卷二 国统志二

译白河殿。源义朝请求用火攻，上皇大败，徒步逃跑伤了脚，到了夜里，随从们背着逃出京城，没有人敢收留，投宿在僧房。第二天，剃度出家进入仁和寺。天皇派遣士兵看守他，并看守赖长以下十二个宅第。赖长咬舌而死，于是将上皇流放到赞岐。平清盛因此杀害了叔父忠政，源义朝杀害了父亲为义，并将弟弟为朝流放，都是因为跟随上皇的缘故。后来崇德上皇在流放地刺血书写大乘经，请求收藏在京城。后白河上皇不允许，崇德非常愤怒地说：“兄弟争夺国家，自古以来就有。我想要悔过罪过，为什么不允许？”于是咬舌出血，每卷经书上写道：“愿做大魔王扰乱天下。”将五部大乘经回向恶道，从此生病去世。这就是保元之乱。在位四年，改元一次，叫保元。禅位给皇太子，仍然听政三十多年，拥立了五位皇帝，祸乱相继发生。二条天皇继位。名守仁，母亲是藤原实经的女儿。忠通的儿子基实担任摄政，后白河上皇听政。藤原信赖、源义朝起兵反叛，将上皇和皇帝幽禁在宫中。皇帝逃到平清盛的宅第，凭借他的兵力讨伐叛军。信赖、义朝都被诛杀，清盛全部诛杀了义朝的儿子，只有赖朝免死，流放到伊豆。平治之乱，残杀极其惨烈。清盛等都晋升官爵。源氏和平氏结仇从此开始。信赖倚仗豪族势力骄横，人们称他“恶又卫门督”，受到上皇宠信，请求担任大将。藤原通宪绘制“安禄山事迹”劝谏阻止，于是怀恨通宪。通宪常常拒绝源信朝的求婚，却为儿子娶了清盛的女儿。皇帝舅舅藤原经宗、皇帝乳母之子藤原惟方都嫉妒忌恨通宪，信赖于是共同谋划除掉他。拉拢义朝作为同党，窥探清盛前往熊野时举事。恰逢上皇在内殿设宴，推测通宪必定侍宴，包围并挟持他。但通宪先出逃，未能得逞，于是幽禁上皇，迁移皇帝，让经宗、惟方监视他们。追杀通宪，自称大臣大将，独断专行处理各种政务，公卿都俯伏陪侍。只有藤原光赖，召见惟方和经宗以大义责备他们，并且说：“平氏回来，力量必定能够匡复。”惟方等人悔悟。清盛回来，途中听说变故，想要躲避，予重盛决定回到六波罗宅第，暗中派人调停事务，经宗、惟方教导皇帝逃出，平氏用军队迎接进入他们的宅第，上皇也潜入仁和寺。信赖正醉卧，醒来后怨恨地说：“惟方辜负了我！”皇帝敕令平氏讨伐贼人，引诱贼人出大内，另派重盛攻打大内，贼人进退失据，于是败逃。信源向上皇求情，上皇为他在皇帝面前请求，没有答复，平氏军队凭借敕旨逮捕诛杀他，于是囚禁了他的党羽五十多人。义朝向东逃跑，被人诱杀，献上他的首级，他的众儿子都被平氏逮捕杀害。只有第三子赖朝，清盛的母亲作为尼姑怜悯他，请求流放到伊豆。三个婢女都年幼，因为母亲容貌特殊，清盛纳为妾室，因此也得以幸免。清盛父子都晋升官职。在位八年，改元五次：叫平治，叫永历，叫应保，叫长宽，叫永万。禅位后去世，太子顺仁继位，刚两岁，这就是六条天皇。母亲是伊岐氏。基实担任摄政，后白河像以前一样听政。立皇叔宪仁为太子，刚六岁，当初，后白河纳平清盛的妹妹，生了宪仁，所以立他。不久晋升清盛为从一位太政大臣，平氏开始以外戚身份摄政。在位三年，改元一次，叫仁安。没有加冠，禅位，称太上皇。宪仁被立，这就是高仓天皇。当时上皇五岁，皇帝八岁，后白河剃度称法皇。高仓立清盛的女儿为中宫，生了儿子言仁。清盛专横恣意，贬斥各位藤原氏的官爵，而用自己的儿子代替，又幽禁法皇，当初，法皇，平氏刑罚赏赐独自专断，于是削发。后来有藤原成亲的人因怨恨图谋消灭平氏，法皇与他共同商议，事情尚未暴露，他的党羽向清盛自首。清盛在六波罗宅第聚集军队，派遣军队逮捕成亲，于是想要取法皇幽禁他，因为他的儿子重盛坚决劝谏而停止。等到重盛去世没几天，法皇游宴自如，清盛积怨愤怒，就派遣宗盛率领军队幽禁法皇于鸟羽，后来迎到八条鸟丸。监察稍微疏忽，不久因仁王之事又幽禁他在福原。板芒。

译房屋三间，膳食每日更换一次，人们称之为牢御所。劝谏天皇将皇位让给太子。天皇因法皇的缘故忧郁而死，在位十三年。改元四次：叫嘉应，叫承安，叫安元，叫治承。安德天皇名讳言仁。三岁时继承皇位，关白基通摄政，基通是基实的儿子。平清盛决断政事。后白河法皇之子以仁王发布命令，命东国讨伐平氏，以仁王战败而死。源赖朝、源义仲各自奉命起兵，赖朝在镰仓开设幕府，东海、东山道大多归属赖朝，北陆道全部归属义仲，平清盛不久去世。起初，以仁王发布命令给东国，征发源氏，源氏所在之处纷纷响应。平清盛大惊，派遣追讨使向东攻击他们，未能取胜，等到此时平清盛去世，留下遗训让子弟尽力讨伐赖朝。平清盛独揽大权，同姓担任公卿的有十六人，得以升殿的有十余人，担任卫府国司的有六十余人，他的封地占据天下的一半，威势福泽超过了藤原氏。当时全国的军队，一半属于源氏，一半属于平氏，最终被源氏所灭。源义仲进军京城，平清盛之子平宗盛挟持天皇及法皇逃跑，法皇逃去依附义仲，宗盛于是挟持天皇向西泛海逃往筑前。法皇于是下诏命义仲讨伐平氏，削去平氏二百余人的官爵，因此下诏遥废天皇。天皇在位三年，改元两次：叫养和，叫寿永。皇弟尊盛被立为帝，这就是后鸟羽天皇。他是高仓天皇的第五子，母亲是藤原氏。五岁时，基通照旧摄政。