卷之七草部上品之上

译【气味】芳香。【主治】使耳聪、目明，疏通心气。【辅佐】秦皮、秦艽作药引。【相反相恶】忌与地胆、麻黄同用。【炮制】雷公说：用铜刀刮去表面的黄黑色。坚硬的 节皮一层，用嫩桑枝拌蒸，去掉桑枝，晒干，切碎使用。【主治】《药性论》说：治风湿、痹证、耳鸣、头风、流泪、鬼气。杀死 各种虫，治疗恶疮、疥疮瘙痒。《日华子》说：能祛风、降气，治疗男子水脏病、女子血海寒败、多忘，增强记忆，消除烦闷，止心腹痛，治疗霍乱转筋。筋脉所受的 外来风邪、疮疥，涩小便，杀死腹中脏腑的虫以及瘙虱，治耳痛。【配伍治疗】菖蒲一至二寸，与吴茱萸合用煎汤饮服，治疗心腹冷气上逆所致的疼痛。○与酒同煎服，治疗产后崩中、下血不止。【禁忌】露出地面的根不能用。【忌】饴糖、羊肉、铁器。【解毒】能解大戟、巴豆的毒。【伪品】溪荪是假品。卷之七　草部上品之上 草类中的草部。无毒，丛生。菊花（出自《神农本经》）：主治风邪、头晕、肿痛、眼睛仿佛要脱出、流泪、皮肤肌肉麻木、怕风、湿痹；长期服用能使血气通利、身体轻健、耐老、延 年益寿。以上朱字为《神农本经》内容。又能治疗腰痛、身体往来不适，消除胸中的烦热，使肠胃安和，疏利五脉，调和四肢。以上黑字为名医所录。【别名】节花、日精、女节、傅延年、更生、周盈、女华、回蜂菊、阴成、玉英、女茎、蔡苦。蒿容成、金精、长生、地薇蒿、羊欢草【苗】。《图经》说：初春时贴地生出幼苗，夏季长得茂盛，到深秋开花。然而。菊花有两种：茎紫色、气味芳香、味甘、叶可煮羹食用的，是真菊；另一种茎青、叶大，细闻像蒿艾，味苦而不能食用的，叫苦薏。后一种不是真菊。两者叶子很相似，只能凭味道的甘苦来区别。南阳也有两种白菊：叶大而像艾叶，茎青，根细，花白，花蕊黄。其中黄菊的叶子相似。

译〔原文疑有脱字〕茼蒿的花和花蕊都是黄色的，但如今服食、制药的人多使用白菊。南京又有一种菊花，开小花，花瓣下面有小珠子，像果实一样，称为珠子菊。十一 月采其果实入药也很好。《衍义》说：菊花品种不止几十种，只有单瓣、花小而黄、叶深绿而小薄、应时开放的，适合入药。〔原文残缺：“月”字疑属前后句〕 〔原文残缺：“令”字语义不完整〕 所谓黄色花朵的菊花就是这种。【产地】《图经》说：生于雍州的川泽以及南阳的山谷、田野中；南京、川州、汝南一带，上等产地为建安。〔原文残缺，疑为地名或句中脱字〕 顺政郡、河内，现在各地都有。【道地产区】南阳菊潭的最好。【采收时节】春天生苗；正月采根，三月采叶，五月采茎。九月采花。【贮藏】阴干。【用法】花蕊味甘美的为佳。【品质】类似旋覆花。【颜色】黄白色。【味道】甘。【性质】平和而缓和。【气】气 味较薄，属阳中之阴。【气味】芳香。【主治】祛风、明目。【辅佐】水、枸杞根、桑根白皮作药引。【治疗】《药性 论》说：治疗热性头风、旋转跌倒、脑骨疼痛以及周身各种风病。《日华子》说：治疗四肢游走性风邪，疏通血脉，心烦，胸膈壅塞闷满，以及痈毒、头 痛。《别录》说：治疗头风、眼花、胸中翻涌、流泪、风痹、骨肉疼痛；用菊花作枕头，可以治疗头目风热。○捣取叶汁，治疗疔疮肿毒，病危将死时使用也有神效。【补益】《日华子》说：饮用花上的露水，可以使面色润泽、增强阳气。【配伍治疗】白菊花三斤，用生绢袋装好，浸入酒三斗中，经过七天。饮服。每天服三次，治疗男女长期患有的头风、眩晕闷胀、头发干枯脱落、胸中痰结；发作时头旋、视物昏暗，甚至不自觉地要跌倒。○白菊配合 巨胜、茯苓制成蜜丸，主治风眩，能使面色润泽，并使白发转黑、延缓衰老。○甘菊的花、叶、茎、根等分，连续捣一千下制成粉末，与酒调服一钱；或者制成 蜜丸，大小如梧桐子，每次用酒服七丸，每日服三次，能使身体轻健、肌肤润泽、眼睛明亮、胡须变黑。○九月九日采菊花，研成粉末，用酒服方寸匕，治疗 酒醉后长时间不醒。卷之七　草部上品之上 草类中的草部。无毒，栽植生长。人参（出自《神农本经》）：主治补益五脏，安定精神，镇定魂魄，止住惊悸，祛除邪气，使眼睛明亮，令人心胸开朗、增长智慧；长期服用能使身体轻健、延年益寿。以上朱字为《神农本经》内容。又能治疗肠胃中寒冷、心腹胀满疼痛、胸胁气逆胀满、霍乱呕吐，调理中焦、止消渴，疏通血脉，消散坚硬积块，使人增强记忆。以上黑字为名医所录。【别名】人衔、鬼盖、神草、人微、土精、血参。【苗】《图经》说：春天生苗。初 初夏开花，花很小，像粟粒，花蕊如丝，呈紫白色。秋后结出种子，大约有七八枚，大小如大豆；生时青色，成熟后变红，成熟后自行脱落。根长得像人形的，被认为有神异之性。它的苗刚刚生出时，幼小的 只有三四寸左右，一根分枝上有五片叶子。生长四五年后，长出两根分枝，每根有五片叶子。还没有花茎；到十年以后，长出三根分枝。生长年限更久的，长出四根分枝，每根各有五片叶子。中央长出一根茎，俗名百尺杵，多生在深山背阴、靠近漆树下的湿润地方，所以赞语说：“三桠五叶，背阳向阴。” 欲 来 形状 像防风，比较滋润充实而味甘；百济所产的形体细而坚实，颜色白，气味淡；辽东所产的形体大而空虚柔软，远远不如百济所产。《衍义》说：如今所 使用的 都是从河北榷场贸易来的，全部是高丽所产，大多虚软而味淡，不如潞州上党所产的味厚、质实，后者为佳。《汤液本草》说：它味甘、性温，能调理中焦、补益正气，也就是补肺的阳

译气、疏泄肺的阴气。如果只说人参能补肺，而不辨别阴阳寒热，也不说明究竟是哪一种气不足，那就是错误的。如果肺受到 寒邪侵袭，适合用人参补益；肺受到火邪侵袭，就不适合使用。肺属于天之地，也就是手太阴肺经，是清肃之脏，贵在清凉而不宜温热；从它的性质便可以知道，若 因受热而受伤，就适合用沙参。但是，人参补的是五脏的阳气；沙参味苦甘、性微寒，补的是五脏的阴气。使用时应当仔细辨别。【产地】《图经》说：产于上党山谷以及闽中新罗；如今河东、泰山各州都有。《唐本注》说：产于潞州、平州、泽州、易州、檀州、箕州、幽州。妫 州太行山。《药性论》说：渤海。【道地产区】辽东、高丽以及上党所产的最好。【采收时节】春天生苗；八月上旬 采根。【贮藏】用竹刀刮净，晒干，不要让它见风；与细辛一起密封，经过一年也不会坏。【用法】根部滋润而坚实的为佳。【品质】类似桔梗而又像人的 形状。【颜色】淡黄色。【味道】甘。【性质】微寒，温和缓慢。【气】气味都轻，属阳，阳中略带阴。【气味】芳香。【主治】守护中焦，保 持精神，生津，补益气血。【辅佐】茯苓、马蔺作药引。【相反相恶】忌藜芦，恶卤盐、溲疏。【炮制】雷公说：凡使用人参，须选肥大、块状如 鸡 腿，并且形似人的；采得后阴干，去掉芦头，切碎使用。【主治】《药性论》说：治疗呕吐、不能进食，止霍乱烦闷、呕哕。《汤 液 本草》说：泻去脾、肺、胃中的火邪。【补益】《药性论》说：治疗五脏气不足、五劳七伤、虚损、痰弱。《海药》说：滋养脏 腑，补益气 血，安定精神。《汤液本草》说：适用于脾肺阳气不足；还能补肺气，治疗呼吸短促、气少，以补益之力缓和中焦。” 又说：“补阳、行气，适用于脉气不足的人。” 亡 血，人参可以补益。 【配伍治疗】与马蔺配伍作药引，能消除胸中痰，主治肺痿吐脓及癫痫，治疗冷气、伤寒、不能进食；患者身体虚弱而且多 梦纷乱。○与白术、干姜、甘草各三两配伍，水煎服，治疗胸痹、心中痞满坚硬、留滞之气结于胸中、胸部胀满以及胁下逆气冲击心胸。○与麦门 冬、五味子配伍，名为生脉散，夏季服用，用来救助肺金生化之源。○茯苓作药引，补益下焦元气，泻去肾中的火邪。○人参三 分，配升麻一分作引药，用于补益并提升上部的气。○与干姜配伍，治疗里虚腹痛，补益脾气。【禁忌】肺热者不要服用。【替代】《易 老》说：沙参可以代替人参，取其味甘即可。【解毒】能解金石类药物的毒。【伪品】桔梗、荠是假品。卷之七　草部上品之上 草类中的草部。无毒，丛生。天门冬（出自《神农本经》）：主治各种突然发生的风湿、偏痹，强健骨髓，杀死三虫，除去伏尸；长期服用能使身体轻健、补益气力、延年益寿。以上朱 字 为《神农本经》内容。又能保养、安定肺气，祛除寒热，滋养肌肤，增强气力，利小便；药性寒而能补，不使人感到饥饿。以上黑字为名医所录。【别名】淫 羊藿，癫狂无不治愈；百部、淫羊食、颠棘、筵门冬、管松、体、满冬门（“门”音）、浣草、蘼。门。【苗】《图经》说：春天生长，藤蔓粗如钗股，高达一丈多；叶子像茴香，极其尖细而稀疏光滑，有倒生的刺，也有粗涩而无刺的。〔原文残缺，疑为承接“者”字的句尾〕 它的叶子像丝杉叶一样细而分散，夏季开白花，也有开黄色花的，秋季结黑色种子；种子生在根和枝条旁。它的根呈白色或黄紫色，粗如手指，长二三 寸的更好；根粗大的更为优良。很像百部根，但形状圆实而修长，一二十枚聚在同一撮中。洛阳一带出产的，叶子大、茎干粗，与这种很不相像。岭南出产的，进入 伏天以后只是不开放花而

