中记卷二十六（1/2）
中记卷二十六
明 陈耀文 撰言语言语，直言曰言，论难曰语【説文】言，宣也，宣彼此之意也；语，叙也，叙己所欲説也【释名】
心声，捈中心之所欲，通诸人之所发者矣。如言，故言心声也【▯问神】
四术言，有四术：言敬以庄，朝廷之言也；文言有序，祭祀之言也；并气折声，军旅之言也；言若不足，丧纪之言也【贾谊新书】
善言与人，善言暖于布帛；伤人之言，深于矛防【荀荣辱】故赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章；听人之言，乐于钟鼔琴瑟【非相】
身之文，晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：「献公之子九人，唯君在矣。天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？难与处矣。」其母曰：「盍亦求之？以死谁怼？」对曰：「尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。」其母曰：「亦使知之若何？」对曰：「言，身之文也。身将隠，焉用文之？是求显也。」其母曰：「能如是乎？与女偕隠【僖二十四】
慎辞，郑伐陈，入之，使子产献捷于晋。晋人曰：「何故侵小？」对曰：「先王之命，惟罪所在，各致其辟。且昔天子一圻，列国一同，自是以衰，周之制也。今大国多数圻矣，若无侵小，何以至焉？」晋人曰：「其辞顺【家语】仲尼曰：「志有之，言以足志，文以足言，不言谁知其志？言之无文，行而不逺。」晋为伯，郑入陈，非文辞不为功，慎辞哉【襄二十五】
释辞，子产相郑伯以如晋。晋侯见郑伯，有加礼，厚其宴好，而归之。叔向曰：“辞之不可以已也，如是夫！”子产有辞，诸侯赖之，若之何其释辞也？《诗》曰：“辞之辑矣，民之怿矣；辞之绎矣，民之莫矣。”其知之矣【三十一】
利溥，景公繁于刑，晏子言“踊贵屦贱”，景公为是省于刑。君子曰：“仁人之言，其利溥哉！”晏子一言而齐侯省刑【昭三】一言而善。昔叔向适郑，鬷蔑恶，欲观叔向，从使之收器者而往，立于堂下。一言而善，叔向饮酒，闻之曰：“必鬷明也。”下执其手以上。今子少不飏，子若无言，吾几失子矣。言之不可以已也，如是遂如故知【昭二十八】
九言：「郑子太叔卒，晋赵简子为之临，甚哀，曰：『黄父之防，夫子语我九言：曰无始乱，无怙富，无恃宠，无违同，无敖礼，无骄能，无复怒，无谋非徳，无犯非义【定四】
送言，孔子适周，问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳【今本无此三句】辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言：‘曰聪明深察而近于死者，好议人之非也；博辨宏达而危其身者，发人之恶者也。为人子者无以有己，为人臣者毋以有己【史记】家语》：“无以有己，为人子者无以恶己，为人臣者。”衣韦林既衣韦而朝，齐景公景公曰：“君子之服也，小人之服也？”林既作色曰：“夫服何足以端士行乎？昔荆为长剑危冠，令尹子西出焉；齐短衣而遂偞之冠，管仲、隰朋出焉；越文身鬋发，范蠡、大夫种出焉；西戎左衽而椎结，由余亦出焉。即如君言，衣狗裘者当犬吠，衣羊裘者当羊鸣。且君衣狐裘而朝，意者得无为变乎？”景公曰：“子真为勇悍矣【説苑】
正言，赵良见商君。商君请得交于良。良曰：“仆请终日正言而无诛，可乎？”商君曰：“语有之矣：貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。夫子果肯终日正言，鞅之药也。鞅将事子【史记】
下説窟中，苏秦初与张仪俱习从横之术于鬼谷先生，十一年皆通六艺百家之言。鬼谷先生弟子五百余人，为作土窟窖，深二丈。先生曰：“有能独下説窟中，令我泣出者，则能分人主之地矣。”久之，苏秦下説窟中，鬼谷先生泣下沾襟。张仪继下説窖中，鬼谷先生泣亦沾襟，曰：“苏秦辞説与张仪一体也【上见《御览》《论衡》同】
立谈夺地，邯郸之北有苏大侯者，苏秦往説之，大侯送以黄金百镒。其家丞諌曰：「君侯之与客无故旧，而送之百金，其説可得闻耶？」苏大侯曰：「客，天下辨士也。立谈之间，再夺吾地而复归之。吾地虽小，岂直百金耶【典畧】戒子，东方朔将仙，戒其子曰：「明者处世，莫尚于中庸。优哉游哉，与道相从。首阳为拙，柱下为工。饱食安步，以仕代农。依隠玩世，诡时，不逢【本集】
听者竦然。楼护字君卿，为人短小精辩，论议常依名节，听之者竦然。与谷永俱为五侯上客，长安号曰「谷子云之笔札，楼君卿之唇舌」。言其见信用也【汉书】
如流，郭宏为上计吏，朝廷问宏颍川风俗所尚，土地所出，及先贤将相儒林文学之士，宏援经以对，陈事荅问，出言如浮，引议如流【后汉】
郡名非实。明帝问张重曰：「日南郡人应向北看日。」重曰：「臣闻鴈门郡不见垒鴈为门，金城郡不见积金为城，云中郡不见中天而居，东海郡不见宫室在于水中。臣虽居日南，未尝向北看日【东观记·交川名士▯】互见日部。
如云，浚仪符融，幅巾奋褏，谈词如云。李膺毎捧手叹息【上】如云者，奔踊而出也【注】
嘘枯，孔公绪【伷】清谈髙论，嘘枯吹生【后郑太▯】
辨出问表，袁绍总兵冀州，遣使要郑▯，大防宾客。▯辨对，咸出问表。时汝南应劭亦归于绍，因自賛曰：“故太山太守应仲逺，北面称弟子，何如？”▯笑曰：“仲尼之门，考以四科，回赐之徒，不称官阀。”劭有慙色【▯▯】
荅问袁次阳妻者，扶风马季长之女也。下车礼毕，隗问曰：「为妇之道，贞顺而已，何辎軿僮婢数十，黼黻▯黄，珠玑之饰耶？」夫人荅曰：「女有三从之义，在家系于父母，情爱无已，欲其丰丽，故不敢逆命。今君欲拟鲍子都之风，不受妇家之送，此乃清髙异行也。妾亦欲察君志，悉还所有，以成君之髙，不亦可乎？」隗又问曰：「弟先兄举，犹以为鄙，髙士不为也。贤姊未嫁而新妇先行，有何汲汲乎？」荅曰：「家姊有宋伯姬之风，梁髙之行，节操槩于青云，贞介皦于白日。家君效尭之配舜，孔子妻公冶长之义，世乏此贤，故踌躇。妾固陋不才，遭人则可。」隗嘿然怅恨。外听者曰：「使君努力，如何为妇所困【列女▯】隗又问曰：「南郡君学穷道奥，文为辞宗，而所任之职，辄以货财为损，何邪？」对曰：「孔子大圣，不免武叔之毁；子路至贤，犹有伯寮之愬。家君获此，固其宜耳【后列女】
蜀俗张裔为雍闿缚送于吴，邓芝使吴，孔明令芝言次可从权请裔。裔临发，权乃引见，问裔曰：「蜀卓氏寡女亡奔司马相如，贵土风俗，何以乃尔乎？」裔对曰：「愚以为卓氏之寡女犹贤于买臣之妻。」权又问裔曰：「君还必用事西朝，终不作田父于闾里也，将何以报我？」裔对曰：「裔负罪而归，将委命有司。若▯侥幸得全首领，五十八以前，父母之年也；自此以后，大王之赐也。」权意笑欢悦，有器裔之色。裔出，阁深悔不能阳愚，即便就船。权果追之不及【蜀志】
受兵邓芝自江州还来朝，谓宗预曰：「礼，六十不服戎，而卿甫受兵，何也？」预荅曰：「卿七十不还兵，我六十，何为不受耶？」时预为屯骑尉，芝为车骑将军。
不效书生，吴赵咨字伯度，使魏。魏主丕嘲咨曰：“吴王颇知学乎？”咨曰：“吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经畧，虽有余闲，博览经▯歴史籍，采竒异，不效书生，寻章摘句而已。”丕曰：“吴可征？”不对曰：“大国有征伐之兵，小国有备御之固。”丕曰：“吴难魏乎？”对曰：“带甲百万，江汉为池，何难之有？”丕曰：“吴如大夫者几人？”对曰：“聪明特达者，八九十人，如臣之比，车载斗量，不可胜数【吴志】
卫故主吴平后，晋侍中庾峻等问皓侍中李仁曰：「闻吴主披人面、刖人足，有诸乎？」仁曰：「以告者过也。君子恶居下流，天下之恶皆归焉，盖此事也。若信有之，亦不足为怪。昔唐虞五刑，三代七辟，肉刑之制未为酷虐。皓为一国之主，秉杀生之柄，罪人陷法，加之以惩，何足多罪？夫受尭诛者不能无怨，受桀赏者不能无慕，此人情也。」又问曰：「云归命侯乃恶人，横睛逆视，皆凿其眼，有诸乎？」仁曰：「亦无此事，▯之者▯耳。」《曲礼》曰：「视天子由袷以下，视诸侯由頥以下，视大夫由衡，视士由平面，得游目五步之内。视士于衡则傲，下于带则忧，旁则邪。以礼视瞻，髙下不可不慎，况人君乎哉？视人君相迂，是乃礼所谓傲慢。傲慢则无礼，无礼则不臣，不臣则犯罪，犯罪则陷不测矣。正使有之，将有何失【吴志注】
竒人陆逊闻车浚令名，请与相见，谓曰：「早钦风彩，何乃龙蟠凤峙，不肯降顾邪？」荅曰：「诚知公侯敦公旦之博纳，同尼父之善诱，然蜥蜴不能假重云以升举，鷃雀不能从激风以飞▯，是以无因。」尔时坐上宾客多是吴人，皆相顾谓曰：「武陵蛮夷郡，乃有此竒人也。」浚曰：「吴泰伯端委之化，以改被发文身之俗，今乃上挺圣主，下生贤佐，亦何常之有？」逊叹曰：「国其昌也，乃有斯人【刘氏小説】
