钦定四库全书事实类苑》卷二十三宋江少虞撰宦政治绩
客旁午，或开筵过夜，城门已阖，不敢辄启，恐冒干法。臣开此门道，亦设闗键以备賔客夜出，然逾城甚于启闗矣。」
译宾客往来频繁，有时设宴通宵达旦，城门已经关闭，不敢擅自开启，唯恐触犯法令。我开设这道门路，也设置门闩锁钥以备宾客夜间出入，然而翻越城墙比开启门闩更为严重。」
韩稚圭
河东人众而地狭，民家有防事，虽至亲悉燔爇，取骨烬寄僧舍中，以至积久弃捐，乃相习以为俗。韩稚圭镇并州，以官镪市田数顷，俾州民骨肉之亡者有安▯之地。古者反逆之人乃有焚如之刑，其士民则有敛殡附▯之礼，惟外夷洎僧尼许从夷礼而焚柩，齐民则一皆禁之。今韩公待俗以礼法，真古循吏之事也【倦游襍録】
韩忠献
韩忠献公亿知洋州日，有大校李甲，以财豪于乡里，诬其兄之子为他姓，赂里妪之貎类者，使认之为己子，又醉其嫂而嫁之，尽夺其奁槖之蓄，嫂侄皆诉于州。又提刑转运司，每勘核为多行贿赂胥吏，其嫂侄被笞掠，反自诬服，受杖而去，积十余年矣。洎韩至，又出诉，韩察其寃，因取前后案牍视之，皆未尝引乳医为证。一日，尽召其党，立庭下，出乳医视之，众皆伏罪，子母复归如初【东轩笔録】
杨谭林特
至道中，国家征夏虏，调发陜西刍粟，随军至灵武，陜西骚动，民皆逃匿，赋敛不肯供给。有诏督运者皆聴便宜从事，不牵常法，吏治率皆峻急，而京兆府通判、水部员外郎杨谭，大理寺丞林特，尤甚。长安人歌之曰：「杨谭见手先教锁，林特逢头便索枷。」长安多大豪，又有防户，尤不可号令。有见任知某州妻清河县君者，不肯运粮，谭録而杖之。于是民莫敢不趋令。谭特令民每驴负若干，每人担若干，仍赍粮若干，官为计之，须取足乃聴食。怒詈之声满道。既而京兆最为先办，民无逃弃者，诸州皆稽留不能办。此事人畜皆死者十八九，由是人始复称之。二人以是得显官，谭终谏议大夫，特至尚书三司使。
胡顺之
胡顺之为【阙】梁县令，民有臧金者，素豪横，不肯出租，畜犬数十头，里正近其门，辄噬之，绕垣密植橘柚，人不可入，每嵗里正常代之输租。前县令有不肯禁，顺之至官，里正白其事，顺之怒曰：“汝辈嫉其富，欲使我与之为仇耳，安有王民不肯输租者？苐徃督之。”及里正白不能督，顺之使快手继之，又曰不能入，使押司録事继之，又曰不能。顺之怅然曰：“然则此租必使令自督耶？”乃命里正聚藁，自抵其居，以藁塞门而焚之，臧氏人皆逃逸，顺之悉令掩捕，驱至县，其家男子年十六以上尽痛杖之，乃诏谓曰：“胡顺之无道，既焚尔宅，又杖尔父子兄弟，可速诣府自讼矣。”臧氏皆惧服，无敢诣府者，自是臧氏租常为一县先。府尝遣教练使诣县，顺之闻之曰：“是故欲来烦扰。”乃防使人随之，隂记其人驿舍及受驿吏供给之物，既皆入谒，色甚倨，顺之延与坐，徐谓曰：“教练何官耶？”曰：“本州职员耳。”曰：“应入驿乎？”教练踧踖曰：“道中无邸居，暂至驿中耳。”又曰：“应受驿吏供给乎？”曰：“道中无刍粮，故受之。”又曰：“应与命官坐乎？”教练使趋下谢罪，顺之乃收械系狱，置暗室中，以粪十瓮环其侧，教练使不胜其苦，因顺之过狱呼曰：“令幸不问我罪。”顺之笑谢曰：“教练幸勿讶其苦，今方多事，未暇问也。”繋十日，然后杖之二十。教练使不服曰：“我职员也有罪，当受杖于州。”顺之笑曰：“教练久为职员，殊不知法，岂杖罪必送州耶？”卒杖之，自是府吏无敢扰县者。州虽恶之，然不能罪也。后为青州幕僚，发麻氏罪，破其家，皆顺之力也。真宗闻其名，召至京师，除著作佐郎。