当时尾形惟义攻打平氏，尾形惟义是在筑紫起兵以响应赖朝的人。宗盛战败逃往赞岐，法皇下诏命义仲西征，义仲拖延不进，法皇想召赖朝入京保卫，借以除掉他。义仲愤怒，起兵劫持天皇及法皇，罢免基通的摄政职务，夺去四十余位公卿的官爵。法皇不得已，任命义仲为征夷大将军。不久赖朝的军队到达，义仲战败而死。起初赖朝、义仲各自起兵，赖朝曾率领十万军队攻击义仲，义仲避开他。等到义仲的军队先进入京城，法皇下诏讨伐平氏，义仲被迫而后行动，到达水岛，与平氏作战失利。法皇召见赖朝，赖朝命令两个弟弟范赖、义经护送贡赋入京。义仲听说后，急忙率军返回，于是起兵包围宫殿，将天皇迁至闲院，将法皇迁至摄政府第。而赖朝所派遣的两个弟弟已经率军入京，义仲抵抗作战战败而死，首级被传送示众，帛书系在他的发髻上写着：“贼义仲。”赖朝派遣军队追击平氏，在屋岛一战击败他们，在坛浦再战击败他们，平氏挟持安德天皇投海而死，于是平氏灭亡。赖朝分派范赖、义经攻击平氏，到达坛浦，宗盛的母亲抱着安德天皇投海，俘虏宗盛等人及皇太后平氏回到京城，斩杀宗盛，于是平氏灭亡。义经索要传国剑玺，没有找到，只找到了镜玺。天皇初立时，因为缺少重器，称为践祚，不称即位。后来法皇派人写信告诉宗盛索要剑玺，宗盛不答应，到此时将镜玺奉还到温明殿。赖朝居住在镰仓，派遣部将北条时政镇守京城。于是上奏请求在各国设置守护，在庄园设置地头，就地逮捕。增加赋税充作军粮，另外设置公文所，后来改称政所。奖赏功臣，颁布封邑，都由政所的文书向下施行。兵马的权力忽然归于赖朝，于是成为征夷大将军。赖朝已经消灭平氏，朝廷又下诏命源义经、源行家讨伐赖朝。赖朝发兵西上，义经、家逃走，下诏各国逮捕，在和泉斩杀行家。义经藏匿在陆奥押领使藤原泰衡家中，泰衡袭击杀死义经。赖朝又因为泰衡庇护乱臣起兵，攻击陆奥、出羽，全部平定，各国都震慑臣服。法皇召赖朝入朝，以优厚的礼节对待他，随后返回镰仓。这一年法皇去世。从此朝廷拥有虚名如同弁髦（弃置不用的东西），藤原氏虽然再次担任关白摄政，但他们的进退不关乎天下大事，大权独在将军手中。天皇暗中图谋恢复皇权而未成功，大概自从白河天皇以来，大势积重难返了。天皇在位十六年，改元三次：叫元历，叫文治，叫建久。禅位给皇太子，后来在隐岐去世，土御门天皇名讳为仁，母亲是承明门院源氏内大臣通亲的养女。四岁继承皇位。赖朝去世，赖襄说：“我国先王常常自我节俭以养育百姓，百姓粮食充足所以军队强大。后来国家风俗奢侈靡费，苛刻剥削百姓，而将兵权委托给将吏。将吏自认为自己的计策储备粮饷，供养士卒，朝廷不过问。等到赖朝兴起，请求在各国设置守护、地头以掌管军队，每段田征收五升以调养军食，而总揽守护、地头的权力操持在镰仓，天下的形势一变，而大权归于他了。然而我看源赖朝上奏免除所领九国的拖欠租税，请求各国仿效实行；又上奏说战争兴起以来百姓无暇农耕，请求量力征收赋税；任命平贺义信为武藏地头，有惠民的政绩，请求表彰他，以教化地方长官；任命藤原秀衡治理陆奥，有善政，等到平定陆奥，命令凡是政令都遵守以前的规定不要改变。唉！当这个时候，天下正崇尚骁勇武力，致力于进取，而赖朝却专心致力于养育百姓，所以能够年年出兵，一举歼灭义仲，再举歼灭宗盛，三举平定泰衡，四海之内，一草一木没有不随风而动的，从而建立这大业。赖朝又曾经看见侍臣衣服华丽，命人取来剪断他的发髻。正因为他在自我奉养上节俭，所以能在多事之日免除拖欠租税，养育民力，而不担心不足。唉！可以说懂得为政的根本了。于颗笏《为将军》

译（源赖家）被其外祖父、镰仓执政北条时政幽禁杀害。北条时政立源赖家之弟源实朝为将军，又图谋废黜他，事情败露后，北条时政被流放至伊豆，但其子北条义时仍代行执政之权，源氏衰落而北条氏掌握了国家大权。后鸟羽天皇在位十三年，改元五次：分别为正治、建仁、元久、建永、承元。他因受到上皇逼迫而禅位给皇太弟，后来在阿波去世。顺德天皇即位。名守成，是后鸟羽天皇的次子，母亲是修明门院藤原氏。源赖家的儿子千寿起兵讨伐北条氏，未能成功，战死。源赖家的幼子公晓又图谋刺杀源实朝，北条义时于是立藤原赖经为镰仓幕府之主，而自己掌握执政大权。藤原赖经是源赖朝妹夫的外孙。顺德天皇在位十一年，改元三次：分别为建历、建保、承久。他禅位给皇太子，后来在佐渡去世。