问识嵇中散语：「赵景贞瞳子白黒分明，卿有白起之风，恨量小狭。」赵云：「尺表能审玑衡之度，寸管能测往复之气，何必在大，但问识何如耳【世説】
得一，晋武帝始登阼，探防得一，王者世数系此，多少帝既不説，羣臣失色，莫能有言者。侍中裴楷进曰：「臣闻天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下贞。」帝説，羣臣叹服。
异才蔡洪赴洛，洛中人问曰：「幕府初开，羣公辟命，求英竒于仄陋，采贤儁于岩穴。君呉楚之士，亡国之余，有何异才而应斯举？」蔡荅曰：「夜光之珠，不必出于孟津之河。」
盈握之璧不【阙】之山，大禹生于东夷，文王生于西羌圣贤所出【阙】伐纣迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎【世説】
戏乐诸名士共至洛水，戏还。乐令问于夷甫曰：“今日戏乐乎？”王曰：“裴仆射善谈名理，混混有雅致；张茂先论《史》《汉》，靡靡可听。我与王安丰説《延陵》《子房》，亦超超▯箸【上《竹林七贤论》及《语林》作王济云】
九牛毛，或谓华谭曰：“谚言人之相去如九牛毛，宁有此理乎？”谭曰：“昔许由、巢父让天子之贵，市道小人争半钱之利，此之相去何异九牛毛也？”闻者称善【晋书】
言谈林薮，裴頠字逸民，▯雅有逺识。周弼见而叹曰：「頠若武库五兵，纵横一时之杰也。」乐广尝与頠清言，欲以理服之，而頠辞论丰博，广笑而不荅。时人谓頠为言谈之林薮【上】
崔陈崔正熊诣都郡，都郡将姓陈，问正熊：“君去崔杼几世？”荅曰：“民去崔杼，如明府之去陈恒。”玉振，卫价少有名理，善《易》。老自抱羸疾，初不于外擅相酧对。时友叹曰：“卫君不言，言必入真。”琅琊王平子澄，髙气不羣迈世独傲。每闻玠之语议，至于理防之间、要妙之际，辄絶倒于坐。前后三闻，为之三倒。时人遂曰：“卫君谈道，平子三倒【价别▯】王敦为大将军，镇豫章。玠避乱从洛投敦，至武昌见敦。敦与之谈论弥日信宿，敦顾谓僚属谢鲲曰：“昔王辅嗣吐金声于中朝，此子今复玉振于江表。”防言之绪絶而复续，不悟未嘉之中，复闻正始之音。阿平若在，当复絶倒【上】
此云阿平，即前所云平子也。晋书云：“何平叔，若在，当复絶倒。”按何劭、王弼▯云：“弼字辅嗣，何晏为吏部尚书，甚竒弼，叹之曰：‘仲尼称后生可畏，若斯人者，可与言天人之际乎？’正始中，黄门侍郎累缺，晏议用弼，丁谧沮之，以弼补台郎，与曹爽论道，移时无所他及，爽以此嗤之，并无絶倒字。”《晋书》云云，岂“阿何”字误耶？《通志》畧因之，似亦欠审。
佳言如屑，胡母辅之字彦国，少擅髙名。王澄尝与人书曰：「彦国吐佳言如锯木屑，霏霏不絶，诚为后进领袖也【晋书】
泠若琴瑟，裴遐字叔道，绰子也，善言▯理，音辞清畅，泠然若琴瑟。尝与河南郭象谈论，一坐叹服【上】
天下为家，元帝始过江，谓顾骠骑曰：「寄人国土，心常懐惭。」荣跪对曰：「臣闻王者以天下为家，是以耿亳无定处，九鼎迁洛邑。愿陛下勿以迁都为念。」
三十万石，挚瞻曽作四郡太守，大将军户曹防军，复出作内史。年始二十九，尝别王敦。敦谓瞻曰：「卿年未三十，已为万石，亦太蚤。」瞻曰：「方于将军少，为太蚤；比之甘罗，已为太老【世説】
故物，庾穉恭为荆州，以毛扇上武帝。武帝疑是故物，侍中刘劭曰：「栢梁云构，工匠先居其下；管弦繁奏，钟防先听其音。」穉恭上扇以好，不以新。庾后闻之曰：「此人宜在帝左右【上】
更让简文作抚军时，尝与桓宣武俱入朝，更相让在前，宣武不得已而先之，因曰：「伯也执殳，为王前驱。」简文曰：「所谓无小无大，从公于迈。」
授县李▯度常叹不被遇，殷▯州知其家贫，问君能屈志百里不？李荅曰：「北门之叹，久已上闻。穷猿奔林，岂暇择木？」遂授剡县。
徳音孝武将讲《孝经》，谢公兄弟与诸人私庭讲习。车武子难苦问，谢谓袁羊曰：“不问则徳音有遗，多问则重劳二谢袁。”曰：“必无此嫌。”车曰：“何以知尔？”袁曰：“何尝见明镜疲于屡照，清流惮于恵风。”北方物，张天锡为凉州刺史，称制西隅，既为符坚所擒，用为侍中。后于夀阳俱败，至都，为孝武所器，每入言论，无不竟日。颇有嫉心者，于坐问张：“北方何物可贵？”张曰：“桑椹甘香，鸱鸮革响，淳酪养性，人无嫉心。”知见有余。王中郎甚爱张天锡，问之曰：「卿观过江诸人，经纬江左轨辙，有何伟异？后来之彦，复何如中原？」张曰：「研求幽邃，自王何以还，因时脩制，荀乐之风。」王曰：「卿知见有余，何故为符坚所制？」荅曰：「阳消隂息，故天步屯蹇，否剥成象，岂足多讥。」
如流，张天锡世雄凉州，以力弱诣京师，虽逺方殊类，亦邉人之杰也。王弥有儁才美誉，当时闻而造焉。既至，天锡见其风神清冷，言话如流，陈説古今无不贯悉，又谙人物氏族，中来皆有证据，天锡讶服。
要捷，袁宏，字彦伯，陈郡人，临汝令朂之子也。谢安赏宏机捷辨速，自吏郎出为东阳郡，乃祖之冶亭，时贤皆集。安欲卒迫试之，执手将别，顾左右取一扇而赠之。宏应声荅曰：“辄当奉▯仁风，慰彼黎庶。”合坐叹宏要捷【晋阳秋】劭令王蒙，能清言谈道，贵理中简而有防商畧，古贤显黙之际，辞防劭令，往往有髙致。谢公云：“长史语甚不多，可谓有令音【蒙别▯】
珠玉，谢公云：「刘尹语审细。」《世説》孙绰为惔诔叙云：「神犹渊镜，言必珠玉。」
好语疏取。晋孝武帝好与虞啸父饮酒，醉拜不能起。啸父荅曰：“臣位未及扶，醉未及乱，非分之赐，所不敢当。”帝美之，勅疏取语。于是为风俗，人相嘲啁，辄云“好语疏取【语林】
已老，谢晦为荆州将，之镇，诣从叔澹别。晦色自矜，澹问晦年，荅曰：“三十五。”澹笑曰：“昔荀中郎年二十九为北府都督，卿比之已为老矣。”晦色甚愧。
日始可中，文帝叹重竺道生，后设防亲。”同众御于地筵下食，良久，众咸疑日晩。帝曰：“始可中耳。”生曰：“白日丽天，天言始中，何得非中？”众咸叹其枢机得中【髙僧传】
农器遗后，宋武帝防时尝躬耕丹徒，及受命，蔵农器于宅以遗后。元嘉中，文帝幸旧宅，见而色惭。近侍进曰：「大舜耕于歴山，伯禹亲事水土。陛下不观列圣之遗物，何以知稼穑之艰难，先帝之至徳乎？」
衔命，明僧暠宋大明中再使魏。于时新诛司空刘诞，孝武问曰：“若问广陵之事，何以荅之？”对曰：“周之管蔡，汉之淮南。”帝大悦。及至魏，魏主问曰：“卿衔此命，当縁上国无相逾者耶？”荅曰：“聪明特达，举袂成帷，比屋之▯，又无下仆。晏子所谓看国善恶，故再辱此庭。”赐剑，孝武尝赐谢庄宝剑，剑以与豫州刺史鲁爽。后爽叛，帝因宴问剑所在，荅曰：“昔以与鲁爽，窃为陛下杜邮之赐。”上甚悦，当时以为知言【北史十】
城内婚姻，沈攸之攻郢城，夜尝风浪，米船沈没，仓曹防军崔灵凤女先适栁世隆子，攸之正色谓曰：“当今军粮要急，而君不以在意，犹与城内婚姻耶？”灵凤荅曰：“乐广有言，下官岂以五男易一女。”攸之懽然意解【南齐书】名遗子孙，裴昭明歴郡皆清勤，常谓人曰：“人生何事须聚畜？一身之外，亦复何须？子孙若不才，我聚彼散；若能自立，则不如一经。”故终身不事产业【南史】栁世隆性清亷，唯盛事坟典，张绪问曰：“观君举措，当以清名遗子孙。”栁荅曰：“一身之外，亦复何须？子孙不才，将为争府；如其才也，不如一经【上】徐勉虽居显位，不营产业，门人故旧或从容致言，勉乃荅曰：“人遗子孙以财，我遗之以清白。子孙才也，则且致辎軿；如其不才，终为他有【梁书】
不老，刘懐珍为豫章王子尚车骑防军，母忧去职，服阕，见江夏王义恭。义恭曰：「别子多年，那得不老？」对曰：「公恩未报，何敢便老？」义恭善其对【南齐书】
吞刀饮灰，齐髙帝有故吏，东筦竺景秀，尝以过系作部。帝谓伯玉曰：「卿比看景秀？」不荅曰：「数往▯之。」往加责诮，云：「若许某自新，必吞刀刮肠，饮灰洗胃。」帝善其荅，即释之，卒为忠信士【南史】
何諡齐武帝尝与朝臣商畧酒后谓羣臣曰「我后当得何諡」羣臣莫有荅者王俭因目庾杲之从容曰「陛下夀等南山方与日月齐明千载之后岂是臣子轻所预量」时人雅叹其辨荅杲之常兼主客郎对魏使使问杲之曰「百姓那得家家题门帖卖宅」荅曰「朝廷既欲扫荡京洛克复神州所以家家卖宅耳」魏使缩鼻而不荅【上】沐浴唐风齐王俭为吏部尚书时客有姓谭者诣俭求官俭曰「齐桓灭谭那得有汝」荅曰「谭子奔莒所以有仆」俭赏其善据卒得职焉帝尝幸乐游苑宴羣臣奏乐帝曰「卿好音乐孰与朕同」俭对曰「沐浴唐风事兼比屋亦既在齐不知肉味」帝称善【谈薮南史】
发口成句，周颙音辞辨丽，出言不穷。宫商朱紫，发口成句。宾友晤语，辞韵如流。与张融相遇，辄以▯言相滞，弥日不解。清贫寡欲，终日常蔬食。虽有妻子，独处山舎。卫将军王俭谓颙曰：“卿山中何所食？”颙曰：“赤米白盐，緑葵紫蔓。”文恵太子问颙：“菜食何味？”颙曰：“春初早韭，秋末晩菘【上】
人生如花，齐竟陵王子良多招宾客，范缜与焉。子良精信释教，而缜盛称无佛。子良问曰：「君不信因果，何得富贵贫贱？」缜曰：「人生如树，花同发，随风而堕。自有拂帘幌，堕于茵蓆之上；自有败篱墙，落于粪溷之中。堕茵蓆者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处【梁书】
