<子部,类书类,天中记,卷五十八>(1/2)
<子部,类书类,天中记,卷五十八>
<子部,类书类,天中记,卷五十八>
大夫家皆养之,鸡鸣时亦鸣【诗义防】鹤,知夜半【説题辞】鹤,水鸟也,夜半水傍感其生气,则喜而鸣不止。或问曰:「多言有益乎?」对曰:「虾蟇日夜鸣,口干而人不聴之。鹤鸡时夜而鸣,天下振动,多言何益【墨子】
警露,鸣鹤,戒露。此鸟性警,至八月白露降,流于草上,滴滴有声,因集髙鸣,相警移徙所宿处,虑有变害也【风土记】露禽,鹤也。露下则鹤鸣。凡鹤之驯养于家庭者,饮露则飞去【禽经注】
▯鹤千载则变苍,又千载则变黒。所谓▯鹤也【古今注】鹤羮,《离骚》曰:縁鹤饰玉,后帝具飨。古帝谓殷汤也。言伊尹始仕,縁烹鹤鸟之羮,修饰玉鼎以事殷汤。汤贤之,遂以为相也。李峤《攀龙台》:砰蓄▯图于縁鹤之鼎。
丹鹤,周昭王时,涂修国献青鳯、丹鹤各一,雌一雄,以潭臯之粟饴之,以溶溪之水饮之【拾遗记】
化鹤,周穆王西征,一军尽化。君子为猿,为鹤;小人为虫,为沙【抱朴子】
献血天子,饮于孟氏,爰舞白鹤二八【穆天子▯】至于巨搜氏,巨搜之人乃献白鹤之血,以敬天子【上】
乗轩狄人伐卫。懿公好鹤,鹤有乗轩者。将战,国人受甲者皆曰:「使鹤?鹤实有禄位,予焉能战【左传】卫侯喜鹤,有饰以文绣而乗轩者【贾子】
衔珠而舞。晋平公鼓琴,有▯鹤二八而下,衔明珠舞于庭。一鹤失珠,覔得而走。师旷掩口而笑【瑞应图】
六翮,晋平公逰于河而乐,曰:“安得贤士与之乐此也?”舡人葢尝跪而对曰:“君不好士耳,何患无士乎?”公曰:“吾食客,门左千人,门右千人,可谓不好士乎?”对曰:“夫鸿鹄髙飞逺翔,一举千里,所恃者六翮耳。背上之毛,腹下之毳,无分寸之数,益一把,飞不为加髙;损一把,飞不加下。不知门下左右客左右者,亦有六翮之用乎?将皆背上之毛,腹下之毳耶【韩诗外▯】班固荐郭基云:“进有羽翮奋翔之用【后汉】桓帝时,杨乔荐孟尝曰:“实羽翮之美用,非徒腹背之毛【上】郭祖深上武帝封事曰:“今之所任,腹背之毛耳【梁书】蔡景厯与陈霸先书:“且为腹背之毛,脱充鸣吠之数【陈书】
白鹄翔,师旷鼓,通于神明,而白鹄翔【瑞应图】
一举千里,田饶事鲁哀公而不见察,谓哀公曰:「夫鸡有五徳,犹曰瀹而食之者,以其所从来近也。夫黄鹄一举千里,止君园池,啄君稻梁,君犹贵之,以其所从来逺也。故臣将去君,黄鹄举矣。」
献鹤。齐王使淳于髠献鹤于楚,出邑门,道飞其鹤,徒掲空笼,造诈成辞,往见楚王,曰:「齐王使臣来献鹤,过于水上,不忍鹤之渇,出而饮之,去我飞亡。吾欲刺腹绞颈而死,恐人之议吾王以鸟兽之故,令士自伤杀也。鹤毛物多相类者,吾欲买而代之,是不信而欺吾王也。欲赴他国奔亡,痛吾两主,使不通,故来服过,叩头受罪。」大王,楚王曰:「善。齐王有信士若此哉!」厚赐之财,倍鹄在也【史记】説苑,魏文侯使舍人蔡无泽献鹤于齐。
凌风庄辛谓楚襄王曰:「黄鹄逰乎江海,淹乎大沼,俯噣鳝鲤,仰囓防衡,奋其六翮而凌清风,飘摇乎髙翔,自以为无患,与人无争也。不知夫射者方将修其碆卢,治其矰缴,将加已乎百仞之上,被防磻引微缴,折清风而抎矣。故昼防乎江河,夕调乎鼎鼐【楚防】
还丹使大司命君茅盈与弟定録中君固保命小君▯曽各来,白鹄集分句曲之山,时人互有见者。父老謡歌曰:「茅山连金陵,江湖据下流。三神乗白鹄,各治一山头。召雨灌旱稻,陆田亦复柔。妻子咸保室,使我百无忧。」白鹄青天,何时复来逰?汉明明帝永平二年,诏立庙祀之,邑人呼为白鹄庙。昔人有至心好道,入庙请命者,或闻二君在帐中与人言语,或见白鹄在帐中。白鹄者,是服九转还丹,使能分形之变化也。亦可化作数十白鹄,或可乗之以飞行,而本形故在所止也【茅君内▯】
金衣菊裳,昭帝始元元年春二月,黄鹄下建章宫太液池中,公卿上夀,赐诸侯王列侯宗室金钱,各有差【汉书】黄鹄,太鸟,一举千里,非白鹄也【师古注】上为歌曰:「黄鹄飞兮下建章,羽肃肃兮行跄跄,金为衣兮菊为裳,唼喋荷荇,出入蒹葭。自顾菲薄,愧尔嘉祥【西京杂记】黄鹄出东海,以其来集为祥【广志】
衔珠报恩,曾参养母,至孝。曽有▯鹤为弋人所射,穷而归之。参牧养治疗,疮愈,放之后。鹤夜到门外,参炳烛视之,雌雄各至,衔双明珠报参焉【捜神记】张氏家▯曰:禧,字彦祥,除效毂令。有鹤负矢集禧庭,禧以▯草汤洗之,▯药留养十余日,疮愈飞去。月余,衔赤玉珠二枚,置禧庭中。
鹤髓,王莽以鹤髓渍縠,种学仙【汉书】
丁令威,辽东城门有华表柱,忽有一白鹤来集,徘徊空中,言曰:「有鸟,有鸟,丁令威,去家千歳,今来归。城郭如故,人民非?何不学仙去,空伴冢累累!」遂上冲天【续捜神记】驾鹤,夏口城据黄鹄矶,世▯仙人安子,黄鹄过此土也。边江峻险,楼橹髙危,瞰临沔汉,应接司部【南齐志】费祎登仙,尝驾黄鹤,返憇于此,遂以名楼【唐图经】荀环字叔伟,事母孝,好属文及道术,潜栖却粒,尝东逰憇江夏黄鹤楼,上望西南有物飘然降自霄汉,俄顷已至,乃驾鹤之宾也。鹤止戸侧,仙者就席,羽衣红裳,宾主欢对,已而辞去,跨鹤腾云,眇然烟灭【述异记】阎伯理《梅记》云:「王室载怀,思仲宣之能赋,僊踪可揖,嘉叔伟之芳尘。黄鹤来时,歌城郭之并是;浮云一去,惜人世之俱非【英华】
华亭鹤》世説云:陆机河桥败,为卢志所谗,被诛。临刑叹曰:「欲闻华亭鹤唳,可复得乎?」《八王故事》曰:「华亭吴豢县郊外墅也,有清泉茂林。吴平后,陆机兄弟共逰于此十余年。」《语林》云:机为河北都督,闻惊角之声,谓孙丞曰:「闻此不如华亭鹤唳。」
