卷之二十九虫鱼部上品

译羽虫类。无毒。石蜜（见《神农本经》）：主治心腹中的邪气、各种惊痫和痉病，使五脏安和，治疗各种虚损，益气补中，止痛解毒，消除多种疾病，调和各种药物。长期【原文残缺】服用能使身体强健、心志轻快，身体轻便，不感到饥饿，也不衰老（以上朱字，出自《神农本经》）；能调养脾气，消除心烦，治疗饮食不能下咽，止肠中肌肉疼痛，治口疮，使耳聪明。眼睛【原文残缺】能延年益寿，成为神仙（以上黑字，出自名医所录）。【名称】黄连蜜、石饴、土蜜、木蜜、梨花蜜、崖蜜、岩蜜、食【原文残缺】。蜜、桧花蜜、白蜜、何首乌蜜、白沙蜜、山蜜。【产地】〔《图经》说〕生长在武都山谷以及河源各山谷中。如今四川、蜀地、江南、岭南到处都有。石蜜，就是崖蜜。这种蜂是黑色的，像虻，在高峻的岩崖上或石洞中筑巢，人无法到达。只好用长竿刺破蜂房使蜜流出，再用器物承接；多的可达三四石，味道醇厚、颜色发绿，入药胜过其他蜂蜜。张司空说：“山郡幽僻之处，是出产蜂蜜的地方。” 蜂房附着在极高的岩石峭壁上，不是攀爬能够到达的。只能从山顶把篮舆垂挂下去，于是才能采取得到。蜂离去后留下蜂蜡，停在石上的一种像雀的鸟成群飞来啄食，几乎【原文残缺】。吃尽；到了春天，蜂又像往常一样回来，人们也占据并守护这个地方，称为“蜜塞”。这种鸟叫灵雀，它的蜂蜜就是今天所说的石蜜。也有在树中筑巢的，还有在土中筑巢的。在北方，土地干燥，多在土中筑巢；南方土地潮湿，多在山林的树上筑巢。还有一种在人家屋中筑巢，人们设置蜂栏加以饲养；这种蜂很小而且【原文残缺】。颜色微黄，蜂蜜都很浓稠，味道鲜美。近代以来，宣州有黄连蜜，颜色黄色，味道略带苦味。雍州、洛阳一带有梨花蜜，像凝固的脂肪。亳州太清宫有桧树【原文残缺】。花蜜颜色略红；南京柘城县有何首乌蜜，蜜色更红。它们都是蜜蜂采集相应花朵制成的，各自随花色而呈现温凉性质，药性也大致相近。○谨慎考察：石蜜产在山岩石洞中，经过二三年的，气味醇厚浓郁，颜色自然洁白，放置越久越不变，所以《神农本经》说：“白如膏的为佳。”如今人们【原文残缺】在屋檐和横梁之间筑造蜂房，饲养一年，春秋各取蜜一次；这样蜂蜜在蜂房中存放的时间短，气味不足而颜色发黄，所以比不上白色的蜂蜜。经过夏天就会变酸。变坏了。这种蜂蜜因为蜂在石崖中筑窝而成，所以称为石蜜。【时令】〔生长〕没有固定时令；〔采收〕八九月采取。【收藏】用瓷器。盛装贮存。【使用】白得像油脂的为佳。【颜色】黄白色。【味道】甘甜。【性质】平，略温，药性缓和。【气】气较味浓，属阳中之阴。【气味】芳香。【主治】安和五脏，滋润肠胃。【相反】葱。【炮制】〔雷公说〕炼蜜一斤，只能得到十二两半，或者损失四分之一；如果用小火【原文残缺】火力稍小而煎炼过度，便不能使用。【功效】〔治疗〕〔陈藏器说〕主治牙齿疳病、唇口生疮、眼睛和皮肤发红生障翳，并能杀虫。〔《药性论》说〕白蜜【原文残缺】。治疗突然发生的心痛以及赤白痢；用水调成蜜浆，一次服一碗即可止住。〔《食疗》说〕消除心腹疼痛、血刺样腹痛；滴入眼中可以除去眼内的热膜。〔《别录》【原文残缺】。能消除误食鱼骨及其他杂物哽住喉咙、误吞铜钱等症，逐渐服用即可使其排下。又治身体虚弱者大便不通：用蜜导法，将蜂蜜四两用微火煎炼，制成【原文残缺】。丸，捏成像手指粗细的条状物，纳入肛门，不久即可通便。【合治】与生姜汁各一合，用水调和后一次服下，主治赤白痢。○合【原文残缺】浸泡大青叶，含在口中，用于治疗口疮。○用蜂蜜一斤，配生姜二斤，榨取姜汁。先把蜂蜜放入锅中，再把姜汁加入蜂蜜，用微火煎熬，直到姜汁煎尽。以此为度。治疗患癞病三十年的人，清晨服用一丸，