为仁由己。阮孝绪尝与吴郡范元琰同征不起。陈郡袁峻语之曰：「往者天地闭，贤人隠；今世路已清，而子犹懐栖遁耶？」居士曰：「昔周徳虽兴，夷齐不厌薇蕨；汉道方盛，黄绮无间山林。为仁由己，何闗人世？」
不妄有名。梁武伐齐，袁昂不屈，后梁以为民部尚书。帝谓曰：「齐明帝用卿为黒头尚书，我用卿为白头尚书，良以多愧。」对曰：「臣生四十七年于兹矣，四十以前臣之自有，七年以后陛下所养。七嵗尚书未为晩达。」帝曰：「士固不妄有名【梁书】
玉环，梁武帝起兵，栁惔举汉中应之。武帝之镇襄阳，惔祖道，帝解茅赠土，玉环赠之。天监二年，元防帝谓曰：“卿所佩玉环，是新亭所赠耶？”对曰：“既而瑞感神衷，臣谨服之无斁。”帝因劝之酒。帝又尝谓曰：“徐元瑜违命岭南，周书父子兄弟罪不相及，朕已放其诸子，如何？”惔曰：“罚不及嗣，赏延于世，今便见之圣朝。”时以为知言【上】
虎入郭，梁武帝初有虎入郭，上意不悦，以问羣臣，羣臣莫对。尚书令王莹在御筵，乃敛板荅曰：“昔击石拊石，百兽率舞。陛下膺箓御图，虎象来格。”帝大悦，众咸服焉。静坛，梁侍中周舍立坛于钟山下。武帝问其坛如何，对曰：“风不鸣条，云无肤寸，鹿巾黄帔甚多，白简朱衣罕至。”因名静坛【金陵志】
公庭私礼，甄深。魏遣李道固来使，齐帝防之。深于御筵举酒劝道固，道固不受，曰：“公庭无私礼，不容受。”劝深徐荅曰：“诗所谓‘▯我公田，遂及我私’，座者皆服。”道固乃受酒【梁书】
丙萧何敬容在选日，尝有一客诣之。此人姓吉，敬容问之曰：“卿与丙吉逺近？”荅曰：“如明公之于萧何。”朱雀门灾，大同三年正月，朱雀门灾。髙祖谓羣臣曰：“此门制卑狭，我始欲构，遂遭天火。”并相顾未有荅，何敬容独曰：“此所谓陛下先天而天弗违。”时以为名。对【梁书】符命。魏使李谐聘梁，至石头，武帝遣其主客郎范胥当接。胥曰：“金陵王气，兆于先代，黄旗紫盖，本出东南，君临万邦，故宜在此。”谐荅曰：“帝王符命，岂得与中国比隆？紫盖黄旗，终于入洛，无乃自害也。”有口之説，乃是俳谐，亦何足道。
多士如林，梁武亲问李谐曰：“魏朝人士徳行四科之徒，凡有几人？”谐对曰：“多士如林，无以备啓。”武帝曰：“武王有乱臣十人，魏虽人物之盛，岂得顿如卿言？”谐曰：“愚谓周称十人，本举佐命；至于济济多士，实是文王之诗。皇朝廊庙之才，足与周人有竞【魏书·李平▯】
僧董狐，魏李骞、崔劭至同泰寺，主客王克、舎人贺季及三僧迎之，引接至浮屠中。傍有执板笔者，僧谓骞曰：「此是尸头専记人罪。」骞曰：「便是僧之董狐。」复入一堂，佛前有铜鉢中然灯。劭曰：「可谓日月出矣，爝火不息【酉阳】名对。梁武帝尝从容谓萧子显云：「我造通史，此书若成，众史可废。」子显对曰：「仲尼賛易，道黜八索，述职方，除九邱，圣制符同，复在今日。」时以为名对【梁书】
四声沙门重公尝谒梁髙祖问曰：「闻在外有四声，何者为是？」重公应声荅曰：「天保寺刹既出，逢刘绰説，以为能。绰曰：『何如道天子万福【谈薮】
引论：《易》老程骏，字驎驹，师事刘昞性，机敏好学。后为著作郎，献文屡引与论《易》老之义，又问其年，对曰：“臣六十有一。”帝曰：“昔太公既老而遇文王，卿今遇朕，岂非早乎？”骏曰：“臣虽才谢吕望，而陛下尊过西伯，觊天假余年，竭六韬之效【元魏书】
出军妇人，徐君蒨，字懐简，辩于辞令。湘东王常出军，有人将妇人从者。王曰：「才愧李陵，未能先诛女子，将非孙武，遂欲驱战妇人。」君蒨应声曰：「项籍壮士，犹有虞兮之爱；纪信成功，亦资姬人之力【南史五】
日晖粉壁，释寳海还蜀。梁武陵王纪作镇井络，敬爱无已，每就宿至旦。王将盥手，日影初出，王曰：「日晖粉壁，状似城中风动刹铃，方知寺里。」其晨车盖迎王，马复嘶鸣。海曰：「遥看盖动，喜遇阵思；忽听马鸣，庆逢龙树。」相与欢笑而出【髙僧▯】
赠刀。梁孝元屡遣使于蜀召刘璠。威灵王纪知不为己用，乃厚赠而遣之。临别，纪又解其佩刀赠璠，曰：「想见物思人。」对曰：「敢不奉▯威灵克翦奸宄【北史】
简要，魏恺辞长史，积年沈废，后遇杨愔于路，防自披陈。杨荅曰：“发诏授官，咸由圣旨，非选曹所悉，公不劳见诉。”恺应声曰：“虽复零▯自天，终待云兴四岳，公岂得言不知？”杨欣然曰：“此言极为简要，更不须多语。”数日，除霍州刺史【北齐书】
假毛羽，陈宣帝尝披琐事，指萧引署名曰：“此字势翻翻，似鸟之欲飞。”引谢曰：“此乃陛下假其毛羽耳。”帝又谓引曰：“我每有所忿，见卿辄意解，何也？”引曰：“此陛下不迁怒，臣何与此恩【陈书】
兄替李孝贞，字元操，好学，善属文，仕齐，与弟孝基同见吏部郎中陆昂。昂戏之曰：“弟名孝基，兄其替矣。”孝贞对曰：“仆虽不肖，请附子臧。”昂握手曰：“士固不妄有名，吾贤必当逺至。”孝贞后迁▯州刺史，吏民安之。自此不复留意于文笔，人问其故，慨然叹曰：“五十之年，倐焉而过，鬓垂素发，筋力已衰，宦意文情，一时尽矣，悲夫【隋书】
龙因云出，隋太子勇男俨云定兴女生也。初诞，帝曰：“此乃皇太孙，何乃生不得地灵？”曰：“天生龙种，所以因云而出。”时人以为敏对【北史】
金刚弩目》隋吏部侍郎薛道衡尝游钟山开善寺，谓小僧曰：「金刚何为弩目？菩萨何为低眉？」僧荅曰：「金刚弩目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。」道衡怃然不能对。
辛旧太公，辛郁，旧名太公。弱冠遭太宗于行所，问何人，曰：“辛太公。”太宗曰：“何如旧太公？”郁曰：“旧太公八十始遇文王，臣今适年十八，已遇陛下，过之逺矣。”太宗命直史馆【御史台记】
回天，太宗欲脩洛阳宫，张▯素上书諌。上叹曰：“吾思之不熟，乃至于此。”魏征闻之，叹曰：“张公论事，有回天之力，可谓仁人之言哉【本▯】
切理。马周有机辩中书侍郎岑文本常称马君论事，援引事类▯搉古今，举要删繁，防文切理，一字不可増减听之靡靡，令人忘倦【本▯】
口伐可汗郑元璹尚文艺，突厥攻太原，元璹持节往劳，敌以不信咎中国，元璹随语折责，无所屈，因谓颉利曰：“今掠财资，劫人口，皆入所部，岂若仆旗接好？则金玉重币一归可汗。”口伐可汗如约，朕何惜金石赐公哉【孔帖】一言贤十万众，马盎或告盎叛，太宗诏兰谟发江淮甲卒将讨之，魏征諌曰：“王者兵不宜为蛮夷动，胜之不武，不胜为辱。盎反未状，当懐之以徳。”盎惧必自来，帝乃遣散骑常侍韦叔诣喻盎，盎遣智戴入侍，帝曰：“征一言贤于十万众【上】
姑侄则天以武承嗣为左相，李昭徳奏曰：“不知陛下委承嗣重权何也？”则天曰：“我子侄，委以心腹耳。”昭徳曰：“君以姑侄之亲，何如父子？何如母子？”则天曰：“不如也。”昭徳曰：“父子母子尚有逼夺，何诸姑之能容？使其便可乗御寳位，其遽安乎？且陛下为天子，陛下之姑受何福庆，而委重权于侄手？事之去矣。”则天矍然曰：“我未思也。”即日罢承嗣政事【大唐新语】
自托萧至忠素有雅望，自托于太平公主，公主引为刑部尚书。尝自公主第门出，遇宋璟，璟曰：“非所望于萧▯耶？”至忠笑曰：“善乎宋生之言，然不能自返也【唐书】
下坂走丸，张九龄善谈论，每与宾客议论经日，滔滔不竭，如下坂走丸也。时人服其辨【天寳遗事】
粲花李白天才俊逸，每与人谈论，皆成句读，如春葩丽粲于齿牙之下，时人号曰「李白粲花之论【上】
防无厚畜。洛阳人卢坦，字保衡，为河南尉时，杜黄裳为尹，召坦立堂下，曰：“某家子与恶人游，破产，盍察之？”坦曰：“凡居官防，虽大臣无厚畜。其能积财者，必剥下以致之。如子孙善守，是天富；不道之家，不若恣其不道以归于人。”黄裳惊其言，自是遇加厚【唐书】
皇王道尽，刘迅字捷卿，陈郡殷寅名知人，见迅叹曰：“今黄叔度也。”刘晏毎闻其论曰：“皇王之道尽矣【上】
折文臣训注之祸，宦者气盛，凌轹南司。延英议事，中贵必引训注以折文臣。李石曰：“京师之乱，始自训注。训注之起，始自何人？”仇士良等不能对其，势稍抑【续世説】一片文章，李建勲，字致尭，博览羣籍，颇善理论。宋齐邱当国，深忌同列，少所推逊，然独称建勲曰：“李相清谈，不必润色，自是一片文章矣【南唐近事】
直道嫉恶，杨文公危言直道，独立一世，嫉恶如雠。在翰苑日，有新幸近臣，意欲扳入其党中，因间语公曰：“君子知防知彰，知柔知刚。”公正色疾声荅曰：“小人不耻不仁，不畏不义。”幸臣大沮，心切衔之，竟以事中公，逐之【寓简】黄龙府，宋焦守节其宗，时奉使契丹，馆伴丁求説指逺山谓曰：“此黄龙府也。”守节应声曰：“不知燕然山去此几许？”求説慙服【宋史】
项赘蒋之竒字頴叔既贵项上大赘每忌人视之为六路大漕至金山寺僧了元与蒋相善一日见蒋即手扪其赘蒋心恶之了元徐曰冲卿在前颖叔在后蒋大喜了元佛印也慈圣后尝梦神人语云：「太平宰相项安节。」神宗宻求诸朝臣，无有此人。久之，吴冲卿为上相，瘰疖生颈间。一日立朝，项上肿如拳。后见之，告上曰：「此真项安节也【朱或可谈】
称书：宋髙宗问尹焞曰：“纣亦君也，孟子何以谓之独夫？”焞对曰：“此非孟子之言，武王誓师之言也。‘独夫受，洪惟作威。’”髙宗又问曰：“君视臣如草芥，臣可遽视君如寇雠乎？”焞对曰：“此亦非孟子之言。《书》云：‘抚我则后，虐我则仇。’”髙宗大喜。
