆。或用劐子,其制颇同,如耧锄过苗间有小豁眼不到处,及垅间草薉未除者,亦须用锄理拨一遍为佳。别有一器,曰铲,营州以东用之,又异于此。凡耘苗之法,亦有可锄不可锄者。旱耕块墢,苗薉同孔出,不可锄治,此耕者之失,难责锄也。”曾氏《农书·芸稻篇》谓《礼记》有曰:“仲夏之月,利以杀草。”可以粪田畴,可以美土疆。盖耘除之草,和泥渥漉,深埋禾苗根下,沤罨既久,则草腐烂而泥土肥美,嘉谷蕃茂矣。大扺耘治水田之法,必先审度形势,先于最上处潴水,勿致走失,然后自下旋收旋芸之。其法须用芸爪,不问草之有无,必徧以手排漉,务令稻根之傍液液然而后已。荆扬厥土涂泥,农家皆用此法。又有足芸,为木杖如拐子,两手倚之以用力,以趾塌拨泥上草薉,拥之苗根之下,则泥沃而苗兴,其功与芸爪大类,亦各从其便也【▯扈先生曰:不如手芸之细】今创有一器,曰芸荡,以代手足工,过数倍,宜普效之【芸荡是二事俱不可已】慕文曰:养苗之道,锄不如耨,耨今小锄也。锄后复有薅防之法,以继成其锄之功也。夫稂莠荑稗杂其稼出,盖锄后茎叶渐长,使可分别,非薅不可【薅即芸也】故有薅鼓、薅马之説。其北方村落之间,多结为锄社,咸十家为率,先锄一家之田,本家供其饮食,其余次之,旬日之间,各家田皆锄治,自相率领,乐事趋功,无有偷惰。间有病患之家,共力助之,故田无荒秽,嵗皆丰熟。秋成之后,豚蹄盂酒逓相犒劳,名为锄社,甚可效也。今采摭南北耘耨之法,备载于篇,庶善稼者相其土宜,择而用之,以尽锄治之功也。
种莳直説曰:芸苗之法,其凡有四。第一次曰撮苗,第二次曰布,第三次曰拥,第四次曰复【俗谓添功】一次不至,则稂莠之害,秕穅之杂,入之营州之内,以锄营州之东,以铲。爰有一器出于锄者,名曰耧锄。撮苗后用一驴带笼觜挽之,初用一人撁惯熟,不用人,止一人轻扶。入土二三寸,其深痛过锄力三倍。所办之田,日不啻二十畆。今燕赵多用之,名曰劐子。劐子之制,又少异于此【劐子第一遍即成沟子,谷根未成,不耐旱。耧锄刃在土中,故不成沟子。第二遍加擗土木鴈翅,方成沟子,其上分壅谷根】擗土【用木厚三寸,濶三寸,长六寸,取成三角样,前为尖头,空一窍,长一寸,濶半寸,穿于鐡锄柄上,压锄刀上】韩氏直説:如耧锄过苗间,有小豁不到处,用锄理拨一遍。如种黍粟大小豆等田,当用一尺三寸寛脚种莳下种【易使锄耧故也】如种麻麦,用狭脚种莳则可。
译玄扈先生说:“并不是草不生长。草生长的速度比蔬菜慢,不能和菜苗从同一个孔洞中长出,这样草就少而且容易锄除了。”
凡是蔬菜生了虫子,用苦参根和石灰水泼洒,虫子就会死亡。如果能够依照上述方法种植,不仅家中可以粮食充足,剩余的还可以作为谋生的利益。
《农政全书》卷六
钦定四库全书
《农政全书》卷七
明 徐光启 撰
农事
营治下
《农桑通诀·锄治篇》说:“古书说:农夫的职责,就是除去杂草。割除堆积的杂草,断绝它们的根本,不要让它们再生,这样庄稼就能生长良好。大概稂莠等杂草如果不除去,禾苗庄稼就不会茂盛。种植禾苗的人,不可以没有锄草除草的功夫。又《说文解字》说:‘锄,意思是帮助,用来帮助禾苗生长。’所以‘锄’字由‘金’和‘助’组成。凡是谷物都需要锄地,才能生长茂盛。《诗经》说:‘拿着锄头去锄地,用来清除荼和蓼这两种杂草。’按照《齐民要术》所说:‘禾苗长到像马耳朵那么大时,就用尖头锄头在稀疏的地方锄草并补苗【谚语说:想要得到好收成,就要在马耳大时锄草】。凡是五谷,只有用小锄头才好【用小锄头,不仅节省劳力,谷物收成也大;用大锄头,草根繁茂,费力多而收成少】。禾苗长出垄沟后,就要深锄,不厌其烦,多次循环往复,不要因为没草就暂时停止【锄地,不仅仅是除草,而是让土壤熟化从而谷物增多,糠少米多。锄十遍,就能得到八成的米】。春天锄地是为了疏松土壤,夏天锄地是为了除草,所以春天锄地不要触动湿土。六月以后,即使是湿土也没有关系【春天锄得浅,阴凉的米覆盖在地面,湿土锄地会使土壤板结;夏天禾苗阴凉浓厚,地面见不到阳光,所以即使是湿土也没有害处。