钦定四库全书事实类苑》卷十五宋江少虞撰顾问奏对

译《杨文公谈苑》

赵韩王

宋太祖刚即位时，赵普担任宰相。太祖看着赵普说：“你虽然身为宰相，但见到前任宰相班列站立时，坐下或起身时暂且也要让他们。”赵普上奏说：“陛下刚刚开创基业，任命臣为宰相，正是想要震慑四方。臣见到前任宰相必须站在上面，不能再谦让了。”太祖对此表示赞许。后来因为上奏事情触犯了太祖的忌讳，皇上发怒，从赵普手中夺过奏折，揉成一团扔在地上。赵普慢慢捡起来，用手展开，靠近皇上再次上奏。皇上更加愤怒，甩袖子起身。赵普仍然上奏说：“这件事应当这样处理，请允许臣进去取回奏折。”他的胆量就是这样。有一天因为举行大型宴会，突然下起大雨，太祖很不高兴。过了一会儿，雨不停，脸上显露出不悦的神色，以至于斥责怒骂左右侍从。赵普靠近上前上奏说：“外面的百姓长久盼望下雨，皇上举行大宴会，何妨只是损失了一些陈设，淋湿了乐官的衣裳。只让乐官在雨中表演杂剧，此时难得下雨，百姓得到下雨快乐的时候，正好喝酒娱乐。”太祖于是非常高兴，命令乐人在雨中表演杂剧，演奏音乐。于是多次劝近臣、百官、军官喝酒，直到大家都喝醉才散去。赵普担任宰相，面对突发情况随机应变，能够挽回皇上心意，就是这样。《晋公谈录》

译二

弭德超从闲散官职起家担任诸司使，雍熙年间，因为奏事得当，突然受到重用。当时侍中曹公彬功勋威望特别高，弭德超暗中设计陷害，诬告曹彬有不轨之心。太祖怀疑此事，任命弭德超为枢密副使。没过几个月，恰逢赵公普再次拜相，执掌朝政，于是为曹彬辩白洗雪，保证事情真相大白，皇上这才恍然大悟，立即将弭德超流放驱逐，而对待曹彬像当初一样。从此过了几天，皇上很不高兴，从容地对赵普等人说：“我因为听信谗言不明，几乎误了大事，日夜反省内心惭愧。”赵普回答说：“陛下知道弭德超有才干而任用他，知道曹彬无罪而为他昭雪，有功劳的进用，有罪过的诛罚，事物没有隐藏的情状，事情必定立刻防范，这就是彰显陛下至善美德的原因。”太平兴国年间，朝臣祖吉历任地方长官，贪污赃款的事败露，下狱审查，供词尚未完备。当时郊祀将近，太宗愤怒于他的贪婪，派宦官传达旨意给执政大臣说：“祖吉特别给予郊赦也不宽贷。”第二天，宰相赵公普上奏说：“败坏官职抵罪，应当执行刑罚。然而国家选择吉日郊祀祭祀，用来面对天地，告慰神明，而祖吉本来是什么人，又怎么足以影响陛下的赦令呢？”皇上认为他的回答好而停止了此事。【沂国文正公笔录】

三

太祖一天召赵中令出来，取出幽州地图给他看。赵中令详细观看称赞感叹说：“一定是曹翰做的。”皇帝说：“怎么知道的？”赵普回答说：“当今将帅的才能谋略，没有超过曹翰的。这地图如果不是曹翰，别人做不出来。”曹翰前往，必定能得到幽州。然而既然夺取了幽州，陛下派什么人代替曹翰？”皇帝沉默不语，拿着地图回到内宫。【春明退朝录】

僧赞宁

太祖皇帝初次幸临相国寺，到佛像前烧香，问应当拜还是不拜。僧录赞宁上奏说：“不拜。”问什么原因，回答说：“在位的佛不拜，过去的佛。”赞宁这个人，颇通书史，有口才，他的话虽然像俳优一样，但恰好迎合皇上的心意，所以皇上笑着点头同意。于是定为制度，至今皇帝出行焚香都不拜。议论的人认为符合礼仪。【庐陵归田录】