译暗中结子，其他没有不同。（《抱朴子》说）《神仙食服方》说：“在东岳，名叫淫羊藿；在中岳，名叫天门冬；在西” 岳，名叫管松；在北岳，名叫无不愈；在南岳，名叫百部；在京陆山丘，名叫颠棘。” 虽然各地都有不同名称，名称虽各不相同，实际上是同一种东西。生长在高地。根短、味甜、气味香的最好；生长在水边低地的，叶细而像蕴草，略带黄色，根长，味道多苦、气味难闻，属于次品，但也可以服食，善于使 人下气而获益，服用一百天，力气都能增强一倍。它胜过于术和黄精。（《唐本注》说）这种药有两种：幼苗有刺而涩的，以及无刺而 光滑的，都属于门冬、颠刺、浣草这一类。它们的形貌[原文“形貌”后接“音冥”，疑为音注残缺]相同，虽然有几个名称，始终是同一种植物。两种根都能洗去污垢，都可以洗净，所以互相借名而称。【产地】（《图经》说） 奉高山谷、金城一带都有，如今各地也都有。（道地产地）北岳山地阴处所产的尤其好。【时间】春季长出幼苗；【采收】二月、三 月、七月、八月采挖根。【贮藏】晒干。【药用标准】根圆而短、坚实的好。【形质】形状像百部，肥厚润泽。【颜色】赤黄色。【味】甘、苦。【性】平而偏寒，作用缓和，能泄。【气味属性】气薄味浓，属阳，为阳中之阴。【气味】似朽木。【主治】保护肺气，治疗气病、血病和热病。【归经】入手太阴经、足 少阴经。【辅助】以贝母、垣衣、地黄为使药。【相反】畏曾青。【炮制】（《衍义》说）凡使用时，先用水浸泡并滤出，使药材周身润透，让水分渗入 肌 肉，等到变软后，再慢慢剖开去除。药心不能浸出其中的脂液。不了解这一点的人，竟用热水浸泡一两个时辰，虽然很快变软了。但药物的气味全都耗尽了，使用后没有效验。药物本来要保留它的 药效，却无法得到了。【治疗】（疗效）（《药性论》说）治肺气上逆咳嗽、呼吸喘促急迫，清除热邪，通利肾气，治疗肺痿生痈、吐脓、湿疥，止消渴。还可祛除 热中风，使人的肌肤润滑光泽，消除身体上一切恶气和不洁之病，使人皮肤白净。（《汤液本草》说）能疏泄停滞的血液，以及妄行的血液。【补益】（《汤液本草》说）能扶助元气。【配伍治疗】与地黄配伍作为使药服用，可延缓衰老，使头发不白；能用寒凉之性补益，适用于身体虚弱而有热的 人。○与 贝母 配伍作为使药，能镇定心神、滋润五脏、改善皮肤、使面色愉悦，补益五劳七伤；治疗肺气不足兼咳嗽、痰多、风痹、热毒、游风、烦闷和吐血。○与蜂蜜一起煮后食用。随后服用以补虚，可治疗劳损伤肺、劳损所致口渴，并祛除热风。○暴晒干燥后捣碎过筛，与酒调服方寸匕，治疗风癫、胁肋牵引疼痛，发作时呕吐、耳中如蝉鸣；还可消除 温痹、癥瘕、积聚、风痰和癫狂。○与人参、黄[原文缺字，具体药名不明]配伍，以保护肺气，治疗气血之热侵入肺部所致的喘息气促，使用后有奇效。【禁忌】不要食用鲤鱼。误食后会中 卷之七草部上品之上 草类中的草部。无毒，丛生。甘草（出自《神农本经》）：主治五脏六腑的寒热邪气，强健筋骨，促进肌肉生长，增强力气；治疗金疮并解毒，长期服用。可以使身体轻健，延年益寿。（以上朱字，见《神农本经》）温暖中焦，下降逆气，治疗烦闷胀满、气短、脏腑损伤、咳嗽、口渴，疏通经脉、畅利血气、解除百药之毒，是九土之 精华，能调和七十二种药、以及一千二百种石药。（以上黑字，见《名医别录》）【名称】国老、蜜甘、美草、蜜草、草。大〔原文残缺，句意不完整〕 苦（“与苓通”疑为药名或注文残缺）。【幼苗】（《图经》说）春季长出青色幼苗，高一二

译尺，叶子像槐叶，七月开紫花，花像柰[原文“柰冬”疑有讹字]，冬季结荚，果实呈角状。种子像 毕豆的种子，长的有三四尺，粗细不一，外皮红色，生有横向突起；突起下面都是细根。不过甘草有好几种，以坚实、断面纹理紧密的为最好；那些轻虚、纹理松散 而细韧的不能使用，只有卖汤药的人拿来用。（《尔雅》说）蔓延生长，叶子像荷叶，茎青黄色而带红色，有节；节上有枝，彼此相当。又有人说：像 《地黄诗》见于《诗经·唐风》。诗中说“采苓，采苓，在首阳山顶”，指的就是它。它与“苓”通用，但先儒所说的幼苗和叶子与今天的完全不同，难道是品种有所不同吗？【产地】（《图经》说）河西的山谷、积沙山以及上郡；如今陕西、河东各州郡都有。（陶隐居说）河西、上郡以及蜀地。汉代各少数民族地区所产的 最好。（道地产地）山西隆庆州所产的最优。【时间】春季长出幼苗；【采收】二月、八月在除日采挖根。【贮藏】晒 干十天 即可制成。【药用标准】根坚实、有粉性且肥厚的好。【形质】类似黄[原文缺字]，外皮粗糙而红。【颜色】皮红肉黄。【味】甘。【性】平温。缓和。【气味属性】气味都浓，属阳。【气味】香。【主治】生用可泻火，炙用可调和中焦。【归经】入足厥阴经、太阴经、少阴经。【辅助】术、干漆、苦参作为使药。【相反】与甘遂、大戟、芫花、海藻相恶，与远志相忌。【炮制】炙制，去芦头，刮去红皮；生用也可以。【治疗】（疗效） （《药 性论》说）治疗腹中冷痛，以及惊痫；消除腹胀满和肾气内伤所致的阴痿，以及妇女血淋、腰痛；适用于虚弱而热多者。（《日华子》说） 安定魂魄，治疗惊悸烦闷、健忘，疏通九窍、畅利百脉，解除寒热之邪。（《别录》说）小儿中蛊、病势危急欲死。（补益）（《药性论》说）补益 五脏。（ 《日华子》说）治疗五劳七伤以及一切虚损，补益精气，强健筋骨。【配伍治疗】与去皮的生姜配伍，治疗赤痢、白痢。○与豆蔻配伍，治疗寒热，赤白痢和霍乱。【禁忌】中焦胀满者不要服用。【忌】猪肉。【解毒】能解除百药之毒，以及乌头、巴豆之毒。卷之七草部上品之上 草类中的草部。无毒，栽植生长。生地黄：主治妇女崩漏出血不止，以及产后血上冲心、胸闷欲绝；治疗胎伤、胎动下血、胎儿不下、坠跌损伤所致的瘀血和留血、鼻衄。鼻出血、吐血等，都可以捣汁饮服。（《名医别录》）【名称】地髓（“髓”音虎）、芑。【幼苗】（《图经》说）二月生长，叶片贴地铺开，像 车前草的 叶子；叶上有皱纹而不光滑，高的有一尺多，低的有三四寸。花像油麻花，呈红紫色，也有开黄花的。果实结成荚房，像连翘的种子。种子很细，呈沙褐色；根的颜色和形状与南方胡萝卜非常相似，但粗细长短不一。（《日华子》说）生地黄用水浸泡后，浮在水面的叫天黄。不能 使用；半浮半沉的叫人黄，属于次品；沉在水底的叫地黄，最好。（《衍义》说）地黄的叶子像甘露子，花像脂麻花，只是有细小的斑 点。北方人称它为牛奶子花；茎稍细而短，并且有白毛的，就是这种植物。【产地】（《图经》说）咸阳的川泽以及同州，如今各地都有。所 （陶[原文残缺]采挖根。【贮藏】阴干。【药用标准】根肥大的好。【形质】像南方胡萝卜而质地脆。【颜色】黄色。【味】甘、苦。【性】大寒，能泄。【气味属性】味 浓、气薄，属阴中之阳。【气味】香。【主治】安定心神，清凉血中之热。【归经】入手太阳经、少阴经。【辅助】与麦门冬同用、以清酒为辅，效果好。【相反】与贝母相恶，畏芜荑。【炮制】用酒浸泡可使药性上行，也可捣汁使用。【治疗】