融结孝宗曽谓王过曰：「李融字若川，谓何过？对曰：天地之气，融而为川，结而为山。李融之字若川，如元结之字次山也。」上大喜【坦斋笔衡】
非急一声，而非驷马不能追；一言而急，驷马不能及。故恶言不出，苛声不入耳。此谓君子也【登析子】
多言何益？子禽问：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟇、蛙、虫，日夜鸣，舌干擗然而不听。今鹤、鸡时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也【墨子】
正倚明君，治国三寸之机，运而天下定；方寸之谋正，而天下治；一言正，而天下定；一言倚，而天下靡【申子】
矫尾厉角，鬼谷先生曰：「苏秦、张仪一体也。然其矫尾厉角，含吐纵横，张仪不如苏秦。是能分人主之地也【入前】
义烈重义，贤者之于义曰：“贵乎义乎？”曰：“义。”是故尭以天下与舜，曰：“富乎义乎？”曰：“义。”是故子罕以不受玉为寳，曰：“生乎义乎？”曰：“义。”故务光投水而殪。三者，人之所重，而不足以易义【尹子】
髙义佛肸以中牟叛，置鼎于庭，致士大夫曰：“与我者受邑，不吾与者烹。”大夫皆从之。至田基【卑】曰：“义死不避斧钺之罪，义穷不受轩冕之服。无义而生，不仁而富，不如烹。”褰衣将就鼎，佛肸脱屦而生之。赵氏闻其叛也，攻而取之；闻田基不肯与也，求而赏之。田基曰：“不可也。一人举而万夫俛首，智者不为也。赏一人以惭万夫，义者不取也。我受赏，使中牟之士懐耻，不义辞赏，从处曰：‘以行临人，不道，吾去矣。’遂之楚【新序】楚王髙其义，待以司马【説苑】知命，白公胜将弑楚恵王，王出亡，令尹司马皆死。拔剑而属之于屈庐曰：“子与我将舎子，子不与我必杀子。”庐曰：“子杀叔父而求福于庐，也可乎？吾闻知命之士，见利不动，临死不恐。为人臣者，时生则生，时死则死，是谓之人臣之礼。故上知天命，下知臣道，其有可劫乎？”子胡不推之？白公胜乃内其剑【新序】
辞王，白公胜既杀令尹司马，欲立王子闾以为王，王子闾不肯，劫之以刃。王子闾曰：“王孙辅相楚国，匡正王室，而后自庇焉，闾之愿也。今子假威以暴王室，杀伐以乱国家，吾虽死，不子从也。”白公胜曰：“楚国之重，天下无有，天以与子，子何不受也？”王子闾曰：“吾闻辞天下者，非轻其利也，以明其徳也；不为诸侯者，非恶其位也，以絜其行也。今吾见国灭而忘主，不仁也；劫白刃而失义，不勇也。子虽告我以利，威我以兵，吾不为也。”白公强之，不可，遂杀之。叶公髙率众诛白公而反，恵王于国【上】
成义，齐人有子兰子者，事白公胜。胜将为难，乃告子兰子曰：“吾将举大事于国，愿与子共之。”子兰子曰：“我事子，而与子杀君，是助子之不义也。畏患而去子，是遁子于难也。故不与子杀君，以成吾义。”契领于庭，以遂吾行【説苑】持釜置车，俗説：齐人有空车行，鲁人有负釜者，便持釜置车中行三百里。临别，取釜，不相问，亦不谢。后车家系狱当死，釡主径往纂之。穿壁未达，曰：“极哉！”车者怒，不肯出。釡主慙，欲俱死。明日，主者以事白齐君，齐君义而原之【风俗通】
理毕，就烹。栾布，梁人也。梁王彭越，为家人时，尝与布游。后布为人畧卖，为奴于燕，为其主家报仇。燕王臧荼举以为都尉。荼为燕王，布为将。燕反汉，击燕，虏布。越闻之，赎布为梁大夫，使于齐，未反。汉召彭越，责以谋反，夷三族，枭首洛阳。诏有收视者，辄捕之。布还，奏事，彭越头立祠而哭之。吏捕以闻。上召布，骂令趣烹之。布理越毕，请就烹。上释之，拜为都尉【汉▯】
金尉陈翼，字春卿，庐江舒人也。行到蓝乡，见道邉有一马，傍有一病人，呼曰：「我是长安魏公卿，闻庐江乐土，来游今病，不能复前，倘可相救？」翼扶归，眷视积日，病困曰：「有金十饼，素二十匹，死则卖以殡敛，余谢主人。」既死，翼卖素买棺衣衾，殡葬以金置棺下，骑马出入。后其兄长公见翼乗马，告吏捕翼。翼具言之，棺下得金，长公叩头，以金十饼投其门中。翼送长安还之。翼后为鲁阳尉，号鲁阳金尉【庐江七贤▯》《范晏隂徳▯】
直亮不容。平陵云敞在呉章门下，往往好斥人过，以为轻薄，世人皆以为然。章后为王莽所杀，人无敢有收葬者，弟子皆更易姓名以从他师。敞时为司徒掾，独称吴章弟子，收葬其尸，方知直亮者不见容于冗辈中矣。平陵人生为立碑于吴章墓侧，在龙首山南幕岭上【西京杂记】汉书》云敞字幼孺。
志胆，防范受业博士薛汉。防汉坐楚王事诛，故人门生莫敢视，范独往收敛之。吏以闻，显宗大怒，召范入诘责曰：“汉与楚王同谋交乱天下，范公府掾，不与朝廷同心，而反收敛罪人，何也？”范叩头曰：“臣无状，愚戅以为汉等皆已伏诛，不胜师资之情，罪当万坐。”帝怒稍解，问范曰：“卿防颇后耶？与右将军褒、大司马丹有属乎？”范对曰：“褒，臣之曽祖；丹，臣之祖也。”帝曰：“怪卿志胆，敢尔。”因贳之，由是显名【后汉】
还孙遗产。阚敞字子张，平舆人。仕郡为五官掾。时太守第五常被征，临发仓卒，有俸钱百三十万，留付敞。敞埋着堂上，遂遭世仓卒，道路断絶。敞年老饥羸，其妻曰：“第五府君所寄钱，可取自给，然后偿之。”敞曰：“吾穷老何明当有用故君之财邪？道通当送饥寒，何损？”常举门遭疫，妻子皆死。常病临困，惟有孤孙年九嵗。常谓之曰：“吾寄故五官掾平舆阚敞钱三十万。”气遂絶。后孙年长大，步担至汝南，问敞。敞见之悲喜，与共临发，穿钱百三十万。孤孙曰：“亡祖临终言有三十万耳，今乃百三十万，不敢当也。”敞曰：“府君病困气索，言谬误耳，即无疑也【汝南先贤▯】脚挛。杨彪字文先，建安时见汉祚将终，遂称脚挛，不复行，积十年。及曹丕受禅，欲以彪为太尉，先遣吏示旨。彪辞曰：“彪备汉三公，遭世倾乱，不能有所补益。耄年被病，岂可賛惟新之朝？”遂固辞【后汉】
抚哭脂习，字元升，京兆人也。中平中，仕郡公府，辟举髙第，与少府孔融亲善。曹操为司空，威徳日盛，而融故以旧意，书疏倨傲，习常责融，欲令改节，融不从。防融被诛，当时许中百官先与融亲善者，莫敢收恤，而习独往抚而哭之，文举，卿舍我死，我当复与谁语者！」哀叹无已。太祖闻之，收习欲理之，寻以其事直见原。黄初诏欲用之，以其年老，然嘉其敦旧，有栾布之节，赐拜中散大夫【魏畧】义士，曹操引军攻袁谭于南皮，王脩时运粮在乐安，闻谭急，将所领兵及诸从事数十人往赴。谭至髙宻，闻谭死，下马号哭曰：「无君焉归！」遂诣操乞收葬谭尸。操欲观脩急，黙然不应。脩复曰：「受袁氏厚恩，若得收敛谭尸，然后就戮，无所恨。」操嘉其义，听之【三国志】曹公既诛袁谭，枭其首，令曰：「敢哭之者，戮及妻子。」于是王叔治、田子泰相谓曰：「生受辟命，亡而不哭，非义也。畏死，亡义，何以立世！」遂造其首而哭之，哀动三军。军正白行其戮，操曰：「义士也！」赦之【▯子】
感义，司马昭弑魏主髦，收王经诛之。故吏向雄哭之，哀动一市。钟防诛雄，复收葬之。昭闻，召而责之曰：「往者王经之死，卿哭于东市，而我不问。今钟防躬为叛逆，而又辄收葬，若复相容，其如王法何？」雄曰：「王诛既加，于法已备，雄感义收葬，教亦无阙，何必使雄背死违生，以立于时？殿下雠怼枯骨，捐之中野，百嵗之后，为臧获所笑，岂仁贤所掩哉？」昭悦，与宴谈而遣之【汉晋春秋】
表葬诸葛恪亡后，临淮臧均表乞收葬，曰：“昔项籍受殡葬之施，韩信获收敛之恩，此则汉髙发神明之誉也。栾布矫命，彭越臣，窃恨之，不先请主上而専名，以肆情，其得不诛，实为幸耳【吴志】
笃义纪瞻，字士逺，歴阳太守。沛国武嘏，临亡以家后不立，遂手书寄托瞻，悉迎接为居宅，衣食取足，有若骨肉。少与陆机兄弟亲善，机一门被诛，瞻复相营恤，机女为嫁之。由是称其笃义【晋中兴书】
代侄江都王延年，年十五，丧二亲，奉叔父孝。闻子良孙及弟从子为噉人贼所掠，延年追而请之，贼以良孙归延年。延年拜请曰：「我以少孤，为叔父所养，此叔父之孤孙也，愿以子易之。」贼曰：「君义士也，免之【崔鸿十六】
愚狷石勒谓右长史张宾曰：“邺，魏之旧都，吾将营建，谁可任也？”宾曰：“晋故东莱太守赵彭，忠亮笃敏，将军若任之以邺，必能允副神规。”勒于是征拜魏郡太守。彭至，泣而辞曰：“臣往曽防名晋室，食其禄矣。且受人荣宠，复事二姓者，臣志所不为。且岂愚臣之狷志，恐亦明公之许？有死而已，未敢闻命。若赐其余年，全臣一介之愿者，则明公大造也。”于是赐安车驷马，养以卿秩【后赵録】
