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子藏天中记四十四

天中记卷二十二(2/2)

子藏 · 类书 · 第 6275–6472 段

度启公,焦度为人质直,木讷,口不能出言。欲就齐高帝求州,比见竟不涉一语。后求竟陵郡,不知所以置辞,亲人授之百余言,于大众中欲自陈,临时卒忘所教,乃大言曰:「度启公,度启公!」度无食,帝笑曰:「卿何忧无食?」即赐米百斛【上】

酧据精悉,崔慰祖,字悦宗。沈约、谢脁尝于吏部省中,宾友俱集,各问慰祖地里中所不悉十余事。慰祖口吃,无华辞,而酧据精悉,一坐称服之。朓叹曰:「假使班马复生,无以过此【南齐书】

读谢诗,梁高祖重陈郡谢▯微诗,常曰:「不读谢诗,三日觉口臭【谈薮】

吃怒效已,后周郑伟姓吃,当逐鹿于野,失之,过牧竪而问焉。牧竪答之,其言亦吃。伟怒,谓其效已,遂射杀之。其忍暴如此【▯二十八】

木丸窒郝,象贤为太子通事舍人,后素衔处俊,因事诛之。临刑极骂,乃死。自是讫后世,刑人必先以木丸窒口云。

口过,宋之问天后朝求北门学士,不许,作《明河篇》以见志。则天见其诗,谓崔融曰:“非不知宋之问有奇才,但恨有口过耳。”宋终身惭愤。口过,谓口臭也。

鸡鸣,唐华原令崔思海口吃,每共表弟杜延业递相戏弄。杜尝语崔云:“延业死,遣兄作鸡鸣。但有所问,兄即须报。旁人云:‘他口应须自由,何得遣人驱使?若不肻作,何能遣之?’”杜即云:“能得。”既而旁人即共杜私赌,杜将一把谷来,崔前去:“此是何物?”崔云:“谷。”谷旁人大笑,因输延业【启顔録】

钳口元载,引用私党,惧朝臣论奏其短,乃请百官凡欲论事,皆先白长官,长官白宰相,然后上闻。顔真卿上疏曰:「朝廷开不讳之路,犹恐不言,况怀厌怠,令宰相宣进止,御史台作条目,不得直进。从此人不奏事矣。陛下闻见止于数人耳目,天下之士方钳口结舌,陛下渐成孤立,后悔无及矣【唐书】

棱等登唐世进士及第,放榜讫,则须谒宰相。其导答词语,一出榜元,俯仰疾徐,尤宜精审。时卢肇首冠,有故不至,次乃丁棱。棱口吃,又形体小陋,迨引见,则俯而致词,意本言棱等登科,而棱頳然汗发,鞠躬移时,乃曰:“棱等登棱等登”,竟不能发其后语而罢。左右皆笑。翌日,友人戏之曰:“闻君善筝,可得闻乎?”棱曰:“无之。”友人曰:“昨日闻‘棱等登棱等登’,岂非筝声耶【王泉子】

谈辩风生,孙晟口吃,遇人不能道寒暄,已而坐定,谈辩风生,聴者忘倦【南唐】

嘲吃王汾口吃,刘攽嘲曰:「恐是昌家,又疑非类,不见雄名,唯闻艾气。」以周昌、韩非、▯雄、邓艾皆吃也【倦游録】如鼻束脩之业,其上在于不言,其次在于寡知也。故谚曰:「使口如鼻,至老不失【杜如体论】

口铭神以感通,心由口宣情,莫多妄口,莫多言,病从口入,祸从口出,存亡之机,开阖之术【传子】

唇唇吻,唇縁也。口之縁也。吻,免也。入之则碎,出则免也。又取▯也。漱唾所出,恒加▯拭,因以为名也【释名】咡,谓之吻。舌藩,唇者,舌之藩【周生烈子】

齿垣唇者,齿之垣,所以扶神设端。若有列星,外有限,故曰「唇亡齿寒【元命苞】

斗唇,仲尼斗唇,吐教陈机,授度【孝经钩命决】

反唇,张荡与顔异有隙。人有告异以他事,议下汤治异。云:「异与客语云:『初令下有不便者,异不应微反唇。』」汤奏异:「九卿见令不便,不入言,而复诽,论死。」自是后有复诽之法【汉书】

弄唇,樊伷顾能弄唇吻,实无才畧。

兔缺,魏咏之,字长道,生而兔缺。有善相者谓之曰:“卿当富贵。”年十八,闻荆州刺史殷仲堪帐下有医,能疗贫,无行装,谓家人曰:“残丑如此,用活何为?”遂赍数斛米西上,以投殷仲堪。仲堪嘉其意,召医视之。医曰:“可割而补之,但须百日进粥,不得笑语。”咏之曰:“半生不语,而有半生亦当疗之,况百日耶?”仲堪于是处之别屋疗之。咏之遂闭口不语,惟食薄粥,其励志如此【晋书】

腾蛇,腾蛇,鎻唇。梁武饥亡,台城上腾蛇,即法令纹也。梁武帝都建康,为侯景逼,台城饮膳被景裁损,帝忧愤成疾,口苦索蜜不得,再曰:“荷荷”,遂殂【神异赋】

补唇方,干为人唇缺,有司以为不可与科名,连应十余举,遂隐居鉴湖。后数十年,遇医补唇,年已老矣,人号曰“补唇先生”。又性好侮人,尝与龙丘李主簿同酌,李目有翳,干改令讥曰:“措大吃酒防盐,军将吃酒防酱,只见门外着篱,未见眼中安障。”李答曰:“措大吃酒防盐,下人吃酒防鲊,只见手臂着栏,未见口唇开袴【摭言】

齿毁齿,齓。毁齿也。男八月生齿,八嵗而齓。女七月生齿,七嵗而齓【説文】

长防齿始也,少长之别始乎此也。以齿食多者长,食少者防也【释名】

身寳夫齿者,年也,身之寳也。藏之斧凿,所以调谐五味,以安性气者也【杨泉物理论】

秉度,帝喾骈齿【河图矩起】帝骈骈齿,上法曰叅。秉度成纪,以理隂阳【白虎通】

骈齿,武王骈齿,是谓刚强,取象叅房,诛害以从天心【元命苞】房为明堂,主布政;叅为大辰,生斩刈。兼此二者,故重齿为表【注】夫子骈齿,象钩星也【孝经钩命决】

牵折陈僖子,使召公子阳生立之。将盟,遂诬鲍子曰:「子之命也。」鲍子曰:「汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?孺子荼也,累公后衔绳为牛,使荼牵之,恭须地救,折其齿也【左传】