鹤泽,晋羊祜镇荆州江陵,泽中多有鹤,常取之教舞,以娱宾客,因名鹤泽,后人因之,遂呼江陵郡名为鹤泽【方舆】羊公鹤,刘遵祖【爰之】少为殷中军所知,称之于庾公,庾公甚忻然,便取为佐,既见,坐之独榻上,与语,刘尔日殊不称,庾小失望,遂名之为羊公鹤。昔羊叔子有鹤善舞,尝向客称之,客试使驱来,氃氋而不肯舞,故称比之【世説】凌霄僧,支道林好鹤,时有遗其双鹤者,翅长欲飞,林意惜之,乃铩其翮,鹤轩翥不能复起,乃舒翼反顾视之,如似懊丧意,林公曰:“既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩?养令翮成,置使飞去【上】合璧引冲天【白帖】冲云【世説】俱误。雷门鹤,郡西有白鹤山,古老相▯云,此山昔有晨飞鹄入防稽雷门皷中,于是雷门皷鸣,洛阳闻之,孙恩时斫此皷,见白鹤飞出,翺翔入云,此后皷无复逺声,后人呼为潜鹤皷【临海记】
颈长,石虎时,▯州献黄鹄雏五,泛之于▯武池,颈长一丈,声闻十余里【载记】
化女,晋安帝元兴中,一人年出二十,未婚,然目不干色,曽无秽行。尝行,见一女甚丽,谓少年曰:「闻君自以柳季之俦,亦复有桑中之欢耶?」女便歌,少年微有动色。后复重见之,少年问姓,云:「姓苏,名琼,家在途中。」遂邀还,尽欢。从弟突入,以杖打女,即化雌白鹄【广记】
断肠庐山逺法师未出家善弩射尝于鹤窟射得鹤雏后复伺鹤母见将射之鹤不动翔观之已死于窠中疑其爱子致死破视心肠皆寸絶法师于是放弩发菩萨心【江揔记】
养雏。宋元嘉初,镇北将军王仲徳镇彭城,左右出猎,遇一鹤将二子,悉禽之,归以献王。王使养其小者,口为人所裂,遂不能饮食。大者辄含粟哺之,饮辄含水饮之,先令其饱,未尝防也。王甚爱之,令精加养视。大者羽翮先成,每翥冲天,小者尚未能飞,大者终不先出,留饮饴之。又于庭中骞跃,教其飞飏,六十余日,小者能飞,乃与俱去【述异记】
【阙】齐高帝镇淮隂,为宋明帝所疑,被徴为黄门郎,深怀忧虑。见平泽有羣鹤,乃命笔咏之曰:“八风舞遥翮,九野弄清音。一摧云间志,为君苑中禽。”以示荀伯玉,玉占之,言帝不成行。俄而帝卒,复本任。
主病不食,谢昌寓,陈郡人也,为刘悛广州参军,孝性甚至,尝养一鹄。昌寓病二旬而鹄二旬不食,昌寓亡而鹄遂飞去【南史·孝义▯】
好鹤唳梁,《书》曰:“庾域母好鹤唳,域在位营求孜孜不怠,一旦双鹤来下,论者以为孝感所致【南史】
雄鹤赴雌,湘东王修竹林堂。新阳太守郑裒送雌鹤于堂,留其雄者尚在裒宅。霜天月日,无日不鸣。啇旅江津,闻者堕泪。时有野鹤飞赴堂中,驱之不去,即裒之雄也。交颈颉顽,抚翼闻奏钟磬,翻然共舞,婉转低昻,妙契弦节【渚宫故事】
向影武成二年春二月,双白鹤飞集上林园,大将郑伟布戈设罝,并皆禽获,六翮已摧,双心俱怨,相顾哀鸣,孤雄先絶,孀妻向影。天子愍焉,立使庾信为讃【英华】
自投▯毛。炀帝大业二年,太府少卿何稠课州县送羽毛,民求捕之,网罗被水陆禽兽,有堪氅眊之用者,殆无遗类。乌程有树髙逾百尺,旁无附枝,上有鹤巢,民欲取之,不可,上乃伐其根,鹤恐杀其子,自投氅衣,投于地。时人或称以为瑞,曰:「天子造羽翼,鸟兽自献毛羽【隋书五行记】集坛,天皇东封,鹤集其坛,使诸州为老氏筑宫,号以白鹤【杜光庭灵騐记】
病鹤,李卫公逰嵩山,见鹤呻吟曰:“我鸟仙,为樵者伤脚,得人血则愈。”李公解衣,即刺血,鹤曰:“世间少至少,公且未是。”乃令防眼睷毛,持往来都下,但映眼照之,即知矣。李公中路自视,乃马头也。至东洛,所遇非少,悉非全人,皆犬彘驴马之类,惟一老翁是人。李公言病鹤之意,老翁笑,下驴,宣臂刺血。李公得之,以涂鹤,即愈。鹤谢曰:“公即为明时宰相,复当上升,相见非遥,慎无懈惰。”李公谢鹤,遂冲天而去【逸史】
丹歌,池州鳯凰山道士赵自然梦隂真君与柏叶一枝,九叠食之,因不食,神气异常,为诗曰:「尝欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹歌时引舞,来去跨云鸾。」或问何名丹歌?曰:「鹤也【秘阁闲谈】万花谷道士赵自然以丹歌为鳯,秘阁误放鹤。徐州云龙山西麓有放鹤亭,宋山人张天骥所筑也。山人有二鹤,旦则望山西而放,暮则傃山东而归,因以为名。
跨鹤有客相从,各言所志,或愿为▯州刺史,或愿多赀财,或愿骑鹤上升。其一人曰:「腰纒十万贯,骑鹤上▯州。」欲兼三者【小説】
青田有沐溪,野去青田九里中,有双白鹤,年年生子,长大便去,只恒余父母一只耳,精白可爱,多云神仙所养。浮丘公相鹤经云:「青田之鹤【永嘉郡记】
曲颈而息,▯鹤夀有千百之数,性夀之物也。道家之言:「鹤曲颈而息,▯潜匿而噎,此其所以为夀也。」服气养性者法焉【养生要论】
皂鹤,平凉西有崆峒山,乃广成修道之所。山之絶壁有石穴,谓之皂鹤洞。鹤顶如丹,毛羽皆黒,日照之,金色灿。所据其上,有金衣亭,歳不过一二出金。其地乃为僧徒所据,鹤或见则僧徒必有死亡。返初者【墨容挥犀】
青田朝鲜知异山中有异鹤洞,其境虚旷,四隅皆良田沃壤,宜播殖,惟青鹤栖息其中,故以为名【志】
登木,玉策记云:「千歳之鹤,随时而鸣,能登于木,色纯白,脑尽成骨。其未千歳者,终不集于林也【抱朴子】
兰岩双鹤,荣阳郡西有兰岩山,常有双鹤,素羽皦然,日夕偶形,翔集。▯云:昔夫妇俱隠此山,年数百歳,化成此鹤。忽一旦,一鹤为人所害,其一鹤歳常哀鸣至今。向动岩谷,莫知年歳【王韶之神境记】
鹄鹤,鹄即是鹤音之转,后人以鹄名颇着,谓鹤之外别有所谓鹄,故《埤雅》既有鹤,又有鹄。葢古之言鹄不口浴而白,白即鹤也。鹄名哠哠哠哠,鹤也。以▯龙、鸿鹄为夀,夀亦鹤也。故汉昭时,黄鹄下建章宫太液池而歌,则名黄鹤。《神异经》:鹤国有海鹄。其余诸书文,或为鹤,或为鹄者甚多。以此知鹤之外,无别有所谓鹄也【尔雅翼】
兵甲鹤,左右脚里第一指名兵爪。
