天中记卷二十一（2/2）

脯腊，古谚云：「尧舜至圣，心如脯腊；桀纣无道，肥肤三尺【备亊析言】

应客，楚庄王围宋，子反乗堞而闚宋城，见华元，曰：“子之国何如？”华元曰：“易子而食之，析骸而炊之。”子反曰：“吾闻围国者，钳马而秣之，使肥者应客，是何子之情也？”华元曰：“吾闻君子见人之恶，则矜之；小人见人之恶，则幸之。吾见子之君子也，是以告情于子也【公羊宣十五】

言胜闵子骞、肥子贡曰：“何肥也？”子骞曰：“吾出见其美车马则欲之，入闻先王之言则又欲之，两心相与战。今先王之言胜，故肥【户子】

义胜，子夏见曽子。曽子曰：“何肥也？”对曰：“战胜故肥也。”曽子曰：“何谓也？”子夏曰：“吾入见先王之义，则荣之；出见富贵之乐，又荣之。两者战于胷中，未知胜负，故臞。今先王之义胜，故肥【韩子】

食言，鲁哀公至自越，郭重仆。孟武伯恶重，曰：“何肥也？”公曰：“是食言多矣，能无肥乎？”公与大夫始有恶【左哀】

食糠。陈平少时，家贫，好读书。有田三十畆，独与兄弟常耕。纵平防学，平为人长而美色。人或谓平贫，何食而肥若是？其防疾，平不亲家产，曰：“亦食糠覈耳。”有叔如此，不如无有。伯闻，逐其妇【汉书】

如瓠，张苍当斩，解衣伏质，身长大，肥白如瓠。时王陵见而怪其美，士乃言沛公，赦勿斩【上】

副腰，东平宪王苍腰▯八围，显宗甚重之。诏曰：「日者问东平王处家何等最乐？王曰：『为善最乐。』其言甚大，副是腰腹矣【后汉】

代兄梁国车成，字子威，兄恩都为赤眉贼所待，欲脔之。成叩头曰：「兄瘦我肥，欲得代之。」贼感其义，俱放之【谢承书】东观记，临淄倪萌，字子明，为赤眉所得，事同。

代弟赵孝，字长平，沛国蕲人。王莾时，天下乱，人相食。孝弟礼为饿贼所得。孝闻，即自防诣贼曰：「礼乆饿羸瘦，不如孝肥。」饿贼大惊，并放之【东观记】

脂流，王允使吕布等诛董卓。尸卓于市，天时始热。卓素充肥，脂流于地。守尸吏然火，置卓脐中，光明达▯。如是积日【后汉】

逃则曹操父嵩在太山，操令防山太守应邵送家诣兖州，陶谦宻遣数十骑掩捕嵩家，惧穿后垣先出，其妾肥不出，逃于厠与妾俱被害【世语】

不能动。京邑有一人，失姓名，食噉兼十许人，遂肥，不能动。其父曽作逺方长吏，被县令故义共▯食之，一二年中，一乡为俭【博物志】

服肥呉质。黄初五年朝京师。诏上将军及特进以下皆防质所。太官给供具。酒酣。质欲尽欢。时上将军曹真性肥。中领军朱铄性瘦。质召优使説肥瘦。真负贵耻见戯。怒谓质曰。卿欲以部曲将遇我邪。曹洪王忠言。将军必欲使上将军眼肥。即自宜为瘦。真愈恚。防刀瞠目。言俳敢轻脱。吾斩尔。遂骂坐。质案劒内。曹子丹。汝非屠机上肉。呉质吞尔不摇喉。咀尔不摇牙。何敢恃势骄邪【质别传】肥奴司马懿奏免曹爽。桓范逾城出。为爽画二防。爽不能用。范怒爽曰。肥奴曹子丹好人生五六头肉。今桓范随卿防门也【魏志今木无】曹子丹佳人生。汝兄弟豚犊耳【魏氏春秋】

千斤孟业，为幽州。其人甚肥，或以为千斤。武帝为称之，难其大，乃作一大秤，挂壁。业入见，武帝曰：「朕欲自秤，有几斤？」业荅曰：「陛下欲秤臣耳，无烦复劳圣躬。」于是称业，果得千斤【语林】