译丸子大小如枣；每日服三次，可任意用酒送服。忌食生冷、醋、滑腻及有臭味的食物，功效很多。○与甘草合用。煎煮后涂在阴茎头上，治疗生疮。○与升麻合煎，治疗时行斑发疮：头面及全身很快布满，形状像火灼伤的疮，疮上都覆盖着白浆，随挤破随即又生出；若不立即治疗【原文残缺】。过几天必定死亡。先去掉蜂蜜，再遍擦疮面，随后频频用此药擦拭，便有效。○与竹中白膜合用，贴敷火灼形成的疮。○与茯苓末调合后涂脸，七【原文残缺】。天便可痊愈。○蜂蜜一升与猪胆一个混合，用微火煎到可以制丸；捏成长三寸的条状物，涂油后纳入肛门，治疗肺热所致的肛门阻塞、肿胀、收缩。【原文残缺】。生疮，使人醒来后感到肛门坠重，不久即可通便。【禁忌】七月不要吃生蜜，否则会突然腹泻并引发霍乱；不宜与薤白混合。食用生蜜会生出各种风病。卷第二十九，虫鱼部上品。羽虫类。无毒。附：大黄蜂子、蜂子、土蜂子、化生。蜂子（见《神农本经》）：主治风邪所致的头部疾病，消除蛊毒，补益虚弱羸瘦，治疗内伤；长期服用能使人面色光泽、容貌美好，不易衰老。○大黄蜂子主治心【原文残缺】。腹部【原文残缺】。胀满疼痛，使身体轻便，增益元气。○土蜂子主治痈肿（以上朱字，出自《神农本经》）。蜂子治疗心腹疼痛，以及大人、小儿腹中的五种虫病和口吐【原文残缺】。吐出【原文残缺】。的人面目发黄，使身体轻便，增益元气。○大黄蜂子，治疗干呕。○土蜂子，治疗咽喉疼痛（以上黑字，出自名医所录）。【名称】蜚零。【产地】〔《图【原文残缺】。经》说〕生长在武都山谷中，如今各地都有。蜂子，就是蜜蜂的幼虫。在蜜脾中，形状像蛹，颜色白。还有一种大黄蜂子，在人家屋上筑【原文残缺】。” 房，也在大树之间筑巢；（音侯）（音娄）蜂子也是这种。岭南人也把它做成菜肴食用。这种蜂整体呈黄色，比蜜蜂大；另外还有土蜂子。就是在土穴中居住的蜂【原文残缺】。这种蜂最大，螫人有时会致死。郭璞注《尔雅》说：“土蜂，现在江东称为大蜂；在地下筑房的叫土蜂，吃它的幼虫就会像马【原文残缺】。” 蜂，荆州、巴地之间称为【音惮】；又注释木蜂说：木蜂像土蜂但较小，在树上筑房。江东人也称它为木蜂。人们食用它的幼虫，那么这三种【原文残缺】。蜂【原文残缺】。的幼虫都可以食用。大体上各种蜂类都相同，所以它们的药性和功效相差不远。【时令】〔生长〕二月；〔采收〕三、四月采取。【收藏】晒干。【使用】选用头、足尚未形成的幼虫。【颜色】白色。【味道】甘甜。【性质】平，略寒。【气】气薄，属阳中之阴。【气味】腥。【主治】丹毒、风疹、腹内积留的热邪。【相反】畏惧黄芩、芍药、牡蛎。【炮制】用盐拌匀，炒干。【气】气薄，属阳中之阴。【气味】腥。【主治】丹毒、风疹、腹内积热【原文残缺】。【相反】畏惧黄芩、芍药、牡蛎。【炮制】用盐拌匀炒干。【功效】〔治疗〕〔陈藏器说〕治疗大小便不畅，去除浮在表面的瘀血、妇女带下以及乳汁不下。【原文残缺】。【合治】与酒浸泡后敷在脸上，可以使面色白嫩。○红黑色的土蜂子，烧成粉末后与油调和外敷，可治疗蜘蛛咬伤的疮。这种东西能够吃蜘蛛，也是取其相互制伏的关系。【解毒】冬瓜、苦味药、生姜、紫苏可以制约蜂毒。卷第二十九，虫鱼部上品。羽虫类。无毒。附：白蜡。蜜蜡（见《神农本经》）：主治下痢脓血，补益并修复断绝的损伤，治疗金疮，益气，使人不饥，耐老（以上朱字，出自《神农本经》）。白蜡【原文残缺】。味甘【原文残缺】。性平、无毒，治疗久泻、里急后重、排出白色脓液，补益断绝的损伤，对小儿有益；长期服用能使身体轻便、不感到饥饿（以上黑字，出

