丹铅续录卷八 明 杨慎 撰
之，岭南尤多。注：广洋有斑枝花，曲
蔅兰字
古文孏与懒同，见《后汉书》。孏亦借作妍，▯之妍。《论衡》云：“形佳骨蔅，皮媚色称，又骨体兰丽，皆妍字之借也。”蔅乃孄省，柬兰又省女。古人用字，意胜于法，例如此。
译斑枝花，岭南尤其多。注：广洋有一种斑枝花，名为曲蔅兰。
“孏”字与“懒”字相同，见于《后汉书》。“孏”也通假为“妍”，即“〇之妍”。《论衡》说：“形体美好、骨骼秀异，皮肤妩媚、色泽相称，又骨骼体态秀丽，都是‘妍’字的通假用法。”“蔅”是“孄”的省写，“柬兰”又省去了“女”旁。古人用字，重在表达意义而胜于拘泥于字形法则，例子就是这样。
梓碧山人
四明梓碧山人许奎作《百忍箴》，多牵合衍赘，予独取其《危箴》云：「围棋制淝水之胜，单骑入回纥之军，此宰相之雅量，非将军之轻身。盖安危未定，胜负未决，帐中仓皇，则麾下气慑，正所以观将相之事业。浮海遇风，色不变于张融；乱兵掠射，容不动于庾公。盖鲸鲵澎湃，舟楫寄躬；白刃蠭午，节制谁从？正所以试天下之英雄。噫！可不忍与！」
梦英篆
梦英好篆书，而无古法。其自叙云：「落笔无滞，纵横得宜。大者编其势而漏其白，小者均其势而伸其画。」此正其病处而居之不疑，所以不可救药，沉疴入髓矣。梦英篆传于今者，有《篆书偏傍》亦不工致。郭忠恕答之书云：「见寄偏傍五百三十九字。案《説文》字源惟有五百四十部，了字合收在子部。今目録妄有更改，又集解中误收去部在注中。今防检偏傍少晶、惢至▯、▯五字，故知林氏虚诞，误于后进者小説，见宜焚之。」忠恕所称林氏者，林罕。梦英偏傍全依林罕小説，而忠恕谓小説宜焚，深不足于彼也。书末云：「何人知之？英公知之。」正谓其不知耳。
七政
日月、木、火、土、金、水，谓之七政，亦曰七曜。今术家増入月孛、紫炁、罗防、计都四余星，为十一曜。计生于天尾，罗生于天首，孛生于月，炁生于闰。盖日月行道如两环，两环相交，一处曰天首，一处曰天尾。天尾为计，天首为罗。月之行迟速有常，度迟之处即孛也。炁生于闰，二十八年十闰而炁行一周。天炁孛皆有度数，无光象，故与罗计同谓之四余。今七政厯亦有四余躔度。
九宫
厯中九宫，天蓬星太一，坎水白天内星，摄提坤土黒，天冲星轩辕，震木碧，天辅星招揺巽木緑，天禽星天符，中土黄，天心星青龙，干金白天柱星，咸池兊金赤，天任星太隂，艮土白天英星，天乙离火紫。见唐防要。
十日十等
人有十等。《左传》申无宇曰：「天有十日，人有十等。一曰王，二曰公，三曰大夫，四曰士，五曰皂，六曰舆，七曰▯，八曰僚，九曰仆，十曰台。日在甲曰早，在乙曰▯，在丙曰昺，在癸曰▯。▯即终也【僚音牢，今之牢子也】
五管
岭南之地曰五管，管乃统治之名，犹南中之六诏也。曰广管，曰桂管，曰容管，曰邕管，曰琼管。白玊蟾，琼州人，其文集在琼曰《琼管集》，在闽曰《武夷集》。今作琼琯，非也。
勾陈
虞，虚吕切。飞虞，天上神兽，鹿头龙身，即勾陈也。《説文》：钟鼓之柎饰为猛兽。《释名》：横曰枸，纵曰虞。
鬛葵
防榈一名鬛葵又曰蒲葵
六情
申子为贪狼，寅午为亷贞，亥卯为隂贼，巳酉为寛大，戌丑为公正，辰未为奸邪。六情者，甲乙为本情，丙丁为合情，戊己为刑情，庚辛为冲情，壬癸为钩情。阳支后三辰，隂支前三辰。六情者，喜怒好恶哀乐也？好行贪狼，恶行亷贞，喜行寛大，怒行隂贼，哀行公正，乐行奸邪也。此见《风角书》，可补《翼奉传注》之遗。
轧轧鸦
杜牧登九峯楼诗：「白头搔杀，倚柱遍。归棹何时？轧轧鸦，轧轧鸦。棹声也。」
丹铅续録卷八
钦定四库全书
丹铅续录卷九 明 杨慎 撰
季札墓
孔子题季札墓：「呜呼，有呉延陵君子之墓。」君字今误读为季，非也。其字作蜀形，与义与季不合也。案篆书郡字有从此为偏傍者，可证为君字无疑。
季札墓碑
陶潜《季札讃》曰：「夫子戾止，爰诏作铭。」谓题《季子有呉延陵君碑》也。此可证其为古无疑。秦观疑其出于唐人，未考陶集乎？
班璘
何晏《景福殿赋》光明熠爚文彩璘班，皇甫士安《劝志》青紫之璘班，璘班即斓班也。斓字俗书到，既饷任昉杖诗，文彩既班烂烂，即俗斓字。韩文公诗“华烛光烂烂”，注亦作平音“班烂”字，古胜俗用“斓”字。
酒帘
韩非子：宋人有酤酒者，悬帜甚高。帜谓之帘，帘谓之酒旗。唐韵帘字注，当云酒家悬帜，岂不雅乎？
译梓碧山人
