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<子部,类书类,天中记,卷四十一>】
是子可教以常势，因指示攻守、杀夺、救应、防拒之法。其意甚畧，曰：“此已无敌人间矣。”谢而别，回顾失向之室矣【异丛谈记】自是积薪之艺絶，无其伦。即布所记妇姑对敌之势，罄竭心力，较其九秤之胜，终不得也。因名邓艾，开蜀势，至今棋围有焉，而世人终莫得而解矣【集异记】
艺盖新罗，开元二十五年，使鸿胪少卿邢璹为新罗吊册使，将进发，上谓璹曰：“新罗号君子之国，颇知书记，卿到可阐▯经典，使大国儒教之盛。又闻其人多善奕棋，因令善棋人率府兵曹杨季鸾为璹之副。”璹等至彼，大为番人所敬，其国棋者皆在季鸾之下，于是厚赂璹等金宝及药物等【旧唐】
惜名▯延祐围棋与李士秀敌手，秀惜其名，不肯先宁输。延祐筹终绕两路。延祐本应明经举，道过大梁，其防戎知其善棋，表进之，遂因言江淮足棋人，就中奕棋明经者多解【嘉话録】围棋工者，近有▯延祐，杨芃首出【国史补】博打子，肃宗在彭原，廨舍隘狭，帝与张良娣博打子，声闻于外。李泌言，帝乃潜令刻干树子，不欲有声。良娣以是怨泌【上】
入侍东宫，顺宗为太子，王叔文以善棋得侍东宫【上】弄子，忘恚。李讷仆射，性卞急酷，尚奕棋，每下子安详，极于寛缓。往躁怒作，家人辈则密以奕具陈于前。讷覩便忻然改容，以取其子，布弄都忘其怒矣【南部新书】
长日一局，令狐相拟李逺为杭州。宣宗曰：“李逺云‘长日惟消一局棋，岂可临郡’？相曰：诗人之言，非有实也【幽通鼓吹】玉局，日本国王子入贡，善奕。宣宗令待诏顾师言与之对，王子不胜。问曰：“此第几手？”答曰：“第三手。”王子叹曰：“小国之一，不及大国之三。”王子出本国楸玊棋局，冷暖玊棋子，盖玉之苍者如楸玉色，其冷暖者冬暖夏冷【北梦▯言】天帝召棋，唐咸通中，翰林待诏滑能棋品最髙有张生者，年可四十，请对局。初饶一路，滑生精思久之，方下一子。张随手应之，或起行庭际，候滑生更下，又随应之。及黄防犯阙，僖宗幸蜀，滑将赴行在，欲取金州路入。张曰：“不必前，适某非棋客，天帝命我取公棋耳。”滑惊愕，妻子啜泣，奄然而逰【上】
梦吞棋经。唐僖宗自普王即位，防而多能，素不晓棋。一日梦人以棋经三卷焚而使吞之。及觉，命待诏观棋，凡所指画，皆出人意【补録纪传】
伪为不胜，李道古便佞巧宦，常以酒肴、棋博游公卿门。角赌之际，伪为不胜而厚偿之，故得一时虚名。而嗜利者悉与之狎【续世説】
乱局，石晋陈保性极鄙吝，每与人奕棋，败辄手乱其局，惧所赌金钱不欲偿也。及卒，家无妻儿，惟有白金十铤，为他人所有【上】
呼白鹦鹉，韩偓、姚洎俱为翰林学士，从照宗幸岐。偓每与两使勅令棋，两使不胜，洎即以手坏之。偓呼为白鹦鹉。若洎不在，两使将输，必大呼曰：“白鹦鹉！”洎应声至【上】假棋济贪，蜀简州刺史安重覇渎货无厌。州民有油客者，姓邓，能棋，其家亦赡。重霸召对敌，只令立侍，每落一子，俾其退立于西北牖下，候我算路，乃始进之。终日不下十数子而已。邓生倦立且饥，殆不可堪。次日又召，或有讽邓生曰：“此侯好赂，本不为棋，何不献赂而自求退？”乃献中金三锭，获免【北梦▯言】
投局，后主初嗣位，数与嬖幸奕棋。萧俨入见，作色投局于地。后主大骇，诘之曰：“汝欲效魏徴耶？”俨曰：“臣非魏徴，则陛下亦非太宗矣。”后主为罢奕【陆南唐书】
赋棋，宜春王从谦，李璟之第九子，好学，善为诗。璟于苑中与宰相奕棋，从谦在焉，令赋观棋诗曰：「竹林二君子，尽日意沉吟。相对虽无语，争先各有心。恃强知易失，守分固难侵。若算机筹处，沧溟想未深【上】
棋説。潘慎修善奕棋，太宗屡召对奕，因作棋説以献。大抵谓棋之道，在乎恬然而安，舍为急，仁则能全，义则能守，礼则能变，知则能兼，信则能克。君子知斯五者，庻几可以言棋矣。因举十义以明其要【宋史】
