天中记卷三十九（1/2）
天中记卷三十九
明 陈耀文 撰生辰启胁生吴回，生陆终。陆终娶鬼方国君之妹，谓之女嫔，孕而不育三年。启其母左胁三人出，右胁三人出【帝系】化石生启，禹治洪水，通轘辕山，化为熊，谓涂山氏曰：“欲饷，闻皷声乃来。”禹跳石，误中皷，涂山氏徃见禹，方作熊，慙而去。至嵩髙山下，化为石，方生启。禹曰：“归我子！”石破比方而启生【淮南】
生于空桑，有侁氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰人养之，察其所以然，曰：“其母居伊水之上，孕，梦有神告之曰：‘白出水而柬走，毋顾。’明日视白出水，告其隣，东走十里而顾，其邑尽为水，身因化为空桑，故命之曰伊尹【防本味】伊尹母孕，行汲水，化为枯松，其夫寻至水濵，见桑穴中有儿，乃收养之【书大▯】长有贤徳，殷以为尹，曰伊尹也【水经十五】
观白虹，周昭王庻子食采翁山，夫人观白虹而有娠，生子，两手压拳不开，昭王噀之，即开。左手有文曰「公」，右手有文曰「羽」，遂赐姓翁氏【世説】
梦兰。郑文公有贱妾燕姞，梦天使与已兰，曰：“余为伯儵，余而祖也。以是为而子，以兰有国香，人服媚之。”如是，既而文公见之，与之兰而御之，辞曰：“妾幸而有子，将不信，敢征兰乎？”公曰：“诺。”生穆公，名之曰兰。穆公有疾，曰：“兰死，吾其死乎？吾所以生也。”刈兰而卒【宣四】
熊虎状，楚司马子良生子越椒，子文【子良兄】曰：“必杀之，是子也，熊虎之状而豺狼之声，弗杀必灭若敖氏矣。”谚曰：“狼子野心”，是乃狼也，其可畜乎？子良不可。子文以为大慼，及将死，聚其族曰：“椒也知政，乃速行矣，无及于难。”且泣曰：“鬼犹求食，若敖氏之鬼不其馁而。”子文卒。子越为司马，将攻王，楚灭若敖氏【上】
豺狼声，叔向欲娶申公巫臣氏，其母止之曰：“甚美，必有甚恶。”叔向惧，不敢娶。乎公强使娶之，生于伯石。伯石始生，子容之母走谒诸姑曰：“长叔姒生男，姑视之。”及堂，闻其声而还曰：“豺狼之声，非是莫丧羊石氏矣。”遂弗视【二人】豕喙，牛腹。叔鱼生，其母视之曰：“是子虎目，豕喙，鸢肩而牛腹，谿壑可盈，是不可餍。”又叔向曰：“晋有羊舌鲋者，叔鱼之母弟，渎货无厌，亦将及矣。”生而白首。李母祠在老子祠北二里。祠门之左有碑文曰：《老子圣母李夫人碑》。老子者，道君也。始起乗白鹿，下托于李母胞中七十二年。产于楚国淮阳苦县瀬乡曲仁里。老子名耳，星精也。字伯阳，号曰聃【崔▯山瀬记】老子母懐之七十嵗乃生，启其母左腋而生。生而白首，故为老子【神仙传】老子既生，广颡大目，踈齿方口。耳有三门，鼻有双柱。足蹈五字，手把十文【商芸小説】
绛霄绕身，闗令尹喜。内▯：尹喜母梦綘霄流绕其身，遂生喜。双光若日，飞流满堂，良乆乃散。
文成相里，昔子产初生，执拳而出，启手观之。文成相里，其后因而氏马【唐髙僧▯】
黒帝感生孔子母顔氏征在，防大泽之陂，夣黒帝使请已，徃夣交语曰：“汝乳必于空桑之中。”觉则若感生丘于空桑，首类尼丘山，故以为名【孔演图】
明珠感孕，西子母浣帛于溪，有明珠射体，感而孕。又夣有翠鸡五色，自空而下，乆之化为鹗飞去【翰府名谈】
梦神乗云，孟子生时，其母夣神人乗云自泰山来，将止于峄，母疑视乆之，忽片云坠，而寝时，闾巷皆见有五色云覆孟氏之居焉。
初度，屈原《离骚》云：“帝髙阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于于陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。”感星，萧何；昂星，精张良；感弧星，生樊哙；感狼星，生。遇龙杂记云：汉廷尉扶嘉，朐防人也。初，嘉母于汤溪水侧遇龙，后生嘉。长占吉凶，巧发竒中。髙祖为汉王时，与嘉相遇，嘉劝定三秦。髙祖以嘉志在扶翼，赐姓扶氏，为廷尉，食邑朐防。嘉临终有言曰：「三牛对马岭，不出贵人；出防井【方舆胜览】
太白星临东方，朔母田氏寡居，夣太白星临其上，因有娠。田氏叹曰：「无夫而娠，人将弃我。」乃移向代都东方里为居。五月旦生朔，因以所居里为氏，朔为名。朔生三日而母田氏死，隣母收养之。朔生五嵗，忽失，经年乃归。母问之，朔曰：「儿至紫泥海，紫水汚衣，乃过虞渊湔浣，明发中还。何言经年乎【洞防记】朔父张夷，字少平【今本】
神光照社。后汉应枢生四子。见神光照社。枢见光，以问卜者曰：「此天符也，子孙其兴乎？」乃探得黄金。自是诸子官学有名。至场七世通显【孝子▯】
疋练升天。虞延字子大，陈留东莞人也。其生时以夜适免，母身母见其上若一疋练状，经上天明。以问人，人皆曰吉气与天通。长大仕宦，位至司徒公【论衡·吉验】
赐杖，唐文伯，河东蒲坂人也。其生以夜半时，适生，有人从门呼其父名，父出应之，不见人。有一木杖植其门侧，好善异于众。其父持杖入门以示人，人占曰：“吉。”文伯长大学宦，位至广汉太守。文伯当富贵，故父得赐杖。其占者若曰：“杖当子力矣【上】
天人授书，张道陵母夣天人，自魁星中以蘅薇香授之，遂感而孕【高道▯】
双珠老蚌，韦元将弟诞，仲将。孔融与其父书曰：「前日元将来，渊才亮茂，雅度▯毅，济世之器也。昨日仲将来，思敏笃诚，保家之主也。不意双珠近出，老蚌」
白鹄耸云，吴张承家有白鹄耸云。占者曰：「鹄是延年之物，从室入云，自卑升髙之象，当使子孙位极人臣，名擅江表。若生子，可以名曰鹄。」后承生昭，至辅吴将军【拾遗】胞声震外，阚泽字徳润，在母胞八月，叱声震外。年十三，夣见名字炳然在月中【防稽先贤▯】
蓝田生玉，诸葛恪少有名。孙权见其父瑾曰：「蓝田生玉，真不虚也。」
香浴葛尚书，年八十，始有仙公一子。时有天竺僧于市大买香，市人怪问僧曰：“我昨夜夣见善思菩萨下生葛尚书家，吾将此香浴之。”到生时僧至，烧香右绕七匝，礼拜防敬，沭浴而止【仙公起居注】仙公生始数日，沙门见而礼拜曰：“当防仙道，白日升天【灵寳法轮经】
真英物，桓温，宣城太守，彛之子也。生未朞，而太原温峤见之，曰：“此儿有竒骨，可试使啼。”及闻其声，曰：“真英物也。”彛以峤所赏，故遂名曰温峤。曰：“果尔，后将易吾姓也【本▯】堕地便坐，太原温磐石，母怀身三年，然后生，堕地便坐而笑，髪覆靣，牙齿皆具【异死】
额创儿出，魏兴李宣妻樊氏，义熈中，怀妊过期，不孕，而额上有创，儿穿之以出，长为将，今犹存，名胡儿。
灵产谯郡胡馥之娶妇李氏，十年无子，而妇卒。哭恸云：“竟无遗体，遂此酷何？”妇忽然起坐曰：“感君哀悼，我不即朽，君可暝后见就，依平生隂阳，当为君生一男。”语毕即卧。馥之如言，不取灯烛，闇而就之。交接后叹曰：“亡人以无生理，可别作屋见置，瞻视满十月然后殡。”尔来觉妇身微暖，如未亡。既及十月，果生一男。男名灵产【幽明録】旗铃落怀，任遥妻河东裴氏，髙明有徳行。尝昼卧，夣有五色采旗盖，四角悬铃，自天而坠。其一铃落入怀，中心悸，因而有娠。占者曰：“必生才子。”遂生昉。斗十二，从叔晷有知人之量，见而称其小名曰：“阿堆，菩家千里驹也【南史】禇渊尝谓遥曰：“闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。”天人执炉，陶▯景母夣。两天人手执香炉，来至其所。已而有孕，生▯景【本▯】又《云笈经》云：陶隠居初生，母夣日精在怀。一天人手执金香炉，隆腹啼，南史王昙逸母昼寝，夣灵鳯集身，因有娠，又闻腹中啼声。僧寳志曰：“生子当为神仙。”宗伯【鸡祏集】
湔裙，北齐窦泰母夣风雷，有娠期而不产，大惧。有巫云：“渡河湔裙，必易生。”因至水所，忽一人云：“当生贵子，可徙而南。”毋从之。俄而生泰，及长为御史中尉【北史】
浮磬之精，髙琳母尝防禊泗濵，见一石光彩可爱，遂持归。是夕夣人谓曰：「此浮磬之精，若保之，必生令子。」俄而有孕，生琳【北史】
遗奴，徐孝嗣，聿之子也。字始昌。父被害，孝嗣在孕，母年少，欲更行，不愿有子，自床投地者无筭，又以捣米杵折其腰，并服堕胎药，胎更坚，及生，故小字遗奴【啇史五】石麒麟，徐陵，字孝穆，母臧氏，尝夣五色云化而为鳯集左肩上，已而诞陵焉。时有寳志上人者，世称其有道，陵年数嵗，家人携以侯之，志手摩其顶曰：“天上石麒麟。”梦鳯集王逺，知生母昼寝，夣鳯集其身，因有娠【本▯】汤饼，唐明皇，王皇后宠衰，一日诉曰：“三郎独不记何忠脱新紫半臂换一斗▯为三郎生日汤饼耶？”上戚然悯之【松窻杂録】刘禹锡送张盥诗云：“尔生始悬弧，我作坐上賔，引筯举汤饼，祝词天麒麟【本▯】
玉燕投怀，张説母一玉燕自东南飞来，投入懐中，而有孕，生説，果为宰相，其至贵之祥也【天寳遗亊】
鹤集，张九龄母夣九鹤自天而下，飞集于庭，遂生九龄【家▯】
长庚，李白欲生其母，夣长庚星，遂生白【本▯】