《管子》说:‘治理国家的人,让百姓在寒冷时耕作,在暑热时除草,这就是除草的意思】。又说:‘等到黍粟的禾苗还没有与垄沟齐平时,就锄第一遍。经过五七天,再锄第二遍。等到蚕还没有完全老熟,再锄第三遍,如果无力就停止。如果有余力,抽穗后再锄第四遍。芝麻和大豆,都只锄两遍,也不嫌早锄。谷物第一遍就要定株,每株只留两三根茎,不能再留多。每株相距一尺,两垄头留空,务必深细。第一遍锄地不可以完全深,第二遍只求深,第三遍比第二遍浅,第四遍又比第三遍浅。大概是因为谷物株距大了根部就会浮浅,所以如此。谚语说:‘谷物锄八遍,饿死狗因为没有糠。’一亩谷物得到十石斗,得到八米,这是多锄的效果。所使用的工具,自从撮苗后就可以使用,用来代替耰锄的,名叫耧锄【见《农器谱》】。它的功效超过普通锄地好几倍,所耕作的田地,一天不止二十亩。或者使用劐子,它的形制与此大致相同,如果耧锄经过禾苗间有小空隙没锄到,以及垄间杂草没除尽的,也必须用锄头整理拨弄一遍才好。还有一种工具,叫铲,营州以东使用它,又与此不同。凡是耘苗的方法,也有可以锄和不可以锄的。旱地耕作土块坚硬,禾苗和杂草从同一个孔洞长出,不可以锄治,这是耕作者的失误,难以归咎于锄地。”曾氏《农书·芸稻篇》说《礼记》有记载:“仲夏之月,利于杀灭杂草。”可以用杂草施肥田地,可以使土壤肥沃。大概耘除的杂草,和泥混合浸泡,深埋在禾苗根部下面,沤制覆盖久了,杂草腐烂而泥土肥沃,嘉谷就会茂盛生长。大致耘治水田的方法,必须先审度地势,先在最高处蓄水,不要让水流失,然后从下往上边收割边除草。这种方法必须使用芸爪,不管有没有草,一定要用手排漉,务必让稻根旁边湿润然后停止。荆扬地区的土壤是涂泥,农家都用这种方法。又有足芸,是用木杖像拐子一样,两手倚靠它用力,用脚趾踏拨泥土上的杂草,拥到禾苗根部下面,那么泥土肥沃而禾苗兴盛,它的功效与芸爪大致相同,也各自方便使用【玄扈先生说:不如手芸细致】。现在创造了一种工具,叫芸荡,用来代替手脚的劳力,功效超过好几倍,适宜普遍效仿【芸荡是两件事都不可缺少的】。慕文说:养育禾苗的方法,锄不如耨,耨就是现在的小锄头。锄地之后还有薅防的方法,来继续完成锄地的功效。稂莠荑稗混杂在庄稼中长出,大概锄地后茎叶渐渐长高,可以分辨,非薅不可【薅就是芸】。所以有薅鼓、薅马的说法。北方村落之间,多结为锄社,都以十家为率,先锄一家的田地,本家供应饮食,其余依次进行,十天之内,各家田地都锄治完毕,互相率领,乐于做事趋向功效,没有偷懒懈怠的。间或有病患的家庭,共同出力帮助,所以田地没有荒芜秽杂,每年都丰收。秋收之后,用猪蹄和酒互相犒劳,名叫锄社,很值得效仿。现在采集南北耘耨的方法,详细记载在篇中,希望善于耕种的人根据土壤适宜,选择使用,以尽锄治的功效。
《种莳直说》说:芸苗的方法,总共有四种。第一次叫撮苗,第二次叫布,第三次叫拥,第四次叫复【俗称为添功】。一次不到,那么稂莠的危害,秕糠的混杂,进入营州之内,用锄头锄营州的东边,用铲子。有一种工具出自锄头,名叫耧锄。撮苗后用一头驴带着笼嘴拉着,刚开始用一个人牵惯熟,不用人,只一个人轻扶。入土二三寸,它的深度功效超过锄头三倍。所耕作的田地,一天不止二十亩。现在燕赵多用它,名叫劐子。劐子的形制,又与此稍有不同【劐子第一遍就形成沟子,谷物根部未成,不耐旱。耧锄的刃在土中,所以不形成沟子。第二遍加上擗土木雁翅,才形成沟子,上面分开拥土谷物根部】。擗土【用木头厚三寸,宽三寸,长六寸,做成三角形,前面是尖头,空一个窍,长一寸,宽半寸,穿在铁锄柄上,压在锄刀上】。韩氏直说:如果耧锄经过禾苗间,有小空隙没锄到的地方,用锄头整理拨弄一遍。如果种黍粟大小豆等田地,应当用一尺三寸宽的脚种莳下种【容易使用锄耧的缘故】。如果种麻麦,用窄脚种莳就可以。