天中记卷四十五(1/5)
天中记卷四十五
明 陈耀文 撰谷百谷,总名谷续也。百谷之总名也【说文】
五谷,五谷者,万民之命,国之重宝。东方多麦稻,西方多麻,北方多菽,中央多禾。五土之宜,各一高下。高而阳者多豆,平而隂者多五谷【范子计然】
百谷,谷气胜元气,其人肥而不夀。养性之术,常使谷气少,则病不生矣。梁者,黍稷之总名;稻者,溉种之总名;菽者,众豆之总名。三谷各二十种,为六十。疏果之实,助谷各二十,凡为百谷。故《诗》曰:「播厥百谷」者,谷种众种之大名也【杨泉物理论】
九谷》:周礼以五味、五谷、五药养其病。郑司农注:“麻、黍、稷、麦、豆,凡王之膳食用六谷。”郑司农注:“稻、黍、稷、粱、麦、苽,三农生九谷。”郑司农注:“稷、秫、黍、稻、麻、大小豆、大小麦。”郑云:“九谷无秫、大麦,而有粱、苽。”炙毂子云:“九谷:黍、稷、麻、麦、稻、梁、苽、大小豆。”《酉阳杂爼》:“九毂:黍、稷、稻、粱、三豆、二麦。”《星经》:“八谷八星,在五车北,主黍、稷、稻、粱、麻、叔、麦、乌麻。”星明俱熟。
大侵之礼,一谷不升,谓之嗛;二谷不升,谓之饥;三谷不升,谓之馑;四谷不升,谓之康;五谷不升,谓之大侵。大侵之礼,君食不兼味,台榭不涂,弛侯廷道不除,百官布而不制,鬼神祷而不祀。此大侵之礼也【谷梁】一谷不收,谓之馑;二谷不收,谓之旱;三谷不收,谓之凶;四谷不收,谓之餽;五谷不收,谓之饥。馑则大夫以下损禄五分之一,旱则三,餽则四,饥则尽禄廪食而已【墨子】
万民之命,五谷者,万民之命,国之重宝也。是故无道之君及无道之臣,皆不能积其盛有余之时,以待其衰不足也【范子计然】
五谷之先,杏多实不虫者,来年秋善。五木者,五谷之先,欲知五谷,但视古木,释其木盛者,来年宜种之【师旷】金土,金干土,则五谷伤;土干金,则五谷不成【春秋繁露】居方,凡禾麦居东方,黍居南方,稻居中央,粟居北方【周书】职方氏,职方氏掌天下之图,辨其邦国都鄙九谷之数。▯州、荆州其谷宜稻,豫州、并州其谷宜五种,青州其谷宜稻麦,兖州其谷宜四种,雍州、冀州其谷宜黍稷,幽州其谷宜三种。
食谷,食气者,神明而寿;食谷者,智惠而巧。不食,不巧【大戴礼】登谷,嵗凶,年谷不登,君膳不祭肺,马不食谷。孟春之日,天子乃以元日祈谷于上帝。孟夏,驱兽无害五谷。仲夏之月,乃命百县雩祀百辟,以祈谷实。孟秋之月,农乃登谷,天子尝新,先荐寝庙。臣专政,私其君位,则草木不生,禾谷不实【礼斗威仪】
火干,凡以火干五谷之类,出自山东、齐、楚以徃,曰熬;陇、冀以徃,曰▯;秦、晋之间,曰焣【方言】
谷忌小豆,忌夘;稻、麻忌辰;禾忌丑;稼忌未;小麦忌戍;大麦忌子【汜胜之书】
播谷,炎帝大庭氏下为地皇,作耒耜播百谷,曰神农【月令防】昔者神农之治天下也,甘雨时降,五谷蕃植,春生夏长,秋收冬藏,月省时考,嵗终献功,以时尝谷,祀于明堂【淮主术】
嘉生,黄帝考定星厯,建五行,民神易业,敬而不黩,故神降之嘉【谷】生【史厯书】黄帝艺五谷【史】
殖五谷,厉山氏之子,能殖五谷,故祀以为稷【礼记】
播百谷,舜曰:“弃,黎民阻饥,汝后稷。”播时百谷【舜典】
中山有谷。魏王问子慎曰:「寡人闻昔上天神异,后稷而为之下嘉谷,周以遂兴。徃中山之地无故有谷,非人所为。云天雨之,反以亡国,何?」答曰:「天虽至神,自古及今,未闻其下谷与人也。《诗》美后稷,大能教民善种谷以利天下。所谓稷降播种,农殖嘉谷,其义一也。若中山之谷,妖怪之事,非所谓天祥也【孔丛子】
自然谷扶海洲上有草焉,名曰蒒,其实食之,如大麦,从七月稔熟,民敛获至冬乃讫,名曰自然谷,或曰禹余粮【博物志】
嘉谷不生,齐桓公欲封禅。管仲曰:“今鳯凰麒麟不来,嘉谷不生,而蓬蒿藜莠茂,鸱枭数至,而欲封禅,毋乃不可乎【史】
下田得谷,楚、魏防于晋阳,将以伐齐。齐王患之,使人召淳于髠曰:“楚、魏谋欲伐齐,愿先生与寡人共忧之。”淳于髠大笑而不应。王复问之,又复大笑而不应。三问而不应,王怫然作色曰:“先生以寡人国为戯乎?”淳于髠对曰:“臣不敢以王国为戯也,臣笑臣邻之祠田也。以奁饭与一鲋鱼,其祝曰:‘下田洿耶?得谷百车,蟹堁者宜禾。’臣笑其所以祠者少而所求者多。”王曰:“善。”赐之千金,革车百乗,立为上卿【説苑】
贵五谷。晁错曰:「粟米布帛生于地,长于时,聚于力,非可一日成也。数石之重,中人弗胜,不为奸邪所利,一日弗得,而饥寒至。是故明君贵五谷而谷金玉。」今海内为一,土地人民之众,不减汤禹,加以亡天灾,数年之旱,而蓄积之未及者,何也?地有余利,民有余力,生谷之土未尽垦也,山泽之利未尽出也,游食之人未归农也【汉书】天雨谷。汉宣帝时,江淮饥馑,人相食。天两谷三日,寻魏地奏亡谷二千顷【述异记】
野谷建武二年,天下野谷旅生,麻菽尤盛【东观汉记】
旅谷牛乃耕农之本,百姓所仰,为用最大,国家之为强弱也。建武之初,军役亟动,牛亦损耗,农业颇废,米石万钱。天爱斯民,扶助圣主,事有徴应。于是旅谷弥望,野茧被山【风俗通】
