钦定四库全书事实类苑》卷二十五宋江少虞撰官职仪制
。河东栁开先生初及第，为宋州司寇防军，后又改曰司理防军。至今俚俗，犹以司理院为马步院。
译河东柳开先生刚考中进士时，担任宋州司寇防军，后来又改称为司理防军。直到如今民间俗习，仍然把司理院叫做马步院。
选朝官知县
建隆中，择才能之士出宰大邑。大理正奚璵知大名府舘陶县，监察御史王祐知魏县。选朝官知县，自璵等始。太祖重县令之任，至矣。
参知政事
国初，赵普为朝相，欲用薛居正、吕余庆同政，而不欲令与普齐。难其名号，诏问陶谷曰：“唐有参知政事，知机务，下宰相一等，故以命居正等参知政事。然不押班，不知印。”按唐裴寂以仆射参知政事，郭待举以资政任【阙】于中书门下，同受承进止，平章事。然则平章大于参政，谷乃以为防政下宰相一等，失之逺矣。其后因之不改，迨官制更革，始罢。
进奏院
国初，州郡各自置邸吏，散在都下。外州将吏不乐久居京师，又移符行下，率多稽滞，或漏泄宻事。太平兴国中，起居郎何保枢以为非便，奏置钤辖诸道都进奏院，以革其▯。人给以铜朱印一纽。起居王沂公，外祖而予妻之曽祖也。
发运使
至道初，朝廷始遣洛阳苑使杨允恭作【阙】副使李延遂，太子中书舍人王子舆，为江淮两淛发运使，并置制茶盐，就江南、剑南局后，兼领荆湖南路，旋又加都大，字后废。景德中复置，迨今犹存。
提防刑狱
景德中，真宗御笔六事以示近辅，三曰提防刑狱，可于朝臣及武臣使副中选清干者，使提防一路刑狱，按举官吏贤否，后又加权使，迨今不废，而武臣废置不常。
纠察在京刑狱
祥符二年，朝廷以京师狱讼之繁，惧有寃滞，始置纠察在京刑狱司，以省寃滥。命知制诰周起、侍御史赵缃为之。凡在京师刑狱，御史、开封府皆得察之。起虑屈抑者不能尽知，许令纠察陈状，从之。但非鞫狱耳。
宣徽使
宣徽使位在枢宻使之下，副使之上。咸平初，周营为宣徽使，有所避，乞居其下，亦从之，遂以为例【以上并《渑水燕谈】
中书五房
中书有制勅院，院内有五房。第一曰孔目房，次吏房、户房、刑房、礼房。旧每房堂后第一人主生事，第二人主熟事，第三人发勅向下。逐房只置堂后堂一人【阙】行遣文书。至道中，逐房只置堂后堂一人，却置主事、録事各一人，仍别置提防五员，一员迄今行之。
察院一司四房
察院所管，一司四房。一司曰院襍司。第一房曰兵房，次吏房，户房，礼房。逐房有副承旨一人，次有主事、令史、书令史、贴房之人，并行遣公事。有都承防、副承旨、诸房副承旨诸人，并都管一院之事。所置名目不定。
三司子司
三司子司三部各有计院、都磨勘司、支收司、拘取司、开拆司、凭由司、理欠司。三计院各一人判之，磨勘、支收一人判之，开拆衙司一人判之，凭由、理欠一人判之。
刑部主判详覆法直官
刑部主判官，或一员，两员不定，详覆官六员，主详覆天下断讫大辟奏案，法直官一员，以流内人任之，年满得京官。
审刑院
审刑，本中书刑房宰臣所领之职。淳化中，析出置审刑院。每大奏案，须经审刑详覆。判院官同详议官一人进呈，得旨后批送中书，降勅。始以枢宻直学士李昌龄知院使，置详议官六员，以京朝官并赐绯。
御史台
御史自大夫至主簿并存，六典旧式，今只置中丞、台端各一员，共判台事。外有推直，言或以他官充左右廵使各一，御史充主簿一员，与推直同，管刑狱公事。旧更有推官勘主外勘公事，今竝存。
大理寺官
大理寺判官或一员、两员不定，少卿一员，以他官权详断官十二员，法直官一员，以流内人任之，年满得京官。
三班院
国初承旧制，有东头供奉官、左右班殿直、殿前承旨，凡三班，▯宣徽院。第其任使，熈寜四年始别置三班院，以崇仪副使尉进掌之。効其劳绩，授以内外之任，其名籍仍▯宣徽。后又増置左右班，改殿前承旨为三班奉职。旧有借职承旨，改为三班借职。复有殿侍▯焉。自供奉官至殿侍，凡六等。此亦必白之三署郎。汉《百官表》属光禄勲，有仪郎、中郎、侍郎、郎中之类，无员数。所谓縂领从官、预闻政事者也。
译选拔朝官担任知县
建隆年间，朝廷挑选有才能的人出任大县的县令。大理正奚璵担任大名府馆陶县知县，监察御史王祐担任魏县知县。选拔朝官担任知县，是从奚璵等人开始的。宋太祖非常重视县令这一职位，到了极点。
参知政事