孔雀火离火离为孔雀【元命包】
影相释氏书言孔雀因雷声而孕【酉阳】孔雀不必配合,正以音影相接便孕。亦与蛇偶,一云雌见雄舞而有子【南越志】或云雄鸣上风,雌鸣下风亦孕【博物志】
都防罗州山中多孔雀,羣飞者数十为偶。雌者尾短无金翠,雄者生三年有小尾,五年成大尾。始春而生,三四月后复凋,与花萼相荣衰。然自喜其尾而甚妬,凡欲山栖,必先择有置尾之地,然后止焉。南人生捕者,候甚雨往,尾霑而重,不能髙翔。人虽至,且爱其尾,恐人所伤,不复骞翔也。虽驯养颇久,见美妇人、好衣裳与童子丝服者,必逐而喙之。芳时媚景,闻管弦笙歌,必舒张翅尾,盻睇而舞,若有意焉。山谷夷民烹而食之,味如鹅,解百毒。人食其肉,饮药不能愈病。其血与其首解大毒。南人得其卵,使鸡伏之,即成。其脚稍屈,其鸣若曰「都防」。土人取其尾者,持刀于丛篁可隠之处,自蔽伺过,急断其尾。若不即断,回首一顾,金翠无复光彩【纪闻】
迎晨,鸣和孔雀,自背及尾皆作圆文,五色,头戴三毛,长寸,以为冠,足有距。迎晨则鸣,相和【异物志】
来翔云南郡出孔雀常以二月来翔月余而去【华阳国志】方物交趾郡人多养孔雀或遗人以充口腹或杀之以为脯腊人又养其雏为媒傍施网罟捕野孔雀伺其飞下则牵网横掩之采其金翠毛装为扇拂或全株生截其尾以为方物云生取则金翠之色不减【岭表异物志】尾为车葢魏文帝诏朝臣曰前于阗王山习所上孔雀尾万枚文彩五色以金根车葢遥望曜人眼解人语,世祖时,西域献孔雀,解人语,弹指应声起舞【晋公卿賛】
衔衣,檀道济元嘉中镇浔阳。十二年入朝,与家分别,顾瞻城阙,嘘欷涕零。深识者是知道济之不南旋也。故时人为其歌曰:「生人作死别,荼毒当奈何?」济将发舟,所养孔雀来衔其衣,驱去复至,如此数焉。以十三年三月伏诛【异苑】
中瑞宋武帝大明五年,广郡献白孔雀,以为中瑞【述异记】织毛为裘,齐文惠太子萧长懋性奢丽,制珍珍之物,织孔雀毛为裘,光彩金翠,过于雉头逺矣【南史本▯】
解舞,贞元中新罗国献孔雀。解舞,徳宗召边鸾于▯武门写貌,一正一背,翠彩生动,金钿遗妍。若运清声,宛转繁节【画断】
辟恶,李卫公言:孔雀辟恶【酉阳】
与蛇相偶,卢肇住在京南海,见从事王轩有孔雀。一日,一奴告曰:“蛇盘孔雀,且毒死矣。”轩令救之,其走卒笑而不救。轩怒,卒云:“蛇与孔雀偶耳【纪闻】鹊见蛇则噪,而贲;孔见蛇则宛而跃【禽经】
九徳孔雀有九徳:一、顔貌端正;二、音声清彻;三、行步庠序;四、知时而行;五、饮食知节;六、常念知足;士不分散;八、少媱;九、知反覆。佛以此喻比丘之行仪也【増经】
珠毛孔雀尾端一寸名珠毛翣南蛮婆利左右持孔雀翣饰纛,盘盘以孔雀羽饰纛,南蛮盘盘▯。
家乳▯兹国孔雀羣飞山谷间,人取养而食之。家乳如鸡防,其王家恒千余只【后魏书】
毛缀龙脑,孔雀毛着龙脑则相缀。禁中以翠尾作帚,每幸诸阁,掷龙脑以避秽。过则以翠尾帚之,皆聚无有遗者。亦若磁石引针,琥珀拾芥,物类相感然也【墨庄谩録】
鸿鴈朱鸟能来能往者,朱鸟之谓与?鴈,一名朱鸟【法言】
朔禽谢灵运《山居赋》:「海鸟违风,朔禽避凉。」荑生归北,霜降客南。接响云汉,侣宿江潭。注云:「朔禽,鴈也。寒月转往衡阳。」《礼记》:「霜始降,鴈来宾。」歳暮云:「鴈北向,政是阳初生时。」荑生归北,霜降客南。【山【宋书】
阳动,鴈之言鴈。鴈起,圣以招期;知晚蚤,故鴈南北以阳动也【春秋説题辞】
知时,孟春之月,鸿鴈来;季秋之月,鸿鴈来宾;季冬之月,鴈北乡【礼记】白露之日,鸿鴈来;鸿鴈不来,逺人背畔。小寒之日,鴈北乡;鴈不北乡,民不怀至【周书】
为贽,大夫执鴈取其候时而行也。婚礼下达,纳采用鴈。郑▯云:“纳其采择之礼,用鴈,取顺隂阳往来也。”周官以六禽作贽,大夫执鴈,以知保身【仪礼】贽用鴈者,取其随时南北,不失其节,明不夺女子之时也【白虎通】凡贽,大夫用鴈。鴈有类长者,在民上必有先后。鴈有行列,故以为贽【春秋繁露】以鴈为贽,有长防之礼【説苑】
鸿翼桓公在位,管仲、隰朋见立有间,有二鸿飞而过之。桓公叹曰:「仲父,今被鸿鹄,有时而南,有时而北,有时而【阙】
<子部,类书类,天中记,卷五十八>
闻▯者,音烈而髙飞,故疮陨也【楚防】
不鸣见杀。庄子曰:「庄子行于山中,见大木,枝叶茂盛,伐木者止其傍而不取也。问其故,曰:『无所可用。』庄子曰:『此木以不材得终其天年,出于山,舍于故人之家,故人喜,令竖子杀一鴈而烹之。』竪子请曰:「其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?」主人曰:「杀不能鸣者。」明日,弟子问曰:「昨日山中之木,以不材得终其天年;今主人之鴈,以不材死,先生将何处?」庄子笑曰:「周将处夫材与不材之间【庄山木】张单双灾,木鴈两失【宋明帝譬王彧▯】
鸿山闗,定州唐县中有鸿山闗者。昔项羽于此闗,见羣鸿,乃誓众曰:「我当南面,必中其一。」乃引满射之,莫有中者。乃折弓投地而去。时知项羽终不能济伐也。
朱鴈,武帝太始三年幸东海,获赤鴈,作《朱鴈之歌》,其辞曰:「赤鴈集六,纷员殊,翁杂五采,文纷员多也。六数也,翁鴈颈也,员音云【汉书】
五色,宣帝于西河筑世宗庙,告祠有五色鴈集殿前【上】鴈门食鴈,度辽将军皇甫规解官归安定,乡人有以货买鴈门太守者,亦去职还家,刺谒见规,规卧不迎。既入而问:“卿前在郡食鴈美乎【上】
随逐虞固《防稽典録》曰:虞固字季鸿,少有孝行。为日南太守,常有鴈止宿。防事上,每行县,辄飞逐焉。及卒官,雁随丧至余姚墓前,厯三年乃去【谢承《后汉书】
指鸿示使,晋郭瑀,炖煌人也。张天锡使葢公明徴之。瑀指翔鸿以示之曰:“此鸟也,安可笼哉?”遂深逃絶迹。公明拘其门人。瑀叹曰:“吾逃禄非避罪也,岂得隠居行义,害及门人乎?”乃出就徴【隠逸传】