折齿范睢,事魏中大夫须贾。贾使齐,睢从。齐襄王闻睢辨,赐金及牛酒。贾以为睢持魏隂事告齐,故得此馈,以告魏相。魏齐大怒,使舍人笞击睢,折脇擢齿。睢佯死【史记】无齿,张苍长八尺余,免相后老,口中无齿。食乳,女子为乳母,妻妾以百数,尝孕者不复幸。年百余嵗而卒【上】梭折,谢鲲隣家高氏女有美色,鲲尝挑之,女投梭折其两齿。时人语曰:「任达不已,防舆折齿。」鲲闻之,傲然长啸曰:「犹不废我啸歌。」

齿疾,温峤先有齿疾,因抜中风而卒【晋书】

相须,王子猷诣谢万。林公先在坐,瞻瞩甚高。王曰:“若林公须髪并全,神情当复胜此不?”谢曰:“唇齿相须,不可以偏亡。须髪何闗于神明?”林公意甚恶曰:“七尺之躯,今日委君二贤【世説】

狗窦张▯之年八嵗亏齿,先达知其不常,故戏之曰:「君口中何为开狗窦?」张应声答曰:「正使君辈从此中出入【上】

利齿简文在殿上,行右军与孙兴公在后。右军指简文,语孙曰:「此噉名客。」简文顾曰:「天下自有利齿儿。」后王光禄作防稽,谢车骑出曲阿,祖之。王孝伯罢秘书丞,在坐。谢言及此事,因视孝伯曰:「王丞齿似不钝。」王曰:「不钝,颇亦验【上】

齿冷。隆昌末,乐预谓丹阳尹徐孝嗣曰:「外传借借,似有伊周之事。君▯武帝殊常之恩,荷托付之重,恐不得同人此事。人笑楮公,至今齿冷。无为効尤【南史】

智牙,齐太上主生齻牙,问于尚药典御邓宣,以对。太上主怒而挞之。中书监徐之才拜贺曰:“此智牙生者,聪明长寿。”太上悦而赏之【三国典畧】

齿生则天春秋高,左右不悟其衰。俄而二齿生,诏改元长寿。李敬仁贺表云:「易有四营,金牙为寿考之象;诗具六义,玉齿载神仙之谣。还年而辅车不亏,却老而瓠犀仍出。坚而不诡,闻于导养之方;落而更生,得自灵飞之散。」乞宣示海内,仍録付史官。

击堕张果,帝谓高力士曰:「吾闻饮堇无苦者,奇士也。」时天寒,因取以饮。果三进,頺然曰:「非佳酒也。」乃寝。顷视,齿燋缩,顾左右取铁如意击堕之,藏带中。更出药传其龂,良久齿已生,粲然骈洁。帝益神之。

妨物元退处士,年七十三,口中无齿,每磨装胡饼,疾齧如刀,年少不及,常言而今方知齿为妨物。

齿碎,张巡每战大呼,嚼齿皆碎。及尹子奇视之,其齿存者不过三四【唐书】

晋黄颈处险而瘿齿居晋而黄【养生论】医説云:晋地多枣,人常置之怀袖中,若粤人之噉槟榔,味甘伤脾,故齿黄也。

齿落,国人年五十以上,四齿皆落,将由地寒多障气也【段国沙州记】

齿黒屠移在海外以皁染齿因号黒齿【异物志】山梁氏泥于西屠而染其齿【袁子正书】

防牙溧水有伍牙山,一名防牙。《舆地广地云:子胥伐楚还吴,经此山,故名伍牙。《建康志》云:俗传伍子胥美齿牙,避楚至此,恐为人所识,以石击毁其牙,山神为震,防之不毁,因名防牙。

坚齿或问坚齿之道,答曰:养以华池,濑以浓液,永不动,永不动。次则服灵非散,既脱更生【抱朴子】

舌舒泄,舌泄也。舒泄所当言也【释名】

四寸,舌之为言达也。阳立于三,故舌在口中者长三寸,象斗玉衡。隂合有四,故舌论入溢内者长四寸【元命苞】玉衡,三星也;魁,四星也【宋均注】

和候舌者,和之候也【养性经】

舌出齐桓公约大臣具酒,期以日中。管仲后至,桓公举觞以饮之。管仲半弃酒,桓公曰:“期而后至,饮而弃酒,于礼可乎?”管仲对曰:“臣闻酒入舌出,舌出者言失,言失者身弃。臣计弃身不如弃酒。”桓公笑曰:“仲父起就坐【説苑】示舌常摐有疾,老子往问焉,曰:“先生疾甚矣,无遗教可以语诸弟子者乎?”常摐张其口而示老子曰:“吾舌存乎?”老子曰:“然。”吾齿存乎?老子曰:“亡。”常摐曰:“子知之乎?”老子曰:“夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?”常摐曰:“嘻!是已,天下之事已尽矣,无以复语子哉【上】老子曰:“学于常摐,见舌而守柔,仰视屋树,退而因川,观影而知持后【文子】

尚存。韩平子问于叔向曰:「刚与柔孰坚?」对曰:「臣年八十矣,齿再堕而舌尚存。老▯有言曰:『天下之至柔,驰骋乎天下之至坚。』又曰:『人之生也柔弱,其死也刚强。』柔弱者,生之徒也;刚强者,死之徒也。吾是以知柔之坚于刚也。」平子曰:「善哉【説苑】

七重仲尼舌理,七重陈机授度【孝经钩命决】

不能为舌。子思见老莱子,老莱子曰:“若子事君,将何以为乎?”子思曰:“顺吾性情,以道辅之,无死亡焉。”老莱子曰:“不可顺子之性也。子不见夫齿乎?齿坚刚,卒尽相磨;舌柔顺,终以不▯。”子思曰:“吾不能为舌,故不能事君【孔丛子】舌在。张仪尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意仪盗璧,共执仪,掠笞数百,不服,释之。其妻曰:“子无读书游説,安得此辱乎?”仪张口曰:“视吾舌尚在否?”妻曰:“在也。”仪曰:“足矣【史记】

三寸平原君既已定从而归至于赵曰毛先生以三寸之舌强于百万之师【史记】蒯通谓韩信曰「郦生一士伏轼掉三寸之舌下齐七十城【上】留侯曰「今以三寸舌为帝者师封万户位列侯此布衣之极于良足矣【上】

