天中记卷五十一（1/2）

天中记卷五十一

明　陈耀文　撰桂百药之长，桂。江，南木。百药之长【説文】

招摇桂和之美者，招摇之桂【吕覧】招摇之山，其上多桂【山经】注：桂叶似枇杷，长二尺余，广数寸，味辛，白花丛生，山峯冬夏常青，间无杂木。

八桂，桂林，八树在贲隅东。八树成林，言其大也【山经】罗浮山顶有桂，所谓贲隅之桂【罗浮山记】白石之山，望之如雪，其上有湖，▯云金鹅之所集，八桂之所植【临海记】八桂森挺凌霜【天台赋】天台山有八桂岭【地里记】

桂罄一山，汉武帝谓东方朔曰：「孔子顔渊之道徳何胜？」朔曰：「顔渊如桂罄一山，孔子如春风至，则万物生【翰林杂事杪】

緑桂王母与燕昭王游于燧林之下，説炎帝鑚火之术，取緑桂之膏，燃以照夜。忽有飞蛾，衘火状如丹雀，来拂于桂膏之上【拾遗记】

紫桂闇河之北，有紫桂成林，其实如枣，羣仙饵焉。韩终采药诗曰：「闇河之桂，实大如枣，得而食之，后天而老【上】桂饵，鲁人有好钓者，以桂为饵，黄金为钩【阚子】

桂蠧，汉文帝复使陆贾使南越，尉佗因使者献桂蠧一器。注：应劭曰，桂树中蝎虫也。师古曰，此虫食桂，故味辛，而渍之以蜜，食之也。苏林曰，汉旧常以献陵庙，载以赤毂小车【南越传】艺文御覧》作贾▯误。

青桂，武帝使董谒乗琅霞之辇，以升寿灵坛。至三更，西王母驾▯鸾之舆至。坛之四面，列种软条青桂。风至，桂枝自拂阶上，游尘【洞冥记】

桂柱，汉武时昆明池中有凌波殿七间，皆以桂为柱，风来自香【説苑】

桂台宣帝元凤二年，于淋池之南起桂台，以望逺气。东引太液之水，有一连理桂树，上枝跨于渠水，下枝隔岸而南生，与上枝同一株【拾遗记】

生太山阿客有问陈季方：“足下家君太丘有何功徳，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生太山之阿，上有万仭之高，下有不测之深，上为甘露所霑，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知太山之高，渊泉之深？不知有功徳与无也【世説】

桂林一枝，郤诜迁雍州刺史。武帝于东堂防送，问诜曰：“卿自以为何如？”对曰：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”帝笑【晋书】

芳林，齐武帝时，湘州送桂，以植芳林苑中【本草】

寄花。顔真卿为湖州刺史，与袁高游杼山。陆羽折青桂花见寄，顔谢以诗云：「羣子游杼山，山寒桂花白。緑荑含素蕚，采摘自逋客。忽枉岩中诗，芳香润金石。全高南越蠧，岂谢东堂策？防惬名山期，从君恣幽觌。」寳积寺故事也【传】

紫阳花，杭州灵隠山多桂。寺僧曰：“月中桂也。”至今中秋夜，徃徃子坠。寺僧亦曽拾得。招贤寺僧植桂，香紫可爱。郡守白公号“紫阳花【南部新书】

异种，李徳裕平泉庄有剡溪之红桂，种山之月桂，曲阿之山桂，永嘉之紫桂，剡中之红桂，桂东阳之壮桂【一品集】独秀龙门，敬善寺有红桂树，独秀伊川。尝于山南诸山访之，莫致。陈侍御因访剡溪樵客，偶得数株，移植郊园，众芳色沮，乃知敬善所有，是蜀道异草，徒得嘉名【志】性制，南唐后主尝召徐锴至清暑阁，阁前地径两草生砖缝中，薙去复生。锴曰：「吕氏春秋云，桂枝之下无杂木，味辛故也。」后主令取桂屑数斗，匀布缝中，经宿，草尽死【谈苑】以桂为丁，以钉木中，其木即死，葢其性相制耳【雷公炮炙论】文桂，岱舆山北有玉梁千丈，驾▯流于上，傍有丹桂、紫桂、白桂，皆直上百寻，可为舟航，谓之文桂之舟【拾遗记】实如橘，太山北有桂树七十株，天神青腰玉女三千人守之，其实赤如橘，人食之一年，仙宫迎之，常有九色飞凤寳光珠雀鸣集于此【天地运度经】

香桂林邑城隍堑之外，林棘荒蔓，榛梗冥郁，滕槃等秀参错，际天其中。香桂成林，气清澄。烟桂，父县人也，栖居此林，服桂得道【水经】

天竺，天竺桂生西胡国，功用似桂，不过之【图经】

蠧桂，夫翠饰羽而体分；象美牙而身丧；蚌怀珠而致剖；兰含香而遭焚；膏以明而遂煎；桂以蠧而成疾【金楼子】

松百木，长松柏为百木长也。而守宫阙【史记】

松肪，松脂，一名松膏，一名松肪，松花，名松黄【本草】

服松偓佺好食松实，能飞行逐走，马以松子遗尧，尧不能服松者，横也。时受服者皆至二三百嵗【上】

梓化，周太姒梦周梓化为松【太公兵法】

长松，天子升长松之磴【穆天子传】荆有长松、文梓【尸予】

部娄，晋侯使张骼辅跞致楚师，求御于郑。郑人卜宛射，大吉。子太叔戒之曰：“大国之人，不可与也。”对曰：“无有众寡，其上一也。”太叔曰：“不然。”部塿无松柏【襄二十四】

草不殖，楚郏敖即位，王子围为令尹。郑行人子羽曰：「是谓不宜，必代之。」昌松柏之下，其草不殖【上二十九】

龙松始皇起云明台，东得葱峦锦柏，漂檖龙松，寒河星柘，岏云之梓【纪】

五大夫，秦始皇上防山，风▯暴至，休于松【史作树】下，因封其树为五大夫【汉官仪】始皇二十八年，祭封泰山，至半，忽大风▯雷雹，路傍有五松树，防翳数畆，乃封为五大夫。忽闻松上有人言曰：「无道徳，无仁，无礼，而天下亡命，受命何以封？」左右咸闻，始皇不乐，乃归，崩于沙丘【独异志】仙药，仙之上药，有松柏之膏，服之可延年【汉武内传】

西靡，汉宣帝东平王发归国，思京师，后薨，葬东平冡上，松柏皆西靡【冡墓记】

食叶实，成帝时，猎者于终南山见一人，无衣服，身皆生黒毛，跳坑越涧如飞，乃密伺其所在，合围取得，乃是一妇人。问之，言是秦之宫人，闗东贼至，秦王出降，惊走入山，饥无所食，女欲饿死，有一老翁教我食松柏叶实，初时苦澁，后稍便吃，遂不复饥，冬不寒，夏不热。此女是秦人，至成帝时，三百余载也【抱朴】汉末大乱，宫人、小黄门上墓树上避兵，食松柏实，遂不复饥，举体生长毛，长尺许。乱离既平，魏武闻而收养，还食谷，齿落，头白【异苑】

美松，徂徕山多松柏。诗所谓“徂徕之松”也。邹山记云：“徂徕山在平父、奉高、博三县界，犹有美松。”亦曰“尤徕之山”也。赤眉渠师樊崇所堡也，故崇自号“尤徕三老”矣【水经注】劲松，世目李元礼“谡谡如劲松下风【世説】

梦生腹上，初，丁固为尚书，梦松树生其腹上，谓人曰：“松字十八公也，后十八嵗，吾其为公乎？”卒如梦焉【呉书】孤松独立，山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立，其醉也巍峩若玉山之将崩【晋书】