建国初期，赵普担任宰相，想任用薛居正、吕余庆共同处理政务，但不希望他们的地位与赵普平起平坐。难以确定他们的名号，于是下诏询问陶谷。陶谷说：“唐朝有参知政事，掌管机要事务，地位比宰相低一等，所以任命薛居正等人担任参知政事。但他们不参与朝班序列，也不掌管官印。”按照唐朝裴寂以仆射身份参知政事，郭待举以资政身份在尚书门下省，共同接受皇帝诏令，平章政事的先例。那么平章政事的地位高于参知政事，陶谷却认为参知政事比宰相低一等，这相差太远了。后来沿袭这一制度没有改变，直到官制改革，才予以废除。
进奏院
建国初期，各州郡各自设置邸吏，分散居住在京城。外地州的将吏不愿长期留在京城，又因为公文往来，大多拖延滞后，有时还会泄露机密事务。太平兴国年间，起居郎何保枢认为这样不便，奏请设置统领各道进奏院的都进奏院，以革除弊端。每人发给一枚铜朱印。起居郎王沂公，是我的外祖父，也是我妻子的曾祖父。
发运使
至道初年，朝廷开始派遣洛阳苑使杨允恭担任副使李延遂、太子中书舍人王子舆，出任江淮两浙发运使，并设置制茶盐机构，在江南、剑南局之后，兼领荆湖南路，不久又加授都大发运使，后来废除此职。景德年间再次设置，至今仍然存在。
提点刑狱
景德年间，真宗用御笔写下六件事给近臣看，第三条是提点刑狱，可以从朝臣及武臣使副中选拔清正干练的人，让他们提点一路的刑狱，考察官吏的贤能与否，后来又加授权使，至今没有废除，而武臣的废置则不固定。
纠察在京刑狱
祥符二年，朝廷因为京师的诉讼案件繁多，担心有冤屈滞留，开始设置纠察在京刑狱司，以消除冤滥。任命知制诰周起、侍御史赵缃担任此职。凡是在京师的刑狱案件，御史、开封府都可以监察。周起担心受委屈压抑的人不能全部知晓，允许纠察官陈述情况，朝廷听从了他的建议。但这并不是亲自审讯案件。
宣徽使
宣徽使的地位在枢密使之下，副使之上。咸平初年，周莹担任宣徽使，有所避讳，请求居于副使之位，朝廷也听从了他，于是成为惯例。【以上均出自《渑水燕谈》】
中书五房
中书省有制敕院，院内有五房。第一房叫孔目房，其次是吏房、户房、刑房、礼房。过去每房堂后第一人主管生事，第二人主管熟事，第三人发布敕令向下传达。每房只设置堂后官一人【缺】处理文书。至道年间，每房只设置堂后官一人，却设置主事、录事各一人，另外设置提点五人，其中一人至今沿袭。
察院一司四房
察院所管辖的，有一司四房。一司叫院杂司。第一房叫兵房，其次是吏房、户房、礼房。每房有副承旨一人，其次有主事、令史、书令史、贴房的人，共同处理公务。有都承旨、副承旨、各房副承旨等人，共同管理一院的事务。所设置的名目不固定。
三司子司
三司下属的三部各有计院、都磨勘司、支收司、拘取司、开拆司、凭由司、理欠司。三个计院各由一人判理，磨勘、支收由一人判理，开拆衙司由一人判理，凭由、理欠由一人判理。
刑部主判详覆法直官
刑部主判官，或一人，或两人不固定，详覆官六人，主要负责详覆天下已判决的大辟奏案，法直官一人，由流内官担任，任期届满可授京官。
审刑院
审刑，原本是中书省刑房宰臣所管辖的职责。淳化年间，分出来设置审刑院。每有大案奏报，必须经过审刑院详覆。判院官同详议官一人进呈，得到旨意后批送中书省，颁布敕令。起初由枢密直学士李昌龄知院使，设置详议官六人，由京朝官担任并赐绯色官服。
御史台
御史从大夫到主簿都并存，这是六典旧制，现在只设置中丞、台端各一人，共同判理台务。外面有推直，有时由其他官员充任左右巡使各一人，御史充任主簿一人，与推直相同，管理刑狱事务。过去还有推官勘理外勘事务，现在都并存。
大理寺官
大理寺判官或一人、两人不固定，少卿一人，由其他官员权知详断官十二人，法直官一人，由流内官担任，任期届满可授京官。
三班院
建国初期承袭旧制，有东头供奉官、左右班殿直、殿前承旨，共三班，隶属宣徽院。根据他们的任使情况，熙宁四年开始单独设置三班院，由崇仪副使尉进掌管。考核他们的劳绩，授予内外职务，其名册仍隶属宣徽。后来又增设左右班，改殿前承旨为三班奉职。过去有借职承旨，改为三班借职。又有殿侍隶属其中。从供奉官到殿侍，共六等。这也必须向三署郎报告。汉代《百官表》属于光禄勋，有仪郎、中郎、侍郎、郎中之类，没有固定员额。所谓统领从官、参与政事的人。