沈文通

英宗一向愤恨外戚的奢侈僭越，刚即位时，殿前马步军都指挥使李璋家触犯销金禁令，当天交给有关部门，一定要彻底查办。知开封府沈遘从容上奏说：“陛下过继给仁宗，李璋是仁宗的舅家。”英宗警惕地说：“起初没考虑到这一点。”学士为我平息此事。沈遘退回到府中，召集工匠拿出衣服给他们看说：“这是销金吗？销铜吗？”工匠说：“是铜。”沈遘立即命令用火焚烧衣服而作罢。【东轩笔录】

窦仪

陶谷、窦仪在翰林院。乾德二年正月，范质、王溥、魏仁浦都被罢免。相传赵韩王被任用，制书已经下达，而韩王的纶诰没有宰相署名。诏问学士陶谷，建议说：“自古辅臣不曾有空缺职位的，只有唐大中、甘露事件后几天断绝班列，当时，仆射令狐楚、郑覃奉行制书，现在南省官员也可以署名。”窦仪说：“陶谷所陈述的，不是太平盛世的时候，不足以援引作为依据。现在皇弟开封府尹同平章事，就是宰相的职务，可以署名。”太祖听了，高兴地说：“窦仪的话是对的。”立即命令太宗署名赐给他。【金坡遗事】

范文正

庆历四年四月戊戌日，皇上与执政大臣谈论到朋党之事。参知政事范仲淹回答说：“方以类聚，物以群分。自古以来，邪正的人在朝廷，不曾不各自结为一党，不可禁止。在于圣明的鉴察辨别罢了。假使君子结党做善事，对于国家有什么害处【涑水纪闻】

刘煜

王文康治理蜀地，很用法度驾驭下属。有诽谤他的人，恰逢刘煜被召还，担任左正言。真宗召问凌策：“王某治理蜀地，谁更优秀？”凌策说：“凌策在蜀地，正值年成丰收，所以能够用平易的方法治理。王某正值年成稍歉收，担心百姓做盗贼，所以用法度治理。”如果让他们交换治理，那么都是这样。真宗认为他的话好。【本朝名臣传】

苏易简

太宗命令苏易简详细讲解《文中子》，其中有素遗子食多经羹黎糗的说法。皇上因此问说：“食品珍馐，什么东西最好？”苏易简回答说：“臣听说食物没有固定的味道，适合口味的就是珍馐。臣只知道菜汁最美。”太宗笑着问原因，说：“臣记得一个晚上非常寒冷，围着炉子烧火，乘着兴致痛饮，大醉后睡觉。四更天醒来，因为被子包裹，咽喉干燥口渴。当时庭院月光明亮，残雪中覆盖着一个菜坛，来不及叫童子披衣，用两手捧雪满饮几罐，连续浇润口渴的肺，咀嚼几根菜，脆得像金子。臣此时自认为是上界仙厨，鸾脯凤脂，恐怕都比不上。屡次想作《冰壶先生传》，记录这件事，因循没有空闲。”太宗笑着认为他说的对。

丁晋公

真宗曾经在太清楼曲宴群臣，君臣欢悦，谈笑无间。忽然问：“市沽最好的酒在哪里？”中贵人上奏：“有南仁和的。”急忙命令进献，遍赐宴席。席上也很喜爱，问它的价格。中贵人以实价回答。皇上立即问近臣说：“唐酒价格多少？”没有人能回答，只有丁晋公上奏说：“唐酒每一升三十。”皇上说：“怎么知道？”丁说：“臣曾经记得杜甫诗