斋前种松。孙兴公斋前种一株松，恒自手壅治之。高世逺时亦隣居，语孙曰：「松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳。」孙曰：「枫栁虽合抱，亦何所施【世説】

巨松浮至，晋太兴二年，大▯霖，中山、常山尤甚，滹沱泛溢，冲防山谷，巨松僵防，浮于滹沱，东至浡海，原隰之间，皆如山积。石勒下令曰：「水出巨材，所在山积，将皇天欲孤缮修宫宇也。」咸和六年，勒僣位如邺，将营宫殿，时大霖▯，中山西北暴水，漂流巨木百余万根，集于堂阳，勒大説曰：「诸卿知此不？非为灾也，天意欲吾营邺都耳【载记】栋梁用，庾顗见和峤叹曰：「峤森森如千丈松，虽磥砢多节目，施之大厦，有栋梁之用【晋书】有人哭和长与曰：「峩峩若千丈松崩【世説】

斋前种松。张湛好于斋前种松，养鸲鹆。袁山松出入，好令左右作挽歌。时人谓张屋下陈尸，袁道上行殡。百丈松，符子舆▯子登于大山下，临千仭之渊，上防百丈之松，萧萧然神王乎一丘矣【符子】

刺史植松，蒋山本少林木。东晋令刺史罢还，种松百株。宋时诸州刺史罢职还者，载松三百株，下至郡守，各有差。山之最高峯北，有五愿树，乃柞木也【金陵地记】

爱松风，陶▯景特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐【梁书】

服脂王爱州在邺学服松脂，不得节度，肠塞而死。为药所误者甚多【顔氏家训】

寒木齐世，有辛毗者，清干之士，官至行台尚书，嗤鄙文学，嘲刘逖云：「君辈辞藻，譬若朝菌，须臾之翫，非宏才也，岂比吾徒，比千丈松树，常有风霜，不可凋悴矣。」刘应之曰：「既有寒木，又发春华，何如也？」辛笑曰：「可矣【传】

代麈挥，张讥字直言。后主幸钟山开山寺，召从臣坐于寺西南松林下。敇召讥竪义，时索麈尾未至。后主敇取松枝，手以属讥曰：“可代麈尾。”顾谓羣臣曰：“此即张讥后事【陈书】

木醴，陈后主祯明二年初，覆舟山及松柏林冬月出木醴，后主以为甘露之瑞，俗呼为雀饧【建康实録】

摩顶松，▯装法师徃西域取经，手摩灵岩寺松枝曰：“吾西去求佛教，汝可西长。吾归即东向，使吾弟子辈知之。”既去，其枝年年西指。一年忽东向，弟子曰：“教主归矣！”果还，至今谓之摩顶松【大唐新语】

龙骨不空，三藏塔前多老松。嵗旱时，官伐其枝为龙骨，以祈▯。葢三藏役龙，意其树必有灵也【酉阳】

为林郎，余令授霍王元轨参军，从父知年亦为王友。元轨毎曰：“郎家二贤皆入府，不意培塿而松为林也【上】五粒松脂，松树大连抱，有五粒子，形如桃仁而稍小，皮硬，有人取而食之，味如胡桃，浸酒疗风【大厯时监察御史顾愔《新罗国记】五代郑遨闻华山有五粒松脂沦入地，千嵗化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之【一行传】

为圣君出。唐徳宗时，计料造神龙寺，须长五七十尺松木。裴延龄奏曰：「臣近于同州检得一谷木，可数千条，皆长七八十尺。」上曰：「人言开元天寳中，侧近求覔五六十尺木，尚未易，须于岚胜州采市。如今何为近处便有此木？」延龄云：「贤才珍寳异物，皆在处常有，但遇圣君即出。今比木生闗辅，葢为圣君，岂开元天寳合邪【唐书】隐背，李泌尝取松醪枝以隐背，名曰养和。后得如龙形者，因以献帝，四方争效之【新】

百余章，秦系客泉州南安，有九日山大松百余章，俗▯东晋时所植，系结庐其上【志】

松菊主人韦表微授监察御史里行，不乐曰：“将禄譬滋味也，人皆欲之。吾年五十，拭镜防白，冐游少年间，取一班一级，不见其味也。将为松菊主人，不愧陶渊明云【新唐】龙挛虎跛，有道人自天台来，示余怪松图，披之甚骇人。自盘根于岩穴之内，轮菌逼侧而上，身大数围而高不四五尺，礧砢然，蹙缩然，干不假枝，枝不假叶，有若龙挛虎跛，壮士困▯之状【陆▯防怪松賛】七松，郑薫既老，号所居为隐岩，莳小松七本于庭，自号七松处士，异时可对五栁先生【南部新书】

孔雀松，松凡言两粒、五粒，粒当言鬛。叚成式《修竹里私第》大堂前有五鬛松两株，大材如椀，结实味与新罗者不别。五鬛松皮不鳞，唐中使仇士良水硙亭子有两鬛皮不鳞者，又有七鬛者，不知自何而得，俗谓孔雀三鬛松也。李徳裕言三鬛松与孔雀松别，又云欲松不长，以石抵其直下根，便不必千年方偃【酉阳】

金松，李徳裕《金松赋》序云：“广陵东南有顔大师犹子旧宅，其地则孔北海故台。余晩春游眺，忽睹竒木，枝似柽松，叶如矍麦。迫而察之，则翠叶金贯，灿然有光。访其名，曰金松。讯其所来，曰得于天台。乃就主人求得一本，列于平泉【英华】

围三尺，钟辐作松。竺手植一松，梦朱衣吏曰：“松围三尺，吾子当登第后三十年始成名。”其松围果三尺【摭言】寄生，天台智者院释行满居房槛外有巨松，横枝之上寄生小树。每满出，坐其寄生必嫋嫋向侧，时谓此树作礼茶头也。或不信者専伺满出，则纷纷然；满坐则屹立亭亭，更无动摇【宋高僧▯】

怪松，南康有怪松。从前刺史每令画工冩松，必数株衰悴。后因一客与妓环饮其下，经日松死【酉阳】

将军伊阳深山中有黒松山，平高四十里，其上皆大松，有二株尤大，一号大将军，一号小将军。大者围绢三疋，小者围一疋。木客取材于此，皆祭之以绢。围讫造图，挂其上。政和间，求明堂柱，而邑官以无中程者闻。既而有人告发云，大松不可出，小松可取也。乃命告者以官，而令佐皆谪。已伐之，亦不可出。告者寻死，今独大将军尚在，而小者委于山间。惜哉【陶朱新録】

七星松，罗浮奉宸桥南有古松七株，上凌霄汉，仙灵常此憇息。邹葆光有道术，宣和中召至凝神殿，有七人从之，倐不见。上问为谁，葆光对曰：“臣居山常习剑术，此七人者，古松也。”上异之【罗浮志】

结毬成葢。洪迈绍兴间，与弟适遵读书外家沈氏白茅山坟庐。是嵗，墓有二松结毬成葢。既而，兄弟举博学宏辞，亦木之祥也【毘陵志】

木中有文。昔金人代宋时，伐香岩寺木造舟。木中有文，成诗云：「栽松种柏兴唐日，解板成舟破宋时。可惜香岩千载树，等闲零落嵗寒枝。」世传以为怪异【浙川县志】

天陵，天陵偃葢之松，大谷倒生之柏，凡此诸木，皆与天齐其长，与地齐其久【抱朴子】

麈尾石门北岩即松林也，有数百树松，大皆连拱，长近二十丈，攅生絶崖上，南临石门涧。涧中仰视之，离离如騈麈尾，号麈尾松。于寻阳望聚，见之分明【周景式《庐山记】化石仆骨东境，其地东北一千里有康于河，断松投之，三年辄化为石，其色青，谓之康于石，有松文【记】

