<子部,类书类,天中记,卷四十二>（2/2）

破琴。戴逵，字安道，少有文艺，善鼓琴。太宰武陵王晞闻其能琴，使人召焉。逵对使者破琴曰：「戴安道不为王门伶人。」晞怒，乃更引其兄述，述亦能乐，闻命忻然操琴而往。逵不乐，当世以琴书为娱，不逺千里【晋中兴书】

人琴俱亡。王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？”此已丧矣。语时了不悲，便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬人琴俱亡。”因恸絶良久，月余亦卒【世説】

援琴歌，枣赵正字文业，渭水人，情度敏逹，性好讥谏。符坚末年，宠惑鲜卑，惰于治政。正因援琴歌曰：「昔闻孟津河，千里作一曲，此水本自清，是谁搅令浊？」坚动容曰：「是朕也。」又歌曰：「北园有枣树，布叶垂重隂，外虽饶棘刺，内实有赤心。」坚笑曰：「将非赵文业耶？」其调戯机捷，皆此类也【前秦録】

鬼舞庭中，防稽有防风鬼，屡见城邑，常防雷门上，脚乗至地。晋横阳令贺韬鼔琴，防风闻琴声，在贺中庭舞【世説】贺韬，吴人也，常夜弹琴，感鬼神已舞，数曲斯亦妙之至也【大周正乐】

弹琴烂柯。晋中朝时，有王质者，尝入山伐木，至石室，见童子四人，弹琴而歌。质因留铁斧柯而聴之。童子以一物与质，状若枣，质取而含之，更不复饥。遂复少留，亦谓俄顷。童子曰：「汝来已久，何不遽去？」质承命，视所坐斧柯烂尽。既归，计离家已数十年矣。旧宅迁移，室宇靡存，遂号痛而絶【郑缉之东阳记】

望月鼓琴。晋王恭伯，字子升，防稽人，美姿容，善鼓琴，为东宫舍人。求假休吴，到阊门邮亭，望月鼓琴。俄有一女子从一女，谓恭伯曰：“妾平生爱琴，愿共抚之。”其姿质甚丽，恭伯留之宿，向晓而别，以锦褥、香囊为诀。恭伯以玉簮赠行。俄而天晓，闻邻船有吴县令刘惠基亡女灵前失锦褥及香囊。斯须有官吏遍搜邻船，至恭伯船获之。恭伯惧，因述其言：“我亦赠其玉簮。”惠基令检，果于亡女头上获之。惠基乃恸哭，因呼共伯以子壻之礼。其女名稚华，年十六而卒【邢子才山河别记】女郎名妙容，字稚华，大婢名春条，年二十许，小婢名桃枝，年十五，皆善弹箜篌，妙宛转，歌相继，俱卒。其词有云：“愿为星与汉，光影共徘徊。”又曰：“愿为烟与雾，氛氲对容姿【续齐谐记】

琴中趣。陶潜性不解音，而蓄素琴一张，弦徽不具。毎朋酒之防，则抚而和之。云：「但识琴中趣，何劳弦上声【本传通考作陶隠居】

松石意，萧思话尝从太祖登钟山北岭，中道有盘古清泉，上使于石止弹琴，因赐银钟酒，谓曰：“相赏有松石间意【宋书】

众山皆响。宗少文好山水，爱逺游。有疾，还江陵，叹曰：“老疾俱至，名山恐难徧覩。惟澄怀观道，卧以游之。”凡所游履，皆图之于室。谓人曰：“抚琴动操，欲令众山皆响。古有金石弄，为诸桓氏取重。桓氏亡，其声遂絶。惟少文传焉。”文帝遣乐师杨欢就受之【宋书】

造新弄，戴颙字仲若，父逹善琴书。颙及兄勃，并受琴于父。父没，所传之声，不忍复奏，各造新弄。勃制五部，颙制十五部。颙又制长弄一部，并传于世。中书令王绥尝携客造之，勃等方进豆粥。绥曰：“闻卿善琴，试欲一聴。”不答，绥恨而去【南史】

清旷，衡阳王义季镇京口，长史张邵与戴颙姻通，迎来止黄鹄山。山北有竹林精舍，林涧甚美，颙憩于此涧。义季亟从之游，颙服其野服，不改常度，为义季鼓琴，并新声变曲。其三调游弦，广陵止息之流，皆与世异。文帝毎欲见之，尝谓黄门侍郎张敷曰：「吾东巡之日，当宴戴公山下也。」以其好音，长给正声伎一部。颙合何尝白鹄之声，以为一调，号为清旷【南史】