译自名医所录）。【名称】蜜【产地】〔《图经》说〕生长在武都山谷及河源各山谷中，如今四川、蜀地、江南、岭南到处都有。蜜蜡，是蜜脾底部的蜡，因为生在蜜中，所以叫蜜蜡。起初气味香而质地嫩，经过反复煎煮加工才制成。药家使用白蜡，还必须进一步煎炼。在水中熔化十多次就会变白，古人在荒年常吃蜡。用它来充饥；想吃时，应当和大枣一起咀嚼，就容易嚼烂。○谨慎考察：有一种蜡树，就是冬青树，高达一丈，常把蜡虫饲养在树上，蜡虫吸食树的津液。津液一天一天凝成膏状，缠绕堆积在枝干上。在白露以前采收，按上述方法煎炼，就制成白蜡。它的质地坚硬而光莹，不是从蜜房中取蜡后熔制所得的精华。朱丹溪说：“白蜡属金，完全禀受收敛、凝固之气，是外科的重要药物。能生肌、止血、定痛、接骨、续筋、补虚，和合欢皮一同使用。” 用于生肌的膏药，使用它有神奇的疗效。只是我还没有试过，它究竟能不能服食呢？合欢皮，我曾经试用过。服用它大有妙处，而且见效很快，这一点不可不知道。【时】〔生〕没有固定时间〔采〕春、秋两季采收【收】阴干【用】以坚实洁净者为佳【色】黄白色【味】甘【性】微温 缓【气】气薄，是阳中的阴【臭】香【主】主治脓血痢【反】忌芫花、齐蛤【制】熔化，滤去粗滓。【治】〔疗〕〔《名医别录》说〕治疗狗咬伤人、头发反复脱落以及小儿脚冻；如果已经生疮，都熔化后涂敷，便可痊愈。又能治疗狐尿刺伤人后出现的肿痛，使用〔原文缺药名〕。把热蜡放入疮中，并用烟熏，使脓液流出，就会痊愈。○白蜡主治白发：拔去白发后，将熔化的蜡点入毛孔中，就会长出黑发。【合治】白蜡如鸡蛋。大的一块，煎煮三至五沸，加入美酒半升，投入后服下，治疗孕妇胎动、漏下不止而将死的病证。○与松脂、杏仁、枣肉、茯苓等分配合。制成丸剂，饭后服五十丸，可使人不感到饥饿，功效很多，也主治脓血痢。○取二升，和盐半斤熔化调匀，捏成一顶兜鍪，大小可〔原文残缺〕。能够合脑部大小，从头顶覆盖到额头，治疗头风牵掣样疼痛，立即停止。○与蛤粉熔化调和到适当程度，制成球状；每次用二钱，把猪肝二两剖开，将药装入其中。用麻线扎紧，加水一碗，一同放入铫子中煮熟；取出后趁热熏治雀目，待温凉后，连同猪肝一起吃，疗效神奇。卷第二十九，虫鱼部上品 甲虫 无毒 牡蛎（出自《神农本草经》）：主治伤寒、寒热往来、温疟时冷时热、恶寒战栗、惊恐恼怒、怒气；消除拘挛弛缓、鼠瘘、妇女赤白带下；长期服用能强健骨节。能杀灭邪鬼。能延年益寿（以上朱字，出自《神农本草经》）；消除滞留在关节中的热、营卫虚热及发作不定的寒热，缓解烦闷胀满，止汗，治心痛、气结、口渴，并能抗衰老。能使血收涩。能收涩大小肠，止大小便，治疗遗精、喉痹、咳嗽以及心下和胁下的痞热（以上黑字，出自《名医别录》）。【名】蛎蛤、牡蛤、蛎。房。真海、牡蛎、山、莆、石牡蛎、石鱼蛎。【地】〔《图经》说〕生于东海的池泽中，如今海边都有，而南海、闽中以及通、泰一带尤其多；这种东西附着在石头上生长。彼此相连像房屋，所以叫蛎房。刚生在海边时，只有拳头大小的石块，四面逐渐长大，有的高达一二〔原文残缺〕。丈，陡峭嶙峋得像山；每个房中有一块肉，肉的大小随蛎房而定，大房中的像马蹄，小的像人的指面；每当潮水来时，所有蛎房都〔原文残缺〕。张开，有小虫进入便合拢，用来充腹。海边人取牡蛎时，都是凿开蛎房，用烈火逼其张开，再挑取其中的肉。至于它的壳，向左弯曲的为雄，向右弯曲的则〔原文残缺〕。是雌牡蛎；有人说，尖头朝向左边的叫左顾；大体上以个头大的为贵。南方人把牡蛎肉作为食物，味道非常鲜美，而且更有益处，还能使人的