万年，麻城西北一十里，有枯松一株，相传以为万年松。鱼甲，洛中有鱼甲松【酉阳】

精变青牛，嵩岳有大松树，或百嵗，千嵗，其精变为青牛，或为伏▯。采食其实，得长生【嵩高山记】千载松柏，树枝叶上杪不长，望如偃葢，其中有物如青牛、青羊，人服皆万嵗【玉策】义松，翊真观在南昌府城西南，观有二松，相去五尺，合为一干，号曰义松【山川纪异】

水松，水松叶如桧而细长，出南海，土产众香，而此木不大香，故彼人无被服者。岭北人极爱之，然爱其香殊胜。在南方时，植物无情者也。不香于彼，而香于此，岂屈于不知已而伸于知己者欤？物理之难穷者如此【南方草木状】有抱木生其傍，柔弱可作履，谓之抱香履【罗浮志】

海松子树与中国松同，但结实絶大，形似小粟，三角肥甘香美，一罇俎间佳果也。出林邑【南方草物状】

倒植中岳顶上，松干如挿笔其间，数株上巨下细，柯似枯槎，皮或剥落，有半荣者。僧指云：「此是岳神为珪禅师夜移，天将晓，其鬼兵惧，遽倒植之而去【曲洧旧闻】

木长官于潜牧岭上有古松一本盘错竒怪尝有兄弟防墙欲讼于有司夜行憇其下迟明辨色相视乃伯仲也遂各悔咎息争而还因名松为木长官【杭州志】

落落借萋萋之纎草，防落落之长松【天台赋】长松落落，卉木▯▯【杜笃首阳山赋】

亭亭，亭亭山上松【刘公榦诗】青青陵上松，亭亭高山柏【何敬祖】青青陵上柏【古诗】

郁郁，郁郁涧底松【左太冲诗】

丸丸陟彼景山，松柏丸丸【诗·殷武】

摧摧南山石，嵬嵬松柏何摧摧？上枝拂青云，中心十数围【刘越石扶风歌】

松雔，松取烧枝，其上下承取汁，名松雔。其松树皮上緑衣，名艾纳。合味众香，烧之，其烟回聚，清白可爱【广志】梦松，松为人君，梦见松者，见人君也【宋书】

柏土山多柏，白于之山，其上多柏。土山多柏【山经】

文柏华山生文柏【地理志】

食实，赤松子好食柏实，齿落更生【列仙▯】

禹植汉阳县西柏泉寺有古井，世传大禹植柏于大别山，其根盘曲直至井底，今柏根尚存。又大别山阳太平兴国寺前亦有古柏，俗▯禹治水时所植者【山川纪异】夫子手植鲁郡孔子旧庭有柏树二十四株，经历汉晋，其大连抱有二株，先折倒，士人崇敬莫之敢犯。江夏王义恭悉遣人伐取，父老莫不叹息【宋书】兖州曲阜县文宣庙庙内，并殿西南各有柏叶松身之树，各高五六丈，枯槁已久，相传夫子手植。永嘉三年复枯，俗传千年木疗心痛，人多窃割削之，树身渐细，去地丈余，皆以泥累泥封，犹不免焉。亦有取为笏者，色紫而甚光泽，肃宗时二树犹在【封氏见闻记】先圣庙前有数株古柏，亦传千余嵗，本大十围。淄华为兖州军食，贫穷无以充四方之饷，华遂命伐之，裁为简册，刻为器皿以行饷之【▯载】

柏寝景公与晏子游于少海，登柏寝之台而还望其国，曰：“美哉，泱泱乎，堂堂乎！后世将孰有此？”晏子对曰：“其田成氏乎【韩外传】李少君见武帝，上有故铜器，问少君，少君曰：“此器齐桓公十年陈于柏寝，已而案其刻，果齐桓公器。”一宫尽骇【史记】师古曰：“以柏木为寝室于台之上。”东南枝，秦穆公之时，陈仓人掘地得物，若羊非羊，若猪非猪，怪将献之。道逢二童子谓之曰：「子知彼乎？名为魍。常在地下，食死人脑。若欲杀之，以柏东南枝指之则死矣【宋·符瑞志】墓上树柏，路头石虎。《周礼》方相氏入墟御魍像，魍像好食死者肝脑，人家不能当。令方相立于墓侧，以禁御之，而魍僧畏虎与柏【风俗通】

柏谷，柏谷，谷名也。汉武帝微行所至，长傲賔于柏谷者也。谷中无回车地，夹以高原，柏林荫蔼，穷日幽暗，殆弗覩阳景【述征记】

防山、柏山南有防山庙，种柏树千株，大者十五六围。长老传云，汉武所种【防山记】防山庙中柏皆二十余围，夹西阶。赤眉尝斫一树，见血而止，今斧疮犹在【从征记】

延年药，有松柏之膏，服之可以延年【汉武内传】

移植磅山之柏，有穴，穴上有柏。昔李少翁于阆阴移来，此穴种此柏，已见扶桑三枯，海水涸竭。帝觉遣人徃穴掘，不见其根，唯见赤鷰飞翻入云。移柏植于通灵台【洞冥记】柱生枝，巴郡有柏，柱大可十围，高二十余丈，乃公孙述时楼柱所斫之处，忽生枝而不朽【寰宇记】

诸葛柏道家多作柏叶汤，常防益人。古柏叶尤竒，今益州诸葛孔明庙中有大柏木，相传是蜀世所植，故人多采収以作药，其味甘香于常柏也【图经】

盗墓，柏庾蹇，字升褒，或有斩其父墓柏者，莫知其谁，乃召隣人于墓自责，叩头涕泣谢祖祢，自后人莫之犯【晋书】李充丧父，冡侧有盗夜斫柏树者，充手刃之【陈留耆旧传】冡柏变色，王裒字伟元，痛父不以命终，絶世不仕，立屋墓侧，旦夕常至墓前，辄悲号断絶，墓一柏树，裒常所攀，涕泪所着，树色与凡树不同【王隐晋书】梁武拜山陵，涕泣所洒，松为变色【金楼子】

柏屋东宫，▯圃乃有柏屋，制甚古拙【南齐豫章王传】

赋修江夏王锋，以明帝知权，常忽忽不乐，着《修柏赋》以见其志曰：「既殊羣而抗立，亦含贞而挺正。岂春日之自芳，在霜下而为盛？冲风不能摧其枝，积雪不能改其性。虽坎▯于当年，庶后凋之可咏。」时鼎业潜移，锋独有慨然匡复之意。后为明帝所害，江斆闻其死曰：「芳兰当门，不得不锄，其修柏之赋乎【南史】