译说：“快须相聚饮一斗，恰有三百青铜钱。”由此可知一升三十。”皇上大喜说：“甫之诗自为一时之史【并出《玉壶清话】

译魏谏议

魏谏议曾出任利州知州，兼任一路巡检使，不久升任户部员外郎。不久，防、卭、蜀、顺一带的盗贼作乱，朝廷便任命他为陕西至益州转运使，统辖一路兵马军务，托付重任，当时舆论认为这是荣耀之事。他凡事运筹帷幄，透彻明白利害关系，于是直接单人匹马入朝觐见皇帝。随后宫门传出皇帝的话说：“如果有事，就与中书省商议。”魏公上奏回答说：“臣远持国家机密事务，从皇帝心中获取旨意，以致获罪，但我甘愿如此，并非为了做宰相而来。”当时正值中午，太宗召见他并问道：“臣僚上奏说草寇不过是一些小贼，况且局势已经宁静。”魏公回答说：“臣所看到的，确实担心会蒙蔽圣听。如今盗贼控制扼守藩镇要地，劫掠郡县，然而凭借圣明的谋略，定能限期剪除。只是朝廷因此担忧，军民因此骚动，况且西蜀地势险阻，远离王化，更担心这些残余势力潜伏在草莽之中，踪迹难寻，情况尚不明确。”太宗英明聪慧，从容听取采纳，赐钱五十万，借给宅第一区，以安顿他的家眷，仍供给公人喝道开道，前后乘坐驿车，再次前往，余下的贼寇全部平定。咸平年间，王钧发动叛乱，果然应验了魏公先见之明【见闻见録】

李侍读

李侍读仲容身材魁梧，善于饮酒，在两禁中被号为李万回。真宗的饮酒量在近臣中无人能比，想要与他比试酒量就召见李公。李公平时很少说话，也不太擅长背诵记忆。但酒喝到酣畅时，应答就像流水一样流畅。一天晚上，真宗命令用巨大的酒杯让他满饮，想尽情观看他的酒量。李公大醉起身，坚决推辞说：“告诉官家，撤去这巨大的酒器。”皇帝乘着醉意问他，为什么称天子为官家？李公立刻回答说：“臣曾经读过蒋济的《万机论》，说三皇以天下为公，五帝以天下为家，兼具三皇五帝的德行，所以称为官家。”皇帝非常高兴，又从容地喝了几杯。皇帝又说：“真是所谓的君臣千载难逢的相遇啊。”李公急忙说：“臣只有一颗忠孝一生的心，即使搜索也不及于此【并见《湘山野录】

刘综

刘综，是名臣。他年少丧父，依靠外兄通远军使董遵诲，跟随他学习。董遵诲派他带着贡品进见皇帝，刘综当时十六岁。上奏说：“臣的外兄只以地方特产进贡，这是人臣的常规礼节。陛下解开宝勒赐给他，臣如果建立了特殊的功绩，陛下将用什么赏赐他呢？”陈述奏对清雅，言辞容貌秀美透彻。太祖喜爱他，对左右的人说：“这孩子是非常的人才。”从容地对他说：“我把方面重任委托给遵诲，没想到你这样善于应对【涑水纪闻】

李南阳

李至担任参知政事，当今皇上刚即位，朝臣韩见素、彭绘、淳于雍等几个人接连请求退休。皇上颇感惊讶，对宰相说：“士大夫中很多人寻求退隐，这是为什么呢？”李至回答说：“寻求退隐的有多少人呢？急躁求进的大概很多啊。”皇上沉默不语。后来有人称病请求退休的，都顺从了他们的请求，这也是仁者的言论啊。

二

《礼记·月令》篇原本排在第四，郑玄注，孔颖达作疏，都依照这一篇。自从开元年间，李林甫接受诏令，学者重新增删修改，大多更改了旧文，这一篇排在第一，至今沿用。李至担任秘书监时，因为召对谈及此事，于是下达馆阁商议。胡旦起草议状，取郑玄、李林甫两家对照比较，共数千字，攻击李林甫的错误，兼且说科举考试试用孔颖达的疏，而文注却用李林甫的，非常矛盾，请求恢复使用郑玄的注才是正确的。宰相吕端不能决断，上报后作罢。之后李至参知政事，也不能整顿这件事【已上并杨文公《谈苑】