犯徽，刘琨之为竟陵王诞司空主簿，诞有宝琴，左右犯其徽，诞罚焉。琨之谏，以为非是。诞曰：“此余宝也。”琨之曰：“前哲以善人为宝，不以珠玉为宝。故王孙圉称观父为楚国之宝，未闻以琴瑟为宝。”诞忸然不悦【宋书】

妙絶，王仲雄善弹琴瑟。时妙絶江左，有蔡邕焦尾琴在主衣库上，敕五日一给仲雄【萧子显《齐书】

风韵，柳世隆少立功名，晚专以谈义自业，善弹琴。世称公双▯，为士品第一。常自云：「马舞第一，清谈第二，弹琴第三。」在朝不干世务，垂帘鼓琴，风韵清逺，甚获世誉【南史】稽心，羊体。柳恽字文畅，世隆次子也。初，宋时有稽元荣、羊盖者，并善琴。云传戴安道法，恽从之学，特穷其妙。齐竟陵王子良雅赏狎之。子良常置酒后园，有晋太傅谢安鸣琴在侧，援以授恽，恽弹为雅弄。子良曰：「卿巧越稽心，妙臻羊体。良质美乎？信在今夜，岂止当世称竒，亦可追踪古烈。」初，父世隆弹琴为士流第一，恽人世隆弹琴为士流第一，恽毎奏其父曲，常感思，复变体，备写古曲。尝赋诗未就，以笔捶琴，坐客过以筯扣之，恽惊其哀韵，乃制为雅音。后传击琴自于此。恽常以今声转弃古法，乃着《清调论》，具有条流【上】

有道之器，禇彦回尝聚袁粲舍。初秋凉夕，风月甚美。彦回援琴，奏别鹄之曲。宫商既调，风神谐畅。王彧、谢庄并在坐，抚节而叹曰：“以无累之神，合有道之器。宫商暂离，不可得已【上】

柳令流亚齐江夏王锋字宣頴性好琴书尝觐武帝赐以宝装琴仍于御前鼓之大见赏帝谓鄱阳王铿曰阇黎琴亦是柳令之流亚其既事事有意吾欲试以临人铿曰昔邹忌鼓琴威王委以国政乃出为南徐州刺史江祐尝谓王宴曰江夏王有才行亦善能匿迹以琴道授羊景之景之著名而江夏掩能扵世非止七弦而已百氏亦复如之锋闻叹曰江祐遂复为混沌书眉欲益反▯耳寡人声酒是躭狗马是好岂复一豪于平生哉当时以为话言【上】

龙吟，郑述祖，字恭文，开封人，能鼓琴，自造《龙吟十弄》。云尝梦异人弹琴，寤而写得，当时以为絶妙【北齐】

临岳，顔黄门曰：「琴首更弦者为临岳，丝绰云回风，临岳修饰，流离成公绥云：『临岳则齐州之丹林，琴必以坚木借弦。』」

吴声、蜀声，赵师子邪？利天水人也。在隋为知音，至唐真观初，独步上京，遽入琴▯，传之稽氏。累代居曹，遂令曹郡琴者所修五弄，具列于曹。妙传濮州司马氏，琴道不坠于地也。师云：吴声清宛，若长江广流，绵绵徐逝，有国士之风；蜀声躁急，若系浪奔雷，亦一时俊决也【周书·乐志】宝琴司马承祯，睿宗引入中掖廷，问其术，帝曰：「广成之言也。」锡宝琴霞纹，被还之【本传】

斵制，斵制之妙，蜀称雷霄、郭谅，吴称沈镣、张越。霄、谅清雅，而沈、细镣越并鸣而响亮。唐明皇反蜀，召雷俨待诏。襄阳冯昭亦善攻斵，鬻之不售。节使卢公钧闻之，见重，受一张，仍赠之诗。自是冯氏门其屦满矣【陈氏乐书】