龙须柏，徐伯珍，东阳太末人。宅南九里有高山，班固谓之九岩山，后汉龙丘苌隐处也。山多龙须柏，望之五采，世呼为妇人岩。伯珍移居之，门前生梓树，一年便合抱【南齐书】庙柏重生，侯景既防台城，都下王侯庶姓庙树咸见残毁，唯文宣太后庙四周柏树独郁茂。及景簒，修南郊路，伪都官尚书吕季畧説景，令伐此树以立三桥。始斫南面十余株，再宿悉枿生，便长数尺。时既冬月，翠茂如春，贼乃大惊恶之，使悉斫杀。识者以为昔僵桞起于上林，乃表汉宣之兴，今庙树重青，必彰陜西之瑞【梁书南史】柏柱生花，梁武陵土纪，以侯景之乱僣号于蜀，初妖怪不一，内寝柏殿柱绕节生花，其茎四十有六，靃靡可爱，状似荷花。识者曰：王敦妖花非佳事也，后果为元帝所诛【南史】柏棺，博陵崔▯，字子洪，死十二年而复生，性畏日，不敢仰视，又畏水火及刀兵之属，常走于逵路，遇疲则止，不徐行也。时人犹谓是鬼。洛阳大市北奉终里，里内之人多卖送死之具及诸棺椁。▯谓曰：作柏木棺，勿以桑木为欀。人问其故，▯曰：吾在地下见人发鬼兵，有一鬼诉称是柏棺应免，主兵吏曰：尔虽柏棺，桑木为欀，遂不免。京师闻此，柏木踊贵，人疑卖棺者皆▯发此等之言也【洛阳蓝记】连理，覇城王整之姊，嫁为卫敬瑜之妻，年十六而敬瑜亡，父母舅姑咸欲嫁之，誓而不许，乃截耳置盘中为誓，乃止。遂手为亡壻种树数百株，墓前柏树忽成连理，一许还复分散。女乃为诗曰：墓前一株柏，根连复并枝，妾心能感木，頺城何足竒【南史】

柏庵，武帝伐齐，永昌公椿屯鸡栖原。齐王宪密谓椿曰：「为营不须张幕，可伐柏为庵。」令兵去之后，贼犹致疑。及被敕追还，率兵夜返。齐人果谓柏庵为帐幕。翌日始悮【后周书】枯生枝。隋文帝时，王劭上书云：「陈留老子祠有枯柏，▯云老子将度世，云待枯柏生，东南枝回指，当有圣人出，吾道复行。」至齐，枯柏从下生枝，东南上指。夜有三童子相与歌曰：「老子庙前古枯树，东南枝如繖，圣主从此去。」及陛下牧亳州，亲至祠树之下。自是柏枝回抱其枯枝，渐指西北，道教果行【北史】真源县老子堂前有双柏树，左阶之柏久枯。炀帝大业十三年，忽从根生一枝，耸榦三丈三尺，枝叶青翠。唐武宗二年，更生一枝，直上五尺，横枝两层，枝叶相覆，异于常树【述征记、寰宇记】

影不移，高祖在襁袵之时，母置放其庄柏树之阴，而徃饷田。比及饷回，日斜而树影不移【玉堂闲话】

大小将军，嵩山天封观有古柏三株，武后封五品大夫，荫百余步，俗云大小将军【河南志】

干陵，干陵之柏异于他处。其木未有无文理者，而其文多为菩萨、云气、人物、鸟兽状，极分明可观。有盗得一株，径尺者，可直万钱。闗陜人家多以为贵，冝其子实最佳也【本草】大将军嵩山，汉武帝登封时神人呼万嵗之所。峯之半乃昔嵩阳观故基，有唐天寳年碑刻。碑东古柏五株，积翠婆娑可爱。中有一株尤大，五人聨手抱之，围始合。下一石刻曰：“汉武帝封大将军【少林集録】

柏铭桑道茂居有二柏甚茂，曰：“人居而木蕃者去之，木盛则土衰，衰则人病。”乃以铁数十钧埋其下，复曰：“后有发其地而死者。”太和中，温造居之，发藏铁而造死【志】珠子柏，李徳裕平泉庄有鴈翅桧，婆娑如鸿鴈之翅。珠子柏，实皆如珠子，帘生叶上，香闻数十步。莲房玉蕋，每跗蕚之上，上分五朶而实同其一房者也【贾氏谈録】

栁柏，李徳裕有《栁柏赋》，谓其风姿濯濯，宛若荑杨，而冐霜停雪，四时不改【英华】

合掌。唐太常博士崔石云：「汝西有练溪，多异柏，及暮枝叶敛，俗呼合掌柏【酉阳】

笛声，余靖庆厯中知桂州，州境穷僻处有林木延袤数十里，每至月盈之夕，辄有笛声发于林中，甚清逺。土人云闻之已数十年，终不知其何怪也。公遣人寻之，见其声出一大柏树中，乃伐取以为枕，声如期而发。公甚寳惜，凡数年。公之季弟欲穷其怪，命工解视，但见木之文理，正如人在月下吟笛之像，虽善画者莫能及。重以胶合之，则不复有声矣【遯斋闲覧】

防枝，元丰间，朝廷问罪西夏，五路举兵，秦凤路图上师行营，憇形便之次，至闗岭，有秦时柏一株，虽质干不枯，而枝叶畧无存者，既标图间，裕陵披图顾问左右，偶以御笔防其枝间，而叹其阅嵗之久也，后郡奏秦朝柏忽复一枝再荣，殿中有记当时奏图欢赏之语，私相耸异，以为天人降笔所加，回枯起死，便同▯露之施【春渚纪闻】阴阳，宋高宗时，高丽国进阴阳柏两株，高才二三尺，高宗以赐王绹，绹种于永怀寺殿庭左右，后柏高与殿齐，每嵗左花则右实，右花则左实，寺在昆山玉峯【志】绮柏，日就殿以文柽绮柏为材【成都记】

苍官柏曰：「苍官【樊宗师园林记】

得真，桃李蒨粲于一时，时至而后杀；至于松柏，经隆冬而不凋，防霜雪而不变，可谓得其真矣【荀子】

紫柏，广汉梁泉县，汉故道县也。龙女山多紫柏，《华阳志》云：梁泉有紫柏坂。

桧枞、桧、枞、松、叶、柏、身、桧、柏、叶、松、身【尔雅】

矬栝，亳州法相寺矮桧，高才数尺，偃亚蟠屈，枝叶繁茂，不可图。唐大中年，李待价石记云：「圆荫三丈，阴距今凡三百余年，广袤五六丈，为一郡之珍玩。」士人目其寺曰「矬栝【渑水燕谈】

白公桧。白乐天为苏州守时，恩信及民，皆敬而爱之。尝植桧数本于郡圃，后人目之曰“白公桧”，以况甘棠焉【吴中纪闻】御爱宋真宗朝寝殿侧有古桧，秀茂，不郡名“御爱桧”。然横碍殿檐，真皇意欲去之。一夕风雷转折其枝，时以为瑞【话腴】桧花蜜。亳州太清宫桧至多，桧花开时，蜜蜂飞集其间，作密极香，而味微苦，谓之“桧花蜜【老学庵笔记】

桑神木、桑木者，箕星之精神木也。虫食叶为文章，人食之，老翁为小童【典术】

千户侯，齐鲁千畆桑，其人与千户侯等【史记】

桑始，太古时有人逺征，家有一女，幷马一匹。女思父，乃戏马云：“能为迎我父，吾将嫁于汝。”马絶缰而去，至父所。父疑家中有故，乗之而还。马后见女，辄怒而奋击。父怪之，密问女，女具以告父。父屠马，晒皮于庭。女至，皮所以足防之，曰：“尔马而欲人为妇，自取屠剥，如何？”言未竟，皮蹷然起，卷女而行。父失女，后于大桑树枝间得女，乃皮尽化为蚕，绩树上蠒，厚大异常。隣妇取养之，其收数倍。因名其树曰“桑”。桑者，丧也。由斯百姓竞种之，今世所养是也。汉礼，皇后亲采桑祭蚕神，曰：“菀窳妇人，寓氏公主。公主者，女之尊穪也。菀窳妇人，先蚕者也。”故世或谓蚕为“女儿者”，是古之遗言也【搜神记】

庇阴昔者尧见舜于草茅之中，席陇畆而荫庇桑阴，移而受天下。传【赵国防】尧舜相见不违桑阴【説苑】

伊尹生，伊尹之母居伊水之上，孕，梦有神告之曰：「臼水出而东走，无顾。」明日视臼出水，告其隣，东走，顾其邑尽为水，身因化为桑。有莘氏采桑，得婴儿，空桑之中，献之于君。君令乳之，命曰伊尹【吕覧】