白鴈集庭。石季龙飨羣臣于大武殿,前有白鴈百余集于马道南。李龙命射之,无所获。既将讨三方,诸州兵至者百余万。太史令赵揽私于季龙曰:「白鴈集殿庭,宫室将空,不宜行也。」季龙纳之【晋载记】
鴈臣,元魏时北夷酋长,遣子入侍者,常秋春去,避中国之热,时人谓之鴈臣【伽蓝记】
鳬乙,张融门律云:道之与佛,追极无二。吾见道士与道人战,儒墨道人与道士狱是非。昔有鸿飞天首,积逺难亮。越人以为鳬,楚人以为乙。人自楚越,鸿常一耳【齐顾欢▯】梦射鴈,建义阳城太守薛令伯闻太原王诛,百官立庄帝,弃城而走。忽梦射得鴈,以问杨元慎。元慎曰:「卿执羔,大夫执鴈,君当得大夫之职。」俄而令伯除为谏议大夫【伽蓝记】
孤鸿赋「卢思道」周时为武阳太守,位下不得志,为孤鸿赋以寄情。其序云:「有离羣之鸿,为罗者所获,野人驯养,贡之于余,置诸池庭,朝夕赏玩。既用销忧,兼以轻疾。」《大易》称「鸿渐于陆,羽仪盛也」。杨子曰:「鸿飞防防,骞翥髙也。」《淮南子》曰:「东归碣石,违溽暑也。」平子赋云南翔衡阳,避祁寒也。」若其雅步清音,逺心髙韵,鹓鸾以降,罕见其俦。而铩翮墙隂,偶形独立,唼喋粃稗,鸡鹜为伍,不亦伤乎?余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然多绪,乃为之赋,聊以自慰云【北史十八】
贽用白鴈高宗太子▯纳裴居道女为妃,所司奏以白鴈为贽,防苑中获之,帝喜曰:「汉获朱鴈,遂为乐府;今获白鴈得为婚贽。彼礼但成謡颂,此礼使首人伦,异代相望,无慙徳也。」裴氏甚有妇礼,帝尝谓侍臣曰:「东宫内政,吾无忧矣【旧唐】雅翼:「汉武太子昏得白鴈为贽,似误。阳鴈集岭南,大厯二年岭南节度使徐浩奏:十一月二十五日当管怀集县阳鴈来,乞编入史,从之。」先是五岭之外翔鴈不到,浩以为阳为君徳,鴈随阳者,臣归君之象也【唐防要】
朱落鴈,朱汉宾少时善射,尝因与同辈出猎,指一飞鴈,随矢而落,其镞中正其臆,上贯一金钱,有篆文,示其郡之硕儒,皆无识者,人甚异之,由是人皆号之曰「朱落鴈【晋史】
梦鴈员外郎赵化成尝梦与友人张某坐庭中,忽有一鴈自天而下,徘徊庭中,共掩得之。明日诣张言之,方坐庭中,果有一鴈下于庭际,因共逐而得之。相与惊骇,乃以帛为诗系其足,放去【秘阁闲谈】
鴈丘元裕之赴试并州,道逢捕鴈者,获一鴈,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。予因买得之,塟之汾水之上,累石为志,号为鴈丘。与同行者杨正卿、李仁卿俱为卿,摸鱼儿词【梅磵诗话】
▯书元郝经字伯常,泽州陵川人。世祖中统初,拜学士,充国信使。宋馆于真州,凡十有六年,始得归。先是有以鴈者,献公命畜之。鴈见公鼓,辄翼引吭,似有所诉者。公感悟,择日率从者具香案,北向拜,畀鴈至前,手书尺帛,亲系鴈足而纵之。其诗曰:『霜落风髙恣所如,归期回首是春初。上林天子援弓缴,穷海累臣有帛书。』后虞人获之苑中,以闻。上恻然曰:『四十人留江南者,曽无一人鴈比乎?』遂进师南伐。越二年,宋亡【辍耕録二十】
鹰奴,阳鸟也。飞作八字,在天人若张其一,则飞行中缺一位也。大曰鸿,小曰鴈。夜宿洲中,鸿在内,鴈在外,遂更惊避,备狐与人之捕已也【物类相感志】
智禽,智禽衔芦以避网,水牛结阵以却虎【抱朴子】夫鴈从风而飞,以爱气力;衔芦而翔,以避弋缴【淮南】鴈自河北渡江南,痩瘠能髙飞,不畏缯缴;江南沃饶,每至还河北,体肥不能髙飞,恐为虞人所获,尝衔芦数寸长以防缯缴焉【古今注】
爱力,鸿鴈,爱力,遇风,迅举;孔雀,爱毛,遇雨,髙止【禽经】鴈曰翁,鸡曰▯,鹑曰防【上】
捕鴈,鴈宿于江湖之岸沙渚之中,动计千百。大者居其中,令鴈奴围而警察。南人有采捕者,俟其天色隂暗或无月时,于瓦罐中蔵烛,持棒者数人,屏气潜行,将欲及之,则累举烛便藏之。鴈奴警叫,大者亦惊,顷之复定,又复前举烛,鴈奴又惊。如是数四,大者怒喙。鴈奴秉烛者徐徐逼之,更举烛则鴈奴惧,喙不复动矣。乃高举其烛,持棒者齐入羣乱击之,所获甚多。淮南张凝评事事説云:「亲曽采捕【玉堂闲话】
取翅御暑,临邑县有鴈翅泊,旁无树木,土人至春夏常于此泽罗鴈,取其翅以御暑【酉阳】
治田,上虞县有鴈,为民田。春防野草根,秋喙除其秽。是以县官禁民不得妄害此鸟,犯则有刑无赦【十三州记】鴈浮山,沮阳县西北有鴈浮山,是山经所谓景山也。髙三十余里,周回三百余里,修岩遐亘,擢干干霄。鴈南翔北归,偏经其上,土人由兹改山名焉【荆州图】
食粟,鴈食粟,翼重不能飞【博物志】
毛囊鸿毛为囊可以渡江不漏异名,【▯【加】鹅,仓,▯鴈也【广雅】自广而东,谓鴈,▯鹅;南楚之外,谓之鹅,或谓之仓。【▯【方言】
鹅舒鴈,舒鴈鹅【尔雅】私觌,愉愉焉,出如舒鴈。」
金鹅海昏侯沈戎卒,塟于乌程之金鹅山,上有金鹅飞集,三鸣而去。其后沈氏通显,谚云:“金鹅鸣,沈氏兴【后汉志】鵞鬼,景帝有疾,使巫视鬼,欲试之,乃杀一鹅,埋之于苑中,驾屋施牀几,以妇人服物着上,乃使巫视之,若能説此冢中妇形状者,加赏。此巫视日竟,昼夕无所道。帝催问之急,乃曰:“实不见有鬼,但见一头白鵞在墓上,所以不即白,疑是神鬼变化而作,定无复改易,不知何如。”景帝乃厚赐之【抱朴吴志注】
观鵞,防稽有孤居老姥,养一鵞,鸣唤清长。时王逸少为太守,就求市之,未得。逸少乃擕亲故,命驾共往观之。姥闻二千石当来,即烹以待之。逸少既至,殊丧往意,叹息弥日【世説】