七十生子三。原县南董桥店有孟妪者，自云：“吾年二十六，嫁与张詧为妻。詧为汾阳所任，常在汾阳左右。詧之貌酷相类吾。詧卒，汾阳伤之。吾遂伪衣丈夫衣冠，投名充詧弟，请事汾阳令，替代如此。又寡居一十五年。自汾阳之薨，吾已年七十二。军中累奏兼御史大夫，忽思防独遂嫁此店潘老为妇。迩来复诞二子，曰滔，曰渠。滔五十有四，渠年五十有二。”是儿也，贞元末百余嵗卒。古物饷遗，李寰镇晋州，表兄武防性诞妾，又称好道，并爱古物。遇寰生日无饷遗，乃箱擎一故皂袄子与寰，云：“此是李国公收复京师时所服，愿尚书功业一似西平。”寰以书谢之。后值防生日，亦以箱擎一破▯幞头饷防，曰：“知兄深慕髙真，求得洪崖先生初得仙时幞头，愿兄得道一如洪崖。”賔僚无不大笑【因话録】
兴门栁公绰字寛始生三日伯父子华视之谓其弟子温曰保惜此儿福祚吾兄弟不能及兴吾门者此儿也因以起之为公绰字【旧唐】
梦枫生腹，张志和母夣枫生腹，上遂生志和【本▯】
鸠集王庭，溱始生有鸠数十，朝集庭树，暮宿檐户，长骈脇，厯居戎职，值乱杀田洪，正推为留后，子后相继藩镇一百年【唐年补録】
异人求嗣，崔慎由镇西川，有异人张叟曰：“君四十无子，为公求之。”终南翠微寺有僧絶粒五十年，君遗以服玩，受之则其嗣也。果受之，僧防卒，遂生子。叟复相曰：“贵则过公，恐不得其终。”因字曰纳僧，又曰缁郎，即崔▯也【南部】玉台山灵，蜀主孟知祥生时有火光照室，隣里皆异之。有僧见而抚之曰：“此五台山灵也【蜀梼杌】
白雀栖堂，闽王延彬，主之子审知侄也。嗣圭封泉州，初，圭领兵至泉州，舎于开寺，始生延彬于寺之堂。既生，有一白雀栖于堂中，迄延彬之终方失所在，凡三十年。仍嵗丰稔，每发蛮舶无失坠者，人因谓之招寳。时【三五记亊】文武秀气，杭州新城县鼍江旧常有二气亘千江上，终昼夜不灭。及桂建徽、罗隠生，而二气不复见，议者以为文武秀气焉【吴越备史】
家寳，广南汉主刘隠乃次室叚氏所生。初，长母韦氏居家甚妬，闻产隠，韦仗剑于门，令抱来将杀之。家人不敢匿，及见剑坠于地，跪而接之曰：“此我家之寳。”三日，叚氏亡，韦鞠为己子。后为伪汉髙祖【刘氏兴士録五国故亊作刘俨】
勿伤，仆射崔仁冀父询善射。仁冀方娠，而母病，询欲饮以药。毋一夕梦人谓已曰：「勿药，恐伤仆射。」及觉，以语询，询疑其诳，弗听。自搆火煑药，见铛上有蛇蜿蜓然，遂覆其药而没。后果迁左仆射【九国志】
僧献玉羊，吴越钱元瓘。先是有胡僧以玉羊一献于镠，曰：“得此当生贵子。”元瓘果以丁未嵗生【上】
周公山神王承肇，雅州人，蜀王宗侃之子。母崔氏梦周公山神降祥，遂生。后一僧见之曰：“山气减半，乃孕灵此子耶？”后节制洋州，为洛行军司马。
授五色笔，宋范质母张氏梦人授以五色笔，而生。仙授字图，李至母张氏尝梦八仙人自天降，授字图使吞之。及觉，犹若有物在胸中，未几生至。
宣圣拍背，王沂公之父见字纸遗坠，必掇拾以香汤洗烧之。一夕梦宣圣拍其背曰：「汝何以重吾字纸之勤也？恨汝老矣，无可成就，他日当令曽参来汝家受生，显君门户。」未几果生一男，遂命名曽，后果状元及第【文昌化书】怀玉山人杨大年，祖父文逸为南唐玉山令。大年将生，一道士袖刺来谒，自称懐王山人，冠褐秀爽。斯湏遽失，公遂生。后三十七年，学士昼寝于玉堂，忽梦道士来谒，称怀玉山人，故出一牒阅之，写三十七字。大年惊曰：「得非数乎？许添乎？」道士命笔一防为四十七字，其数果卒【玉壶清话】大年初生，母章氏梦羽衣人自言武夷仙托化。既生，则一鹤雏也，尽室惊骇，贮而弃之江。其叔父曰：「吾闻间世之人，其生必异，如姜嫄有弃，简狄有契。」乃追至江濵，开视之，则鹤蜕而婴儿具焉，体尚有紫毳尺余，经月乃落【诗序】春渚作，祖母启视。
天赦，富弼，字彦国。初，毋韩有娠，梦旌旗鹤雁降其庭，云有天赦。已而生弼【宋史】
灭烛复明，章得象，字希言，母方娠，梦登山，遇神人，授以玉像。及生，父奂复梦家庭积笋如山【上】闽中惟建、剑、汀、邵武四处杀子，士大夫家亦然。章邵公，建州人，生时家妪将不举，凡灭烛而复明者三，有呼于梁者曰：“相公。”家人惧甚，遽收养之【孙公谈□】
煑药鼎覆。吕公弼申公之次子。始秦，国妊娠而疾。将去之，医工陈逊煑药。将熟，已三鼓。坐而假▯，忽然鼎覆。再煑，再覆。又煑而加火焉。困甚，就榻梦神人披金甲，持剑叱曰：「在胞者，本朝宰相。汝何人，敢以毒加害？」逊惧而窹，以白相国。后人公弼，熈宁中位枢宻使【括异志】
玉筯食▯。邵康节母李氏，其姑张氏遇之甚严。一夕欲自尽，梦神人令一玉筯食▯一杯，告曰：“无自尽，当生佳儿。”后生康节【闻见録】伊川丈人与李夫人因山行于云霞间，见大黒猿，有感遂孕。临产时，慈乌满庭，人以为瑞。是生康节。七嵗戏于庭蚁穴中，别见天日，云气徃来也【本草】携文选，宋郊母梦朱衣人卑一大珠，受而怀之。既窹犹觉暖，已而生郊。后又梦前朱衣携文选一部与之，遂生京文，故小字选哥【尘史】
手书「兴」字，韩亿将生，其父梦人手中大书一「兴」字示之，知门户之将起也。及命名，从人从意，而字宗魏，盖取毕万之后，必大万盈数，魏太名之意也【桐隂旧话】
摘饵莲叶，韩亿夫人王氏初未有子，梦一僧，貎甚异，手持莲花，曰：“汝欲生男乎？”摘五叶饵之。后生综、绛、绎、维、绩五子，皆贵显【上】
萝卜謡。晁之道尝言：蔡侍郎准少年时出入，常有二人见于马首，或肩舆之前，若先驱者，或前或却。问之从者，皆无所覩。准甚惧，谓有寃魂，百方禳禬，皆不能遣。既乆，亦不以为事。庆厯四年，生京而一人不见。又二年生卞，乃遂俱灭。元符末，都城童謡有「家中两子，萝卜精之」语，语多不能悉记。而其末章云：「撞着潭州海藏神。」至崇宁中，卖酸饀者又有一「包菜」之语。其事皆验。而京于靖唐初贬死长沙，岂潭州海藏亦应于此耶【曲洧旧闻】
生立于辱，李显忠初名世辅，其母当产数日不能免。有僧过门曰：“所孕乃奇男子，当以剑矢置母傍，即生。”已而果生显忠，立于蓐，咸异之【宋史】
肉块得儿，宋仪王仲湜生，有紫光照室。及视，则肉块刃剖，遂得婴儿。靖康时，大军欲推立之，仗剑以却。晓其徒曰：“自有真主。”其徒犹未退，则欲伏剑死。六军遂与王约，以逾月而真主不出，则王当即大位。王阳许而隂欵其期，未防髙宗即位于应天。王间闗而南，上屡嘉叹之。主祭濮王【杭州志】
伤昙华是人甚希有，过于优昙华。疏云：优昙华鉢，名瑞应，三千年一现，现则金轮王出【法华经】
七枝秀草，西域有七枝秀草，若罗汉圣人生，则此草生，清浄之地。第三祖和修生时，九枝秀草应时而生【▯灯録】白象入门，第十祖脇尊者生时，父梦白象背有寳坐，上有明珠入门，乃生【▯灯録】
防申辰，裴晋公有遗以槐瘿者，郎中庾威在坐，曰：“此是睢树生者。”公问郎中年甲，对云：“与公同是甲辰。”公笑曰：“郎中便是雌甲辰【鸡跖】
小戊子程文惠与庞公同戊子生程已贵庞尚为小官常戏庞曰「君乃小戊子矣」后庞大拜文惠曰「今日大戊子却为小戊子矣【东轩】
前身张衡后身，张衡之初死，蔡邕母始怀孕，二人才貎甚相类，时人云蔡邕是衡之后身【商芸小説·语林】
桑中金环。羊祜年五嵗，令乳母取金环。乳母曰：「无此物。」祜乃访隣人李氏，东园桑树中探得之。主人大惊曰：「此余亡儿所失物也。」乳母具言之。李氏悲惋，时人异之。乃知李氏子乃祜前身【本▯】
蛇精杜预醉卧呕吐，人窃窥之，见一大蛇垂头而吐【史】鼍精郭璞睡时，有人见形变鼍，云是鼍精【文选注】
胡沙门中书令王珉，字季琰，相识。有一胡沙门，每瞻珉风采，甚敬悦之，輙语同学云：「若我后生得为此人作子于近，愿亦足也。」珉闻而戏之曰：「法师才行，正可小弟耳。」顷之，沙门病亡。亡后嵗余，而生练，始能言，便解外国语，及絶国奇珍，铜器珠贝，生所不见未闻，其名即能名之，识其产出，又自然亲爱诸胡，过于汉人。咸谓沙门审其先身，故珉字之阿练，遂为大名云【防祥记】
罗刹齐文宣欲杀僧稠，稠预待之。帝愧悔，躬负稠身谢愆，因谓曰：“弟子前身曽作何等？”荅曰：“乃罗刹王，是以今犹好杀。”即呪防水，令帝自视，见其影如罗刹像焉【续髙僧】许▯度，许询与沙门昙彦同建浮图，未成而询亡。彦长年，及见询后身为岳阳王，镇越州。彦呼之曰：“许▯度来何暮？昔日浮图今如故。”王曰：“弟子姓萧名詧。”彦乃以三昧力加被，王恍然悟前身【髙僧▯】
弥勒应身傅大士，名善惠，婺州人。南齐时降于▯宣慈家，纳刘氏女，名妙志，生普建、普成二子。梁武帝时，防天竺僧达麽，号嵩头陁，谓大士曰：「我与汝毗婆尸佛所发誓，出兠率宫衣鉢，见在何日当还？」因命临水观其影，见大士圆光寳盖。大士笑，时有法师闻法悟解，言：「我师弥勒应身耳。」大士呵之。天嘉二年，大士于松山顶双林寺行道人灭【▯灯録】
▯是袁盎，彭州什知。▯于一夕有一珠自左足下流去，苦楚万端。谛视其珠中，明明有晁错二字，乃知▯是袁盎也。曽因七国反，盎奏斩错以谢吴楚诸王，故为婴挠耳。一云，▯前身名知铉，汉州三学山讲十地经，感地变琉璃焉【宋髙僧▯】
徐陵后身，处州释知威，姓蒋氏，天与多能，富有辞藻，时▯是徐陵后身【上】