雨谷,建武三十一年,陈留雨谷,蔽地,视谷形若粢而黑,此夷狄地生谷也。夷狄不食谷,生于草野,成熟委于地,遭疾风与之俱飞,风衰谷集中国,中国见之,谓天雨谷也【论衡】
谷炊,建武初,谷食尚少,赵孝得谷炊将熟,令弟礼夫妻出北还,孝夫妻共蔬食茹菜,礼夫妻来,辄独饴之,积久,礼心疑,恡后伺掩见,亦不复肯出,兄弟怡怡,乡里归德【东观汉记】
殖财贵施,马援在河西,有谷数万斛,乃叹曰:“凡殖财者,贵以施也,否则守钱虏耳【华峤《后汉书】
马当与谷永平十五年,上始欲征匈奴,与窦固等议出兵调度,皆以为塞外草美,可不须谷马。案军出塞无谷马故事。马防言当与谷,上曰:“何以言之?”防对曰:“宣帝时五将出征,案其奏言,匈奴候骑得汉马矢,见其中有粟,知汉兵出,以故引去。以是言之,马当与谷。”上善其用意,微致即下调马谷。防遂见亲也【上】
黄金易谷,赤眉乱后,关中大饥,黄金一斤易五升谷【袁宏汉记】
筑▯积谷,董卓筑▯于郿,高厚七尺,号曰万嵗▯,积谷为三十年储,自云事成,雄据天下,不成,守此足以毕老【后汉书】
▯五谷,呉桓王时,金陵雨五谷,干贫民家,富民家则不雨【述异记】
埋谷与贼,殷稷,字伯起,遭世丧乱,埋谷数百石。后稷为贼所执掠,见责,具以谷告之。贼犹嫌其未实,欲刅焉。稷乃詈曰:「卿行刼害,当知人心,岂有出财还自杀耶?」贼知其诚,遂免【殷氏世传】
谷不千斛,袁谭以王循为别驾。太祖破邺,借没雷配等家财物,赀以万数。破南皮,阅循家谷不满千斛【魏志】借死厌众,太祖尝赋廪谷不足,私谓主者如何。主者曰:「可以小斛以足之。」后军中言太祖欺众,太祖谓主者曰:「借汝一死厌众。」乃狥曰:「小斛盗官谷,即斩之【曹暪传】谷帛司命,高堂隆谏:「禄赐谷帛,人主所以惠养吏民,而为之司命。若令有废,是夺其命【魏志】
饥,出谷赈。邓攸为呉郡太守,呉人饥荒,攸辄出台仓谷赈。之后劾攸曰:“善不可为也【王隠晋书】
割谷送绢,羊祜周行贼境七百余里,徃返四十余日,割贼谷以为军粮,皆计顷畆,送绢还直,使如谷价【别传】见人担谷,琅琊诸葛氏兄弟二人寓居晋陵,家甚贫,耗常假乞日给谷在囷中,计日用未应尽,而早以空罄。始者谓是家中相窃盗,复封检题识,而耗如初。后有客从逺来,际夕至巷口,见数人担谷出门,客借问诸葛在▯,答云悉在。客进内言语之后,因问卿何得大粜谷,主人云告乞少谷欲充口,云何复得粜之?客云我向来逢见数人担谷从门出,若不粜者为何事?主人兄弟相视,窃自疑怪,试入看封题,俨然如故,试开囷量视,即无十许斛,知前后所失非人为之【幽明录】
天麦,凉州张骏时,天雨五谷,殖之悉生,因名为天麦【述异录】不登,陈君賔迁邢州刺史,徙邓州。明年,四方霜潦,独君賔所治有年,储仓充羡。蒲、虞二州民就食其境。太宗下诏劳之曰:「去年闗内六州谷不登,糇粮少,令祈民房遂食。闻刺史与百姓识朕此懐,务相安养。还有羸粮出布帛赠遗,行者知此水旱常数,更相拯赡,礼让兴行。海内之人皆为兄弟,变浇薄之风,朕顾何忧已。」
踊贵,卢坦江淮早谷踊贵,或请抑其价,坦曰:“所部地狭,谷来它州,若直贱谷不至矣,不如任之。”既而伤以米坌至。
积谷翁韦寅善治生,初除广州,宣宗埀诫贪泉,寅奏曰:"江淮、江陵庒积谷尚七千堆,固无所贪。"宣宗曰:"此所谓积谷翁。"始筑常平仓,韦寅,永州刺史,州负岭,转饷艰险,每饥,人辄殍死,宙始筑常平仓,收谷羡余以待之。
阜康谷者,所以阜俗康时,聚人守位者也。下至十室之邑,必有千钟之藏。茍凶禳以之,贵贱失度,虽封丞相而犹困,侯大农而谓何【杜甫防】谷者,百姓之本,百役皆出【上】司和,女夷皷歌【女夷,天帝之女,下司时和春阳喜乐鼓歌也】以司天和,以长百谷。禽鸟草木,孟夏之月以熟谷禾,雄鸠长鸣,为帝侯嵗【淮天文】
饥馑,雨谷。汉宣帝时,江淮饥馑,人相食。天雨谷三日。寻魏地奏亡谷二千顷【述异记】
雨谷如麦,孝武竟宁元年,南阳山都雨谷,小者如麦粟,而青黑味若,大者如米豆,赤黄味如麦,下三日生根叶,状如大荳,初生时【博物志】
天麦,张骏九年,雨五稼谷于武威、炖煌,种之皆生,因名天麦【崔鸿《十六国春秋·前凉录】
能抚赐谷,韦珍迁显武将军,郢州刺史,在州有声绩,朝廷嘉之,迁龙骧将军,赐骅骝二疋,帛五十五疋,谷三百斛。珍乃召集州内孤贫者,谓之曰:「天子以我能绥抚卿,故赐以谷帛,吾何敢独当?」遂以所赐悉分与之【后魏书】有谷贷人,卢义僖寛和畏顺,不妄交欵,情性俭素,不营财利。少时,幽州频遭水旱,先有数万石谷贷人,义熈以年谷不熟,乃燔其契,州闾恱其恩德。虽居显位,每至困乏,麦饭蔬食,忻然甘之【北史】
射鸟口谷,后梁有何山者,其射之妙,人莫能及。有鸟巢于庭树,萧发恶之,谓山曰:“射中者,赐一车谷。”其鸟鶵并于枝上,山曰:“脱一箭中两,请赐两车。”臣无车牛,愿官为送,发许之。于是山射中其两项,发甚欣恱,即令载谷送之【三国典畧】
雪谷之精,长寿二年元日大雪,其夜质明而晴。上谓侍臣曰:“俗云元日有雪,百谷丰,未知此语有何故实?”文昌右丞姚璹对曰:“汜胜书云:‘雪是五谷之精,以其汁和钟,则百谷大穰。’又宋孝武帝大明五年元日降雪,以为嘉瑞。”上曰:“朕临御万方,心存百姓,如得年登嵗稔,此即可为大瑞,虽获麟鳯,亦何用焉【唐书】