七日而拱，太戊之时，道缺法圯，以致妖孽，桑谷生朝，七日而拱。太戊恐惧，侧身修徳【家语】

桑虞，天子居范宫，以观桑者，乃饮于桑中，命桑虞出桑者，用禁暴民。注：桑虞，主桑者【穆天子传】

谋桑下，晋重耳至，齐桓公妻之，有马二十乗。公子安之，从者以为不可。将行，谋于桑下，蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子曰：「子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣【左僖二十三】

翳桑赵宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病，曰：“不食三日矣。”食之，舍其半，问之曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒防以御公徒而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿也。”问其名居，不告而退【宣二】

桑落，孔子适楚，厄于陈蔡之间，七日不食，告子路曰：「居不隐者思不逺，身常佚者志不广，汝庸知吾不得之桑落之下【荀宥坐】

二女争桑，呉公子光伐楚，防居维城，离初，楚边邑卑梁氏之处女与呉边邑之女争桑，二女家怒，相灭两邑长闻之，怒而相攻灭，呉之边邑，呉王怒，遂伐楚【史记】刘毅中正疏云：夫桑妾之讼，祸及呉楚，鬬鸡之变，难兴鲁邦【晋书】竒女采桑，齐瘤女者，齐东郭采桑之女，项有大瘤，闵王游至东郭，百姓尽观，宿瘤女采桑如故，王怪问之，对曰：妾受父母教采桑，不受教观大王。王曰：此竒女也，聘迎之【列女传】藏椹进母，杨范字文端，齐人，齐宋之乱，母在贼中，探椹藏于地，夜取之进母，如是非一，忽于地中得米十斛，上有字云：米十斛赐孝子杨范，以资给母【风俗通】

一寸椹。始皇闻鬼谷先生言，遣遣徐福入海求金菜玉蔬，并一寸椹【金楼子】北方有白桑椹，长数寸，食之甘美【异苑】丹椹，神仙上药，有扶桑丹椹【汉武内传】扶桑国在大汉国东二万余里，上多扶桑叶，似桐，初生如笋，国人食之，实如棃而赤绩，其皮为布，亦为绵为纸【齐书】扶桑在碧海之中，上有大帝宫，东王父所治处，有椹树，长者数千丈，大二千余围，树两两同根偶生，更相依倚，故名扶桑。仙人食其椹，体作金色，飞翔▯宫。其树虽大，其叶则小，故如中夏之桑也。但椹稀而色赤，九千嵗一生实耳，味絶甘香美【十洲记】饭蚕，汝南尹昆为汝阴功曹，令新到官问曰：「园中有桑以饭蚕何如？」昆曰：「非初政所务。」令嘉其言【后汉】

如车葢，先主舍东南角篱上有桑树，生高五丈余，遥望见童童如小车葢，徃来者皆怪此树非凡。涿人李定云：“此家必出贵人。”先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：“吾必当乗此羽葆葢车。”叔父子敬谓曰：“汝勿妄语，灭吾门也【三国志】齐高祖萧道成宅在武进，宅南有桑树，櫂本三丈，横出四枝，状如车葢。上年数嵗，好戏其下，从兄敬宗谓曰：“此树为汝生也【南史】

助采南郡厐士元闻司马徳操在颖川，故二千里候之。至遇徳操采桑，士元从车中谓曰：“吾闻丈夫处士当▯金佩紫，焉有屈洪流之量而执丝妇之事？”徳操曰：“子且下车，适知邪怪之速，不虑失道之迷。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣；原宪桑枢，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为竒？此乃许父所以忼慷，夷齐所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也。”士元曰：“仆生出边陲，寡见大义，若不一叩洪钟，伐雷鼓，则不识其音响也【世説】士元师事司马徳操，不矜小名，众莫知。徳操蚕月躬采桑后园，士元助之，因与谈斯世之废兴，其言若神，遂移日忘食。徳操于是异之【荆州先贤▯】

椹为粮，汉兴平元年九月，桑再椹时，刘▯徳军小沛，年荒谷贵，士众皆饥，仰以为粮【异苑】

畜椹，杨沛为新郑长，课民畜桑椹，一豆积得千余斛。太祖迁天子军，乃无粮，沛进干椹。后为邺令，赐其生口十人，绢百疋，以干椹也【魏畧】

八百株，初，诸葛孔明自表后主曰：「成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食自有余饶，不别治生以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。」及卒，如其所言【蜀志】

梦桑生井，何祗梦桑生井中。赵直占曰：「桑非井中之物，桑字四十八，君寿恐不过此。」祗年四十八而卒【益部耆旧传】梦椹，晋武太原中，太原王戎为郁林太守，泊船新亭，眠梦有人以七枚椹子与之，着衣襟中。既悟，得椹如梦中。占曰：「椹，桑子也。」自后男女大小凡七丧【异苑五行记】

西厢愍懐太子之将废也，有桑生于宫西厢，日长尺余，数日而枯。其子太孙臧之入东宫也，桑复生于西厢。太孙废，乃枯【晋书】

甘香，张天锡少有文才，流誉逺近。及归朝，甚被恩遇。朝士以其国破身虏，多共毁之。防稽王道子尝问其西土所出，天锡应声曰：「桑椹甘香，鸱鹗革响，乳酪养性，人无▯心【晋书本传》《前凉録】

黄甘之流，有王甲从北方来，诣谢公，问北方何果最胜。甲云：“桑椹最好。”谢公问：“可以比江东何果？”甲云：“是黄甘之流。”公曰：“君何乃尔妄语！”甲既受妄语之名，恐宰相所责，乃买骏马，候熟时，取数千枚，还以奉公。公食之，以为美，乃谓甲：“此味乃江东所无，而君近比黄甘。”于是引甲为賔客【世説】

求种初，晃之迁于龙城也，植松为社主。及秦防燕，大风吹之后，数年，社忽有桑二根生焉。先是，辽川无桑，及廆通于晋，求种江南，辽川之桑悉由呉来【后燕録崔鸿十六国春秋】神桑，洛中愿防寺佛堂前生桑树一株，直上五尺，枝条横绕，柯叶傍布，形如羽葢，复高五尺，又然，凡为五重，每一重叶椹各异。京师道俗谓之神桑，观者成市，布施者甚众。帝闻而恶之，以为惑众，命给事黄门侍郎元纪伐之。其日云雾晦冥，下斧之处，流血至地，见者莫不悲泣【洛阳伽蓝记】

渴愈沈如琢，成都人，有孝行。母患渴，非时思桑椹，苦求不遂。家东一树生，摘以奉母，母渴愈。及亡，负土成坟，庐于侧。白鹄二栖于庐，冬笋抽十茎。天寳二年，诏旌表。冬椹，唐京兆万年县大宁坊有桑树一株，暮秋生子，初冬椹熟。凤阁侍郎李元素取之以进，李峤代为表云：“鸱鹗已革，见夷貊之怀；音丝蠒行，丰知府藏之逾实【英华】充衣。李徳裕居家，以俭约自处，每谓子孙曰：“吾性不好货财，遂至贫乏。然吾近京城有赐田十顷，耕之可以充食；桑干干根可以充衣【唐书】

紫披袄出汝身。晋开连二年，契丹南掠邢、洺、磁，至于安阳河，千里之内焚剽殆尽。契丹见大桑，因骂曰：「吾知紫披袄出汝身，吾岂容汝活耶！」遂命军卒束薪于木而焚之【五代史】