译皮肤细嫩美好。容貌，是海产中最珍贵的东西。【《本草衍义》说】经书没有说牡蛎有左顾之分，只是沿袭陶隐居的说法。《酉阳杂俎》说，牡蛎所谓“牡”，并不是雄性的意思；譬如牡丹，难道还会有雌丹吗？如今将牡蛎合于地面，使人面向午位，把牡蛎顶端朝向子位来观察，若口在左边，就是左顾。这种东西本来没有眼睛，怎么能有顾盼之分呢？【时】〔生〕没有固定时间〔采〕没有固定时间【用】左顾者入药【色】青白色。【味】咸【性】平，微寒【气】气薄，味浓，是阴中的阳【臭】腥【主】收敛盗汗，止遗精【行】归足少阴。经。【助】以贝母为辅助药；适宜配伍甘草、牛膝、远志、蛇床子。效果良好。【反】忌麻黄、吴茱萸、辛夷。【制】〔雷公说〕凡炮制。二十个牡蛎，用盐一两，以东流水煮一昼夜，再放入火中烧至通红，然后放入钵中研成粉末使用。【治】〔疗〕〔《药性论》说〕。取“事”二十个（原文疑有讹字，字义不明），用盐一两，以东流水煮一伏时，随后放入火中烧至通红，再放入钵中研成粉末使用【治】〔疗〕〔药〕。消除烦热，以及小儿惊风、癫痫。【《汤液本草》说】能软化积聚之气所形成的痞块，以及疏泄水气。【《名医别录》说】白色牡蛎研末，用水调涂。治疗一切尚未化脓的痈肿，有效。【合治】用柴胡作引药，消除胁下坚硬。○用茶作引药，能够消散结核。○用大黄作引药，能够消除〔原文缺字〕。股间肿〔承下句，原文分割〕。○治疗大腿根部肿胀。○与地黄配伍作为使药，能补益精气、收涩止泄、止小便；长期服用能强健骨节，杀灭邪鬼，延年益寿。○与麻黄根、蛇床子、干姜一同研成粉末。用于消除阴部汗液。○牡蛎肉放在姜、醋中生吃，主治丹毒，以及饮酒后烦热、口渴。○与杜仲同服，能止盗汗；制成蜜丸服三十丸，可使面色光泽洁白，永远〔原文残缺〕。不逢时〔疑有脱字〕；气能主治鬼交、遗精，加地黄、小草〔原文残缺〕。○取牡蛎十分，配石膏五分，捣成粉末，用酒服方寸匕，每日三至四次；也可制成梧桐子大的蜜丸。大剂量服用，治疗大病痊愈后稍微劳累便鼻出血。○腊日、端午日，用黄泥包裹，烧至通红，研成粉末；用活鲫鱼煎的汤调服一钱匕，小儿服半钱匕。治疗一切口渴。○取四两经火煅，去除火毒，与玄参三两合用，捣研成末，用糊制成梧桐子大的丸；饭后、临睡时各服三十丸，以酒送服。治疗男女瘰疬，疗效最好。○取二两煅过的牡蛎，与炮制的干姜一两合用，研成细末，用冷水调后涂敷。治疗水病，偏侧肿胀，大小不一并伴有疼痛。【 解】〔肉〕牡蛎肉能解丹毒。卷第二十九，虫鱼部上品 甲虫 有毒，卵生。龟甲（出自《神农本草经》）：主治赤白漏下、症瘕、疟疾、五痔、阴部溃烂、湿痹、四肢沉重无力、小儿囟门不闭；长期服用能使身体轻健。不感到饥饿（以上朱字，出自《神农本草经》）。治疗头疮、难以干燥的疮口、妇女阴疮，以及惊恐恼怒、气滞、心腹疼痛、不能久站、骨中寒热、伤寒劳复；有时肌。体出现寒热、病势危重欲死时，用它煎汤服用有效。还能补益气力、增长智慧，也能使人食欲增强（以上黑字，出自《名医别录》）。【名】神屋、神龟；经过灼烧的，称为。败龟、败将、漏天机。【地】〔《图经》说〕龟甲就是水中的神龟。生长在南海的池泽以及湖水中，如今江湖之间都有。它的龟骨白而厚，颜色非常分明，因此可用于占卜，也可入药。长度一尺二寸的最好；所谓败龟，就是经过钻凿灼烧的龟甲。这种龟甲很多时，另一个名称叫漏天机。有一种说法认为，入药必须使用神龟。神龟的底壳中央前方有一处四方形、透明如琥珀色的部位，就是神龟。头方、壳圆、脚短的，是阳龟的形态。头长而尖、脚长的，是阴龟；阴人使用阳龟，阳人使用阴龟。如今医家应当这样分别使用。【时】〔生〕没有固定时间〔采〕没有。固定时间【用】

译用龟壳【色】黄黑色【味】咸、甘【性】平，缓和【气】味比气浓，是阴中的微阳【臭】腥【主】滋养阴精。【反】忌沙参、蜚蠊，畏狗胆【制】刮去表皮，涂酥炙至黄色，研细后入药【治】〔疗〕〔《药性论》说〕将龟甲烧成灰后涂敷。治疗小儿头疮、疮口不易干燥以及脱肛。○龟血也主治脱肛。【《日华子》说】败龟板能治疗麻痹，入药时用酥炙。【《食疗本草》说】龟肉主治。消除温瘴之气、风痹、身体肿胀、骨折。【补】〔陶隐居说〕龟肉煮羹，能通过火气补益人体。【合治】龟肉浸酿成酒，主治大风、四肢缓急。四肢拘挛，或长期瘫痪、肢体弛缓而不能收摄，都有效。