译九条废帝名讳怀成，母亲是东一条院的藤原氏。明治三年追赠为日仲恭天皇。他四岁即位。当时有三上皇，后鸟羽称为本院，专断政事；土御门称为中院；顺德称为新院。本院向来愤恨皇权下移，有图谋镰仓的志向，到这时秘密下诏讨伐关东，北条义时于是派遣子弟率领东国军队进入京城，废黜了九条天皇，拥立高仓天皇的孙子茂仁，将本院流放到隐岐，中院流放到土佐，不久又改放阿波；新院流放到佐渡。这就是承久之变。本院向来愤恨源氏侵扰朝廷大权，暗中图谋恢复皇权，设置院西面武士，亲自操练武事，甚至亲手打造刀剑。等到实朝遇害，他认为威权可以恢复。然而关东权势依旧，心意更加不平。曾经提拔一名西面武士，义时称这是将令，剥夺了他在东国的食邑，朝廷旨意命令归还，他不奉诏。恰逢三浦允义在京师担任宿卫，因事对义时有怨恨，本院命令亲信去与他谋划，允义说：“我哥哥义村力量足以办成此事。”本院大喜。承久五年五月，借口城南流镝马聚集近畿军队秘密出发，让他们携带诏书晓谕义村及关东各豪强，义村将此告知义时。义时大会诸将，隔着帘子询问说：“你们听命于上皇宣召前往京城协助消灭关东呢？还是一心协力保全故右大将军的基业以保住食邑呢？立刻决定答复。”众人同声回答说：“生死惟命是从。谁肯向东向关东张弓呢！”诸将请求据守险要保卫八州大江。广元说：“事情拖延久了众心会变化，不如直接向西进犯宫阙。”义时于是派遣儿子泰时、朝时，弟弟时房分路向西进犯，官军大败。泰时进入京城，有敕令说：“这次行动都是谋臣所误。”于是逮捕权少纳言藤原光亲等六人送往镰仓斩首。起初，出兵命令父亲留守儿子出征，儿子留守父亲出征。义时上表说：“听说陛下喜好游戏，臣谨派长子泰时等人率领十九万人以供天览，如果皇上意犹未尽，臣且率领二十万人随后到达”之类的话。九条天皇在位仅七十多天。自从白河天皇即位，到此共十四代，一百五十年。起初借助源氏、平氏来平定祸乱，最终导致太阿倒持，互相残杀。然而源氏有平定祸乱的功劳，他顺应时势变法，百姓也赖以休养生息。北条氏兴起，于是以陪臣身份执掌国命。起兵进犯宫阙，放逐废黜四位天皇，看待君位如同下棋，虽然有一两位有作为的君主，终究不能伸展其志向。大概自从外戚专政，将帅因循此例，其由来已渐久矣。

后堀河天皇，名讳茂仁，是守贞亲王的第三子，母亲是藤原氏。十岁即位。北条泰时与叔父时分管辖六波罗南北府，京城开始有两个六波罗来制约全国。泰时颁布《式目》五十条，颇合民情。当时赖经仍为将军，义时死后，儿子泰时执掌大权。天皇在位十二年，改元六次：贞应、元、嘉禄、安贞、宽喜、贞永。禅位给皇太子。四条天皇名讳秀仁，母亲是藻壁门院藤原氏。两岁嗣位，嬉戏无度，在位十一年驾崩。改元六次：天福、文历、嘉祯、历仁、延应、仁治。后嵯峨天皇，名讳邦仁，是土御门天皇的第二个儿子，母亲是源氏。由泰时商议拥立。泰时死后，孙子经时执掌大权。废黜将军赖经，让他的儿子赖嗣袭职，年仅六岁。天皇在位五年，改元一次：宽元。禅位给皇太子，但仍听政二十多年。两位皇子相继登基，等到驾崩，因为偏爱龟山，天皇遗令其子孙永远继承大统，而将封邑付给后深草天皇的后裔。北条贞时则商议后深草、龟山两统交替继承，限定十年禅让。后来南北两朝纷争，实际上基于此。直到足利氏仍沿袭其例。起初赖朝让藤原氏、近卫、九条两家轮流担任摄政，后来九条分为一条、二条，近卫也分为鹰司。到这时北条氏奏请五家更替摄政，名义上是尊崇上皇，实际上是分割朝廷权力。后深草天皇名讳久仁，母亲是大宫院藤原氏。四岁嗣位。北条时赖死后，弟弟时赖执掌大权，又废黜大将军赖嗣，拥立后嵯峨皇子的儿子宗尊为主持镰仓的大将军。天皇在位十四年，改元五次：宝治、建长、康元、正嘉、正元。上皇逼迫他禅位给同母弟恒仁，这就是龟山天皇。时赖死后，儿子时宗执掌大权，又废黜大将军，让他的儿子惟康袭职，年仅三岁。当时元世祖三次派使者来，都被拒绝。天皇在位十五年，改元三次：文应、弘长、文永。禅位给皇太子世仁，这就是后宇多天皇。母亲是京极院藤原氏。八岁即位，元军攻打对马、壹岐诸岛后撤退，又两次派使者，时宗都杀了他们，随后击败元军。时宗死后，儿子贞时执掌大权，攻杀外祖父安达泰盛，北条氏开始衰落。天皇在位十四年，改元两次：建治、弘安。禅位给后深草天皇的第二个儿子熙仁，这就是伏见天皇。母亲是元辉门院藤原氏。贞时废黜将军惟康，贞时听说惟康有消灭北条氏的志向，急忙废黜他，倒载网代与送还，世人称之为“将军流于京师”。拥立后深草天皇的第三个儿子久明亲王主持镰仓为将军。天皇在位十一年，改元两次：应永、永仁

译禅位给皇太子允仁，这就是后伏见天皇，他的母亲是准三宫藤原氏。起初，龟山天皇禅位后，设置后院别当来听政。每件事都不允许后深草天皇参与知晓，后深草天皇心中愤懑，向时宗诉说哀怨，时宗于是上奏确立伏见天皇的地位。恰逢有盗贼闯入禁内，挟持弓箭刀剑寻找帚所在之处，世人认为是龟山天皇指使的，龟山天皇感到恐惧，给贞时赠送警策之书，事情才逐渐平息。伏见天皇又秘密派人告诉贞时说：“龟山天皇常常对承久之变咬牙切齿，拥立他的后代对你们家族没有好处。”贞时于是拥立后伏见天皇和后宇多天皇，向后嵯峨天皇展示约法，贞时于是确定了两统交替拥立的议定。后伏见天皇十一岁即位，在位四年。改元一次，叫正安。禅位给后宇多天皇的长子邦治，邦治比上皇年长三岁。当时后深草天皇称本院，龟山天皇称中院，后宇多天皇称新院，连同伏见天皇、后伏见天皇，同时有五位上皇。后三条天皇即位。名邦治，母亲是西华门院源氏。新院听政，贞时间废除了大将军，让他的儿子守邦继承职位。皇帝在位七年驾崩，改元三次：叫乾元、嘉元、德治。伏见天皇的儿子富仁即位，这就是花园天皇。母亲是显亲门院藤原氏。贞时死后，儿子高时执掌权柄，年幼，他的舅舅秋田时显和内管领长崎圆喜接受遗命辅佐他，权力于是转移到外戚和家宰手中。北条氏日益衰微，到了后醍醐天皇时，全族最终被诛杀。皇帝在位十二年，改元四次：叫延庆、应长、正和、文保。禅位给后醍醐天皇。从后堀河天皇至此共十世，九十七年，兵权都在镰仓。从北条时政到高时，共九世，一百五十四年，君主的废立，宰辅将军的进退，都唯命是从。而拖延很久才灭亡的原因，是拥立君主以继承源氏，迁官还称原来的官衔，子孙相承，终身不过担任相模武藏守，又致力于勤俭以养育百姓，大概是用显赫的虚名让给别人，暗中将实际利益归于自己。所以虽然废立进退由我掌控，天下人不起而议论，他们招致祸患不迅速，操持政事大概是有方法的。到高时荒淫放纵，就一败涂地了。

