归先生文集卷之二十九

译呜呼！从前文庄公在此地奋发起身，成为当时的名臣，受到天子庇护；他嘉美正确的谋议和直言，史官都有记载，千卷图书遗留给子孙，品格如冰壑般清白，光明照耀百代。只有先生的出生，确实承继了这一类人的传统，才华灿烂，是国家的祥瑞；却如汗血马驰骋野外而跌倒，太子宫中虽有承华之位，九方皋却无法寻得良马。先生童年入学，直到白头仍长期被弃置。呜呼！先生孝顺友爱，和乐平易，整天恭谨诚厚，从不显露怪异锋芒，谁会认为这样的人不是国家的栋梁？年过四十，才开始参加贡举和廷试，得以接受调任，办理民政，像古代的循吏一样，也算实现了自己的志向。上天又夺去了他的寿命，使他终身憔悴。悠悠苍天，没有人知道其中的意旨。我们过去承蒙先生亲近知遇，交情没有二心；如今既失去了良友，又失去了国家的栋梁，献上这篇祭文，谁能不流泪？呜呼哀哉！尚飨！○祭沈中丞文（代作） 呜呼！士人具有卓越的才能和奇伟的器度，并不是因为登上显贵官位、掌握权力而荣耀，而是因为他所到之处能施加恩惠，使百姓得到庇护和依靠，这才值得尊崇。公过去由甲科起家，任职于我们的州郡，后来历任外地官职，升入中台，于是执掌法度，声誉和荣耀日益增长。而我们宕梁人之所以至今爱戴不忘公，是因为公具有君子长者的德行，不施行苛刻扰民的政策，审判案件、调解纠纷，有召公甘棠遗泽般的恩惠；兴办学校、激励士子，有鲁侯在泮宫教化的风范。这就是嘉陵上下至今歌咏不已的原因。我作为本地人，早年承受您的仁德庇护，如今领取微薄俸禄来到公的故乡，面对吴水吴丘。想象公从前游览时身穿朱衣、手执象笏的情景，而今幽暗的墓室已经封闭，再也无法听到公的咳嗽声了。呜呼哀哉！尚飨！○祭王仪部文 呜呼！先生幼年丧父，幸有贤母教导和模范。年过二十，便在南都施展才华。可是文章声调不合时宜，接连几次都被埋没；七次参加春官考试，每次都进退犹疑。乡里轻浮之人轻视他，认为他迂腐。先生不加理会，仍然从容自守，终于被列为首荐，冠绝群儒。先前讥笑他的人，反而惭愧得像未出巢的小鸟。我们昆山是著名的大县，世代出产美玉般的人才。南都魁首，陆、张、瞿先生相继出现，梦兆早已应验。贡士入朝参加廷试，如夏代的玉琏、商代的玉瑚，担任清贵华美的官职，正是太常寺所需要的人才；稍后升入仪曹，前途豁然开朗。上天为什么中途突然使他跌倒，实在令人叹息！呜呼！先生如今已经去世，人生的变化，早晨与晚上便迥然不同。只有我们吴越地区，山海偏僻，二百年来没有听见战鼓声。一旦海上出现这样的倭奴，先生经过家乡，手执符节、身着朱衣，正享受荣归故里的荣耀。忽然听到警报，便捐出金钱、散发粮食来救济拿着武器的人，激励士气，巡视城墙，最终保全了城郭。众口可以熔化金属，武夫睢旴，先生仗义前往，为他辨明罪过，于是感染暑热，不久便去世了。八年身在京城，最终归葬吴地，不能逃脱归葬故乡的命运。上天难道可以呼告吗？这一年正月，归葬先父的墓地。所有亲朋好友在娄地为他饯行，俎上有肉，酒食也已经备好。先生如果有知，就请享用这些清酒。呜呼！尚飨！○祭岳父魏光禄文 我七岁时成为公的女婿，不幸母亲早逝，中间又多次遭逢变故，婚姻之事因此耽搁。凭借公的次女贤淑善良，她辛苦操持了六年，却突然跟随我的先母死于地下。留下两个幼小的孤儿，公把他们交给我现在的妻子怀中，抚养教育，辛勤劳苦无数。婚姻往来仍像前妻在世时一样，从未间断，真可说是把迁徙当作归家，把卫国之事置于忘亡之上。大概在生死关头做到这样，是很难的。加上我不才而困顿，自辛丑年以来，四次参加南宫考试，乡里亲戚都把这当作笑柄。