梦谷,五谷为财,饮食物,梦见谷得财,吉。五谷入家,家当盛【梦书】
一年三熟。淮阳郡西北接耒阳县,有温泉。其下流百里,恒资以溉灌。常十二月一日种,至明年三月,新谷便登,重种,一年三熟【盛宏之荆川记】
力耕得谷,学不勤则不知道,耕不力则不得谷【世梦论】谷所审熟,常山之东,河汝之间,早生而晩杀,五谷之所审熟也【管子】
八谷星,八谷八升,在五车北,主黍稷稻粱麻菽麦。乌麻星明,俱熟【星经】
俱伤,京房五景占曰:“五谷俱伤,何君无德也。”雨谷,嵗熟。京房《易》逆利曰:「天雨谷,嵗大熟。」
五行:木胜土,土胜水,水胜火,火胜金,金胜木。故春生秋菽,如夏生冬死,麦秋生夏死,荠冬生仲夏死【淮南子】播琴都广之野,百谷自生,冬夏播琴【山海经】播琴如播殖。
米七日不粒,孔子穷乎陈蔡之间,藜藿不斟。七日不尝粒,昼寝。顔囬索米,得而防之。防熟,孔子望见顔囬攫其甑中而食之。选间食熟,谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰:“今者梦见先君食防,而后馈。”顔囬对曰:“不可,向者煤室入甑中,弃食不祥,囬攫而饭之。”孔子叹曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣【吕氏春秋家语作子贡见之以问孔子云】
聚米为山,帝因西征隗嚣,至漆,诸将多以王师之重,不宜逺入险阻,计犹豫未决。防召马援,夜至,大喜,引入,具以羣议质之。援因説隗嚣将帅有土崩之势,兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷,指画形势,开示重军所从道经徃来,分析昭然可晓。帝曰:“虏在吾目中矣。”明旦遂进军,嚣众大溃【后汉书】
御试作糜献帝时,三辅大旱,帝避正殿,请两遣使者洗囚徒,原轻繋【洗谓荡涤也】是时谷一斛五十万,豆麦一斛二十万,人相食,啖白骨委积。帝使御史侯汶出太仓米豆为饥人作麋粥,经日而死者无数。帝疑赋防有虚,乃亲于御坐前量试作麋,乃知非实【袁宏汉记曰:时勅侍中刘艾取米豆五升于御前作麋,得满三盂,于是召尚书,米豆五升得麋三盂,而人委防何也】时侍中刘艾出让有司,于是尚书令以下皆诣省阁谢,奏收侯汶考实。诏曰:未忍致汶于理,可杖五十。自是之后多得全济【上】钱有赋米,晋平王休祐素无才愚而自用,大明之世年尚少,未得自专。至是贪淫好财色,在荆州褒刻所在,多营财货,以短钱一百赋良田,登就求白米一斛,米粒皆令彻白,若有破折者悉令简不受。民间粜此米一升一百,至时又不受。未评米贵贱,凡诸求利,皆悉如此【宋书】私谷助赈,徐齐耕,晋陵人也。元嘉二十一年大旱,人饥,耕诣县陈辞,以米千斛助官赈贷。县为言上,当时议以耕比汉卜式,诏书褒美,酧以县令。大明八年,东土饥,东海严城东▯王道益各以私谷五百斛余助官赈防【上】唯桃花米,任昉为新安太守,为政清省,吏民便之,卒于官,唯有桃花米二十斛,无以为敛,遗言不许将新安一物还都下【梁书】
得米载还,孔觊后为司徒左长史,弟道存代觊为后军长史、江夏内史。时东土大旱,都邑米贵,一升将百钱。道存虑觊甚之,遣使载五百斛米饷之。觊呼使谓之曰:「我在彼三载,去官之日,不辨有路粮,即至彼未防,郍能便得此米,即可载还。」彼吏曰:「自古以来,无有载米上水者。都下米贵,乞于此货之。」不听,吏乃载米而去【南史】
恣取寄米,庾诜尝乗舟从豫中山舍还,载米一百五十石,有人寄载四十石,及至宅,寄载者曰:“君四十斛,我一百五十斛。”诜嘿然不言,恣其取足。隣人有被执为盗,见劾妄疑,诜矜之,乃以书质钱二万,令门生诈谓其亲代之,酧彼隣人,获免,谢诜曰:“矜天下无辜,岂期谢也【梁书】雀鼠耗,张率嗜酒,不事于家务,尤忘懐在新安,遣家僮载米三千石还呉宅,及至,耗一半,率问其故,答曰:“雀鼠耗。”率笑而言曰:“壮哉雀鼠!”竟不研问【上】
五斗折腰,陶潜为彭泽令,郡遣都邮至县,吏白应束帯见之,潜叹曰:“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职,赋《归去来兮》遂其志【南史·隠逸传】
食经》崔浩自撰《食经》序曰:余备位台铉,与参大谋,赏获丰厚,牛羊盈泽,赀累巨万,衣则重锦,食必粱肉。逺惟平生,思季路负米之时,可复得乎?故序遗文,垂示来世【魏书】八美卢郎,齐文宣帝崩,当朝文士冬作挽歌十首,择其善者而用之。魏收、阳休之、祖孝徴等,不过得一二首,惟虑思道独有八篇,故时人称为八美卢郎【北史】
大人米,西域王舍城有大人美。大人米,粳米也。大如乌豆,饭香百步。惟此国有王及知法者预焉【元装传续】
黄稑,乌郎,杨州土贡,黄稑米,乌节米【地里志】
紫米,元和八年,大轸国贡紫米。有类于豆,胜炊之一升得饭一斗。食之令人髭发鬒,顔色不老,久则后天而死【杜阳编】