译后醍醐天皇即位，名讳尊治，是后宇多天皇之子，母亲是谈天门院藤原氏。他尊奉花园天皇为上皇，称为新院；后宇多天皇则称法皇。天皇亲自处理政务，重新设立记录所，亲自审理诉讼案件，看到北条氏失去人心，便谋划诛灭他们。天皇与藤原资朝、藤原俊基密谋，暗中援助可以使用的武士，每次聚会时，便脱下衣冠纵情饮酒，以结纳他们的欢心，这被称为“无礼讲”。事情败露后，比衙镇将逮捕了资朝和俊基。高时于是举兵进入京城，天皇躲避逃往笠置山。高时拥立光严天皇，名仁，就是天皇所立的太子，后来成为伏见天皇。高时派兵攻陷笠置山，逼迫天皇交出皇位，天皇不答应。天皇说：“皇位不是臣下所能给予或夺取的，况且镜玺已经丢失，只有剑还在。如果一定要逼迫我，我将自杀！”贼人想把他迁往六波罗第，天皇让人准备出行的仪仗后才前往。天皇又逃往隐岐岛，楠正成起兵勤王，皇子护良亲王的军队在吉野起兵，新田义贞在上野起兵，争相响应天皇。天皇返回伯耆国，名和长年、儿岛高德又起兵跟随他。不久，高时让足利高氏归顺，各路军队收复京城，迎接天皇回宫。镇将北条仲时奉新主和两位上皇向东逃跑，官军拦截攻击他们，新主和上皇得以返回。朝廷追究各位公卿接受新主官爵的罪责，分别予以贬黜削职。新田义贞于是攻破镰仓，灭亡北条氏。评定功劳进行赏赐，赐给高氏御名中的“尊”字，于是成为足利尊氏。护良亲王知道尊氏心术不正，上表请求诛杀他，天皇不答应。天皇设立决断所，奖赏军功拖延不决，而天皇身边的僧侣、尼姑、乐工，大多凭借内廷敕令获得赏赐，又铸造楮币、大兴土木，全国怨声载道。天皇又怀念武士的统治，随即听信尊氏的谗言杀害了护良亲王。起初，任命护良亲王为将军，后来将他囚禁在镰仓，命令足利直义监守，直义于是杀了他。尊氏更加凶恶，行为无所顾忌，自己移兵在镰仓开府，诬告新田义贞。义贞上奏辩白，并且揭露尊氏八大罪状，有诏书剥夺他的官爵，尊氏于是举兵反叛。北条高时的儿子时行招集残余党羽攻打镰仓，尊氏击败时行，使他逃走。诏书催促尊氏班师，他不听从，自称征夷大将军、关东管领，发信给西道各国征集军队，以讨伐新田氏为名。楠正成等人战死，尊氏进入京城，天皇逃往睿山。尊氏拥立丰仁亲王为天皇，建立年号并改元，这就是北朝的光明天皇。足利氏拥立光明天皇，起初阳奉阴违地尊敬他，等到南军屡次战败，大得其所愿，就不再恭敬了。肆意分割肥沃土地来赏赐功臣，有时甚至夺取公卿的食邑，即使是供奉御用的物品缺乏也不闻不问。有将领在路上遇到光严上皇，不下马，前导呵斥说：“这是上皇！”回答说：“是上皇吗？还是狗？如果是狗，我就射它。”命令士兵环绕射击上皇的车驾，折断车轭、截断车轮辐条后离去。足利氏追究他的罪责，武士们互相说：“对上皇尚且如此，如果遇到将军，难道不会跪着爬行吗？”天皇即位时，民间又互相议论说：“天皇并没有一战之功，将军为什么赐给他皇位，这是上天授予的。”尊氏假装请求投降，诱骗后醍醐天皇返回，将他幽禁。将天皇幽禁在花山院，尊氏逼迫请求将皇位传给新主，将伪造的传国信物授予新主。不久，天皇潜逃到吉野。各路勤王的军队都战败，义贞战死，两位皇子也被杀害，后醍醐天皇仅能保全吉野，与北朝相对峙而称为南朝。后人因为传国信物在南朝，尊奉南朝为正统。后醍醐天皇在位二十一年，改元八次：曰元应，曰元亨，曰正中，曰嘉历，曰元德，曰元弘，曰建武，曰延元。在吉野驾崩。第八子义良即位，这就是后村上天皇。母亲是新待贤门院藤原氏。即位的兴国元年庚辰，是北朝光明天皇历应三年。过了九年，光明天皇禅位给侄子兴仁，成为崇光天皇。又过了三年，尊氏因为内乱，命令儿子义诠假装投降南朝，打算缓和南军攻势而专心处理东海事务。南朝答应了他，义诠于是废黜崇光天皇，奉行南朝年号。后村上天皇秘密命令各路军队讨伐尊氏，收复京城，逮捕废帝、废太子以及光严、光明两位上皇，送往吉野幽禁。义诠再次击败南军，夺取京城，拥立弥仁亲王，这就是后光严天皇。众人议论没有传国信物不能即位，关白藤原良基说：“尊氏是剑；良基是玺。有什么不可以！”于是拥立他。南朝释放了被幽禁的各位天皇。南北两军后来互有胜负，所争夺的都在于京城，臣子也各自叛服无常。尊氏死后，义诠成为将军，义诠死后，儿子义满成为将军。后村上天皇屡次与北军作战，有宗良亲王、源亲房、楠正行、田义兴等人辅佐他，多次披甲骑马，控制强敌。在位三十年，改元两次：曰兴国，曰正平。驾崩，儿子宽成即位，这就是长庆天皇。母亲不详。即位之年戊申，是北朝后光严天皇应安元年。过了四年，后光严天皇禅位给太子绪仁，成为后圆融天皇。这时北军更加强大。长庆天皇在位五年，改元两次：曰建德，曰文中。禅位给弟弟熙成，这就是后龟山天皇。母亲是嘉吉门院某氏。过了十年，北朝天皇禅位给太子干仁，成为后小松天皇。这时南朝土地全部丧失，只有吉野属于行宫，新田氏子孙先前战败灭亡，不久楠氏、菊池氏也全族覆灭。于是商议和谈，听从义满的请求，将传国信物授予后小松天皇。义满前来请求和谈说：