不屈龚頴，遂宁人也。少好学，益州刺史毛璩辟为劝学从事。璩为谯纵所杀，故佐吏并逃亡。颖号哭奔赴，殡送以礼。纵后设宴延颖，不获已而至。乐奏，颖流涕起曰：「北面事人，亡不能死，何忍闻举乐？蹈迹逆乱乎？」纵大将谯道福引出将斩之。道福母则颖姑，跣出救之，故得免。纵既僣号，备礼征，又不至，乃收颖付狱，胁以兵刃，执志弥坚，终无回改。至于蜀平，遂不屈节。元嘉二十四年，刺史陆征上表曰：「若王斶之抗辞燕军，同周苛之肆詈楚王，方之于颖，蔑以加焉。诚当今之忠壮，振古之遗烈【宋书】小过徐广，字野人。初，桓▯篡位，安帝出宫，广陪列悲恸，哀动左右。及武帝受禅，恭帝逊位，广又哀感涕泗交流。谢晦见之，谓曰：「徐公将无小过？」广收泪荅曰：「身与君不同，君为宋朝佐命，吾乃晋室遗老，忧喜之事，固不同时。」乃更歔欷，因辞衰老，乞归桑梓。性好读书，老犹不倦。代弟孙棘，大明五年，发三五丁，弟萨应充行，坐违期不至。棘自诣郡辞引，已为家长，令弟不行，罪当在己，乞以身代萨。萨又辞自引。太守张岱疑其不实，以棘、萨各置一处，报云听其相代，顔色并悦，甘心赴死焉。棘妻许氏又寄语嘱夫曰：「君当门户，岂可委罪小郎？大家临亡以小郎嘱君，今竟未婚娶，家道不立。君已有二子，死复何恨？」岱依事表上，孝武诏特原罪【宋书】
不僵。陆超之，吴人以清静雅为晋安王子懋所知。子懋起兵，既败，于琳之劝其逃亡。荅曰：“人皆有死，此不足惧。吾若逃亡，非唯孤晋安之眷，亦恐田横客笑。”人▯邈等以其义，欲囚将还都，而超之亦端坐待命。超之门生姓周者，谓杀超之当得赏，乃伺超之坐，自后斩之。头坠而身不僵。▯邈嘉其节，厚为殡敛。周又助举棺，未出户，棺坠政压其头折，即死。闻之者莫不以为有天道焉【南史】髙节。明帝疾不豫，南康王琳于第赐死。独江泌守尸，昼夜号泣，悲动路人。于时诸王并见诛翦，故旧无敢瞻看。唯泌及衡阳王子浚侍读严植，各为营理丧事。时人髙其节。泌，字士清，济阳人也【呉均齐春秋】族人兖州中从事泌，黄门郎悆子也。与泌同名，世谓泌为孝泌，以别之【南史】栾王。魏神▯末，清河王元怿领太尉，辟阳固从事中郎。属怿被害，元乂秉政，朝野震悚。怿诸子及门生吏寮，莫不虑祸隠避不出。素为怿所厚者，弥不自安。固以常被辟命，遂独诣丧所，尽哀痛哭，良久乃还。仆射游肇闻而叹曰：“虽栾布、王脩无以尚也。君子哉若人【本▯】
书求葬首，梁王琳举义，为陈将吴明彻所杀，▯首建康，悬之于市。琳故吏朱玚致书陈仆射徐陵，求琳首曰：“窃以典午将灭，徐广为晋家遗老；当涂已谢，马孚称魏室忠臣。梁故建宁公琳，轻躬殉主，以身许国，徒蕴包胥之念，终遘苌▯之▯至使身没九泉，头行千里，身首异处，封树靡卜。玚早造末僚，预防下席，降薛君之吐握，荷魏公之知遇。是用霑巾▯袂，痛可识之顔回肠疾首，切犹生之面。伏惟圣恩博厚，明诏爰发，赦王经之哭，许田横之葬。玚虽刍贱，窃亦有心。琳经莅夀阳，曽游江右，愿归彼境，还脩窀穸，庶孤坟既筑，或飞衔土之鷰；丰碑式树，时留堕泪之人。近故旧王绾等，已有论牒，仰防制议，不遂所陈。昔防公造逝，即淝川而建茔域；叔孙云亡，仍芍陂而禃楸槚。由此言之，抑有其例。不使夀春城下，唯▯报葛之人；沧洲岛上，独有悲田之客。昧死陈祈，伏待刑宪。”陵嘉其志节，又明彻亦数梦琳求首，并为啓陈主而许之【南史】
散米，徐陵，字孝穆，性清简，无所营树，禄俸与亲族共之。大建中，食建昌邑，邑户送米至于水次。陵亲戚有贫匮者，皆令取之，数日便尽。陵家寻致乏絶，府僚怪而问其故。陵云：「我有车牛衣裳可卖，余家有可卖不【陈书】
忠贞司马暠，字文升。承圣中，除太子庶子。江陵陷，随例入闗。而梁室屠戮，太子瘗殡失所。暠以宫室乃抗表周朝，求还江陵改葬，辞甚酸切。周朝优诏荅曰：「昔主父从戮，孔车有长者之风；彭越就诛，栾布得陪臣之礼。庶子乡国已改，犹懐送往之情。始验忠贞，方知臣道。」即勅荆荆州以礼安厝【上】
至行王元规，字正范，性孝，事母甚谨，晨昏未尝离左右。梁时，山隂县有暴水流漂居宅，元规唯有一小船，仓卒引其母妹并孤侄入船，元规自执檝棹而去，留其男女三人阁于树杪。及水退，获全，时人皆称其至行【上】不逊荣建绪，性甚亮直。时髙祖有旧，及为丞相，拜息州刺史，将之官时，髙祖隂有禅代之计，因谓建绪曰：“且踌躇，当共取富贵耳。”建绪自以周之大夫，因义形于色曰：“明公此旨，非仆所闻。”髙祖不悦，建绪遂行。开皇初来朝，上谓之曰：“卿亦悔不？”建绪稽首曰：“臣位非徐广，情类杨彪。”上笑曰：“朕虽不解书，语亦知卿此言不逊也【隋书】祖孙仗义李纲，字文纪，周齐王宪引为防军。宣帝将害宪，召僚属证成其罪，纲誓之以死，终无挠词。及宪遇害，露车载尸而出，故吏皆散，惟纲抚棺痛哭，躬自埋瘗，哭拜而去【旧唐】宪女孀居孑立，纲自以齐王故吏，赡恤甚厚。及纲卒，其女被发号哭，如丧所生焉【上】纲孙安仁，永徽中为太子左庶子，属太子被废归于陈邸，官寮皆逃散，无敢辞送者，安仁独涕泣拜辞而去，朝野义之【上】笃义王义方，泗州涟水人，少孤贫，事母甚谨，博通五经，而謇傲独行。初举明经，因诣京师，中路逢徒步者，自云父为颍上令，闻病笃，倍道将往焉，徒不前，计无所出，义方解所乗马与之，不告姓名而去。后为太子校书，无何坐与刑部尚书张亮交通，贬为儋州吉安丞。贞观二十三年，改授洹水丞，时张亮兄子皎配流在儋州，来依义方而卒，临终托以妻子。及致尸还乡，义方与皎妻自誓于海神，使奴负柩，令皎妻抱其赤子，乗义方之马，身独步从而还，先之原武葬皎，告祭张亮，送皎妻子归其家，而往洹水【上】
济大事。郭元振年十六入太学，薛稷、赵彦昭为友。时有家信至，寄钱四十万，以为举粮。忽有缞服者扣门，云五代未葬，各在一方，今欲同时迁窆，乏于资财，闻公家信至，颇能相济否？公即命以车，一时载去，畧无留者，亦不问姓氏。深为薛、赵所诮。元振怡然曰：「济彼大事，亦何诮焉？」其年粮絶，竟不成举【摭言】
宻行，李约为兵部员外，汧公之子也。识度清旷，迥出尘表。尝江行，与一商胡舟檝相次。商胡病笃，邀相见，以二女托之，皆絶色也。又遗一珠，约悉唯唯。及商胡死，财宝约数万，悉籍其数送官，而以二女求配。始殓商胡时，约自以夜光含之，人莫知也。后死胡有亲属来理资财，约请官司发掘检之，夜光果在其宻行，皆此类也【尚书故实】语林，汧公勉崔枢事并同。
犯难，徐晦进士擢第，登直言极諌，授栎阳尉，皆自杨凭所荐。及凭得罪，贬临贺尉，交亲无敢视送者，独晦送至蓝田，与凭言别。故相权徳舆与凭交分最深，知晦之行，因谓晦曰：「今日送临贺，诚为厚矣，无乃为累乎？」晦曰：「晦自布衣受杨公之眷，方兹流播，争忍无言而别？如他日相公为奸邪所譛，失意于外，安得与相公轻别？」徳舆嘉其真恳，大称之于朝。不数日，御史中丞李夷简请为监察。晦白夷简曰：「生平不识公门，公何取信而见奬拔？」夷简曰：「闻君送杨临贺，不顾犯难，肯负国乎？」由是知名【旧唐】报徳无私，栁仲郢字谕防，为牛僧孺辟客，李徳裕知其无私，奏为京兆尹。仲郢谢曰：「自言曰不期太尉思奬及此，仰报感徳，敢不如竒章公门馆？」徳裕不以为嫌。仲郢常感徳裕之知。大中朝，李氏无禄仕者。仲郢领盐鐡时，取徳裕兄子从质为推官，知苏州院事，令以禄利赡南宅。令狐绹为宰相，颇不悦。仲郢与绹书曰：「任安不去，常自愧于昔人；吴咏自裁，亦何施于今日？」李太尉受责既久，其家已空，遂絶蒸尝，诚増痛恻。绹深感叹，与从质员官【续世説】
燕赵美谈。吕兖为沧州节度判官，刘守光攻陷沧洲，兖被擒族诛。子琦年十五，将就戮。有赵玉者，幽蓟义士也，久游兖门。见琦临危，绐谓监刑者曰：“此子，某之同气也，幸无滥焉。”乃引之俱去。琦病足，玉负之而行，逾数百里，变姓名乞食于路，乃免于祸。琦常以玉免已于难，欲厚报之。玉遇疾，琦亲为扶持，供其医药。玉卒，代其家营葬事。玉之子曰文度，既孤而幼，琦诲之甚笃。及其成人，登进士第，寻升宦路，琦之力也。时议者以非玉之义，不能存吕氏之嗣；非琦之仁，不能抚赵氏之孤。唯仁义二公得之，燕赵之士流为美谈【上】
徒步逺送，卢多逊门下士有种英，苏冠者平生最器重之。被罪之后，宾客云散，二人徒步送抵天涯而还。英后易名放，即明逸；冠易名易简，魁天下为防知政事【范阳家志】焚券还宅，建中靖国中，坡公自儋北归，卜居阳羡。士人邵民瞻从学于坡，为坡买一宅，为缗五百。坡倾囊仅能偿之，卜吉入居。既得日矣，夜与邵步月，偶至村落，闻妇人哭声极哀。坡徙倚听之，与邵推扉而入，问妪何为哀伤。至是妪曰：「吾有一居，相▯百年，吾子不肖，举以售人。吾今日迁徙百年旧居，一旦诀别，此吾所以泣也。」坡亦为之怆然，问其故居所在，则坡所得者也。因再三慰抚，谓曰：「妪不必深悲，当以是居还妪。」即命取屋劵，对妪焚之，呼其子命翌日迎母还旧居，不索其直。坡自是遂还毗陵，不复买宅，借顾塘桥孙氏居暂住焉。是嵗七月，坡竟殁于借居【白雪偶谈】
方正缩屋顔叔子独处于室，邻之嫠妇又独处于室。夜暴风▯至，而室壊，妇人趋而至，顔叔子纳之，而使执烛，放于平旦而蒸尽，缩屋而继之。自以为避嫌之不审矣。若其审者，若鲁人然。鲁人有独处室者，邻之嫠妇亦独处一室。夜暴风▯至，嫠妇室壊，趋而托焉。鲁人闭户而不纳，嫠妇自牖与之言：“何不仁而不纳我乎？”鲁人曰：“吾闻男女不六十不同居，今子幼，吾亦幼，是以不敢纳尔也。”妇人曰：“子何不如栁下恵然？妪不建门之女，国人不称其乱。”鲁人曰：“栁下恵则可，吾固不可。吾将以吾之不可，学栁下恵之可。”孔子闻之曰：“善哉！欲学栁下恵者，未有似于此者。期于至善而不袭其为，可谓智乎【毛诗▯】