宋公后身，开元中，房琯为卢氏宰，道士邢和璞来，琯敬礼之。暇日同出城，因至夏谷村一废寺，松竹森映。和璞坐于下，以杖叩地，使人掘之，数尺得一瓶。瓶中皆娄师徳与永公书。笑谓琯曰：「颇忆此耶？」琯因洒然悟，其为僧时乃永公后身也。因语琯，终身事无不验【明皇杂録】
诸葛后身剑南节度使韦臯既生一月，其家召郡僧防食。有一胡僧，貎甚陋。既食，韦氏命乳母出婴儿，请郡僧祝其寿。胡僧忽谓婴儿曰：“别乆，无恙乎？”婴儿若有喜色众皆异之。胡僧曰：“此子乃诸葛武侯之后身耳。吾徃嵗在剑门，与此子有善，今闻降于韦氏吾致不逺而来。”韦氏因以武侯字之后。韦自少金吾节制剑南，军在蜀门十八年，果契胡僧之语【少室志】
蛇入怀中，李公垂【绅】少时读书剡州天宫佛寺，一日昼▯舎中丹李柰方实，有黒蛇据其二防，僧至驱之，蛇入李怀中，忽不见。及觉，问之，荅曰：“适梦在树，问食柰甚美。”僧大奇之【云溪友议】
西华和尚袁滋，微时居汶州青溪山，因卖药得见异人。曰：「此人大以西华坐禅和尚，屈指亡来四十七年矣。」问滋以年，适四十七【逸史】
卢老崔鋭佐李抱贞为泽潞从事，有道人自称卢老，曽事陏朝云际寺。李先生预知过徃未来之事，属河朔禁逰客，鋭舘之于家。一旦辞去，且曰：“我死当与君为子，因指口下黒子，愿以为志。”咸之生也，果有黒子，其形神即卢老也。父即以卢老字之。后累官大都督观察使，自旦至暮与賔僚痛饮，恒醉不醒，簿领推积。夜分省览，训析决断，无毫厘之差，胥吏以为神人。太和八年卒【旧唐文花▯】白猪尚书郑愚因醉眠，左右见一白猪【北梦】
三生刘三复者，以文章见知于李徳▯。在浙西，遣诸门求试，及登第，歴任台阁。三复能记三生事，云：「曽为马，马常渇望驿而嘶，伤其蹄则连心痛。后三复乗马，硗确之地为缓辔，有石必去之。其家不置门限，虑伤马蹄也。其子邺，勑赐及第，登廊庙，上表雪徳▯。朱崖灵柩归塟洛中，报先恩也。士大夫美之【北梦】曲沃县尉孙▯，家奴年六嵗，忽视▯母笑云：「娘子总角时，曽养一野狐，今忆否？毋亦省之。」奴云：「尔时野狸，即奴身也。」见鹰得走入古冡，后为猎人击一见，阃罗王王以无罪当得人身，遂生海州为乞人子，苦饥寒，二十而死。又见王王曰：「与汝作贵人家奴，遂得至此，今已三生矣【广异记】
两世夫妇，刘立者为长葛尉，其妻杨氏，忽一日泣谓立曰：“我以某日当死，且以小女美美为托，曰他日美美成长，望君留之三二年。”其夕，杨氏卒。及罢官寓居长葛，已十年矣。有县令某者，邀立徃郭外看花，令立先去舎赵长官庄，行二三里，见二杏园中看妇女十数人，立驻马观之。有一女，年可十五六，亦近败垣中窥。立至赵长官宅，入门，主人移时方出，曰：“适女子与亲族看花，忽中暴疾，所以不果奉迎。”坐未定，有一青衣与赵耳语，赵起入内。闻赵公嗟叹之声，乃问立曰：“君某年为长葛尉，婿杨氏乎？”曰：“然。”有女名美美，仆名秋笋乎？曰：“然。”赵又叹息惊异。旋有人唤秋笋入宅中，见一女涕泣谓曰：“美美安否？”对曰：“无恙也。”仆亦讶之。徐问赵曰：“某未省与君相识，何故知其行止也？”赵乃以实告曰：“女适看花，忽行奏卒，既蘓，自言前身乃公之妻也，适窥见公，不觉闷絶。”立歔欷乆之。须臾，县令亦至，众客俱集。赵白共事，众咸异之。立曰：“某今年尚未髙，亦有名官，愿与小娘子寻隔生之好。”众共成之。于是成婿，而美美长于母三嵗矣【防昌解頥録】蜥蜴，钱武肃毎夜令老姥监直更，听一霄银板灯。有大蜥蝪沿油釭噏之，将竭，倐然不见，亦不为意。明日王曰：“昨作夜梦饮麻膏充肠而饱，是何祥也？”宫中或有对者，王微哂而已【▯载】
庙蛇之精，梓橦县张恶子神，乃五丁防蛇之所也。或云隽州张生所养之蛇，因而祠之，人谓之张恶子。其神甚灵。蜀王建世子元膺，聪明▯达，骑射絶伦，牙齿常露，多以袖掩口，左右不敢仰视。蛇眼而黒色，凶恶鄙防，通夜不▯，竟以作逆伏诛。就诛之夕，梓橦庙祝亟为恶子所责，言：“我不在川，今始方归，何以致庙宇荒秽如是耶？”由是蜀人方知元膺为庙蛇之精矣【北梦】
灵运来谒，江南邉镐初生，其父忽梦谢灵运持刺来谒，自称前永嘉守，修髯秀采，骨清神竦，所披衣巾轻若烟雾，曰：“欲托君为父子，顿寄浙西飞来峯，翻译《金刚经》有未合佛防处，愿生君家刋正，慎勿以荤羶噉我。”七嵗于我出家为僧，以毕前经梦讫。镐生貌类梦中者，父爱之，小字康乐。成童聪明，坚求出家，其父不允，以荤廹之。及冠，强为娶妻。后嗣主爱其博雅，累用之，而柔懦寡断，唯好释氏。初从军平建州，唯务全活人，号邉罗汉。及至湘潭，人号邉菩萨。及帅潭，政出多门，絶无威断，楚人失望，人号邉和尚【玉壶清话】
夜义精髙澧夜叉精也尝请太学博士丘光庭校书于楼中澧亦屡徃视之一日袜而登光庭不之知因回顾见一青面鬼遂大呼俄而见澧抚之曰谨勿言之以是验其非人【吴越备史】
北平王马仁▯，徐州人，唐北平王燧裔孙，世为武宁军校。仁▯母方娠，梦▯言北平王来归，生紫气光庭【南唐】顔延之，潘佑自言其母方娠，梦古衣冠人告曰：「我顔延之也，与夫人为子。」及生七嵗，始能语曰：「儿误伤白龙，为上帝所罚也。」因吟诗曰：「朝防沧海东，暮归何太速，只因骑折王龙腰，谪在人间三十六，果以其嵗罪死【南唐相山】梦牛相来，刘沆曽祖景洪事杨行宻，为江西牙将。有彭旴者称太守，脇景洪附湖南伪许之，复以归行宻，遂不任。初，景洪曰：「我不从彭旴，因活万余人，后必隆，因名所居山曰复隆山。山有牛僧孺读书堂。」沆母梦牛相公来而生沆。后沆赴举，有老人云：「公自是罗浮山玉源遵君，汉将邓禹。」范祖禹母梦一丈夫被金甲至寝曰：「吾故汉将邓禹也。」祖禹是日生，公遂以名。初字梦得，温公以▯称邓禹笃行淳备，改字淳甫【家▯】
琅琊僧张安道自禁林谪守滁州，睱日逰琅琊，精含恍然，省记前生曽作寺僧，手冩《楞伽经》四卷，使人登佛屋梁间，获经凾，发视笔画手迹，宛然，悲喜太息，夙障氷解，乐全。盖琅琊山僧后身也，遂托东坡书此经入金山寺印施【寓简侯鲭録】
戒和尚元丰中，东坡谪居黄州，子由亦迁髙安。时云庵居洞山，尝梦与子由借出防郊云迓五祖戒禅师，觉而异之。迟明以语子由。既而蜀僧聪禅来曰：「我祖梦吾三人同迎戒和尚，此何祥也？」子由大骇，叹曰：「世岂有同梦者耶？」与二士俱行二十余里，而东坡至。东坡曰：「某八九嵗时，时梦身是僧，徃来陜右。」又云：「妣方孕，梦一僧瘠而▯来托宿。」聪惊曰：「戒，陜右人，失一目，暮年弃五祖，终于犬遇逆数，盖五十年矣。」后坡谪英州，与僧书曰：「戒和尚又凿脱也【志林】
降邹阳何逺一日谒氷华居士钱济明文于其所居烟雨堂，语次偶诵祭东坡先生文，至“降邹阳于十三世，天其偶然，虽继孟轲于五百年，吾无间也”之句。氷华笑曰：“此老夫所为者。”因请降邹阳事，氷华云：“元祜初，刘贡父梦至一官府，紫间文轴甚多，偶取一轴展视，云在宋为苏某，逆数而上十三世；云在西汉为邹阳，盖如皇帝时为大师，周朝为柱下史，只一老▯也【春者纪闻】
前身女子，黄山谷初与东坡同见清老者。清语坡：“前身为五祖戒和尚”，而谓山谷云：“学士前身一女子，我不能详。语后日，学士至涪陵当自有见者。”山谷意谓涪陵非迁谪不至，闻之亦似愦愦。既坐罪人，果迁涪陵。未几，梦一女子云：“某生诵《法华经》而志殁，后身为男子，得大知惠，为一时名人，今学士某前身也。学士近年来所患腋气者，縁某所塟棺朽，为蚁穴居，系两腋之下，故有此苦。今此居后山有某墓，学士能启之，除去蚁聚，则腋气可除也。”既觉，果访得之，已无主矣。因改去之，而腋气果除【上】
秦王后身王介甫在钟山读书，有一长老曰：“先辈必做宰相，但不可念旧恶，改壊祖宗格法。”介甫云：“一第未就，奚暇问作宰相，并壊祖宗格法？僧戏言也。”老僧云：“曽坐禅入定，见秦王入寺来，知先辈秦王后身也【贵耳集】赞皇公至，赵鼎初生时，其母梦金紫伟人入其室，前有赞引者喝曰：“赞皇公至！”夫人惊悟，彷佛若有所见，未几而鼎生焉。其后仕宦功名，多与徳裕合。徳裕自东都分司贬潮阳，而鼎亦自四明以散官安置子潮阳。徳裕明年贬朱崖而卒，鼎亦卒于朱崖，俱年十二【坦斋笔冲】
万年鬼王王万年副都统因贻书岷峨山拗中和尚，和尚不荅书，但云▯语。太尉卑归人至，问有书否，坚不肯説。王云：“我已知了，你直説。”乆而方云：“和尚请太尉早归。”三日后与潄间即逰人问拗中云：“王太尉是第六个万年鬼王，所以姓王名万年【贵耳集】
伯威后身王十朋将诞时，母梦其族叔之师严伯威，闵黎至家，遂生。后有僧见十朋云：“此郎严伯威后身也【梅溪文集】十朋石桥絶句云：“石桥未到神先到，日里还同梦里时。僧教我名刘道者，前身曽冩石桥碑。”石桥乃天台五百尊罗汉洞口也【阙丛説】
仙庵道人，建宁浦城有道人，于山间结庵炼丹，将成。忽一日入定，语童子曰：“我去后，或十日五日即还，谨勿轻动我屋。”子后数日，忽有叩门者曰：“我知汝师已为▯不所録，留之徒臭腐耳。”童子不悟，为魔，遂举而焚。之道者旋归，绕庵呼号云：“我在何处？如此月余不絶声。”适有老僧问其説，厉声荅之曰：“尔説寻我，尔却是谁？”其声乃絶。时其母方娠，忽见道者入室，遂产徳秀【齐东埜野】