公却屡屡温厚地安慰我，从未不以远大前途期望我。至于我平生迂拙，不能随俗俯仰，几十年中隐居乡野，与公相隔百里，有时拜访不合时宜，公从未责怪失望，礼节上的细微变化也从未表露在言辞神色之间。公真可以说是淳厚有德的君子。去年冬天雨雪之中，公派人到江边，送给我棉衣和炭。今年四月，有人从公那里来，说公听闻我妻子生病，正在占卜察看吉凶；又听说公病势危急，还多次问起我的女儿。公对我们的挂念竟深到如此。不料一个月之间，公的讣告便传来，我和妻子相对流泪。然而我妻子所失去的亲人已经很多，因此先让女儿的姨母连夜奔赴公的丧事，而我妻子随后也病得很重，像剡地之痛一样，早晚日益加重；又加上身体羸弱，接连发生死丧，疾病忧患不断。等到听说公去世的消息，我又惊惧悲痛，直到现在仍承受不住哀苦，气息奄奄，走五六步便忽然僵倒在地。只是想到公去世已经超过两个月，按礼制还停灵未葬，听到丧讯将要前去哭吊，就应穿着丧服前往；之所以拖延到超过一个月，是因为疾病。如今我乘一叶小舟行百里，勉强爬行到公的灵前拜祭，只希望公能举起我的酒杯享用一次罢了。哀哉！尚飨！○祭朱恭靖公文 孝皇登基十八年，恩德覆盖天下。他的仁爱如同上天，关怀并延迟选拔众多士人。皇帝在殿前策试，昆山只是其中一个县，偏处海边。三次选出的魁首，公正在其中。先代培育人才的遗泽，传到今天已经是第二代，且都成为宰相，光彩如星辰排列。唯独公长寿不衰，年龄和德望无人居先。公初次登第时，正值天下太平，在汉廷般的朝廷中任职。年龄如贾生，人才济济；谈论道义，像向黄石公求教；在天禄阁以经史为功课。公守持纯正本质，不争逐荣华，最终按照资历升迁，登上六卿之位。后来主管天官，居住在洛京。召公的诰命尚未老便颁行，使他永远荣耀于丘园之间。美好的声誉日益隆盛，海内都仰望他。天子亲临辟雍，升歌《鹿鸣》，堂下奏《新宫》。三朝礼制建立，荣耀可与古人相比。为什么上天不肯让公长久安享，竟突然使他去世？皇帝因此震惊悲悼，赠官抚恤尤其隆重，这是人臣所受的恩宠，或许始于这样一位贤哲。公去世后朝野都深感哀痛，献上这杯清酒，告祭于灵柩之前。尚飨！○祭顾方伯文 我年轻时承蒙公的赏识，却因自己空疏无能而辜负知遇。从前公归葬时，正赶上我与计吏同行，没能表达抚棺哀悼的感情。如今棺材下葬、引绳发出时，又恰好受到巫史忌讳的拘束，不能参加填土安葬的劳作。然而公在世时屈尊托付重任，让我为您的文章作论序；去世后我又冒昧越礼，得以编撰整理您的事迹。穆叔说过：“这是三种不朽。”我以此来报答公，也没有什么惭愧了。恭敬地陈上清酒，在堂前告别，希望公的神灵鉴察并享用这祭品。○祭周孺亨文

译从前恭简公在星溪倡导道学，一时学者纷纷聚集。还没有经过多少年月，他精微的言论便突然停止了。只有先生阐发光大他的遗旨，庄重地遵守师门的典范。公认为先生年轻时胸襟不够恢弘，多次劝诫他不要过于狭窄。然而自公去世以后，门人弟子何止增加到五侯的数倍？先生依照准绳、遵循法度，始终没有过失，大概最终有所成就，也没有因为自己不及参、鲁、商、赐等弟子而有所间隔。先生孝顺友爱、温厚善良，实在是乡里的榜样。他读书奉养父母，常年不出门户，与古代笃行君子并驾齐驱而毫不惭愧。内心忠诚耿直，想有所作为；外表安静恭敬而简朴沉默。假使让他立于朝廷宗庙之间，即使一句话也不说，也足以作为表率，显示他的德行。上天为什么不保佑他，却让他老年还奔波在旅途之中？今年春天，我们乡里同道之士大约二十多人，一起穿戴整齐北上，既没有等到拔茅连茹、众贤并进的机会，却有在北风中携手同行的忧患。