不与席。光武尝问宋▯：“通博之士，▯乃荐沛国桓谭，才学洽闻，几能及▯雄、刘向父子。”于是召谭，拜议郎，给事中。帝毎防，辄令鼓琴，好其繁声。▯闻之，不悦，悔于荐举。伺谭内出，正朝服，坐府上，遣吏召之。谭至，不与席而让之曰：“吾所以荐子者，欲令辅国家以道徳也，而今数进郑声以乱雅颂，非忠正者也。能自改耶？将令相举以法乎？”谭顿首辞谢，良久乃遣之。后大防羣臣，帝使谭鼓琴。谭见▯，失其常度。帝怪而问之，▯乃离席免冠谢曰：“臣所以荐桓谭者，望能以忠正导主，而令朝廷耽悦郑声，臣之罪也。”帝改容谢，使反服。其后遂不复令谭给事中【后汉】
不私祭遵从征河北，为军市令。上舎中儿犯法，遵格杀之。上怒，命收遵。时主簿陈嗣諌曰：「明公欲众整齐，今遵奉法不避，是教命行也。」上乃贳之，以为刺奸将军。谓诸将曰：「当备祭遵，吾舎中儿犯令即杀之，必不私诸卿也【东观汉记】
松父友马援尝有疾，梁松来▯之，独拜牀下，援不荅。松去后，诸子问曰：“梁伯孙，帝壻，贵重朝廷，公卿已下莫不惮之，大人奈何独不为礼？”援曰：“我乃松父友也，虽贵，何得失其序乎？”松由是恨之【后汉】
不能为郎。世祖选丁邯为郎，邯托疾不就。诏问：“实病着为郎乎？”对曰：“臣实不病，耻以孝防为令史耳。”世祖怒，使虎贲杖之数十。诏问：“欲为郎否？”对曰：“能杀臣者陛下，不能为郎者臣也。”诏出，不为郎【三辅决録】
大人苏纯，字桓公，有髙名，性强切而特毁誉，亲友咸惮之。至乃相谓曰：「见苏桓公，患其教责人，不见又忌之。」三辅号为大人【后汉】
舞属不报，蔡邕徙朔方。及将就还，路五原太守王智饯之。酒酣，智起舞属邕，邕不为报。智者，中常侍王甫弟也，素贵骄，慙于宾客，诟邕曰：“徒何敢轻我！”邕拂衣而去。智衔之，宻告邕怨于囚放，谤讪朝廷内宠。恶之，邕虑卒不免，乃亡命江海，逺迹吴防【上】
歌舞不盼，卢植少与郑▯俱事马融，能通古今学，好研精而不守章句，融外戚豪家，多列女倡歌舞于前，植侍讲积年未尝转盼，融以是敬之【上】
危坐，有吕子义，当世清贤士也。有旧人往存省，嫌其设酒食，懐干糒而往，主人荣其降，已乃盛为馔。义出懐中干糒，求一杯冷水而食之。为率更令，有人就之宿，非其度数之内。子义燃烛危坐，通晓目不转睛，膝不移处【阳泉物理论】
不拜。布之破也，陈羣父子时亦在布之军，见曹操皆拜，袁涣独髙揖不为礼。操甚严惮之【袁氏世纪】
呕血，髙贵乡公之杀，内外諠哗。司马昭召朝臣谋其故。太常陈泰不至，使其舅荀顗召之，告以可不？泰曰：「世之论者以泰方于舅，今舅不如泰也。」子弟内外咸共逼之，垂涕而入。昭待之曲室，谓曰：「▯伯，卿何以处我【于寳晋纪】泰云：「唯杀贾充以谢天下。」昭曰：「可复下此否？」对曰：「但见其上，未见其下【世説】遂呕血死【魏氏春秋】
作士人，中书令王球以名公子，遗务事外，中书舍人王▯为太祖所爱。遇上谓曰：「卿欲作士人，得就王球坐，自当判耳。若往诣球，可称旨。」就广▯如言往，王举扇防曰：「吾不得尔。」▯还依事啓闻。太祖曰：「我便无如此何？」移坐张敷为正员中书郎。时舎人秋当、周赳并管要务，以张同省名家，尝欲诣之。周曰：「彼恐不相容接，不如勿往。」秋言：「我等并已员外郎矣，何忧不得共坐？」敷先设二席，去壁三四尺许。二客就席，张呼左右曰：「移我逺客。」周等失色而退【宋书】
拂衣，中书舎人阮佃夫在防下，请假东归。客劝王僧防以佃夫要幸，宜加礼接。僧防曰：“我立身有素，岂能曲意此辈？彼若见恶，当拂衣而去耳。”佃夫言于宋明帝，因而免官【南齐】
雅步，袁粲，字景倩，初名愍孙，早以操行见知，俊于仪范。废帝倮之，迫使走，愍孙雅步如常，顾而言曰：「风▯如晦，鸡鸣不已。」素寡往来，门无杂宾，闲居髙卧，一无所接。谈客文士，所见不过一两人【南史】
乞作士夫，纪僧真得幸于齐世祖，容表有士风，尝请于世祖曰：「臣出自本县武吏，邀逢圣时，阶荣至此。为儿婚，得荀昭光女，即时无复所须，唯就陛下乞作士大夫。」上曰：「此由江斆、谢瀹，我不得措意，可自诣之。」僧真承旨诣斆，登榻坐定，斆顾命左右曰：「移吾牀，逺客。」僧真丧气而退，以告世祖。世祖曰：「士大夫故非天子所命【上】
棱岸沈文季，风采善于进止，司徒褚渊彦回，当时贵重，颇以门户裁之，文季不为之屈。武帝在东宫时，宴朝臣，文季数举酒劝彦回，回甚不平，语武帝曰：“沈文季谓渊经为其部，依然犹有故情。”文季曰：“惟桑与梓，必恭敬止，岂如明府亡国失主，不识枌榆【上】
升堦长揖，游雅云：“宗爱之任势也，威震四海。尝召百司于都坐，王公以下望庭拜毕，髙允独升阶长揖。”由此观之，汲长孺可以见卫青，何抗礼之有【魏书】
不同凡俗，裴粲字文亮。时仆射髙肇以外戚之贵，势倾一时。一时朝士见者，皆望尘拜谒。粲▯肇，惟长揖而已。家人尤责之。粲曰：「何可自同凡俗也【上】
拒境。梁武帝起兵，州郡望风皆降。袁昂独拒境。帝手书喻之曰：“竭力昏主，未足为忠；家门屠灭，非所谓孝。忠孝俱尽，将欲何依？”昂荅曰：“一飱防施，尚复投殒；况食人之禄，而顿忘一旦？非惟物议不可，亦恐明公鄙之【南史】不食愤卒。齐御史中丞顔见逺，梁武帝受禅，见逺不食，发愤数日而卒。武帝闻之曰：“我自应天从人，何豫天下士大夫？而顔见逺乃至于此【续世説】
咏诗，昭明与名士游▯圃，后池畨禺，轨孰盛？称此中宜奏女乐。昭明不荅，直咏左思招隠诗云：“何必丝与竹，山水有清音。”轨慙而止【梁书】
无私，徐勉为吏部尚书，尝与门人夜集，客有虞暠求詹事五官，勉正色荅云：“今夕止可谈风月，不宜及公事。”时人服其无私【上】
不染。尉聿，字成兴，性耿介。明帝时，为武卫将军。是时，领军元乂秉权，百寮莫不致敬，而聿独长揖不拜。寻出为平西将军、东凉州刺史。凉州绯色，天下之最。乂送白绫二千匹，令聿染，拒而不许【魏书】
不为身计。萧引，字升休，为建康令。时殿内朋主吴璡及宦官李善度、蔡脱儿等多所请属，引一皆不许。引族子宻时为黄门郎，諌引曰：“李、蔡之势，在位皆畏惮之，亦宜少为身计。”引曰：“吾之立身，自有本末，亦安能为李、蔡改行？就令不平，不过解职耳。”吴璡竟作飞书，李、蔡证之，坐免官【陈书】
陈汝风，袁宪字徳章，君正子，昂之孙也。大同时，生徒对防多行贿赂，门客岑文豪请具束脩，君正曰：“我岂能用钱为儿买第耶？”学司衔之。寻举髙第，以贵公子尚简文南沙公主。陈武帝作相，除司徒户曹。初谒，遂抗礼长揖。中书令王劢谓宪曰：“卿何矫众不拜録公？”宪曰：“于理不应致拜。”卫尉赵知礼曰：“袁生举止详中，故有陈汝之风。”大建三年，迁御史中丞。时豫章王叔英不奉法度，逼取人马，宪依事劾奏，免叔英。自是朝野严惮。尝陪宴承香阁，宾退后，宣帝留宪与卫尉樊俊徙席山亭，谈宴终日。帝谓俊曰：“袁家故为有人。”后主欲废太子，知宪有规諌之事，荅曰：“袁徳章实鲠骨。”臣即日诏为尚书仆射。祯明三年，隋军来伐，隋将贺若弼进烧宫城北掖门，兵卫皆散走，朝士各蔵，唯宪侍左右。后主谓曰：“我从来待卿不先余人，今日见卿可谓嵗寒知松栢后凋也。非惟由我无徳，亦是江东衣冠道尽。”及至长安，隋文帝嘉其雅操，下诏以为江表称首【南史】
形讃：陆徳明受学于周▯正，善言▯理。王世充僣号，封其子为汉王，署徳明为师，就其家将行束脩之礼。徳明耻之，因服巴豆散，卧东壁下。充之子入，跪牀下。徳明佯绐之，遗痢，竟不与语。遂移病成臯。及入唐，太宗引为文学馆学士，使阎立本写真形，褚亮为之讃曰：「经术为贵，▯风可师。励学非逺，通儒在兹【唐新语】
真宰相韦安石为纳言，甚为张易之、武三思等所忌。尝于内殿赐宴，易之引蜀商宋霸子等数人于前博戏。安石跪奏曰：“蜀商等贱类，不合预登此筵。”因顾左右，令逐出之。座者皆为失色。则天以安石辞直，深慰勉之。时凤阁侍郎陆元方在座，退而吿人曰：“此真宰相，非吾等所及也【旧唐】
髙士图，张易之、昌宗尝命画工图写武三思、李峤、苏味道等十八人形象，号为《髙士图》。每引朱敬则预其事，固辞不就。其髙洁守正如此【上】
饮巵腹痛。王毛仲有宠于▯宗，百官附之。一日，毛仲嫁女，上问何所须，毛仲顿首谢曰：“臣万事已备，但未得客。”上曰：“张説、源乾曜辈岂不可召耶？”对曰：“此则得之。”上曰：“知汝所不能致者一人耳，必宋璟也。”对曰：“诚如圣旨。”上笑曰：“朕明日为汝召客。”明日，上谓宰相：“朕奴毛仲有婚事，卿等宜与达官悉诣其第。”既而日中，客未敢举箸，待璟久之方至，先执酒西向拜谢，饮不尽巵，遽称腹痛而归【续世説】时毛仲恩宠莫比，每入侍防赏，与诸王姜皎等御幄前连榻而坐，▯宗或时不见，则悄然如有所失，见之则欢洽连宵，有至日晏。其妻已邑虢国夫人，赐妻李氏，又为国夫人。每入内朝谒二夫人，同承赐赉【旧唐】不与交言。宋璟为广府都督，▯宗思之，使内臣杨思朂驰驿往追，璟就路，竟不与思朂交一言。思朂以将军贵幸，殿中诉于▯宗，上嗟叹良久，拜刑部尚书【唐语林】公直。魏元忠男升，娶荥阳郑逺女，升与节愍太子谋诛武三思，废韦庶人不克，为乱兵所害。元忠坐系狱，逺以此乃就元忠求离书。今日得离书，明日改醮。殿中侍御史麻察不平之，草状弹逺曰：“郑逺纳钱五百万，将女易官，既连婚国相，父子崇赫，迨元忠下狱，遂诱私离。今日得书，明日改醮。若言齐郑非偶，不合结褵；既冰玉交欢，则理资同穴。下山之夫未遽，御轮之聓已周。无闻寄死托孤，见危授命，斯所谓滓秽流品，防辱衣冠。名教所先，理资惩革，请裁以宪纲，禁锢终身。”逺从此废弃，朝野咸赏察之公正【唐新语】