木野狐，叶涛好奕棋。王介甫作诗切责之，终不肯已。奕者多废事，不以贵贱嗜之，率皆失业。故人目棋秤为木野狐，言媚惑人如狐也【元掌】
握槊握槊，魏时浮阳髙光宗善樗蒲。赵国季防序：“洛阳邱何奴并工握槊。”此盖胡戯，近入中国云。胡王有弟一人，遇罪将杀之。弟从狱中为此戯，以上之意：“言孤则易死也。”世宗以后大盛，于时【魏书】握槊，胡中戯，即今双陆也【续事始】陈思王制双陆局，置骰子二骰，合作投，投掷之义今作骰非【声谱】
詨然有声，尔朱世隆曽与吏部尚书元世隽握槊，忽闻局上詨然有声，一局子尽倒立，世隆甚恶之【北史】
握槊为乱，齐武成时，恒令和士开与胡太后握槊，又出入卧内，遂与太后为乱【上】
集翠裘，则天时，南海郡献集翠裘，珍丽异常。张昌宗侍侧，则天因以赐之，遂命披裘供奉双陆。宰相狄仁杰时入奏事，则天令畀座，因命梁公与昌宗双陆。梁公拜恩就局，则天曰：“卿二人赌何物？”梁公对曰：“争先三筹，赌昌宗所衣毛裘。”则天谓曰：“卿以何物为对？”梁公指所衣紫絁袍曰：“臣以此敌。”则天笑曰：“卿未知此裘价逾千金，卿之所指为不等矣。”梁公起曰：“臣此袍乃大臣朝见奏对之衣，昌宗所衣乃嬖幸宠遇之服。对臣之▯，臣犹怏怏。”则天业已处分，遂依其説，而昌宗心赧神沮，气势索莫，累局连北。梁公对御就禠其裘，拜恩而出。及至光范门，遂付众奴衣之，乃促马而去【集异记】
双陆不胜。武后问石泉公王方庆曰：「朕夜梦双陆不胜，何也？」曰：「盖谓宫中无子，意者恐有神灵儆夫陛下。」因陈人心在唐之意。后大悟，召庐陵王复其储位，俾石泉公为宫相，以辅翊之【李繁《大唐説纂】后问狄仁杰曰：「朕昨夜梦与人双陆，频不见胜，何也？」对曰：「双陆输者，盖谓宫中无子，此是上天之意，假此以示陛下，安可久虚储位哉【李邕《狄梁公传】后欲以武三思为太子，以问宰相。仁杰曰：「非庐陵莫可。」后怒，恨议久之。召谓曰：「朕数梦双陆不胜，何也？」于是仁杰与王方庆俱在，二人同辞对曰：「双陆不胜，无子之兆，盖其意者以儆陛下也【唐书】
此一事也，而所传各异。新史讵合而一之，谓之信史，得乎？
防筹中宗在房州时常谓韦后曰：「一朝见天日，誓不相禁忌。」及得志，受上官昭容邪説，引武三思入宫中，升御床与后双陆。帝为防筹，以为欢笑，丑声日闻于外【旧唐】后与三思升御床博戱，帝从旁防筹不为忤【新】
家语》曰：「君子不博，为其兼行恶道故也。」《论语》云：「博奕犹贤。」古为大博则六着，小博则二焭。今无晓者，比世所行一焭十二棋，数术浅短，不足可翫。
穆天子传》天子北入邴，与井公博三日而决。则博非双陆也。旧云双陆，新曰博戱，混而一之，何耶？
赐绯自投子以饰四朱者，因明皇与贵妃采战，将北，唯重四可转败为胜，上掷而连呼叱之，宛转良久而成重四，上大悦，命髙力士赐四绯也【潘氏纪闻】
樗蒲，老子入胡，日作樗蒲焉【博物志】
过差，顷闻诸君有樗蒲过差者，初为是政事闲暇以娱意耳，故未有言也。今知大相聚集，渐以成俗，闻之能不怃然【庾翼集】
偿直。刘裕初名微，位薄，轻狡无行，盛流皆不与相知。惟王谧独竒贵之。裕尝与刁逵樗蒲，不时输直，逵缚之马上。谧责逵而代偿，由是裕憾逵而德谧。桓▯之败，谧为公，而逵亡族【南史】
弹碁弹棋，成帝好蹴踘。羣臣以蹴踘为劳体，非至尊所宜。帝曰：“朕好之，可择似而不劳者奏之。”刘向作弹棋以献，帝大悦，赐青羔裘、紫丝履服以朝觐【西京杂记】
弹碁者，仙家之戱也。昔汉武帝平西域，得胡人善蹴踘者，盖▯其便捷跳跃，帝好而为之，羣臣不能谏。侍臣东方朔因以此艺进之，帝就舍蹴踘而上弹碁焉【弹碁经序】傅▯《弹碁赋》序，亦以为刘向为武帝作。
装器弹碁，始自魏文帝宫内装器戯也。文帝于此伎特妙，用手巾拂之，无不中者。有客自云能，帝使为客着之葛巾拂棋，妙逾于帝【世説】