译（疗效）（《药性论》说）清除各种热邪，破血，疏通月经。闭 塞不通，并能利水道；捣烂后敷于心腹部，能够消散瘀血。病人身体虚弱而热多的，应加量使用。（李杲说）清泄心火所致的血热，泻除脾土所致的湿热。止住 鼻中的出血，热邪消除；还可治疗五心烦热。（补益）（《汤液本草》说）生血，补益肾水，适用于真阴不足者。（萧炳说）使胡须和头发变黑。【配 伍治疗】与 木通同用，可以引导心火下行。【忌】萝卜、葱白、韭白、薤白，以及铜器、铁器。卷之七草部上品之上 草类中的草部。无毒。干熟地黄（出自《神农本经》）：主治跌打损伤、筋脉断绝、内伤，驱除血痹，充填骨髓，促进肌肉生长；煎汤可消除寒热和积聚，治疗痹证，长期服用。可以使身体轻健，不易衰老。（以上朱字，见《神农本经》）主治男子五劳七伤、女子内伤、胞宫漏下出血；破除恶血、尿血，通利大小肠，去除胃中 停留的 食物和饱胀，增强衰弱的力气；补益五脏、治疗内伤不足，疏通血脉、增强气力，使耳聪目明。（以上黑字，见《名医别录》）【名称】熟地黄。【幼苗】谨 按：幼苗和叶子的文字已详见生地黄条。旧本把炮制和主治混在一起而没有分别考察；根据它的功效，随生用、熟用的不同，所以分别列出。然而，经过蒸制、晒制的称为熟地黄。其炮制方法是：将生地黄去皮，放在瓷锅上的柳木甑中蒸，再摊开晒干，拌酒后再蒸；这样反复九次，称为“九蒸九曝”，这是平常易行的方法。[原文此句与上句衔接异常，疑有脱文]又据《图经》说：八月采挖根，用水浸泡检验；浮在水面的叫天黄，不能使用；半浮半沉的叫人黄，属于次品；只有沉水而肥实的，才称为 地黄才是上等品。先用水洗净，去掉细小、根节瘦短的部分，取二三十斤晒干；再取二三十斤捣取汁液，放在银器或瓷器中，将地 黄浸泡至透，先放在饭上蒸三四遍，并时时蒸后晒干，以汁液全部耗尽为度。成品颜色黑得像漆，味道甜如饴糖，质地脂润柔软。这种炮制方法最为精良。收：用瓷器贮藏。用根部肥大、柔润的为好。质：像干黄精，但细长。色：黑。味：甘。性：寒，药性缓和。气味浓厚，气性轻清，属阴中之阳。臭：香。主：补益各种虚证，滋补肾水。行：归手少阴经、手厥阴经和足少阴经。助：与麦门冬、清酒同用较好。反：与贝母相恶，畏芜荑。治：（《药性论》说）温补中焦，降气，疏通血脉；吐血不 止：（《日华子本草》说）止鼻衄，治疗妇女崩漏及因失血导致的昏晕。（李杲说）伤寒以后，小腿和大腿疼痛最厉害；新产以后，脐部和腹部疼痛难忍。（补）：（《药性 论》说）补益 虚损，长期服用可使白发变黑，延年益寿。（《日华子本草》说）助益心胆之气，安定神魂，止惊悸；治疗劳倦导致的心肺损伤，强健筋骨，增长志气。（李杲说） 活血，补气，充实骨髓，滋养肾水，补益真阴。忌：萝卜、葱白、韭白、薤白，以及铜器、铁器。

译卷之七 草部上品之上 草类药物中的草部。无毒，植物类。苍术的主治功效与白术相同。如果要除去上焦湿邪，苍术发汗的功效最大。如果要补益中焦，苍术除湿的力量则小于白术。《本草》只说“术”，没有区分苍术和 白术。苍术另有雄健峻烈之气，因为经过米泔水浸泡、火炒，所以能够发汗；白术则能止汗，二者功效特别不同，使用时不能相互替代。（《名医别录》） 名：山连、山精、天苏、山蓟。苗：（《图经》说）春天长出幼苗，叶片细小无毛，两两相对，茎像蒿草的秆。茎呈青赤色，长二三尺；夏天开花，像刺蓟花，颜色紫碧；入伏以后结籽，到了秋天苗枯萎。根像姜，但没有分叉，旁边有细根。表皮黑色，内部黄色，里面有很多膏状汁液，味道苦中带甘而强烈。只有春季以及秋冬季采收的最好，容易生白霜的就是这种。地：产于郑山山谷、汉中。南郑，现在各地都有。道地产区：茅山、蒋山、嵩山所产的较好。时：生长期为春季长苗；采收期为八九月以及十一、十二月。采挖根部。收：晒干。用：根部干燥坚实的为好。质：像姜但没有分叉。色：黑褐色。味：苦中带甘。性：温，药性缓和。味厚而气薄，属阴中之阳。臭：香。主：除湿，宽舒中焦。行：归足阳明经、足太阴经。助：以防风、地榆为使药。制：用米泔水浸泡洗净，刮去粗皮。治：（《药性论》说）治疗大风、痹证、心腹胀痛，除寒邪，治疗水湿、肿胀、胀满及腹中冷 痛、吐泻不止。（《日华子本草》说）治疗各种风病、冷气、腹胀、妇女寒性癥瘕、温病以及山岚瘴气。合治：与香附、抚芎合用，可解除各种 郁证。忌：桃、李、雀肉、菘菜、胡荽、大蒜、青鱼。卷之七 草部上品之上 草类药物中的草部。无毒，植物类。白术（出自《神农本草经》）主治风寒湿痹、肌肉麻木不仁、痉病、黄疸，止汗，除热，消食，可煎汤或制成饵剂服用。长期服用，可以使身体轻健，延年益寿。不感到饥饿。（以上朱字为《神农本草经》）主治大风病、遍身及面部的风邪、头晕头痛、眼泪外流；消除痰水，驱除皮肤之间的风水，消散结聚的肿胀，除去心下急迫胀满以及霍 乱。止吐泻不止，通利腰部与脐部之间的瘀血，补益津液，温暖胃部、促进消化，增进食欲。（以上黑字为《名医别录》）名：山姜、山芬、马蓟、杨 （音孚）蓟、乞力伽。苗：（《图经》说）春天长出幼苗，叶片较大而有毛，两两相对，茎像蒿草的秆。长二 三尺；夏天开黄白色的花，入伏以后结籽，到了秋天苗枯萎。根像姜而有分叉，旁边有细根；表皮褐色，内部白色，膏状汁液较少，味道甘苦而 不强烈。只有春季及秋冬季采收的较好，切碎后不生白霜的就是这种。○谨按：《二术图经》说，春季采根，是因为正值春天生长之时；元气发散到 幼苗上，根部就不充实而药力薄弱，因此春季本来就不是采收的时节。秋冬采收，元气就回归根部，药力也完整。地：（《图经》说）宣州、舒州以及 郑 山山谷、汉中、南郑，现在各地都有。道地产区：杭州于潜所产的好。时：生长期为春天长苗；采收期为八九月、十一月和十二 月，采挖根部。收：晒干。用：根部坚实、洁白而不油润的为好。质：像生姜，但表皮粗糙皱缩。色：土褐色。味：甘。性：温，药性疏泄而 缓和。气：味道浓厚而气性轻清，属阴中之阳。臭：香。主：除湿，健脾。行：归手太阳经、手少阴经、足阳明经、足太阴经、足 少阴经、足厥阴经。助：以防风、地榆为使药。制：去掉芦头，刮去外皮。治：（《药性论》说）治疗多年气痢，消化