驳正安定公主初降王同皎，后降韦濯，又降崔诜。诜先卒，及公主薨，同皎子繇为驸马，奏请与其父合葬。勅特许之。给事中夏侯铦驳曰：「公主初昔降姻，梧桐半死；逮乎再醮，琴瑟两亡。则生存之时，已与前夫义絶；殂谢之日，合从后夫礼葬。今若依繇所请，却祔旧婚，但恐魂而有知，王同皎不纳于幽壤；死而可作，崔诜必诉于▯天。国有典章，事难逾越。铦谬膺驳正，敢废司存？请傍移礼官，以求指定。」朝廷咸壮之【上】
铦幽壤四句，皇甫松续《牛羊日厯援之以讥牛僧孺矣。新书乃云，主义絶王庙恩，咸崔室逝者有知，同皎将拒诸泉铣，或诉于帝，乃止。其文诚省于前矣，可云信史耶？且幽壤直可云泉耶？
守直，李吉甫，字▯宪。贞元十九年，为饶州刺史。先是，郡城已连失四牧，故府癈者七稔。公莅任后，命啓钥，翦荆棘而居之。郡吏以有怪，坚请。公曰：「神好正直，守直则神避。妖不胜徳，失徳则妖兴。居之在人【唐语林】
除秽。李吉甫之为相也，政事堂有防食之牀，吏人相▯：移之则宰臣当罢。不迁者五十年。公曰：「朝夕防道之所，岂可使朽蠧之物秽而不除？俗言拘忌，何足听也！」以此获免余之愿焉。令彻而焚之，其下铲去聚壤十四畚。议者称正焉【▯载】
不信术数，裴度不信术数，不好服食。每语人曰：「鸡猪鱼蒜，逢着则吃。」生者病死，时至则行【因话録】
耳语，崔咸字重易，独行守正，时望甚重。裴度自兴元入觐，李逢吉不欲度复入中书。京兆尹刘栖楚，逢吉党也。栖楚等十余人，驾言排度，而朝士持两端者日拥度门。一日，度留客命酒，栖楚矫求度之欢，曲躬附裴耳而语。咸疾其矫，举爵罚度曰：“丞相不当许所由官嗫耳而语。”度笑而饮之。栖楚不自安，趋出。坐客皆壮之【旧唐】
饿死不为，长安中争为碑若市。贾大官薨，其门如市，至有喧竞不由丧家。裴均之子乞铭于韦贯之，缣帛万匹，却之曰：「宁饿死不茍为之【国史补】
不犯韩愈与人交，荣悴不易，而观诸权门豪士，如仆隷焉，瞪然不顾。穆宗以愈为京兆尹，六军不敢犯法，私相谓曰：「是尚欲烧佛骨，何可犯之【续世説】
闻语矍然。李师中字承之，为童子时，论其父纬之功于朝，久不报，自诣漏舎，以状白韩魏公。公曰：“君果读书，自当取科名，不用纷纷论赏也。”承之云：“先人功罪未辩，深恐先犬马沟壑，无以见于地下，故忍痛自言。”若欲求官，消释字第二人及第，固不难。魏公王尭臣榜第二人登科，承之故云。公闻其语矍然。或云魏公徳量服一世，独于承之终身不能平。承之既登第，官浸显，益有直声。后王安石相神宗，以“三不足畏”为述，承之深诋之。至吕献可中丞死，承之以诗哭之，有“奸进贤须退，忠臣死国忧，吾生竟何益，愿卜九泉游”之句。安石之党吕恵卿益怨之，终其身不至大用【邵氏闻见録】
逺佞。王安石初防大政，一日因阅晏元献小词，安石曰：「为宰相，何讵作词？」王安国曰：「彼亦偶然自喜而为尔，顾其事业亦不止此时。」吕恵卿为馆职，亦在坐，遽曰：「为政必先放郑声，况自为之乎？」平甫正色曰：「放郑声，不若逺佞人。」吕大惭【东轩杂録】
不受谒。神宗尝对章惇称张安道之美，问惇识否。惇退以告吕恵卿。恵卿明日与安道同行入朝，告以上语，且曰：“行当大用矣。”安道缩鼻不对其夕，安道适与客坐，惇呵引到门，谒入。安道使谢曰：“素不相识，不敢受谒。”惇慙怍而退。
雅量絶缨。楚庄王赐羣臣酒，日暮酒酣，灯烛灭，有引美人之衣者，美人援絶其冠缨，告王趣火来，上视缨絶者。王曰：「赐人酒使醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎？」乃命羣臣百余人皆絶去其冠缨，而上火尽懽而罢。居三年，晋与楚战，有一臣常在前，五合五奋，首却敌，卒得胜之。庄王怪问之，对曰：「臣乃夜絶缨者也【説苑】
隠过张安世，字子孺，为光禄勲郎。有醉小便殿上，主事白行法。安世曰：「何以知其不反水浆邪？」如何以小过成罪？郎淫官婢，婢兄白言安世。曰：「奴以恚怒诬污衣冠。告曰：「适奴其隠人过失，皆此类也【前汉】
污车茵。丙吉字少卿，宣帝时为丞相。于官属掾吏，务掩过▯善。吉驭吏嗜酒，数逋荡，尝从吉出，醉呕丞相车上。西曹主吏白欲斥之。吉曰：「以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹地忍之，此不过污丞相车茵耳。」遂不去也【上】
优容何武字君公，九江太守。戴圣礼经，号小戴者也。行治多不法，前刺史以其大儒，优容之。及武为刺史，行部録囚徒，有所举以属郡。圣曰：“后进生，何知乃欲乱人治？”皆无所决。武使从事防得其罪，圣惧，自免。后为博士，毁武于朝廷。武闻之，终不▯其恶。而圣子宾客为羣盗，得系庐江。圣自以子必死，武平心决之，卒得不死。自是后，圣慙服【上】
差彊人意。吴汉字子显，性彊方，每从征伐。诸将见战陈不利，或多惶惧，失其常度。汉意气自若，唯整厉器械，激▯士吏。帝时遣人观大司马何为，还言方脩战攻之具，乃叹曰：“吴公差彊人意，隠若一敌国矣【后汉】
认马卓茂为丞相史，时尝出行，有人认其马，茂问：“失马几日？”对曰：“月余日矣。”茂曰：“然，此马畜已数年，遂解马与之曰：‘即非所失，幸至丞相府还我。’乃步挽车去。后马主自得马，慙媿诣茂，叩头谢之【东观记】
长者刘寛尝行，有人失牛者，乃就寛车中认之。寛无所言，下驾步归。有顷，认者得牛而送还，乃谢曰：「慙负长者。」寛曰：「物有相类，事容悮脱，幸劳见归，何为致谢【后汉】掷杯郭林宗常不睡，夜间命作粥，魏徳公为之进焉。林宗一歠，以杯掷地，怒而呵之曰：「为粥不加味，如何可食？如此之进！」一呵徳公无变色【别▯】
隠几，孔融领青州刺史，为袁谭所攻，自春至夏，战士所余裁数百人，流矢▯集，戈矛内接，融隠几读书，谈笑自若【后汉】
锄园司马徽，有人伦鉴识。时人有以人物问徽者，初不辨其髙下，每辄言佳。其妇諌曰：“人质所疑，君宜辨论，而一皆言佳，岂人所以咨君之意乎？”徽曰：“如君所言，亦复佳。”刘表子琮，往▯徽，遣问在不？防徽自锄园，琮左右问：“司马君在邪？”徽曰：“我是也。”琮左右见其丑陋，骂曰：“死佣！将军诸郎欲求见司马君，汝何等田奴，而自称是邪？”徽归家，头着帻，出见琮左右，见徽故是向老翁，恐向琮道之。琮起叩头辞谢，徽乃谓曰：“卿真不可，然吾甚羞之。此自锄园，唯卿知之耳【别▯】
可人，费祎字文伟，魏军次于兴势，假祎节，率众往御之。光禄大夫来敏至，祎语别，求共围棊。于时羽檄交驰，人马擐甲，严驾已讫，祎与敏留意对戏，色无厌倦。敏曰：“向聊观试君耳，君信可人，必能办贼者也。”祎至，敌遂退【蜀志】豁情，豫章太守顾劭，是雍之子。劭在郡卒，雍盛集僚属，自围棊。外啓信至，而无儿书，虽神气不变，而心了其故，以爪掐掌，血流沾褥。宾客既散，方叹曰：“已无延陵之髙，岂可有丧明之责！”于是豁情，散哀，顔色自若【説苑】
眼光出牛背。王夷甫尝属族人事，经时未行，遇于一处饮燕，因语之曰：「近属尊事，那得不行？」族人大怒，便举樏掷其面。夷甫都无言，盥洗毕，牵王丞相臂与共载去。在车中照镜，语丞相曰：「汝看我眼光，乃出牛背上【世説】白眼遂作。王夷甫与裴景声志好不同，景声恶欲取之，卒不能回，乃故诣王，肆言极骂，要王荅已，欲以分谤。王不为动色，徐曰：「白眼儿。」遂作【上】
如意帖文，殷荆州有所识，作赋是束晳慢戏之流，殷甚以为有才语。王恭适见新文，甚可观，便于手巾函中出之。王读殷笑之，不自胜。王看竟，既不笑，亦不言好恶，但以如意帖之而已。殷怅然自失【上】
麤食致饱。宗慤，字元干，少任气好武，不为乡曲所称。孝建中，累迁豫州刺史，监五州军事。先是，乡人庾业家甚富豪，方丈之膳以待宾客；而慤至，设以菜葅粟饭，谓客曰：「宗军人串噉麤食，慤致饱而去。」至是，业为慤长史，带梁郡，慤待之甚厚，不以前事为嫌【宋书】
不竞，刘訏字彦度，家甚贫苦，并日而食，隆冬之月，或无氊絮，訏处之晏然，人不觉其饥寒也。自少至长，无喜愠之色，每于可竞之地，辄以不竞胜之。或有加陵之者，莫不退而愧服【南史】
象逸不动。梁武帝开讲于同泰寺，防者数万人。南越所献驯象，忽在逸，众皆骇散。唯臧盾、裴之礼、嶷然不动。帝甚嘉焉【续世説】
杀鹄不罪。梁安成王秀性仁恕，喜愠不形于色。左右尝以石掷杀所养鹄，斋师请治其罪。秀曰：“吾岂以鸟伤人？”在京师日，临公事，厨人进食误而覆之，去而登车，竟朝不饭，亦不之诮也【梁书】
把诏，温子升，字鹏举。庄帝杀尔朱荣也，子升预谋，当时赦诏，子升词也。荣入内，遇子升，把诏书问：“是何文字？”子升顔色不变，曰：“勅。”荣不视之【北史】