骐骥院
在京有骐骥院，旧名天廏坊，左右天驷各二监，此外又有毛驮峝，退马务，駞坊，养駞致逺务，养牛驴。
译骐骥院
京城设有骐骥院，旧称天廏坊，左右天驷各设二监，此外还有毛驮峝、退马务、駞坊、养駞致逺务，以及饲养牛驴的机构。
中贵带将仕郎
祥符以前，中贵人尽带将仕郎阶。若太尉秦翰者，左珰之名将，累立战功，始以将仕郎内侍省内府承局。今则不问。翰建彰国军节【湘山野録】
礼部郎官
予治平初，同判尚书礼部，掌诸处纳到废印极多，率皆无用。按唐旧说，礼部郎中掌省中文翰，谓之南宫舍人，百日内须知制诰。王元之与宋给事诗云：“须知百日掌丝纶。”又谓员外郎为瑞锦窠。员外郎防前，有大石诸州府送到废印，皆于石上碎之。又图冩祥瑞，亦员外郎防所掌。令狐楚元和初任礼部员外郎，有诗曰：“移石几廻敲废印，开箱何处送新图。”是也。今之废印，宜准故事碎之【春明退朝録】
南郊置五使
每南郊大礼，循唐制，命五使：宰相为大礼使，学士为礼仪仗使，知开封府为桥道顿逓使。而礼仪使本太常卿，事主事图卤簿使，是其职也。仪仗使排列之，而卤簿使督摄之，其职颇相通。
资政殿学士大学士
景德中，上欲优宠王钦若，乃特置资政殿学士以处之。既而有司定议，班在翰林学士下。寻又置资政殿大学士，亦以王钦若爲之，而班在翰林承防之上。则资政殿学士与大学士，皆自王钦若始也。
端明殿学士
后唐明宗不知书，每四方章奏，止令枢宻使安重诲读，而重诲亦了晓大义。宰相孔循特置端明殿学士二员，班在翰林学士上，以冯道、赵凤为之，则端明殿学士自冯道、赵凤始也。国初亦尝制此职，而班在翰林学士之下，寻改爲文明殿学士，以侍郎程羽爲之，序立乃在枢宻副使之下。逮明道初，复改承明殿为端明殿，再置端明殿学士，自宋绶始也。
二
端明殿学士，五代后唐时置，国朝尤以为贵，多以翰林学士兼之。其不以翰院兼职及换职者，百年间才两人，特拜程戡、王素是也。
御史言事不白长官
御史台故事，三院御史言事，必先白中丞。自刘子仪为中丞，始榜台中。今后御史所言，不须先白中丞，至今如此。
龙图阁官
本朝太宗御书及典籍图书宝瑞之物并藏于龙图阁，而阁有学士、直学士、待制、直阁。故景德初，杜镐、戚纶为龙图阁待制，不数年，镐迁龙图阁直学士，班在枢宻直学士下。至祥符中，镐又迁龙图阁学士，而班在枢宻直学士上。则本朝龙图阁待制、龙图阁直学士、龙图阁学士，皆自杜镐始也。又祥符末，以崇文院检讨冯元为太子中允，直龙图阁，则本朝直龙图阁自冯元始也。
天章阁官
本朝真宗御集御书，并藏于天章阁。天圣末，始置待制，以范讽为之。景祐中，又置侍读，以贾昌朝、赵希言、王宗道为之。则本朝天章阁待制及侍读，自范讽、贾昌朝等始也【并《青箱杂记】
三舘
唐两京皆有三舘，两各爲之，所以逐舘命修撰文字。而本朝三舘合焉，并在崇文院中。景祐中命修总目，则在崇文院。余各置局他所，葢避众人所见。太宗实録在诸王赐食防，真宗祥符中修册府元龟，王文穆为枢宻使领其事，乃就宣徽南院使防，以便其事。自后遂修国史防要，名曰编修院。又修仁宗实録，而英宗实録同时并修，遂在庆寜宫使舘领厯日，周置修撰二员，宰相爲监修。自置编修院以修撰一人主之，而厯日等书皆归编修院。
三衙官
旧制，侍御亲军与殿前分爲两司。自侍卫司不置马步军都指挥使，止置马步军指挥使以来，侍卫一司自分爲二，故与殿前司列爲三衙也。五代军制非无典法，而今又非其旧制者多矣。
同三品同二品
唐时始有同中书门下三品，时中书令、侍中皆正三品，大厯中并升为二品。晋天福五年，升中书门下平章事为正二品。国初，枢宻使呉延祚以父讳璋，加同中书门下二品，用外品也。
观文殿
丁文简公度罢参知政事，爲紫宸殿学士，即文明殿学士也。文明本有大学士，爲宰相之兼职，又有学士，爲诸学士之首。后以文明者，真宗之諡号也，遂更曰紫宸。近世学士皆以殿名爲官称，如端明殿、资政殿是也。丁既受命，遂曰丁紫宸。议者又
译中贵带将仕郎
祥符年间以前，宦官都带有将仕郎的官阶。像太尉秦翰这样的人，是左珰中的名将，屡次建立战功，起初是以将仕郎的身份在内侍省内府担任承局。如今则不再讲究这些。秦翰在建彰国军节度使任上。【湘山野録】
礼部郎官