译并导下 积存的 食物，开胃，去除痰涎，止泻、止呕逆，治疗胃气虚寒导致的痢疾。（《日华子本草》说）消痰，治疗水气，利小便，止反胃，以及筋骨软弱、癖证。气 块，除烦，长养肌肉。（《汤液本草》说）调和中焦，补益元气，通利腰部与脐部之间的瘀血，清除胃中郁热，去除各经的湿邪及皮肤之间的风邪，止汗，消除痞满，补益胃气。通 利水道上部、皮毛之中、心胃下部以及腰脐部位的病邪；气病治气，血病治血。（《日华子本草》说）治疗五劳七伤，强壮腰膝。合治：（《洁古》说）与枳实合用，消除痞满闷塞；○与人参、芍药合用，补益脾气；○与泽泻合用，治疗心下有水饮；○与黄芩合用，能够安胎。忌：桃、李、雀肉。菘菜、胡荽、大蒜、青鱼。卷之七 草部上品之上 草类药物中的走部。无毒，蔓生植物。菟丝子（出自《神农本草经》）主治接续断绝的损伤，补足不足，增强气力，使身体肥健。其汁液能祛除面部斑点。长期服用能明目，使身体轻健，延年益寿。（以上朱 字 为《神农本草经》）养护肌肉，强壮阴气，坚固筋骨；主治茎中寒冷、精液自行流出、排尿后余沥不尽、口苦口干烦渴，以及寒血凝结成积。（以上黑字为《名医别录》） 名：菟芦、菟缕、菟累、玉女、茑、赤网、唐、蒙。苗：（《图经》说）夏天长出幼苗，像丝线一样，蔓延缠绕在草 木 之上；六七月间结实，极细小，像蚕卵一样。但有两种：黄色而细小的叫赤网；颜色浅而较大的叫菟累。二者的功效相同，古籍传记中多有 说菟丝没有根，根不扎在土地中，只是假借其他植物的气而生长。现在观察它的幼苗，初生时像丝线，铺在地上不能自行直立；遇到草茎便缠绕上去，随着草茎向上生长，它的根 渐渐与地面断开，寄生在空中，可见古书所说确实没有错。地：（《图经》说）生长在朝鲜的河川、湖泽、田野中，京城附近也有。道地产区：冤 句所产的最好。时：夏天长苗，八月、九月采收种子。收：晒干。用：种子坚实而细小的为好。质：像 蚕卵但细小。色：土黄色。味：辛、甘。性：平，药性疏散而缓和。气：气性轻薄，属阳中之阴。臭：香。主：使容颜 保持美好，增强阴气，补益精气。助：与酒同用较好；以山药、松脂为使药。反：与菌类相恶。制：（雷公说）采收完整的菟丝子，除去粗薄的外壳。了 用苦酒浸泡两天，滤出。再用黄精自然汁浸泡一夜，到第二天早晨稍用火煎至干，放入臼中。将铁杵烧热，捣三千余下，制成粉末。苦酒和黄精自然汁应与菟丝子相对等量使用。治：（《药性论》说）去除腰痛膝冷，治疗消渴、内热。（《日 华 子本草》说）治疗鬼交、遗精、尿血，润养心肺。补：（《药性论》说）男子、女子虚寒，补充精气、增益骨髓。（《日华子本草》说）五劳七 伤。（雷公 说）补益元气，帮助筋脉。合治：与牛膝一起放在银器中，用酒浸泡五天，晒干，用酒调成糊制丸，丸如梧桐子大，空腹用酒送服，治疗男子腰膝 久积寒邪导致的疼痛，或顽麻无力。赝：天碧草子是假冒品。卷之七 草部上品之上 草类药物中的草部。无毒，植物类。牛膝（出自《神农本草经》）主治寒湿、痿证、痹证、四肢拘挛、膝痛而不能屈伸；驱逐血气，治疗因热邪或火灼造成的损伤；能堕胎。长期服用可使身体轻健、耐老 抗衰老。（以上朱字为《神农本草经》）治疗损伤，补益中气不足，治疗男子阴痿、老人小便失禁；补益中焦，接续断绝，充填骨髓，除去脑中疼痛及腰脊疼痛；妇女 月 经不通、瘀血结聚；补益精气，通利阴气，止头发变白。（以上黑字为《名医别录》）名：百倍。苗：（《图经》说）春天长出幼苗，茎高 二 三尺，青紫色，有节，形状像鹤膝和牛膝，因此得名。叶尖而圆，像匙，两两相对，花穗生在茎节上；秋天结实，种子很细。这 有两种：茎紫、节大的为雄牛膝

译；茎青、节细的为雌牛膝。根部极长大而柔润的最好，茎叶也可以单独使用。地：（《图经》说）生长在河 内 的山谷以及临朐，现在福建、广东、关中、江淮、蔡州、苏州也有。道地产区：怀州所产的好。时：春天长苗；采收期为 二月、八月、十月，十月采挖根部，阴干。以根部肥厚滋润者为佳；颜色呈土褐色；味苦而酸；药性平和，作用缓和而有收敛性；“气之”一词原文疑有讹误，含义不确定。轻薄，属阳中之阴。臭：腥。主：充填骨髓，强健筋骨。反：与萤火、陆英、龟甲相恶，畏白前。制：（雷公说）去掉芦头。并 连同泥土一起，用黄精自然汁浸泡一夜，滤出后焙干，切碎使用；或者用酒浸泡后炒用。治：（《药性论》说）治疗阴痿，驱逐恶血，消散血液凝结。（《日 （华子云）腰膝酸软、怕冷；可治破伤症，消散结块、排出脓液，止痛；还可治产后心腹疼痛、血晕以及胎死腹中不能娩出。（补）《药性论》说：补益肾脏，填补精髓，帮助 十二经脉有病，患有虚弱消瘦者，加用本品。（日华子云）壮阳。【合治】与酒同煮后饮用，治疗小便不通、茎中疼痛难忍，以及妇人 血 结聚在腹中，腹部坚硬疼痛。研成细末五两，与生地黄汁五升混合，白天曝晒、夜间浸泡，以汁液干尽为度；用蜜制成桐子大小的丸剂，每次服五六十丸，空腹用温酒送下。治疗消渴，以及下元虚损；长期服用能强壮筋骨，使面色不衰、头发变黑，并能使津液自然生成。研成细末，与酒调服，每次一方寸匕，每日三次。治疗风疹瘙痒、瘾疹，以及 骨疽、癞病等。【禁】妊娠不可服。【忌】忌食牛肉。卷第七，草部上品之上。草类中的木部。无毒，特异生长。茺蔚子（出自《神农本草经》）：主治明目、益精、消除水气；长期服用可使身体轻健。茎主治瘾疹瘙痒，可以煎汤洗浴。（以上朱字内容出自《神农本经》） 农 本经）：种子治疗血气上逆、大热、头痛、心烦。（以上黑字内容为名医所录）【名】臭秽、蕉萑（茎）；益 母；益 明大札、郁臭草、苦低草、贞蔚、负担、夏枯草。【苗】《图经》说：叶子像荏叶，茎有四方棱，到了 夏季，每个节处开白花，果实像鸡冠子，呈黑色。陆机说：“《韩诗》和《三苍》都说它就是益母草。” 所以曾子见到它便感念其功，刘歆也称它为“臭秽”。它就是茺蔚。【地】《图经》说：生长在海滨、池泽以及园圃、田野之间，各处都有。【时】（生）春天长出幼苗。（采）五月采收 茎，九月采收种子。茎：九月采收种子，曝晒干燥后使用。种子和茎的形态类似菥蓂子，颜色黑，味辛而甘，性微温，药性缓和而能发散。气】药性之气薄，属阳。【臭】有臭味。【主】（种子）明目、益精；（叶）治疗难产和浮肿。【制】《图经》说：唐天后炼制益母 草泽面的方法是：五月五日采集带根、苗完整的益母草，不要让它沾土，晒干后捣碎并过罗，用水调和，使其极为匀熟，团成鸡蛋大小，再晒干；然后制作四 面开孔的炉子，上下放置火，把药安置在中央，用大火烧一顿饭的时间，随即撤去大火，留下小火慢慢煨养，不要使火断绝，经过一昼夜取出，放入瓷器中研磨。过筛后再研磨三日，收藏起来，使用时如澡豆法。【治】（疗）《陈藏器》说：加入面药中，能使人面部光泽。茎可外敷乳痈及恶性肿痛，另取汁内服。消除 浮肿，使水液排下。《图经》说：茎煮熟食用，治疗小儿疳痢，甚至沉困垂危者；饮用药汁可治疗妇女因热病导致胎死腹中及难产。《唐本》注：肿丹 游等肿，将其捣碎外敷疔肿，并取汁服下，使毒邪从内部消散；还可滴入耳中，消除耳中虺蛇毒，再将药渣外敷。产后血晕、心气欲绝。【合治】将茎煎 成膏