唐质肃

熙宁以来，大臣学问广博贯通，君主英明博学，议政结束后，常常留下他们询问讲解道义，整天讨论近代名臣始终的大节。当时宰相有人举荐冯道，大概说冯道历经四朝不改其操守，参知政事唐公介说：“谨慎小心保全自己，冯道确实有，但经历的君主多，不能说是完整的节操。”宰相说：“假如伊尹五次投奔汤，五次投奔桀，不是经历的君主很多吗？”唐公说：“有伊尹的志向才可以，况且比拟人一定要同类，拿冯道私下比作伊尹，这是臣所不明白的。”

始平公

始平公从郓州调任并州，路过京师上朝拜见。这时皇上刚任用文彦博为宰相，自认为得到了人才，对始平公说：“朕刚任用两位宰相，怎么样？”始平公回答说：“两位大臣都是朝廷的高选，陛下谨慎地任用他们，非常符合天下的期望。”皇上说：“确实像您说的那样。只是文彦博多私心，至于富弼则众口一词，都说他是贤相。”始平公说：“文彦博，臣以前与他在中书省共事，详细知道他的作为，确实没有私心，只是怨恨他的人诋毁他罢了。况且他前几天被诽谤而出任外职，现在应当更加畏惧谨慎了。富弼担任枢密副使，未掌握大政，朝中士大夫没有与他结怨的，所以交口称赞他，希望他进用而已，有所利益。如果富弼用陛下的爵禄树立私恩，那就不是忠臣，哪里值得称贤呢？如果一概用公议衡量，那么以前称赞他的人将转而诽谤他了。这是陛下应当深深察明的。况且陛下既然知道两位大臣的贤能而任用他们，就应当坚定地信任他们，长久地任用他们，然后才可以要求他们取得成功。如果因为一个人的话进用他们，不久又因为一个人的话怀疑他们，臣担心太平的功业不容易达到。”皇上说：“您说得对【见《涑水纪闻】

张昭

刘鋹到达京城，想要献俘太庙，没有人知道礼仪。当时张昭以户部

译尚书张昭告老还乡，深谙典章制度，建国初期的各项规制，都是张昭与窦仪所制定的。太宗派遣学士李澣去询问俘庙的礼仪，以便斟酌参酌。张昭卧病在床，口述礼仪格式交给李澣，没有遗漏一个字。李澣于是内心佩服张昭的渊博学识。

译文潞公

元丰年间，文潞公从北都被召入宫接受皇帝问对，皇上问到至和年间确立皇位继承人的事情。文潞公回答说：“臣等忝居两府高位，值此之际，商议皇位继承本是臣等的职责。但也庆幸当时没有李辅国、王守澄这类人在宫中掌权，所以臣等才能尽忠竭诚。”皇上听后怅然有所感悟。

寇莱公

澶渊之战时，王超、傅潜兵力不支，导致朝廷内外议论不一。甚至有人将契丹在开运年间获胜的情况上报给皇上，只有寇莱公准首先请求亲自出征，李沆、宋湜赞同他。然而臣下终究以未必能取胜为由进行劝阻。当时陈尧叟请求皇上驾幸蜀地，王钦若请求驾幸江南。真宗在一个晚上召见寇莱公，对他说：“有人劝朕去江南和西川，你认为怎么样？”寇莱公回答说：“不知是谁出了这两个主意。”真宗说：“你暂且防备他们是否可行，不要追问是谁。”寇莱公说：“臣想抓住出主意的人，杀了用来衅鼓，然后北伐。”真宗沉默而醒悟，于是决意前往澶渊。