谁知先生中途返回，又遭受这样的极端不幸！呜呼！先生的不幸，大概关系到国家；而他身世的悲哀，又岂只是酒尊中一声轻微的叹息所能相比？我们共同陈述祭文，洒泪哭泣。呜呼哀哉！尚飨！○祭胡学士文 某年某月某日，某官的门生某等谨以祭品致祭于某官胡公之灵，说：国家通过科举收罗天下英才，又把馆阁视为特别选拔人才的地方。二百年间，元老重臣多出于此，这本来是那些学习古道、立志为世所用的人共同羡慕的地方。然而有人虽然具备这些条件却不能到达那里，这又不是人情所能预料，而是命运所限制的。会稽出产的人才，号称南方的金、东方的箭；公既在春官考试中取得第一，传胪时又列于众士之前。如今正要开始建立辅佐宰相的大业，不久便可以看见成果。为什么不能长寿呢？太阳刚从旸谷升起，却忽然沉没。我们的交往形迹疏远，也许还来不及登上宾客的台阶；但平生的情分，在中书省一面相见时便已经确定。呜呼！如今只能在青天白云之外思念公，从前还曾在玉堂、黄阁之间仰望公。实在感到造物主的安排仿佛虚无，人世变化又如此幻灭，想到古今都在转瞬之间，不能不悲痛哀悼而呜咽。呜呼！尚飨！○祭沈养吾仲常文 呜呼！有人说：“你们兄弟的门第显贵，五年之内，却忽然沉沦毁灭。养吾年轻俊秀，仲常温顺和婉；一想到你们曾相互追随，我便牵挂不已。人生的富贵如花朵般艳丽，早晨露水刚刚干，到了晚上花便已经凋萎。人人都为你们悲痛，大概没有谁不是这样；所争的不过是早死晚死，又有什么值得互相怜悯的呢？想到你们兄弟把墓石托付给我，我却狼狈地向东归去。我的房舍尚未修葺，哪里敢忘掉这件事而辜负从前的情谊？”呜呼！痛哉！尚飨！○祭奠杨忠愍公的祭文 某年某月某日，某官某恭敬地用清酒和各色祭品，祭奠赠太常寺少卿、谥号忠愍的杨公之灵，说：从前我朝世皇继承天命登上帝位，经历了许多年，曾多次询问左右大臣。中年以后喜好道术，安然治理天下。有臣子倚仗宠幸，暗中谋划奸邪；父子二人把持权柄，扰乱天下。一旦被诛灭，皇威不再宽贷，天下因此感慨。先皇神明威武而果断，实是盖世英主。古来权奸很少有不危害国家的，如今却自取灭亡。这是因为皇帝没有受其迷惑，上天也帮助圣明，形势与古代不同，是国家社稷的福分，可以保全万世。惟有忠愍公在奸贼势焰正盛时，诚恳悲切地进言，以君主为国家神器相劝，希望使他醒悟，怜悯国家而不顾自身安危。贼臣恨得咬牙切齿，罗织罪名把他置于死地。临刑时作诗，时间已迫在顷刻。季子临刑前仍整理冠缨，叔夜弹琴时还回头看日影。公为何如此从容？越接近死亡，心境反而越加宁静。又在前一年，敌虏逼近都城，像犬羊一样咆哮，吞噬百姓。朝廷议论失策，想以此求得缓兵。公也抗疏直谏，慨然论说，争论国家利害轻重，务必讲明。击掌鸣剑，立志与异族决绝。当时已经触犯权贵，又受到拷打，手指折断、骨头被锥刺，却始终不怕灼痛。艰难跋涉万里，仍不断直言不讳。有志之士求取仁德，必然走向死亡。先皇的英明，也由公的进谏而得到启发。先皇突然驾崩，来不及褒奖公。如今圣明的天子想继承先皇遗志，[疕纶]首先建立右官，赐给谥号，使恩典延及后世，以激励他的后人。剖心殉国，封土筑墓，天下都归向仁义。唉！自古正直之士，常常遭受憎恨嫉妒。邪人残害正人，千古以来大都如此。公被放逐到远方，独自失意地寄居在那里，日日观看那些奔走者，默默自叹。不忍见大奸横行，便因时局激发愤懑，于是震动众人的耳朵，如雷声传来。即使那些党人，也称说公的忠义，众口都如此应和，谁敢说不是？房子是公的故乡。那里新建的庙宇高大明丽，祭祀时香烟芬芳。