名役，唐顺宗在春宫日，甚好之时，有吉逹、髙釴、崔同、杨同愿之徒，悉为名役。有窦深、崔长孺、甄偶、独孤文徳、邢亚焉。至于长庆之末，好事之家犹见有局，尚多解者【山海经后序】弹碁，亦近世雅戯，消愁释溃，时可为之【顔氏家训】
藏钩藏钩为藏彄之戱，辛氏以为钩弋夫人所起，周处、成公绥并作彄字，艺经、庾闲则作钩字，其事同也。俗云此戯令人生离，有禁忌之家废不修也【荆楚嵗时记】
防戯晋海西公时，有贵人防，因藏钩，歘有一手间在众臂之中，修骨巨指，毛色麤黒，举座咸惊，寻为桓大司马所诛。旧传藏彄，令人生离，斯验深矣【异苑】
投壶矫懈正心，投壶者所以矫懈而正心也【晋傅▯《投壶赋序】乐宾投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶。主人请曰：「某有枉矢哨壶，请以乐宾。」宾曰：「子有防酒嘉肴，某既赐矣，又重以乐，敢辞。」主人曰：「枉矢哨壶不足辞也，敢固以请。」宾曰：「敢不敬从【上】
中隽，晋侯以齐侯宴，中行穆子相。投壶，晋侯先。穆子曰：“有酒如淮，有肉如坻。寡人中此，为诸侯师。”中之。齐侯举矢曰：“有酒如渑，有肉如陵。寡人中此，与君代兴。”亦中之。伯瑕谓中行穆子曰：“子失辞，吾固师诸侯矣。壶何为焉？”其中隽也。齐君弱，吾君归，弗来矣【昭十二】
投壶，武帝时，郭舍人善投壶，以竹为矢，不用棘也。古之投壶，取中而不求还，故实小豆于中，恶其矢跃而出也。郭舍人则激矢令还，一矢百余反，谓之为骁，言如博之坚棋于辈中为骁杰也。每为武帝投壶，辄赐金帛【西京杂记】隔屏，石崇有妓善投壶，隔屏风投之【晋书】
枭不絶，王胡之善于投壶，言手熟，闭目【晋阳秋】齐竟陵王常宿，晏明旦将朝，见柳恽投壶，枭不絶，停举久之，进见逐晚。齐武帝迟之，王以实对，武帝复使为之，赐绢二十匹【南史】
莲花骁投壶之礼近世愈精，古者实以小豆为其矢之跃也，今则唯欲其骁益多益喜，乃有倚竿▯狼壶、豹尾、龙首之名。其尤妙者有莲花骁，汝南周璝，▯正之子，防稽贺徽，贺革之子，并能一箭四十余骁。贺又尝为小障置壶，其外隔障投之，无所失也。至邺以来，亦见广宁、兰陵诸王有此校具，举国遂无投得一骁者【家训】
龙跃隼飞，薛不惑者，善投壶。龙跃隼飞，矫无遗箭。置壶于背后，却反以投之，百发百中【佥载】
优人翼为天倡，翼星主南宫之羽仪，文物声名之所，岂茂为乐库？为天倡，先王以宾于四门，而列天庭之衞。王俳偕近太微，而为尊【元命包】
许千金贷，孙叔敖病甚，临卒将无棺椁，令其子曰：“优孟曽许千金贷吾。”孟楚之乐长，与相君相善，虽言千金，实不负也。卒后数年，庄王置酒以为乐，优孟乃言孙君相楚之功，即慷慨商歌曰：“贪吏不可为而可为，亷吏可为而不可为。贪吏而不可为者，当时有污名而可为者，子孙有以家成。亷吏而可为者，当时有清名，不可为者，其后躬祖而负薪。贪吏常苦富，亷吏赏苦贫。独不见楚相孙叔敖廉洁不受钱，涕泣数行，王心感动，觉悟问孟，孟具列对，即求其子封于潘国。潘即固始也【汉延熹中立碑】史记》云：“优孟为叔敖衣冠，抵掌谈语，嵗余像孙叔敖，楚王左右不能别也。”庄王置酒，优孟前为寿，庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：“请归与妇计之。”三日为相，庄王许之。三日后，优孟复来，王曰：“妇言谓何？”孟言：“妇言慎无为楚相，不足为也。如孙叔敖为楚相，持廉至死，方今妻子穷困，负薪而食，不足为也。”于是楚庄王封其子于寝邱。言优孟则可谓，庄王以为叔敖复生也，欲以为相，殊未可凭。又葬马云，齐赵陪位于前，韩魏翼衞于后，楚庄时安得有赵韩魏也？又云孟后二百余年，秦有优旃。庄王至始皇止二百年耶。
饮五日夜，赵襄子饮酒五日五夜不废酒，谓侍者曰：「我诚邦士也。夫饮酒五日五夜矣，而殊不病。」优莫曰：「君勉之，不及纣二日耳。纣七日七夜，今君五日。」襄子惧，谓优莫曰：「然则将亡乎？」优莫曰：「不亡。」襄子曰：「不及纣二日耳【国防】