张齐贤
张齐贤真宗时为相，戚里有争分财不均者，更相诉讼，又因入官自理于上前，更十余断不能决。齐贤曰：“是非台府所能决也，臣请自治之。”上许之。齐贤坐相府，召讼者曰：“汝非以彼所分财少乎？”皆曰“然”。即命各供状给定，乃召两吏趋徙其家，令甲入乙舍，乙入甲舍，货财皆安堵如故，分书则交易之，讼者乃止。明日奏状，上大悦曰：“朕固知非君莫能定者。”
陈尧咨
长安多士族子弟，恃廕纵横，二千石者，鲜能治之。陈尧咨知府，有李大监者，尧咨旧交，其子尤为强暴。一旦有事至公府，尧咨问其父兄宦游何方
译韩稚圭
河东地区人口众多而土地狭小，百姓家中若有丧事，即使是至亲也全部焚烧，取出骨灰寄存在僧舍中，以至于因堆积日久而被抛弃，竟相沿成习成为风俗。韩稚圭镇守并州时，用官钱购买了几顷田地，使州内百姓死去的骨肉有安葬的地方。古代只有犯反逆罪的人才有焚烧的刑罚，士人和百姓则有收敛入殓附葬的礼仪，只有外族以及僧尼允许依照夷人的礼仪焚烧棺木，平民百姓则一律禁止。如今韩公用礼法来对待风俗，真是古代循吏所做的事啊【倦游襍録】
韩忠献
韩忠献公韩亿任洋州知州时，有个名叫李甲的大校，凭借财富在乡里横行霸道，诬陷他哥哥的儿子改姓他人，贿赂一个相貌相似的乡间老妇，让她认作自己的儿子，又灌醉他嫂子后将其改嫁，全部夺走了嫂子的嫁妆积蓄，嫂子和侄子都向州府申诉。又向提刑司、转运司上诉，每次核查都因多行贿赂胥吏，嫂子和侄子遭受拷打逼供，反而被迫诬陷自己认罪，受杖后离去，这种情况持续了十多年。等到韩亿到任，他们再次出来申诉，韩亿察觉他们的冤屈，于是调取前后的案卷查看，发现都未曾引用乳医作为证人。一天，韩亿把李甲一伙人全部召集到庭下，请出乳医辨认，众人都伏罪，母子得以恢复如初【东轩笔録】
杨谭林特
至道年间，国家征讨西夏，征调陕西的草料粮食，跟随军队运往灵武，陕西地区骚动不安，百姓都逃匿起来，不肯供给赋税。有诏书命令督运的人都可以听凭便宜行事，不必拘泥于常规法律，官吏治理大多严厉急切，而京兆府通判、水部员外郎杨谭，大理寺丞林特，尤其严重。长安人作歌谣讽刺说：“杨谭见到手就先教锁，林特逢着头便索枷。”长安有很多豪强，又有防户，尤其难以号令。有一位现任某州知州的妻子清河县君，不肯运粮，杨谭登记并杖责了她。于是百姓没有谁敢不遵从命令。杨谭、林特命令百姓每头驴驮多少，每人担多少，仍然携带多少粮食，由官府计算，必须取足才允许吃饭。愤怒咒骂的声音遍布道路。不久京兆府最先办理完毕，百姓没有逃弃的，其他州都拖延不能办理。这件事导致人和牲畜死去的有十分之八九，因此人们才开始称赞他们。两人因此获得显赫官职，杨谭最终官至谏议大夫，林特官至尚书三司使。
胡顺之
胡顺之任梁县县令时，百姓中有个叫臧金的，一向豪横，不肯缴纳租税，养了几十条狗，里正靠近他的门，就被狗咬，他在围墙周围密植橘柚，人无法进入，每年里正常常替他缴纳租税。前任县令有不肯禁止的，胡顺之到任后，里正禀告这件事，胡顺之怒道：“你们嫉妒他的富有，想让我与他结仇罢了，哪有王民不肯缴纳租税的？只管去督促他。”等到里正禀告不能督促，胡顺之派快手接着去，又说不能进入，派押司录事接着去，又说不能。胡顺之怅然道：“那么这租税必须让我亲自去督促吗？”