婺女星，胡寅夫人翁氏，宻州司户揆之女也。生之前一夕，其祖殿撰梦有通谒者曰：“吾婺女星也，当生君家。”翼日而翁氏生，红光满室。殿撰曰：“此必清贵而寿者也。”长归于寅，以妇徳闻。见▯孙者三，封太原宁郡大夫人【内▯】梦龙，文天▯，其母将诞，梦有龙降其家，公遂生。其所居之傍有潭，成巨浸。自公之生，潭水日浅。长读书秀水山中，往来中途有客店。一夕，店主梦龙蜕爪于门外石上。迨晓开户，见公脱履于石，少憇而去。又公好与客奕，水中客不能胜公，镇日怡然自若。及公卒，潭水复深。国王唐裴休为于阗王【北燕】南唐后主为师子国王【乗异记】
重生秦谍复蘓，晋伐秦，晋人获秦谍，杀诸绛市。六日而苏，盖记异也【左宣公记】
汉宫人，汉末闗中大乱，有发前汉时宫人冢者，人犹活，既出平复如旧。魏郭后爱念之，録置宫中，常在左右，问汉时宫内事，説之歴歴皆有次叙。郭崩，哭泣过礼，遂死【博物志】魏时人有开周王冡者，得殉塟女子，经数日而有气，数月而能语，年可二十，送诣京师。郭太后爱养之十余年，太后崩，哀思哭泣一年余而死【顾恺之启防注】
张明友奴，并州刺史毕轨送，汉故度辽将军范明友，鲜毕奴年三百五十嵗，言语饮食如常人。奴云：霍显光后小妻，明友妻光前妻女【世语】汉末发范友明冡，奴犹活。友明霍光女聓説光家事，废立之际多与汉书相似。此奴常逰走于民间，无止住处【博物志】
崔涵，菩提寺西域胡人所立，沙门逹多发塜取甎，得一人以进。时太后与明帝在华林堂，以为妖异，使黄门侍郎徐纥问其姓名，死来几年，何所饮食？死者曰：“臣姓崔，名涵，字子洪，博陵安平人也。父名畅，母姓魏，家在城西□财里。死时年十五，今满二十七，在地十有二年，常似醉卧，无所食也。时复逰行，或遇饭食，如似梦中，不甚辨了。”后即遣门下録事张隽诣□财里访涵父母，果得。隽还，具以实闻。后遣送涵回家，母魏把桃枝，急令速去。涵遂舍去，逰于京师，常宿寺门下。汝南王赐黄衣一具。涵性畏日，不敢仰视，又畏水火及刀兵之属，常走于逵路，遇疲则止，不徐行也。时人犹谓是鬼【东蓝记】
生食荷叶。陏开皇三年，京师西北凝观寺有僧法庆，造丈六挟贮像，未成暴死。时寳昌寺僧大智同日亦卒，三日并蘓。云见官曹殿上有人似王者，仪仗甚众。见法庆在前，有一像忽来，谓殿上人曰：「庆造我未成，何乃令死？」便检文薄，云庆食尽命未尽。上人曰：「可给荷叶以终寿。」言讫，忽然皆失所在。大智便蘓，众异之，乃徃凝观寺问庆説，皆符验。庆不复能食，毎日朝进荷叶六枝，斋时入枝，如此终身。同流请乞，以成其像【两京记】昭宗初年，鳯翔释寗师者，忽暴终而蘓。云初为▯司所摄也，一判官云：「和尚寿在而无禄。」召吏检之，只有干荷叶三石，因令注于簿。自此寗毎断中，惟荷叶汤而已。▯下号入▯和尚【上】法庆丸，欲食时，先以暖水令防湿，方食之【宋髙僧】三百年复生。窦建徳常发邺中一墓，无他物，开棺见妇人，顔色如生，姿容絶丽，可年二十余，衣物形制非近世者。▯之似有气息，乃收还军养之，三日而生，能言。云：「我魏文帝宫人，随甄皇后在邺死塟于此，不知今乃何时也。」説甄后见害，了了分明。建徳甚宠爱之。其后建徳为太宗所灭，帝将纳之，乃具以事白，且辞曰：「妾幽闭黄壤已三百年，非窦公何以得见？今日死乃妾之分也。」遂饮恨而卒，帝甚伤之【神异▯】
粥饼，宋之末年，姑蘓卖饼，冢检所鬻钱，得▯币焉，因怪之。毎粥饼，必识其人与其钱。乆之，乃一妇人也。迹其妇，至一塜而灭。遂白之官，启塜，见妇人卧，柩中有小儿，坐其侧。恐其为人所觉，必不复出，饥死。小儿有好事者收归养之。既长，与常人无异，不知其姓。乡人呼之曰「鬼官人」。元初犹在，后数年方死【元吾衍《子行间居録】
夀考，老考也【説文】老，朽也。老而不死曰仙【释名】
期頥，五十曰艾，艾，治也，治事能断割芟刈，无所疑也。六十曰耆，耆，指也，不从力役，指事使人也。七十曰耄，头髪白，耄耄然也。八十曰耋，耋，鐡也，皮肤变黒色如鐡也。九十曰鲐，背皆有鲐文也，或曰黄耉，鬓髪变黄也。耉，垢也，皮色骊悴，恒如有垢者也。或曰胡耉，咽皮如鸡胡也。或曰冻梨，皮有班黒如冻梨色也。或曰齯齯，大齿落尽，更生细者如小儿齿也。百年曰期頥，頥，养也，老昏不复知服味善恶，孝子期于尽养道而已也【上】
五福，一曰寿，二曰富【云云】五曰考终命【洪范】
四事，杨朱曰：「生民之不得休息，为四事。故一为寿，二为名，三为位，四为货。有此四者，畏鬼，畏人，畏威，畏刑，此谓之遁人也。不逆命，何羡寿？不矜贵，可羡名；不要势，可羡位；不贪富，可羡货。此之谓顺民也【列】
大齐杨朱曰：「百年寿之大齐，得百年者千无一焉。设有一者，孩抱以逮昏老，几居其半矣。夜眠之所弭，尽觉之所遗，又几居其半矣。痛疾哀苦，亡失忧惧，又几居其半矣。量十数年之中，逌然而自得，亡介焉之虑者，亦亡一时之中尔。则人之生也，奚为哉？奚乐哉【上】盗跖曰：「人上寿百嵗，中寿八十，下寿六十，除病痩死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中不过四五日而已矣【庄盗跖】
长生，黄帝曰：“治身柰何而可以长乆？”广成子曰：“无视无聴，抱神以静，形将自五。必静，必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。”故我修身千二百嵗矣，吾形未尝衰。八百，彭祖姓籛名铿，尧臣，封于彭城，在啇为守藏史，在周为柱下史，年八百嵗，犹自悔不寿，枕髙【杖晚】而唾逺，自丧四十九妻，五十四子【仙▯世本楚辞主】庄子曰：“夫道自本自根，未有天地，自古以固存。”彭祖得之，上及有虞，下及五伯。又曰：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经乌伸，为寿而已矣。”此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。
周王寿，文王祖父寿，百二十而没；王季百年而没；文王寿九十七而没【六韬】
八十入文《説苑》云：吕望年七十，钓于渭渚，三日三夜，鱼无食者。望即忿，脱其衣冠。上有农人者，古之异人，谓望曰：「子姑复钓，必细其纶，芳其饵，徐徐而投，无令鱼骇。」望如其言，初下得鲋，次得鲤，刺鱼腹得书，书文曰：「吕望封于齐。」望知其异【史注】姚贾对秦王曰：「太公望，齐之逐夫，朝歌之废屠，子良之逐臣，棘津之雠，不庸文王用之而王【秦防】太公九十乃显荣，分诚未遇其匹合【未玉九辨】天问》云：「师望在肆，昌何识？鼓刀▯声，后何喜？」王逸曰：「言太公鼓刀在市肆，文王亲徃问之，对曰：『下屠屠牛，上屠屠国。』文王喜，载而归【楚辞】淮南》云：「吕望使老者奋，太公鼓刀钓鱼，年七十始学读书，九十为文王师，佐武王伐纣，成王封之于齐【髙诱注《説林训】夫文王非无便辟亲比已者，超然乃举太公于舟人而用之，岂私之哉？以为姣好耶？即太公七十二齳，然而齿堕矣【韩诗外▯】吕望行年五十，卖食于棘津；行年七十，屠牛朝歌；行年九十，为天子师。则其遇文王也【説苑《韩诗】太公望，故老妇之出夫也，朝歌之屠佐也，棘津迎客之舎人也，年七十而相周，九十而封齐【説苑八】
遯斋闲览》梁灏八十二嵗状元及第，其谢启云：「少伏生之八嵗，多太公之二年。」未见所出，而人遂皆云太公八十遇文王，岂相沿之误耶？然国史及《朝野杂记》俱云，灏中状元年二十三，非八十二也。
九十为师，鬻子，名熊，楚人。年九十，见文王。王曰：“老矣。”鬻子曰：“使臣捕兽逐麋，已老矣；使臣坐防国事，尚少也。”文王师之。著书二十二篇，名曰《鬻子【鬻子】
世▯鬻子九十余始遇文王而书乃载三监曲阜事篇名次第皆错乱不可晓盖残阙书也【序】
史楚世家：周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，早卒。楚武王熊通怒曰：「吾先鬻熊，文王之师也，早终。成王举我先公，乃以子男田令居楚。」今书云：「昔者鲁周公，又曰周公使康叔徃封于殷，皆文王后事也。」其为伪书无疑，而无举以证之者。
出入百嵗。文王九十七而薨，武王九十三而崩。周公，武王之弟也，兄弟相差不过十年。武王崩，周公居摄七年，复政退老，出入百嵗矣。邵公，周公之兄也，至康王之时尚为太保，出入百有余嵗矣。《▯称邵公百八十，髙宗享国百年，周穆王享国百年，并未享国之时皆出百三十四十嵗矣【论衡】
交儆左史倚相迋见中公子亹。子亹不出，左史谤之举伯以告。子亹怒而出曰：「女无亦谓我老耄而舎我，而又谤我！」左史曰：「唯子老耄，故欲见以交儆。子若子方壮，能经营百事，倚相将奔走承序，于是不给，而何暇得见？」昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国，曰：「自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舎我，必防恪于朝，朝夕以交戒。」我闻一二之言，必诵志而纳之，以训道我。于是乎作《懿戒》以自儆也。及其没也，谓之叡圣武公。今子老楚国而欲自安也，若常如此，楚其难哉！」子亹惧曰：「老之过也。」乃骤见左史【楚语】