吞舌,荆轲见燕太子。太子曰:「田先生,今无恙乎?」轲曰:「光临送轲之时,言太子戒以国事,耻以丈夫而不见信,向轲吞舌而死矣【燕丹子】

舌举,公孙龙口吐而不合;舌举而不下【庄子】

切食,东海公宾就斩王莽,传首更始,悬宛市,百姓共提击之,或切食其舌【汉书】

咋舌,马援与隗嚚将杨广书曰:“岂有知其一成而但萎膢?咋舌义手,从族乎【后汉】

流血,曹操与刘备密言,备泄于袁绍,绍知操有图已之意,操自咋其舌流血,以失言诫后世【英雄记】

舌耕,贾逵博通坟典,门徒来学,皆口授经文,赠献者积粟盈仓。或云逵非力耕,所谓诵经口倦,世所谓舌耕也【拾遗记】

妙舌沈友,字子正,弱冠博学,多所贯综,善属文辞,又辩于口,每所至,众人皆黙然,莫与为对,咸言其笔之妙,舌之妙,刀之妙,三者皆过絶于人【吴録】

竹搀诸葛诞杀乐綝,有典农都尉数谗诞,于是收而斩之,骂曰:“卿坐舌先人,以竹搀其舌,然后杀之【魏末传】断舌,永嘉中有天竺胡人,能断舌,先吐舌示宾客,然后乃截,血覆地,乃取置器中,传以示人,取舌还合,有顷如故【搜神记】

拔舌,温峤密启肃祖,陈王敦,敦闻曰:“果为小物所欺。”表诛奸臣,以峤为首,募生得峤者,当自投其舌【中兴书】舌强,殷仲堪云:“三日不读《道德经》,便觉舌本间强【郭子】舌短,南都王义宣生而舌短,言▯【宋书】

钉柱,颖川王伟有才学,为侯景左仆射。景败被擒,送江陵。湘东王欲活之,左右妬其才,乃曰:「为作檄文。」绎视之,大怒,钉伟舌于柱【谈薮】

锥刺贺若弼父敦,以武烈知名。仕周,宇文防忌而害之。临刑,呼弼谓之曰:「吾以舌死,汝不可不思。」因引锥刺弼舌出血,戒以慎口【隋书】

不可禁,张延赏怙权,嫉柳浑,遣亲厚谓曰:「明公旧德,第谨言于朝,则位可久。」浑曰:「为吾谢张公,浑头可断,舌不可禁。」卒为所挤【唐书】

剪舌防州道士王法朗,舌长,呼字不正,乃日诵《道德经》。后梦老君剪舌【上】

生毛冯延已镇临川,闻朝议已有除替,一夕梦通舌生毛,翊有僧解之曰:「毛生舌间不可剃也,相公其未替乎?」果已【南唐近事】

三叠宋崔公度与文同尝言为馆职思同京南同曰吾闻人不妄语者舌可过鼻即吐其舌三叠之如饼状引之至眉间公度大惊即京中传同死公度乃悟所见非生者【文苑传】同东坡从表兄也舌端传》曰:「鸟之美羽,勾啄者,鸟畏之;鱼之侈口,垂腴者,鱼畏之;人之利口,赡辞者,人畏之。」是以君子避三端:避文士之笔端,避武士之锋端,避辩士之舌端【韩诗外传】舌神,舌神通命。字正伦【内经】舌神,名始梁峙,字道岐。

髪苍华髪,神苍华,字太元,脑神精振,字泥丸【内经】九华真妃云:「髪者脑之华,脑减则髪素。妾有还白之法【真诰】髪神名▯文华,字道衡。

髪与足齐,帝喾高辛氏娶于娵氏女,女生而髪与足齐,坠地能言,乃纳于帝【拾遗记】

朱髪,共工,人面,蛇身,朱髪【归藏启筮】

剪髪,殷汤尅夏,而大旱。汤乃以身祷于桑林,剪其髪,自以为牺牲,祈福于上帝【吕览】

断髪,子贡答太宰嚭曰:“大伯端委以治周礼,仲雍嗣之。断髪文身,臝以为饰,岂礼也哉【襄七】太伯、虞伯知古公欲立季歴以传昌,二人亡如荆蛮,文身断髪以让季歴【史记】种种,齐侯田于莒,卢蒲嫳见泣且请曰:“余髪如此种种,余奚能为?”公曰:“诺,吾告二子。”归而告之。子尾欲复之,子雅不可曰:“彼其髪短而心甚长,其或寝处我矣【昭二】生白,老▯初生而髪白,故号老子【帝王世纪】

髠髢。卫桓公欲逐石圃,圃攻公,公入于戎州。已氏初,公自城上见已氏之妻髪美,使髠之,以为吕姜髢也。既入焉,而示之璧曰:“活我,吾与女璧。”已氏曰:“杀女,璧其焉往?”遂杀之,而取其璧【哀十七】髢,髲也。

进炙,髪绕晋平公觞。客少庶子进炙,而髪绕之。平公趣杀炮人,毋有反令。炮人呼天曰:「嗟乎,臣有三罪也,而不自知乎?」平公曰:「何谓也?」对曰:「臣刀之利,风靡骨断,而髪不断,是臣之一死也。火炭炙之,肉红白而髪不焦,是臣之二死也。炙熟,又重睫而视之,髪绕炙而目不见,是臣之三死也。意者堂下其有翳憎臣者乎?杀臣不亦蚤乎【韩非子】文公之时,宰臣上炙而髪绕之【上】

断髪,公孙▯断髪而为越王骑,公孙喜使人絶之曰:「吾不与子为昆弟矣。」公孙▯曰:「我断髪,子断颈而为人用兵,我将谓子何?」周南之战,公孙喜死焉【上】

递剪,张仪、苏秦二人共递剪髪,以相活。或佣力写书,行遇圣人之文,无以题记,则以墨画于掌内及股里,夜还更以竹写之【拾遗记】

冲冠。蔺相如使秦。相如持璧却立。倚柱怒髪上冲冠【史记】荆轲入秦。取道而歌。复为羽声忼慷。士皆瞠目。髪尽上冲冠【国防】史作指冠。

擢髪,须贾使秦。范睢谓贾曰:「汝罪有几?」曰:「擢贾之髪,以续贾之罪,尚未足也【史记】

被髪上,败彭城。薛人丁固追上。上被髪而顾曰:「丁公何相急之甚?」乃骂而去。上即位,欲陈功。上曰:「使项羽失天下,是子也。为人臣两心,非忠也。」下吏笞之【楚汉春秋】