将米徃馁,张万福为泗州刺史。魏州饥,父子相卖,饿死者接道。万福曰:「魏州吾乡里也,安可不救?」令其兄子将米百车徃馁之,又使人于汴口求魏人自卖者,给车牛赎而遣之【上】
度口具米,阳城常约其二弟云:“吾所得月俸,汝可度吾家有防口,月食米当防?何卖薪菜盐米凡用防钱,先具之,其余悉以付酒媪,无留也。未尝有所积畜【上】
盗米,易酒。阳城尝絶粮,遣奴求米。奴以米易酒,醉卧于路。城与弟迎之,奴未醒,乃负以归。及觉,痛咎谢。城曰:“寒而饮,何害焉?”赍米赈给。呉全综父柔为桂阳守,使综赍米数千斛至呉交易,综皆赈给。士大夫空船而还,柔求之。
不受米船。王修龄贫乏,陶胡奴为乌程令,送米一船,答曰:「王修龄饥,自就谢仁祖索食,不须陶胡奴米【世説】有麦辞米。齐刘懐惠为齐郡守,人有饷新米一斛者,懐惠出所食麦饭示之曰:「食有余,幸不烦此。」
于米取侮,梁忱绚少贫,于宗党得米数百斛,为宗人所侮,覆米,绚去;及贵,不以为憾。
通肠米,荆南孙儒之乱,斗米四十千,持金寳换易,才得一合,一撮,谓之通肠米。言饥人不可食他物,惟煎饮之,可以消通肠胃【南楚新闻】
射堂占米,防稽有射的山,逺望状若射侯,故谓射的。射之西有石室,名之为射堂。年登否,常占射的,以为贵贱之碓。的明,米贱;的闇,则米贵。故谚云:「射的白,斛米百;射的▯,斛米千【水经】
麦首种孟夏之月,天子以彘尝麦。孟夏行冬令,则首种不入【礼记·月令】
宿麦凡田六道种麦为首。禾欲富,黄金覆为曳柴壅麦根也。夏至后七十日,寒地可种宿麦【古胜之书】尔雅翼》:麦者,继絶续乏之谷。春秋于他谷不书,至无麦禾则书之。麦比他谷,隔嵗种,故号宿麦。
含芒,麦之为言殖也。寝生触冻而不息,精射刺直,故麦含芒,事且立也【春秋説题辞】
芒谷,麦;芒谷,秋穜厚薶,故谓之麦。麦,金也。金王而生,火王而死。从来有穗者,从久麰,周所受来牟也。一麦,二缝,象其芒刺之形。天所来也。麧,坚麦也。▯,小麦屑覈也。防,磨麦也。▯,麦覈屑也。十斤为三斗。从麦,啻声。防,煑麦也。麸,麦甘鬻也。稍,麦茎也【説文】
不食。晋侯梦大厉,公召桑田巫。巫曰:“不食新麦矣。”六月丙午,晋侯欲麦,使甸人献麦,召桑田巫,示而杀之。将食,张如厠,防而卒【成上】
▯》郭宓子贱为单父宰,百姓化之。齐人攻鲁,道由单道。父老谓曰:「麦已熟矣,今齐防至,不及人人自收其麦,请放民皆使出获。」传郭之麦可以益粮,且不资防。三请而宓子不听。俄而防逮于麦。季孙闻之,怒,使人让之。宓子蹙然曰:「今兹无麦,明年可树。若使不耕者得获,是民乐有防也。且单父一嵗之麦,于鲁不加强,丧之不加损。使民有自取之心,其疮必数世不息。」季孙闻之,敞然愧曰:「地若可入,吾岂忍见宓子哉【家语】
渐渐箕子朝周,过故殷虚,感宫室毁壊,生禾黍。箕子伤之,欲哭则不可,欲泣,为其近妇人,乃作麦秀之诗,以歌咏之。其诗曰:「麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡僮兮,不与我好兮。」所谓狡僮者,纣也【史记】
上二千斛,邓禹平三辅,粮乏,王舟上麦二千斛。禹高其节义,表丹领左冯祤【东观汉记】
漂麦高凤字文通南阳▯人诵读昼夜不絶妻尝之田曝麦于地以竿授凤令防鳯受竿诵经书时天大雷▯雨流潦鳯留意在经忽不视麦麦随水漂去【上】
与奴种麦,第五伦免归田,躬与奴共发株棘田种麦【上】有麦数斛,董宣为洛阳令,卒官,诏遣使视,唯见布被覆尸,妻子对哭,有大麦数斛【上】
两岐,张湛为渔阳太守,劝民耕种,以致殷富。百姓歌曰:「桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可支【上】
盐麦数斛,羊续为南阳太守,妻与子秘俱徃郡舍,续闭门不纳,妻自将秘行,其资藏唯布衾▯禂,盐麦数斛【上】青青,桓帝时童謡曰:「小麦青青,大麦枯,谁当获者,妇与姑?丈夫何在,西击胡【上】
捃麦属儿,范丹字史云,外黄人。使儿捃麦,得五斛。乡人尹台遗之以一斛,嘱儿莫道。丹后知,即令并送六斛,言麦已杂,遂誓不取【上】
蝝蝗不食,高顺字孝甫,敦厚少华,子式至孝,蝝蝗为灾不食式麦【陈留耆旧传】
母病,盗麦。孔文举为北海相,有人母病差,思食新麦,家无乃盗隣熟麦而进。文举闻,特偿之【秦子】
马腾麦中,太祖曾行麦中令,士卒无败麦,犯者死。骑士皆下马持麦以相待。太祖马腾入麦中,太祖曰:「孤为军师,不可杀,请自刑。」因拔剑割发以置地【曹瞒传】
停食作赋,孙恪常飨蜀使费祎。祎停食,防索笔作《麦赋》。恪亦请笔作《磨赋》,咸称善【诸葛恪别传】
宻为刈麦,王褒字伟元,诸生有宻为褒刈麦者,褒遂弃之,于是莫敢复佐【王隐晋书】
芟麦以待,初符徤闻桓温之来伐也,芟麦以待之,故温掠无所得,军人大饥【前秦录】
收麦求价。李岳,字祖仁,官至中散大夫。尝为门客所説,举钱营生,广收大麦,载赴晋阳。侯其寒食,以求高价。清明之日,其车方达。又从晋阳载化生,向邺城。路逢大雨,并化为泥。息利既少,乃至贫迫。当世人士,莫不笑之【三国典畧】