于是命令里正聚集干草，亲自前往他的住所，用干草堵塞门并焚烧，臧家的人都逃跑了，胡顺之全部命令捕捉，驱赶到县衙，他家男子十六岁以上的全部痛打，于是宣告说：“胡顺之无道，既焚烧你们的住宅，又杖责你们的父子兄弟，可以迅速到府衙自行诉讼。”臧家的人都恐惧屈服，没有敢到府衙的，从此臧家的租税常常成为全县最先缴纳的。府衙曾经派遣教练使到县里，胡顺之听说后说：“这是故意想来烦扰。”于是暗中派人跟随他，秘密记下他在驿站住宿以及接受驿吏供给的物品，等到他们都来拜见，神色非常傲慢，胡顺之邀请他们坐下，慢慢问道：“教练是什么官？”回答说：“是本州的职员罢了。”问：“应该进入驿站吗？”教练局促不安地说：“路上没有邸居，暂时到驿站罢了。”又问：“应该接受驿吏供给吗？”回答说：“路上没有草料粮食，所以接受了。”又问：“应该与命官同坐吗？”教练使快步下拜谢罪，胡顺之于是收捕关进监狱，放在暗室中，用十瓮粪便环绕在他旁边，教练使受不了这种苦，趁胡顺之经过监狱时呼喊说：“县令幸好不审问我的罪。”胡顺之笑着谢罪说：“教练幸好不要惊讶他的苦，现在正多事，没有空闲审问。”关押了十天，然后杖责二十。教练使不服说：“我是职员也有罪，应当在州衙受杖。”胡顺之笑着说：“教练长久做职员，却不知道法律，难道杖罪一定要送州衙吗？”最终杖责了他，从此府吏没有敢骚扰县里的。州衙虽然厌恶他，然而不能治他的罪。后来任青州幕僚，揭发麻氏的罪行，破了他的家，都是胡顺之的功劳。真宗听说他的名声，召到京师，授予著作佐郎。
张齐贤
张齐贤在真宗时担任宰相，亲戚邻里中有争分财产不均的，互相诉讼，又因为进入官府自行向皇帝申诉，经过十多次判决都不能决断。张齐贤说：“这不是台府所能决断的，臣请求亲自处理。”皇帝允许了。张齐贤坐在相府，召来诉讼的人说：“你们不是认为对方分的财产少吗？”都回答说“是的”。于是命令各自供状确定，然后召来两个官吏快速迁移他们的家，让甲进入乙的住宅，乙进入甲的住宅，货物钱财都安稳如故，分书则交换，诉讼的人于是停止。第二天上奏状，皇帝非常高兴说：“我本来就知道非你莫属能定夺。”
陈尧咨
长安有很多士族子弟，倚仗恩荫横行霸道，二千石的长官，很少能治理他们。陈尧咨任府尹，有个叫李大监的，是陈尧咨的老朋友，他的儿子尤其强暴。一天有事到公府，陈尧咨问他的父兄宦游在何方
，得安信否，语言勤至。既而让曰：「汝不肖亡頼如是，汝家不敢与汝言，官法又不能及汝，恃赎刑无复耻耳。」我与尔父兄善，义犹骨肉，当代汝父兄训之。乃引于便坐，手自杖之数十下。由是子弟亡頼者皆惕息。然其用刑过酷，有博戏者杖讫桎梏，列于庭，置死马于旁，腐臭气中，疮皆死。后来者系于先死者之足，其残忍如此。
译（他）收到安定的信了吗？言语间勤勉周到。不久后他责备说：“你如此不成器、无赖，你家不敢与你说话，官方的法律又管不到你，依仗着可以用钱赎刑，便不再知羞耻了。”我与你的父兄交好，情义如同骨肉，应当代替你的父兄来训导你。于是将他带到旁边的座位，亲手杖打了他几十下。从此，那些无赖子弟都感到恐惧屏息。然而他施用刑罚过于残酷，对于赌博的人，杖打结束后戴上枷锁，排列在庭院中，旁边放置死马，在腐烂发臭的气味中，伤口都溃烂致死。后来的人被绑在前面死去的人脚上，他的残忍竟到了这种地步。
向文▯