吕许公

宝元年间，御史台长期空缺中丞。一天，李淑面对仁宗，偶然问到宪台长期空缺的原因。李淑上奏说：“这是吕夷简想任用苏绅，臣听说吕夷简已经答应苏绅了。”仁宗对此产生怀疑。后来仁宗问吕许公说：“为什么长期不任命御史中丞？”吕许公上奏说：“御史中丞是风宪之长，从宰相以下，都能弹劾，他的选用应当出自圣意，臣等岂敢衡量选拔？”仁宗点头称是，从此知道他的正直【以上均见于《东轩笔录》】

司马温公

熙宁二年十一月庚辰日，司马光读《资治通鉴》汉纪，读到曹参接替萧何担任相国，完全遵循萧何的旧例，于是进言说曹参以无为而治安抚天下，掌握了守成的道理，所以孝惠帝、高后时期天下安宁，衣食充足。皇上说：“假如汉朝一直遵守萧何的法度，长久不变，可以吗？”司马光说：“何止是汉朝？大道万世不变，夏、商、周的子孙，如果能够一直遵守禹、汤、文、武的法度，即使到现在仍然存在也是可能的。武王攻克商朝，反而废除商朝政令，政令沿用旧制，即使是周朝也使用商朝政令。《尚书》说：‘不要自作聪明，扰乱旧章法。’那么祖宗的旧章法怎么可以改变呢？汉武帝采纳张汤的建议，把高帝的法度纷纷更改，导致盗贼遍布天下。宣帝采用高帝的旧法，只是挑选好的二千石官员治理百姓，于是天下大治。元帝刚即位，稍微改变宣帝的政令，丞相匡衡上疏说：‘私下遗憾国家放弃了已成之业，白白造成这种纷乱。’陛下看宣帝的施政怎么样？荀子说：‘有善于治理的人，没有能自动治理的法，所以治理在于得人，不在于变法。’皇上说：‘人与法也是相辅相成的。’司马光说：‘如果得到了合适的人，就不必担心法度不好；如果没有得到合适的人，即使有善法，也失去了先后次序。所以应当急于求贤，而缓于立法。’

二

壬午日，吕惠卿讲解《尚书·咸有一德》，趁机进言法度不可不变。先王的法度，有一年一变的情况，正月开始调和，颁布于象魏，就是这样。有五年一变的情况，五年一次巡视，考核诸侯的制度，就是这样。有一世一变的情况，刑罚根据时代轻重不同，就是这样。有百世不变的情况，父慈子孝，兄友弟恭，就是这样。前几天司马光说，汉朝遵守萧何的法度就治理得好，改变就混乱。臣私下认为不对。惠帝废除三族罪、妖言令、挟书律，文帝废除收孥令，怎么能说是不变呢？汉武帝因为穷兵黩武、奢侈淫逸、厚敛赋税而导致盗贼兴起，宣帝因为综核名实而天下大治，元帝因为任用恭显、杀害萧望之而汉道衰微，都不是因为变法与不变法造成的。如果法度有弊病就不必改变，怎么能坐视弊病而不改变呢？《尚书》所说的‘不要自作聪明扰乱旧章法’，是指实际上没有聪明却妄自作为，不是说旧章法不可以改变。司马光的用意，大概不是没有原因的，一定是因为国家最近多次更改旧政，因此进行规劝讽谏。又因为臣设置三司条例司及看详中书条例，所以发出这种言论。臣希望陛下深入考察司马光的话，如果司马光的话是对的，就应当听从；如果司马光的话是错的，陛下也应当宣告，使他不隐藏自己的观点，召见司马光质问，使议论归于统一。皇上召见司马光，对他说：“你听到吕惠卿的话怎么样？”司马光回答说：“吕惠卿的话有对有错。吕惠卿说汉惠、文、武、宣、元治乱的体例是对的；说先王的法度有一年一变则是错的。正月开始调和，颁布于象魏，是旧章法，不是一年一变。也就像州长、党正、族师在四季孟月朔日召集百姓宣读邦法一样，怎么能说是随时改变？就是天子担心诸侯改变礼乐，所以五年一次巡视，有改变扰乱旧章法的就削黜，不是五年一变法。刑罚世轻世重，大概是指新国、乱国、平国，随时而用，不是一世一变。况且治理天下好比居住房屋，有弊病就修理，不是大坏不重新建造。大坏重新建造，必须得到良匠，又得到美材，今天这两者都没有，臣担心风雨不能遮蔽。”讲筵的官员都在这里，请求陛下询问他们。三司使掌管天下财政，没有才能就罢黜也可以，不可以让两府侵夺他的职权。现在设置制置三司条例司，为什么呢？宰相以道辅佐君主，哪里需要用利呢？