译车驾返回、授予印玺，则两统交替即位，如同旧例。”义满答应了。元中元年十月，皇帝从行宫出发，群臣身穿军服随行，到达京都后，足利义满想使用臣子朝拜君主的礼仪，皇帝说：“我本想用父子之礼来交接皇位，否则宁愿抱着神器而死，怎肯屈尊以臣下之礼来侮辱祖宗呢？”有人对足利义满说：“神器在他手中，他就是真正的君主，不可违背。”于是称后龟山天皇为太上皇，后龟山在位二十年。期间改元三次，分别为天授、弘和、元中。南朝为龟山天皇一脉，共四代。北朝为后深草天皇一脉，共六代。到此时达成和议，足利义满仍然请求两统交替即位。从后醍醐天皇即位的第一年到壬申年两统合一，共七十四年。从北朝光严天皇即位的第一年到壬申年两统合一，共六十一年。两统交替的议定，由北条贞时决定，于是给了后世奸佞之人获取富贵的权柄。然而南朝的土地和兵力，不及北朝的十分之一，最终却能相持数十年，是依靠楠氏、新田氏几家子孙相继以忠义号召人心，所以能够屡次失败屡次奋起，最终统一于一个正统，这不仅仅是因为神器所在就是正统的缘故。

译后小松天皇名干仁，是后伏见天皇的玄孙，母亲是通阳门院藤原氏。天皇在北朝共十年，从后龟山天皇手中接受神器，继承皇位。征夷大将军足利义满自任太政大臣，朝廷议论认为自平相国以来，武家没有升任此官职的先例。义满愤怒地说：“天皇是我足利家拥立的，如果不听从我，我就废黜他而自立，让细川、岛山两臣作为摄政家族，谁能禁止我！”于是朝廷准许了他。不久义满辞去职务，请求让他的儿子义持继承职位，自己削发称道义，宫室、车驾服饰都奢侈僭越。义满在北山营造别业，修建金阁并迁居其中，称为北山殿；又在禁内建造一座殿宇，称为小御所。每次上朝，公卿都下阶拜跪。他曾游览睿山，模仿上皇出行的仪仗。派遣使者向明朝称臣，接受明太宗皇帝的封号为日本王。等到他去世，下诏追赠太上皇称号。天皇在位十九年，在北朝时改元四次，南北统一后改元一次，叫应永。禅位给太子实仁，这就是称光天皇。母亲是光范门院藤原氏。起初违背了更立皇统的约定，南朝派遣臣子请求如约立后龟山天皇的儿子，没有被听从。于是南朝残余势力到处起兵，不久都被平定。镰仓管领足利持氏，被他的执事上杉氏宪驱逐，义持援助持氏，攻打上杉。义持辞去职务，下诏让他的儿子义量继承，自己削发称道诠。后来义量去世，义持再次处理政务，不久去世，义教继承职位。天皇在位十六年去世，起初沿用应永年号，改元一次，叫正长。后花园天皇名彦仁，是后伏见天皇的五世孙，北朝崇光天皇的曾孙，父亲是贞成亲王，母亲是敷政门院源氏。十岁即位。义教派遣使者向明朝进贡，明宣宗皇帝赐给他永乐钱三十万贯，从此称臣奉明朝正朔，世代以此为常例。足利持氏、结城氏朝都因攻打镰仓执事上杉氏作乱而被诛杀。赤松满祐弑杀将军义教，也被诛杀。儿子义胜继承职位，去世，弟弟义政成为将军。南朝旧臣常常拥立龟山天皇的后裔作乱，甚至闯入禁内夺取神器。天皇即位时，后龟山天皇的皇子因为未能即位，愤怒逃往伊势，有人拥戴他起兵，足利氏击平了他，将他安置在嵯峨。将军义教的弟弟义照与他交好，当时关东兵乱，劝他趁机起事，事情败露，杀死了义照。到这时，藤原有光等人拥立他为主，称为中兴天皇，夜间闯入禁内夺取神器，追兵只夺回了镜和剑，于是他们拥着玉玺占据睿山，不久被讨平，皇子自杀。南朝人又拥立他的儿子居住在吉野山中，有赤松氏的臣子某假装去侍奉他，趁机刺杀，夺回玉玺献还。天皇在位三十六年，改元八次：叫永享，叫嘉吉，叫大安，叫宝德，叫享德，叫康正，叫长禄，叫宽正。禅位给皇太子，后土御门天皇继承。管领，轮流由细川氏、斯波氏、岛山氏担任，称为三管领，而细川氏最强。又设置四职，轮流由山名氏、一色氏、佐佐木氏、岛山氏担任，而山名氏特别兴盛。到这时因为岛山氏兄弟争位，各自庇护自己的党羽。将军义政已经立他的弟弟义视为继承人，后来生了儿子义熙，他的母亲想立义熙，依托山名宗全。而细川氏辅佐义视，因此起兵。细川征调各国军队十六万，山名征调各国军队十一万，络绎不绝进入京都。京都人都背着行李逃窜，等到交战，互有胜负，烧毁公私房屋三万多间。等到山名、细川相继去世，才停止争斗。义视于是逃跑，而细川氏庇护的岛山政长再次担任管领。义政退位，儿子义熙继任将军。义政穷极奢侈，征收赋税没有节制，上下困苦疲敝。义政喜好奢靡，一个花亭的屋脊花费六十贯钱，一个暖阁的帐子花费三十贯钱，所以赋税日益增加。