登年，鲁叔孙侨如、公孙归父家皆侈。刘康公告定王曰：「人臣而侈，国家弗堪，亡之道也。若皆早世，犹可；若登年以载其毒，必亡【周语】赵简子曰：「雀、雉、鱼、鳖莫不能化，惟不能哀。夫窦犨曰：『君子哀无人，不哀无贿；哀名之不令，不哀年之不登【晋谓】
自养，桓公之平陵，见家人有年老而自养者，公问其故，对曰：“吾有子九【韩子作三】人家贫无以娶妻，吾使佣而未返也。”桓公取外御者五人妻之【説苑五】桓公微服而行于民，问有鹿门稷者，年七十而无妻，问子管伸，令宫中女子未尝御出嫁之【韩子十四】
麦丘三祝。齐桓公逐白鹿至于麦丘，见邑人，问曰：“叟年几何？”对曰：“八十有三矣。”公曰：“美哉寿乎！”与之饮，曰：“盍以叟之寿祝寡人？”邑人奉觞再拜曰：“祝主君使主君甚寿，金玉是贱，人为寳。”公曰：“善哉！至徳不孤，善言必再。”吾子复之曰：“祝主君使主君无羞学，无恶下问，贤者在谤，谏者得人。”公曰：“善哉！至徳不孤，善言必三。”吾子复之曰：“祝主君无使羣臣百姓得罪于吾君，无使吾君得罪于羣臣百姓。”公怫然作色曰：“此言者非复前二言之祝，叟其草之矣。”麦丘邑人坐拜而起曰：“子得罪于父，可因姑姊妹谢也，父乃赦之；臣得罪于君，可使左右谢也，君乃赦之。昔桀得罪于汤，纣得罪于武王，此则君之得罪于臣者也，莫有谢，至今不赦。”公曰：“善。”抉而载之，自御以归，礼之于朝，封之以麦丘而防政焉【韩诗新序】
二七，宋襄公及楚人战于▯，不禽二毛。公伤股，子鱼曰：“今之勍者，皆吾敌也。虽及胡耉，获则取之，何有于二毛【僖二十二】
无能为秦、晋围郑。佚之狐言于郑伯曰：「国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。」公从之。辞曰：「臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。」公语之夜，缒而出，见秦伯曰：「隣之厚，君之薄也。夫晋，何厌之有？阙秦以利晋，惟君图之。」秦伯説，与郑盘【僖三十】
七十三，晋悼夫人食与人之城杞者，绛县人或年长矣，无子而徃与于食。有与疑年，使之年【使言其年】曰：“臣小人也，不知年纪。臣生之嵗，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣。其季于今三之一也。”吏走问诸朝，师旷曰：“鲁叔仲恵伯防郤成子于承匡之嵗也，七十三年矣。”史赵曰：“亥有二首六身，下二如身，是其日数也【襄六】
种种齐侯田于莒，卢蒲嫳见泣且清曰：“余髪如此种种，余奚能为？”子雅曰：“彼其髪短而心甚长，其或▯处我矣。”九月，放卢蒲嫳于北燕【昭三】
七十欲学。晋平公问于师旷曰：「吾年七十，欲学，恐已暮矣。」师旷曰：「何不炳烛乎？」平公以为戏。君师旷曰：「臣闻少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？」平公曰：「善哉【説苑】防士。鲁有防士，名曰机汜，行年七十，其防益甚。冬日行隂，夏日行阳。市次不敢不行，参行必随，坐必危。一食之间，三起。不羞见衣裘褐之士，则为之礼。鲁君问曰：「机子年甚长矣，不可释防乎？」机汜对曰：「君子好防，以成其名；小人学防，以除其刑。对君之坐，岂不安哉？尚有差跌；一食之上，岂不美哉？尚有哽噎。今若汜所谓幸者也，固未能自必。鸿鹄飞冲天，岂不髙哉？矰缴尚得而加之；虎豹为猛，人尚食其肉，席其皮。誉人者少，恶人者多。行年七十，常恐斧质之加于汜者，何释防为【説苑】
防敬待命，成回学于子路三年，回防敬不已。子路问其故，何也？回对曰：“臣闻之，行者比于鸟，上畏鹰鹯，下畏纲罗。夫人为善者少，为防者多。若身不死，安知祸罪不施行？年七十，常恐行节之亏，回是以防敬待大命。”子路稽首曰：“君子哉！”色若孺子，南伯子葵问女偊曰：「子之年长矣，而色若孺子。」曰：「吾闻道矣【庄子】
三愿齐宣王出猎于社山，社山父老十三人相与劳王，王赐之田不租，父老皆拜，闾丘先生独不拜；又赐无役，役诸老复拜，闾丘先生又不拜。疑而问之，对曰：「来见大王所望者三：愿赐臣寿，赐臣富，赐臣贵。」王曰：「天命有长短，非寡人所则，无所寿先生。仓粟虽盈，以备灾害，无以富先生；大官无阙，小官卑贱，无以贵先生。」先生曰：「所望，愿王选良吏，臣少可以得寿焉；使民以时役，无烦苛，此臣所以得富焉；使少者敬长，长者敬老，此臣所以得贵焉。」王赐臣田不租，仓廪将虚；赐臣无役，则官无所使，非所望也。王曰：「赐先生为相可乎？」先生曰：「臣得三愿足矣，安用为相【説苑》《御览》稍异】
春秋髙，楚丘先生行年七十，披裘带索，徃见孟尝君。欲趋不能进。孟尝君曰：「先生老矣，春秋髙矣，多遗忘矣，何以教文？」楚丘先生曰：「噫！将我而老乎？噫！将使我追车而赴马乎？投石而超距乎？逐麋鹿而▯豹虎乎？吾已死矣，何暇老哉？噫！将使我深计逺谋乎？定犹豫而决嫌疑乎？出正辞而当诸侯乎？吾乃始壮耳，何老之有？」孟尝君赧然汗出至蹱曰：「文过矣，文过矣！诗曰：『老夫灌灌，小子蹻蹻』，言老夫欲尽其谋，而少者骄而不受也。秦穆公所以败其师，殷纣所以亡天下也。故书曰：『黄髪之言，则无所愆』。诗曰：『寿胥与试，美用老人之言，以安国也【韩诗新序】善饭，亷颇奔魏。赵王思复得亷颇，使使者视颇尚可用否。颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见亷颇，颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：「亷将军虽老，尚善饭，然臣与坐顷之三遗矢矣。」赵王以为老，遂不召【本▯】
食乳，张苍身长大，肥白如瓠。为丞相十五嵗而免。免相后老，口中无齿。食乳，女子为乳母，妻妾以百数。尝孕者不复生。苍年百有余嵗而卒【史】
逸乐益命，文帝时得魏文侯时乐人窦公，百八十嵗，两目皆肓。文帝奇之，问何能服食而至此耶？对曰：年十三失明，父母哀之，教使鼓琴，日讲习以为常事。臣不能道，固无所报弭也。谭以为少肓，恒逸乐所以益性命也【新论】九十授书伏生，济南人，故为秦▯士。文帝时闻其能治尚书，欲召，时伏生年九十余，老不能行，使晁错徃受之【汉书】汉兴开设学校，旁求儒雅，以阐大猷。济南伏生年过九十，失其本经，口以▯授【尚书序】伏生老不能正言，言不可晓也，使其女▯言，教错齐人语，多与頴川异，错所不知者凡十二三，畧以其意属读而已【卫宏古文尚书序】
车轮迎申公，鲁人少，事齐人浮丘伯，受诗。武帝初即位，使使束帛加壁，安车以蒲里轮驾驷，迎申公。弟子二人乗轺▯从，至见上。上问治乱之事，申公时已八十余老，对曰：“为治者不在多言，顾力行何如耳。”是时上方好文辞，见申公对黙然【汉书】
治诗，辕固，齐人，以治诗，孝景时为博士。武帝初即位，复以贤良征。诸儒多嫉毁曰：「固老，罢归之时，固已九十余矣。」公孙▯亦征，亥目而事固。固曰：「公孙子，务正学以言，无曲学以阿世【上】
三世不遇，上尝辇至郎署，见一老，髭须皓白，衣服不完。上问曰：“公何时为郎？何其老矣？”对曰：“臣姓顔，名驷，江都人也。文帝时为郎。”上问曰：“何不遇也？”驷曰：“文帝好文，臣好武；景帝好老，臣又少；陛下好少，臣又老。是以三世不遇。”上其言，拜为防稽都尉【汉武故事】
九千嵗，东方朔，元封中，防鸿▯之泽，忽遇老母采桑于白海之积。俄而有黄省翁指母以语朔曰：「昔为吾妻，托形于太白之精，今汝亦此精也。吾却食吞气，已九千余嵗，目中瞳子皆有青光，能见幽隠之物。三千年一返骨洗，随三千年一剥皮代毛。吾生来已三洗髄，一代毛矣。」洗沭澣裙，石建为郎中令，建白首，万石君尚无恙。毎五日洗沐，归谒亲入子舎，窃问侍者，取亲中君厠牏，身自澣洒，复与侍者，不敢令万石君知之，以为常【汉书】
矍铄，刘尚击武陵五溪蛮夷，深入军没。马援因复请行，时年六十二。帝愍其老，未许之。援自请曰：“臣尚能被甲上马。”帝令试之，援据鞍顾盻，以示可用。帝笑曰：“矍铄哉，是翁也！”遂遣援【后▯】东观记防哉，是翁也。字书防勇貎，手自枝书。向朗字巨达，少时涉猎文学，以吏能见称。自去长史优防，无事垂三十年，乃更潜心典籍，孜孜不倦。年逾八十，犹手自校书，刋定谬误，积聚篇卷，于时最多。开门接賔谤，纳后进，但讲论古义，不于时事，以是见称。刘杨同轨，陈寿与谯周别，周曰：“昔孔子七十二，刘向杨雄七十一而没。今吾年过七十，庻慕孔子遗风，可与刘杨同轨，恐不出后嵗，必便长逝，不复相见矣。”疑周以术知之，假此而言也【蜀志】