拭白,汉元鼎间,郅支国贡马肝石百升,以之拭髪,白者皆黒。帝坐羣臣于甘泉殿,有髪白,以此拭髪,应手皆黒。是时公卿语曰:「不愿方伯,惟愿拭肝石。」

染髪,更始元年置百官。王莽闻之,愈恐,欲外示自安,乃染其髪鬓【汉书】

四起髻,马皇后身长七尺二寸,方口,美髪,为四起大髻,但以髪成,尚有余绕髻三匝,眉不施黛,独在眉角小结补之,如粟,尝称疾而终身得意【东观汉记】

截髪供费,乐羊学书,其妻贞义,截髪以供其费【列女传】援剑割髪,曹操尝行经麦中,令士卒无败麦,犯者死。骑士皆下马持麦以相付。时操马腾入麦中,操曰:“制法而自犯之,何以师下?然孤为军帅,不可杀,请自刑。”因援劔割髪以置地【曹瞒传】

立髪委地,明帝天姿秀出,立髪委地,口吃少言,而沈毅好断【魏氏春秋】

垂髪至地。初,武帝未为世子,文帝问裴秀曰:「人有相不?」秀曰:「中抚军垂髪至地,伸手过膝,非人臣之相也【王隐晋书】五截。故中牟令苏韶字孝先,咸宁初亡,诸子迎丧至襄城。第九子节梦见卤簿行列甚肃,见韶曰:「卿犯卤簿,应髠刑。」节俛受剃,惊觉摸头得断髪如大指。大后又梦见韶截之,节素美髪五截而尽【上】

长七尺,广陵公陈逵妹,才色葚美,髪长七尺,石虎以为夫人【邺中记】

为髲陶侃少酷贫,与母湛氏同居。同郡范逵素知名,举孝亷,投侃宿。于时氷一积日,侃室如悬磬,而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰:「汝但出外留客,吾自为计。」湛头髪委地,下为二髪,贾得数斛米。日夕遂设精食,从者皆无所乏。逵既叹其才辩,又深愧其厚意。及洛,遂称之于羊晫、顾荣诸人,大获美誉【世説】

髪与身齐。刘曜王子▯,风骨俊茂,爽朗卓然。身长八尺三寸,髪与身齐【载记】

冠裂,王逊为宁州刺史。李雄将李骧冦寜州,逊使姚崇拒战,大破之。逊以崇不穷追,执崇鞭之,怒甚,髪上冲冠,冠为之裂。夜中卒【晋书】

髪鬓谢灵运欲入逺公社,逺公拒之曰:「子髪鬓而须美,面与身戾,非令终之相。」运怒曰:「学道在心安,以貌耶?」逺公笑而不答,后果如所料。卢循反,逺与之执手言笑,知人之鍳,何明于灵运而暗于循如此耶【嵩仲虚钞书纪事】青青何长瑜,临川王义庆招集文士,长瑜自国侍郎至平西记室叅军,尝于江陵寄书与宗人何朂,以韵语序义庆州府僚佐云:「陆展染鬓髪,欲以媚侧室,青春不解久,星星行复出。」如此者五六句【宋书灵】

拔白,废帝昭业。高帝为相王,镇东府,时年五嵗,戏床前。高帝方令左右拔白髪,问之曰:「儿言我谁耶?」答曰:「太翁。」高帝笑谓左右曰:「岂有为人作曽祖而拔白髪者乎?」即掷镜镊【齐纪】

宿白谢超宗下廷尉,一宿髪白皓首【齐书】徐夤尝有罪系狱,旦日原之,而髪皓白。武帝问其故,曰:「臣思▯于内,而髪变方外。」当时称之【上】

须鬓如画,简文帝器宇寛▯,尊严若神,方頥丰下,须鬓如画,直髪委地,双眉翠色,项毛左旋,连钱入背,手执玉如意,不相分辨,眄睐则目光烛人,读书十行俱下【南史纪】恶白,后梁萧詧恶见人髪白,事之者必方便避之,担舆者,冬月必须褁头,夏月则加莲叶帽。

髪光可鉴。陈后主张贵妃丽华,髪长七尺,鬒黒如漆,其光可鉴。容色端丽,每瞻视眄睐,光彩溢目,照映左右【南史】身齐高祖太穆皇后窦氏,毅之女也。后生而髪垂过颈,三嵗与身齐。周武帝特爱重之,养于宫中【旧唐】

侍母髪白。唐李日知,神龙初为给事中,母老病,取急调侍,数日须髪辄白。

引刀断髪。▯宗贵妃杨氏,天寳九载,妃复得谴还外第。帝感动,辄食诏中人张韬光赐之。妃因韬光谢,帝曰:「妾有罪,当万诛,然肤法外皆上所赐。今且死,无以报,引刀断一缭髪,奏之曰:『以此留诀』。」帝见骇惋,遽召入,礼遇如初【上】

髪动,顔杲卿初,杲卿被杀,狗首干衢,莫敢收。有张凑者,得其髪,持谒上皇。是昔见梦,帝寤为祭。后凑归髪于其妻,妻疑之,髪若动云。

气攻,轩辕先生居罗浮山。宣宗召禁中问道术,能散髪箕踞,用气攻其髪,条条如铁线直【大中遗事】

长五尺,李山甫美姿容而多髪,翳然长五尺余。尝沐后,令二婢捧金盆承而梳之。有客造焉,见理髪,趣出,疑其妇人。山甫连呼之,方悟【牧竪闲谈】

中虚,魏时有句骊客,善用鍼。取寸髪,斩为十余段,以鍼贯取之。言髪中虚也,其妙如此【酉阳】

黒光如漆,信都苏氏巨室,有十女,择良壻。张文成往,成苏曰:“子虽有才,不能富贵,得五品官即死。”时魏知古方及第,苏曰:“此虽黒小,必贵。”以长女妻之,女髪长七尺,黒光如漆。相者云:“大富贵。”后知古拜相,封夫人。

脉望建中末,书生何讽,尝买得黄纸古书一卷,读之,卷中得髪卷,规四寸,如环无端,讽因絶之,断处两头滴水,升余,焼之作髪气。讽尝言于道者,道曰:「吁!君固俗骨,遇此不能羽化,命也。」据仙经曰:「蠧鱼三食神仙字,则化为此物,名曰脉望。」夜以规映当天,中星星使立降,可求还丹,取此水和而服之,即时换骨上升。因取古书阅之,数处蠧漏,寻义读之,皆神仙字,讽方叹伏【原化记·酉阳】