自娯孙权问诸葛恪顷何以自娯而更肥泽？恪对曰：「臣闻富润屋，徳润身。臣非敢自娯，脩已而已【恪别传】

食糠，王戎子绥，字万子，有美名。少而大肥，戎令食糠，而肥愈甚。年十九卒【晋书】

肉溃，司▯校尉髙平满奋字武秋，丰肥，肉溃肤裂，每至暑夏，輙膏汗流溢。其有爱妾，夜取以燃照，炎灼发于屋表，奋大恶之，悉盛而埋之。暨永嘉之乱，为胡贼所烧，皎若烛光【异苑】

纳李，赵伯翁肥大，夏日醉卧，孙儿縁其腹上戯，因以李八九枚内脐中。至后日，李大烂，汁出，乃泣谓家人曰：「我肠将死。」明日，李核出，乃知孙儿所纳李子也【笑林】

忽肥，庾公造周伯仁。伯仁曰：“君何所欣説而忽肥？”庾曰：“君复何所忧惨而忽瘦？”伯仁曰：“吾无所忧，直是清虚日来，滓秽日去耳【世语】

笨伯，兖州既有八伯之号，其后更置四伯。大鸿胪陈留江渊，以能食为谷伯；豫章太守陈留史畴，以大肥为笨伯；散骑侍郎髙平张嶷，以狡妄为猾伯；庐陵太守羊▯防，以狠戾为璅伯。盖拟古之四防【晋中兴书】

肥痴，沈昭畧，字茂隆，性狂儁，使酒仗气，无所推让。尝醉晩日，负杖携家賔子弟，娄湖▯，逢王景文子约，张目视之曰：「汝是王约耶？何乃肥而痴？」约曰：「汝沈畧昭耶？何乃瘦而狂？」昭畧抚掌大笑曰：「瘦已胜肥，狂又胜痴。柰何王约，柰汝痴何【南史十七】

肥婢明皇在百花院便殿，因览《汉成帝内传》。时妃子后至，以手整上衣领，曰：“看何文书？”上笑曰：“莫问，知则又殢人覔去。”乃是汉成获飞鷰，身轻欲不胜风，恐其飘翥。帝为造水晶盘，令官人掌之而歌舞。又制七寳避风台，间以诸香安于上，恐其四肢不禁也。上又曰：“尔则任吹多少。”盖妃防有肌也，故上有此语戯妃【杨妃外传】梅妃以杨妃之宠，迁于上阳东宫。后上忆妃，召至▯华西阁，叙旧爱。继而上失窹，侍御惊报曰：“妃子已至上。”匿之，遗舄并翠钿，命封赐妃。谓使者曰：“上弃我之深乎？”使曰：“上非弃妃，诚恐太真恶情耳。”妃笑曰：“恐怜我则动肥婢情，岂非弃也？”腹垂过膝，张守珪为幽州节度，安禄山盗羊，事觉，守珪剥坐欲打杀之，大呼曰：“大夫不欲防两蕃邪？何为打杀禄山！”守珪见其肥白，壮其言而释之，令与乡人史思明同捉生，行必尅获，防为偏将军。嫌其肥，以守珪威风素髙畏惧不敢饱食，以骁勇闻，遂养为子。晩年益肥壮，腹垂过膝，重三百三十斤，每行以肩防，左右擡挽其身方能移步。至▯宗前作胡旋舞，疾如风马。禄山肚大，每着衣，带三四人助之，两人擡起肚，猪儿以头戴之，始取裙裤带及系腰。▯▯宗宠禄山，赐华清宫汤浴，皆许猪儿等人助解着衣服，然终见刳者，猪儿也【旧唐】

肥丑中宗与羣臣晏钦明自言能八风舞，帝许之。钦明体肥丑，据地摇头，睆目左右顾眄。帝大笑，吏部侍郎卢藏用叹曰：「是举五经扫地矣【新唐】

相嘲王淇、张亢同在南京晏元献幕。张肥大，王以“太牢”目之；王瘦小，张以“猕猴”目之。一日有米纲至八百里村，水浅当剥载，张往督。王曰：“所谓八百里剥也。”张曰：“未若三千年精矣【黾水燕谈】琪尝嘲亢口，张亢触墙成八字。亢应声曰：“王琪望月呌三声【归田録】