与隣里共侯景乱时,呉明彻有大麦三十余斛,而隣里饥馁,乃白诸兄曰:「今人不图久,奈何不与隣里共此?」于是计口平分,同其丰俭,羣盗闻而避焉,赖以存者甚众【陈书】
麦遗漏地,天宝末,有强练师以无防囊厯长安市,告乞市以米麦遗之,随即漏地。人或问其故,练曰:“但令诸人见盛空耳。”及隋初迁都龙首山,长空遂空矣【后周书】窃麦避盗,张文诩隠居,常有人夜中窃刈其麦者,见而避之,盗因感悟,弃麦而谢,慰谕之,自誓不言,固令持去。经数年,盗者向乡人论之,始为逺近所悉。隣家筑墙,心有不直,文诩因毁旧堵以应之【隋书】
先熟殊色,开元十三年,河南府夀安县人刘懐家有大麦六畆,先熟,与众麦殊色,其中有两岐、三岐、四岐、六岐者【唐书】
打麦,打麦!元和九年六月三日,宰臣武元衡为盗所害。先是长安謡曰:「打麦,打麦,三三三!」既而旋其神曰:「舞了也。」觧者谓「打麦者,打麦时也;麦打者,盖谓闇中突击也。三三三,谓六月三日也;舞了者,谓元衡之卒也【上】散麦于空,西安国每十月令巫者赍肴诸山中,散糟麦于空,大呪呼乌。俄而乌如鸡飞入巫者之怀,因剖腹而视之。每有一谷,来嵗必登;若有霜雪,必有灾异。其俗信之,名为巫卜焉【上】
得时,得时之麦,秱长而颈黑,二七以为行,而服薄防而赤色,称之重,食之致香以息,使人饥泽且有力。如此者,不蚼蛆。先时者,暑雨未至,腑动蚼蛆而多疾。其次,羊以节,后时者,弱苗而穗苍,狼薄色而美芒【吕览】
延精麦,延精麦,言延夀,益气有昆和麦,调畅六腑有轻心麦,食者体轻有淳和麦,麫以酿酒,一醉累月,食之凌冬不寒,有含露麦,▯中有露,甘如饴【拾遗记】
五土所宜,东方多麦,南方多稷,西方多黍,北方多菽,中央多禾。五土之所宜也【范子计然】
异麦,虏小麦,其实大,麰似大麦,形有二缝,椀麦似大麦,出凉州,施麦,三月种,八月熟,出西方,赤麦,赤而肥,出郑县,有半夏小麦,有秀芒大麦,有黑穬麦【广志】
天竺,天竺以十一月六日为冬至,则麦秀;十二月十六日为腊,则麦熟【西域诸国志】
啖麦,多力。啖麦,令人多力【博物志】
削木,近世有田夫至巧,削木为麦,入市粜之。粜者无疑,归磨,乃觉非麦【上】
为蛱蝶,麦之为蛱蝶,由于湿也。▯则万物之变,皆有也。农夫止麦之化者,区之以灰;圣人理万物之化者,济之以道【搜神记】
含神麦,神名含神姓习【春秋佐助期】
虚星秋昏,虚星中可以种麦【尚书大传】
黍麦,黑坟宜黍麦【孝经援神契】
独恃于麦,独孤及上疏陈政曰:「民不敢诉于有司,有司不敢闻陛下。茹毒饮痛,穷而无告,今其心颙颙,独恃于麦。麦不登,则易子交骨矣。」
宿麦以秋种,大隂干时,▯雪而霜,故大伤首种。首种,故宿麦以秋种,故谓之首种入收也。春为寒所伤,故至夏麦不成长也。臣恐霜雪损稼,夏麦不登,无所收入也【王方庆疏】
自时以观其成,太子瑛元宗种麦▯中,瑛诸王侍同。帝曰:「是将事宗庙,故亲之,亦欲若等知稼穑之艰。」因分赐侍臣曰:「春秋无麦禾,古所甚重。比诏便者阅田畆,所对不以实,故朕自莳以观其成。」
碧麦,元和八年,大轸国贡碧麦,形大于中华之麦,粒表里皆碧,香气如粳米,食之体轻,久可以御风【唐杜阳编】金麦,同昌公主出降,赐金麦、银米共数斛,此皆条枝国献。
教种,韦丹为容州刺史,教种茶、麦。
吐蕃其稼有小麦青▯麦荞麦白麦,五代囬鹘地宜白麦,青▯麦。
进瑞麦,五代梁,果州节度使友谅进瑞麦,一茎三穗。太祖怒曰:「宋州大水,何用此为!」
九穗,太康十五年,嘉麦生扶风郿,一茎四穟,收实三倍【晋起居注】永嘉元年,嘉麦一茎九穗生姑臧【前凉录】
五属麦,实有孚甲,属木;黍秀舒散,属火;麻实有文理,属金;菽实孚甲坚合,属水;稷,五谷之长,属土【郑注:月令】
稻嘉蔬,祭宗庙之礼。稻曰嘉蔬【曲礼】
隂精,稻之为言借也。稻,冬含水,盛其德也。故稻,太隂精,含水渐洳,乃能化也。江旁多稻,固其宜也【春秋説题辞】饭,美稻稌也。防,紫茎不黏者也。稴,稻不黏者也。耗,稻属也【説文】注:伊尹曰,饭之美者,▯山之禾,南海之耗。吕氏今本作秬。注:黑黍也。
▯稻」,夏禹时,天雨稻。古诗云:「安得天雨稻,饲我天下民【述异记】
不遗种,越败呉。王孙雄请和,范蠡不听。雄曰:「子范子先人有言,无助天为虐,助天为虐者不祥。今吾稻蟹不遗种子,将助天为虐,不忌其不祥乎【国语】
生稻,越王勾践复兴师伐呉。王呉败,画驰夜走,三日三夕,腹馁口饥,顾得生稻而食之。顾左右曰:「此何名也?」对曰:「是生稻也。」呉王曰:「是公孙圣所言,不得火食,走傽偟也【吴越春秋】
斥卤生稻。史起为邺令,以漳水灌邺田。邺民大怨,欲借史起。史起不敢出而避之。王乃使他人遂为之。水已行,民大得其利,相与歌之曰:「邺有圣令,时为史公,决漳水灌邺旁,终古斥卤生之稻粱。」使民知可与不可,则无所用矣【吕览】
为稻下火,东周欲为稻,西周不下水,东周患之。苏子徃西周之君曰:「君之谋过矣!今不下水,所以富东周也。今其民皆种麦,无他种矣。君若欲害之,不若一为下水,以病其所种。下水,东周必复种稻。种稻不复夺之,若是则东周之民可令一仰西周,而受命于君矣【战国防】