旧例借富商的金钱以供使用，义满时每年四次，义教时每年十二次，到义政时每月八九次。又下达借贷不偿还的命令，名叫“德政”。旧例有大仪课诸侯助役，大概五六年举行一次，义政时五年举行九次，因此公私交困。义政仍然每天纵情淫乐，政事委托给传宣的臣子以及妾室、僧尼之类的人，请托公行，号令抵触。他的管领细川、山名树立党羽互相攻伐，义政被他们挟持。等到让位的第二年，仍然上书朝鲜乞求勘合印信，以求书画珍宝，不久在东山修建银阁，每天设茶宴享乐直到死。这时乱党互相攻伐，京城战火纷飞，荡为广野，七道之内，都成为战场，是日本古今最混乱的时代，各史书说这是义政造成的。当时文运衰败，只有义熙还喜好学习。父子相继去世，义植、义熙没有儿子，义政召还义视，收养他的儿子义植为继承人。义澄相继担任将军。自从山名政长奉义植攻打山名长丰，没有攻克，出奔细川，政元立义澄。天皇在位三十六年去世，改元六次：叫文正，叫应仁，叫文明，叫长享，叫延德，叫明应。后柏原天皇即位。名胜仁，是后土御门天皇的儿子，母亲是准后源氏。当时全国大乱，大内义兴帮助义植大举进入京都，细川高国，政元的养子，当时政元被他的家宰所杀，臣子三好长辉讨诛了他，而立养子澄元为管领，所以高国愤怒，后来高国得到管领职位，三好氏又拥

译澄元等人互相争斗，祸乱接连发生，直到灭亡。萃央响应了义澄。义澄逃亡，高国不久又起兵驱逐义植，义植也出逃，两人先后死去，于是迎接义澄的儿子义晴担任将军。天皇在位二十六年驾崩，改元三次：叫文龟，叫永正，叫大永。后奈良天皇继位。名知仁，母亲是丰乐门院藤原氏。义晴受到细川家臣三好氏的逼迫，四处奔走，居无定所，将职位让给儿子义辉，义辉也屡次出逃。这时北条氏纲、氏康等人兴起，这就是后北条氏。武田信元、上杉谦、毛利元就三家也雄踞一方。而那些以家臣身份杀害或驱逐君主、割据其土地的，如斋藤秀龙对待土岐定朝，陶晴贤对待大内义隆，津久见美作对待大友义鉴，三好之康对待细川持隆，各自争夺疆土，遍地战火。而这时葡萄牙人也把天主教传入日本了。天皇在位三十一年驾崩，改元三次：叫享禄，叫天文，叫宏治。儿子方仁继位，这就是正亲町天皇。母亲是吉德门院藤原氏。当时三好氏与其家臣松永氏独揽京都地区的大权，三好义继因此杀害了义辉，义辉的弟弟义昭逃往美浓，投靠织田信长，信长挟持义昭西上，拥立义昭为将军，义昭又与信长关系破裂，于是信长囚禁了义昭，于是取代足利氏兴起。足利氏于是灭亡。从尊氏到义昭共十三代，二百三十五年。起初，源赖朝以武士身份担任守护和地头，逐渐形成割据之势，北条氏沿袭此制，直到尊氏兴起。当时武士厌恶王政而习惯武政，害怕失去权势，都想拥戴一个人来专断利益。尊氏也知道这一点，所以分割土地、赏赐金银布帛，既授予兵权，又加封官衔，务必满足他们的欲望以求实现自己的私利，尊氏之所以能取得政权就是靠这个，但已经形成了尾大不掉之势了。足利氏以将军驻守京师，而分派子弟镇守镰仓。镰仓设有管领，上杉氏世代担任执事，屡次驱逐其主，又与兄弟争夺权力。最后北条氏兴起，与上杉氏对抗，上杉氏的家臣长尾氏又复出，而专断京师的政事。幕府也设有管领，细川氏最为强大，已经与山名氏争战，又屡次驱逐其君主，与兄弟相争，而其家臣三好氏、三好氏的家臣松永氏又相继出来执掌大权，所管辖的各州，结党相争，其余群雄，割据土地，各自凭借强大，互相吞并。整个六十州之地，竟没有一块干净的土地，祸乱到了极点，蔓延浸淫，竟然几十年没有停止。当足利氏兴盛时，权势足以相互制约，等到他们衰败后，骄奢淫逸，既把大权授予家臣，又想借助家臣的力量来实现自己争夺嫡位、立爱子的私欲，各仆从乘势窃取权力，毫无顾忌。甚至五代将军被废黜放逐，疲于奔命，如同下棋一样，如同傀儡一样。比起王室来有过之而无不及。大概足利氏用土地兵马来引诱豪杰，却没有方法来控制他们，连诱饵都失去了，也可悲哀啊！至于同室操戈，天天寻找借口发动战争，陪臣和奴仆，反而凌驾于主人之上。以至于伦理灭绝，臣子杀害君主的有，儿子杀害父亲的也有，举国上下滔滔不绝却不以为怪。这又是尊氏在君臣、父子、兄弟之间只看重利益，所以上行下效，祸变到了这种地步。唉！可以说混乱到了极点。信长任用丰臣秀吉等人平定近畿，位居右大臣，代替将军发布命令。免除土地税，放松徭役，设置所司代迁移治安土，制定关东法制十五条，颇有规模。可惜宠信明智光秀，突然被他杀害。足利氏的管领斯波氏封地在尾张，织田氏世代担任斯波氏的重臣，等到信长兴起，屡次攻打邻国。在美浓击败斋藤氏，在骏河击溃今川氏，威名大著。天皇听说后，秘密派遣使者带着诏书赐给他御用香，命令他西上平定内乱，后来又诏赐一件战袍，说：“朕环顾四方，没有比得上你勇武的，听说你已经平定了美浓，希望你更加奋起宣扬武德，以符合朕的期望。”信长奉诏流泪说：“臣督师，到达京都之日应当穿着这件衣服拜受恩赐。”等到这时，义昭又逃来投靠他，信长率领三万军队挟持他西上，三好氏放弃京师离去，信长留下木下秀吉护卫京师，修缮皇宫后东归。