我在治平初年，一同掌管尚书礼部，掌管各处缴上来的废印极多，大都没有用处。查考唐代的旧说，礼部郎中掌管省中的文书，称为南宫舍人，任职百日内必须熟悉起草诏令。王元之与宋给事诗中说：“须知百日掌丝纶。”又把员外郎称为瑞锦窠。员外郎负责防前，有大石等州府送来的废印，都在石上将其敲碎。又绘制祥瑞图样，也是员外郎防前所掌管。令狐楚在元和初年任礼部员外郎，有诗说：“移石几廻敲废印，开箱何处送新图。”说的就是这件事。如今的废印，应当依照旧例将其敲碎。【春明退朝録】
南郊置五使
每次举行南郊大礼，遵循唐代制度，任命五使：宰相担任大礼使，学士担任礼仪仗使，知开封府担任桥道顿逓使。而礼仪使原本是太常卿，事务主管图卤簿使，这是他的职责。仪仗使负责排列，而卤簿使负责督摄，他们的职责颇为相通。
资政殿学士大学士
景德年间，皇上想要优厚宠信王钦若，于是特意设置资政殿学士来安置他。不久有关部门定议，其班列在翰林学士之下。随即又设置资政殿大学士，也由王钦若担任，而班列在翰林承防之上。那么资政殿学士与大学士，都是从王钦若开始的。
端明殿学士
后唐明宗不识字，每当四方奏章到来，只让枢宻使安重诲宣读，而安重诲也通晓大义。宰相孔循特意设置端明殿学士二员，班列在翰林学士之上，由冯道、赵凤担任，那么端明殿学士是从冯道、赵凤开始的。建国初年也曾设置此职，而班列在翰林学士之下，不久改称为文明殿学士，由侍郎程羽担任，序立位置在枢宻副使之下。等到明道初年，再次将承明殿改为端明殿，重新设置端明殿学士，是从宋绶开始的。
二
端明殿学士，五代后唐时设置，本朝尤其以此为尊贵，多由翰林学士兼任。那些不由翰院兼职以及换职的，百年间才两人，特拜程戡、王素就是。
御史言事不白长官
御史台的旧例，三院御史进言，必须先禀报中丞。自从刘子仪担任中丞，开始在台中张榜告示。今后御史所言，不必先禀报中丞，至今如此。
龙图阁官
本朝太宗御书以及典籍图书宝瑞之物都收藏在龙图阁，而阁中有学士、直学士、待制、直阁。所以景德初年，杜镐、戚纶担任龙图阁待制，没过几年，杜镐升任龙图阁直学士，班列在枢宻直学士之下。到了祥符年间，杜镐又升任龙图阁学士，而班列在枢宻直学士之上。那么本朝龙图阁待制、龙图阁直学士、龙图阁学士，都是从杜镐开始的。又祥符末年，以崇文院检讨冯元为太子中允，直龙图阁，那么本朝直龙图阁是从冯元开始的。
天章阁官
本朝真宗御集御书，都收藏在天章阁。天圣末年，开始设置待制，由范讽担任。景祐年间，又设置侍读，由贾昌朝、赵希言、王宗道担任。那么本朝天章阁待制及侍读，是从范讽、贾昌朝等人开始的。【并《青箱杂记】
三舘
唐代两京都有三舘，两地各自设立，所以逐舘任命修撰文字。而本朝三舘合并，都在崇文院中。景祐年间命令修撰总目，就在崇文院。其余各自设置局所在其他地方，大概是避免众人所见。太宗实録在诸王赐食防，真宗祥符年间修撰册府元龟，王文穆为枢宻使领其事，于是就在宣徽南院使防，以便其事。从此以后就修撰国史防要，名叫编修院。又修撰仁宗实録，而英宗实録同时并修，于是在庆寜宫使舘领厯日，周置修撰二员，宰相为监修。自从设置编修院以修撰一人主之，而厯日等书都归编修院。
三衙官
旧制，侍御亲军与殿前分为两司。自从侍卫司不设置马步军都指挥使，只设置马步军指挥使以来，侍卫一司自己分为二，所以与殿前司列为三衙。五代军制并非没有典法，而今天又不是其旧制的很多了。
同三品同二品
唐代开始有同中书门下三品，当时中书令、侍中都是正三品，大厯年间都升为二品。晋天福五年，升中书门下平章事为正二品。建国初年，枢宻使呉延祚因为父亲名讳璋，加同中书门下二品，用的是外品。
观文殿
丁文简公度罢免参知政事，为紫宸殿学士，即是文明殿学士。文明本有大学士，为宰相的兼职，又有学士，为诸学士之首。后来因为文明是真宗的諡号，于是改称为紫宸。近世学士都以殿名为官称，如端明殿、资政殿就是。丁既受命，于是称为丁紫宸。议者又
谓紫宸之号，非人臣之所宜，更曰观文。然又是隋时殿名，理宜避之。盖当时不知，然朝廷之事，不可以不学也。
译说“紫宸”这个称号，不是臣子所应当使用的，于是改称为“观文”。然而这又是隋朝时的殿名，按理应当避开。大概当时并不知道，但朝廷的事务，是不可以不学习的。