译与酒同服，治疗骨折、内伤、阴天加重的疼痛，以及产妇的病证。恶 卷第七，草部上品之上。草类中的草部。无毒，栽植生长。葳蕤（出自《神农本草经》）：主治中风、暴热、身体不能活动、筋脉挛急、肌肉结聚，以及各种虚不足；长期服用可消除面部黑斑，使容颜美好、皮肤润泽、身体轻健。不 老。（以上朱字内容出自《神农本经》）还可治疗心腹气结、虚热、湿毒、腰痛、茎中寒冷，以及眼痛、眼泪混浊外流。（以上黑字内容为名医所录） 【名】萎萎、地节、玉竹、马薰、荧。【苗】《图经》说：叶片狭长，表面白、背面青，也像黄精；茎干挺直，形似 竹箭的杆，有节，节上有毛；茎的斑纹、叶尖处有小黄点。三月开青花，结青色圆果；根呈黄色，多须，粗如手指，长一二尺；有人说 可以食用。谨慎考订：《本经》把它与女葳列在同一条下，说是同一种植物的两个名称；又说其实是两种植物。然而女葳味辛、性温，主治霍乱、泄泻和痢疾；葳蕤味甘，性平，主治虚热、湿毒、腰痛；况且葳蕤用根，女葳用苗叶，二者的主治既然不同，实际上并非同一种植物。【地】《图经》说：生长于泰 山 的山谷、丘陵，以及滁州、舒州、汉中。【时】（生）初春长出幼苗。（采）立春后采根。【收】阴干。【用】根。【质】形似黄 精但略小一些。【色】淡黄。【味】甘。【性】平，缓和。【气】药气比滋味浓，属阳。【臭】有臊味。【主】润肺、清热。【反】胃中忌盐卤咸味。【制】《雷公炮制论》说：用竹刀刮去节和外皮，洗净，用蜜水浸泡一夜，蒸过、焙干后使用。【治】（疗）《图经》说：治疗虚热。湿毒 腰痛。（《药性论》说）遇时令性疾病而见寒热、头痛不安时，可加用本品。（《陈藏器》说）能调和气血。（补）（《日华子》说）能除烦 闷、止渴、滋润 心肺，并治疗时行热病所致的狂乱。（《药性论》说）能从内部补益不足和虚劳客热。（《陈藏器》说）使耳聪目明，使人强壮。（萧炳说） 补益中焦，增强 气。（《日华子》说）治疗五劳七伤、虚损及腰脚疼痛。【合治】与漆叶合研为散，治疗五脏病，益精，驱除三虫，使身体轻健、不易衰老，并能使白发变黑。滋润 肌肤，使腰脚温暖。【赝】钩吻、黄精可充作伪品。卷第七，草部上品之上。草类中的草部。无毒，栽植生长。防葵（出自《神农本草经》）：主治疝气、癥瘕、肠泄、膀胱热结、小便不通、咳嗽气逆、温疟、癫痫、惊邪、狂奔；长期服用可坚固骨髓、益气，使身体轻健。（以上朱字内容出自《神农本经》）治疗五脏虚弱、气滞及小腹胀满、腹部胀大、口干，能除肾邪、增强志意；中焦有火者不可服，服后会使人恍惚，看见 鬼。（以上黑字内容为名医所录）【名】梨盖、房慈、爵离、农果、利茹、方盖。【苗】《图经》说：春天长出叶子，形似 葵，所以叫防葵。如今却把枯朽的野狼毒当作防葵，实在非常错误。将防葵放入水中不会下沉，野狼毒则不是这样，可以据此区别。【地】《图经》说：生长在临淄的山川谷地以及嵩高、少室、泰山、襄阳、望楚等地，山东一带到处都有。（道地）以兴州所产为佳。【时】（生）春天长叶。（采）三 月三日 采根。【收】晒干。【用】根，以完整无损者为好。【质】形似防风。【色】土黄色。【味】辛、甘、苦。【性】寒，能发散、通泄。【气】】浸泡 一夜，滤出后晒干使用。用黄精自然汁一二升拌匀，在土锅中炒，直到黄精汁全部炒尽为止。【治】（疗）《药性论》说：治疗疝 气、癖气、腹中积块、膀胱病、停积水液以及血气所成的瘤块，大如碗者，都能使其消散。还可治疗鬼疟、

译百邪、鬼魅、精怪，疏通气机。【赝】枯朽的野狼毒可冒充伪品。卷第七，草部上品之上。草类中的草部。无毒，栽植生长。柴胡（出自《神农本草经》）：主治心腹病，除去肠胃中的结气、饮食积聚及寒热邪气；能推陈致新。长期服用可使身体轻健、明目、益精。（以上朱字内容出自《神农本经》）治疗伤寒、心下烦热、各种痰热结实、胸中邪气上逆、五脏之间游走的气、大肠停积水液所致的胀满，以及湿痹。拘 挛，也可煎汤洗浴。（以上黑字内容为名医所录）【名】地薰、山菜、茹草叶、芸蒿、柴姜、邈（音貌）柴。草。【苗】《图经》说：二月长出幼苗，气味很香；茎青紫色，叶子像竹叶，略显紧密，有的像斜蒿，也有的像短小的麦门冬；七月开 黄色 花。有一种产于丹州的柴胡，结青色种子，与其他地方所产的不同。根呈赤色，像前胡但较坚硬。芦头有赤色茸毛，像老鼠尾巴。以单独成窠、根长的为佳。【地】《图经》说：生长在洪农山谷和冤句，如今关中、陕西、江湖一带靠近道路的地方都有。（道地）以银州、寿州、栾州所产为佳。【时】（生）春天长出幼苗。（采）二月、八月采根。【收】晒干。【用】根，以柔软者为好。【质】形似前胡而较细小。【色】紫 赤色。【味】微苦。【性】平，微寒，能泄。【气】气和味都轻，属纯阳。（丹溪说）属阴中之阳。【臭】香。【主】伤寒 往 来寒热。【行】归足少阳经、厥阴经。【助】以半夏为使药。【反】畏女菀、藜芦，恶皂荚。【制】《雷公炮制论》说：去掉 芦头，用银刀削去上面的赤色薄皮，稍微削去一些，切细使用；不要使它接触火。【治】（疗）《药性论》说：治疗热劳导致的骨节烦痛，以及热气引起的肩背疼 痛。疏通气血，降气消食，并治疗时行疾病、内外热邪不解。（萧炳说）痰饮充满胸胁、胸中痞塞。（日华子说）除烦止惊，消痰止 咳，滋润 心肺，并治疗时行瘟疫、热狂、疲乏欲绝、胸胁气满、健忘。（《汤液本草》说）除虚劳寒热，退去清晨潮热，以及心下痞塞、胸膈 疼痛，并治疗往来寒热、胆痹。（李杲说）治疗左右两侧胁下疼痛、午后潮热；往来寒热发生在脏腑时，能调经；内在主治血分，在肌表主治气分，能向上运行于经脉。（补）（《药性论》说）治疗劳倦乏力、身体消瘦。（《日华子》说）治疗五劳七伤，增强气力，增添精气，补益骨髓。（《衍义》说）柴胡，《本经》中并 没有一个字说它能治疗 如今人们治疗劳病的方剂中，很少有不用它的。这类错误贻误世人很多。我曾考察劳病，发现其中有一种是脏腑真气虚损后又受到邪热侵袭，因虚而致劳，所以这样说。“劳”就是牢固、缠绵不解的意思。使用它必须斟酌病情。例如《经验方》治疗劳热，青蒿煎丸中使用柴胡，正合适。服用后没有不见效的。日华子说：味甘，能补益。治疗五劳七伤，消除烦躁，止住惊悸，增强气力。《药性论》说：“说它能治疗劳倦乏力、身体消瘦；如果是这类病，假如没有实热，医生却拿来使用，不等着送命还等什么呢？” 注 解释《本草》时，一个字也不能忽略。因为由此造成的后世误解将无穷无尽。如果有明智通达的人，自然可以斟酌制订用法；中等以下才学的人不肯考察研究，白白导致沉沦覆没。难道不该谨慎吗？难道可以不引以为戒吗？如张仲景治疗寒热往来、发作如疟的病证，使用柴胡，正合其宜；配合茯苓、桔梗、大黄、石膏、麻子。仁、甘草、桂枝，用水一斗煎煮，取四升，再加入硝石三方寸匕，治疗伤寒、寒热、头痛、心下烦闷胀