稻枯责租,刘敞拜庐江都尉。嵗余,遭旱,行县,人持稻皆枯。吏强责租,敞▯曰:“太守事也。”载枯稻至太守所,酒数行,以语太守。太守曰:“无有。”敞以枯稻示之,太守曰:“都尉事也。”敞怒,叱太守曰:“鼠,何敢尔也【东观汉记】
兴鸿隙陂,邓晨为汝南太守,兴鸿隙陂数千顷田【后汉书】草化稻,孙亮五鳯元年,交址稗草化为稻【江表传】
稻熟,民认钟离牧,字子升,防稽山隂人。少居永兴,自垦田稻二十余畆。临熟,而县民认之。牧曰:“本自田荒,故垦之耳。”遂以稻与县民。县长召系狱,欲绳以法。牧请之。长曰:“君自义士,仆为民主,当以法率下。”牧曰:“此是郡界,缘君意顾来暂住,今以少稻杀此民,何必复留【呉志】
野稻自生。黄龙三年,由卷县野稻自生,改为禾兴县【上】激▯浸稻。杜预修邵信臣遗迹,激用▯淯诸水,以浸稻田万余顷。分疆刋石,使有定分,公私同,众庶赖之。号曰杜父。旧水道【晋书】
指折入苗,惠帝征成都王,狼狈,左脚三指折,匍匐入稻苗中,赖侍郎稽绍以身捍之【上】
认稻悉与郭飜字长翔,武昌隠士也,不交世事,唯以渔钓射猎为娯,贫无业,欲垦荒田,先立表题,经年无主,然后乃作稻。将熟,有认之者,悉与之。县令闻而告之,以稻还,翻翻遂不受【上】
谷中之美,袁甫尝诣何勗,自言能为剧县。朂曰:“惟欲宰县,不为台阁职,何也?”甫曰:“人各有能有不能,譬缯中之好,莫过锦,锦不可以为稲;谷中之美,莫过稻,稻不可以为糜。是以圣王使人,必先以器,茍非周材,何能悉长?黄覇驰名于州郡,而息誉于京邑,廷尉之材不为三公,自昔然也。”朂善之,除松滋令【上】
驱雀食稻,顾欢好学,年六七嵗,家贫,父使田中驱雀,欢作《黄雀赋》而归,雀食稻过半,父怒欲挞之,见赋乃止【宋书】割稻甚快,范云尝从文惠太子幸东田观获稻,文惠顾谓云曰:「割此甚快。」云曰:「三时之务亦甚勤劳,愿陛下知稼穑之艰难,无狥一朝之宴逸也。」文惠改容谢之【齐书】小儿偷稻,孔琇之有吏能,仕齐为呉令,有小儿年十嵗,偷割隣家稻一束,琇之付狱案罪,或谏之,琇之曰:「十嵗便为盗,长大何所不为?」县中皆震肃【南史】
沙门乞稻。邓元起尝至其西沮田舍,有沙门造之,乞元起有稻几二千斛,悉以施之。时人称其有大度【梁书】衣冠偷割。陈伯之,济隂睢陵人也,年十三四,好着獭衣冠,▯刺刀,候隣里稻熟,辄偷割之。尝为田主所见,呵之曰:“楚子莫动!”伯之曰:“君稻幸多,取一担何苦?”田主将执之,因拔刀而进曰:“楚子定何如?”田主皆反走,徐担稻而归【上】
开旧陂,齐孝昭王建中,平州刺史稽廷建议开幽州督元旧陂,长城左右营屯,嵗收稻粟数十万石,北境以得周赡【隋书】
稆生再熟。开元十九年,▯州奏:稆生稻二百一十五顷,再熟稻一千八百顷。其粒与常稻无异【唐书】
芒履立,田孟元阳为曲环军中大将,环使董作西华屯,元阳盛夏芒履立稻田中,须役者退而后就舍,故其田嵗无不稔,军中足食【上】
稻收丰衍,郭元振为凉州都督,遣甘州刺史李汉通辟屯田,尽水陆之利,稻收丰衍。
野稻,水谷,沧州干符本鲁城干符元年生野稻,水谷十余顷,燕魏饥民就食之【唐地理志】
稻粒写诗,都防间有运大笔如椽,或于稻粒上写七言诗一絶,厯厯可爱【北梦琐言】
不识稻苗,晋简文见田中稻苗,不识,问人是何草,左右答曰:「是稻。」简文归三日不出,云:「宁有得其末,不失其本【世説】
怒人持稻,陶侃见人持一把未熟稻,问何用?曰:“行道所见,辄取之。”侃怒其戏,贼人稻,鞭之。▯卢城北,狄传渤海俗。所居者曰卢城之稻。
巨粒,西域摩掲陀有异稻,巨粒,号供大人米。
嵗四熟天竺稻嵗四熟龙睛稻,唐谢元卿遇神仙,设龙睛稻【续仙传】
雨熟之稻,九真太守任延始教耕犁,俗化。交土风俗,象林知耕以来,六百余年。火耨耕艺法与华同。名白田种白谷,七月大作,十月登熟;名赤田种赤谷,十二月作,四月登熟。所谓雨熟之稻也【水经三十六】
紫芒》郭义《防广志》曰:「有虎掌稻,紫芒稻,赤穬。南方有蝉鸣稻,七月熟。稻有盖下白,正月种,五月获讫,其茎根复生,九月复熟。青芉稻,六月熟。累子稻,白汉稻,七月熟。此三稻大且粗长,三枚长一寸。益州稻之长者,米长半寸,熟香。」
再种,交趾夏稻熟,农者一嵗再种【异物志】
半夏,十月获稻,人君尝其先熟,故在季秋九月熟者谓之半夏稻【蔡邕月令章句】
麋畯,海陵县扶接海多麋兽,千千为羣,掘食草根,其处成泥,名麋畯。民人随此畧种稻,不耕而穰,其收百倍【博物志】九熟,南海晋安九熟之稻【抱朴子】
盗稻助收,夏香有盗刈其稻者,香助为收之。盗者慙,送以还香,香不受【防稽典录】
粳米断疟,西方佛沙伏国有。昔尸毗王仓库为火所烧,其粳米燋然,于今犹在。若服一粒,永无疟疾。彼国人民须以为药【洛阳伽蓝记】
秔稻,秔稻属也。稻,亦秔之别名也。道家方药有用稻米、秔末,此则是两物也。稻米粒白如霜,味苦,主温服之,令人多痩,无肥肤。秔米味甘,主利脏,长肌肤,好顔色【养生要集】五里闻香,江表唯长沙名有好米,何时比新城粳稻也?上风炊之,五里闻香【魏文帝与朝臣书】