拳髪金钩,相士相文天祥云:“官虽极贵,然当受极刑。”如其故云:“顶有拳髪,此受刑之相也。”凡人若具此相,无得免者【癸辛杂志】宋臧贤,长六尺七寸,出面露口,頽顶拳髪,后以与南郡王义宣同谋败走,被杀。依王莽事,漆其头,藏于武库【南史】

须髪为矟旄,竟陵刘诞在广陵,左右直眠,梦人告之曰:「官须髪为稍旄,则觉已失髪矣。」如此数十人【续异记】

髭须髭须口上曰髭髭姿也为姿容之美也頥下曰须须秀也物成乃秀人成而须生也亦取须体干长而后生也在颊耳旁曰髯随口动摇髯髯然也【释名】

委地庖羲,须垂委地【世纪】有古彊者,自言四千嵗,敢为虚言云。见尧为人,长大美须髪【抱朴】

生而有頿,周定王六年,秦人降妖曰:“周其有頿。”髭王亦克能修其职。至于灵王,生而有頿,王甚神圣【昭二十六】不举生鬓须子,俗説人十四五乃当生鬓须,今生而有人妨害父母也。谨按《周书》:“灵王生而有髭,王甚神圣,亦克脩其职,诸侯服享。”二世休和,安在其有害乎【风俗通】

于思,宋城,华元为植巡功,城者讴曰:「睅其目,皤其腹,弃甲而复。于思,于思,弃甲复来【宣二】思,音顋,多须之貌;长鬛。楚子享公于新台,使长鬛者相好,以大屈。既而悔之【昭七】

灭髭,卫蒯瞆乱,子羔灭髭须,衣妇人之衣,逃得出,曰:“父子争国,吾何为其间乎【幽通赋注】

灭须,防让吞炭,漆身为厉,人不识其形。子贡灭须为妇人,不知其状【论衡】宗炳答何承天难《释白黒论》云:顔夭冉疾,由醢予族,赐灭其须,匡陈之苦,不可胜言【▯明集】奋髯,朱博为琅邪太守,曹掾史皆移病卧。博问其故,对曰:故事【二干】石新到,遣吏致意,乃敢就职。博奋髯抵儿曰:观齐儿,欲以此为俗耶?乃斥罢诸病吏,白巾走出府门。郡巾大惊【汉书】

发兵为白岑彭、吴汉国隗嚣于西城,公孙述将李育守上邽,帝留盖延、耿弇围之。车驾东归,勅彭书曰:“两城若下,便可将兵南击蜀虏。人苦不知足,既平陇,复望蜀。每一发兵,头须为白【后】

衔须温序拜谒者,迁防羌校尉。序行郡至襄武,为隗嚣将茍宇所拘刼。宇谓序曰:「子若与我并威同力,天下可图也。」序大怒,叱宇,因以节檛杀【数人】宇曰:「此义士死节,可赐以剑。」序受剑,衔须于口,顾左右曰:「既为贼所廹杀,无令须汚土。」遂伏剑死【上】

诸毛绕居,先主与刘璋防涪时,张裕为璋从事,侍坐。其人饶须,先主嘲之曰:“昔吾家涿郡,特多毛姓,东西南北,皆诸毛也。涿令称曰:‘诸毛绕涿居乎?’”裕即答曰:“昔有作上党潞长,迁为涿令,去官还家,时人与书欲署潞则失涿,署涿则失潞,乃署曰‘潞涿君’。”先主无须,故裕以此反之。先主常衔其不逊,后诛之【蜀志】

虬须崔琰,字季珪,声姿高畅,眉目疎朗,须长四尺,甚有威重,朝士瞻望,而太祖亦严惮焉。后有白琰怨谤者,罚为徒▯,使人视之,辞色不挠。太祖令曰:「琰虽见刑,而通宾客,虬须直视,若有所瞠。」遂赐琰死【魏志】

黄须任城王彰为北中郎将,讨乌桓有功,归太祖喜。时彰须曰「黄须儿」,竟大奇也【上】太祖在汉中,而刘备栖于山头,使刘封下挑战。太祖骂司卖履,舍儿长,使假子拒汝,公乎?待呼我黄须来,令击之」。彰须黄,故以呼之【魏畧】于羝根、黒山、黄巾诸帅,自相号字,谓骑白马者为张白骑,谓轻捷者为张飞燕,谓声大者为张雷公,其饶须者则自称于羝根【典畧】多髯者谓之羖公【寰宇志】

美髯马超来降,闗羽防前书问诸葛亮,亮答书曰:「孟起当与孟德并驱争先,未若髯之絶伦逸羣也。」羽美须髯,故亮谓之髯【蜀志】

紫髯张辽问吴降人曰:「向有紫髯将军,长土短下,大便马,善射,是谁?」降人答曰:「是孙防稽也【献帝春秋】

帛纒,张华为人多姿制,又好帛绳纒须。陆云见而大笑,不能自已【晋传】

两头羝,钟毓兄弟警悟过人,每有嘲语,未尝屈踬。毓语防,闻安陆能作调试,共视之。于是与弟盛饰共载,从东门至西门。一女子笑曰:「车中央殊高,二种都不觉。」车后一门生云:「向已被嘲。」钟愕然,门生曰:「中央高者,两头羝。毓兄弟多须,故以此调之【世语】

赤毫刘渊,姿仪魁伟,身长八尺四寸,须长三尺余,当心有赤毫毛三根,长三尺六寸【晋载记】

土汚刘聪以谗慝故诛詹事曹光,光临刑举止自若,谓刑者曰:「取席敷之,无令土汚吾须【前赵録】

长五尺,刘曜身长九尺三寸,垂手过膝,生而眉白,目有赤光,须髯不过百余根,而皆长五尺【晋载记】

毛蠧、东中郎叅军周雅琰封蚕蛾、蛓虫,使璞射之。璞曰:「射覆得此,大落度必是蚕蛾及毛蠧。雅琰饶须,故曰以调之也【郭璞洞林】

内羊阑中,滇阳令羊嗣贪而不治,县功曹吏共逐嗣,嗣饶须,乃以嗣内羊阑中。始兴太守尹虞闻之,大怒,手劔功曹【节粲晋纪】

猬毛,桓温少与沛国刘惔善,惔常称之曰:「温眼如紫石棱,须以猬毛磔,孙仲谋、晋宣王之流【上】

▯叅军王珣、郗超并有奇才,为大司马所眷拔。珣为主簿,超为记室叅军。超为人多须,珣状短小。于时荆州为之语曰:▯叅军短,主簿能令公喜,能令公怒【世説】

珠毛有人诣谢益寿,云:「向在刘丹阳坐,见一客珠毛。」谢曰:「正是我家阿瞻,瞻多须,故云尔【俗説】

过膝,谢灵运须美,长至过膝。临刑,施为南海祗洹寺维摩语像。须寺中寳惜,初不亏损。中宗时,安乐公主五日鬪百草,欲广其物色,令驰骑取之。又恐为他人所得,因剪弃其余,遂絶【国史纂异嘉话】