○龟壳研末，用酒送服，主治风邪导致的脚软弱。○败龟板研末，用酒送服二钱，治疗风病。○败龟板用米醋炙过，捣成粉末。用米汤调服二钱匕，治疗产前产后痢疾。【禁】不要使它受潮，受潮便有毒。十二月不要吃龟肉，吃了会死人。卷第二十九，虫鱼部上品 甲虫 无毒。附：龟尿、龟筒；龟为卵生。秦龟主治湿痹、气病、身体沉重，以及四肢关节不能活动（《名医别录》记载）。【名】山龟。【地】〔《图经》说〕秦龟是山。中的、不入水的龟，就是这种龟。生长在山的北面土中；也有人说，秦龟是以产地命名，所谓生在山阴，就是生在秦地的山阴。它的形状和大小没有固定，大的。有的像碑座；以草根、竹笋为食，冬天藏在土中，到春天才出来游走于山谷之间。如今市场上的人有时把它饲养来观赏，到了冬天就埋在土穴中；然而〔原文残缺〕。药物中很少使用它，占卜的人也取它来占验山泽，揭取它的甲壳，还可以用来装饰器物。又有一种龟，体小，夹着长尾，腹下有横向折纹；见到蛇就张口吞食。所以它的肉性寒而有毒。江东人称它为陵龟，也就是夹蛇龟。《尔雅》所说的水龟，又称摄龟。【《日华子》说】这就是呷蛇龟。它能治疗蛇毒，另有一种毒性较轻的大甲龟可以用于占卜，就是《尔雅》所说的灵龟。据《岭表录异》记载：民间称它为“兹夷”，又名“灵”。大概是山龟中体形最大的，人站在它背上，它也能背着人行走。潮州到循州一带很多，当地人取其龟壳，以活着取下且完整的为贵。开始时用木楔把龟肉从龟壳中撬出，龟就会受到剧烈疼痛。它因疼痛而鸣叫，吼声像牛叫一样，震动山谷。工匠把其中甲壳透明、呈黄色的煮软后拍打，使其陷入玳瑁中制成器物。如今所说的“龟筒”，就是这种东西。据此看来，这应当是另一种东西。是一种山龟，未必就是这种秦龟。用作药材时，也以活着脱下的为上品。龟类有很多种，但当时的人已经很少能全部辨认。大概因为近世货币已经 不再使用龟甲，所以人们也不知道；精通占卜的人也很少了。另外，药物中使用龟尿，是最难得到的。孙光宪《北梦琐言》记载说：“龟的性情善妒，却会与蛇交配，有时是雌蛇。” 甚至会互相追逐、争斗、撕咬，力量小的有时会因此死亡。采集时，把雄龟放在瓷碗或小盘中，放到后面用镜子照它。龟看见镜中的影子后，往往 会因发情而排尿，应赶快用东西接取；也可以把纸捻放在火上烧热，用热纸捻点它的肛门，也会使它排尿，但不如用镜子照见影子的方法。〔《衍义》说〕秦 秦龟产于秦地，山中有很多老龟，体形极大而且长寿。体形大的更好，取其龟筒治病，也能配入多种药物。因为它在万物中被认为最有灵性，所以医家用它来补心，但非常 有效。【时】〔生〕没有固定时间〔采〕二月、八月采取【用】龟甲、龟肉、龟血、龟尿【色】黄黑色【味】苦【性】泄【气】药味比药气浓，属阴【臭】腥味【主】强壮筋骨，祛除湿痹【制】龟甲用酥炙至黄色；龟肉、龟血、龟尿使用生品；龟肉也可煮熟后使用【治】〔疗〕〔陶隐居说〕将龟血涂在被毒箭射伤

译的伤口上。龟尿可以治疗久咳，也能截断疟疾。〔《日华子本草》说〕龟血可治疗刀箭造成的伤伤。因刀箭伤而闷绝不醒的，饮下龟血就会痊愈。龟的皮甲称为“皮”，可治疗血证；如果没有鲜龟血，就煎煮皮甲取汁来代替。夹蛇龟的肉，捣烂后直接敷在蛇毒伤处。〔《海药本草》说〕这就是山龟。龟壳可治妇女赤白带下，消除积聚癥瘕，治疗顽固性风病、寒痹、关节气血壅滞；如果经过占卜选择时日后使用，效果更好。〔陈士良说〕龟肉能治疗筋脉病，以及跌打损伤。将龟肉生研成浓汁涂敷，或取龟血制酒饮用，立即见效。〔陈藏器说〕龟尿滴入耳中，可治耳聋。〔《抱朴子》说〕人佩带龟尾可以 避蛇；被蛇咬伤时，刮取龟尾敷在伤处，疮也会痊愈。〔《别录》说〕龟尿可治小儿龟背，涂抹并按摩胸背，立即痊愈。卷第二十九·虫鱼部上品 甲虫类 无毒。