钟鸣漏尽，田豫为并州刺史，征为卫尉，屡乞逊位。司马懿以为豫克壮，书喻未聴。豫书荅曰：“年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。”遂称笃疾，年八十二薨【魏志】
不倦书籍，胡昭外同乎俗，内秉纯洁，心非其好，王公不能屈。年八十而不倦于书籍者，吾于胡征君见之矣【▯子】鹿仙，辛孟年七十，与麋鹿同羣逰世，谓之鹿仙【潘岳中记】命在日制，刘寔字子真，少贫苦，卖牛衣以自给。自少及老，笃学不倦，虽居职务，卷不离手。厯吏部尚书，封遁阳子。怀帝复授太尉，固辞以老，不许。刘坦上言曰：「太尉寔悬车退老二十余年，浩然之志，老而弥笃。臣闻老者不以筋力为劳。」寔年逾九十，命在日制。圣诏殷勤断章敦喻，谓宜聴寔所守。诏赐几杖，不朝。嵗余薨，时年九十一【晋书】
髙其优礼，刘毅字仲雄，为尚书仆射，以峭直不至公辅，年七十，告老，乆之见许。后司徒举毅为青州中正，尚书以毅悬车致仕，不宜劳以碎务。陈留相孙尹表曰：「昔郑武公年迈八十，入为司徒，虽过悬车之年，必有可用。毅前为司▯，多所按劾，主者必疑其论议伤物，故髙其优礼，令去事实，此为机阁。毅使絶人伦之路也。」由是毅遂为州都【上】
持更声苦，刘▯字和季，为荆州刺史，尝夜起，闻城上持更者叹声甚苦，遂呼省之。兵年过六十，羸疾无檽，▯愍之，乃讁罚主者，遂给韦袍暖防，转以相付【上】
百三十嵗，罗结。魏主太武初，以河内镇将迁侍中，外都大官总三十六曹事。年一百七嵗，精爽不衰。魏主以其忠慤，甚见信待，监典后宫，出入卧内。因除长信卿。年一百一十，诏聴归老，赐大寗东川以为居业，并为筑城，即号曰罗侯城。朝廷毎有大事，驿马询访焉。年一百二十嵗卒【魏书】
知足，刘玩之，字茂瑶，以乆官年疾告退曰：“四十仕进，七十悬车，壮则驰驱，老宜体息。自顷以来，衰耗渐笃。为性不懒惰，而倦怠顿来；耳目本聪明，而聋矒转积。脚不支身，喘不绪气。朝露本光，宁堪长乆？且知足安分，吾已足矣【南齐书】
隂徳阳报。髙允字伯防，虽年渐期頥，而志识无损。昼夜尝执书吟咏，寻览。被召在方山作颂，志气犹不多损。谈説旧事，了无所遗。卒年九十八。初，允毎谓人曰：「吾在中书时，有隂徳济救人命，若阳报不差，吾寿应享百年矣。」其弟爕字季和，毎诏征辞疾不应，恒笑允屈折乆官，栖泊京邑，从容千家。
餙老刘模髙允选为校书郎，允修撰国记，与俱缉着，允所成篇卷，预有功焉。正始初，为陈留太守，时年七十余矣，而餙老隐年昧禁，自效【允▯】
赐杖致珍刀。雍，字淑和，性寛柔，好尚文典，书不释书。皇兴中，雍与陇西王源贺、中书监髙允等，并以耆旧，特见优礼，赐几杖、剑履上殿，月致珍羞焉。子遵，字奉国，年七十，志力不衰。尝经笃疾，防死，见有神明救之，言是福门，子当享长年后。卒于潞州刺史，七十九。
御览引，致珍羞焉。下即接尝，经笃疾是混父子为一事也，误。
跨鞍跃马，源怀贺子也。正始初，蠕蠕入冦，诏加懐使持节侍中，出据北蕃，赐马一匹，防铠一具，御稍一枚。怀拜受讫，乃于其庭跨鞍执矟，跃马大呼，顾谓賔客曰：「气力虽衰，尚得如此。蠕蠕虽畏壮轻老，我亦未便可欺。」令奉庙胜之规，总骁捍之众，足以擒其酋帅，献俘阙下。时年六十一。懐至云中，蠕蠕亡遁【源▯】
跨鞍，毕众敬。齐明帝杀废帝子业，授兖州刺史。降魏，后复为兖州。征还京师，年已七十，鬓髪皓白，而气力未衰。跨鞍驰骋，有若少壮。太和中，髙祖賔礼旧老，众敬与咸阳公髙允引至方山，甚相爱敬。接膝谈欵，有若平生。后以笃老，乞还桑梓。朝廷许之。众敬临还，献真珠裆、刺虎矛等物。文明太后引见于皇信堂，赐酒馔车马劳遣之【魏书四十九】
白首弥勒赵逸，字思羣，性好坟典，白首弥勤，年逾七十，手不释卷【北史崔浩同】有隠士赵逸，云是晋武时人，晋朝旧事多所记録。正光初，来至京师，逰于市里，所经之处，多记旧迹，掘之皆验，号为圣人。汝南王悦闻而异之，拜为义父，因而问何所服饵以致长年。逸云：「吾不闲养生，自然长寿。郭璞常为吾筮，云寿年五百嵗，今始半余。」帝给步挽车一乗，三年以后遁去，莫知所在【伽蓝记】
讳老，魏中山王英伐义阳，傅永为将军，自将马步千人南逆齐将马先琕。琕将射永，洞其左股，永出箭复入，大破之。时年七十余，三军莫不壮之。后除恒农太守，非心所乐，毎言曰：“马援、充国，竟何人哉！吾独皓首见拘此郡。”复为南兖州刺史，年逾八十，犹能驰射，盘马奋稍。常讳言光，毎自称六十九【魏书》五十九】
四皓，徐伯珍，举动有礼，过曲木之下，趋而避之。早丧妻，晩不复重娶，自比曽参。家甚贫窭，弟兄四人，皆白首相对。时人呼为四皓【南史】
养身静黙，沈麟士，字云祯，防而俊敏。年七嵗，聴叔父岳言，▯賔散言，无所遗失。岳抚其肩曰：“若斯文不絶，其在尔乎？”及长，博通经史，有髙尚之心。织▯诵书，口手不息，乡里号为织▯先生。宋齐征皆不就，守操老，读书终不倦。遭火烧书数千卷，年过八十，耳目犹聪明。以反故，抄冩火下细书，复成二三千卷，满数十箧。时人以为养身静黙所致【南史·隠逸▯】
头有肉角，梁萧暎为北徐州刺史，及征将还，钟离人顾忠逺挺义，行部伍中。暎见其甚矣，使人问之，对曰：“年一百一十二嵗，凡七娶，有子十二，死亡畧尽，今惟小者已六十，又无孙息，家阙养乏，是以行役。”暎大异之，召赐之食，食兼于人，检其头有肉角，长寸，遂命后舟载还都，谒见天子，与之言徃事，多异所▯，擢为散骑侍郎，赐以俸宅，朝夕进见，年百二十卒【南史】
曽孙乳妇，普通中北侵攻穰城。城内有人，年二百四十嵗，不能能食谷，唯饮曽孙妇乳。简文帝命劳之，赐以束帛。
留枕荆州上津乡人张元始，年一百一十六嵗，膂力过人，进食不异。至年九十七，方生儿，儿遂无影。将亡，人人告别，乃至山林树木，处处履行，少日而终。时人以为知命。湘东王爱竒重异，遂留其枕【上】
齿宿意新，李百药以年老致仕。太宗尝制《帝京篇》，命百药并作。上叹其工，手诏曰：「卿何身之老而才之壮，何齿之宿而意之新乎？」百药以名臣之子，才行相继，四海名流莫不宗仰。悬车告老，怡然自得。穿池筑山，文酒谈赏，以舒平生之志。年八十二卒【旧】
卧振髙风，萧徳言以年老请致仕。太宗下诏曰：「顷年以来，天下无事，方欲建礼作乐，偃武修文。卿年齿已衰，教将何恃？所冀才徳犹茂，卧振髙风。使齐南伏生重在于兹，日闗西孔子故显于当今。」拜秘书少监，两宫礼赐甚厚。
不伏致仕。武后时，夏官侍郎侯知一以年老，勅令致仕。知一乃诣朝堂，跳跃驰驱，以示轻防。时谓知一不伏致仕【朝野佥载】
雪刺满头，宋璟求致仕表云：「臣窃禄簮裳，备员廊庙，霜毫生额，雪刺满头，求归耕养。筑墉岩穴，乐太平之世，允荷圣朝【开元遗事】
百二十八，开元东封，有太原人于伯龙者，年一百二十八嵗，精爽不昧。其子已卒，两孙随之，各年七十八矣。自北来诣阙，引见，上劳之曰：「老人无拜礼。」伯龙曰：「臣神尧皇帝之臣也，荏苒嵗月，得至今日，复事郎君，臣之幸矣。」郎君明圣，功成封岳，不以昏老千里而来。上笑而悯之，乃赐紫袍牙笏及优恤有功。伯龙自言陏仁寿年生，説大业末事，了然可见。
似亡友萧颖士尝出防桥道，左逢一老人，眉髪皎白，状骨甚竒。右萧甚异之，老人瞻顾萧，萧问之。老人云：“公似吾亡友耳。”萧固请言之。老人曰：“吾与鄱阳王恢善，君甚类之。乃颖士六代祖萧，其所来不应而去【▯载】
气海常温，栁公度，子华子也。善摄生，年八十余，步履轻便。或祈其术，曰：“吾初无术，但未尝以血气佐喜怒，气海常温耳【旧唐】
贵寿严绶，才器不逾常品，事兄嫂过为时所称，常以寛柔自，特位哜上公，年至大耊，前后统临三镇，皆号雄藩，所辟士亲暏为将相者，凡九十人，其贵寿如此【旧】九老白居易，暮节惑浮屠，至经月不食荤，称香山居士，常与胡杲等燕乐，皆髙年不仕者，人暮之，绘为九老图，时洛阳遗老李元爽，年一百三十六，禅僧如满归洛，年九十五【白居易序】
一门寿考，萧愿字惟防，梁宰相顷之子也。初，愿之曽祖仿，唐僖宗朝入相，接客之次，愿为儿童，效仿▯呼之声。仿谓客曰：「余岂敢以得位为喜，所幸奕世寿考，吾今又有曽孙左目前矣。」及愿长，事父母以孝称。后为兵部郎，卒之时，年七十余，母犹在堂。一门寿考，人罕及者矣【周史】二百余嵗，五代王仁裕家，逺祖母二百余嵗。
九代祖李守忠为承防，奉使南方，过海至琼州界，道逢一翁，自称杨遐举，年八十一，邀守忠诣其居，见其父曰叔连，年一百二十二，又见其祖曰宋卿，年一百九十五，语次见鸡窼中有小儿出头，下视宋卿曰：「此九代祖也。」不语，不食，不知其年，朔望取下子孙列拜而已【洞微志】党翁邵伯温言，洛阳有老人曰党翁者，卖药洛水北，南行走甚快，自言五代清太中尝为兵，经事柴太宗，有放停公帖可验，其衣服犹唐装也，有妻无子，有问以前事者，皆不荅，元丰中不知所在。党翁在清太中已为兵，则已不下二三十矣，计其寿当一百七八十余。
陈恩被呵，刘类为▯农太守，民尹昌年垂百嵗，闻类出行，当经过，谓其儿曰：「扶我迎府君，我欲陈恩。」儿扶昌在道右，类望见，呵其儿曰：「用是死人来见我！其视人无礼，皆此类也【魏书·苛吏▯】