向相在西京，有僧暮过村民家，求寄止住，主人不许。僧求寝于门外车厢中，许之。夜中有盗入其家，自墙上挟一妇人并▯衣而出。僧适不寐，见之，自念不为主人所纳，而强求宿，而主人亡其妇及财，明日必执我入县矣。因夜亡去，不敢循故道，走荒草中，忽堕井，则妇人已为人所杀，先在其中矣。明日主人捜访亡僧并子妇尸，得之井中，执以诣县，掠治。僧自诬云与子妇有奸，诱与俱亡，恐为人所得，因杀之投井中。暮夜不觉失足，亦坠井中。赃在井旁亡失，不知何人所取。狱成，县府皆不以为疑，独敏中以赃不获疑之，引僧诘问数四，僧服罪，但言某前生当负此人，死无可言者。敏中故问之，僧乃以实对。敏中故宻使吏访其贼。吏食于村店，店妪闻其自府中来，不知其吏也，问之曰：“僧某者，其狱何如？”吏绐之曰：“昨日已笞死于市矣。虽获贼，亦不敢问也。”妪曰：“然则言之无伤矣。”妇人者，乃此村少年某甲所杀也。吏曰：“其人安在？”妇指示其舍，吏就入舍中掩捕获之。案问具服，并得其赃。一府咸以为神【并涑水记闻】
包希仁
嘉祐七年五月辛未，枢密副使包拯薨。车驾临幸其第。拯，字希仁，庐州人。进士及第，以亲老侍养，不仕宦且十年。人称其孝。后歴监察御史，为天章阁待制，知谏院，迁龙图阁直学士，知瀛州，又迁枢密直学士，知开封府。为人刚严，不可干以私。京师为之语曰：「闗节不到，有阎罗包老。」吏民畏服，逺近称之。歴御史中丞，三司使，枢密副使，薨。拯为长吏，僚佐有所闗白，喜面折辱人，然其所言若合于理，亦幡然从之。刚而不愎，此人所难也。
二
王禹玉曰：「包希仁知庐州，庐州即乡里，亲旧多乘势扰官府。有从舅犯法，希仁挞之，自是亲旧皆屛息。」
孔中丞
李明公曰：「孔中丞赵辅知仙源县，诸孔犯法，无所容贷。」
王立
王立，字成之，维州渤海人。咸平三年进士及第，补宁化军判官。天圣四年，为夔州路转运使。施州徼外蛮夷，利得赐物，每歳求入贡者甚众，所过烦扰，为公私患。立奏令以贡物代为转输，上嘉之。歴陜西、河北、河东路转运使。并州有羣盗攻刼行旅，州县不能制。立行部至并州，选廵检军士五十人自随，阳云以防行装，防询知盗处，掩捕尽获之。五日中获十八人，盗贼遂息。自河东徙知▯州。明道二年，以太常少卿为户部副使。寻以足疾出知庐州，迁右谏议大夫，徙知宻州。秩满归卒。
王居卿
市易司法，聴人赊贷县官货财，以田宅或金帛为抵当，三人相保则给之，皆出息十分之三，过期之三不输息，每月更加罚钱百分之三，贪人及无頼子弟多取官贷，不能偿，积息罚愈滋，囚系督责，徒存虚数，实不可得。刑部郎中王居卿初提举市易司，奏以田宅金帛抵当者，成其息抵当，徒相保者不复给。自元丰二年正月七日以前，本息之外所负法钱悉蠲之，凡数十万缗。负本息者延期半年，众议颇以为惬。
李南公
李南公知长沙县，有鬭者，甲强乙弱，各有赤青。南公使前，自以指揑之，曰：“乙真，甲伪也。”诘之，各服。盖南方有榉栁，以叶涂肤，则青赤如殴伤者；剥其皮，横置肤上，以火熨之，则如掊伤者，水洗不落。南公曰：“殴伤者血聚肉硬，伪者不然，故知之。”有一村多豪户，税不可督，所差户长辄逃去。南公曰：“然则此村无用户长，知县自督之。”书其村名帖于柱，豪户皆惧。是歳初限未满，此村税最先集。又村多诡名，税存户亡，每歳户长代纳，亦不可督。南公悉召其村豪户，谓之曰：“此田不过汝曹所典买耳，与尔期一月为我推究，否则汝曹均分输之。”及期，尽得冒佃之人，使各承其税。河北提防刑狱，有班行犯罪下狱，按之不服，闭口不食百余日，狱吏不敢考讯，甚患之。南公曰：“吾立能使之食。”引出问曰：“吾欲以一物塞君鼻，君能终不食乎？”其人惧，即食且服罪。人问其