公的言论没有消亡，公还留下诗章，报答皇家的恩德，仍有英灵在此。我铺陈文辞来告祭，以抒写我的警诫。唉，悲哀啊！请来享用祭品。○拜谒宋文贞公墓 某年某月某日，某官某恭敬地以一瓣香拜谒唐朝宰相宋文贞公之墓。唐朝拥有天下三百年，只有贞观、开元年间称得上治理兴盛。开元年间的贤相并称姚宋，而其巍然正直的气概能够与公相比的，只有始兴文献公一人罢了。我从刚束发时起就知道读《唐史》，感叹天宝以后为什么那样混乱！百姓的灾祸，已经到了极点。假如公与曲江公还在世，能够匡正扶持唐朝，那么唐朝国运延续多少年，哪里能够估量呢？可见国家确实可以因一个人而兴盛。如今我充任此地官员，初到任时因公务经过南和，听说公墓在这一乡，而鲁公的碑刻还保存着，于是绕道在县馆斋宿，前来寄托仰慕之情。唉！公的正直之道，一个国家哪怕有一天没有它，人们就会相率萎靡，逐渐走到乱亡还不自知。三代末期以后，仿佛都走在同一条道路上；我的这片耿耿之心，在公墓下徘徊，实在不忍离去。谨此告祭。○同年祭奠陈封君的祭文 唉！乙丑年，我们登上南宫考试，我县有四人中第，郑州因此感到荣耀。一想到生养我的高堂双亲，便觉得郑州也有一半的荣耀；父母靠俸禄奉养，唯独封君的年纪最高，正当仕途刚刚进步、前程未尽时，为什么竟长逝了？[蒙泛忽终于维]封君世代承袭文学传统，他的祖父博士公尤其是先觉，在省中校阅文章，所取之士都很杰出。封君继承家业，却遇到时局艰难，把遗业留给好儿子，使他正在发掘出璞玉般的才华。饮食安乐，子弟如美玉般受到厚待。人活在世上，什么能够完美无缺？可悲啊！我贫困时，每次进食都不免流泪。封君看见儿子忽然乘坐高车，仿佛上天厚待他，却又吝惜封君的寿命。悠悠的江水旁，新坟草木郁然；按照大夫的礼制安葬，也显扬了孝子贤孙。唉！请来享用祭品。○祭奠张封君的祭文

译唉！九隆已经倾覆，七绾也随之坠落。昆明没有关闭，邹鲁一同致祭。清河绵延不绝，用来庇佑后代。年老而品行孤高，成为乡里的礼宾。有儿子入朝为官，来不及长久奉养。整日长叹，反复吟诵《陟岵》诗。唉，悲哀啊！大病突然降临，来不及听说还有多少年月。铜鱼使者到来，传来的消息令人恍惚。询问之后果然属实，生者与死者都令人悲痛。唉，悲哀啊！从前远在越巂万里之外，如今却到了燕台。顺应变化而归于风云，在那里徘徊，鉴察这美好的祭意。魂魄啊，请归来享用祭品。○同门祭奠光封君的祭文 公忠诚信实、孝顺友爱，积累德行善举，隐藏在蓬门荜户之间，几乎终身默默无闻；后来凭借令郎成为山东名儒，进入科举并出仕，恒、赵之间很有声望，于是公的姓名终于传到天子朝廷，成为受恩封赠的先导。等到令郎任给事黄门，文采照耀朝廷，正直自持，朝廷采纳他的谏议，孝子之道得以实行，公的声誉更加显著，正要迎来天子更多的恩宠，却成为乡里羡慕仰望的对象。不幸公仅仅超过中寿，几个月之间，次子又突然去世，公再次遭受这场大变故。难道是天命无常，吉凶消长循环交替，仍然令人遗憾的是造物主培植福泽还未能遍及公身。即便如此，公留下后人，子孙众多，家世将日益昌盛，上天也不能说没有眷顾公了。我们都是太史门下的弟子，有着颜回、子路那样的情谊，对公的哀悼眷恋尤其深切；遥望千里之外的勃海，姑且以这篇祭文寄托在一奠之中。请来享用祭品。○同年祭奠光封君的祭文 先生家族历代积累的福德，来得缓慢；先生在世时仍然郁郁不得志，同道者也很少，几乎无人登门，直到儿子显达，姓名才著录于册。皇帝隆重施恩，声名震动乡里；先生安享子女奉养，欢乐没有止息，门庭光耀，乡邦都惊叹羡慕。上天的宠爱还很多，恩典正显赫，为什么不能享有长寿？