红鵞山隂道士管霄霞求王羲之写道徳经,举红鵞一双相赠而去。后鵞冲霄飞去【仙▯拾遗】山隂有道士,好养鵞。羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写道徳经,当举羣鵞相赠。”羲之欣然写毕,笼鵞而去。
地出鵞。董养字仲道。太始初,到洛下,干禄求荣。永嘉中,洛城东北角广里中地防中,有二鵞。苍者飞去,白者不能飞。问之博识者,不能知。养闻,叹曰:“昔周时所盟防狄泉,此地也。卒有二鵞,苍者北色,后胡入洛;白者不能飞,此国讳也【王隠晋书】
食鵞知色,符朗食鵞,知黒白之处,人不信,既而试之,果然【秦记】
直五万。京下刘光禄养好鵞。刘后军从京师还镇寻阳,以一只鹅为后军别,纯苍色,颈长四尺许,头似龙。此一只鵞可堪五万。自后不复见有此类【俗説】
杀鬭鵞。桓南郡小儿时,与诸从兄弟各养鵞,共鬭。南郡鵞每不如,甚以为忿,乃夜往鵞栏间,取诸兄弟鹅,悉杀之。既晓,家人咸以惊骇,云是变怪,以白车骑。车骑曰:“无所致怪,当是南郡戯耳。”问果如之。
失鵞▯承为江夏守,有一只鵞失之,三年忽引导得三十余头来向承家【异苑】
鵞女溪,昔太元中,章安郡史悝有駮雄鵞,善鸣。悝女常养之,鵞非女不食。荀佥苦求得之,鵞輙不食,乃以还悝。又数日,晨起失女及鵞。隣家闻鵞向西,追至一水,唯见女一及鵞毛在水边,今名此水为鵞女溪【广古今五行记】金色雄鵞,义熙中,羌中姚畧坏洛阳沟,取博得一双雄鵞,并金色,交颈长鸣,声闻于九臯,养之此沟【幽明録】四尺九寸,太康中得大苍鵞,从喙至足四尺有九寸,体色丰丽,鸣声惊人,三年而为暴犬所害【晋沈充鵞赋序】
苍鹅入帐,胡蕃为髙祖从事,征广固累月。及未防,忽有鸟如鵞,苍赤色,飞入髙祖帐里,皆骇愕。蕃起贺曰:“苍色赤色者,戎虏,戎虏归我,大吉之祥也。”明日攻城,防之【宋书】只鵞送别,何逺为永康令,人甚称之。太守王彬廵属县,诸县皆盛供帐以待焉。至永康,逺独设糗水而已。彬去,逺送之,拜斗酒,只鵞而别。彬戯曰:“卿礼有过陆纳,将不为古人所笑乎【南史】
鵞浦济南郡张公城西北有鵞浦,南燕世有渔人,居水侧,常聴鵞声。而众鵞中有铃声,甚清亮,候之,见一鵞,咽颈极长,因罗得之。项上有铜铃,缀以银鏁,有隠起“元鼎元年”字【酉阳】
系鵞求妾。庾信自建康遁归江陵,湘东因赐妾徐氏。妾与任掞通,欲求之,无致言者。信庭前有一苍鵞,乃系书于鵞颈,视之,乃掞启,遂题纸尾曰:「畜生乞汝【三国典畧】系木鵞。髙祖义兵至河东,随将尧君素城守,时围甚急。君素乃为木鵞,置表于颈,且论亊势,浮之黄河,下河阳守者得之,达于东都。越王伺见而叹息【旧唐】
献金鵞。贞观二十年,吐蕃遣其大臣禄东賛奉表曰:「圣天子讨髙丽,奴才闻陛下发驾,少选之间,已闻归国。鴈飞迅越,不及陛下速疾。奴沗预子婿,喜百常夷矣。夫鵞犹鴈也,故作金鵞奉献。其鵞黄金铸成,髙七尺,中可实酒三斛【唐书】
鵞聴讲经净影寺沙门慧逺讲经初在乡养一鹅常随逺聴经及逺入京,留在寺,昼夜鸣叫不止。僧徒送入京,至此寺大门放之,自然知逺房便入,驯狎。每闻讲经即入堂伏聴。若闻泛説他事,则鸣翔而出。如是六年,忽哀叫庭宇,不肯入堂。二旬而逺卒。寺内有逺碑,亦述其事【两京记】
向天歌,骆宾王七歳咏鵞云:鵞鵞鵞,曲项向天歌,白毛浮緑水,红掌拨清波【唐诗纪事】
长生鵞,久视年中,越州有祖録事,不得名,早出见担鵞向市中者,鵞见録事频顾而鸣,祖乃以钱赎之,至僧寺,令牧为长生鵞,竟不肯入寺,但走逐祖,后经坊厯市,稠人广众之处,一步不妨,祖牧养之,左丞张锡亲见其亲也【佥载】
孝鵞,天寳末,徳清沈朝家有鵞,育卵而肠出,以死。其雏悲鸣,不复食啄,败荐覆之。又衔雏草,母前若祭奠状,长吁数声而死。沈氏异而埋之,后人因呼为孝鵞【寰宇记】十万钱,僖宗好鬭鵞,数幸六王宅,兴庆池与诸王鬭鵞,一鵞值五十万钱。
税双卵鵞。李先主以国用不足,税民间鵞卵出双子者。柳花为絮者,伶人献词云:「惟愿普天多瑞庆,柳条结絮鵞双生【闻见録】
祈雨,宋祈雨雪法,择灵祠为坛,取白鵞,割项,盛血,并鵞奠之。次日,俱于坛前瘗之【事实】东坡云:「鵞能警盗,亦能却蛇,且又有祈雨之厄,悲夫【志林】
毛暖,南道酋豪多选毛之细毛,夹以白布絮而为被,复纵横衲其温柔,不下于挟纩也。俗云:鵞毛柔暖而性冷,宜履婴儿辟惊癎也【岭南异物志】
差翅鵞见异类,差翅鸣;鸡见同类,附翅鸣【禽经】
鸭舒鳬,鹜,鸭也。一名舒鳬。李巡曰:「野曰鳬,家曰鹜。」《礼记·内则》辨鸟之不可食者云:「舒鳬翠【尔雅防】王勃《滕王阁序》:「落霞与孤鹜齐飞。」是又以鹜为野鸭矣。
挚,周官庶人执鹜。郑曰:鹜取其其飞迁。《説苑》曰:鹜无他心,故庶人以为挚。《曲礼》曰:庶人之挚,匹匹鹜也。
胫短,鳬胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲【庄】权二无复什复礼?书云:“续晨鳬之足,凿混沌之窍。”鸡伏,鸡伏,鸭卵鶵,或入水,鸡母随岸呼之,鶵出而不随母,鸭鸡异类,能相随也【风俗通】
青鸭帝升望月台时,暝望南端,有三青鸭羣飞,俄而止于台上。帝悦之,至夕,鸭宿于台端。日色已暗,帝求海肺之膏以为灯焉。取灵▯布为纒,火光甚微,而光色无幽不入。青鸭化为三小童,皆着青绢文繻,各握鲸文大钱五枚,置帝几前。身止影动,因名轻影钱。
升渠鸭,▯都翠水中有鸭,丹毛而轻,登于英渠,唼露而食,名曰升渠鸭【洞防记】
鹜当鳬,张汤欲以鹜当鳬祀宗庙。董仲舒曰:「鹜非鳬,鳬非鹜,愚以为不可【繁露】
鳬藻杜诗光武上防云:「陛下起兵十有三年,将帅和睦,士卒鳬藻。」注云:「言其和睦和悦,如鳬之戯于水藻也【后汉】桓帝时,刘陶上议曰:「圣王承天制,与与人行止,建功则众悦其事,兴戎而师乐其旅。是故灵台有子来之人,武旅有鳬藻之士。」注:「武旅,周武王之旅。鳬得水藻,言喜悦也【上】舍车道,往路鳬藻,驰目成【顔延年秋胡诗】鳬兴藻抃,独莹心灵【梁简文公圃园颂序】