桑生木人，烈祖末年，漂水天兴寺。桑生大人，长六寸，如僧状，右袒而左跪，衣裓皆备，其色如纯漆，可鉴，谓之须菩提。县掇置龛中，以仁寿节日来献。烈祖惊异，迎置宫中，奏事甚谨。其徒因以为感应，而识者按谯氏《五行书》，知且有大丧。不三月，烈祖殂【陆游《南唐书】

帝女桑，宣山上有桑，大五十尺，其枝四衢，名之曰帝女之桑。郭璞曰：「妇人主桑，故以名也【山海经】

穷桑，穷桑者，西海之濵有孤桑之树，直上千寻，叶红椹紫，万嵗一实，食之后天而老【拾遗记】

食桑化民，食桑二十七年，化而自褁，九年生翼，十年而死【括地图】帝女桑，南方赤帝子，学道得仙，居高阳崿山桑树上。正月一日啣柴作巢，至十五日成。或作白鹊，或作女子。赤帝见之，悲痛诱之不得，以火焚之。女即升天，因名帝女桑。今人至十五日焚鹊巢，作灰汁浴蚕子，招丝象此也【广异记】

槐虚精槐木者，虚星之精【春秋説题辞】

守宫，守宫，槐叶昼聂，宵烧。注：槐叶昼日聂合，而宵烧布者，名为守宫槐。

兎目防耳，槐之生也。入季春五日而兎目，十日而防耳，更旬而始规，二旬而叶成【淮南】

三槐朝士，面三槐，三公位焉。槐，怀也。言怀来人也【周礼】听讼，树槐，听讼其下。注：槐之言归也，情见归实也【元命苞】树槐。武王问太公曰：“天下神来甚众，恐有试者，何以待之？”太公曰：“请树槐于王门内，有益者入，无益者距之【金匮】犯爱。齐景公有所爱槐，令吏守之，令曰：“犯槐者刑，伤之者死，有罪而犯之者，公令加罪焉。”其女告晏子曰：“妾闻明君不为禽兽伤人，民不为草木伤禽兽，不为野草伤禾苖。今君以树木之故罪妾父，恐隣国谓君爱树而贱人也。”晏子入言之，公令罢守槐之役，废伤槐之法，出犯槐之囚【晏子】

系援董叔将取于范氏。叔向曰：「范氏富，盍已乎？」曰：「欲为系援焉。」他日，董祁愬于范献子曰：「不吾敬也。」范子执而维于庭之槐。叔向过之，曰：「子盍为我请乎？」叔向曰：「求系既系矣，求援既援矣，欲而得之，又何请焉【晋语】

玉树，甘泉谷北岸有槐树，今谓玉树。根干盘峙三二百年木也。杨震闗辅古语云：「耆老相▯，咸以谓此树即杨雄甘泉赋所谓玉树青葱也【三辅】云阳县界多汉离宫故地，有树似槐而叶细，土人谓之玉树。杨子云甘泉赋云：「玉树青葱。」后左思以为假称珍怪，葢未详也【国史异纂】玉树，武帝集众寳为之，思谓非木土所出，失之【顔师石】

婆娑大司马府有老槐树，殷仲堪对而叹曰：「此树婆娑，生意尽矣【晋书】

着赋见意。初，河右不生楸、槐、柏、漆。张骏之世，取于秦、陇而植之，终于皆死。而酒泉宫之西北隅，有槐树生焉。李▯盛着《槐树赋》，以寄情。葢叹僻陋，方立功非所也【记】梦倚槐，广陵王元渊初除仪同三司，总众北讨葛荣。夜梦着衮衣，倚槐树而立，以为吉徴。问于杨元慎曰：“三公之祥。”渊甚悦之。元慎退还告人曰：“广陵死矣。槐字木旁鬼，死后当得三公。”果为尔朱劳所杀，追赠司空公，终如其言【洛阳伽蓝记】

服实，庾肩吾常服槐实，年七十余，目看细字，鬓皆黒。离乱之际，奔于江陵【梁书】槐以十月上已，取子服之，好顔色，长生通神【太清草木方】

植槐，韦孝寛为雍州刺史。先是，路侧一里置以土堠，经▯頺毁，每须修之。孝寛临州，勅部内当堠处置槐树，既免修复行路，又得庇荫。文帝后见之，于是令诸州道一里种一树，十里种三树，百里种五树【后周书】

坐槐下，高颖字昭▯，领新都太监，每坐槐树下以听事后，以树多不依行列，有司请伐之，上特令勿去，以示后人【隋书】倚槐，贾嘉隐年七嵗，以神童召见，时长孙无忌、徐司空勣于朝堂立语，徐戏之曰：“吾所倚何树？”嘉隐云：“松树。”徐曰：“此槐也，何言松？”嘉隐云：“以公配木，何得非松？”长孙复问：“吾所倚何树？”曰：“槐树。”公曰：“汝不能复矫对耶？”嘉隐曰：“何烦矫对，但取其鬼木耳。”徐叹曰：“此小儿作獠面，何得如此聪明？”嘉隐云：“胡头尚为宰相，獠面何废聪明？”徐状胡也【刘賔客嘉话】

孝感纽回字孝政，性至孝。周武成中，父母丧，庐于暮侧。庐前生麻一株，高丈许，围之合拱，枝叶郁茂，冬夏恒青。武帝表其闾。子士雄丧父，复庐于墓侧，其庭前有一槐树，先甚郁茂，及士雄居丧，树遂枯死。服阕还宅，死树复荣。高祖下诏褒扬，号其所居为累徳里【隋书】

槐安淳于芬家广陵郡宅内有大古槐，枝干条密棼。与郡豪大饮其下。贞元七年，因沉醉致疾，二友扶之归。卧梦二使曰：“槐安国王奉邀，芬随。”二使指古槐，驱入穴中。题曰“大槐安国”。入见王，妻以次女瑶芳，号金枝公主。有羣女曰华阳姑、青溪姑、上仙子、下仙子辈，皆侍从。命守南柯郡。棼至郡二十余年，使者送出穴，遂寤。生有子女，斜日未隐于西垣，余尊尚湛于东牖。梦中倐忽，若度一世矣。因与客寻槐下穴，洞然明朗，可容一榻。有二大蚁，素翼朱首，长可二寸，乃槐安王。又穷一穴，直上南枝，即南柯郡也。止伐道槐。贞元中，度支欲取两京道中槐树为薪，更栽小树。先下符牒渭南县尉张造牒曰：“邵伯所憇，尚勿剪除。先皇旧逰，岂宜斩伐。”乃止【唐书】

义感，长庆中，虢州刺史萧佑奏：湖城县永房乡百姓闫酆，五代同居，家内一槐木，再枝叶。

天王槐，长安持国寺门前有一槐树数株。金监买一株，令所使巧工解之。及入内，回工言木无他异。金大嗟惋，令胶之，曰：「此不堪矣，但使尔知予工也。」乃别理解之，每片一。天王塔防成就【酉阳】

三枝槐，相国李石，河中永乐有宅。庭槐一本，抽三枝，直过堂前屋脊。一枝不及相国同堂昆弟三人，曰程，曰石，皆登宰执。惟福一人，历七镇使相而已，葢一枝稍短耳【玉泉子】槐瘿，裴度在相位日，有人寄槐瘿一枚，欲削为枕。时郎中庾威，世称博物，召相别之。庾捧玩良久，白曰：「此槐瘿是雌树生者，恐不堪用。」裴曰：「郎中甲子多少？」庾曰：「某与令公同是甲辰生。」公笑曰：「郎中便是雌甲辰【卢氏杂记】易榆以槐，呉凑为京兆尹兼兵部尚书。先是街樾稀残，有司莳榆其空。凑曰：「榆非人所荫，既悉易以槐。」及槐成而凑以亡，行人指树怀之【传】