云影转瞬已到日暮，唉，人世之间，岁月为什么如此急迫！我们这些同年登科的人，情谊如连璧一般，却不到十年便各自分途；玄妙的道理幽深难测，没有人能探究其奥秘。如今同列之人不足百数，正直有为的令郎，是我们的助益，却匆匆归来，住进丧庐。追念这位老前辈，俯仰之间今昔已变，恭敬地写下哀痛之情，献上这些烹煮的祭品。请来享用。○祭奠顾文康公夫人的祭文 唉！女子的职责不出闺门，等到身份尊贵，便能够与皇家相通。文康公在大科考试中奋发显达，四十年间终于登上极高的地位，富贵、长寿、健康、安宁，都是当世少有的。夫人与他匹配，和他共同到老。我们赫赫的皇帝统一天下，亲自考订礼乐，制作纷繁，既使盛大的典礼井然有序，百神也都来助祭。文康公和乐恭敬，侍奉在皇帝左右。夫人啊，多么美好，穿着华贵礼服十分相称，朝见两宫，随皇后居于大内，恭敬地辅佐皇后；册书、宝玺、金章、玉牒，夫人都在前引导。西苑土地肥美，主持蚕事；穿鞠衣、乘翟车时，夫人也随侍。相隔遥远的千年大礼久已废弛，夫人有幸处在这个时代，得以见到前所未见的盛典。以普通妇女的微小身份，能获一命之封已经很多；何况夫人声望如山河，生前有诰命一品的尊贵，死后有奏报讣闻、赐予葬祭，葬在潭山原野，跟随文康公长眠，天子的恩赐和荣宠达到极点。凡是富贵都终有尽头，我们这些活着的人，谁能不感到悲痛？请来享用祭品。○祭奠叶夫人王氏以及世德夫妇的祭文 唉！夫人是司马公的爱女，是衡州贤能之人的配偶，本应承受许多福祉而长寿安康；石野凭借才华贤德，本应继承文庄公的美好声望；而孺人慈爱孝顺，能够奉养婆母、辅助丈夫，子孙也可以由此看到后代繁盛的景象。三十年间，家庭内部和睦，人们都说文庄公家还保有先人的典范。一旦发生变故，竟造成这场痛苦的冤屈。母亲的居所已经空了，蕙草装饰的帐幕也不复存在。突然到了主持祭祀的长子也死去、怀才抱宝而沉沦的境地，于是墓葬之事只好留给后代子孙办理。唉，悲哀啊！霜天高峻，千里大地幽暗凝冻，悲惨的母亲扶携着儿媳和子女，灵车相接，走上漫长的道路。唉，造物主把世事造成幻梦，芸芸众生一生温婉美好，谁不愿安乐居处？回首百年，一切都不是原来的样子。正如一片叶子飞落，千林只剩空枝。只有积累的德行能够传给后人。我怀念文庄公，因而产生深远的仰慕；还有孙子[諆]在世，家族将永远不止息。请来享用祭品。○祭奠岳母的祭文 从前我的亡妻，对我的父母很孝顺，对我的女儿和兄弟姐妹很友爱；由此可知夫人善于教导。她吃粗食奉养双亲，从未不觉得甘美；知道夫人俭朴，管束婢仆时从未疾言厉色；也知道夫人仁慈。癸巳年秋冬之交，亡妻突然患重病，气息奄奄，却每天思念母亲，便由人扶着回娘家省亲。病势大作后，又扶她向东而行，沿水路走了二十里，几乎不能到达。十月庚子，将要断气的那天晚上，她问侍者说：“已经二更了，听见门外风声瑟瑟，说是天气寒冷而且风将要起来了，我的母亲恐怕不能来了吗？我恐怕也不能等到她了吗？”唉！颠沛危急、困顿不堪、临死将绝的时候，母女之间的感情是怎样的啊！甲午、丙申三年之中，我接受有司荐举，奔走于二京之间，携带两个孤儿，托付给外祖母夫人抚养，每次都不免流泪。从此每次见到她，也一定流泪。唉！如今儿女几乎都已经成人，夫人却突然长逝。我听到讣告那天，寄居在松江岸边，相距百里，戴星赶去时，夫人已经入棺了。悲哀啊！我的妻子在夫人活着时，已经给夫人留下了悲痛；而夫人死后，我的妻子又无法为夫人悲伤。夫人有五个女儿，抚棺哭泣的竟一个也没有。今年灵车将要抵达墓门，唉！死者如果有知，母女重新相聚，算来又已经三年了。