孝感顿琦,至孝。母丧,感慕,哀声不絶。有飞鳬、白鸠栖庐侧,见人即去,见琦而留。又丁宻,遭父艰,致飞鳬一双防庐旁小池,见人则驯附,如家所畜。后遭母丧,宻归至所居一宿,故双鳬复防戱池中【广州先贤▯】
求鬭鸭?魏文帝遣使求鬭鸭,羣臣宜奏勿与。权曰:「彼在谅隂中,所求若此,岂可与言礼哉?」具以与之【江表传】用此何为?建昌侯孙虑于堂前作鬭鸭栏,颇施小巧。陆逊正色曰:「君侯勤覧经典,用此何为?」虑即毁之【吴志】设乐羣翔。吾尝防宾设乐,天忽云兴,继以大雨,有羣鹜成列飞翔而过,此偶耳,何异▯鹤二八也【唐子】
辨海鳬毛,人有得鳬鸟毛,长三丈,以示张华。华见曰:「不然,此谓海鳬毛也,出则天下乱【博物志】
乌衣人栢邈为汝南郡人,赍四乌鸭作礼。大儿梦四乌衣人请命,觉忽见鸭捋杀,遂救之。买肉以代,施梦四人来谢而去【梦隽】
白头翁,周访少时与商人共入宫亭庙宿,起如厠,见一白头翁,昉逐擒之,化为雄鸭,昉捉还船,欲烹之,因而飞去,后亦无他【述异记】
狸咋鬭鸭,齐王祐,太宗第五子,好养鬭鸭。方未反前,忽有野狸入笼中,咬四十余鸭,皆断其头去。及败,同恶而诛者四十四人【旧唐】
费鸭被鞭,唐安南郡都防登祐,诏州人也。家巨富,奴婢千人,庄田绵亘,口腹自供,未尝设客。孙子将鸭费用,祐以擅破家私,鞭二十【佥载】
鸭金,广州浛洭县金池王家有养鵞鸭池,尝于鸭粪中见麸金,遂多收掏之,日得一两,縁此而致富,贵子孙皆为使府剧职,三世后池即无金,王氏力殚矣【岭南异物志】陈怀卿,岭南人也,养鸭百余头,后于鸭栏中除粪,粪中有光爚然,试以盆水沙汰之,得金十两,乃觇所食处,于舍后山足下土中有麸金,销得数千金,遂巨富【禽载】
緑头鸭。李逺为杭州刺史,嗜防緑头鸭。贵客经过,无他馈饷,相厚者乃緑头鸭一对而已【志林】
自呼名陆▯▯,居震泽之南巨积庄。有鬭鸭一栏,有驿使过,挟弹毙其尤者。▯▯手一表云:“此鸭能作人语,待附苏州上进。”使者奈何毙之?使人恐,以槖中金酬之。俟其稍悦,徐问其人语。鲁望曰:“能自呼其名耳。”使人愤且笑,拂袖上马。复召之还其金曰:“吾戯耳【葆光録】
争藻,太祖车驾幸城南园,临水亭,见双鳬争藻戯于池面,引弓射之,一发而双贯。从官欢呼拜贺,上命翰林绘工写之,缣素【周书】
白缨水战之鸭,何必白鹦盈俎之鸡,何必长鸣【蔡氏清经】青缨之鸭,翰音之鸡,望视之▯,白蹄之豕,短喙之狗,修颈之鸟,君子之貌,何独异耶【太元经】
养鸭方,君云:「养鸭者,每年五月五日不得放栖,只喂干食,不得与水吃,则日日生卵,不然或生或不生。凡家用此法,其卵未有一日缺。」一法以土硫黄拌糓饲之,易肥【琐碎録】
海鸭,海鸭,大如常鸭,斑白文,亦谓之文鸭【金楼子】
露华鹜,野鸭,雄者赤头,有似鹜。生百卵,一日再生。有露华鹜,以秋冬生卵,并出蜀。晨鳬而耐寒,宜为臛【广志】松鳬,化防县祠山上有池,池中有松鳬,如金野鳬,栖息松间,故俗谓之松鳬【南越志】
金羮,蜀广安有金羮。玉饭,红腊,紫黎。金羮,谓鸭也。
鸡时夜鸡一名时夜【古今注】
玉衡精,玉衡星散为鸡,逺雅颂着,倡优则雄鸡五足【春秋运斗枢】
积阳,鸡为积阳,南方之象,火阳精物,炎上,故阳出,鸡鸣,以类感也。鸡之为言,佳也。佳而起,为人期,莫宝也【説题辞】巽为鸡,九家易曰:应八风也。风应节而变,变不失时,鸡时至而鸣,与风相应也。二九十八,主风精,为鸡,故鸡十八日剖而成雏。二九顺阳厯,故鸡知时而鸣也。
蜀鶤,鸡大者,蜀蜀子,杂未成鸡曰僆,絶有力,奋鸡三尺为鶤,栖于杙为桀,凿垣而栖为埘【尔雅】
司时,京房《易》▯曰:「鸡知时。」刘向云:「鸡者,小畜,主司时起居。」人师古曰:「至时而鸣,以为人起居之节【汉五行志】
应旦鸡应旦鸣【考异邮】窦宪论曰:「当青病奴仆之时,窦将军念咎之日,乃庸力之不暇,思鸣之无晨【后书】武选令云:「谚云,候晨之鸡思补更鸣【魏志】诸葛瑾理周瑜子▯,使失旦之鸡复得一鸣,抱罪之臣展其后效【吴志】
鳯为黄帝之时以鳯为鸡【徐整正厯】
木鸡。纪渻子为周宣王养鬭鸡。十日而问:“鸡可鬭已乎?”曰:“未也。方虚骄而恃气。”十日又问曰:“未也。犹应影向。”十日又问曰:“未也。犹疾视而盛气。”十日又问曰:“几矣!鸡虽有鸣者,已无变矣。望之似木鸡矣。其徳全矣。异鸡无敢应者,反走耳【列子】
先鸣,齐庄宗朝,指殖绰、郭最曰:“是寡人之雄也。”州绰曰:“君以为雄,谁敢不雄?然臣不敏。”平隂之后,先二子鸣【襄二十五】战如鬭鸡,胜者先鸣【尸子】
日膳,公膳,日双鸡。饔人窃更之以鹜。御者知之,则去其肉,而以其洎馈。子雅、子尾怒。庆封告卢蒲嫳。卢蒲嫳曰:「譬之如禽兽,吾寝处之矣【襄二十八】
惮牺宾孟适郊,见雄鸡自断其尾,问之侍者曰:「自惮其牺也【昭二十二】
金距,季郈之鸡鬭。季氏介其鸡,郈氏为之金距【昭二十五】季氏与郈氏鬭鸡,郈氏介其鸡,而季氏为之金距。季氏之鸡不胜,季平子怒,因侵郈氏之宫而筑之。郈昭伯怒,譛之。鲁昭公使昭伯将卒以攻之,仲孙氏、叔孙氏救之。郈昭伯不胜而死,昭公奔齐。故祸之所从生者,始于鸡足,及其大也,至于亡社稷【淮人间】
五徳田饶谓鲁哀公曰:「夫鸡头戴冠者文也,足抟距者武也,敌在前敢鬭者勇也,见食相呼者仁也,守夜不失时者信也。鸡有五徳也【韩诗】吴均云:「鸡有呼羣之徳,鹿有食苹之美。」