肥喘盛度体丰肥，一日自前殿趋出，宰相在后。盛初不知，忽见，即欲趋避，行百余歩，乃得直舍，隠于其中。石学十中立，见其喘甚，问之，盛告其故。石曰：「相公问否？」盛曰：「不问，别去。」十余歩，乃悟，骂曰：「奴乃以我为牛！」

布袋和尚，明州布袋和尚，形裁腲腇，蹙额皤腹，盖弥勒化身也【▯澄】

不泽继子得食肥，而不泽情不相与往来也。适子懐于燕，慈母喻于荆，情相往来也【淮南】

谷气胜，谷气胜，元气，其人肥而不夀【物理论】

防益梁之间，凢讳其肥盛，谓之防【方言】

瘦臞，约省瘦也。臞，省约少之言也【释名】羸，委也；瘠，瘦也【説文】坟衍，坟衍之人哲而瘠【周礼·地官司徒】

尧衍神农，形顇。尧瘦，将欲利万人也【文子】

瘠甚，楚子使□子冯为令尹，访于申叔豫。叔豫曰：“国多宠而王弱，国不可为也。”遂以疾辞。方暑，阙地下氷而床焉，重茧衣裘，鲜食而寝。楚子使医视之，复曰：“瘠则甚矣，而血气未动。”乃使子南为令尹【襄二十一】

心忧宓子贱治单父，有若见之曰：“子何臞也？”宓子曰：“君不知贱，不肖使治单父，官事急，心忧之，故臞也。”有若曰：“昔者舜鼓五弦，歌《南风》之诗而天下治。今以单父之细也，治之而忧，治天下将柰何乎？”故有术而御之，身坐于于庙堂之上，有处女子之色，无害于治；无术而御之，身虽瘁臞，犹未益【韩外储】

悲思和熹邓后，自遭大忧，及新野君仍防诸兄，尝悲伤思慕，嬴瘦骨立，不能自胜【宋观汉记】

瘦贵张氏得钓，何氏得▯故《三辅旧语》曰：“何氏筭，张氏钓。何氏肥，张氏瘦。言何氏有肥人輙贵，瘦人輙贱；张氏瘦者輙贵，肥者輙贱。”故二族以钓筭知防吉，以肥瘦知贵贱【二輙决録注】

瘦甚。杨彪见汉祚将移，遂称脚挛，不复行。积十余年后，子脩为曹操所杀。曹见彪，问曰：“公何瘦甚？”对曰：“愧无日殚先见之明，犹懐老牛乳犊之爱。”操为之改容【谢承《后汉书】瘦恨得晩。曹操攻吕布于下邳，吕布登西北白门上城，防士擒以诸操。布曰：“明公何瘦？”操曰：“君何以识孤？”布曰：“昔在洛防温氏园。”操曰：“然，孤忘之矣。”所以瘦恨不早相故也【献帝《春秋】

鸡骨王戎、和峤同时遭大防，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎【世语】

禁语，衞玠好言▯理，素抱羸疾，母恒禁其语【晋书·别传】更瘦，邓竟陵免官后，赴山陵，过见大司马桓公，桓问之曰：“卿何以更瘦？”遐曰：“有愧于叔达，不能不恨，恨于破甑【世説】

苦役甄法崇，永初中为江陵令，在任严明。于时南平僇士为江安令，防官至其年末。崇在防上，忽见一人从门入，云：「僇江安通法。」崇法崇知士已亡，因问：「卿貌何故瘦？」荅曰：「我生时所行善不补恶，今系苦役，穷极理尽【述异记】革带移孔，沈约乆处端揆，有志台司。武帝终不用，乃与徐勉书陈情，言：「已老病，百日数旬，革带常应移孔，以手握臂，率记月小半分。欲谢事求归老之秩。」勉为请三司之仪，帝弗许，但加鼓吹而已【梁书】

貌瘦，韩休为相，峭直，时政所得失，言之未尝不尽。▯宗尝临镜，黙然不乐，左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，于彼何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥【唐书通鉴】

説法马留，元祐间，王景亮与任族无名子结为一社，纪事嘲哨，士大夫无问贤愚，一经诸人之目，即被不雅之名，号曰猪觜闗。吕惠卿察访京东，吕质清瘦，语话之际，喜以双手指画，社人呼为説法马留。又凑为七字曰：説法马留为察访。社中弥嵗不能对。一日，邵箎因上殿，气泄出，知东平，邵髙鼻卷髯，社人名为凑氛狮子，仍对曰：凑氛狮子作知州。惠卿衘之，讽部使者发以他事，举社遂为虀粉【桐江诗话】马留，盖优人呼沐猴之名【古今诗话】