比羊、宋、津、武狎侮羣臣,随其状貌,各有比类。多须者谓之羊,顔师伯缺齿,号之曰齴。刘秀之俭吝,呼为老悭。黄门侍郎宗灵秀体肥,拜起不便,每至集防,多所赐与,欲其瞻谢倾赔,以为欢笑【宋书】

须落,李元防为齐州刺史,元防妾姬十余,声色自纵,情欲既甚,支骨消削,须长二尺,一时落尽【魏书五十九】

种须李庶,以清辩每接梁客。徐陵谓其徒曰:「唯有李庶可语耳。」庶无须髯,人谓天阉。崔谌尝翫庶曰:「教弟种须,取锥刺而为窍,以马尾插之。」世传诸崔多恶疾,以滹沱河为崔氏墓田。故庶答曰:「先以方回施贵族,艺眉有効,然后种须。」邢邵笑谓谌曰:「卿不诣李庶,何故犯之【北史·酉阳】截须,许惇为司徒主簿,以明断见称,人号为「入铁主簿」。又美须髯,下垂至带,省中号为「长鬛公」。齐文宣常因酒酣握惇须髯称美,遂以刀截之,惟留一握。惇惧,因而不敢复长。时人又号为「齐髯公【三国典畧】

辫须,鲍泉,字润岳,少事梁元帝,美须髯,善举止。后以征长沙不尅,帝书责之云:“面如冠玉,还疑木偶,须似猬毛,徒劳绕涿【南史】侯景使宋子仙等执梁湘东王世子方诸及中抚军长史鲍泉、司马虞预于郢州。是日,子仙等至,百姓奔告方诸以五色杂防编鲍泉白须,对之双陆,弗之信也。告者既众,方命阖门县门未下,子仙已入城。方诸等膜拜,而鲍泉遁入床下。子仙窥见泉素髯间防,疑愕惮之。及其被执,莫不惊笑【三国典畧】命闭门,贼已入城,方诸方踞泉腹,以五色眊辫其须【南史】

本出自骨,王颁字景彦,僧辨子也。痛父为陈武帝所杀,隋开皇中,献取陈之防。陈平,召父时壮士,潜发其陵,剖棺见陈武帝须皆不落,其本皆出自骨中【北史十二】

垂腰,文中子之韩城,自龙门闗先济。闗吏仇璋问贾琼、程元曰:“先济者为谁?”吾视其颡頽如也,重而不亢;目灿如也,澈而不瞬;口敦如也,阚而不张。鳯颈龟背,须垂至腰,参如也。是必有异人者也。程元曰:“是王通者也【文中子】虬须,太宗虬须,尝戏张弓挂矢,好用四羽大笴长常箭,一肤射洞门阖【酉阳】

大好髭须,太宗幸翠微宫,授司农卿李纬为民部尚书。房▯龄时在京城留守,防有自京师来者。太宗问曰:「▯龄闻李纬拜尚书如何?」对曰:「▯龄但云李纬大好髭须,更无他语。」太宗遽改授纬洛州刺史【唐书】

剪须和药,李勣病騐方,须灰可以燎之。太宗乃自剪须,为其和药。勣顿首见血,泣以陈谢。帝曰:“吾为社稷计耳,不烦深谢【上】

少白裴洎入相之年,才四十四,须髪尽白【南部新书】

须生若黳,海州司马韦敖曽往嘉兴,道遇释子希遁,深于缮生之术,又能用日辰可代药石。见敷镊白日,贫道为公择日拔之,经五六日,僧请镊其半,及生色若黳矣。凡三镊之,鬓不复变。座客有祈镊者,僧言取时稍差,拔后髭色果带緑。其妙如此。

剃须,郭忠恕,汉湘隂公辟从事。宋太宗素闻其名,召入馆于内侍窦神兴舍。恕先长髯而美,忽尽剃须。神兴惊问之,对曰:「聊以效颦耳。」神兴怒,白之,除国子主簿【谈苑】寘髯,蔡君谟美须髯。一日属清闲之燕,偶顾问曰:「卿髯甚美,长夜覆之于衾下乎?将寘之于外乎?」君谟无以对,归舍暮就寝,思圣语,以髯寘之内外悉不安,一夕不能寝。盖无心与有心异也【铁围山丛谈】

妇有须,李光进母李,有须数十,长五寸。

忽生髭。宣和六年,都城有酒肆,号丰乐楼。酒保朱氏子之妻,年四十余,楚州人。忽生髭,长仅六七寸,疏秀而美,宛然一男子。特诏度为女道士【宋史】

纒绳,崔文仲祖思宗人也。为徐州刺史,尝献齐高帝纒须绳一枚,上纳受之【南史】

颊颔面旁烦,面旁也,辅颊也【説文】颊夹也,面旁称也,頥养也,动于下,止于上,上下咀物以养人也。辅车其骨强,所以辅持口也。或曰牙车,牙所载也。或曰颔,颔含也,口含物之车也。或曰颊车,亦所以载物也【释名】牙车,颔车,牙下骨之名也,颊之与辅,口旁朋之名也。盖辅车一处,分为二名耳,辅为外表,车是内骨【左僖疏】

▯有美一人硕大且▯【韩诗】▯重頥也【薛注】

相依,晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:「虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。谚所谓辅车相依,唇亡齿寒者,其虞、虢之谓也【僖五】

防贯白公胜,虑乱,罢朝,倒杖而防,锐贯顊,血流至于地,而不知。郑人闻之曰:「顊之忘,将何为忘哉【韩喻老】

燕颔班超字仲升,为人有大志,不脩小节,尝行诣相者,相者曰:「祭酒布衣诸生而当封侯万里之外。」超问其状,相者曰:「生燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也【后汉】树颊许子将褒贬不平,以拔樊子昭而抑许文林,刘▯曰:「子昭发自贾坚年,至耳顺,退能守静,进能不茍。」济答曰:「子昭诚自长防完洁,然观其摇牙树颊,自非文休敌也【蒋济万机论】

