钦定南巡盛典卷八十一
左侍郎秦蕙田自行奏请，以临幸恵山必至秦园为辞。秦园在恵山之麓。」
圣祖尝经临驻
留赐御书。朕清跸所经，自当瞻仰。然不过名山古迹，偶尔登临，初非因朝臣林园之胜，足供游览，致烦供帐。秦蕙田已不准随驾，并令军机大臣等谕知朕意。但恐秦蕙田指称临幸，▯累阖族人众，出资脩理，而伊独居其功，且以余资自润，此则不可。着传谕黄廷桂，令其留心查察。至园亭既有
皇祖御笔，即动用商捐公项，官为脩理，俾得世世承守，岂
不更沾恺恵乎
乾隆二十年六月十九日
上命军机大臣传谕両江总督尹继善曰：「朕明嵗南巡，一应务从简朴之处，已屡降防晓谕该督等矣。兹据尹继善奏称：『从前未及登临之地，如寒山别墅、石湖、石佛寺、栖霞山等处，一并酌量兴修，以备省览』等语。此等处所，皆与行宫相去不逺，间或登临眺览，俱可即日往返，无庸驻跸。只当就山寺内原有屋宇可以憩坐之处，量为扫除，不可耑搆行轩，以滋糜费。其修葺费用，一并于普福所奏商捐银内动支。」
乾隆二十七年三月初九日
上谕内阁曰朕奉
皇太后安舆涖兹南服，所以省方观民，勤求治理。其各处旧有行宫，清跸所驻，为期不过数日，但须扫除洁净，以供憩宿足矣。固无取乎靡丽饰观也。而名山胜迹，尤以存其旧规为自然之趣。从前屡降谕防，至为明晰。乃今自渡淮而南，凡所经过，悉多重加修建，意存竞胜。即如浙江之龙井，山水自佳，又何必更兴土木？
虽成事不説，而似此踵事増华，伊于胡底？转非朕稽古时巡本意。且河工海塘，为东南民生攸系，朕厪懐宵旰，时切纡筹。地方大吏果能加意修防，永资捍御，则兹之亲临阅视，其欣慰当何如耶？而田畴丰润，井里熙恬，所以博朕惬览，不在彼而在此也。嗣后每屇巡幸之年，江浙各处行宫名胜处所，均无庸▯事増葺，徒滋糜费。即圬墁裱饰至年久剥落，亦可悉任其旧，此寔为爱惜物力起见也。该督抚等，其各善体朕谕，敬相遵守。
乾隆二十九年十月二十日
上谕内阁曰：「崔应阶前奏，该省魏家庄大营有四贤祠，陈家庄有晏子祠，其建祠时代始末及诸贤姓氏事迹，并费县之万松山有无故实可稽，俱着确切查明，详悉具奏。」
乾隆四十五年正月十九日
上谕内阁曰：「朕因东南黎庶望幸情殷，爰举旧章，五巡江浙，所以省方观民，勤求治理。清跸所经各处旧有行宫，祗令扫除洁浄以供憇宿，毋得踵事増华，致滋糜费。屡经降旨谆切晓谕，封疆大臣自能仰体朕心，遵防办理。苐念直省行馆近京数程，屡经驻跸，即圬墁裱饰为费，尚属无多。其自山东以至江浙所有行宫，则自乙酉南巡至今未经临莅，阅时既久，不免▯旧剥落，地方官修理葺治，不无所费。
译年十一月初五日
皇上谕内阁说：「朕明年巡幸江南，随驾人员已经派定。左侍郎秦蕙田自行奏请，以临幸惠山必定要到秦园为由。秦园在惠山山麓。」
圣祖曾经临幸驻
留并赐予御书。朕清跸所经之处，自当前往瞻仰。然而不过是名山古迹，偶尔登临游览，起初并非因为朝臣的园林胜景足以供人游览，以致烦劳供应帐设。秦蕙田已不准随驾，一并命军机大臣等传谕告知朕的旨意。只是恐怕秦蕙田假借朕将临幸为名，累及全族人众，出资修理，而他独自享受这份功劳，并且用剩余的钱财自肥，这是不可以的。着传谕黄廷桂，命他留心查察。至于园亭既然有
皇祖御笔题字，就应当动用商人捐纳的公项，由官府代为修理，使它得以世世代代传承守护，岂
不是更能沾受恩惠吗？
乾隆二十年六月十九日
皇上命军机大臣传谕两江总督尹继善说：「朕明年南巡，一切事务都要力求简朴之处，已屡次降旨晓谕该督等人了。如今据尹继善奏称：『从前未曾登临之地，如寒山别墅、石湖、石佛寺、栖霞山等处，一并酌量兴建修葺，以备省览』等语。这些地方，都与行宫相距不远，间或登临眺览，都可以当日往返，不必驻跸。只应当就山寺内原有的、可供休憩坐歇的房屋，酌量加以清扫整理，不可专门营建行宫别轩，以致耗费资财。所需的修葺费用，一并从普福所奏商人捐纳的银两内支取。」