译如果只图利益罢了，那么胥吏就足够了。现在设立详定中书条例司，是为了什么呢？吕惠卿说：“司马光充任侍从之臣，看见朝廷政事有不妥当的，就应当议论陈述。有官职在身的人，如果不能尽到职责就应当辞职，怎么可以就这样算了？”司马光说：“先前诏书责备侍从之臣进言，您曾经上疏指陈得失，像设立制置条例司这类事，都包含在内，不知道是否已经上达圣听？”皇上说：“我看见了。”司马光说：“那么臣并非没有进言。至于进言不被采纳却不辞职，这确实是臣的罪过。”吕惠卿指责臣，确实符合臣的罪过，臣不敢逃避。皇上说：“大家共同讨论是非罢了，何必到这种地步？”王珪进言说：“司马光所说的，大概是认为朝廷所更改的事，有的获利很少，危害却很大，也就不必更改了。”于是目光示意让司马光退下。王珪进读《史记》，司马光进读《资治通鉴》完毕，走下台阶将要退下，皇上命令把坐墩移到门内御榻之前，都命令就坐。王珪按礼节推辞不被允许，都再次拜谢后坐下，左右侍从都退避出去。皇上说：“朝廷每更改一件事，满朝士大夫都喧嚷不安，都以为不可，又不能指名指出它的不便之处，究竟是哪件事呢？”王珪回答说：“臣地位卑贱，在宫门之外，朝廷的事不能全部知道，即使从路上听到，也不能知道它的真假。”皇上说：“根据所听到的说。”司马光说：“朝廷发放青苗钱，这件事不妥当。现在乡里的富人趁着穷人困乏的时候，放高利贷给他们，规定收获时，用谷麦偿还。穷人寒天耕种，热天除草，仅仅得到斗斛的收成，还没离开田地，就已经被富室夺去。他们都是编户齐民的富人，没有上下尊卑的权势、刑罚的威严，仅仅因为富有的缘故，尚且能蚕食小民，使他们困苦憔悴。何况官府督责严厉呢？臣担心小民将难以生活了。”吕惠卿说：“司马光不了解这件事，富人做这件事就害民，现在官府做这件事却是为了利民。先前青苗钱命令百姓愿意借的就借给他们，不愿意的不强迫。”司马光说：“愚昧的百姓知道借债的好处，不知道还债的危害，不只是官府不强迫，富人也并不强迫。臣听说制定法律如果出于贪婪，将来会怎么样？从前太宗平定河东，设立和籴法，当时米一斗十钱，草一束八钱，百姓乐于和官府做买卖。后来物价昂贵而和籴法不停止，于是成为陕西河东的祸害。”皇上说：“实行很久了，百姓不认为它是祸害。”司马光说：“臣是陕西人，看见它的祸害，没看见它的好处。朝廷起初不允许，而有司尚且能因此害民，何况现在立法允许呢？”皇上说：“坐仓籴米怎么样？”王珪等都站起来回答说：“坐仓很不方便，朝廷最近废除它非常好。”皇上说：“并没有废除。”司马光说：“京城有七年的储备，而钱财常常缺乏。如果实行坐仓，钱财更加缺乏，米更加陈腐，怎么办？”吕惠卿说：“坐仓得到百万石米，那么每年减少东南百万石的漕运，用那些钱供给京城，何必担心没有钱？”司马光说：“东南缺钱而米多，现在不籴米而纳钱，抛弃多余的，索取不足的，农业和商业都受害了。”侍讲吴申站起来说：“司马光的话是极正确的言论。”司马光说：“都是小事，不值得烦劳圣虑。陛下只应当选择人才并长久任用，有功就赏赐，有罪就惩罚，这就是陛下的职责。”皇上说：“对。”文王不兼听各种言论、各种狱讼、各种谨慎的事，只有主管官员的牧夫，正是说的这个。皇上又和大家讨论治国之道，直到傍晚以后，王珪等请求起身，皇上命令赐给汤沐，对司马光说：“你不要因为刚才吕惠卿的话，就心里不愉快。”司马光回答说：“不敢。”于是退下。

