钦定南巡盛典卷七十三

译安徽巡抚臣张师载。

　　皇上御笔亲书匾额，题曰"勤襄保障"，赐给安徽巡抚臣卫哲治。

　　皇上御笔亲书匾额，题曰"化洽皖江"，赐给江宁织造臣髙晋。

　　皇上御笔亲书匾额，题曰"黼黻文明"，(时值)皇上驻跸杭州。

　　皇上御笔亲书匾额，题曰"海疆制阃"，赐给闽浙总督臣喀尔吉善。

　　皇上御笔亲书匾额，题曰"湖山膏雨"，赐给署理浙江巡抚臣永贵。

赐给署理浙江巡抚臣永贵的祖母禄布哩氏。

　　皇上御笔亲书匾额，题曰"节劲霜筠"。

　　皇上御笔亲书匾额，题曰"矍铄専阃"，赐给浙江提督臣呉进义。

　　皇上御笔亲书匾额，题曰"布徳"，赐给署理浙江布政使臣徳福。

　　皇上御笔亲书匾额，题曰"秉宪"，赐给浙江按察使臣叶存仁。

赐给协办大学士吏部尚书臣梁诗正之父梁文濓，皇上御笔亲书匾额，题曰"湖山养福"。

译赏赐协办大学士、吏部尚书臣梁诗正。

　　御笔亲书匾额，题为"台阶爱日"。

赏赐一百零三岁的翰林院侍讲臣刘起振。

　　御笔亲书匾额，题为"词垣耆瑞"。

　　乾隆二十二年丁丑年

　　皇上驻跸德州。

　　赏赐衍圣公孔昭焕的高祖母黄氏。

　　御笔亲书匾额，题为"六代含饴"。

　　赏赐山东巡抚臣鹤年。

　　御笔亲书匾额，题为"海岳宣勤"。

　　驻跸淮安。

　　赏赐总河臣白钟山。

　　御笔亲书匾额，题为"懋襄底定"。

　　驻跸镇江。

　　赏赐在籍大学士臣史贻直。

　　御笔亲书匾额，题为"绿野颐和"。

　　驻跸惠山寺。

　　赏赐在籍吏部侍郎臣嵇璜。

　　御笔亲书匾额，题为"奕世宣勤"。

　　赏赐国子监司业衔臣顾栋高。

　　御笔亲书匾额，题为"传经耆硕"。

　　驻跸苏州。

　　赏赐苏州织造臣安宁。

　　御笔亲书匾额，题为"虔共服采"。

　　赏赐在籍礼部尚书臣沈德潜。

　　御笔亲书匾额，题为"词宗耆硕"。

　　驻跸江宁。

　　赏赐两江总督臣尹继善。

　　御笔亲书匾额，题为"惠洽两江"。又

　　赏赐总督衙署书斋匾额，题为"不系舟"。

　　赏赐安徽巡抚臣高晋。

　　御笔亲书匾额，题为"江城屏翰"。

　　赏赐安徽布政使臣托庸。

　　御笔亲书匾额，题为"宣惠"。又

　　赏赐布政使衙署书斋匾额，题为"瞻园"。

　　驻跸云龙山。

　　赏赐徐州府衙署，

御笔亲书匾额，题为《司牧》；又一匾额，题为《筹河莅止》。

　　驻跸杭州。

　　赏赐闽浙总督臣喀尔吉善。

　　御笔亲书匾额，题为"耆臣清德"。

　　赏赐浙江巡抚臣杨廷璋。

　　御笔亲书匾额，题为"泽宣浙水"。

赏赐协办大学士、吏部尚书臣梁诗正之父梁文濂，御笔亲书匾额，题为"莱衣昼永"。

　　乾隆二十七年壬午年

　　皇上驻跸常州。

赏赐刑部侍郎臣钱维城之父钱人麟。

　　御笔亲书匾额，题为"兰陔眉寿"。

　　驻跸苏州。

　　赏赐在籍礼部尚书臣沈德潜。

　　御笔亲书匾额，题为"九袠诗仙"。

　　驻跸杭州。

　　赏赐闽浙总督臣杨廷璋。

　　御笔亲书匾额，题为"惠孚两浙"。

　　赏赐在籍刑部尚书臣钱陈群。

　　御笔亲书匾额，题为"香山耆硕"。

　　乾隆三十年乙酉年

　　皇上驻跸绛河行宫。

　　赏赐直隶总督臣方观承，

御笔亲书对联，写道："岁收即是君臣福，民乐多缘风雨调。"