译向敏中
向敏中担任西京留守时，有一位僧人傍晚经过村民家，请求借宿，主人不答应。僧人请求睡在门外的车厢里，主人答应了。夜里有小偷进入他家，从墙上挟带一名妇女和衣物出来。僧人恰好没睡着，看见了，心里想：主人不接纳我，我却强求住宿，现在主人丢失了妻子和财物，明天一定会把我抓送到县衙。于是连夜逃跑，不敢走原来的路，跑进荒草丛中，忽然掉进井里，发现那妇女已经被杀，尸体先在里面了。第二天主人搜寻失踪的僧人和儿媳的尸体，在井里找到了，抓去县衙，严刑拷打。僧人自己诬陷说与儿媳通奸，引诱她一起逃跑，怕被别人抓住，就杀了她扔进井里。自己在夜里不小心失足，也掉进井里。赃物在井旁丢失，不知被什么人拿走了。案件判决，县府都不怀疑，只有向敏中因为赃物没找到而怀疑，把僧人提来反复审问，僧人认罪，只说前世欠了这个人，死也无可辩解。向敏中故意追问，僧人才如实回答。向敏中暗中派官吏去查访那个贼。官吏在村店吃饭，店里的老妇人听说他来自官府，不知道他是官吏，问他：“那个僧人的案子怎么样了？”官吏欺骗她说：“昨天已经在市场上被鞭打死了。即使抓到了贼，也不敢审问了。”老妇人说：“既然这样，说出来也没关系了。”那妇女，是被这个村的年轻人某甲杀死的。官吏说：“那人在哪里？”妇人指了指他的家，官吏就进入他家抓捕，把他抓住了。审问后全部招供，并追回了赃物。全府的人都认为向敏中像神一样。【出自《涑水记闻》】
包希仁
嘉祐七年五月辛未日，枢密副使包拯去世。皇帝亲临他的府第吊唁。包拯，字希仁，庐州人。考中进士，因为父母年老需要侍奉供养，不做官将近十年。人们称赞他的孝道。后来历任监察御史，担任天章阁待制，掌管谏院，升任龙图阁直学士，知瀛州，又升任枢密直学士，知开封府。为人刚正严厉，不能用私事去求他。京城的人为此说：“关节不通，有阎罗包老。”官吏百姓敬畏信服，远近的人都称赞他。历任御史中丞，三司使，枢密副使，去世。包拯做长官时，僚属有所禀报，他喜欢当面斥责侮辱人，但是如果所说的话合乎情理，他也立刻听从。刚正而不固执，这是别人难以做到的。
二
王禹玉说：“包希仁知庐州，庐州就是他的家乡，亲戚故旧多依仗权势骚扰官府。有个舅舅犯法，包希仁鞭打了他，从此亲戚故旧都屏住气息不敢妄动。”
孔中丞
李明公说：“孔中丞赵辅知仙源县，同姓的孔氏犯法，毫不宽容。”
王立
王立，字成之，维州渤海人。咸平三年考中进士，补任宁化军判官。天圣四年，担任夔州路转运使。施州边境外的蛮夷，贪图得到赏赐的物品，每年请求入贡的人很多，所经过的地方烦扰，成为公私的祸患。王立上奏请求用贡物代替转运，皇上嘉奖他。历任陕西、河北、河东路转运使。并州有群盗抢劫行旅，州县不能制服。王立巡视到并州，挑选五十名巡检军士跟随自己，假称是为了防备行装，暗中探知盗贼所在的地方，突袭抓捕，全部抓获。五天内抓获十八人，盗贼于是平息。从河东调任知某州。明道二年，以太常少卿担任户部副使。不久因为脚病出任知庐州，升任右谏议大夫，调任知密州。任期届满回家去世。
王居卿
市易法规定，允许人们赊借官府货物，用田地房屋或金银布帛作为抵押，三人互相担保就发放，都收取三分之一的利息，超过期限三个月不缴纳利息，每月再增加百分之三的罚金。贪婪的人和无赖子弟多借官贷，不能偿还，积累的利息罚金越来越多，囚禁督促责罚，只存在虚数，实际上收不到。刑部郎中王居卿起初提举市易司，上奏说用田地房屋金银布帛抵押的，算作利息抵押，只凭互相担保的不再发放。从元丰二年正月七日以前，除了本息之外所欠的法钱全部免除，总共数十万缗。欠本息的人延期半年，众人的议论都认为满意。