悲哀啊！请来享用祭品。○祭奠徐母的祭文 唉！夫人具有大地般的德性和淳厚诚实的品格，像微小而明亮的星辰，是幽静之人的贞洁。过去徐大夫在内廷辅佐掌管国家刑法，声誉非常卓著。后来传到午时，出任花县县令，也十分适合治理百姓。仕途正要显达，忽然看见霜降般的噩耗，内室一片寂静。夫人在堂上，虽然没有亲生子女，却有一个贤淑聪明的女儿，嫁入高门，佩戴华美冠缨。何况还有嫡子，能够秉持孝顺仁爱，差不多使女子的德行自始至终得到成全。娄水浩荡，大夫的佳城在那里；夫人前去合葬于墓兆之中，百世都将安宁。唉！请来享用祭品。○告祭山神文

译我们年少时听长者说：从前方谷珍作乱时，山神显灵，远远望见山上的草木全都变成了士兵，贼人因害怕而逃走，但没有文字记载可以考证。只是民间每年四月十五日举行赛会，用王者的礼仪奉祀山神。近年来官府有时在荒年禁止此事，但祭祀的等级始终如一。自至元年间直到现在已有二百年，如今又看见海水沸腾，百姓肝脑涂地，而有关官员闭城自守，境外没有蝼蚁般的骚扰。百姓既然没有可以依靠的力量，便只能日夜惶恐，独自依靠山神罢了。愿借神灵的力量，在冥冥之中默默保佑，消灭这些妖孽，使我们的百姓重新安居田里，父子祖孙世世代代如从前一样。二百年后仍向神报谢，那么神的福佑也将永无穷尽。请来享用祭品。○告祭城隍神文 神不只是保护县邑，而且被认为掌管祸福的权柄，所以百姓奔走奉祭，没有一天中断。如今倭寇逼近境内，残杀我们的百姓，惨毒已经到了极点。神一定应当想办法庇护他们。我们县的百姓孝顺兄长、努力耕作，在乡里讲究长幼礼让，在吴郡七县之中号称淳厚古朴；可是近年来风俗一天天败坏，彼此摩擦、彼此残杀，以至于今天，已经到了几乎不忍说的地步。有见识的人早已预知必定会有今天的事情。然而神明正直，奖善惩淫，神所掌管的，难道要借犬羊之手，任凭它们噬咬百姓、把灾祸滥加给无辜善良的人吗？百姓侍奉神已经很勤谨了，哪怕细小事情，也没有不向神祈求的。如今任凭犬羊噬咬百姓，而神竟不知道，这是神的耻辱。惟愿神明察此事。○祭城隍庙文 我承受职任治理县邑，主管神祠庙宇，却没有很好地前来瞻仰，叹息年年过去而工程未能改变，来不及重建，只姑且涂抹修饰一番以改善观瞻。如今已经备办工匠、择定吉日，谨以此昭告神明。请来享用祭品。○祈雨文 这座雉城，是卓然有名的县邑。近来人心不如古人，官场之道多有变化，于是竟把礼义之邦变成了夷狄鬼魅般的风俗。上帝因此不悦，降下旱灾。我自思作为统帅治理者并不贤能，愿以一人承担罪罚；只是小民的哀号，实在值得怜悯。愿神明降临察看，特别赐下一日雨泽，以慰藉三农的盼望。○谢雨祭城隍神文 正值农忙时节，山川仿佛被洗涤一新；县令实在忧虑旱情，向神祈祷。承蒙神明降临，恩惠雨泽丰沛降下，万民欢喜。我反省自身，只有惭愧；这实在是上天爱护百姓，哪里是微薄诚意所能感动的呢？蒙受神力，岂敢不报答致谢？还祈求神明终始施恩，使我永远承受神的福佑。请来享用祭品。○祈雨文 我没有才智、不明事理，也不知道世俗所谓做官的事情，只是独自遵循孔子的教训。对于治理百姓、奉事神明，不敢不尽心竭力。我所依靠而期待神明监察的，只有神而已。前一个五月没有下雨，我替百姓向神祈求哀怜，神立即赐下甘霖，四野都得到灌溉，绿色田地一望无际，万人全都喜悦。如今后来竟然到了六月还没有下雨，我又替百姓向神祈求哀怜，神却还没有应允，因此焦急劳苦，不能安宁；我仰望神明，愿神终究施恩于我们。官员因为屡次更换的缘故，不能长久奉事神明；但只要一天在位，也不忍忘记百姓。