义昭多有失德行为，信长上书严厉劝谏，义昭于是谋划讨伐信长，信长多次攻打他，义昭逃往安艺，诏书削去他的宫爵。信长又打败朝仓氏、浅井氏，降服六角氏，随即消灭三好氏，近畿全部平定。分派秀吉攻打毛利氏，毛利氏也求和。又亲自率领十二万军队讨伐武田氏，俘获武田胜赖及其儿子，将甲斐、信浓、骏河、上野分给有功的将领。史称他以非凡的谋略，平定了二百多年分裂割据的国家，事情在即将成功时失败，深为可惜。秀吉诛杀光秀，修筑大坂城，自己奏请担任关白，设置五奉行来商议国事。天皇在位二十九年，改元三次：叫永禄，叫元龟，叫天正。禅位给皇太孙，后阳成天皇继位。名周仁，父亲是诚仁亲王，母亲是新上东门院藤原氏。秀吉担任太政大臣，奏请让他的养子秀次担任关白，称为大阁。既然平定了海内，约定列侯拥戴王室，只是变更田制，重税祸害百姓。

译又出兵朝鲜，师出无名，内外疲惫困顿，最终在军中去世。秀吉出身微贱，曾为人奴仆，偷盗主人的黄金六两，购买刀剑衣物，改换姓名叫木下藤吉，在路边拜见信长，请求做奴仆。信长仔细端详他说：“你面貌像猴子，你的心也一定像猴子一样。”常命令他拿鞋，称呼他为“猴奴”，用事务来考验他，发现他多机智，于是宠爱任用他，让他统领军队。信长已经平定京畿地区，上奏任命他为筑前守，改姓羽柴，奉命向西攻打毛利氏，与毛利氏讲和；回来后又讨伐光秀，斩下他的首级示众。拥立信长的长子秀信为继承人，让他居住在安土，给予近江三十万石的俸禄，并命令各位将领分别统领织田氏的领地。信长的弟弟信孝与旧臣柴田胜家、泷川壹益谋划诛杀秀吉，秀吉依次将他们削平。随即率领六万水军讨伐土佐的长宗我部元亲，元亲投降，南海得以平定。当时萨摩的岛津义久势力非常强盛，秀吉命令毛利辉元、长宗我部元亲召集军队招抚他，岛津义久不从，于是秀吉率领十五万大军大举西征，进入他的领地，迫使义久投降，西海也得以平定。又率领十万军队北伐，在富士迫使佐佐成政投降，进入越后与上杉氏结盟后返回。又派遣使者到相模劝谕北条氏政进京朝见，到陆奥招降伊达政宗，都没有回应。于是率领十五万大军大举东征，分派各位将领攻取关东六十多座城池，伊达氏前来投降，氏政父子也出来投降，杀死氏政，收取陆奥、出羽的土地，关东又得以平定。秀吉用兵如神，所向披靡，当时群雄都俯首听命。只有德川氏曾与他交战，在长滨大败，隐忍求和。后来被任命为关白，赐姓丰臣，筑城大坂，迁居于此。又在吉野修建宅第，名叫聚乐第。天皇与上皇驾临他的宅第，留饮五日，又在醍醐赏花，在北野设茶宴，大会各位将领，游乐宴饮的盛况，古今无双。亲自督兵征讨朝鲜，在伏见城去世。命令德川家康等五大老辅佐嗣子秀赖，家康担任征夷大将军。在江户开设幕府，大封诸侯，施行赏赐建立制度，考核诸侯，在江户筑城，在骏府筑城，命令诸侯的妻子儿女全部住在江户，每隔一年才轮流回国。禁止西部诸侯制造战舰，开放长崎港进行通商。不久辞职，下诏让他的儿子秀忠担任将军。天皇在位二十六年，改元两次：叫文禄，叫庆长。禅位给皇太子。从此后小松至此共八世、二百一十九年。足利氏对上不知道有王室，对下不能驾驭群雄，蹂躏天下二百多年。等到织田氏稍微平定大乱，丰臣氏从人奴中崛起，凭借兵力平定海内。德川氏接着兴起，用力少而坐享其成。至此全国才开始知道有尊王的道义，停止战争二百多年。

译后水尾天皇继位。名政仁，母亲是中和门院近卫氏。德川家康制定了文臣法五章、廷式十七章、武员式十二章，大幅改革朝廷旧典，开始设置老中，确立了幕府及各国郡邑的制度，消灭了丰臣氏，不久去世。家康起于三河，当初战败后，与丰臣秀吉讲和时说：“我将与他平定天下，以拯救亿万生灵。”他虚伪地表示恭敬，谄媚侍奉秀吉。曾在朝会时，亲自为秀吉整理鞋履。秀吉临终时，握着他的手托付遗孤。遗命以家康及前田利家、毛利辉元、小早川秀秋、上杉景胜为五大老，让他们决断大事。设置五奉行如旧，让他们决断小事，又设置三中老辅佐左右。家康驻守伏见城，代替秀吉处理政务，利家先去世，随后奉行石田三成等认为家康将对幼主不利，秘密与上杉景胜勾结，家康催促景胜进京朝见，景胜不听，说：“我受大阁遗命镇守东奥，为何要听从家康的命令？”并且列举家康背弃盟约的十大罪状。家康愤怒，亲自率军讨伐景胜。三成到达大坂，又向各国发布檄文说：“各位如果不忘大阁的恩德，应当合力讨伐家康。”毛利辉元以下的诸侯伯来会合的有四十多人，军队共九万余人。家康正攻打景胜，听说变故后撤军返回，于是在关原与三成交战，大败对方，捕获并斩杀三成，削去毛利辉元八国领地，仅保留长门、周防二国，流放小早川秀秋到八丈岛。景胜听说西军诸侯战败，也请求投降。家康将关东八国作为自己的封地，驻守江户城，将所收土地分封给各位将领，只有秀赖仅拥有七十六万石领地。随后家康将孙女嫁给秀赖，家康驻守骏府，秀赖驻守大坂。秀赖长大后，群臣想挟持他恢复旧业，暗中散发金银招募死士，然而拥有封国的将士没有一人到来。秀赖当时正在营建方广寺落成，公卿大会，家康突然以钟铭文字涉及咒诅为由发怒，停止举行庆贺。秀赖派遣使者诚恳请求，又请求拆除大坂城以求结盟。