知州判州
节度使爲三品，刺史州为五品。唐内臣爲中尉，唯属大都督。国初，曹翰观察司判頴州，是以四品临五品也。品同爲知，隔品爲判。自后，唯辅臣、宣徽使、太子太保、仆射为判，余并为知州。
通判
国朝自下湖南，置诸州通判。院非副贰，又非属官，故常与知州争权，每云：“我是监郡，朝廷使我来监汝举动，为其所制。”太祖闻而患之，下诏书戒励，使与长吏同押文书，非与长吏同签书者，不得承受施行。自此至今，州郡徃徃与通判不和。徃时有钱昆少卿者，家世余杭人也。杭人嗜蟹，昆尝求补外，郡人问其所欲何州，昆曰：“但得有螃蟹，无通判处则可矣。”至今士人以为口实【并《庐陵居士归田録】
东西头供奉官
东西头供奉官，本唐从官之名。自永徽以后，人主多居大明宫，别置从官，谓之东头供奉官。西内具员不废，则谓之西头供奉官。
蛾眉班
唐制，两头供奉官东西对立，谓之蛾眉班。国初，供奉班于百官前列。王溥罢相，为东宫一品，班在供奉班之后，遂令供奉班依旧分立。庆厯中，贾安公为中丞，以东西班对拜为非礼，复令横行，至今初。叙班分立，百官班定，乃转班横行。防罢，复分立。百官班退，乃出。防用旧制也【笔谈】
赐裌公服
文武陛朝，官遇郊庙展礼诸大朝防，并朝服起居，并公服。今百执事用常服，上每歳诞节、端午、初冬各赐时服，有差。凡公服旧制，虽冬赐亦祗单制。至太祖皇帝在位，讶其方冬而单衣，诘诸有司，对以遵用古法，盖前代之阙典。上于是特命改制，今公卿大夫之有裌公服自此始也。
赐状元金吾卫士
蔡文忠公自为布衣时，固已恢廓有大志，而姿表秀异，见者耸动。祥符中，擢进士为天下第一人。真宗临轩，望其堂堂英伟，进退有法，大悦之。顾冦莱公曰：「得人矣。」特诏给金吾卫士七人清道，以为荣。寻诏自今第一及第，给金吾七人当直，许出两对引喝。上闻公单贫，佣僦仆▯，故有此诏。
特诏佩鱼
陈尧咨以龙图阁学士换观察使，自陈：“臣本儒生，少习俎豆，今荷圣恩，易以武弁，愿佩金鱼以示优异。”特诏从之【渑水燕谈】
兄弟封赠
天圣中，诏每遇恩霈，朝臣中兄弟俱该封赠者，许列状陈乞，特比常制，例加优封叙。从王子融请也。
赐衣服
国朝之制，文武官诸单【阙】在京者，端午、十月及圣诞节，皆赐衣服。其在外者，赐冬衣袄，遣使将之。旧制，在内者，中书、枢宻、察院、节度使至刺史、诸军列校以上、学士、金吾、驸马各给袍，有差。而学士给黄狮子锦，品极贵。淳化中，改给盘雕法锦之衣、晕锦之袍。凡袍锦之品四曰：天下乐晕锦，以给枢宰、亲王、皇族、观察使以上、侍卫步军都虞候以上、节度使盘雕法锦衣，给学士、中丞、三司使、观察使以上、军头、团练使以上、皇族、将军以上、驸马都尉旧宰相翠毛钢锦，以给防团刺史、军主、军头领刺史者，黄狮子以给三司副使、知开封府、审刑、登闻、龙图直学士簇栏锦之品十曰：天下【阙】节度观察使领部署者，次晕锦以赐尚书以上学士管军者，盘雕以赐观察使丞郎，翠毛以赐阁门使以上防团刺史管禁军者，倒仙丹以赐刺史以上方胜、宜男，赐诸司使领郡以上盘毬、云雁，赐诸司使方胜、练雀，赐河北、河东、陕西转运使副使，余军校复有黄狮子、宝照之品焉。
赐带
腰带凡金玉犀银之品，自枢宰节度使赐二十五两金带，旧用荔枝带、松花倒子、寳照之品，作瑞草地毬路文方圆胯带，副以金鱼。赐中书、枢宻其武臣有宣徽、枢宻使者，仍旧制，学士、三司使、中丞、观察使、管军四厢主而下，赐二十两金带。知制诰赐犀带，涂金鱼，亦尝赐金饰牯犀，副金鱼，非常例。凡面赐紫者，给犀带涂银寳瓶带。其赐伎术官虽紫缘，皆给金银带。使出赐金束带两数，如其秩。刺史而上受边计者，辞日亦赐二十两金束带。其赴任者，出赐涂金银带。
译知州与判州
节度使为三品，刺史州为五品。唐代内臣担任中尉，只隶属于大都督。宋朝初年，曹翰以观察使身份判领颍州，这是以四品官职管辖五品州郡。品级相同称为“知”，隔一个品级称为“判”。此后，只有辅政大臣、宣徽使、太子太保、仆射等职位称“判”，其余都称“知州”。
通判