形体形体，身伸也，可屈伸也。形有形象之异也。躯，区也。是众名之大总，若区域也。体，第也。骨、肉、毛、血、表▯，大小相次第也【释名】

参天地人，受天地变化而生。一月而膏，二月血脉，三月而懐，四月而胎，五月而筋，六月而骨，七月而成形，八月而动，九月而躁，十月而生。形骸已成，五藏乃分：肝主目，肾主耳，脾主舌，肺主鼻，胆主口。天有四时、五行、九曜、三百六十日；人有四支、五藏、九窍、三百六十节。天有风雨寒暑，人有取与喜怒。胆为云，肺为气，防为风，肾为▯，肝为雷。人与天地相类，而心为之主。耳目者，日月也；血气者，风▯也。日月失行，薄蚀无光；风雨非时，毁折生灾。五星失行，州国受其殃。天地之道，尚由爱其神明；人之耳目，何能乆熏而不息？精神何能驰骋而不乏？是故圣人守内而不失外【文子】

像法人，头圆像天，足方法地，五脏像五行，四胑法四时，九窍法九分，目法日月，肝仁，肺义，肾志，心礼，胆断，脾信，膀胱决难，髪法星辰，节法日嵗，肠法钤【孝经援神契】

五藏推天命，本人情，人有五藏六腑。何谓五藏？精藏于肾，神藏于心，魂藏于肝，魄藏于肺，志藏于脾。何为六腑？咽喉，量入之府；胃，曰五谷之府；大肠，转输之府；小肠，受成之府；胆，积精之府；膀胱，液之府也【韩诗外传】

精气形者，生之舎也。精神者，所受于天；形体，所受于地也。血气者，人之华也；而五藏者，人之精也。孔窍者，精神之戸牗也；而气志者，五藏之使候也。是故五色乱目，使目不明；五声哗耳，使耳不聪；五味乱口，使口爽伤；趣舎滑心，使行飞杨。故嗜欲使人气滛好憎使人精劳。不疾去之，则志气日耗【淮南文子】

生异尧八眉舜四瞳子禹其跳汤扁文王四乳八者如八字者也其跳者踦也扁者枯也言皆不善也【尚书大传】尧眉八彩九窍通洞而公正无私一言而万民齐舜二瞳子是谓重明作事成法出言成章禹耳参漏是谓大通兴利除害防河决江文王四乳是谓大仁天下所归百姓所亲臯陶马喙是谓至信决狱明白察于人情【淮南】且徐偃王之状目可瞻焉仲尼之状面如蒙倛周公之状身如断菑臯陶之状色如削▯闳夭之状面无见肤▯説之状身如植鳍伊尹之状面无湏麋禹跳汤偏尧舜参牟子【荀子】▯言黄帝龙顔颛顼戴午帝喾骈齿尧眉八采舜目重瞳禹耳三漏汤臂▯肘文王四乳武王皇阳周公背偻臯陶马口孔子反羽苍颉四目为皇帝史晋公子重耳仳脇为诸侯霸蘓秦骨鼻为六国相张仪仳脇亦相秦魏项羽重瞳云虞舜之后与髙祖分王天下【论衡】

老子，老子，身长八尺八寸，黄色，美眉，长耳，大目，广额，踈齿，方口，厚唇，额有三五达理，日角月悬，鼻纯骨，双柱，耳有三门，足蹈二五，手把十文【史记】

孔子孔子适郑，与弟子相失，独立东郭门外。姑布子卿谓子贡曰：“东门外有一人焉，其长九尺有六寸，河目隆颡，其头似尧，其颈似臯繇，其肩似子产，然自腰已下不及禹者三寸，累累然如防家之狗。”子贡以告孔子，欣然而叹曰：“形状末也，如防家之狗然乎哉？然乎哉【家语】老莱子之弟子出薪，遇仲尼，反以告曰：“有人于彼，脩上而趍下，末偻而后，耳视若营四海，不知其谁氏之子。”老莱子曰：“是丘也【庄子】

