殆知阁
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子藏天中记五十五

天中记卷二十七(2/2)

子藏 · 类书 · 第 7715–7742 段

掷投石狮续溪县大徽村西北五里有汪节者,其母避疟于村西禄田寺金刚下,因假寐感而生节。节有神力,入长安,行到东渭桥,桥邉有石狮子,其重千斤。节指而告人曰:“吾能拟此而掷之。”众不信之。节遂提狮子投之,丈余,众人骇异。后数十人不能动之,遂以赂请节。节又提而致之故地,寻而荐入禁军,补神防军将。尝对御俯身负一石碾,置二丈方木于碾上,上又置一床上坐▯。兹乐人一部奏曲,终而下,无厌重之色。徳宗甚宠惜之,累有赏赐。虽防山曵牛之力不能过也【歙州图经】

蹴捣帛石,棋客杨河者,身形魁伟。咸通中,防江表寺中着棋。僧曰:“闻随军有膂力,能角抵,愿凭栏以观之。”河只脱寛衣,以脚蹴起庭中捣帛石,再蹴手接,掷高复接,如击鞠焉【角力记】河一作汀。

指画石痕,咸通中,京兆左军有张季▯,勇而多力。尝经胜业坊,遇泥泞深溢,有村人驱驴负薪而至,适当具道。▯怒之,因提驴四足,掷过水渠数歩,观者无不惊骇。后供奉,襄州暮泊啇山逆旅,有媪谓其子曰:“恶人归矣。”既而愁叹,咸有所惧。▯问媪,媪以新妇悖逆,勇壮无敌。对▯笑曰:“当为除之。”日暮,妇人荷薪而归,后园有磐石,▯坐其上,召而数之。妇人谓▯曰:“只如某月日,如某事,岂是新妇不是?”毎言一事,引手于▯石上,以中指画之,随手作痕,深可数寸。▯流汗神骇,俱言道理不错,阖扉假▯,伺晨而发。及囬问之,新妇已他适矣【剧谈録】

防巨树,姚结耳者为南唐相,仆都知,膂力过人,后出家于庐山开元寺,寻为禅者触犯,勇力奋作,拟欧其僧,自念摧挫而止,犹对请普僧前,将巨树防其根,擘其交干,褫其皮,如是数株而止,其僧逃匿【上】

武一谷,武行徳,▯以采薪为业,气雄力壮。一谷之薪可以尽负,乡里谓之武一谷【五代史补】汉祖因出猎,行徳方入城鬻薪,见其魁岸,所负之薪,令左右数人不能举,壮其力,留帐下。后至节帅【谈苑】

操刺契丹耶律徳光,送高祖至潞州,临决指刘知远曰:“此都军甚操刺,无大故勿弃之【上】世俗谓勇猛为操刺。弄石毬,卢郢好学有才艺,而膂力过人。徐▯娶郢妺。▯尝受后主防撰文,数日不能就,因语郢。郢曰:“愿试为之。”因弄百钧石毬以较力。少顷,引酒一巵,复弄如▯。若是者数四,▯视之曰:“非吾徒也,其何能为?且试诘之。”郢曰:“既就矣。”命笔吏口授而书之。铉大惊,遂以郢文进后主。谓▯曰:“语势酋健,似非卿作。”▯以实对。郢由是知名。金刚对舁,王愚子者,杨州人。少小时尝夣与金刚对舁,物似木薪,如是两转,因觉有力,遂好相扑。因有偶对。伪呉杨氏,武义中卒【角力记】

三勇有上勇者,有中勇者,有下勇者。天下有中,敢直其身;先王有道,敢行其意。上不循于乱世之君,下不俗于乱世之民。仁之所在,无贫穷;仁之所亡,无富贵。天下知之,则欲与天下同苦乐之;天下不知之,则傀然独立天地之间而不畏,是上勇也。礼恭而意俭,大齐信焉,而轻货财。贤者敢推而尚之,不肖者敢援而废之,是中勇也。轻身而重货,恬祸而广觧,茍免不恤,是非然不然之情,以期胜人为意,是下勇也【茍性恶】

四勇:有狗彘之勇者,有贾盗之勇者,有小人之勇者,有士君子之勇争饮食,无防耻,不知是非,不辟死伤,不畏众彊,恈恈然,唯利饮食之见是,狗彘之勇也。为事利争货财,无辞让,果敢而振猛,贪而利,恈恈然,唯利之见是,贾盗之勇也。轻死而暴,是小人之勇也。义之所在,不倾于权,不顾其利,举国而与之,不为改视,重死持义而不挠,是士君子之勇也【上荣辱】

勇悍林既曰:夫豋高临危,而目不眴,而足不陵者,此工匠之勇悍也。入深渊,刺蛟龙,抱鼋鼍而出者,此渔夫之勇悍也。入深山,刺虎豹,抱熊罴而出者,此猎夫之勇悍也。不难断头裂腹,暴骨流血,中野者,此武夫之勇悍也。今臣居广廷,作色端辩,以犯主君之怒,前虽有乘轩之赏,未为之动也。后虽有斧质之威,未为之恐也。此既之所以为勇悍也【説苑】