译三

宋神宗七年十二月戊辰日，端明殿学士司马光进呈《资治通鉴》五代纪三十卷。《资治通鉴》自宋英宗治平三年设立编修机构以来，每修完一代史书，便奏呈皇帝。全书修成，总共二百九十四卷，目录和考异各三十卷。皇帝告诉辅政大臣说：“前代从未有过这样的书，远远超过了荀悦的《汉纪》。”辅政大臣请求阅览，于是皇帝命令将书交给三省，并催促尽快进呈，任命司马光为资政殿学士，下诏嘉奖慰勉。【出自《涑水纪闻》】

事实类苑卷十五

钦定四库全书

《事实类苑》卷十六 宋江少虞撰 顾问奏对

盛度

宋仁宗景祐年间，王沂公（王曾）、吕许公（吕夷简）担任宰相，宋绶、盛度、蔡齐担任参知政事。王沂公向来喜爱蔡文忠（蔡齐），吕许公喜爱宋公垂（宋绶），只有盛文肃（盛度）不得这两位宰相的欢心。晚年王曾、吕夷简交恶失和，上章请求退位。一天，盛文肃将蔡齐引荐到中书省。仁宗召见并询问说：“王曾、吕夷简坚决请求离职，他们的意图何在？”盛文肃回答说：“二人内心的想法，臣下也无法知晓。但陛下可以分别询问他们谁可以替代，这样就能察知他们的实情了。”仁宗果然以此询问王沂公，王沂公推荐了蔡文忠。一天又询问吕许公，吕许公推荐了宋公垂。仁宗察觉他们结为朋党，于是这四人全都罢免了政事，只有盛文肃独自留任。【出自《庐陵归田录》】

孙籍

宋真宗东封泰山归来，群臣献上的歌颂诗文，称赞功德的接连不断。只有进士孙籍献书，说封禅是帝王的盛大事迹，但希望陛下在盈满兴盛时谨慎行事，不可因此自满自傲。皇帝认为他的话很好，立即下诏让他在中书省参加考核，赐予同进士出身。

赵韩王

赵普曾经向宋太祖奏请让某个人做官，太祖不采纳。赵普第二天再次奏请这个人，太祖也不采纳。赵普又奏请这个人，太祖发怒，当场撕碎奏纸，扔在地上。赵普神色不变，跪在地上捡起纸片，回家。过了一段时间，取出撕碎的奏章，用糊粘好，再次奏请。太祖这才醒悟，最终任用了那个人。