李南公
李南公知长沙县，有斗殴的人，甲强乙弱，各自有红青伤痕。李南公让他们上前，自己用手指捏一捏，说：“乙是真的，甲是假的。”审问他们，各自服罪。原来南方有一种榉柳，用叶子涂抹皮肤，就会青红像殴打的伤痕；剥下它的皮，横放在皮肤上，用火熨烫，就像拳打的伤痕，水洗不掉。李南公说：“殴打的伤痕血液聚集肌肉坚硬，假的不这样，所以知道。”有一个村子多豪强户，税收不能督促，所差派的户长就逃跑。李南公说：“既然这样，这个村子不用户长，知县亲自督促。”把村名写在帖子贴在柱子上，豪强户都害怕。这一年初限未满，这个村子的税收最先收齐。又有一个村子多假名，税收存在户口消失，每年户长代纳，也不能督促。李南公全部召来村中的豪强户，对他们说：“这些田地不过是你们典买来的罢了，给你们一个月的期限为我查究，否则你们平均分摊缴纳。”到了期限，全部查出冒名佃种的人，让他们各自承担税收。河北提点刑狱，有班行犯罪下狱，审问他不肯服罪，闭口不吃东西一百多天，狱吏不敢拷问，非常忧虑。李南公说：“我立刻能让他吃东西。”把他拉出来问说：“我想用一个东西塞住你的鼻子，你能始终不吃饭吗？”那人害怕，就吃饭并且服罪。有人问他
王罕
王罕知漳州，素号多事，知州多以威严取办，罕独以仁恕为之，州事亦治。有老妪病狂数，邀知州诉事，言无伦理，知州却之则悖詈，先后知州以其狂，但命徼者屛逐之。罕至，妪复出，左右欲逐之，妪诉本为人嫡妻，无子，其妾有子，夫死为妾所逐，家资妾尽据之，妪累诉为官不得直，因愤急发狂。罕为直其事，尽以家资还之，吏民服其能【洓水记闻】
顾方
丹阳顾方，独行君子也。皇祐末，登进士第，再调明州象山令。涖事之日，召邑中父老，询究民间利害，及境内士民之善恶。善者召而劝之，使勿怠；恶者谕而戒之，使自修。又为建学舍，率其子弟之秀者，教之。暇日，亲为讲解，诱掖使进于善。逾年，民皆化服。俄而方病，邑民相率出钱，诣塔庙祈祷者千人焉，脔股者十三人。方竟不起，百里之内号泣思慕，如失父母。相与立祠以歳时祀方。余观近世为县者，类以簿书期防为急务，鲜有能及教化者，而方独以仁义礼教治其民，使民之爱慕如此。丹阳钱君以毗陵胡完夫皆为方记其事，刻石祠中。而士夫以诗颂方之遗美者，不可胜记。余贱，不得列其事，史官传为循吏，每以为怅。
江翶
江翺，建安人，文蔚之兄子也。为汝州鲁山令，邑多旷土，连歳枯旱，艰食。翺自建安取早稻，令种。此稻虽旱，繁实可久蓄，宜髙原。至今邑人多种之，歳歳足食【杨文公谈苑】
范讽
御史有阍吏，▯台中四十余年，事二十余中丞矣，颇能道其事，尤善评其优劣。每声喏之时，所执之挺，视中丞之贤否：中丞贤则横其挺，中丞不贤则直其挺。此话传于缙绅，凡为中丞者，唯恐其挺之直也。范讽为中丞，闻望甚峻，阍吏每声喏，必横其挺。一日，范视事次，阍吏执事，范视之，其挺直矣。范大惊，立召问曰：“尔挺忽直，岂视我之失耶？”吏初讳之，再问，乃言曰：“昨日见中丞召客，亲谕庖人以造食，中丞指挥者数四，庖人去，又呼之，复丁寜教戒者又数四。大凡役人者，受以法而观其成，茍不如法，有常刑矣。何事喋喋之烦？若使中丞宰天下之事，不止一庖人之知任，皆欲如此喋喋，不亦劳而可厌乎？某心鄙之，不知其挺之直也。”范大咲惭谢，明日视之，挺复横矣。