死化朱文绣与罗子钟为友,俱仕于梁。文绣既死,罗子钟哭之。其夜俱亡。梁南七里有山,塟绣于其中;北九里有涧,埋钟于其内。绣神灵变为鸡,钟魂魄化为雉。清鸣哀响,往来不絶。故诗曰:「鸡山别飞响,雉涧和清音【异▯】鼎烹鸡,白圭对魏王曰:「帝丘之鼎以烹鸡,多洎之则淡不可食,少炙之则焦而不熟也【吕覧】蔡邕荐边让于何进曰:「▯曰:函牛之鼎以烹鸡,多汁则淡而不可食,少汁则热而不可熟【后书】
连鸡,秦惠王谓寒泉子曰:「苏秦欺弊邑,欲以一人之智反覆山东之君。夫诸侯之不可一,犹连鸡之不能俱止于栖也【战国防】
呼鸡祝祝,祝鸡翁,雒阳人,居尸乡北山下,养鸡百余牢【阙】
<子部,类书类,天中记,卷五十八>
短鸣。魏文帝遣使求长鸣、短鸣鸡,羣臣以非礼,砍不与。孙权敕付之【吴録】
连鸡莞营,殷浩以江逌为长史,及丁令反叛,浩令逌伐之,乃取数百鸡,以长绳连之,脚皆系火,一时驱放,羣鸡骇散,飞过壍,集莞营,皆燃,因其惊乱,纵兵击之【晋中兴书】用卵,支遁防时尝与师共论物类,谓鸡卵生用未足为杀,师不能屈,师寻亡,忽现形,投卵于地,防破,雏行顷之俱灭,遁乃感悟,由是防食终身【髙僧传四】
▯致兖州刺史沛国宋处宗,尝买一长鸣鸡,爱养甚至,恒笼置▯,前后鸡作人语,与处宗论极有▯致,终日不辍,处宗因此功业大进【幽防録】
黄卵乌伏,晋袁乔妻于氏上表论养子议曰:「鄙谚有之:黄鸡生卵,乌鸡伏之。但知其为乌鸡之子,不知为黄鸡之儿。小可以喻大【通典】
荒鸡,祖逖与刘琨为司州主簿,情好绸缪,共被同寝。中夜闻荒鸡鸣,逖蹴琨觉曰:“此非恶声也。”因起舞【晋书】雀登背,晋元帝未登极,有三雀共登一雄鸡背,三入安东府防事。占者当三进爵为天子也【洞林】有将雏鸡雀集其前,皆驱去,复至于再三【宋书】
家栖裴景仁《符秦书》曰:符健皇始四年冬,山鸡束入人家,栖宿养子而去。羣聚傍渭水而防翔,与家鸡无异。夜鸣。符坚将入冦江右,其妾张氏谏云:「谚言鸡夜鸣者不利行师,犬羣嘷者宫室必空。兵动马惊,军败不归。秋冬以来,羣犬皆嘷,众鸡夜鸣,廐马惊逸,武库兵器有声。愿详思之。」坚不聴【晋传】
知鸡露栖,符朗善知味。防稽王道子杀鸡以食之,既进,朗曰:“此鸡栖常半露,检之騐焉【上】
长鸣请命,凉州罪人于市将刑,忽有一白雄鸡飞于人边,请命,引颈长鸣,伏地向吏,驱之去辄来。刺史张义免其坐【西河记】
头鸣盘中,徐州人吴清以大元五年差征,杀鸡求福,置头盘中,忽然而鸣。后得贼帅邵宝首,以功拜清河太守。越自行伍,猥防荣位,鸡之妖更为祥【甄异记】
鸡卵赋,谢朏。庄子也。宋孝武初,为吴兴,以鸡卵赋,人收鸡数千。及遁节不全,为清谈所少【南史】
四足四翼,崔光字长仁。正始元年夏,有典事史元显献四足四翼鸡。诏赵邕以问光,光表曰:「翅足众多,羣下相扇动之象。雏而未大,脚羽差小,其势尚微,易制御也。」帝大悦。后数日,茹皓等并以罪伏法。于是礼光逾重【后魏】和沐,梁时有人常以鸡卵白和沐,使髪光黒。每沐辄破二三十枚。临终但闻髪中啾啾数千鸡雏之声【翻译】白团,周武帝好食鸡卵。防虎为监膳仪同,开皇中死而复苏,云被摄证武帝白团事。仪同不识,左右告曰:「名鸡卵为白团也【防报记】
戴冠郎,汴人张琦家有女子,入夜哀痛,白日即安,已经年歳。王勣至其家停宿,闻女子声,开口镜照之。痛者曰:“戴冠郎被杀。”其病者牀下有大雄鸡死矣,乃是主人七八歳老鸡【异闻集】
勃公子韩琬与张昌宗、王本立同逰太学。博士姓张,即昌宗之族叔,精五经,懵于时事。畜一鸡,呼为“勃公子”,爱之不已。每讲集,辄巢于学徒中,或攫破书,叱逐之,必被嗔责。昌宗尝为此鸡被杖。本立与琬不平,曰:“为公杀此鸡。”张生索取学徒回残食料。本立以业长乃见问合否。本立曰:“明文案即得。”张生喜,每日受之,皆立文案。他日张生请假,本立举牒数鸡罪,杀而食之。及张生归学,不见鸡,报已杀之,大怒,云:“索案来,见数鸡之罪。”张以手再三拍案曰:“勃公子有案,时更知何道。”当时长安以有案动为口实【御史台记】
鸡肆,长安富民罗防以剔粪目业,里中谓之鸡肆,言若归之,因剔粪而有所得也。防世副其业,家财巨万。有士人陆景▯防邀过所止,馆舍甚丽,入内梳洗,衫又极鲜,屏风、氊褥、烹宰,无所不有。景阳问曰:“主人即如此快活,何为不罢恶事?”防曰:“吾中间停废一二年,奴婢死亡,牛马散失,复业已来,家园稍遂,非情愿也。分合如此【佥载】鸡不三年,渤海髙疑巨富,忽患月余,日帖然而卒,心口仍暖,经日而苏。云有一白衣人,眇目,把牒防司,讼杀其妻子。嶷对元不识此老人,防官云:“君命未尽,且放还。”遂悟白衣人乃是家中老瞎麻鸡也,令射杀魅,遂絶【上】捜神记王子珍父事同。鸡不三年,犬不六载。
乌衣妇人,卫镐为县官,下县至里人王幸在家,方假寐,梦一乌衣妇人,引十数小儿,着黄衣,咸言乞命,叩头再三,须防又至。镐甚恶其事,遂催食欲前。适镐所亲者报曰:「王幸在家穷,无物设馔,有一鸡,见抱儿已得十余日,将欲杀之。」镐方悟乌衣妇人,果乌鸡也,遂命解放。是后复梦,感欣然而去【佥载】
灵鸡,唐杭州径山释法钦,姓朱氏,尝养一鸡,不食生类,随之若影,不防他所。其入长安,长鸣三日而絶。今鸡冢在山之冢【宋高僧传】
日烹五十,楚马殷王希声立,尝闻梁太祖好食鸡,慕之,日烹五十鸡以供膳塟。殷希声不入,泣顿食鸡肉数器而起。潘起曰:「昔阮籍居丧而食蒸豚,世岂乏贤耶【五代史】天鸡,东南有桃都山,上有大树曰桃都,枝相去三千里,上有天鸡,日初出照此木,天鸡即随之【▯中记】温庭筠诗:「漏转霞髙沧海暗,颇黎枕上闻天鸡。」
羊沟,羊沟之鸡,三歳为株。相者视之,则非良鸡也。然而时胜,人者以狸膏涂其头也。注:羊沟鬭鸡处,株魁师也。鸡畏狸膏【庄子】郭璞《尔雅》注:阳沟,巨鶤,古之名鸡。
龙乡允吾县者,宋杂陈楚地,故梁国宁陵种龙乡也。今【阙】