二

宋太祖时期，曾经因为群臣立功应当升官，皇帝向来嫌弃那个人，不予升迁。赵普坚持为他请求，皇帝发怒说：“我坚决不给他升官，能把我怎么样？”赵普说：“刑罚用来惩治恶行，奖赏用来酬答功劳，这是古今通行的道理。况且刑罚和奖赏，是天下共有的刑罚和奖赏，不是陛下个人的刑罚和奖赏，怎么可以凭个人的喜怒来专断呢？”皇帝非常愤怒，起身离开，赵普也跟随在后。皇帝进入宫殿，赵普站在宫门口，很久都不离开。皇帝醒悟，于是批准了他的奏请。

窦偁

窦偁字日彰，与贾琰同在太宗府中任职。贾琰性格谄媚，太宗曾经与各王府的人射箭，贾琰侍立在旁，称赞太宗的德行美好，但多有虚妄不实之词。窦偁斥责他说：“贾家小子巧言令色，难道不让我感到羞愧吗！”在座的人大惊失色，太宗也因此不高兴，于是停止了宴会。太宗后来将窦偁外放至泾州，后来窦偁担任参知政事。太宗问：“你是怎么做到这一点的？”窦偁说：“陛下因为藩邸旧恩让我做到这一步。”太宗说：“你是因为当面驳斥贾琰的直率啊。”【出自《范蜀公集》】

毕士安

宋真宗咸平二年十月，下诏选拔官员校勘《三国志》《晋书》《唐书》。有人进言说两晋的事情多鄙陋邪恶，不可以流传。真宗将这话告诉宰相毕士安说：“邪恶的事情用来警戒世人，善良的事情用来劝勉后人，善恶之事，《春秋》都有完备记载。”皇帝认为他说得对，所以命令刊刻《蓬山志》。【出自《忠言谠论》】

李怀忠

宋太祖驾临西京，打算迁都，群臣大多不愿意留下。当时有节度使李怀忠趁间隙劝谏说：“东京有汴渠的漕运，坐着就能运来江淮的粮食，四五千万石用来供养百万军队。陛下住在这里，将从哪里获取粮食呢？况且府库和重兵都在东京，陛下和谁住在这里呢？”皇帝于是返回。【出自《三朝圣录》】

王元之

宋太祖时期，王禹偁上言，请求明确列举李继迁的罪状，招募各部族杀他。宋真宗即位，下诏群臣议论政事，王禹偁上疏陈述五件事：第一，谨防边境，通好结盟，趁着继承皇位的喜庆，赦免李继迁，恢复与夏州的关系，他们必定感恩归附，并且让天下人知道陛下委屈自己是为了他人。第二，裁减冗兵，合并冗吏，使山泽的富饶稍微流向下层。开宝年间以前，各国尚未平定但赋税充足，兵威强大，是因为所积蓄的士兵精锐而不……所用将领专断而不被怀疑，设置官员极简而事务都能办理。兴国年间以后增加官员太过冗杂，都不符合制度。第三，严格选举，使入仕不泛滥。先朝考中进士的仅一万人，于是依照旧制，将科举考场交还给有关部门，吏部选拔，任命官员不是帝王亲自处理的事务，应依照格敕注拟。第四，澄清僧尼，疲惫的百姓没有损耗，停止度人出家修建寺庙一二十年，让他们自然消减，这也是救弊的一个方面。第五，亲近大臣，疏远小人，忠诚正直的士人知道进取而不怀疑，奸邪巧诈之徒知道退避而有所畏惧。后来潘罗支射死李继迁，平夏归附，最终如王禹偁所料，并且每年限定度僧尼的数量，以及患病囚犯轻罪得以在家养治，至今仍在实行。

二

王禹偁担任谏官，上呈防御边境的十条建议。主要建议认为：对外任用人才，对内修养德行，就可以弥补不足。对外则合并兵势以加重将帅的权力，罢免小臣侦察边境事务，派遣间谍以离间敌人心志。派遣保御卿率领所属部队以形成犄角之势，下诏感化激励边境百姓，收复燕蓟旧疆，大概是慰问晋朝遗民，并非贪图其土地。对内则精简官员以宽缓经费，