家康假装答应，随即起兵攻打大坂，派人告诉秀赖母子说：“仍然宽恕你们，只给一个吃饭的地方。”城池被攻破，秀赖母子将要出城相见，派人请求两顶竹轿，不给。当时城中起火，秀赖母子躲避火灾来到粮仓，东军包围了他们，放枪以示决绝之意，仓中火又起，秀赖母子于是下落不明。有一个庶子七岁，后来在六条河滩被捕杀，丰臣氏于是灭亡。过了很久，秀忠辞职，儿子家光成为将军。在此之前，南洋各岛国都来通商，至此因为禁止耶稣教的原因，于是禁止吕宋、交趾、占城互市。英国、西班牙请求互市，都被拒绝。整个德川氏时期，只允许中国和荷兰通商而已。皇帝在位十八年，改元两次：叫元和，叫宽永。禅位给皇女兴子内亲王，她是秀忠的女儿，这就是明正天皇。家光开始设置大老、小老职位，大目付、社寺、奉行等官职，营建日光庙，颁布武家制度十九章，在天草平定耶稣教徒叛乱。皇帝在位十四年，仍沿用宽永年号。禅位给皇太弟绍仁，这就是后光明天皇。他是后水尾天皇第四子，母亲是壬生院藤原氏。十一岁即位，敕赐宫号于日光庙，每年缴纳钱币，以宗澄亲王为东睿山座主，后来都成为惯例。皇帝喜好学习，命令儒臣讲解程朱新注。等到去世，下诏废除火葬。家光去世，儿子家纲继承职位。皇帝在位十一年去世，改元三次：叫正保，叫庆安，叫承应。弟弟良仁即位，这就是后西院天皇。他是后水尾天皇第六子，母亲是逢春门院藤原氏。在位八年，改元三次：叫明历，叫万治，叫宽文。因为灾异频繁发生认为是失德所致，于是避让皇位到凝花洞。弟弟识仁即位，这就是灵元天皇。他是后水尾天皇第十六子，母亲是新广仪门院藤原氏。十岁即位。当时宋学大兴，有写文章攻击驳斥的人被禁锢。立朝仁亲王为皇太子，自从龟山天皇传位给小松天皇之后，不立东宫的已有十三代了。开始使用元朝授时历，名叫贞享历，自从使用宣明历以来，到现在也几乎一千年了。家纲去世，儿子纲吉继承职位。皇帝在位二十四年，改元三次：叫延宝，叫天和，叫贞享。禅位给皇太子朝仁，这就是东山天皇，母亲是敬法门院藤原氏。十三岁即位。纲吉营建孔子庙，任用儒臣源光国编纂《大日本史》，设立将军传、家臣传，隐含表示尊崇王统、排斥武门的意思。纲吉去世，儿子家宣继承职位。皇帝在位二十三年，改元两次：叫元禄，叫宝永。因为灾变，自恨德行浅薄，于是禅位给皇太子，不久去世。中御门天皇继位，名庆仁，母亲是新崇贤门院藤原氏。十岁。朝鲜聘使到来，家宣听从儒臣建议，回信称德川氏为日本国王。家宣去世，儿子家继继承职位，四岁，不久去世，儿子吉宗继承职位。皇帝在位二十六年，改元两次：叫正德，叫享保。禅位给皇太子昭仁，这就是樱町天皇。母亲是新中和门院藤原氏。当时文学非常兴盛，荻生徂徕、伊藤维桢各自研习古学，新井君美、青木昆阳首先倡导荷兰学。吉宗辞职，儿子家重成为将军。皇帝在位十一年，改元

译三：一是元文，二是宽保，三是延享。将皇位禅让给皇太子遐仁，这就是桃园天皇，生母是开明门院藤原氏。他七岁即位。前将军德川吉宗去世。吉宗制定九十章律法颁布施行：他生性喜好学习，致力于勤俭，慎重处理各种案件，举荐贤良人才，被称为中兴的贤明君主。丹波人竹内式部凭借武艺出入公卿家中，不喜欢幕府政治，逐渐显露出复古的志向。德川家重将他驱逐，公卿因此被剥夺官爵的有十七人。德川家重去世，他的儿子德川家治担任将军。皇帝在位十六年去世，改元两次：一是宽延，二是宝历。后来樱町天皇继位。名讳智，是樱町天皇的第二个女儿，生母是皇太后青绮门院藤原氏。隐士山县昌贞、藤井右门撰写文章斥责幕府，被处以枭首之刑。立皇侄英仁亲王为皇太子，于是退位，皇帝在位八年。改元一次，叫明和。后来桃园天皇即位。名讳英仁，是桃园天皇的长子，生母是恭礼门院藤原氏。在位八年去世，改元一次，叫安永。他没有儿子，光格天皇名讳兼仁，是东山天皇的曾孙，典仁亲王的第六个儿子，生母是盛化门院藤原氏。九岁即位。德川家治去世，他的儿子德川家齐继承职位。俄罗斯请求通商，不被允许，不久侵犯掠夺桦太等岛屿，历时八年才平息。在松前、箱馆都设置奉行官来防备。英国人也骚扰长崎，长崎奉行羞愧愤恨自杀。皇帝在位三十七年，改元四次：一是天明，二是宽政，三是享和，四是文化。将皇位禅让给皇太子，仁孝天皇继位。名讳惠仁，生母是赠准后东京极院藤原氏。任命德川家齐为太政大臣，不久辞职，他的儿子德川家庆继承职位。西洋船只骚扰宝岛，德川家齐命令沿海百姓说：“外国船只到来就开炮，有进行贸易的严厉禁止。”不久囚禁隐士渡边华山等人，也是因为翻译撰写西方书籍而获罪。上皇去世，开始恢复谥号制度，从宇多天皇到此停止谥号六十代，皇帝下令恢复。颁布天保历，在位二十九年去世。改元三次：一是文政，二是天保，三是宏化。在此之前，隐士高山正之、蒲生秀实、本居宣长远等人，有的著书游说，有的倡导国学，都暗含尊王的意思。到了这时，蒲生秀实撰写《山陵志》，赖襄撰写《日本政记》、《日本外史》，全国更加知晓尊王的道理。从后水尾天皇到此共十三代，二百三十四年。德川氏的威势日益强盛，诸侯慑服，人文兴盛，而皇室只是垂衣拱手仰赖成事罢了。