乾隆二十七年三月初九日
皇上谕内阁说：朕奉
皇太后车驾南巡至此江南地区，为的是巡视四方、体察民情，勤勉求治。各处旧有的行宫，是清跸驻留之所，为期不过数日，只需打扫洁净，以供休憩住宿就足够了。本来就不必求什么华丽装饰来点缀外观。而名山胜迹，尤其应当保存原有的旧貌，这才是自然的意趣。从前屡次降旨晓谕，已经十分明白清楚了。可如今自渡过淮河南下以来，凡是所经过之处，大多重新加以修建，用意是要争胜比美。就如浙江的龙井，山水本自清佳，又何必再兴土木？
虽然已成之事不便再说，但如此层层增添铺张，将止于何处呢？这反而不是朕稽考古制、按时巡视的本意。况且河工海塘，关系着东南百姓的民生，朕日夜挂念，时时苦心筹划。地方大吏如果真能用心修治防护，永远足以捍卫抵御水患，那么朕此番亲临察看，该会何等欣慰啊？而田野丰收富庶，乡里安乐和睦，这才是朕感到心满意足的所在，不在别处而在这里。此后每逢巡幸之年，江浙各处的行宫名胜处所，都不必再兴事增建修葺，白白耗费资财。即便是墙面粉饰经年剥落，也可以听任其保持原样，这实在是出于爱惜物力的考虑。该督抚等人，应当各自体察朕的旨意，恭敬遵守。
乾隆二十九年十月二十日
皇上谕内阁说：「崔应阶先前奏报，该省魏家庄大营有四贤祠，陈家庄有晏子祠，其建祠的年代始末以及诸位贤人的姓氏事迹，以及费县的万松山有没有事迹典故可以查考，都着令确切查明，详细奏报。」
乾隆四十五年正月十九日
皇上谕内阁说：「朕因东南百姓盼望圣驾的心情殷切，于是举行旧有的礼制，第五次巡视江浙，为的是巡视四方、体察民情，勤勉求治。清跸所经过的各处旧有行宫，只令打扫洁净以供休憩住宿，不得再兴事增添装饰，以致耗费资财。已屡次降旨谆谆晓谕，各封疆
且山东、江苏二省俱有添建座落，此项用度，闻各省俱系捐亷办理，在地方大吏养亷丰厚，分年扣捐，以抒忱悃，尚属可行。况朕又复加防赏给库银，用示体恤，伊等办理尽足敷用。若更因此▯累闾阎，致滋苛扰，则断不可，且非朕念切民依，行庆施恵之意也。苐恐不肖有司或有借办差为名，暗中科敛，而穷乡僻壌未及周知，亦有帮贴差费者，一经察出，必将该督抚等重治其罪，以昭警戒。其各遵凛朕防，慎勿自干严谴也。」
乾隆四十七年十二月二十七日。
上谕内阁曰：浙省上屇办理南巡，于杭州西湖等处添设座落防缀甚多，繁费无益，殊非朕省方问俗之意。屡经降防训饬，而此内葛岭一处，凿山开道，建盖屋宇，尤属无谓，且所费不赀，朕心寔所不取。是以上屇即未往临幸，此皆王亶望、王燧借办差为名，肆行糜费，外博见长之巧，隂遂贪纵之私，其罪寔由于此。着传谕福崧，于葛领座落断不必▯加脩整，但系已成之局，竟任其自然可也。
乾隆四十九年五月初一日
上谕内阁曰：「仿宋板五经，着于直▯赵北口、绛河、山东徳州、白鹤泉、泮池、泉林、江南天寜寺、髙旻寺、金山、焦山、寄畅园、苏州灵岩山、江寜徐州桞泉、浙江杭州圣因寺、龙井、安澜园等处，各陈设一部。其平定凖噶尔、回部、両金川得胜圗亦着一并陈设。」
钦定南巡盛典卷八十一
钦定四库全书
钦定南廵盛典卷八十二
名胜
乾隆十四年七月十五日，大学士公傅恒等奏言【臣】等遵」
防防同浙江巡抚【臣】永贵议得。
圣驾南巡，浙省所有，杭州织造衙门。
行宫旧在衙署东西两旁，其西首殿内供奉。
圣祖仁皇帝神牌伏思
神牌在织造署前，已属未协，而臣子署中供奉。
神牌尤非敬谨之意，今议将织造移驻于裁存塩政衙署。
就现存宫殿房屋量加修葺扵
宫后建楼供奉