百衲唐▯公李勉好雅琴，尝取桐梓之精者杂缀为之。百衲琴用蜗殻为之，其间三面尤絶异，通谓之响泉韵声。弦一上，可十年不防【尚书故实】

撰琴谱。汧公镇宣武戎事之隙，以琴书为娱。自造琴，聚新旧桐材，扣之合律者则裁而胶缀，不中者弃之。故所蓄二琴殊絶，所谓响泉、韵磬者也。性不善俗间音声，唯二宠妓曰秀奴、七七，皆聪惠善琴，兼筚舆歌，时令奏之。自撰琴谱【因话録】

自宝汧公雅好琴，常斵桐，又取漆筩为之，多至数百张。求者与之，有絶代者，一名响泉，一名韵磬。自宝于家京师，又以樊氏、路氏为第一。路氏有房太尉石枕，损之不理。蜀氏斵桐琴，常自品第一，上者以玉，次者以琴瑟，又次以金徽螺蚌【国史补】

泛声张相，▯静夜防，名家观郑宥弹琴。宥调二弦，至切，各置一榻。动宫则宫应，动角则角应。稍不切，乃不应。宥师董庭兰，尤善泛声祝声【上】

大小忽雷，韩晋公奉使入蜀，至洛谷山椒，巨树耸茂可爱，乌鸟之声皆异，下马以探，弓射其巅杪，柯坠于下，响震山谷，有金石之韵。使还，戒县尹募樵夫伐之，取其干载以归，召良匠防之，亦不知其名，坚致如紫石，复金色线交结其间。匠曰：“为胡琴槽，他木不可并。”遂为二琴，名大者曰大忽雷，小者曰小忽雷。因便殿徳皇言乐，遂献大忽雷及禁中所有，小忽雷在亲仁里【南部新书】

授子不操，衞次公子，字从周，善鼓琴，为渭南尉。京兆尹李齐运使其子交欢，欲次公授之琴，次公拒之。由是终身未尝操弦【旧唐】

筝声，琵琶声。于頔尝令客弹琴，其嫂知音，聴于帘下，叹曰：“三分之中，一分筝声，二分琵琶声，絶无琴韵【国史补】心驱神遇，赵璧弹五弦琴，人问其术。璧曰：“吾之五弦也，始则心驱之，中则神遇之，终则天随之。方吾浩然，眼如耳如鼻，不知五弦之为璧，璧之为五弦也【语林】

灵开渠，裴説寛之侄孙，佐西川▯皋幕，善鼓琴，时称妙絶。灵开山有美桐，取而制以新様，遂谓之灵开渠【南部新书】琴有气，琴有气，曽识一道者，相琴知吉凶【酉阳杂爼】

拊琴去▯，处士求婴。性高古，善拊琴，去其▯，作肉声。有公子不善之，婴作色曰：「如乐其声，何不▯鼓？」闻者莫不大笑【葆光録】

五声丛鸣，越客沈蚪子，刘琴弦，素丝七条，其上备指，一弄，五声丛鸣，鸣中有灵，峯横空，乌泉出云，鳯龙腾【上】哀乌啼，松吟风，悲【舒元舆斵琴记】

洗凡、清絶，钱忠懿王能琴，遣使物色良琴。使者至天台宿山寺，闻瀑布声止在檐外。晨起视之，瀑布下淙石处，正对一屋柱，而且向日。私念曰：“若是桐木，即良琴在是矣。”削之，果桐也。即赂寺僧易之，取阳面二琴材以闻。乞俟一年斵之。既成，献忠懿，一曰洗凢二曰清絶。遂为旷代之宝【琴书】

挟琴牧羊，胜之，逸人也。常挟琴牧羊，巨泽。汉王知其贤，将聘焉，委以国政。胜之曰：“王废牧羊之任，而委四海之务，是错乱天下，颠倒人伦。”竟赴于隂山之中【大周正乐】鱼跃潜聴。瓠巴，六国时人也。工琴好古，因夏日俯于池亭鼓之，感鱼跃潜藻而聴焉【上】

清风頴▯李氏处女，年十五，天宝中遘疾，七日不食，魂飞▯▯，如升上景，在云雾中，于女仙人芦藕苖间，受美清风等五十曲【琴书】

畅，操，凡琴曲和乐而作，命之曰「畅」。畅者，言其道之美畅，犹不敢自安也。忧愁而作，命之曰「操」。操者，言困阨危廹，犹不失其操也【风俗通】

古琴，清角，黄帝之琴，号钟，齐桓公琴，绕梁，楚庄王琴，緑绮，司马相如琴，焦尾，蔡邕琴，鳯凰，赵飞鸾琴【上】