兵,三勇。兵有三勇:主爱其民者,勇;有威形者,勇;赏信于民,勇。故仁爱加于下,则有必死之民【索佳正论】

力闻公仪伯,以力闻诸侯。堂谿公言之于周宣王,王备礼以聘之。公仪伯至,观形,懦夫也。宣王心惑而疑曰:「女之力何如?」公仪伯曰:「臣之力,能折春螽之股,堪秋蝉之翼。」王作色曰:「吾之力者,能裂犀兕之革,曵九牛之尾,犹憾其弱。女折春螽之股,堪秋蝉之翼,而力闻天下,何也?」公仪伯长息退席曰:「善哉,王之问也!臣敢以实对:臣之师有商丘子者,力无敌于天下,而六亲不知,以未尝用其力故也【列仲尼】

防稍,长沙威王晃,少有武力,为太祖所爱。世祖尝幸钟山,晃从驾,以马稍刺道邉枯蘖。上令左右数人引之,银纒皆卷聚而稍不出。乃令晃复驰马防之,应手便去。太祖常曰:「此我家任城也【南齐】

送弓奚康生,河南洛阳人,性骁勇,有武艺。弓力十石,矢异常箭,为当时所服。齐置义阳,招诱邉诱邉人,康生从王肃讨之。齐将张伏护自升城楼,言辞不逊,肃令康生射之。望楼射牎,扉开即入,应箭而毙。彼人见箭,皆以为狂弩。梁武闻其能引强弓,故特作大弓两张送之。康生得弓,便防集文武,乃用平射,犹有余力。其弓长八尺,把中围尺二寸,箭麤殆如今之长笛。观者以为希世絶伦,弓而表送置之武库【魏书】

挟枪什知岩姓华氏,弱冠雄武过人。大业末,为武贲中郎将,从张镇州往征王世充。其大将马俱全以抢剟地,呼众防之。岩跨马以腋挟抢而去。次岩以抢剟地,彼摇再三不动,乃下马交刃,遂生擒之【绩高僧▯】

好尚嗜菖。文王嗜菖蒲葅。孔子闻而服之。缩頞而食之。三年然后胜之【吕遇合】

逐臭人有大臭者,其亲戚兄弟妻妾知识,无能与居者,自苦而居海上。海上人有説其臭者,昼夜随之而弗能去【上】

嗜蜜,▯蛦宋明帝嗜蜜渍,▯咦毎啖数升【佥载】

嗜痂,刘邕,穆之之孙也。性嗜疮痂,以味似鳆鱼。尝诣孟灵休,灵休先患炙疮,疮痂落床上,邕取食之。灵休大惊,邕荅曰:「性之所嗜。」灵休疮痂未落者,悉禠取以饴邕。邕去,灵休与何朂书曰:「刘邕向顾见噉,遂举体流血。」南康国吏二百许人,不问有罪无罪,逓与鞭疮痂,常以给膳。好洁,庾仲文,性好防,士大夫造之者,未出户,輙令人拭席洗床。时陈郡殷冲亦好净,小吏非净浴新衣,不得近左右。士大夫小不整防,每容接之。仲文好防,反是,毎以此见讥【南史】

易柱,王思防性好防净,左右提衣,悉令白纸包手指。上宅有犬汗,柱思防令门生洗之,意犹不已,便令刮削,复言未足,遂令易柱【金楼子】

服精,周舒州勅史张懐肃好服人精。唐左思郎中任正亦有此病【佥载】

刻石,顔太师贞卿刻姓名于石,或置之高山之上,或沉之大洲之底,而云「安知不有陵谷之变耶【▯载】

好食臭防劔南东川节度鲜于叔明好食臭虫,时人谓之蟠虫。毎散衙,令人采虫,得三五升,即浮之防热水中,以泄其气,尽以苏及五味熬之,卷饼而啖,云其味实佳脆。云嗜人爪。长庆末,前知福建院权长孺犯事流贬,后将诣阙求官。临行,郡公饮饯于禅智精舍。将士蒋传知长孺有嗜人▯癖,乃于歩徤及诸佣保处薄给酬直,得数两削下▯,或洗濯未精,以纸褁。俟其酒酣,进曰:「侍御远行,无以饯送,今有少佳味,敢献。」遂进长孺。视之,忻然有喜色,如千金之惠,涎流于吻。连撮噉,合坐惊异【上】

聚书,杜兼尝聚书万卷,毎卷后必自题云:“清俸写来,手自校,汝曹读之,知圣道坠之,鬻之为不孝【▯载】

异好李衞公徳裕,喜见未闻新书。防崔魏公▯,好食新防头,以为珍羙。杜魏公悰,毎早食饙饭干脯。崔侍中安潜,好看闻牛【北琐夣言】

好鬼神。宋明帝好鬼神,多忌讳。言语文书有祸败防防疑似之言,应囬避者,犯即加戮。改騧马字为马邉▯,以騧字似祸,故也。宣阳门谓之白门,上以白门不祥,讳之。尚书右丞江谧尝误犯,上变色曰:「白汝家门。」移床脩壁,先祭土神,使文士为祝防,如大祭飨【南史】

恶见妇人,后梁宣帝詧不拘小节,不好声色,尤恶见妇人。虽相去数歩,遥闻其臭,经御妇人之衣不复更着。又恶见人髪,白事者必方便以避之【周书】

天中记卷二十七

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