日角，子产；日角，晏平仲；月角，尾生；犀角，栁下惠；史鱼，反角【管子】

昜貌子思适齐，齐君之嬖臣美须眉，立乎侧。齐君指之而笑，且言曰：「假貌可相易，寡人不惜此之须眉于先生也。」子思曰：「非所愿也。」昔尧身脩十尺，眉乃八彩，实圣；舜身脩八尺有竒，面颔无毛，亦圣；禹、汤、文、武及周公勤思。

劳体或折臂，望视或秃骭，背偻亦圣【▯【也】不以须眉美鬛为称也。人之贤圣在徳，岂在貌乎【孔丛子】

体方安里王欲以马囘为相，问子顺曰：「囬为人梗梗亮直之丈夫也。」顺曰：「闻诸孙卿，云其为人也，长目而豕视者，必体方而心圆。臣见马囬非不伟其体干也，然甚疑其目。」王卒用之，三月果以謟得罪【上】

法贵武帝讳雄字仲隽姓祖第三子帝生长八尺三寸美容貌相工相之曰此君将贵其相有四目如重云鼻如▯龙口如方器耳如相望法为贵人位过三公不疑也【蜀李书】

竒表李郃，长七尺八寸，多须髯，八眉，左耳有竒表，脑▯如鼎形，手握二公之字【别传】

堂堂华温琪，少从黄巢为盗。巢败，温琪走滑州。顾其状貌魁伟，惧不自容，乃投白马河，流数十里，不死。河上人援而出之，又自经于桑林，輙枝折，乃之胙县。有田父见之曰：「子状貌堂堂，非常人也。」乃匿干家【五代史】

铜筋鐡肋，邓弼，字伯翊，秦人也。身长八尺，双目有紫棱，开合闪闪如电，声如虎吼，以力雄人。隣牛方閗，不可擘，拳其脊，折仆地。市门石皷，十人弗能举，两手持之，行防定末。徳王荐之防丞相，格其事。弼环视四体，叹曰：「天生一具铜筋鐡肋，不使立薫万里外，乃槁死三尺蒿下，命也！」遂入王屋山为道士。

人，为贵。中黄道君曰：「天生万物，人为贵也。人身包含天地，无所不法。立天子，置三公、九卿、二十七大夫、八十一元士、九州、百二十郡、千二百县也。」天子，天子，大道君。脾为皇后，心为太尉，左肾为司徒，右肾为司空。封八神及脐为九卿。珠楼神十二，胃神十二，三焦神三，合为二十士大夫。四肢神为八十一元士，合之百二十，以法郡数也。又胏为尚书府，肝为兰台府【五符经】

三官为道，当调三官：口为天闗，足为地闗，手为人闗。三官调，则五脏安；五脏安，则举身无病【真诰】

精明，精者，体之神；明者，身之寳。劳多则精散，营多则明消。妾有益精之道，延明之经【上】

十二官：心者，君主之官，神明出焉；肺者，相▯之官，治节出焉；肝者，将军之官，谋虑出焉；胆者，中正之官，决断出焉；膻中，臣使之官，喜乐出焉，在两乳间为海之气；脾胃，仓廪之官，五味出焉；大肠，传道之官，变化出焉；小肠，受盛之官，化物出焉；肾者，作强之官，伎巧出焉；三焦，决渎之官，水道出焉；膀胱，州都之官，津液藏焉。凡十一官，不得相失。脾胃二藏，共一官【素问内经】

得强，五藏者身之强也。头者，精明之府。头倾，视深，精神将夺矣。背者，胷之府。背曲，肩随，府将壊矣。腰者，肾之府。转摇不能，肾将败矣。膝者，筋之府。屈伸不能行，筋将惫矣。得强则生，失强则死【上】

脏神心神丹元字守灵，肺神皓华字虚成，肝神龙烟字含明，肾神▯冥字育婴，脾神常在字魂庭，胆神龙曜字威明【黄庭经】

五入：酸入肝，辛入肺，苦入心，醎入肾，甘入脾，是为五入【内经】

状貌无凭，庾▯少聪慧，家富于财，好賔客，食必列鼎，又状貌丰美，頥颊开张，人皆谓▯必为方伯，无馁乏之虑。及魏尅江陵，卒致饿死。时又有水军都督禇萝，靣甚尖危，有从理入口，竟保衣食而终【南史·庾果之传】

天中记卷二十一

<子部,类书类,天中记>钦定四库全书