四方人寿，东方极豪林之墟，名呵罗提国，人寿四百嵗。南方极洞阳之野，其国人寿三百六十嵗。西方极浩素之垄，其国人寿六百嵗。北方极朔隂之庭，名旬罗之国，人寿三百嵗。上方上清阳灰空之内，其国人髙上玉皇万圣帝真，惟刼为年，直下极大风泽，名寳真无量国，人寿一千二百嵗【放品经】
三老人尝有三老人相遇，或问之年，其一曰：“吾年不可记，但忆少时与盘古有中外。”一曰：“海水变桑田，吾辄下一筹，已满十屋。”一曰：“吾师食蟠桃，弃其核，昆仑之下，今树与昆仑齐矣【▯池笔记】
更老孝文诏曰：「天子父事三老，兄事五更。」山阳公尉元、鸿胪卿防明根并元亨、利贞、明兄诚素之着英风，老敷雅迹。公以八十之年，宜处三老之重；卿以七十之龄，可充五更之选。虽更老非官，宜加殊养【魏传】
郑▯注《文王世子》：“三老、五更，各一人，皆年老更事致仕者也。”注《乐记》：“皆老人更知三徳、五事者也。”蔡邕《明堂论》：“更应作叟，叟，长老之称。字与更相似，书者澻误以为更。嫂，字女傍叟，今亦以为更，故知应为叟也。”共摩铜狄，蓟子训与一老翁共摩挲铜狄，人相谓曰：「适见铸此物而已，近五百嵗【后汉▯】
祅怪，寿者百二十，过此不死，为失归祅怪【礼外▯】
不夀秀不实，彭祖之知不出尧舜而上，而寿八百；顔渊之才不出众人之下，而寿不八【列子·力命】郎顗云：「顔子十八，天下归仁【后汉▯】俗▯顔渊年十八，升太山，望见吴昌门外有系白马【论衡】顔渊所以命短，慕孔子殇其年也【桓谭·新论】亚圣徳，蹈髙踪；秀不实，振芳风【祢衡·顔子碑】徐勉子悱卒，为客喻云：「秀而不实，尼父为之叹息【梁旧】
赋鹏，贾谊曰：「十八，以能诵诗属书，闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，乃言。贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时，贾生年二十余，最为少。文帝悦之。綘灌等尽害之。适为长沙王太傅，有鸮飞入，害作赋以自广。后为梁懐王大▯而死，时年三十三【史记】
赋灵光，王延寿，字文考，有儁才，少逰鲁国，作《灵光殿赋》。后蔡邕亦造此赋，未成，及见延寿所为，甚竒之，遂辍翰而已。曽有异梦，意恶之，乃作《梦赋》以自厉，后溺水死，时年二十余【后汉】王子山与叔父师到泰山，从鲍子真学筭，到鲁赋《灵光殿》，归度湘水，溺死【博物志】文考，一字子山也，豫知亡日。陆绩，字公纪，防有儁朗才，数博学多通。虞翻旧齿名盛，厐统荆州令七年，长于绩，共为交友。仕至欝林太守，自知亡日，乃为辞曰：「有汉志士陆绩防，敦诗画长，玩礼易雨，征遘疾，呜呼悲隔。」又曰：「从今已去六十年之外，车同轨，书同文，恨不及见也。」年三十三卒【文士传】吴志】可言天人。王弼，字辅嗣，山阳髙平人，少而察惠，十余嵗便好壮老，通辩能言，为▯嘏所知。吏部尚书何晏甚竒之，题之曰：「后生可畏，君斯人者，可与言天人之际矣。」正始中遇疠疾亡，时年二十四。司马师嗟叹累日。
妇亡神伤。荀粲，字奉倩，彧子顗弟也。常以为子贡称夫子之言性与天道不可得闻，然则六籍虽存，固圣人之糠粃。粲兄俣难曰：「易经云圣人立象以尽意，系辞焉以尽言，则微言胡不可得而闻见哉？」粲荅曰：「盖理之甚微者，非物象之所举也。今称立象以尽意，非此通于意外者也。系辞焉以尽言，此非言乎系表者也。斯则象外之意，系表之言，固蕴而不出矣。」及当时能言者不能屈也。又论父彧不如从兄攸，彧立徳髙整轨仪以训物，而攸不治外形，慎宻自居而已。粲以此言善攸，诸兄怒而不能回也。妻曹洪女，有美色，専房欢宴，厯年后妇病亡，不哭而神伤，痛悼不能已。嵗余亦亡，时年二十九。粲简贵不能与常人交接，所交皆一时俊杰。至塟夕赴者裁十余人，皆同时知名士也。哭之感恸，路人【何恒为粲▯】栁▯卒，杨表诔之曰：「山阳王弼，风流长逝；颖川荀粲，零落无时。修行夹池，永絶梁园之赋；长杨映沼，无复洛川之文。朝野悲惜。」魏舒子混，字延广，清恵有才行，年二十七先舒卒。朝野咸为舒悲惜。舒毎哀恸，退而叹曰：「吾不及庄生逺矣，岂以无益自损乎？」于是终服不复哭。诏曰：「舒惟一子，薄命短折。舒告老之年，处穷独之苦，毎念怛然为之叹悼。思所以散愁养气，可更増之味。品物仍给，四望牛车，庻出入观望，或足散忧也【本▯】
不秀，王戎丧儿，万子山简徃省之，王悲不自胜，简曰：“孩抱中物，何至于此？”王曰：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”简服其言，更为之恸【世説】万子有大成之风，苗而不秀【上】
栋梁折。卫玠，字叔寳，有虚令之秀，清胜之气，在羣伍之中，有异人之望。祖卫瓘见玠五嵗，曰：“此儿神爽聪令，与众大异，恐吾年老不及见耳【别▯】及长，好言▯理，亲友时请，一言无不咨嗟，以为入微。以天下大乱，移家南行。永嘉六年卒，时年二十七，塟于南昌。谢鲲哭之恸。人问曰：“子有何恤，而致斯哀？”荅曰：“栋梁折矣，不觉哀耳。”咸和中，丞相王导教曰：“卫洗马明当改塟，此君风流名士，海内所瞻，可修薄祭，以敦旧好。”行善祸繁？羊秉，字长达，少有令誉，仕参抚军将军事。将奋千里之足，挥冲天之翼。惜乎，春秋三十有二而卒。昔罕虎死，子产以为无与为善。自夫子之没有子产之叹矣。亡后有子男，又不肙，是何行善而祸繁也？岂非司马生之所惑欤？羊权为黄门侍郎，侍简文坐。帝问曰：「夏侯湛作《羊秉叙》，絶可想，是卿何物有后不？」权澘然对曰：「亡伯令问夙彰，而无有继嗣。虽名播天聴，然▯絶圣世。」帝嗟慨乆之【世説】
转视尘尾，王长史【蒙】病笃，▯卧灯下，转尘尾视之，叹曰：“如此人，曽不得四十及亡。”刘尹【惔】临殡，以▯柄麈尾箸柩中，因恸絶【上】
年齐古人王修字敬仁小字苟子蒙子也明秀有美称善▯行书号曰流奕清举转中军司马未拜而卒时年二十四昔王弼之没与脩同年故修弟熈乃叹曰「无愧于古人而年与之齐也【文字志】
不可无年，王珣疾，临困问王武冈【谥】曰：“世论以我家领军比谁？”武冈曰：“世以比王，比中郎【坦之】东亭转卧，向壁叹：“人固不可以无年【上】
祝予羊孚年三十一卒。桓▯与羊欣书曰：「贤从情所信寄，暴疾而殒。祝予之叹，如何可言！」
兰王夙凋，谢恵连年十嵗，能属文，才思富防。彭城王义康修府城，得古冢，使恵连为祭文，留信待成。其文甚美，文为雪赋，以髙丽见竒，灵运见其新文，毎曰：“张华重生，不能易也。”文章并行于世，年三十七卒【南史】恨其兰玉夙凋，故长辔未骋【诗】
国政衰，王昙首太保▯之弟也。武帝至彭城，大防羣英，台赋诗，昙首文先成。帝问▯曰：“卿弟何如卿？”荅曰：“若但如下官门户，何寄？”帝大笑。为文帝镇西长史。武帝谓文帝曰：“昙首辅相才也，汝可毎事▯之后。”乞吴郡，文帝曰：“岂有欲建大厦而遗其栋梁？”卒，时年三十七。文帝临恸叹曰：“王詹事所疾不救国之衰也。”中书舎人周赴侍侧曰：“王家欲衰，贤者先殒。”上曰：“直是我家衰矣【南史】
后进领袖王训，字怀范，防聪敏有识量。后拜郎中，入见武帝。帝问何敬容曰：「禇彦回年几为宰相？」敬容曰：「少过三十。」上曰：「今之王训无谢彦回。」训美容仪，善进止，文章为后进领袖。年二十六卒【上】
珠树。王勃，字子安。六嵗善文辞。九嵗得顔师古注《汉书》，读之作《指瑕》以擿其失。聪惊絶众，文章迈防，下笔则成。尤好者书，为虢州叅军，坐罪除名。父福畤以左迁交趾令，勃徃省，道出江中，为《采莲赋》以见意，其辞甚美。渡南海，堕水而卒，时年二十八【旧唐】
奴仆命骚。李贺，字长吉。韩退之、皇甫湜聨骑造门。贺总角荷衣而出，赋《髙轩过》。操觚立成。杜牧之序其文，盖骚之裔。理虽不及辞，或过之。生二十七年死，世皆曰：使贺且未死，少加以理，奴仆命骚可也。
神防天出，邢君实，恕子也。自少有逸才，大为苏、黄诸公所称许，而不幸早死。作《秋风三叠》，时年未弱冠。神防天出，如不经意，同时之士，名、好、古、字，皆不能及。
富钟悬不移。鲁孟献子聘于晋，宣子觞之。三徙钟石之悬不移，而具。献子曰：“富哉，家！”宣子曰：“子之家敦与我家富？”献子曰：“吾家甚贫，惟有二士：曰顔回，兹无灵者，使吾邦家安平，百姓和恊。惟此二者耳，吾尽于此矣。”客出。宣子曰：“彼君子也，以养贤为富；我鄙人也，以钟石金玉为富。”孔子曰：“孟献子之富可着于春秋【新序】
逃富鬬且曰：「昔鬬子文三舎令尹，无一日之积，防民故也。成王毎出，子文之禄必逃，王止而后复入。谓子文曰：『人生求富，而子逃之，何也？』对曰：『夫从政者，以庇民也。民多旷者，而我取富焉，是勤民以自封也。死无日矣，我逃死，非逃富也【楚语】
富淫，齐庆封奔吴，吴予之朱方，聚其族焉而居之，富于其旧。子服恵伯谓叔孙曰：“天殆富淫人，庆封又富矣。”杨子曰：“善人富谓之赏，淫人富谓之殃。天其殃之也，其将聚而殱旃【襄二十八】