珍珠主治手足皮肤皲裂、起逆胪；镇定心神；用绵包裹后塞入耳中，可治耳聋。敷在面部，能使皮肤润泽、面色美好。研成粉点入眼中，可治眼部翳障、白膜。〔《名医别录》所载〕【名】真珠子【地】〔《图经》说〕产于廉州北海，生在珠牡体内，民间称珠母；珠牡属于蚌类。据《岭表录异》记载 廉州近海有洲岛，岛上有大池，称为珠池。每年刺史亲自监督采珠户下池，采捕老蚌，剖取珍珠来充作贡品。珠池虽然在海边，人们却怀疑池底与海相通；但池水是淡水，这一点无法测知。读书人采集小蚌肉制成肉干食用，常常得到米粒般的小珍珠，由此才知道这个池子 里的蚌无论大小，都有珍珠。如今采取珠牡，有人说是在海边得到的，不一定是在珠池中得到的。北海的产珠蚌种类较小，别人取食其肉时，有时 也能得到珍珠，但并不常有；这种珍珠也不很光润明亮，不能供药用。蚌类中还有一种形似江珧的，其腹中也有珍珠，但都比不上南 海所产的，既奇异又多。入药必须使用新鲜完整、未经钻孔串缀的珍珠，才是上品。〔《海药》说〕产于南海，是石决明中产出的。蜀地西路也有女瓜。出产珍珠的是蚌蛤，光泽洁白，非常好看；但比不上船运来的珍珠，后者色彩绚丽得仿佛能穿透物体，必须使用金刚钻加工。〔《衍义》说〕河北的塘泊中，也有周长达到 一寸的珍珠，颜色多略带红色。珠母与廉州所产的并不相同。只是清澈而水流湍急之处所产的，颜色光亮洁白；水浑浊或不流动之处所产的，颜色就暗淡。【时】〔生〕 没有 腥味【主】安定心神，明目【制】〔雷公说〕必须取新鲜洁净的珍珠，用绢袋装好；然后将地榆、五花皮、五方草三味药各 各取四两，细细锉碎。另取牡蛎，约重四五斤，先放在平底锅中，再用东西从四面垫稳，然后把珍珠放在上面，把药末放在下面。将这三种药末装入药笼，用浆水煮三天三夜，不要让火熄灭；时间到后取出，用甘草汤淘洗干净，在臼中捣细，再像绢罗一样层层筛过，然后 还要研磨两万遍，才可以使用。如果研得不细，会损伤人的脏腑。〔治〕〔《药性论》说〕可退去眼中的翳障白膜，也能使痰下行。〔《日华子》说〕能使容颜保持。〔《衍义》说〕小儿治疗风热的药中常用它。〔《海药》说〕可治面部疾病，止泻。【合治】与知母配合可治疗 烦热、消渴。○与左缠根配合，可治小儿麸豆疮侵入眼睛。○取二两研末，与酒调服一剂，可使孕妇腹中的死胎立即排出；减半服用，也 可主治难产。○药末与鸡冠血调和制成小豆大的丸药，取三四粒放入口中，可治突然中恶、口不能言。○取药末一两，与苦酒调服，可治疗胞 衣不能排出。卷第二十九·虫鱼部上品 甲虫类

译无毒，卵生。玳瑁主治解除岭南地区各种药物的毒；当地人刺取玳瑁血饮用，以解除各种药毒。〔《名医别录》所载〕【名】玳瑁【地】〔《图经》说〕 生长在岭南的山水之间，如今广南也有出产。它属于龟类，只是腹甲和背甲上都有红点斑纹。大的像盘子，身体像龟，头和嘴像鹦鹉，这就是玳瑁。入药必须用活着取得的，才有灵性；佩带它也可以避开蛊毒。凡是遇到有毒的饮食，它一定会自行摇动。如果是自行死亡的，或煮软拍打后制成器物的，就不能再显灵了。从前唐代薛王镇守南海时，海人进献一只活玳瑁；薛王命人揭取它背甲上的两小片，系在左臂上，想用来避毒，玳瑁因而受到极大痛苦。后来又把它养在使宅后面的池中，等它揭甲处重新生长，果然又长回原来的样子，一点损伤也没有。如今人们多用杂龟的龟筒制作器皿；又有一种，也 属于玳瑁一类，形状像斗笠，四足宽缓而没有趾，甲上有黑色斑点，纹彩也很美；但甲薄而颜色浅，不适合制器，只能用来贴饰。如今人们 称它为“皮”，不适合入药。【时】〔生〕没有固定时间〔采〕没有固定时间【用】生取的甲最好【质】形似龟而有斑纹【色】黄黑色【味】咸【性】寒【气】药味比药气浓，属阴【臭】有臭味【主】消散痈毒，止惊痫【制】锉碎后入药，或者 用水磨成汁服用也可以。