译满。卷第七，草部上品之上。

译草类中的草部。无毒，丛生。麦门冬（出自《神农本草经》）：主治心腹中气结、内伤、因饮食过饱所伤、胃络脉断绝、身体消瘦、气短；长期服用可使身体轻捷，不老不饥。（以上朱字为《神农本草经》原文。） 朱 身体沉重、眼睛发黄、心下支撑胀满、虚劳、外来热邪、口干燥渴；止呕吐，治痿弱不能行走；强健阴气，补益精气，帮助消化，调和中焦，保养精神，安定肺气。安定五脏，使人肥壮健康、面色美好，并能生育。（以上黑字为名医所记载。）【名称】羊韭、爱韭、马韭、门（音“门”）、火 冬忍陵、仆垒、随脂、不死药、忍冬、羊蓍、禹葭、禹余粮。【苗】（《图经》说）叶子青色，像莎草。长 达到一尺。根呈圆珠状。江南出产的，叶子大如鹿葱；小的像韭菜。大小虽有三四种，功效也大致相同。【产地】山谷 山川谷地以及堤岸、肥沃土壤和石块之间的废弃旧址，现今各地都有。（道地产区）江宁、新安所产的较好，吴地的尤其优良。【时间】（生长）四季常青，不 凋谢。（采收） 二月。】颜色淡碧。【味】甘，略带苦味。【性】平，泄而缓和。【气】气浓于味，属阳中微阴。【臭】似朽木气味。【主治】肺热烦渴。【归经】手太阴经。【相使】以地黄、车前子为使药。【相反】畏苦参、青苦芙木耳，忌款冬花、苦瓠。【炮制】凡使用时，用水浸泡后滤出，周密润透，待其柔软后去心，使用。如果用热汤浸泡，药物的气味就会散失。【治疗】（《药性论》说）治疗热毒，止烦渴，以及面部、眼睛和四肢关节的 浮 肿，排出水液；治疗肺痿、吐脓、心腹气结、身体发黑、眼睛发黄、心下苦于支撑胀满。（日华子说）止渴，治疗肥胖者的时行疾病、热狂、头痛，止咳。（陈藏器说）止烦热、消渴、身体沉重、眼睛发黄、寒热和身体劳倦；止呕，开胃，排下痰饮。（东垣说）退除肺中潜伏的火，补益肺中不足的 金气。不足 【补益】（《药性论》说）能泄热并止燥渴，使阴气得到滋养，补虚劳，益气，强阴。补益精气。（日华子说）治疗五劳七伤，安定魂魄。安定魄。（《衍义》说）治疗心、肺虚热以及虚劳所受的外来热邪。（《汤液本草》说）补益心气不足，治疗血液妄行。【配伍】取新鲜肥大的麦门冬二 两，用 苦瓠汁浸泡一夜，去心，捣烂后加入宣州九节黄连末二两，混合制成药剂，随手搓成梧桐子大小的丸剂，饭后用饮品送服五十丸，治疗消渴。○与白蜜放在银器中，用隔水重汤煮，不停手搅拌，等到像饴糖一样才算制成。用酒化开后温服，可以补益中焦、增强心气，使面色愉悦，安神益气，使人肥壮健康；其 补益力量很强。○与五味子、人参配合，制成生脉剂，补益肺中不足的元气。【禁忌】不去心，会使人烦闷；断绝饮食且寒证较重的人，不可服用。卷第七，草部上品之上。草类中的草部。无毒，丛生。独活（出自《神农本草经》）：主治风寒邪气侵袭、金疮疼痛、奔豚、痫病、女子疝瘕；长期服用可使身体轻捷、耐老。（以 上朱 字为《神农本草经》原文。）治疗各种贼风、全身关节疼痛，以及新旧风病；这种草有风时不摇，无风时却自行摇动。（以上黑字为名医所记载。）【名称】胡 王使者、独摇草。【苗】（《图经》说）春天长出幼苗，叶子像青麻；六月开花，成丛而呈黄色。生在石头旁的，结实时叶子 变黄。生长在土层中的，叶子则是青色。这种草的茎一根直向上长，有风时不摇动，无风时却自行摇动，所以叫作独活。药根呈微黄白色，形状像葵花籽而内部空虚、体形粗大的，才是合格品。【产地】（《图经》说）产于雍州山谷，或陇西南安、文州、凤翔府。（陶隐居说）产于益州北部以及西川茂州。（道 地产区） 蜀汉所产的最好。【时间】（生长）春天长苗。（采收）二月、八月采挖根部。【贮藏】晒干。【使用】根部空虚而粗大的为佳。【形质】像前 胡而粗大。【颜色】微黄白色。【味】苦、辛。【性】温，泄散。【气】气味都薄，属阳。（东垣说）属阴中之阳。【臭】芳香。【主治】风寒湿痹。【归经】足少阴经。【相使】以蠡实为使药。【炮制】去掉芦头，洗净使用。【治疗】（《药性论》说） 治疗各种中风湿冷、奔逆喘息、气逆、皮肤肌肉瘙痒、手足拘挛疼痛、劳损以及风毒牙痛。（《汤液本草》说）治疗头晕目眩，并能燥湿。经书说 风 能够胜湿；又说独活细而矮，治疗足少阴经的伏风，却不治疗太阳经病。因此两足因寒湿痹阻而不能活动，非独活不能去除。（东垣 说） 治疗各种风病导致的摇动眩晕、颈项难以伸展、

译风寒湿痹、两足麻木不仁。【配伍】与细辛配合，治疗少阴经头痛。○与地黄等量配伍，每次服三钱，治疗 牙齿受风邪上攻所致的肿痛。○每次用四两，与好酒一升同煎，煎取半升，温服。治疗中风，全身发冷、牙关紧闭、不省人事。卷第七，草部上品之上。草类中的草部。无毒，丛生。羌活主治全身各处关节疼痛、肌表受到八方贼风邪气侵袭，能祛除新旧风湿，排出腐肉、消散疽疮，也能祛除温湿风；全身疼痛，非羌活不能除去。【名称】羌青、护羌使者。【苗】（《图经》说）春天长苗，叶子像青麻；六月开花，成丛而呈紫色。生在夹 石 上的，结实时叶子变黄；生长在土层中的，叶子则是青色。这种草有风时不摇动，无风时却自行摇动。颜色紫、节间紧密的，就是羌活。○谨 按：旧本把羌活、独活混在一起而不加区分，但二者的形态、颜色、功效不同，表里及归经也不同，所以分为两种，才能各自发挥适宜的作用。【产地】（《图 经》说）产于雍州山谷，或陇西南安、文州宁化军。（陶隐居说）产于益州北部及西川。（道地产区）现在以蜀汉 所产的 最好。【时间】（生长）春天长苗。（采收）二月、八月采挖根部。【贮藏】晒干。【使用】根部节间紧密的为佳。【形质】像川大黄 的苗，但 有节。【颜色】紫红色。【味】苦、辛。【性】温，能发散。【气】气味都轻，属阳。（东垣说）属阴中之阳。【臭】芳香。【主治】四肢关节疼痛。【归经】足太阳经、厥阴经。【相使】以蠡实为使药。【炮制】去芦头，洗净使用。【治疗】（《唐本注》说） 消除（原文仅有此字，语意不完整） 风邪并兼能利水。（《药性论》说）治疗贼风、失音不能说话、遍身瘙痒、血风癞、手足不能活动、口眼歪斜、全身痹痛。（日华子说）治疗一切风病。并能理气，治疗筋骨拘挛、四肢羸弱、头晕，改善视力和眼睛红痛，以及伏梁、水气，通利五脏。（补益）（日华子说）治疗五劳七伤、虚损。寒气 骨节酸痛。【配伍】研成末，每次服五钱，用水、酒各半盏煎煮，去掉药渣，温服，治疗产后中风、说话涩滞、四肢拘急。○与川芎配伍，治疗 足太阳、足少阴经头痛，并能通达关节。卷第七，草部上品之上。草类中的草部。无毒，栽植而生。升麻主治解除各种毒，杀灭各种精怪、成精的老物和作祟鬼魅，避开瘟疫、瘴气、邪气、蛊毒；这些东西一入口就会吐出；治疗中恶腹痛、时行疫气、毒疠、头痛、寒 热风肿、各种毒邪所致的喉痛口疮；长期服用可以延年益寿、使身体轻捷。（名医所记载。）【名称】周麻。【苗】（《图经》说）春天长苗，高二 三 尺。叶子像麻叶而呈青色，四五月开白花，像粟穗；六月结黑色果实。根呈紫色，像蒿根，有许多须根和孔，孔像眼睛，能引导各种药物向上行。所以民间称它为“鬼眼升麻”。【产地】（《图经》说）产于陕西、宁州，嵩高、淮南各州郡也有。（道地产区）益州山谷 以及蜀 川所产的最好。【时间】（生长）春天长苗。（采收）二月、八月采挖根部。【贮藏】晒干。【使用】根部坚实的为佳。【形质】像 羌活 但须根较多。【颜色】青白色。【味】甘、苦。【性】平而微寒。【气】气浓而味薄，属阳中之阴。（东垣说）属阴中之阳。【臭】芳香。【主治】解肌，升提胃气。【归经】手阳明经、手太阴经、足阳明经。【炮制】（雷公说）用刀刮去一层粗皮，使用。黄 精的自然汁浸泡一夜，取出后蒸熟、晒干再用。【治疗】（《图经》说）咽喉肿痛、口舌生疮，解除伤寒头痛以及各种丹毒。（《药 《性论》说：治疗小儿风惊痫，以及时气发热、壅塞闭阻不通、口疮烦闷；还可治疗痈肿、豌豆疮。用水煎煮后，蘸湿绵花擦拭疮面；又主治各种邪祟鬼魅（原文末“日”疑为残缺或误录，语意不完整）。华佗说：安定魂魄；治疗鬼邪附体、啼哭，以及