神牌将来
皇上驻跸，亦便行礼。其中房屋，或年久倾圯，或规模卑小，并地方卑湿，木料不无剥蚀，俱应量为添换购办。至城外西湖地方。
行宫经前抚臣李卫奏明，改作佛寺。
世宗宪皇帝御题名曰圣，因旧制房屋四所，地盘甚寛，现
亦供奉
圣祖神牌但在西偏，甚非体制，应请敬谨移供从前旧寝宫。其西首房屋并迤西一带地基及寺后山围，酌量划
出另建
行宫就现在房屋并可用木料量为増添购办。以上行宫二处，其旧有宫殿房屋及【臣】等现在商酌派改之处，谨绘图呈。
覧俟
钦定后令该督抚等敬谨遵照，从俭办理。至于海塘，自翁家埠至尖山，离城一百五十里，由杭城前往，止有塘路一条。塘外皆系涨沙洼地，塘内皆系村舎桑园，难以相度。
译大臣自然能够体会朕心，遵旨办理。只是想到直隶各行馆靠近京城数程之遥，屡次驻跸，即便是墙面粉饰的费用，也还算不多。而自山东以至江浙的所有行宫，自乙酉年南巡至今尚未曾亲临，历时已久，难免有些破旧剥落，地方官修理整治，不免有所耗费。而且山东、江苏两省都有新添建的座落，这些费用，听说各省都是用官吏捐廉俸办理，就地方大吏丰厚的养廉银而言，分年扣除捐纳，用以表达心意，还算可行。况且朕又再三加恩赏给库银，以示体恤，他们办理起来应当足够使用。倘若还因此而累及百姓，以致滋生苛扰，那就绝对不可以，也不是朕体念民生、施行恩惠的本意。只是恐怕有不肖的官员或许借办理差务之名，暗中横征暴敛，而穷乡僻壤之处未能及时察知，也有百姓帮贴差役费用的情形，一经查出，必将该督抚等人从重治罪，以示警戒。他们各自应当遵守敬畏朕的旨意，切勿自蹈重罪。」
乾隆四十七年十二月二十七日。
皇上谕内阁说：浙江省上一次办理南巡，在杭州西湖等处添设的座落景点极多，繁复耗费而无益处，实在不是朕巡视四方、访察民俗的本意。已屡次降旨训饬，而其中葛岭一处，凿山开路，建盖房屋，尤其毫无必要，而且耗费不菲，朕心里实在不以为然。因此上一次就没有前往临幸，这都是王亶望、王燧借办理差务之名，肆意浪费，对外炫耀自己巧于经营的名声，暗中遂行贪婪放纵的私欲，其罪责实在由此而来。着传谕福崧，对于葛岭的座落景点绝不必再加以整修，但既然已是既成的格局，就任其保持自然原样就可以了。
乾隆四十九年五月初一日
皇上谕内阁说：「仿宋版五经，着于直隶赵北口、绛河、山东德州、白鹤泉、泮池、泉林、江南天宁寺、高旻寺、金山、焦山、寄畅园、苏州灵岩山、江宁徐州柳泉、浙江杭州圣因寺、龙井、安澜园等处，各陈设一部。平定准噶尔、回部、两次金川的得胜图也一并陈设。」
钦定南巡盛典卷八十一
钦定四库全书
钦定南巡盛典卷八十二
名胜
乾隆十四年七月十五日，大学士公傅恒等人上奏说：「臣等遵」
旨会同浙江巡抚臣永贵商议得出：
圣驾南巡，浙江省所有杭州织造衙门内的
行宫旧址在衙署东西两旁，其中西首殿内供奉着
圣祖仁皇帝的神牌。臣等考虑到
神牌设在织造署前，已属不妥，而臣子在署衙之中供奉
神牌，更非恭敬谨慎的用意，现今商议将织造衙门迁移驻扎到现存裁减留存的盐政衙署。
就现存的宫殿房屋量为修葺，在
宫后建楼供奉
神牌，将来
皇上驻跸时，也便于行礼。其中的房屋，有的年久倾颓，有的规模低小狭窄，加之地方低洼潮湿，木料难免有所朽蚀，都应当酌量添置更换、购置办理。至于城外西湖地方的
行宫，经过前任巡抚臣李卫奏明，改建为佛寺。
世宗宪皇帝御笔题名为圣因寺，原有的旧制房屋四所，地盘十分宽阔，如今
也供奉着
圣祖神牌，但设在西侧偏房，很不合体制，应当请求恭敬谨慎地移供到从前的旧寝宫内。其西首房屋以及迤西一带地基，以及寺庙后面的山围，酌量划
出来另建
行宫，就利用现有的房屋并可用的木料酌量增添