柱生槐枝。长安城有孙家宅，居之数世，堂屋甚古。其堂前一柱忽生槐枝，孙氏初犹障蔽之，不欲人见。期年之后，渐渐滋茂，以至柱身通体而变，坏其屋上冲秘。藏不及，衣冠士庶之来观者，车马填咽。不久偓处岩廊，居节制人，以为应三槐之兆，亦甚异也。其孙愇备言之【玉堂闲话】槐生室中。吕▯正方应举，僦舍建隆观，沿干入洛，鏁室而去。自冬涉春，方回启户视之，床前槐枝丛生，高二三尺，▯茸合抱。是年登科，十年作相【幕府燕闻録】

出烟熈寜中，呉仲庶知成都。一日，文明防前大槐枝叶皆出烟色，青白如焚香，至暮方止，木如故。杨损之云：「阴符称火生于木，初发必克，疑将有士卒作难而不成者。」后月余，果有告戍卒议乱者，皆获【杨彦龄笔録】

西夏无槐。西夏无槐，惟夏州有一株。或要槐叶，移牒取【酉阳】忠南无槐。白居易云：忠州有茘枝一株，槐一株。自忠之南更无槐，自忠之北更无茘枝【传载】

音声树，都堂南门道东有古槐，垂阴至广。或夜闻丝竹之音，则省中有入相者，俗谓音声树【南部新书】

一日三荣三悴。晋阳都城北角有槐木，一日之间三荣三悴【玉箱杂记】

榆玉衡散，玉衡星散为榆【运斗枢】

芜荑，藲至无姑，其实夷。注：无姑之榆也。所谓芜荑【尔雅】芜荑一名无姑【本草】芜荑在地赤心者善【范子计然】

无情，刘子骏信方士虚言，为神仙可学。余见其庭下大榆树，久而剥折，指谓曰：“彼树无情，然犹枯蠧。人虽欲爱养，何能使之不衰【桓谭新论】

为篱，郑泽为魏郡太守，百姓乏材木，乃课种榆为篱【魏志】呕生榆，魏桓帝曾中蛊呕吐之地，仍生榆。参合陂土无榆树，故世人异之【魏书】

参合太祖道武皇帝讳珪。七月七日生于参合陂。比明年有榆生于藏胞之坎。后遂成林。

▯榆贼，河间邢果反，众逾十万。先是，河南人常笑河北人好食榆叶，故齐人号之为「▯榆贼」。为元天穆讨平之【魏▯二】▯音闼歠也，徐曰：「谓若犬以口取食也。」韩曹成玉碑「▯随光化」

鞭竪成林。大河在金城北门东流，有梁泉注之，出县之南山。按耆旧言，梁晖字始娥，汉大将军梁兾后。兾诛入羗，后其祖父为羗所推为渠帅，而居此城。土荒民乱，晖将移居抱罕，出顿此山，为羣羗围廹，无水。晖以所执榆鞭竪地，以青羊祈山神，泉涌出，榆木成林【水经】

济南频见所上利民之术，植济南之榆，栽汉中之漆【魏·虞璩《舆厐惠恭书】剥榆皮于秋塞，掘蛮防于寒山【庾信《谢赉采启】

令人眠，豆令人种榆，令人眠，愚智所知也【嵇康养生论】食枌榆则眠，不欲觉【嵇康养生论】

至仁，榆为人君，徳至仁也。梦采榆叶，受赐恩也。梦居树上，得贵官也。梦其叶滋茂，福禄荐也【梦书】

姑榆有，姑榆有，郎榆，郎榆无荚。村人任车用至善蠡者，出渤海东光以供官【广志】

栁天棘栁，曰天棘，杞栁亦曰泽栁【通志】

桞，杨杨，蒲栁也。柽，河桞也。栁，小杨也【説文】

家下栁展禽之家有栁树，身行惠徳，因号栁下惠。一曰邑名【淮南注】

易》防魏哀王以田需为相，惠子谓需曰：「子善事左右。今夫树杨，横之则生，折而树之又生。然使十人树杨，一人防之则不生杨矣。子虽自树于王，而欲去之者众，必危矣【春秋后语】为字呈祥，昭帝时，上林苑中大栁树断，卧地，一朝起生枝叶。有虫食其叶，为字曰「公孙病已立」。睦孟以为木下民之象，当有从民间受命者。及昌邑废，更立宣帝，帝本名病已。三眠汉苑中有栁，状如人，号曰「人栁」。一日三眠，三起【三辅故事】岂如河畔牛星，隔嵗止闻一过，不比禁中人栁，终朝剰得三眠【玉溪生江文嫣赋】

章台栁，张敞为京兆尹时，罢朝防，过走马章防街，有桞，终唐时号章台栁【世説】

编栁为经，孙敬到洛，在太学左右一小屋安止，母然后入学。编栁为简，以冩经，睡则悬头于梁【楚国先贤▯】

鍜于下。嵇康性絶巧，能锻。家有一栁树，甚茂，乃激水以圜之。每夏月，居其下遨戏。及鍜，吕安慕康高致，每一相思，辄千里命驾【晋书】

濯濯王恭字孝伯，有人叹其形茂者云：「濯濯如春月栁【世説】望秋落，顾悦与简文同年而髪早白，简文曰：「卿何以先白？」对曰：「蒲栁之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂【世説】顾凯之为父传曰：「君以直道陵迟于世，入见王，王髪无二毛，而君已斑白，问君年，乃曰：「卿何偏早白？」君曰：「松柏之姿，经霜犹茂；臣蒲栁之质，望秋先零，受命之异也。」王称善，久之【注】

十围，桓温自江陵北征，经金城，见少为琅琊时所种桞，皆已十围，慨然叹曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，▯然流涕【刘义庆】

陶公栁，陶侃领江州刺史，镇武昌，尝课诸营种栁。都尉夏施夜盗防郡西门栁，为已所种。侃后因驻车施门，问此是郡西门栁，何故盗种？”此施怖谢罪，时人惮之【晋中兴书】以栁自蔽，顾恺之痴信小术。桓▯尝以一叶栁绐之曰：“此蝉翳叶也，以自蔽。”▯溺焉，恺之信，不见益，珍重之。俗▯，恺之有三絶，此痴之一絶【世説】

化松，凉张天锡之嗣事也。栁化为松，火出泥中。

甘棠，王敬则尝使魏，于北馆种杨栁。后员外郎虞长曜北使还，敬则问我昔种杨树，今各大小？”长曜曰：“虏中以为甘棠【南齐】

五栁陶潜宅边有五栁树，尝自着《五栁先生▯【南史】风流刘悛之为益州刺史，献蜀栁数株，枝条甚长，状若丝缕。时旧宫芳林苑始成，武帝以植于太昌灵和殿前，尝翫咨嗟曰：“此杨栁风流可爱，似张绪当年。”时其见赏爱如此【齐书南史】

古栁刘瓛兄弟三人共处蓬室一间，习业不废，聚徒教授，常有数十。丹阳尹袁灿于后堂夜集，闻而请之，指防事前古栁树，谓瓛曰：“人谓此是刘尹时树，每想高风，今复见卿清徳，可谓不衰矣。”瓛琰之曾孙，琰晋时为丹阳尹【南史】交让陆惠晓与张融幷宅，其间有池，池上有二株杨栁。何防叹曰：“此池便是醴泉，此树便是交让【上】

独茂栁机，字匡时。初，机在周，与族人昂俱历显要。及机、昂幷为外职，杨素时为纳言，用事，因上赐宴。素戏机曰：「二栁俱摧，孤杨独耸。」坐皆叹笑【隋书】

隋堤，焬帝自板渚引河筑街道，植以栁，名曰隋堤，一千三百里【隋书】狄焕，字子炎，梁公后也，寄于南岳，以林泉自适，题柳云：「天南与天北，此处影婆娑。翠色折不尽，离情生更多。」▯余笼防岸，烟瞑夹隋河，自有佳名在，秦松继得麽【雅言系述】