刘彝
刘彝所至多善政，其知防州也，防江西饥歉，民多弃子于道上。彝掲榜通衢，召人受养，日给广惠食米一升，每月一次，抱至官中看视。又推行于县镇，细民利二升之给，皆为字养，故一境生子无失阙者。一日，曽鲁公公亮语公曰：“久知都官法状，屡欲进擢，然议论有所未合，姑少迟之。吾终不忘也。”彝曰：“人之淹诎速伸，亦皆有命。今姓名已▯纪録，而尚屈于不合之论，亦某之命也。”鲁公叹曰：“比来士大夫见执政，未始不有求，求而不得，即多归怨。而君乃引命自安，吾待罪政府行十年，未见如君之言者【东轩笔録】
刘偁
祥符中有刘偁者，久困铨调，为陜州司法。防军亷慎，至贫，乃罢官，无以为归计，卖所乘马，办装，跨驴以归。魏野以诗赠行曰：「谁似甘棠刘法掾，来时骑马去骑驴。」未几，真宗祀汾隂，过陜，征野赴行在，野避不奉诏。上遣中使就野家索其所着，得赠偁诗，上叹赏久之，语宰臣曰：「小官有亷贫如此者，使召之。」偁方为江南幕吏，至以为京官，知青州博陵县。后每有差除，上曰：「得如刘偁者可矣。」未数年，迁主客郎中，三司户部判官。真宗之奬防亷吏如此，然由野以诗发之也。
韩魏公
皇祐三年，本路八州之民，合数千人，挝登闻鼓，愿不以三年代韩魏公。上自以中山地重，辍公未可及，迁观文殿学士，再任。其制略曰：「领定武之雄塞，控燕垂之巨方，克宣壮猷，有严武服。戎落畏附，师屯肃和，思代尔庸艰难其付，且惟进律之宠，宜懋増职之留。」中山之民，又尝相率走阙下，愿得生祀公以庙。天子皆叹焉。故龙图阁李公询序《阅古堂》尝纪其事。后公薨，士民追思不已，相与
译王罕
王罕担任漳州知州时，漳州向来号称事务繁杂，历任知州大多依靠威严来办理政务，唯独王罕以仁爱和宽恕来治理，州里的政务也治理得很好。有一位老妇人患有间歇性疯病，多次拦住知州申诉事情，言语没有条理，知州拒绝她，她就悖逆辱骂，前后的知州因为她疯了，只是命令差役将她屏退驱逐。王罕到任后，老妇人又出来申诉，左右的人想驱逐她，老妇人诉说自己是丈夫的正妻，没有儿子，妾室有儿子，丈夫死后被妾室驱逐，家产被妾室全部霸占，老妇人多次申诉，官府不能为她伸冤，因此愤恨焦急而发疯。王罕为她伸张正义，将家产全部归还给她，官吏百姓都佩服他的才能。【洓水记闻】
顾方
丹阳人顾方，是一位独行的君子。皇祐末年，考中进士，再次调任明州象山令。到任那天，召集县里的父老，询问探究民间的利弊，以及境内士人和百姓的善恶。对善良的人，召见并勉励他们，使他们不要懈怠；对恶劣的人，晓谕并告诫他们，使他们自我修养。又建造学舍，率领那些优秀的子弟，教导他们。空闲时，亲自为他们讲解，诱导扶持使他们向善。过了一年，百姓都被感化信服。不久顾方生病，县民相继拿出钱财，到塔庙祈祷的有一千人，割股肉祈福的有十三人。顾方最终没能痊愈，百里之内的人号哭思念，如同失去了父母。大家共同建立祠堂，按岁时祭祀顾方。我观察近世担任县令的人，大多把文书簿籍和期限考核当作急务，很少有能顾及教化的，而顾方唯独用仁义礼教治理百姓，使百姓爱慕他到这种地步。丹阳的钱君和毗陵的胡完夫都为顾方作记，刻石在祠堂中。而士大夫用诗歌颂扬顾方遗德的人，多得无法统计。我地位卑贱，不能将他的事迹列入其中，史官为他立传作为循吏，我常常为此感到遗憾。
江翶