译游走性风邪所致的肿毒、口气和疳病。丹溪说：调理胃气，解除肌肉之间的热，治疗脾痹，以及手足阳明经受风邪。引。这是使用它以及发散本经风邪的重要药物。汤液本草说：元气不足的人，用此药从阴分中升提阳气向上运行，不可缺少。也是如此。【合治】与犀角、黄芩、朴硝、栀子、大黄各二两，豉二升，略微炒过，一同捣成细末，用蜂蜜制成丸剂。每次服三十丸，治疗四肢大热、大便 困难。取五两，与水和蜂蜜混合，煎沸三次；一半内服，一半外敷，用于治疗时行病发出的疮。○与芍药、葛根等分，加入少量甘草，治疗春季温病的头痛发热。以及小儿斑疹。【禁忌】升麻归入足阳明经。如果疾病初起属于太阳证，就立即服用升麻葛根汤，使阳明经发汗；或者用药失误过度，使阳明经燥结。太阳经的邪气不能解除，必然会传入阳明经。用汤药不恰当，不但没有益处，反而会造成伤害。【代用】瘀血进入里部，如果出现鼻衄、吐血，可用犀角地黄。犀角地黄汤是治疗阳明经证的良药；如果没有犀角，可以用升麻代替。升麻与犀角的性味相差很远，并不相同，为什么可以代替呢？这是因为升麻只是引导地黄。以及其他药物共同发挥作用 卷第七　草部上品之上 草类中的草类。无毒，丛生。车前子（出自《神农本草经》）：主治气闭癃病，止痛，通利水道和小便，祛除湿痹，长期服用可使身体轻健、抗衰老。（以上朱字为《神农本草经》原文。） 男子 内伤；女子小便淋沥不畅、不思饮食；养肺、强阴、益精，使人能够生育；明目，治疗眼睛红肿疼痛。○叶和根味甘、性寒，主治金疮，止血，治疗鼻衄和瘀。血、血瘕、便血、小便发红；止烦闷，降气，驱除小虫。（以上黑字为名医所记录。）【名称】当道、虾蟆衣、马舄（音昔）。胜 舄。余 穗像老鼠尾巴，花很细小，青色中略带红色；果实像葶苈子，呈红黑色。如今人家院落中间多有这种植物，也可以采来作蔬菜。蜀地尤其看重它。郭璞说：叶子很大。穗长，喜欢生长在道路旁，尤其喜欢在牛蹄踩出的足迹中生长，所以叫“车前”，又叫“当道”。【产地】图经说：生长在真定的平原、泽地、丘陵和道路中；现在江湖。淮 甸以及京城北部附近，各地到处都有。（道地）以开州产的最好。【时令】春天长出幼苗。【采收】五月五日采苗，七月、八月。采收果实。【收贮】阴干。【用法】种子黑而细小的为好。【形质】像鸡冠子。【颜色】黑色。【味】甘咸。【性】寒而柔软。【气味特点】气味以味为主。属于阴中之阳。【气味】有腐朽气。【主治】明目，利小便。【辅佐】以常山为使药。【炮制】雷公说：凡使用时，必须选一株有九片叶子的。其中 花蕊和茎长一尺二寸的，将花蕊、叶和根一起去土称量，达到一镒的，药力完整，可以使用。应当用叶，不要用花蕊和茎。把叶切碎，摊在新瓦上晒干后使用。它。【治疗】图经说：妇女难产。○将鲜叶研碎，用水调开饮服，止鼻衄。药性论说：祛除风毒，治疗肝中的风热。毒风 冲犯眼睛，导致眼红眼痛、瘴翳、头痛、流泪，以及心胸烦热；叶可治尿血，明目，利小便，通利五淋。萧炳说：养肝。东垣说：利小 便而不使气走泄。药性论说：叶能补益五脏。【合治】与常山配伍作使药，可通利小便淋涩，壮阳，治疗遗精、心烦下 气。○ ○用本品五两，与葵根切碎后一升，加水五升煎煮，取药液一升半，分三次服，治疗妊娠患淋、小便涩滞、水道发热而不通。○研成末，与米 同煮的米饮服二钱，治疗腹泻，效果非常好。○与干地黄、麦门冬等分研末，用蜂蜜制成梧桐子大小的丸，服用，治疗长期患有的内障眼

译病。○将叶子绞取汁液。取一盏，加入蜂蜜一合，煎至温热，分两次服，治疗热痢不止。【禁忌】把叶捣汁服用来治疗遗精，是大错。这种药味甘而滑利，能利小便，使精气走泄。并能治疗小便发红、气下行；有人把它当菜吃，结果小便失禁，曾因此受到误害。卷第七　草部上品之上 草类中的木类。无毒，栽植生长。木香（出自《神农本草经》）：主治邪气，驱避毒疫和温鬼，增强心志。主治淋沥；长期服用可以不再做梦、惊醒和梦魇。（以上朱字为《神农本草经》原文。） 治疗 气力衰弱、肌肉中局部寒冷；主治气不足，消除毒邪，杀灭鬼魅精怪，治疗温疟和蛊毒；能推动药力运行，使身体轻健、达到神仙境界；还可除去肺中的停滞之气，尤其适合治疗中焦、下焦的气。气结滞时，必须以槟榔作使药。（以上黑字为名医所记录。）【名称】蜜香。【幼苗】图经说：根部丛生，很像茄子，叶子像羊蹄。而且 长大后开花，花像菊花，果实黄黑色；根形像枯骨的最好。【产地】图经说：出自永昌山谷。（道地）以昆仑以及广 州由船舶运来的为佳。【时令】春天长苗。【采收】不拘时间采取。【收贮】晒干。【用法】根轻而浮、味苦且粘牙的为好。【形质】像 枯骨。【颜色】土褐色。【味】辛、苦。【性】温而善于发散。【气味特点】味浓于气，属阴中之阳。东垣说：纯阳。【气味】香。【主治】调理各种气机，止泻痢。【辅佐】与肉豆蔻、陈皮、生姜、槟榔配合，作为佐药、使药。【炮制】不经火炒，切成细片使用。【治疗】陶隐居 说：消除毒邪和肿胀，除去恶气。药性论说：治疗九种心痛、积年冷气、癖块和症块、胀满；驱逐各种壅滞之气上冲所致的烦闷，以及霍乱时的呕 吐和腹泻。心腹刺痛。日华子说：除去心腹一切气滞，止泻，治疗霍乱、痢疾，安胎、健脾、消食，以及膀胱冷痛、呕逆、反胃。衍义 说：专门疏泄胸膈之间壅滞的寒气。汤液本草说：祛除肺中停滞之气和腹中气滞，使气机转运并调和胃气。丹溪说：疏通肝经之气。用火煨过 可以使大肠坚实。【合治】研成末，用酒送服，治疗妇女血气攻刺心部、心痛不能忍受。【伪品】土青木香是假冒品。卷第七　草部上品之上 草类中的草类。无毒，栽植生长。青木香主治妇女血气攻刺心部、疼痛不能忍受，九种心痛，长期冷气，癖块、症块胀痛；驱逐各种壅滞之气上冲所致的烦闷，以及霍乱。治疗呕吐、腹泻、心腹刺痛。（名医所记录。）【幼苗】图经说：春天长苗，高三四尺；叶子像牛蒡，但较狭长，八九寸，皱软而有毛。夏天 开黄色花，像铜钱；根像甘草而有辛香味。还有一种叶子像山芋、开紫花的，江淮人称为土青木香。【产地】图 经 【形质】像南苦参，颜色黑褐。【颜色】青黑色。【味】辛、苦。【性】温。【气味特点】味浓于气，属阴中之阳。【气味】香。【主治】疏 通气机。卷第七　草部上品之上 草类中的蔓生类。无毒，蔓生。山药（出自《神农本草经》）：主治内伤，补益虚弱消瘦，祛除寒热邪气；补益中气，增强力气，长养肌肉；长期服用可使耳聪目明、身体轻健、不易饥饿。延长 寿命。（以上朱字为《神农本草经》原文。）主治头面游风、头风、眼花眩晕、降气、止腰痛；补益虚劳消瘦，充养五脏，治疗烦热。（以上黑字为） 名医所记录。【名称】薯蓣、山芋、玉延、土薯、署、山羊、修脆、儿草。【幼苗】图经说：春天长出 幼苗，藤蔓向外延伸，攀援篱笆；茎紫色，叶青色，有三个尖角，像牵牛花叶，但更厚而有光泽。夏天开细小的白花，很像枣花。秋天在叶间结出果实，形状像铃铛；南方有一种生长在山中的，根细得像手指，