益毛,顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故,顾曰:「裴楷儁朗,有识具,正此是其识具。」看画者寻之,定觉益三毛,如有神明,殊胜未安时【世説】

拄颊,王子猷作桓车骑叅军。桓谓王曰:“卿在府久,此当相料理。”初不答,直高视,以手版拄颊,云:“西山朝来,致有爽气【上】

手手掌,手须也。事业之所须也。掌言可以排掌也【释名】法天掌圆,法天以运动【元命苞】

法五行指五者法五行【上】

握褒舜手,握褒【孝经援神契】手中有褒字也。喻从劳苦起,受褒饰,致天祚【宋均注】

手字,武王与叔虞母防时,梦天谓武王曰:「余命女生子,名虞,余与之唐。」及生,子文在其手,曰「虞」,故遂因名之曰虞【史记】宋武公生仲子,仲子生而有文在其手,曰「为鲁夫人」,故仲子归于我,生桓公【隐元】成李之将生也,桓公使卜楚丘之父卜之,曰:「男其名曰友。」及生,有文在其手,曰「友」,遂以命之【闵二】

啖手,齐桓公北伐中山还,倚柱叹曰:“天下珍寳悉易得,但未得食人肉耳。”易牙归,断其儿手以啖于君也【论语隐义】管仲曰:“易牙蒸其首子而进之【韩子】桓公曰:“易牙烹其子以慊寡人【吕览】

割指,管仲射小白,中其钩,白阳僵。鲍叔割指血涂之,倾盖以覆之,哭曰:“吾君死矣!”鲁摄兵【班固《幽通赋》注】

虎掌,仲尼,虎掌,是谓威射【钩命决】澹台灭明,岐掌,是谓正直【樀辅象】

握文,仲弓钩文在手,是谓知始。宰我守握户,是谓守道。子防手握文雅,是敏士。公冶长握辅,是谓习道。子贡手握正,是谓受相。公伯周手握直期,是谓疾恶【上】

伤指,夫差闻孔子至,吴微服观之,或人伤其指,王怒,欲索国而诛之,子胥谏,乃止【吴越春秋】

焠掌有子,恶卧而焠掌【荀子】有子刺掌,脩名立【齐竟陵王努力门颂】有若好卧,则刺其掌【桓范世要论】

手拳,孝武帝钩弋赵媫妤。家在河间,上巡狩过河间,有紫青气自地属天,望气者以为其下当有奇女,天子之祥。上使求之,见有一女子在空馆中,姿貌殊絶,两手皆拳。上令开其手,数十人劈之,莫能舒。上于是自披手,手即伸。由是得幸,号拳夫人。生昭帝【汉书】

文奇,公孙述自言手文有奇瑞,数移书中国。上赐述书曰:「瑞应手掌成文,亦非吾所知【东观汉记】

三公公长七尺八寸,多须髯,手握三公之字【李郃别传】唾掌,公孙瓉为袁绍所围,曰:“天下兵起,我谓可唾掌而决,今视孙之兵革,方始不如,休兵积谷【九州春秋】

手文曰:渊,刘渊父豹,母呼延氏。渊生而左手有文曰“渊”,遂以命之【三十六国春秋】彭神符,生而有文在其手曰“神符【上】尊拳,刘伶尝醉,与俗人相忤,其人攘袂奋拳而往,伶徐曰:“鸡肋不足以安尊拳。”其人笑而止【晋书】

毒手,初,石勒与李阳邻居,嵗常争麻地,迭相欧击。至是,谓父老曰:「李阳壮士也,何以不来沤麻?是布衣之恨。孤方崇信于天下,宁雠匹夫乎!」乃使召阳。既至,勒与酣谑,引阳臂笑曰:「孤往日厌卿老拳,卿亦饱孤毒手。」因赐甲第一区,拜叅军都尉【上载记】晋王与梁有隙,交兵累年,后晋王数困,欲与梁通和,使李袭吉为书谕梁,辞甚辨丽。梁太祖使人读之,至于「毒手尊拳,交相于莫夜;金戈铁马,蹂践于明时」,叹曰:「李公僻处一隅,有士如此,使吾得之,传虎以翼也。」顾其从事敬翔曰:「善为我答之【五代史】文达中指,陶侃左手有文,直达中指至上横节便絶。占者以为此文若过位在无极。侃鍼挑令彻,血流弹壁,乃作「公」字。又取纸褁「公」迹,愈明【异苑】

手文曰:「武梁武帝母张氏,尝梦抱日,已而有娠,遂产帝。帝生而有异光,状貌殊特,日角龙顔,重岳虎顾,舌文八字,项有浮光,身映日无景,两骻骈骨,项上隆起,有文在右手曰『武』。帝为儿时,能蹈空而行【南史】

偏直梁刘之遴字思真,文范先生虬之子也。博综文史,尚书令沈休之深敬器之。右手偏直,不得屈伸,每书则以纸就笔【三国典畧】

梦落十指。魏庄帝之将图尔朱荣也,夜梦手持一刀自害,落十指甲,都不觉恶之,以告城阳王徽及杨侃。徽解梦曰:「蝮蛇螫手,壮士解腕,割指节与解腕何异?去患乃是吉祥。」闻者皆言善【北史·三十六】

无左。隋文帝未贵时,常舟行江中,夜泊中,梦无左手,及觉甚恶之。及登岸,诣一草庵中,有一老僧,道极高,具以梦告之。僧起贺曰:“无左手者,独拳也,当为天子。”后帝兴建此庵,为吉祥寺,居武昌下三十里【独异志】

摸书知字。隋卢大翼,防称神童,后目盲,以手摸书而知其字【北史】

长尺余,隋炀帝时,杨▯感反,余杭民刘元进起兵应之。元进手长尺余,臂垂过膝,自以表相非常,隂有异志【隋书】翟天师名干祐,长六尺,手大尺余,每揖人,手过胷前【酉阳】好手承干,数引侯君集入内,问以自安之术。君集以承干劣弱,意欲乗衅以图之,遂賛承干隂谋不轨,常举手谓承干曰:「此好手当为殿下用之【唐书】

右指黒毫,则天初诞之夕,雌雉皆雊。右手中指有黒毫,左旋如黒子,引之长尺余【酉阳】

画圆方,元嘉少聪俊,左手画圆,右手画方,口诵经史,目数羣羊,兼成四十字诗,一时而就,足书五言一絶,六事齐举,伐号神仙童子【佥载】名实相须而成,形体相应而生,故一手独抃,虽疾无声,故曰:左手画圆,右手画方,则不两成【韩子】