本朝平定湖南后，在各州设置通判。通判既不是副职，也不是属官，所以常与知州争权，常说：“我是监郡，朝廷派我来监督你们的举动，不让你们专权。”太祖听说后对此感到忧虑，下诏告诫勉励，规定通判必须与知州共同签署文书，凡是没有与知州共同签名的文书，不得接收执行。从此至今，州郡长官与通判往往不和。从前有位少卿叫钱昆，家世在余杭。杭州人喜欢吃蟹，钱昆曾请求外放，当地人问他想去哪个州，钱昆说：“只要有螃蟹，没有通判的地方就可以。”至今士人仍以此为笑谈。【并见《庐陵居士归田录》】
东西头供奉官
东西头供奉官，本是唐代随从官员的名称。自永徽年间以后，皇帝多居住在大明宫，另外设置随从官员，称为东头供奉官。西内（太极宫）的编制未废，则称为西头供奉官。
蛾眉班
唐代制度，两头供奉官东西对立，称为蛾眉班。本朝初年，供奉官班列在百官前列。王溥罢相后，担任东宫一品官，班列在供奉官之后，于是命令供奉官依旧分立。庆历年间，贾安公任御史中丞，认为东西班列对拜不符合礼仪，又命令改为横行排列，至今如此。起初班列分立，百官班列确定后，才转为横行排列。朝会结束，又恢复分立。百官退朝后，才退出。这是沿用旧制。【见《笔谈》】
赐夹公服
文武官员上朝，遇到郊庙祭礼等各种重大朝会，都穿朝服请安，都穿公服。如今百官办事穿常服，皇上每年在诞辰、端午、初冬各赐应季服装，有等级差别。凡是公服旧制，即使是冬天赐予的也只是单衣。到太祖皇帝在位时，惊讶于正值冬天却穿单衣，责问有关部门，回答说遵循古法，这是前代的缺漏。皇上于是特别命令改制，如今公卿大夫拥有夹棉公服，就是从这时开始的。
赐状元金吾卫士
蔡文忠公（蔡襄）从平民时期，就已经胸怀大志，而且仪容出众，见到的人都感到震惊。祥符年间，考中进士为天下第一人。真宗亲临殿前，望见他仪表堂堂、英伟不凡，进退合乎法度，非常高兴。回头对寇莱公说：“得到人才了。”特别下诏给予金吾卫士七人清道，以此作为荣耀。不久下诏规定，从此以后第一及第者，给予金吾卫士七人当值，允许出两对引喝。皇上听说蔡公单身贫困，雇佣仆役，所以有此诏令。
特诏佩鱼
陈尧咨以龙图阁学士的身份改任观察使，自己陈述：“臣本是儒生，从小学习礼乐，如今蒙受圣恩，改任武职，希望佩戴金鱼以示优待。”特别下诏准许。【见《渑水燕谈》】
兄弟封赠
天圣年间，下诏规定，每逢恩泽普施，朝臣中兄弟都符合封赠条件的，允许列状陈情请求，特别比照常规制度，一律加封优叙。这是听从王子融的请求。
赐衣服
本朝制度，文武官员中单级（缺字）在京师的，端午、十月及皇帝诞辰，都赐衣服。在外地的，赐冬衣棉袄，派遣使者送去。旧制，在京师的，中书、枢密、察院、节度使至刺史、各军列校以上、学士、金吾、驸马各给袍服，有等级差别。而学士给黄狮子锦，品级极贵。淳化年间，改给盘雕法锦衣、晕锦袍。凡是袍锦的品级有四种：天下乐晕锦，赐给枢密使、宰相、亲王、皇族、观察使以上、侍卫步军都虞候以上；节度使盘雕法锦衣，赐给学士、中丞、三司使、观察使以上、军头、团练使以上、皇族、将军以上、驸马都尉；旧宰相翠毛钢锦，赐给防团刺史、军主、军头领刺史者；黄狮子锦，赐给三司副使、知开封府、审刑、登闻、龙图直学士。簇栏锦的品级有十种：天下（缺字）节度观察使领部署者，次晕锦赐给尚书以上学士管军者，盘雕赐给观察使丞郎，翠毛赐给阁门使以上防团刺史管禁军者，倒仙丹赐给刺史以上；方胜、宜男，赐给诸司使领郡以上；盘毬、云雁，赐给诸司使；方胜、练雀，赐给河北、河东、陕西转运使副使；其余军校又有黄狮子、宝照等品级。
赐带
腰带凡有金、玉、犀、银等品级，从枢密使、宰相、节度使赐二十五两金带，旧用荔枝带、松花倒子、宝照等品级，制作瑞草地毬路文方圆胯带，配以金鱼。赐中书、枢密，其武臣中有宣徽使、枢密使者，仍用旧制；学士、三司使、中丞、观察使、管军四厢主以下，赐二十两金带。知制诰赐犀带，涂金鱼，也曾赐金饰牯犀，配金鱼，不是常例。凡是当面赐紫袍的，给犀带涂银宝瓶带。那些赐给技艺官的，虽然紫缘，都给金银带。出使赐金束带的两数，按其官秩。刺史以上受边计者，辞行那天也赐二十两金束带。那些赴任者，出赐涂金银带。
诸司使至崇班出为边城钤辖者，亦赐金束带十五两、二十两，凡二等。惟驸马都尉初选尚赐白玉带，自亲王皇族皆许通服。士大夫金带雕玉、白玉、犀通牯犀带。
译诸司使至崇班出为边城钤辖者，亦赐金束带十五两、二十两，凡二等。惟驸马都尉初选尚赐白玉带，自亲王皇族皆许通服。士大夫金带雕玉、白玉、犀通牯犀带。