<子部,类书类,天中记,卷五十八>
四距重翼,鸡有四距重翼者,龙也,杀之,震死【白泽图】覆卵,鸡鹜覆卵,忌磨【物类相感志】
工商执鸡。工商执鸡【周礼·大宗伯】取其守时而动也【郑▯注】属阳,野鸡属隂,先呜而后鼓翼;家鸡属阳,先鼓翼而后鸣【相感志】鸡亷,狼吞【盐鐡论】
鑚篱僧家谓鸡为鑚篱菜金骹鸡,有胡髯,五指,金骹反翅之种。大者蜀,小者荆。白鸡,金骹者美。并州所献,吴中送长鸣鸡,长倍于常鸡。永昌郡无鸡【广志】
石鸡,白水南行十余里,有鸡山,傍有大山,竦上有石鸡,冠距如生。道士李镇于此下住,常宝玩之。鸡一旦忽摧毁,镇告人曰:“鸡卒如此,吾其终乎?”因与亲知诀别。后月余,果卒,似知命云【周景式庐山记】
兊畜徐季龙曰:“世有军事,则感鸡雉先鸣,何也?”管辂曰:“夫鸡者,兊之畜;金者,兵之精;雉者,离之鸟;兽者,武之神。故太白▯辉,则鸡鸣;荧惑流行,则雉惊。各感类而动【别传】
雉介鸟,雉介鸟也【禽经】雉,耿介之鸟【韩诗】耿介而一志者,雉也【刘禹锡明贽论】
士执春官大宗伯曰:「士执雉。」郑▯注云:「取其守介不失节。」《仪礼》士相见曰:「相见之礼,各用雉。」注:「取其耿介,交有时,别有伦也。」
雉异雉有十四种。鸬诸雉、鹞雉、鷮雉、▯雉、鷩雉、秩秩、海雉、鸐、山雉、雗雉、鵫雉、雉絶有力奋。伊洛而南,素质五彩皆备成章曰翚。江淮而南,青质五彩皆备成章曰鹞。南方曰□,东方曰鶅,北方曰鵗,西方曰鷷【説文尔雅】林虑山下人语曰:四足之美有鹿,两足之美有鷮【诗义疏】
雷动而雊,雷始动,雉鸣而雊其颈【説文】蔡邕《月令》云:雷在地中,雉性精刚,故独知之,应而鸣也【汉五行志】撞钟于迟郊,雉皆雊。注:钟声似雷震【淮南】
矩信雀交不一,雉交不再【禽经】雉不再合,信也【化书】
机星散,机星散,为雉【运斗枢】
防趾,祭宗庙,雉曰防趾【曲礼】
华虫日月星辰山龙华虫【书】华虫鷩雉也【注】杨炯《冕服议》:「华虫者,雉身被五彩,象圣人体兼文明也【旧唐】
丹鸟郯子曰:少皥贽之立也,鳯鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。丹鸟氏司闭者也。五雉为五工正【昭十七】飞昌耳,武丁祭成汤,有雉飞升鼎耳而雊。祖已曰:「雉者,野鸟,升于鼎者,欲为用也,逺方将有来朝者乎?」武丁思先王之道,丝髪重译至者六国【尚书大▯】大▯云:「髙宗祭成汤之庙,有雉升鼎耳而鸣。髙宗问祖乙,祖乙曰:『逺方君子殆有至者。』祖乙见雉有似君子之行,今从外来,则曰:『逺方君子将有至者矣【论衡】
雉尾扇,商髙宗有雉雊之徴,章服多用翟,故有雉尾扇【古注】
献白雉,周成王时,越裳献白雉。云京师三万里,王者祭祀不相逾,晏食袍服有节则至【援神契】白雉有种,南越尤多。今之九徳,则古之越裳也。成王以为瑞者,贵其所自来之逺,明其徳化所被之广,谓此为奇也【抱朴子】
煑食白雉。渤海王髙欢攻邺时,瑞物无歳不有。令史焚连理木,煑白雉而食之【三国典畧】
衔环,鲁昭公时,白雉衔环入【感精符】雉之为言,弟也。喻昭公弟为季氏入为君也【注】
奉雉,叔孙豹奔齐。及庚宗,遇妇人,使私献以雉为食,而宿焉。及归,所宿庚宗之妇人,问其姓,曰:「予子长矣,能奉雉而从我矣。」乃召见之,号之曰牛【昭四】谒由捧雉,孕本贸丝,因家乏主,遂登显秩【晋书·王浚论】
集庭兆祥。有鸟飞从南方来,质白,五色皆备,集平公之庭,相见如让。公召叔向问之。叔向曰:“吾闻师旷曰:‘西方有白质鸟,五色皆备,其名曰翚;南方赤质,五色备,其名曰摇。’来为吾君臣,其祥先至矣【琐语】
谏射:孙休好射雉,至其时则晨往夕返。羣臣莫不上谏曰:「此何物?何足甚躭?」荅曰:「虽为小物,耿介过人,朕之所以好也【语林】休鋭意于典籍,欲毕覧百家之言,大好射雉。春秋之间,常晨出夜还,惟此时舍书【吴志】
焚雉头裘。太医司马程据上雉头裘,诏于殿前烧之【晋咸康起居注】
蛇化司马轨之善射雉,太元中将媒下翳,此媒屡雊,野敌亦应,试令寻覔所应者,头翅已成,雉半身后故是蛇。晋中朝,武库内忽有雉,时人咸谓为怪,张司空云:“此蛇之所作耳。”即披库中,果得蛇蜕【异苑】
绣衣丈夫,后魏裴安祖曽行,值天热,舍于树下。有鸷鸟逐雉,雉急投之,遂触树而死。安祖愍之,乃取置隂地,徐徐防视。良久得苏,喜而放之。后夜忽梦见一丈夫,衣冠甚伟,着绣衣,曲领向安祖再拜。安祖怪而问之,此人云:“感君前者见放,故来谢徳。”闻者异之【北史】
射雉无得。禇炫从宋明帝射雉,至日中无所得。帝时猜羞,召问侍臣曰:「吾旦来如臯,遂空行,可笑。」座者莫荅。▯独曰:「今节候虽适,而云露尚凝,故斯翚之禽,骄心未警。但得神驾防豫羣情,便为载懽。」帝意解,乃于雉场置酒【南齐书】
广置射场。齐东昏侯在位,置射雉场二百九十六处。翳中帷帐及步障,皆祫以緑红锦,金银镂弩牙,瑇瑁帖箭。每出,辄与鹰犬队主徐令孙、媒翳队主俞灵韵齐马而走,左右争逐之【南史】
雉媒,梁临贺王正徳其妹长乐公主,太子家令谢憘之妻也。姿容国色,悦而私之,生子二人。乃烧主第,投婢于火,唱言主死。黄门郎张凖有雉媒,正徳见而夺之。准于重云殿法防所骂之曰:“张准雉媒,非长乐公主,何可畧夺?”太子纲恐梁王闻,遣武陵王纪急相解喻,准骂乃止。正徳即以雉媒还之【三国典畧】
聴经生人道,陈宣帝时,释僧安住王室山,讲涅槃,有雌雉伏聴。三卷未了,遂絶不至。安曰:「雉生人道矣。」安至越州,人家唤雌雉,一女走出,如旧相识。父母异之,引安设食。其父言:「见此女生时,髪如雉毛,因以为名。」安大笑,为述本縁【释氏通释】
雌雉雊,则天初诞之夕,雌雉皆雊。
辽泽▯宗赐安禄山品目有辽泽野鸡【酉阳】