重五斤,陆余庆善论事,而谬于判。时人嘲之曰:「説事喙长三尺,判事手重五斤。」

疾从指入,崔浑御史,性至温恭,能尽色养。父母少不安,辄祈幽灵,以身代母。尝有疾,浑跪请病授,已有顷,觉疾从十指入,俄而偏身母所苦,遂愈。丁父艰,勺饮不入口,哀毁▯立。无何,不胜哀而卒,朝野伤心【佥载】

霹▯手裴琰之为同州司户,名动一州,号霹▯手。绣迹于衣,庄宗尝问高季兴曰:“吾已灭梁,欲征吴蜀,何者为先?”季兴曰:“宜先蜀,臣请以本道兵先进。”庄宗大悦,以手拊其背。季兴因命工绣其手迹于衣,归以为荣耀。季兴已去,归而谓梁震曰:“主上百战以取河南,对功臣夸手抄《春秋》。又曰:‘我于手指上取天下。’其自矜伐如此,而荒于游畋,政事多废,吾可无虑矣【五代史】

乂手卧,王文公凝每寝必乂手而卧,虑梦中见先灵也【北梦琐言】

重蹠,乌浒人以人掌蹠为珍,重以保长老【南方异物志】

足趾足,趾足也【尔雅】无事曰趾,陈设曰足【元鼎録注】足,底也;续也,言续胫也。趾,止也,言行一进一止也。脚,却也,以其坐时却在后也【释名】

防一足。鲁哀公问孔子曰:「吾闻防一足,信乎?」对曰:「防人也,独通于声。尧曰:『防一而足矣』,使为乐正【韩子】

足文履,已大禹右足文履,已子【帝王世纪】

下有八卦,老君足下有八卦【抱朴】

不能卫足,郑伯治与于雍纠之乱者,则强鉏。君子谓强鉏不能卫其足【左庄】

葵卫足,齐刖鲍,牵仲尼曰:「鲍庄子之智不如葵,葵犹能卫其足【成十三】

玉趾,楚使防启彊召鲁公,辞曰:「今君若步玉趾,辱见寡君,宠灵楚国【昭七】

不良,卫襄公夫人姜氏无子,嬖人婤姶生孟絷。孟絷之足不良,能行【上】

辄,卫侯之兄,辄何为君也?曰:有天疾者不得入乎宗庙。辄两足不能相随,齐谓之纂,楚谓之蹶,卫谓之辄【谷梁传】韈登,卫侯辄为灵台于借圃,与诸大夫饮酒焉。禇师声子韈而登席,公怒,辞曰:「臣有疾异于人,若见之,君将惊惧,是以不敢。」公愈怒,大夫辞之。禇师出,公握其手曰:「必断而足【哀二十五】

曳足,晋平公与唐亥坐,而出。叔向入,公曳一足。叔向问之,公曰:“吾待唐子,腓痛足痹,而不敢申。”叔向不悦。公曰:“子欲贵吾爵,子子欲富吾禄,子。夫唐先生无欲也,非正坐,吾无以养之【韩子】

重茧,申包胥如秦乞师,逾越险阻,曽茧重胝,立于秦庭,号哭七日【幽通赋注】楚欲攻宋,墨子闻之,自鲁至,而十日十夜,足重茧而不休息,至郢见楚王。

断足。孙膑尝与厐涓俱学兵法。厐涓▯事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃隂使召孙膑。膑至,恐其贤于已,疾之,则以法刑断其两足而黥之,欲隐勿见【史记】

摩足,张汤有所爱史鲁谒居病,卧闾里,主人汤自往视病,为谒居摩足。赵王上书告汤,人臣也,史谒居有病,汤至为摩足,疑与为大奸事,下廷尉【汉书】

足下有毛,宣帝高才好学,足下有毛,居止数有神光照矅,每买饼所从买家辄大售【汉纪】身足下有毛【汉书】

履龟文,李固郃之子也。貌状有奇表,鼎角匿犀足,履龟文【后汉】

自割申足,留赞字正明,防稽人。少为郡吏,与黄巾贼帅吴桓战,手斩得桓。赞一足被创,遂屈不伸。然性烈,好读书史,每览古良将战攻之势,辄自叹躄废。因呼诸近亲,欲割引申足,几复见用。众皆难之。有问赞,乃以刀自割其筋,血流滂沱,气絶良久。家人惊怖,亦以既尔,遂引申之足。申创愈,以得蹉步。凌统奇之,乃表荐试用,屡立战功【吴志】

伸脚局下,王济尝与武帝围棋,济伸脚在局下,因问孙皓曰:“闻君生剥人面皮,何也?”皓曰:“见人臣无礼于君者,则剥之。”武子大惭,遽缩脚【三十国春秋】贾充问皓:“何以剥人面皮?”皓曰:“憎其顔之厚也【语林】

病废,习凿齿以脚病废于里巷。符坚灭樊、邓,素闻其名,与释道安俱举而致焉。与语大説,以其蹇疾,裁堪半下。与诸镇书曰:「晋氏平吴,利在二陆;今得汉南,得士一人半耳【续晋曰】

脚病,陶潜无履。江州刺史王▯顾左右为之造履,左右请履度,潜便于座伸足令度焉。▯要之还州,问其所乗,答云:“素有脚病,向未蓝舆,亦足自反。”乃令一门生二儿共舆之【晋书】

躄疾多忌,齐始安王遥光,生而躄疾,多忌。人有饷履者,以为戏,已大被嫌责。刘绘饯云:“智不及葵,亦以忤防【南史】洗足致败,梁隂子春,虽无佗才行,临人以亷洁称。闺门混杂,而身服垢污,脚数年一洗。言每洗则失财败事。云在梁州,以洗足致梁州败【上】

肉瘤,侯景左足上有肉瘤,状似龟。战应克捷,瘤则隐起,分明如其不胜,瘤则低下。至石头之役,瘤隐肉中【云典】足下黒子,安禄山初为张仁愿帐下走使之吏,仁愿尝令洗足,仁愿脚下有黒子,禄山因窃窥之。仁愿顾笑曰:「黒子,吾贵相也。」禄山曰:「某贱人,双足俱有之,比将军者黒而加大,不知其何祥也。」仁愿观而异之,益亲厚之,约为义儿,而加宠荐焉【明皇杂録定命録】郭子仪、浑瑊具【行曽】事,同龙脚,马希范二脚左右长尺余,谓之龙脚,人或误触则终日头痛【幙府燕闲録】

天中记卷二十二

<子部,类书类,天中记>钦定四库全书