【治】〔疗〕〔《日华子》说〕能破除癥结，止惊痫等病。〔陈士良说〕能祛除各种风毒，推动气血运行，消除胸膈 中风痰，镇定心脾，驱逐邪热，使大小肠通利，疏通妇女经脉。○甲壳的作用也与龟肉相似，同样能治疗心风邪，解除风热。〔《衍义》说〕治疗心经 风热。〔《别录》说〕用水磨成浓汁，服一盏，可治中蛊毒。卷第二十九·虫鱼部上品 羽虫类 无毒，卵生。桑螵蛸（出自《神农本草经》）主治内伤、疝瘕、阳痿，补益精气，助于生育；治疗女子经闭、腰痛，疏通五淋，使小便和水道通利。（以上朱字为《神农本草经》）又能治疗男子虚损、五脏之气微弱、梦中遗精、遗尿；长期服用可补益正气、安养精神。（以上黑字为《名医别录》所载）【名】蚀疣、螳螂子、螂蜱蛸【地】以上朱 字为《神农本草经》）又能治疗男子虚损、五脏气虚、梦中遗精、遗尿；长期服用可补益气血、安养精神。（以上黑字为《名医别录》所载）【名】可蚀去疣，别名螳螂子、螂蜱蛸。【地】〔《图经》说〕《本经》没有记载产地州郡，如今各地都有。螳螂遇到树木就在那里产卵。一个卵鞘中能孵出上百只幼虫，多在小树和荆棘之间；产在桑树上的，还兼得桑树汁液之气，所以认为最好。但市场上出售的多不是真品，必须连同桑枝一起折取，才能作为鉴别凭据。然而伪品也有用胶粘在桑枝上的，不能入药。如今以蜀州出产的为佳。【时】〔生〕秋季产生〔采〕三月、四月采集【收】焙干【用】桑枝上产的为佳【色】黄色【味】咸而甘【性】平【气】药味浓、药气薄，属阴中之阳【臭】腥味【主】男子肾虚遗精，妊娠小便失禁【反】忌旋覆花、戴椹【制】〔《雷公炮炙论》说〕凡是在其他杂树上生长的，不能入 药。必须寻找桑树东侧枝条上的桑螵蛸采集，去掉卵核，用沸腾的浆水浸洗七遍，使水一直沸腾；在瓷锅中熬至干燥，不能混用，另行炮制后再用。否则没有疗效。凡是采得后都要蒸，再用火烘炙；否则会使人腹泻。【治】〔疗〕〔《图经》说〕祛风药中常用。〔《药性论》说〕用火炮制。使其熟透，空腹食用，可止小便频数。因虚导致小便频数的，应加用它。〔补〕〔《药性论》说〕主治男子虚寒、肾衰、精液滑泄自行 流出。〔《衍义》说〕主治男女虚损，补益精气，治疗阳痿、梦遗、遗尿、疝瘕、小便白浊；肾衰者不可缺少。【合治】与龙骨配合可治疗 遗精。○与远志、菖蒲、龙骨、人参、茯神、当归、醋炙龟甲各一两，共研为末；临睡时用人参汤调服二钱，可治疗男子小便 每天数十次，尿液像稠米泔水，颜色也发白，并且心神恍惚、身体瘦弱、食欲减少，这是因房劳过度所致。服用此方一剂，可安定神魂、稳定心志，治疗健忘，止住小便。还能补益心气；如果没有桑树上采的桑螵蛸，就用其他的代替，但仍须用炙桑白皮辅助，剂量可酌情增减。这是因为桑白皮能利水，意在引导桑螵蛸归入肾经。也是如此。○与米饮调服，可治疗胞转、小便不通。【禁】生用会使人腹泻。【赝】长在其他树枝上的，是伪品。卷第二十九·虫鱼部上品 甲虫类。无毒。石决明主治眼睛有障翳、疼痛和青盲，长期服用能补益精气、使身体轻健（《名医别录》记载）。【名称】九孔螺。【产地】〔《图经》说〕产于南海。现在岭南各州郡以及登州、莱州都有。旧说有人认为它是紫贝，也有人认为是鳆鱼的甲壳。考察可知，紫贝就是现在人们所说的砑螺，古人 用它 作为货币，明显不是这一类东西。鳆鱼是王莽所食用的那种，甲壳一面附着在石头上，光亮可爱，自是另一种，与决明相近罢了。决明附着在石头上生长。大的外壳像手掌那么大，小的有三两指宽。海边的人也吃它的肉，还取它的壳浸水后用来洗眼睛。七孔、九孔的较好，十孔的不好。〔《本草衍义》说〕 医书说：“味咸，指的就是肉。” 人们采集它的肉供食用，并晒干运到京城。北方人于是把它当作珍味；肉和壳都可以使用，医家应当审慎选用。【时令】〔生长〕没有固定时令。〔采收〕没有固定时令。【入药】用壳。【颜色】白。【味道】咸。【性】平而柔软。【气】味比气浓，属阴中之阳。【气味】