惟愿神永远享受百姓无穷无尽的报祭，难道可以不顾念他们吗？○祭祀厉鬼并告祭城隍神 某官某于今天祭祀厉鬼，就在祭坛处哀切地向城隍神禀告说：“自六月以来，雨水没有降下，田禾焦枯；县令又有迁调的命令，百姓受到催征赋税的逼迫，灾气上冲，祈祷也没有回应，全境忧惶，不知道该怎么办。如今我等待接任者，仍有一天主管百姓的责任，正好今天祭祀厉鬼，敢再次向神倾诉诚恳之意。我任县令三年，祭祀没有缺失，怜悯鳏寡，对着上天尽职。愿神不要因为世人抛弃厉鬼，便也不肯施恩顾念他们。假如神能督率万鬼，呼吸之间召来风雷，顷刻降临，仍然可以使今年收成达到一半，以安慰这些哀号的百姓。谨此告知。” ○哀词、诔 御史中丞李公哀词 思质王公诔 •御史中丞李公哀词

译嘉靖四十一年四月乙亥，御史中丞李公先因病请求退休还乡。这一天行至郓州安民山，去世了。公为人平和谦易、修养高洁，自从入朝以来，在内外任职二十多年，从未遭受挫折，终于做到高官。适逢天子新建紫宫，规划宏大的制度，以及西苑平台神仙长年之殿，公连续多年负责采办运输大型工程所需物资，直到工程完成，才被召回御史台，正要开始得到显要任用，却突然去世。朝廷上下无不痛惜。大宗伯太常正要请求抚恤典礼、议定谥号，丧柩却已运回吴地。我与公年轻时便亲近友善，志趣和事业相同。公治理五经之外，尤其喜爱司马迁、班固的著作。以我愚钝幼稚、质朴浅陋，公却常常倾心赞许，每得到我一句话，便欣然诵读，认为与自己的心意相合。即使世人竞相追逐，以俳优般的雕琢、奇险生硬的辞藻争作古文、求取声名，公也能清楚辨别。议论者认为公善于处世，所以能够做到大官；我独自知道，公大概是从古人那里有所获得，只是用文雅的文辞加以修饰，因此别人仰望他而敬重，与他相处又感到亲切。公长期任官，我独居江海之间，相隔二十多年，仅仅见过一两次。每当看见从前在公那里见过的事物，必定说起公的话。今年春天，我在南宫应试，看见从前在公那里见过的事物；公的地位更加尊贵，我却更加困顿，而谈论公的话也更加增多。公当时请假在家，我去拜访却没有见到他，起初以为公是贵人，不愿前往罢了。公反而急忙叫我的随从把我带到榻前，殷勤慰问；亲手写信给我两次，墨迹还很新，哪里料到竟从此永远诀别。我还没有渡过淮河时，曾两次梦见公，醒来后询问此事，以为是不祥的征兆，没想到果然如此。从这时才开始以数年分别、没有见到公为遗憾。公的信中也说过：“从前子产和申徒嘉一起向伯昏瞀人求学，申徒嘉说子产倚仗自己的相位，站在夫子的门前。如今公却与我在形体之内交游，而我反过来要在形体之外寻找公。”公比子产更贤能，而我却对不起申徒嘉了。唉，士人处于显达和困顿之际，本来就不可能没有感情。公如今已经逝去，世人所谓的权势利益，现在都空旷冷漠了；只有公知晓我的那份情谊，仍然明亮地存在着。我怎么能不献上哀悼呢？我正遭逢先父的丧事，古代朋友有穿粗麻丧服的礼制，所以我穿着丧服来哭吊他。祭词说：从前宁戚在牛嘴边歌唱，桓公在黄昏时分举用人才。鬷明在堂下局促不安，凭什么方法才能被识拔？管夷吾被驱逐，鲍叔牙始终没有说他无能而使他受到罢黜。只要精诚的志向一天天通达，显达与困顿又怎会有不同的作用？星纪屡次运行一周又一周，我的诚心始终如从前。难道要把世人的言语当作毁誉，早晨还如此、晚上便改变吗？那内心确实有所得的人，难道会顺从世俗而拘泥于外在行迹吗？唉，天道实在难以测度，公竟然随造化一同归于寂灭。我只是穷困衰老而又昏愚，茫然奔走，不知将走向何方。年岁浩荡地自行流逝，将由谁来推尊我呢？为什么古代贤人不再出现，使我恍惚之间连眼泪从何处流出都不知道。