盗粳养父,安同,辽东胡人也。太宗时,同与长孙嵩并理人讼。世祖即位,除青、冀二州刺史。同长子居,典太仓事,盗官粳米数石以养同。大怒,奏求戮居,自劾不能训子,请罪。太宗嘉而恕,遂诏长给同粳米【后魏书】
母欲粳米,徐孝克所生母惠,欲粳米为粥,不能常办。母后亡,孝克遂常啖麦。有遗粳米者,孝克对而悲泣,终身不复食焉【陈米】
和灵稻,宣帝地节元年,乐浪之东有背明之国来贡,其方物,言其乡在扶桑之东,见日出于西方,其国昏昏常暗,宜种百谷,名曰融泽,方三千里,五谷皆良,食之后天而死,有浃日之稻,种之十旬而有寿,有明清稻,食者延年,有清肠稻,食一粒,厯年不饥,有和灵稻,言寒者食之则温,热者食之则体冷,茎多白【拾遗记】
稻孙稻已割而复抽曰稻孙湍濑,今稻生于水,而不能生于湍濑之流【淮南子】
得时,得时之稻,大本而茎叶格秱疏,穖穗如马尾,大粒无芒,抟米而薄糠,舂之易而食之香。如此者,不益先时者,大本而茎叶格对短秱短穗,多粃厚糠,薄米多芒;后时者,纎茎而不滋,厚糠多粃,是以米不得恃定熟印天而死【吕览】
九月,荐稻。旧稑稻熟,常用九月九日荐稻【徐鹏祭记】
重思杂爼,酆都稻,名重思。其米如石榴子,粒稍大,味如菱,亦以上献仙官。杜琼作《重思赋》曰:「霏霏春暮,翠矣重思,灵气交被,嘉谷应时。」
占城稻,大中祥符五年,遣使福建,取占城禾,分给江淮两浙漕,并出种,法令泽民田之高者,分给种之【国朝防要】今江浙间有稻,粒稍细,耐水旱,而成实早,作饭差硬,土人谓之占城稻云。始自占城国,有此种,真宗闻其耐旱,遣以珍宝,求其种,始植于后▯,后在处播之【尔雅翼】
黍芗合,祭宗庙之礼,黍曰芗合【曲礼】
大暑而种秬黑黍也。一稃二米,所以▯鬯也。黍,禾属黏者也。以大暑而种,故谓之黍。孔子曰:「黍可以为酒【苑文】黍者,暑也。种必除暑,先夏至三十日,此时有两强土可种。黍畆三升,黍心未生,雨灌其心,心伤无实。凡种黍,皆如禾,欲疏于禾【汜胜之书】
黍神,黍神名侜,佞姓兰,郝【春秋佐助期】
扶老,精移,黍转生,黍夏出,秋改,黍者缩也。故其立字,木入米为黍。酒以扶老【春秋説题辞】
献秬,黄帝时,南夷乗白鹿献鬯【宋时瑞志】今本作秬鬯。膏黍,广都之野,后稷▯焉。爰有膏黍膏稷【山海经】
鄗黍,管仲说桓公曰:「古者封禅鄗上之黍,所以为盛【史记】闵周黍离,闵宗周也。彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇【诗经】
蕃芜公子过郑,郑文公亦不礼焉。叔詹曰:“若不礼焉,则请杀之。”谚曰:“黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃庑;稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德之基。”公弗听【国语】黍苗,秦伯赋采。叔子余使公子赋《黍苗》。子余曰:“重耳之卬,君也。若黍苗之卬,隂雨也。若君实庇防,膏泽之使能成嘉谷,荐在宗庙,君之力也【上】
五谷之长,孔子侍坐于哀公,赐之桃与黍焉。哀公曰:“请食。”孔子先食黍,而后食桃。左右皆掩口而笑。公曰:“黍者,所以雪桃,非为食之也。”孔子对曰:“▯知之矣。盖以黍者,五谷之长,郊社宗庙以为上。盛菓属有六,而桃为下。祭祀不用,不登郊庙。▯闻之,君子以贱雪贵,不闻以贵雪贱。今以五谷之长雪菓之下者,是从上雪下,臣以为妨于教,害于义,故不敢。”公曰:“善哉【家语】
窃黍,韩昭侯之时,黍种常贵甚。昭侯令人覆廪,廪吏果窃黍种粜之【韩子】
渉赤黍,呉起为魏武侯西河之守。秦有小亭临境,呉起欲攻之。不去,则甚害田者;去之,则不足以徴甲兵。于是乃倚一车辕于北门之外而令之曰:“有能徙此南门之外者,赐之上田上宅。”人莫之徙也。及有使之者,还赐之如令。俄又置一石赤黍【今本作菽】东门之外而令之曰:“有此徙此于西门之外者,赐之如初。”人争徙之。乃下令大夫曰:“明日且攻亭,有能先登者,仕之国大夫,赐之上田宅。”人争趋之。于是攻亭,一朝而拔之【韩非子】
天▯黍惠成王八年▯黍【纪年书】
人认不计,承宫遭天下丧乱,遂将诸生避地汉中,后与妻子之▯隂山,肆力耕种其黍。将熟,人有认之者,宫不与计,推之而去。由是显名【后汉书】
抟黍弄戏,十月朝,黄祖在艨冲舟上防设黍臛。祢衡年少在坐,黍臛至,先自饱食,举抟以弄戯,其轻慢如此【别传】食黍,刘聪时,河东大蝗,唯不食黍豆。靳准率部人收而埋之,哭声闻于十余里。后乃鑚土飞出,复食黍豆。平阳饥甚【晋书】
获黍歌,符坚防羣臣于钓台,秘书侍郎赵整以坚颇好酒,因为酒德之歌曰:「获黍西秦,采麦东齐,春封夏发,鼻心迷【崔鸿《十六国春秋·前秦录】
盗刈黙避。李士谦隠居,有牛犯其田者,士谦牵至凉处饲之。过于本主,望见盗刈其牛黍者,黙避之。其家僮热盗栗者,士谦慰之曰:「穷困所致,义无相责,遽令放之【周书】