译非常坚实，比家园种植的更好，味道也更加珍美，食用后尤其有益于人。如今江湖一带、闽中出产一种根像姜、芋之类的山药，外皮紫色，特别大的一个可重一斤多，只是药性比北方产的更寒。（吴氏说）初生时茎红色，藤蔓细弱，五月 开花 其根的形状像姜、芋一类，外皮呈紫色，特别大的，一枚可重一斤多；只是药性比北方所产的更寒凉（吴氏说）。初生时茎为红色，细而蔓生，五月…… 之 七月结出的果实呈青黄色，八月成熟后落下。根的内部为白色，外皮白而肉黄色，形似芋。【地】《图经》说：生长在嵩高山谷以及临朐、钟山，如今各地都有。长出幼苗。（采收）二月、八月采挖根。（收贮）晒干或风干。（用法）以颜色白、质地坚实且不被虫蛀的为好。【颜色】外皮土褐色，内部白色。【味】甘。【性】温和而平，药性缓和。【气味特点】气浓于味，属阳中之阴。【气味】腐朽气。【主治】安神、健脾。【辅佐】以天门冬、麦门冬、紫芝为使药。【相反】二月、八月采挖根部。收：晒干或风干。用：以色白、质地坚实且不被虫蛀者为佳。色：外皮土褐色，内部白色。味：甘。性：原文缺载。药性论说：祛除冷气，止腰痛，镇定胆神，安定魂魄，使心窍通达，增强记忆。日华子说：增长心志，安神，治疗泄 精、健忘。东 卷第七　草部上品之上 草类中的草类。无毒。第七卷，草部上品中的上品。草类药材中的草类。无毒。薏苡仁（“薏”音意，“苡”音以；出自《神农本经》）：主治筋脉拘急、痉挛，不能屈伸，风湿痹痛；能下气，长期服用可使身体轻健、增强元气。它的根部以下。能杀灭三虫（以上朱字为《神农本经》所载），除去筋骨中的邪气，治疗麻木不仁，通利肠胃，消除水肿，使人能够进食（以上黑字为名医所录）。【名称】又名解蠡、屋〔音毯〕起、实〔“KT”音感〕竿、珠薏、珠子。【苗】《图经》说：春天生苗，茎高三。四尺。叶子像黍叶，开红白色花，花成穗；五六月结实，颜色青白，形状像珠子但稍长，所以称为薏珠子。《别本注》说：现在多使用这种。汉。梁地所产的，药力比真定所产的差；取青水色的较好。【产地】陶隐居说：生长在交州以及汉、梁一带，现在各处都有。【道地产地】真定。平坦的沼泽地。平泽和田野所产的较好。【时令】（生长）春天生苗。（采收）八月采根和果实。【收藏】晒干。【使用】果实呈白色而略带青色的较好。【品质】像珠子。但稍长。【颜色】青白。【味道】甘。【药性】微寒而缓和。【气】气薄，属阳中之阴。【气味】芳香。【主治】除治肺痿。止渴。【炮制】在日光下晒，按压果实，能取出仁。【治疗】《图经》说：根煎汁服，可除去心腹烦闷胀满以及胸胁疼痛。○叶片有益于中焦，能使中焦空。膈部。陶隐居说：根煎汁服，可除去小儿蛔虫。《药性论》说：治疗热风、筋脉拘挛急迫，使人能进食；除肺气、咳吐脓血、咳嗽、鼻涕和唾液。上气。破除五溪地区的毒肿。陈藏器说：能杀蛔虫。孟诜说：治疗干湿脚气。【配伍】与苦酒合用，治疗肺痈、心胸部皮肤甲错。○与麻。黄、杏。仁、甘草合用，治疗风湿所致的身体烦热疼痛，并且疼痛在日晡时加重者。○与大附子合用，治疗胸痹以及一侧缓急不利。【禁忌】孕妇不可服用。【伪品】粳〔“KT”为疑似字样〕充作。伪品。卷之七，草部上品之上。草类药中的草部。无毒，丛生。益智子主治遗精、虚漏、小便淋漓不尽；能益气安神，补益不足，安定三焦，调理各种气机。夜间小便多的人，取二十四枚，捣碎后放入。盐一同煎服，有奇效（名医所录）。【苗】《图经》说：益智子的叶子像荷叶，长一丈多

译；根旁生出小枝，高七八寸。没有。叶；花萼上结种子，大小像枣，外皮白色，里面的仁黑色；仁小的较好。【产地】《图经》说：益智子生长在昆仑国，如今岭南州。郡。各处往往都有。【时令】（生长）春天。（采收）没有固定时间。【使用】去皮取仁。【品质】大小像枣。【颜色】黑。【味道】辛。【药性】温。【气】气浓，属阳。【气味】芳香。【主治】止呕吐、呃逆，收摄涎液和秽浊之物。【归经】行于手太阴经、足太阴经和足少阴经。【炮制】去皮。【治疗】《汤液本草》说：治疗脾胃受寒，使邪气得到调和、脾胃中焦得到调理并补益元气；治疗唾液多时，应当在补中药物中兼用益智子。【配伍】归入脾经。在集。香丸中则归入肺经，在四君子汤中则归入脾经，在凤髓丹中则归入肾经。【禁忌】不可多服。卷之七，草部上品之上。草类药中的草部。无毒。草果能温暖脾胃，止呕吐、霍乱和恶心，消除宿食，疏导积滞，驱逐邪气，消除胀满，解除心腹部的寒冷疼痛（今补）。【产地】谨按：草。果。草果生长在广南和海南。【苗】草果形状像橄榄，外皮薄，颜色紫色，果仁像缩砂仁但更大。另外，云南出产的叫云南草果，它的。形状稍小而已。【使用】果仁。【品质】形状像橄榄。【颜色】皮紫、仁白。【味道】辛。【药性】温。【气】气浓，属阳。【气味】芳香。【主治】截断各种疟疾的发作。【炮制】去皮，捣碎果仁。【治疗】山岚瘴气。【配伍】治疗疟疾的药方中，与青皮、厚朴、白术、半。夏、黄芩、柴胡、茯苓、甘草同煎，称为清脾汤。与人参、厚朴、陈皮、苍术、茯苓、半夏、藿香、甘草同煎，称为养胃汤。卷之七。唐本所载的一种补遗。辟虺雷，味苦，性大寒，无毒。主治解除各种毒，消痰，祛除大热，治疗头痛，驱避瘟疫。又名辟蛇雷。形状像粗大的块根，生在苍术的节间。有孔眼。卷之七。陈藏器所载的二十六种补遗。药王，味甘，性平，无毒，能解除一切毒，止鼻出血、吐血，祛除烦躁。苗茎呈青色，叶子摘下后有汁液；捣汁服用，有效。○兜木香，焚烧后可以除去。能除去恶气、消除疫病。汉武帝时的故事说，西王母降临时，皇帝焚烧了兜木香末。兜木香是兜渠国进献的，形状像大豆；把它涂在宫门上，香气可传到百里之外，关中地区。发生大疫，死者相互枕藉。焚烧这种香后，疫病就停止了。《内传》说：死去的人都起死回生了；这就是神奇的香，并非中原所能产出。特别标举它的功效，把它列在各种草药之首。○ 草犀根，味辛，性平，无毒。主治解除各种药物的毒。岭南以及睦州、婺州一带，如果中了毒草之毒，用此药和千金藤，都能解毒。也主治蛊毒、溪毒和恶刺伤。虎、野狼、虫、虺等所致的毒，流行性疟疾和瘴气，寒热、咳嗽、痰液壅塞、飞尸，喉部闭塞、疮肿，小儿寒热丹毒，中恶、注忤，便血等，都煎汁服用。它的功效类似犀角，所以名叫草犀。解毒功效最强，生长在衢州、婺州、洪州、饶州一带。苗高二三尺，只有一根茎，根很细。研末后用辛味药送服，效果更好。生长在水中的，叫作水犀。也是如此。○《海药》说：谨按《广州记》记载，它生长在岭南以及海中，只有一根茎，叶子相对而生，像灯台草；又说它类似细辛，性平，无毒，主治解除一切毒气。被虎、野狼所伤，以及溪毒、野蛊等毒，都适宜烧碎后服用。将要死亡的人服用它，也能获救。○薇，味甘，性寒，无毒，长期食用可以使人不感到饥饿，调和中焦，通利大肠和小肠。生长在水边，叶子像浮萍。《尔雅》说：“薇，就是下垂的意思。” 《三秦记》说：“伯夷、叔齐食用它三年，面色与平常没有不同。” 周武王告诫他们不要食用，他们最终因此饿