担任诸司使至崇班官职的人，外放担任边城钤辖的，也赏赐十五两或二十两的金束带，共分为两个等级。只有驸马都尉在初次授选时还赏赐白玉带，从亲王到皇族成员都允许普遍服用。士大夫则使用金带、雕玉带、白玉带、犀角带以及通牯犀带。
赐鞍辔
鞍辔除乘舆，服黄金、白玉、雕玉、玳瑁珍宝等鞍，垂去鞘辔有三领。诸王或赐金鞍者得乘之。宰相、使相赐寳相花韀八十两，金涂银装衔镫。防政副枢、宣徽、节度使、驸马绣盘凤襍花韀七十两，陷银衔镫。学士、中丞、三司使、观察使麻皮锦韀五十两，撒星素衔镫。复有三十两决束鞍，以赐东宫官属。
重戴
重戴者，大裁帽也。本野夫、岩叟之服，以皂为之。后魏孝文帝自云中徙代，以赐百僚。五代以来，惟御史服之。淳化初，宰相、学士、御史台、北省官、尚书省五品以上，皆令服之。
宪衔
唐德宗幸奉天，还京，诸州郡【阙】例得假宪衔，后至有郡王者，迄今用之。
勅书楼
太祖朝，令天下置勅书楼【并见杨文公谈苑】
赐饮宰相第
真宗朝，歳时赐饮于宰相第，两省待制以上赴。林尚书以谏议大夫爲三司副使，亦预。既而并诸副使，遂以为常。王太尉【阙】防，惟用大官之膳，少加堂餐。自丁晋公助一家馔，今皆踵之。
赐金带
国朝翰林学士得服金带朱衣，吏一人前，两府则朱衣吏两人，金笏头带，佩金鱼，谓之重金。居两制久者，则曰：“眼前何日赤，腰下甚时黄？”处内廷久者，又曰：“眼赤何时，两腰黄甚日？”重。
真宗幸吕文穆宅
文穆有大第在洛中，真宗祀汾时，常驾幸，正防其后人不敢复坐，闲以防干设御榻焉。即今张文孝公宅是也【并见倦逰襍録】
事实类苑卷二十五
钦定四库全书
事实类苑》卷二十六宋江少虞撰官职仪制
赐毬露金带
毬露金带，俗谓之笏头带，非二府大臣不得赐，武臣而得赐者，惟张耆为枢宻使，李用和以元舅，王贻永为驸马都尉，李昭亮亦戚里，四人者皆兼侍中，出于特恩【东斋记亊】
职田
天圣七年，晏元献公奏朝廷置职田，葢欲稍资俸给。其官吏不务至公，以差遣徇私侥幸者极众，屡致讼言，上烦聴览。欲乞停罢，时可其奏，但令佃户逐年收课利，类聚天下都数，纽价均散，见任官员。至九年二月，忽降勅：「国家均敷职田，以励清白。向因侥幸，遂行停罢。风闻缙绅之间，持亷守道者甚众，苦节难守，宜布明恩，悉仍旧贯。」审官、三班、流内铨，今后将有无职田处，均济公平定夺差遣，不得徇私【湘山野录】
赐常参官冬衣
建隆二年十月，赐近臣冬衣。有司言：“累代故事，止赐将相、学士、诸军大校。”太祖曰：“不赐常防官，甚无谓也。宜亦赐之。”自是文武常防官悉赐冬衣，自此始【玉壶清话】
宰枢聚防见客
王元之常谓宰相于政事堂，枢宻于都堂，同时见客，不许本防私接。识者以为是，疑大臣以私也，遂寝。或以元之所请为当，但难其率宰相于政事堂共见耳。其后二府乞以朝退时聚防见客，以杜请谒，从之，率如元之言【渑水燕谈】
二
天禧中，宰臣奏：中书、枢宻院接见賔客，然两府慎宻之地，亦欲咨访天下之良楛，早暮接待，勿滞留机务。又分防言事，各有异同，欲今后中书、枢宻院每有所在外得替，又在京主执臣僚，如有公事，并逐日于巳时以前聚防见客。已分防，即俟次日，急速者不在此限。非公事，不得到中书、枢宻院【玉壶清话】
学士预曲宴承旨预肆赦
故事便殿宴劳将帅，翰林学士预坐。开寳中，阁门使梁迥轻鄙儒士，启太祖以曲宴将相，安用此书生辈，遂罢之。淳化中，苏易▯知政事，始引故事为请，自今后当直学士与枢宻直学士并预长春殿曲宴。又引元【阙】承旨防记御楼，肆赦惟承旨得升丹凤楼之西南隅【杨文公谈苑】
前两府白事宰相掇案
熈寜中，曽孝寛以端明殿学士签书枢宻公事，未几，以父鲁公解去，服除，判司农事。旧例，百官以事至中书，即宰相据案，百官北向而坐。前两府白事，即宰相案去，叙賔主，东西行坐，时谓之掇案。及孝寛之至司农也，呉正宪公当国，不以前两府礼待之，每至中书不为掇桉自后每有建白，止令同判寺
译赐鞍辔
鞍辔除了皇帝专用的乘舆之外，配有黄金、白玉、雕玉、玳瑁等珍宝装饰的鞍具，垂下的去鞘辔头有三套。诸王如果赐给金鞍，就可以乘坐。宰相、使相赐给宝相花图案的韀（马鞍垫）八十两，以及镀银装饰的马衔和镫。防政副枢、宣徽使、节度使、驸马都尉赐给绣有盘凤杂花图案的韀七十两，以及陷银装饰的马衔和镫。学士、中丞、三司使、观察使赐给麻皮锦韀五十两，以及撒星素色的马衔和镫。另外还有三十两重的决束鞍，用来赐给东宫官属。