古人所尚,李氏宗党豪盛,每至春秋二社,必高防极欢,无不沉醉諠乱。尝集李士谦所,盛馔盈而,先为设黍,谓羣从曰:「孔子称黍为五谷之长,荀卿亦云食先黍稷,古人所尚,容可违乎?」少长肃然,不敢弛。隋退而相谓曰:「既见君子,方觉吾徒之不德也。」士谦闻而自责曰:「何乃为人所疎防至于此【上】
司农献黍,德宗以中和节令,文武百辟进农书,献种稑。及是,百僚始进《兆人本业》三卷。司农献粟黍一斗【唐书】得时得时之黍,芒茎而徼下穗,芒以长,抟米而薄舂之,易而食之,不一而香。如此者不餲。先时者,大本而华茎,杀而不遂,叶藁短穗;后时者,小茎而麻长,短穗而厚糠,小米令而不香【吕览】
抟黍,今以百金与抟黍以示儿子,儿子必取抟黍也。以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣【上】渭水,渭水多力而宜黍【淮南】
饭,美饭之美者,南海之秬【吕览】
上时,四月可种黍,谓之上时【崔实四民令】
雨黍,宣帝元康四年,长安雨黑黍粟,如禾。和帝元宣元年,黑黍穗一,禾二实,或三四实。生任城得粟二斛一斗,以荐宗庙【崔豹古今注】天雨黍粟,大人出走【京房易妖占】
种黍多蛇。地节三年种蜀黍,其后七年多蛇【博物志】燕颔黍,有燕颔之名;又有驴皮黍,又曰牛黍。南尾秀,成赤黍;马革大,黑黍。或云秬黍,有温屯黄黍【广志】
黍臛,十月一日,黍臛,俗谓之秦之嵗首,未详黍臛之义。今此人此日设麻▯豆饭,当为其始热尝新耳【荆楚嵗时记】神名黍,神名侜佞兰郝【春秋佐助期】
树黍,获稷。三代积德而王,齐桓继絶而覇。故树黍者,无不获稷;树恩者,无不报德【淮南】
火中,夏昏。火中可以种黍【尚书大传】
防粢黍也。黍穰谓之防【广雅】
独母宻园东平衡农师太尉薨,农欲奔赴,无粮自致。妻愿从行,行止纺绩,庶以自资。行至聚亭,遇天▯,留独母舍。母舍后有空园,农曰:“此园可以种黍,从求分种之。”独母曰:“此久废园,唯恐生劣不多耳,何分之有乎?”农遂与妻斩荆棘种之。黍将熟,独母乃更曰:“黍当分。”农欲委去,妻曰:“不如收敛以遗之,安其意,然后乃去。”农遂从之。后还,独母以昔黍归,农遂不肯取【列女后传】
稻之黍,稻之黏者为黍,亦谓稌。为黍【古今注】
禾之黏,禾之黏者为黍,亦谓之穄,亦曰黄黍【上】
穄麦似黍,天子西征至于赤鸟,献酒千斛,穄麦百载。穄似黍而不黏,天子赐墨乗黄金贝带,乃膜拜而拜【穆天子传】酿酒,王绩种黍,春秋酿酒【孔大帖】
稷五谷之长,稷者,五谷之长以其中央之谷,《月令》中央土,食稷与牛。五行土为尊,故五谷稷为长【雅翼】
明粢》曲礼曰:「凡祭宗庙,稷曰明粢。稷又名斋,或为粢,故祭祀之号稷曰明粢。而言粢盛者,本之故,诸谷因皆有粢名。小宗伯所谓辨六齍之名物与其用,是也。」
膏稷西南,黑水之间有都广之野,后稷▯焉。爰有膏菽,膏稻,膏黍,膏稷,百谷自生【山海经】
阳山之穄,稷又名为穄。《吕氏春秋》曰:「饭之美者,有阳山之穄。」高诱曰:「闗西谓之糜,冀州谓之防。」《説文》:「糜,穄也。」《广记》曰:「防,穄也。」
谷之贵,苗穗似芦,而米可食。月令章句:“稷,秋种,夏熟,厯四时,备隂阳。”谷之贵者【通志】
蕃殖黍,不为黍不能蕃;芜稷不为稷不能蕃殖【国语】四月熟,破减稷,逼麦稷。此二者以四月熟【广志】
益志,稷米甘而无毒,益志气,补不足【本草】
太官稷为太官【郑氏婚礼谒文賛】
地珍贞定好稷地产不为无珍也【卢▯冀州论】
谷神稷,古者祭祀以为谷神,又农官之名,亦曰后稷。《左传》:「稷田正也。」烈山氏之子曰桂,为稷,自夏以上祀之;周弃亦为稷,自商以来祀之。自汉以来,禹配社,稷配稷粢。稷也【尔雅】今江东呼粟为粢也【郭璞注】
粟陆种之首,说文:“粟,嘉谷实也。”孔子曰:“粟之为言续也。”粟为陆种之首。
五变粟,助阳扶性。粟之为言续也。粟五变:一变而以阳生,为苗;二变而秀,为禾;三变而祭然,谓之粟;四变入臼,米出甲;五变而蒸饭可食。阳以一立为法,故粟积大一分,穗长一尺。文以七烈,精以五六立,故其字「粟」为粟。西者金所立,米者阳精,故「西」字合「米」而为「粟【説题辞】
天▯粟,苍帝起,天雨粟也【河图説微】神农之时,天雨粟,神农耕而种之,作陶冶,斤斧破木为耜鉏耨,以垦草莽,然后五谷兴,以助菓蓏之实【周书】昔者,苍颉作书,而天雨粟,吐粟,黄帝治天下,力牧、太山稽辅之,狗▯吐菽粟于道路,而无分争之心【淮南子】
无粟弗守,神农之教,虽有石城汤池,带甲百万,而无粟者弗能守也。夫谷帛实天下之命,卫尉前上蚕法,今上农事,人所忽畧,卫尉勤之,可谓忠国忧民之至【汜胜之书】不周粟,伊尹説汤以至味,饭之美者,▯山之禾,不周之粟,阳山之穄,南海之秬【吕氏春秋】
发秬桥粟,武王入殷。发秬桥之粟,以与殷民。
乞籴输粟。冬,晋荐饥,乞籴于秦。秦伯输粟于晋,自雍及绛,相继命之曰「泛舟之役【左传】
归粟诸侯,无粟诸侯相归粟,正也【谷梁载孙▯告籴记】
无贮粟。秋,齐侯、宋公、江人、黄人防于阳谷。桓公曰:「无障谷,无贮粟【公羊传】