车葢，渤海公高颎孩孺时，家有栁树，高百许尺，亭亭如车葢。里中人父老曰：「此家当出贵人【隋书】

生女娲坟，乾元中，虢州刺史王竒光奏：阎乡县女娲坟，天寳十三载大▯，晦冥，忽失所在。至夜，河坟忽闻河中雷▯声，晓见其坟涌出，上有双栁树，下有巨石，栁各高十余丈。画图进上，以示百官【旧唐】

三栁，李锡，天寳中为虞城令。蠡丘馆东有三栁焉。公徃来憇之。饮水则去，行路勿剪。比于甘棠，乡人田树而书颂四十有六篇【李集去思颂】

莳栁于庭，韦虚心。维子初为郎，莳栁于庭。及虚心兄弟居郎省，对之辄敛容【传】

瑞桞吕渭为礼部侍郎，中书省中有柳树，建中末枯死，兴元元年车驾还京，其树再荣，人以为瑞。柳渭以为赋题，上闻而恶之。渭因入阁遗失，请托文信，遂出为谭州刺史【旧唐】梦栁仆地，栁宗元自永州司马召至京师，诣卜者问命曰：“余栁姓也，昨梦栁树仆地，其不祥乎？”卜者曰：“生则栁树，仆则柳木，木者牧也，君其牧栁州乎？”卒如其言【纪异録因话録】结栁结▯，栁枝娘，洛中里娘也，闻诵义山燕台诗，乃折栁结带赠义山，乞诗【丽情集】

栁将军卢虔于古宅中遇栁将军者，验之，乃一枯栁树【宣室志】数嵗成林，范希朝迁振武节度使，初单于城池旧少树，希朝于地处市栁子，命军人种之，俄遂成林，居人頼之【旧唐】誉被杀，朱全忠出大梁门，憇大栁下，游客侍坐，温曰：“大好树！”众皆称羡，温复曰：“此树好作车头。”众复和之，恭翔等白：“栁树虽佳，然作车头须夹榆树。”温恶众人之顺已也，悉扑杀之【洛阳缙绅旧闻记】

补阙栁宋辛仲甫知彭州，课种栁两行，行路人谓：“补阙栁，緑条清阴。”緑城堤边悉植细栁，緑条散风，清阴交陌【盛▯之《荆州记】

▯师，防栁线，栁条也。色赤，叶大，好生河边。天将▯▯，先起气应之，是地气上行也。故名为▯师。

截栁法，孟伯饶説：宋用臣种栁，睿思殿用常栁五株，批开防合为一，取圆直麻缕系牛屎，坚固深栽之，一年有三年力【暇日记】

三絶建康有凤州栁蜀主与江南结婚求得其种凤州出乎栁酒曾极诗云蜀主凾封遣时使芳根原自凤州移柔荑▯醁今安在唯有青丝拂地垂【方舆胜覧】陜西凤州有三出妓女手皆纎白州境内生栁翠色可爱与他处不同又公库多英醖故世言凤州有三出谓手栁酒也宣州士人李愈云吾乡有四出问何物答曰漆栗笔蜜【墨客挥犀】凤之为州当秦蜀之冲以三絶名世胡尘一起号为边鄙者四十余年淳熈初太守传子平为诗于壁云珍珠不见小槽红遐想柔荑嫩剥葱惟有万条罗带緑年年依旧舞春风【凤县志】

凤伯，凤伯之山，熊山，直陵之山，木多栁。平丘山，爰有杨栁【山经】

絮萍栁絮落水，经宿则为浮萍【▯碎録】

顺挿顺挿为栁倒挿为扬栁花为酒，南蛮诃陵以栁花为酒【志】

尼拘，西域尼拘律陀树，即东夏之杨栁也。西域人来止称尼拘【宋高僧传】

桐桐华，清明之日，桐始华。桐若不华，嵗有大寒【周书】

叶应月，梧桐不生，则九州异主。注：梧桐以知日月正閠，生十二叶，一边有六叶，从下数一叶为一月，至上十二叶有开，则十三叶视叶小者，则知闰何月也？不生，则九州异居，天下不同也【遁甲】

为琴，神农皇帝削桐为琴【桓谭·新论】

为珪，成王与唐叔虞燕居，援梧桐叶剪珪以告曰：“以此封汝。”虞喜，以告周公。周公请封，虞王曰：“余与虞戏。”周公曰：“天子无戏言。”于是遂封叔虞于晋【吕覧】

琴川梧桐苑，在呉夫差旧国，一名琴川梧园。宫在句容县。传云：呉王别馆有楸梧成林焉。古乐府云：「梧宫秋，呉王愁。」是也【述异记】

梧宫楚使使聘于齐，齐王飨之梧宫。使者曰：“大哉梧乎？”王曰：“江汉之鱼，吞舟；大国之树，必巨。使何怪焉？”使者曰：“昔燕攻齐，遵洛路，渡济桥，焚雍门，击齐左而虚其右。王歜絶颈而死于杜山，公孙差格死于龙门。饮马于淄渑，定获于琅瑘。王与太后奔于莒，逃于阳城之山。当此之时，则梧之大何如乎？”王使刁勃对之曰：“使者问梧之年乎？昔者荆平王为无道，加诸申氏，杀子胥父与其兄。子胥入呉，阖闾以为将相。三年将呉兵复雠楚，战胜于柏夆，级头百万。囊瓦奔郑，王保于陏，引师于郢，军云行乎郢之都。子胥亲射王宫，掘平王冡，笞其尸，数以其罪曰：‘吾先人无罪而子杀之。’士卒人皆百焉，然后止。当若此时，梧可以为树矣【説苑奉使篇】齐城有梧桐台，即梧宫也【齐地记】三叶，昭帝元凤三年，冯翊人献桐枝，长六尺九，枝三叶也【伏侯古今注】

象人，李子长为政，欲知囚情，以梧桐为人，象囚之形，凿地为防，以卢为椁，卧木囚其中。囚罪正，则木囚不动；囚寃侵夺，木囚动出。不知囚之精神着木人乎？将精神之气动木人也【论衡·乱龙】

桐庐，桐庐县，呉黄武四年分富春置，以桐溪侧有大桐树，垂条偃葢，傍荫数畆，逺望似庐，因谓之桐庐【十道志】桐郎，骞保坐擅近坞上北楼，宿暮鼓二中，有人着黄练单衣，白帢，侍人炬炬火上楼，保惧藏壁中。须臾有二婢上帐，使迎一女子，上与白帢人入帐宿。未明，白帢辄先去，保因入帐中问侍女子，向去者谁？答曰：桐郎道东庙树是。至暮二更，桐郎复来，保乃斫取之，防着楼柱。明日视之，形如人，长三尺余，槛送诣丞相，渡江未半，风浪起，桐郎得投入水，风波乃息【志怪】

凤条鹑鷃栖翔凤之条，鼋鼍游升龙之渊，识真者所为愤结也【陈璩与刘公干书】假翼鸣凤条，濯足升龙渊【陆士衡従梁陈诗】历城房家园，齐博陵君豹之山也。其中杂树森竦，或有人折其桐枝者，君曰：“何谓伤吾凤条？”自后人不复折【酉阳】任昉报陆倕感知己赋：“过龙津而一息，望凤条而曾翔【梁书】

阿房待凤，初长安謡云：“凤凰，凤凰，止阿房。”符坚遂于阿房城植桐数万株以待之。其后慕容冲入阿房城而止焉。冲小字凤凰。