江翺，是建安人，江文蔚哥哥的儿子。担任汝州鲁山县令，县里有很多荒地，连年干旱，粮食匮乏。江翺从建安取来早稻，命令百姓种植。这种稻子即使干旱，也能多产且可以长期储存，适宜在高原种植。至今县里的人多种植它，年年粮食充足。【杨文公谈苑】
范讽
御史台有个守门吏，在御史台四十多年，侍奉过二十多位中丞，很能讲述他们的事情，尤其擅长评价他们的优劣。每次喊喏的时候，他手中所持的棍棒，会根据中丞的贤与不贤来摆放：中丞贤明，就把棍棒横放；中丞不贤明，就把棍棒直放。这话在士大夫中流传，凡是担任中丞的人，都害怕他的棍棒直放。范讽担任中丞，声望很高，守门吏每次喊喏，必定横放棍棒。一天，范讽正在办公，守门吏在旁侍立，范讽看他，那棍棒直放了。范讽大惊，立刻召来询问说：“你的棍棒忽然直放，难道是认为我有过失吗？”守门吏起初隐瞒不说，再次追问，才说：“昨天看见中丞召见客人，亲自告诉厨师做饭，中丞指挥了多次，厨师离开后，又喊他回来，反复叮咛教导又多次。大凡役使别人，交给他们法规并观察结果，如果不按法规，有固定的刑罚。何必喋喋不休地烦扰？如果让中丞治理天下大事，不止是一个厨师的任用，都想这样喋喋不休，不是既劳累又让人厌烦吗？我心里鄙夷这种做法，不知道棍棒直放了。”范讽大笑，惭愧地道歉，第二天再看，棍棒又横放了。
刘彝
刘彝所到之处多有善政，他担任防州知州时，防州江西发生饥荒，百姓多在路边遗弃婴儿。刘彝在通衢大道张贴榜文，招募人收养，每天供给广惠仓米一升，每月一次，抱到官府查看。又在县镇推行，小百姓贪图两升米的供给，都代为抚养，所以全境出生的婴儿没有丢失的。一天，曾鲁公曾公亮对他说：“早就知道都官的法度状貌，屡次想提拔你，但议论有些不合，姑且稍等。我终究不会忘记。”刘彝说：“人的困顿与显达，都有命运。现在姓名已经记录在案，却仍因不合的议论而受屈，这也是我的命运。”曾鲁公感叹说：“近来士大夫见到执政大臣，没有不求取的，求取不到，就大多归咎怨恨。而您却引命自安，我在政府任职十年，没听到像您这样的话。”【东轩笔録】
刘偁
祥符年间有个叫刘偁的人，长期困顿于铨选调任，担任陕州司法参军。恰逢军队廉洁谨慎，极度贫困，于是罢官，没有回家的打算，卖掉所骑的马，置办行装，骑驴回家。魏野写诗赠行说：“谁像甘棠刘法掾，来时骑马去骑驴。”不久，真宗祭祀汾阴，路过陕州，征召魏野到行在，魏野躲避不奉诏。皇上派中使到魏野家索取他的著作，得到赠送刘偁的诗，皇上赞叹欣赏很久，对宰臣说：“小官有廉洁贫困到这种地步的，让他召来。”刘偁当时担任江南幕吏，到京后任命为京官，任青州博陵县令。后来每次有差遣任命，皇上说：“得到像刘偁这样的人就可以了。”没过几年，升任主客郎中、三司户部判官。真宗奖赏保护廉洁官吏就是这样，然而这是由魏野的诗引发的。
韩魏公
皇祐三年，本路八州的百姓，合计数千人，击登闻鼓，希望不要以三年任期代替韩魏公。皇上自己认为中山地方重要，暂且不能撤换韩公，升任观文殿学士，再任。诏书大致说：“统领定武的雄关，控制燕垂的大片疆土，能够宣扬宏大的谋略，有严整的武备。戎狄部落畏惧归附，军队驻扎肃穆和谐，想着替代你的功劳艰难托付，况且只有进律的宠遇，适宜增加职位的留任。”中山的百姓，又曾经相继跑到阙下，希望能活着在庙里祭祀韩公。天子都感叹。所以龙图阁李公询序《阅古堂》曾经记载这件事。后来韩公去世，士民追思不已，共同