四明梓碧山人许奎撰写《百忍箴》，内容多有牵强附会、冗长赘余之处，我唯独选取其中的《危箴》说：“下围棋决定了淝水之战的胜利，单人匹马进入回纥军队，这是宰相的雅量，并非将军的轻身冒险。因为安危尚未确定，胜负尚未决出，帐中如果惊慌失措，那么部下士气就会受挫，这正是用来观察将相事业的地方。渡海遇到风浪，脸色不变的是张融；乱兵掠射，容貌不动的是庾公。因为鲸鲵澎湃，身体寄托在舟楫之上；白刃交错如蜂群，节制听从谁呢？这正是用来考验天下英雄的地方。唉！难道不可以忍耐吗！”
梦英篆
梦英喜好篆书，但没有古法。他的自述说：“落笔没有滞碍，纵横得宜。大的字编排其气势而留出空白，小的字均衡其气势而伸展笔画。”这正是不对的地方，他却安然自若毫不怀疑，所以不可救药，沉疴入髓了。梦英的篆书流传至今的，有《篆书偏旁》，也不工整精致。郭忠恕回信说：“收到寄来的偏旁五百三十九字。查考《说文解字》字源只有五百四十部，‘了’字应归入子部。现在目录妄自更改，又在集解中错误地将‘去’部收入注释中。现在检查偏旁缺少‘晶’、‘惢’等五个字，所以知道林氏虚妄荒诞，被后辈的小说不当言论所误导，见到应当焚烧。”郭忠恕所说的林氏，是林罕。梦英的偏旁完全依据林罕的小说，而郭忠恕认为小说应当焚烧，对他非常不满。书末说：“谁人知道呢？英公知道。”正是说他不知道罢了。
七政
日、月、木、火、土、金、水，称为七政，也叫七曜。现在术数家加入月孛、紫炁、罗睺、计都四颗余星，成为十一曜。计都生于天尾，罗睺生于天首，月孛生于月，紫炁生于闰。大概日月运行的轨道像两个圆环，两环相交，一处叫天首，一处叫天尾。天尾为计都，天首为罗睺。月亮运行迟速有常，度数迟缓的地方就是月孛。紫炁生于闰，二十八年十个闰月而紫炁运行一周。天、炁、孛都有度数，没有光象，所以与罗睺、计都同称为四余。现在七政历也有四余的躔度。
九宫
历法中的九宫，天蓬星太一，坎水白色天内星，摄提坤土黑色，天冲星轩辕，震木碧色，天辅星招摇巽木绿色，天禽星天符，中土黄色，天心星青龙，乾金白色天柱星，咸池兑金赤色，天任星太阴，艮土白色天英星，天乙离火紫色。见于《唐六典》。
十日十等
人有十等。《左传》申无宇说：“天有十日，人有十等。一叫王，二叫公，三叫大夫，四叫士，五叫皂，六叫舆，七叫舆（原文缺字，据上下文推测可能为‘舆’或类似阶层，此处依原文空缺处理或补全为‘舆’，但原文为〇，故保留空缺或依注），八叫僚，九叫仆，十叫台。日在甲叫早，在乙叫（原文缺字，据上下文推测可能为‘明’或类似，原文为〇），在丙叫昺，在癸叫（原文缺字，原文为〇）。（〇即终也【僚音牢，今之牢子也】）
五管
岭南的地方叫五管，管是统治的名称，如同南中的六诏一样。叫广管，叫桂管，叫容管，叫邕管，叫琼管。白玉蟾，琼州人，他的文集在琼州叫《琼管集》，在福建叫《武夷集》。现在写作琼琯，是不对的。
勾陈
虞，虚吕切。飞虞，天上的神兽，鹿头龙身，就是勾陈。《说文解字》：钟鼓的柎饰为猛兽。《释名》：横的叫枸，纵的叫虞。
鬛葵
棕榈一名鬛葵，又叫蒲葵。
六情
申子为贪狼，寅午为廉贞，亥卯为阴贼，巳酉为宽大，戌丑为公正，辰未为奸邪。六情者，甲乙为本情，丙丁为合情，戊己为刑情，庚辛为冲情，壬癸为钩情。阳支后三辰，阴支前三辰。六情者，喜怒好恶哀乐也？好行贪狼，恶行廉贞，喜行宽大，怒行阴贼，哀行公正，乐行奸邪也。这见于《风角书》，可以补充《翼奉传注》的遗漏。
轧轧鸦
杜牧登九峰楼诗：“白头搔杀，倚柱遍。归棹何时？轧轧鸦，轧轧鸦。棹声也。”
丹铅续录卷八
钦定四库全书
丹铅续录卷九 明 杨慎 撰
季札墓
孔子题季札墓：“呜呼，有吴延陵君子之墓。”君字现在误读为季，是不对的。它的字形作蜀形，与义与季不合。查考篆书郡字有从此为偏旁的，可以证明是君字无疑。
季札墓碑
陶潜《季札赞》说：“夫子戾止，爰诏作铭。”是说题写《季子有吴延陵君碑》。这可以证明它是古物无疑。秦观怀疑它出自唐人，难道没有考证陶集吗？
班璘
何晏《景福殿赋》光明熠爚文彩璘班，皇甫士安《劝志》青紫之璘班，璘班就是斓班。斓字俗书到，既饷任昉杖诗，文彩既班烂烂，就是俗斓字。韩文公诗“华烛光烂烂”，注也作平音“班烂”字，古胜俗用“斓”字。
酒帘
《韩非子》：宋国有卖酒的人，悬挂的旗帜很高。帜叫做帘，帘叫做酒旗。《唐韵》帘字注，应当说酒家悬帜，难道不雅致吗？