幅利，齐庆氏亡，分其邑予晏子，弗受。子尾曰：“富人之所欲也，何独弗欲？”对曰：“庆氏之邑足欲，故亡。吾非恶富也，恐失富也。且夫富如布帛之有幅焉，为之制度，使无迁也。夫民生厚而用利，于是乎正徳以幅之，使无黜嫚，谓之幅利。利过则为败，吾不敢贪多，所谓幅也【上】
怙富，子产聘晋，叔向问子晳于行人挥，对曰：「其与几何？无礼而好陵人，怙富而卑其上，弗能乆矣【昭元】
富得罪南宫敬叔，以富得罪于定公，奔卫。卫侯请复之，载其寳以朝。夫子闻之曰：「若是其货也，丧不若速贫之愈。」子游侍曰：「敢问何谓如此？」孔子曰：「富而不好礼，殃也。敬叔以富丧矣，而又弗改，吾惧其将有后患也。」敬叔闻之，骤如孔氏，而后循礼施散焉【家语】
陶朱公，黄帝设五法，布之天下，用之无穷。盖世有能知者，莫不尊亲。如范子，可谓晓之矣。范蠡为越相，三江五湖之间，民富国强，卒以擒吴。功成而弗居，变名易姓之陶，自谓朱公。行十术之计，二十一年之间，三致千万，再散与贫【素王妙论】
逰宫，范蠡相越，日致千金，家僮闲筭术者万人，收四海难得之货，盈积于越都，以为器，铜鐡之类，积如山之阜，或藏之井壍，谓之寳井，奇容丽色，溢于闺房，谓之逰宫，歴古以来，未之有也【拾遗记】
猗顿，猗顿，鲁之穷士。问术于朱公，乃畜防于猗氏之南，以富兴于猗氏。故曰猗顿【孔丛子】
君子之富。楚王问庄辛曰：“君子之富柰何？”对曰：“君子之富，假货人不徳也，不贵也。其食饮人不使也，不役也。亲戚爱之，众人喜之。不肖者事之，皆欲其寿乐而不伤于患。此君子之富也。”楚王曰：“善【説苑】昔楚顿襄王问陵阳右曰：“君子之富何如？”云云【后汉楚宏▯论】
观时，白圭曰：“吾营生，犹伊尹、吕尚之谋。白圭乐观时，丰嵗熟，取谷与之；丝漆茧出，取帛絮与之；食趍时，若猛兽鸷鸟之发【史记】
卓氏。卓氏用鐡冶富。程郑富埒卓氏【上】
食货称首，卓王孙家僮千数，程郑各八百人，而郗公从禽巷无竹，八箫鼓歌吹击钟，肆悬富侔公室，豪过田文。汉家食货以为称首，盖以地沃土丰，奢侈不期而至也【华阳国志】
铜山临卭有古石山，有石鑛大如蒜子，火烧合之成流支鐡，甚刚，因置鐡官。汉文帝时，以鐡铜赐侍郎邓通，通假民卓王孙，嵗取千疋，故王孙货累巨万亿。邓通钱亦尽天下。王孙女文君能鼓琴，时有司马长卿者，临卭令王告与之逰，王孙家，文君因奔长卿【上】
茂陵富人，茂陆富人袁广汉藏镪巨万，家僮八九百人。于北邙山下筑园，东西四里，南北五里，激流水注其内，构石为山，髙十余丈，连延数里。养白鹦鹉、紫鸳鸯、厘牛、青兕竒兽怪禽，委积其间。积沙为洲，与激水为波潮其中，致江鸥海鹤，孕雏产鷇，延漫林池。竒树异草，靡不具植。屋皆徘徊连属，重阁修廊，行之移晷不能徧也。广汉后有罪诛，没入马官，园鸟兽草木皆移植上林苑中【西京】髙訾，自元成讫王莾，京师富人杜陵樊嘉、茂陵挚网、平陵如氏、茸氏、长安丹、王君房、豉樊少翁、王孙大卿，为天下髙訾【汉货殖▯】
辇贿思▯赋，或辇贿而违车兮，孕行产而为对。注云：昔有周犨者，家贫，夫妇夜田，天帝见而矜之，问司命曰：“此可富乎？”司命曰：“命当贫，有张子钱可以借之。”乃借而与之，期曰：“车子生，急还之。”田者稍富，利及期，妇夫辇其贿以逃，同宿路逢夫妻，寄车下宿，夜生子，问名于夫，夫曰：“生车间，可名车子也。”从是所向失利，遂以贫困。善曰：见《鬼神志》《搜神记》。
富拟封君，湖阳县有樊重碑。重居湖阳，能治田殖，至三百顷，起庐舎髙楼连阁，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，鱼嬴梨果，檀棘桑麻，闭门成市，兵弩器械，赀至百万，其兴工造作，无穷巧不可言。富拟封君，世祖之少数归外氏，及之长安受业，赍送甚至。世祖即位，追封敬侯，诏湖阳为重立祠【水经注后书畧同】
金穴，郭况，光武皇后之弟也。累金数亿，家僮四百余人，以黄金为器，工冶之声震于都鄙。时人谓郭氏之室不雨而雷，言其铸鍜之声盛也。庭中起髙阁长庑，置衡石于其上，以称量珠玉也。阁下有藏金窟，列武士以卫之，错杂寳以餙台。谢悬明珠于四垂，昼视之如星，夜望之如月。里语曰：「洛阳多钱，郭氏室夜日昼星，富无疋。」其宠者皆以玉器盛食，故东京谓郭家为琼厨金穴【拾遗记】守钱虏，马援尝谓賔客云：「丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。凡殖货财产，贵其能赈施也，否则守钱虏耳【本▯】散施，折像字伯式，父国有赀财二亿，家僮八百人。文卒感多藏厚亡之义，乃散金帛资产，周施亲踈或谏像曰：「君三男两女，孙息盈前，当増益产业，何为坐自耗散乎？」像曰：「昔闘子文有言：「我乃逃祸，非避富也。」吾门户植财日乆，盈满之咎，道家所忌。今世将衰，子又不才不仁而富，谓之不幸。墙隙而髙其崩，必疾也。」智者闻之感服焉【后汉书】
实庭麋竺字子仲祖世货殖僮客万人赀产巨亿【蜀志】竺用陶朱计术日益亿万之利货拟王家有寳库千间货财如山不可筭计内以方诸盆缾设大珠如卵散满于庭谓之寳庭而外人不得窥时三国交锋军中万倍乃输其寳物车服以助先主黄金一亿斤锦绣毡▯积如丘垅骏马万疋【拾遗】于时困匮頼此复振【志】
饥赖以济。刁逵字伯道，彛子也。隆安中，广州刺史。其弟畅为始兴相，后为冀州刺史。兄弟子侄并不拘名行，以货殖为务。有田万顷，奴婢数千余人，货称是。桓▯簒，并为所用。▯败，并诛。刁氏素殷富，奴客纵横，固吝山泽，为京口之蠧。刘裕散其资畜，令百姓称力而取之，弥日不尽。时天饥，▯编户赖之以济焉【晋三十九】
铸全为龙，齐时长沙寺僧业富，沃铸黄金为龙数千两，埋土中。歴相▯付，称为下方黄鐡，莫有见者。萧颍胄伎取此龙，以充军实【南齐书】
楼观出云。元魏时，洛阳有刘寳者，最为富室。州郡都防之处，皆立一宅，各养马一疋。至于塩粟贵贱，市价髙下，所在一例。舟车所通，足迹所履，莫不啇贩焉。是以海内之货，咸萃其庭。产疋铜山，家藏金穴。宅宇逾制，楼观出云。车马服餙，拟于王者【伽蓝记】
流星入裙。北齐后主武平初，邑王氏与同邑人李家为婚，载羊酒欲就亲家宴。防行不过三里，日没渐暗，见南五十步外有赤物，大如升，若流星曵影，直来着车轮，牛即不动。见者并怖，其妻遂下车，向而再拜，张裙引之，便入裙下，升车还家。观之，乃真金，遂盛于库柜。毎至良辰，恒以香火祈恩。后四方异货毕集，其家田蚕，毎年百倍。至春，其庭生一桑树，枝叶异于众木，数年之间，遍满一院。竒禽异鸟，莫不栖集。其家大富，将三十年。王氏妻以老病终。后凌朝，有白鸟似鹭，飞至桑树侧，吐血乆之，堕地而死。日午后，西北大漩风涨天而来，旋绕此树，疎其枝柯，如扫箒之形。不经十日，奴婢逃走，首尾相继，家资畧尽。及开柜取金，唯见荧火蜿蜓，腐草之余耳【广古今五行记】金舸自随。蛮酋冯盎【族人子猷性豪侠，贞观中入朝，载金一舸】自随。许敬宗嫁女与盎子，多纳金寳，为有司所効，左授郑州刺史，卒。袁思古议谥曰弃。长子于荒徼，嫁少女于夷洛，闻诗学礼，事絶于趋庭，纳采问名，唯闻于黩货，请谥为谬【旧唐】田彭侍中平恩公，许郝师即郝俊之，勇早同乡里，俱宦达于时。又其乡人田氏、彭氏以货赀见称。有彭志筠，显庆中上表请以家绢布二万叚助军，诏受其绢万疋，特授奉仪郎，仍布告天下。故江淮间语曰：「贵如许郝，富如田彭【唐书】
邹骆驼，邹骆驼，长安人。先贫，尝以小车推蒸饼卖之。毎至胜业坊角，有伏砖车触之，即翻尘土涴其饼。驼苦之，乃将镢防去十余砖，下有瓷瓮，容五斛许。开看有金数斗，于是巨富。其子昉与萧佺驸马子善，时人语曰：“萧佺驸马子，邹骆驼儿，非闗道徳合，只为钱相知【佥载】西京懐徳坊南门之东，有富啇邹鳯炽，肩髙背曲，有似骆驼，时人号邹骆驼。其家巨富，金寳不可胜计，常与朝贵逰。邸店园宅遍满海内，四方物尽为所牧，虽古之猗白，不是过也。其家男女婢仆，锦衣玉食，服用器物，皆一时惊异。尝因嫁女，邀请朝士徃临拜席，賔客数千，夜拟供帐，备极华丽。及女郎出，侍婢围绕，绮罗珠翠，垂钗曵履，尤艶丽者至数百人，众皆愕然，不知孰是新妇矣。又尝谒见髙宗，请市终南山中树，估绢一疋，自云山树虽尽，臣绢未穷。事虽不行，终为天下所惊。后犯事，流▯州，防赦还，及卒，子孙穷匮【两京记】
居贿，裴伷先流北庭，无复名检，専居贿五年，数千万，娶降胡女为妻，妻有万金，骏马，牛羊，以财自雄，养客数百人，自北庭属京师，多其客詷侯，朝廷事闻知十有七八【旧唐炎传】
元寳▯宗尝召王元寳问其家私多少，对曰：“臣请以绢一疋系陛下南山树，尽臣绢未穷。”又▯宗御含元殿，望南山见一白龙横亘一山间，问左右，皆言不见，令急召元寳问之，元寳曰：“见一白物横在山顶，不辨其状。”左右贵臣启曰：“何则？臣等不见。”▯宗曰：“我闻至富可敌贵，朕天下之贵，元寳天下之富，故见耳。”人以钱文有元寳字，因呼钱为王老【南部新书独异志】
地癖，李憕丰于产业。伊州膏腴，水陆上田，自都至闗口，田畴弥望，别业相望。与吏部侍郎李彭年皆有地癖。郑岩，天寳中为少府监，田产亚于憕【旧唐忠义】