•思质王公诔 思质王公名恀，字民应，是吴郡太仓人，南京兵部右侍郎倬的次子。历任官职至兵部右侍郎兼都察院右佥都御史，总督辽蓟军务。嘉靖三十八年，因吏部、兵部的言辞牵连到他，第二年十月初一遭受祸难。长子世贞任京师山东按察使司副使，次子世懋为进士，都解职服丧，踊跃哭诉冤屈，几次哭得气绝。第二年春天丧柩运回吴地，吴地士大夫哀悼他，一致认为我应当作诔词写在白旗下，于是作诔说：从前周代衰落，灵运也随之衰败；子晋登仙之后，留下支派后裔，系承王姓，世代绵延而盛大。秦有王翦、魏有魏错，奋勇挥钺执掌军旗；汉代任用吉骏，名贤接连不断。睢陵的曹氏尊贵，仍然历任晋朝台司。只有始兴公远迈江左，六代光辉显赫，声名相继，官印不断；武将之家、宰相之家，世上没有谁能与之相比。遥远的朐封一支，直到唐代仍有武功；琅琊分支，分水一脉有谱牒可考。梦声博学，成为吴地始祖。到了先司马，兄弟接连被擢为英才；两支后裔，科举功名绵延不绝。先司马品行美善、声名显著，辅佐时政建立佳绩，位居九卿，分出俸禄养活族人，甚至救济孤儿鳏寡，乡里归服他的厚德，终身称他仁厚。公天资神秀，是先公所钟爱的儿子，早年便驰名，以才德继承父亲的美好声望和[休□羽仪]。起初崭露头角，忽然如天马般奋起，腾跃飞翔而不受疆域限制，迅速升任显要大官，日日整治王室军队。公的勤劳功绩，是先公功业的延续；上天所给予的回报本应深厚，他的社稷命运也本应如此。为什么却突然遭到倾覆？唉，悲哀啊！起初任大行主官，凡是涉及经国之忧的事情，都共同负责旌旗、丧车等礼仪，恭敬地传达皇帝的哀痛诚意。惠文公威仪高峻，使大宦官畏惧警戒；于是巡视南楚，清除残害百姓的贪官，审理冤狱，使千人得以活命。长江汉水浩浩荡荡，千里之间风气振作；在神州大地执掌缰绳，独自抵挡敌兵，修复危急的城墙，安定我帝都。于是参与中台政务，巡抚东山，掌握机要谋划，建立三座城池；使叛逆节度安宁，折断其阴谋萌芽，警卫皇帝。海鱼奉命南征，在大浪中浴血奋战，渤海海水染成朱红。越地百姓感受恩德，沿路哭泣送行。后来统帅云中，阻挡敌虏、修筑边亭，军营中搭起新灶，旁边可以看见青烟。皇帝说：“你恀常年在行军之中，只有你贤能而劳苦，请替我周全边境。”朱红色军旗闪闪，抵达蓟门，斩杀俘获敌人首级，年年都有捷报上闻。因为功劳符合规格，应当分封茅土、赏赐田邑。还没有来得及享受这些，就遭逢这场大难。唉，悲哀啊！那年暮春，犬羊般的敌人侵犯国威，越过我国郊野边界，迅疾如风雷。接着粮食用尽，困守的城垒昏暗无光，军队向左退却，等待敌方气势衰弱。唉，悲哀啊！疆场上的战争，哪一年没有？命运啊究竟是怎么回事，为什么公偏偏遭受这种灾祸？我思量盛衰如车轮转动：先公先已显贵，公又继承其后，两代同官，公的地位还超过了先公。接着又有两个儿子，才略谋划日益茂盛；鬼神嫉妒他们，谁能没有诟病？唉，悲哀啊！这都是上帝、上天命运所制约的：既使他蒙受恩惠，又使他跌倒；既让他佩戴荣宠，又再割裂他的生命；起初使他荣耀，后来又使他憔悴；荣耀时使众人聚集，憔悴时忽然坠落。从前为什么如此顺遂，如今又为什么如此乖违？是谁推举了他？是谁排挤了他？谁独自徘徊不进？谁应当横行奋进？苍天茫茫，没有人能够追问其中缘由。大运转动流行，也只能随它一同逝去。公为国尽忠、献出生命，于是已有儿子继承事业，不使家世坠落，必定能够恢复当初的兴盛，这难道还不足以稍作安慰吗？唉，悲哀啊！《归先生文集》卷之二十九 ●《归先生文集》卷之三十 吴郡归有光著 门人王执礼校订 题跋 ◆题跋