　　驻跸临清。

　　赏赐山东巡抚臣崔应阶。

　　御笔亲书匾额，题为"绩懋东邦"。

　　驻跸淮安。

　　赏赐江南河道总督臣高晋。

　　御笔亲书匾额，题为"底绩宣勤"。

　　驻跸扬州。

　　赏赐原任顺天府府尹臣程盛修。

　　御笔亲书匾额，题为"春晖延景"。

　　驻跸寄畅园。

赏赐原任内阁学士兼礼部侍郎臣邹一桂。

　　御笔亲书匾额，题为"画禅颐寿"。

　　驻跸苏州。

　　赏赐江苏巡抚臣庄有恭。

　　御笔亲书匾额，题为"政成入赞"。

　　驻跸杭州。

赏赐浙江巡抚臣熊学鹏之父熊本。

　　御笔亲书匾额，题为"禄养延祺"。

　　赏赐闽浙总督臣苏昌。

　　御笔亲书匾额，题为"惠孚海峤"。

　　赏赐浙江巡抚臣熊学鹏。

　　御笔亲书匾额，题为"浙水风清"。

赏赐浙江按察使臣李治运之母张氏。

　　御笔亲书匾额，题为"萱荣颐庆"。

赏赐一百零七岁的遂昌县训导臣王世芳。

　　御笔亲书匾额，

译题为"黉席期颐"。

　　赏赐在籍工部侍郎臣范灿。

　　御笔亲书匾额，题为"耆英介景"。

　　赏赐在籍宗人府府丞臣徐杞。

　　御笔亲书匾额，题为"湖山香洛"。

　　乾隆四十五年庚子年

　　皇上驻跸苏州。

赏赐原任陕西巡抚臣毕沅之母张氏。

　　御笔亲书匾额，题为"经训克家"。

　　乾隆四十九年甲辰年

　　皇上驻跸淮安。

　　赏赐河道总督臣李奉翰。

　　御笔亲书匾额，题为"保障宣勤"。

　　驻跸江宁。

　　赏赐两江总督臣萨载。

　　御笔亲书匾额，题为"政洽东南"。

　　钦定南巡盛典卷七十三

　　钦定四库全书

　　钦定南巡盛典卷七十四

　　吁俊（招揽俊才）

【臣】等谨按：通过观察民风来推行教化，是帝王巡视四方的举措，这层道理在《易经》中阐发得最为完备。这必须是长久坚守其正道的圣人，然后才能观察人文风尚，用以教化天下，如此招揽俊才的典礼才能隆盛。《礼记·王制》详细记述了巡狩的典礼，开篇便说："命太师陈列诗歌，用以观察民风。"这大概是因为，德教纯厚、风俗昌盛，如同棫朴薪槱般培育人才的教化，吉人吉士这样的良材，都会在天子车驾所经之处，如潮涌般涌现、翔集响应，绝不仅仅是靠使者輶轩去采风搜集罢了。后世选拔人才的科目繁多，自汉代以后，凡由天子亲自下诏选拔的，就称作"制举"，大概是用来选拔具有特异才能的人才。欧阳修所著《新唐书·志》也说："四方德行、才能、文学出众之士，遇到天子巡狩出行天下之时，常常得以被发现，行在所礼待他们的礼节极为优厚，而宏才伟论、非同寻常的人才，也常常从中涌现出来。"江浙一带自古便是人文荟萃之地。

圣祖仁皇帝六次驾临，诸生士子中有献上诗赋的。

　　被钦点选入馆修书，获得优厚的叙录。

　　皇上文思日新，

　　法驾巡幸各地。

诏谕学臣，弟子的名额既已增加，选拔汇聚人才的科目，又扩大了规制，而

　　对于研习经术、诵习雅乐的儒生中呈进诗册的人，

　　特别下诏召试，

皇上亲自评定甲乙等第，授以中书之官，赐以华美的锦缎。自辛未年以来，屡蒙特殊恩泽，录取名额时常有所增加。庚子年，江西儒生也被列入迎接圣驾、献赋的行列之中。到甲辰年，又将福建省一并列入，才俊英杰，连续不断地荟萃征召，可谓极其盛大的选拔了。而

　　崇尚文教、典重学术，

　　教化之思无穷无尽，

特意拨发国库银两，缮写四库全书三份，存放在江浙的名胜之处，使得爱好古学的儒生能够探得皇家藏书的秘籍，广为传抄流传，进一步扩大见闻，这就是所谓鼓舞振奋、竭尽精神的做法了吧？因此四海之内，学校如林，庠序遍布，无不争相自我磨砺，期望能够

副合广泛访求人才的盛大典礼，取法《王制》中陈诗观风之义，契合《易经》设教之占，陶冶造就各类人才，更加光大文治教化，这难道不确实是千载难逢的一时盛事吗？谨此记述。

　　吁俊第八

　　钦定四库全书

　　钦定南巡盛典卷七十四

　　吁俊

　　乾隆十六年二月初一日

皇上颁谕内阁说："朕问询各族、观察民风，南巡江浙两省，圣驾所到之处，广泛地施予了恩泽。又想到三吴两浙地区，是人文荟萃之地。"

皇祖圣祖仁皇帝