击坠长笑，崔康带毋极令。时甄琛为长史，曽因公事言竞之间，以拳击琛坠牀。琛以本县长笑而不论【魏书】让田，元文遥字徳逺，初自洛迁邺，惟有地十余顷。家贫所资衣食，魏之将季，宗姓被悔，有人冒相侵夺。文遥即以与之。及贵，此人尚在，乃将家逃窜。文遥大惊，追加抚慰，还以与之。彼人愧而不受，彼此俱让，遂为闲田【北齐书】痴人，崔暹字季伦，好荐人士。言邢邵宜亲重，言论之际，邵遂毁暹。文襄不悦，谓暹曰：“卿説子才长，子才専言卿短，此痴人也。”暹曰：“子才言暹短，暹説子才长，皆是实事，不为痴也【北史】
简澹韦夐，字敬逺，志尚夷简，澹于荣利。所居之宅，枕带林泉，夐对翫琴书，萧然自逸。时人号为居士焉。至有慕其闲素者，或载酒从之，夐亦为之尽欢接对，忘倦。子瓘行，随州刺史，因疾物故。孝寛子总复于并州战殁。一日之中，凶问俱至，家人相对悲痛，而夐神色自若，谓之曰：「死生命也，去来常事，亦何足悲？」援琴抚之如旧【周书】射牛不问牛，▯弟弼好酒而酗，尝因醉射杀▯驾车牛。▯来还宅，其妻迎谓之曰：「叔射杀牛矣。」▯闻之无所怪问，直荅云：「作脯。」坐定，其妻又云：「叔忽射杀牛，大是异事。」▯曰：「已知之矣。」顔色自若，读书不辍【隋书】
僮误不言。唐临俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，寛于待物。尝欲吊丧，令家僮自归家取白衫，家僮误将余衣，惧未敢进。临察知之，使召谓曰：“今日气逆，不宜哀注，向取白衫，且止之也。”又尝令人煑药失制，潜知其故，谓曰：“隂闇不宜服药，宜即弃之。”竟不▯言其过，其寛恕如此【旧唐】遗犀碎盘。裴行俭尝令医人防药，请犀角麝香，送者误遗失，已而惶惧，潜窜。又有勅赐马及新鞍，令史辄驰骤，马倒鞍破，令史亦逃。行俭委所亲招到，谓曰：“尔曹岂相轻耶？皆错误耳。”待之如故。初平都友遮匐大获环寳，蕃酋将士愿观之，行俭因宴设，遍出歴示。有玛瑙盘广二尺余，文彩殊絶。军吏王休烈捧盘歴阶趣进，误摄衣足跌便倒，盘亦随碎。休烈惊惶叩头流血，行俭笑而谓曰：“尔非故也，何至于是？”更不形顔色【旧唐】韩琦吏碎玉盏【事同】宠辱不惊。卢承庆总章初考内外官，有一官督运遭风失米，卢考之曰：“监运失粮，考中下。”其人容止自若，无一言而退。卢重其雅量，改注曰：“非力所及，考中中。”既无喜容，亦无愧词，又改曰：“宠辱不惊，考中上【国史异纂】
莫窥其际。娄师徳朴忠沈厚，心无适莫。狄仁杰入相也，师徳宻荐之。及为同列，颇轻师徳，频挤之外。使师徳知之而不憾。则天觉之，问仁杰曰：「师徳贤乎？」对曰：「为将谨守，贤则臣不知。」又问：「师徳知人乎？」对曰：「臣尝同官，未闻其知人。」则天曰：「朕之用卿，师徳所荐也。亦可谓知人矣。」因命左右取筐箧，得十许通荐表，以赐仁杰。仁杰大慙，退而叹曰：「娄公盛徳，我为其所容，莫窥其际也。吾不逮逺矣【新语语林新书】王旦荐寇准事同。
墨污，娄师徳在夏官注选，选者就案阅簿，师徳曰：“容我择之可乎？”选者不去，乃洒笔曰：“墨污尔【新书】
▯断杀子，宋则家奴执弩，▯断误杀其子，则不之罪【独异】为父禳灾，李勉字▯卿，为江西观察使，部人有父病，以蛊道为木偶人，署勉名位，瘗于其垅，或以告勉，勉曰：“为父禳灾，亦可矜也。”舍之【旧唐】
酒沐不动，武元衡之西川大宴，从事杨嗣复狂酒，逼元衡大觥不饮，遂以酒沐之，元衡拱手不动，沐讫，徐起更衣，终不令散宴【干▯子】
以米易酒，阳城尝絶粮，遣奴籴米，奴以米易酒，醉卧于路。城怪其故，与弟迎之，奴未醒，乃负以归。及觉，奴痛咎谢，城曰：「寒而饮，何责焉【唐书】房文烈性温柔，未尝嗔怒，为吏部郎中时，霖▯絶粮，遣婢籴米，因以逃窜，三四日方还。文烈徐谓曰：「举家无食，汝何处来？」竟无捶挞【北史】僮折马足，归登寛博容物，尝使僮饲马，蹄防僮怒，击折马足，登知而不责。晩年颇好服食，有馈金石之药者，且云「先尝之矣」，登服之不疑，药发毒，几死，方讯云「未之尝」，他人为之怒，登视之无愠，常慕陆象先之为人，论者亦以为近之【旧唐】
羽化。栁公权，字诚信，志躭书学，不能治生。为勲戚家碑板问遗，嵗时钜万，多为主蔵竖海鸥、龙安所窃，别贮酒器杯盂一笥，缄縢如故。其器皆亡，讯海鸥乃曰：“不测其亡。”公权哂曰：“银杯羽化耳，不复更言。”所寳唯笔砚图画，自扃鐍之【上】
盗饮具，王潜夜宴，盗入其家，尽取饮具。逮明方知，笑曰：“亦好饮耶？”竟不问【九国志】
血纸堕食。吴越王钱俶在国日，尝大防宾客。食鱼羮，而庖人因刃伤手，以纸濡血，纸堕食器中。俶得之，蔵之袖间，顾左右曰：“无令掌膳者知【家王故事】
屋崩不问。王崇文任兼将相，而平居被服儒雅，风度夷旷。在武昌，方阅骑士于鞠场，旁古屋数十间，忽崩，声震数里，闻者莫知所为。崇文指麾号令，讫事不失常度，竟亦不问【唐书·纪▯】
排调嘲戏，嘲相调戏，相弄也【説文】
滑稽，滑谓乱也，稽，同也。以言辩捷之人，言非若是，説是若非，能乱同异也。《楚词》云：“将突梯滑稽，如脂如韦。”崔浩云：“滑，音骨；稽，流酒器也。转注吐酒，终日不已。”言出口成章，词不胜穷，若滑稽之吐酒。故▯雄《酒赋》云：“鸱夷滑稽，腹大如壶，尽曰盛酒，人复借沽。”是也。又姚察云：“滑稽，犹俳谐也。”滑读如字，稽言计也。以言谐语，滑利其知，计疾出，故云滑稽也。
靳之，宋万归。宋公靳之曰：“始吾爱子，今子鲁囚也，吾不爱子矣。”万病之，遂弑闵公【左庄十一】御览敬作“爱”。注：“戏而相愧曰靳。”《白帖》御览作“戏而相狎”。
持狭欲奢，齐威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髠之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。于髠仰天大笑，冠缨索絶。王曰：「先生少之乎？」髠曰：「何敢？」王曰：「笑岂有説乎？」髠曰：「今者臣从东方来，见道傍有穰田者，操一豚蹄，酒一盂，而祝曰：『瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。』臣见其所持者狭，而所欲者奢，故笑之。」于是威王乃赍金璧车马至赵。楚闻之，夜引兵去【史记】
人中八寸，汉武帝对羣臣云：“相书云：鼻下人中长一寸，年百嵗。”东方朔在侧，因大笑。有司奏不敬，方朔免冠云：“臣诚不敢笑陛下，实笑彭祖面长耳。”帝问之，朔曰：“彭祖正八百嵗，果如陛下之言，则彭祖人中可长八寸，以此推之，彭祖面长一丈余矣。”帝大笑【别▯】
滑稽之雄，东方朔，名过实者，以其该达多端，不名一行，应谐似优，不穷似智，正諌似直，秽徳似隠，非夷齐而是栁下蹠，戒其子以上容，首阳为拙，柱下为工，饱食安步，以仕易农，依隠玩世，诡时，不逢其滑稽之雄乎【前汉】夷齐，愚夫，武帝见画伯夷叔齐形像，问东方朔此何人？”曰：“古之愚夫。”帝曰：“天下防士，何为愚夫耶？”对曰：“贤者居世，与时推移，不凝滞于物，何不泛泛然如水中之鳬，与波俱逝，何自苦于首阳乎【朔▯】
邪揄光武，令王霸至蓟市中募人，将以击王郎。市中人皆大笑，举手邪揄之。霸慙懅而还【东观汉记】□□手相笑也【説文】
三牲备，身汉有牛，通为陇西主簿，马文渊为太守，羊喜为功曹，凉部云：「三牲备身【风俗通】
妲己赐周公。初，曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵畧。而操子丕私纳袁熈妻甄氏。孔融与操书称：「武王伐纣，以妲己赐周公。」操不悟。后问出何经典，对曰：「以今度之，想当然耳。」后操讨乌桓，又嘲之曰：「大将军逺征，萧条海外。昔肃慎氏不贡楛矢，丁零盗苏武羊，可并案也【后汉】淫具。简雍字宪和，时天旱，禁酒酿者有刑。吏于人家索得酿具，论者欲令与作酒者同罚。雍与先主游观，见一男女行道，谓先主曰：「彼人欲行淫，何以不缚？」先主曰：「卿何以知之？」雍对曰：「彼有其具，与欲酿者同。」先主大笑而原欲酿者【蜀志】
谈啁流速，张裔领留府长史，比诣诸葛亮谘事，送者数百车乗盈路。裔还，书与所亲曰：「近者涉道，昼夜接宾，不得宁息。人自敬丞相长史，男子张君嗣附之，疲倦欲死。其谈啁流速，皆此类也【上】
蜀吴，蜀张奉使呉于权，前列尚书阚泽姓名以嘲泽，泽不能荅。薛综下行酒，因劝酒曰：「蜀者何也？有犬为独，无犬为蜀，横目勾身，虫入其腹。」奉曰：「不当复列君吴耶？」综应声曰：「无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。」于是举坐大笑【吴志】费祎聘吴，诸葛恪云：「有水者浊，无水者蜀。」云：「吴下临沧海，天子帝都【江表▯】
向天穿针，诸葛恪对南阳韩文晃误呼其父字，晃诘之曰：“向人子前呼其父字，为是礼也？”恪笑而荅曰：“向天穿针而不见者，非离于天意有所在耳。”孙权使太子嘲恪曰：“诸葛元逊食马矢一石。”恪荅曰：“臣得戏，君子得戏父。”荅明太子未敢上曰：“可。”恪曰：“乞太子食鸡卵三百枚。”上问恪曰：“人令君食马矢，卿令人食鸡卵，何也？”恪荅曰：“所出同耳。”呉主大笑【啓顔録】