重戴
重戴，就是大裁帽。原本是山野农夫、岩穴老翁的服饰，用黑色布料制成。后魏孝文帝从云中迁徙到代地时，把它赐给百官。五代以来，只有御史穿这种帽子。淳化初年，宰相、学士、御史台、北省官员、尚书省五品以上官员，都命令他们穿这种帽子。
宪衔
唐德宗前往奉天，返回京城后，各州郡【缺字】按照惯例可以借用宪衔，后来甚至有郡王也使用，至今沿袭这一做法。
勅书楼
宋太祖时期，下令天下设置勅书楼【均见于杨文公《谈苑》】
赐饮宰相第
宋真宗时期，每年岁时在宰相府邸赐宴，两省待制以上官员赴宴。林尚书以谏议大夫身份担任三司副使，也参与其中。后来连同其他副使一起，于是成为常例。王太尉【缺字】担任防政时，只使用大官的膳食，稍微增加一些堂餐。自从丁晋公帮助一家准备宴席后，现在大家都沿袭这种做法。
赐金带
本朝翰林学士可以穿着金带朱衣，前面有一名吏员，两府大臣则前面有两名朱衣吏员，佩戴金笏头带，佩带金鱼袋，称为重金。在两制任职时间久的，就说：“眼前何时变红，腰下何时变黄？”在内廷任职时间久的，又说：“眼红何时，两腰黄何时？”重。
真宗幸吕文穆宅
吕文穆在洛阳有一处大宅第，真宗祭祀汾阴时，常常驾临，正房其后人不敢再坐，空闲时以防干设置御榻。就是现在张文孝公的宅第【均见于《倦游杂录》】
事实类苑卷二十五
钦定四库全书
《事实类苑》卷二十六 宋江少虞撰 官职仪制
赐毬露金带
毬露金带，俗称为笏头带，不是二府大臣不得赐予，武臣中得到赐予的，只有张耆担任枢密使，李用和因为是皇帝的舅舅，王贻永担任驸马都尉，李昭亮也是皇亲国戚，这四个人都兼任侍中，出于特别的恩宠【《东斋记事》】
职田
天圣七年，晏元献公上奏朝廷设置职田，大概是想稍微资助俸禄。那些官吏不致力于公正，凭借差遣徇私侥幸的人极多，屡次导致诉讼言论，烦扰皇上听览。请求停止罢免，当时皇上批准了他的奏请，只让佃户逐年收取课利，汇总天下总数，折算价格均匀散发给现任官员。到天圣九年二月，忽然下达勅令：“国家均分职田，以激励清廉。先前因为侥幸，于是停止罢免。听说士大夫中，坚守廉洁道义的人很多，苦节难以维持，应当颁布明确的恩惠，全部恢复旧制。”审官、三班、流内铨，今后将有无职田的地方，公平决定差遣，不得徇私【《湘山野录》】
赐常参官冬衣
建隆二年十月，赐给近臣冬衣。有关部门说：“历代旧例，只赐给将相、学士、诸军大校。”太祖说：“不赐给常参官，非常没有意义。也应该赐给他们。”从此文武常参官都赐给冬衣，从此开始【《玉壶清话》】
宰枢聚防见客
王元之常说宰相在政事堂，枢密使在都堂，同时接见客人，不允许本防私相接见。有见识的人认为这是对的，怀疑大臣徇私，于是停止。有人认为王元之所请得当，只是难以让宰相在政事堂共同接见。后来二府请求在朝退时聚防接见客人，以杜绝请托，听从了，大致如王元之所说【《渑水燕谈》】
二
天禧年间，宰臣上奏：中书、枢密院接见宾客，然而两府是慎密之地，也想咨询天下的良楛，早晚接待，不要滞留机务。又分防言事，各有异同，希望今后中书、枢密院每有所在外得替，又在京主执臣僚，如果有公事，并逐日在巳时以前聚防接见客人。已分防，就等到次日，急速者不在此限。非公事，不得到中书、枢密院【《玉壶清话》】
学士预曲宴承旨预肆赦
旧例在便殿宴劳将帅，翰林学士参与坐席。开宝年间，阁门使梁迥轻鄙儒士，启奏太祖以曲宴将相，哪里用得上这些书生辈，于是罢免。淳化年间，苏易简知政事，开始引用旧例请求，从此以后当直学士与枢密直学士都参与长春殿曲宴。又引用元【缺字】承旨防记御楼，肆赦只有承旨能登上丹凤楼的西南角【杨文公《谈苑》】
前两府白事宰相掇案
熙宁年间，曾孝宽以端明殿学士签书枢密公事，不久，因为父亲曾鲁公解去，服丧期满，判司农事。旧例，百官有事到中书，就宰相据案，百官北向而坐。前两府白事，就宰相案去，叙宾主，东西行坐，当时称为掇案。等到曾孝宽到司农时，吴正宪公当国，不以前两府礼待他，每到中书不为掇桉自后每有建白，只令同判寺