译腥。【主治】明目，磨除眼翳。【炮制】〔雷公说〕凡使用时，先去掉上面的粗皮，用盐泥和东流水，放在大瓷器中煮一伏时。滤出，擦干，捣成末，研成粉，再放入锅中，加入五花皮、地榆、阿胶三味药，用东流水在瓷器中这样淘洗三次。等干后，再研磨一万遍，才可入药使用。炮制五两药材时，用盐半分作为标准。第二次煮时，使用地榆、五花皮、阿胶各十两。又说：细细研磨后，用水飞法制成粉末使用。【治疗】〔主治〕〔《海药本草》说〕对青盲、内障、肝肺风热、骨蒸劳极都有效。〔《名医别录》说〕能止小肠五淋。【配合治疗】与朽木细末合用，用温水调服，治疗淋证中有软硬物体的情况。【禁忌】服用此药后，终身不得再吃山桃，否则会使人失明。《本草品汇精要》卷第二十九，虫鱼部上品。甲虫类。无毒，化生。海蛤（出自《神农本草经》）主治咳嗽气逆、气喘急促、烦闷胸满、胸痛、寒热（以上朱字为《神农本草经》内容），并治疗阴痿（以 上黑字 为《名医别录》内容）。【名称】魁蛤、伏老。【产地】〔《图经》说〕产于东海，现在登州、莱州、沧州都有。陶弘景认为，细得像巨胜、滋润光洁的才是海蛤，说它是大雁吃下后从粪便中排出，经过多次传递所以有光泽。〔陈藏器说〕海蛤是海中腐烂的贝壳，长久埋在泥沙里。经过风浪淘洗，自然变得圆润洁净。这种贝壳有大有小，以小而形成时间久的为佳。并不是从大雁腹中排出来的。然而海蛤很难得到，真正腐烂日久的更少，海边人多用其他 贝壳，经过风浪磨荡使其光滑，以此伪造海蛤，药力完全不足。另有一种叫游波骨的东西，极像海蛤，只是少些光泽；误食会使人狂乱眩晕，用醋。和蜂蜜解救就会痊愈。考察《说文》说：“千年的燕子化为海蛤。”说的就是这种。〔《本草衍义》说〕陈藏器的说法是对的。现在海中没有大雁，哪里会有吃蛤后从粪便排出的东西呢？如果蛤壳中还有肉，有时尚且可以食用。既然肉都没有了，怎么还会有经过多次粪便传递的东西？一定是因为它们都没有棱角，所以才有这种说法。却不知道这是风浪。长久淘洗磨蚀后形成的样子。【时令】〔生长〕没有固定时令。〔采收〕四五月采取。【入药】用壳。【颜色】青白。【味道】苦咸。【性】平，能泄。【气】味比气浓，属阴。【气味】腥。【主治】止消渴，滋润五脏。【辅药】以蜀漆为使药。【相反】畏狗胆、甘遂。芫花。【炮制】〔雷公说〕炮制此药一两，放在浆水中煮一伏时，再加入地骨皮、柏叶两味药，另煮一伏时，然后取出放入东流水中淘洗三遍，擦干，细细捣研成粉，再使用。每一两药材，用地骨皮二两，切碎后用东流水淘洗取用。【治疗】〔主治〕〔《唐本注》说〕能除十二种水肿、胸腹胀满、急痛，通利膀胱和大小肠。〔《药性论》说〕能消除水气、浮肿、促进小便，并治疗颈项下的瘿瘤。凡用一两，取地骨皮二两，一并细细锉碎，用东流水淘洗后取用【治】。生疮的人。【配合治疗】取二两，先研三日，与汉防己、杏仁、枣肉各二两、葶苈子六两合用，研成膏状制成丸剂，每次服十丸，能利水。主治水病。【伪品】游波骨是假海蛤，误食会使人狂乱眩晕，可用醋和蜂蜜解救。人患疮病时【合治】，取二两，先研磨三日，再与汉防己、杏仁、枣肉各二两以及葶苈子六两合研，研成膏状制成丸剂；每次服十丸，以利水。甲虫类。无毒，化生。文蛤（出自《神农本草经》）主治恶疮、蚀损五痔（以上朱字为《神农本草经》内容），咳嗽气逆、胸痹、腰痛、胁部拘急、鼠瘘、大便孔出 血以及崩漏。〔以上黑字为《名医别录》内容〕。【产地】〔《图经》说〕产于东海、南海，现在

译登州、莱州、沧州、密州等地都有。这种贝有大小之分，其 大的圆径二三寸，小的圆径五六分。壳的表面有紫色斑纹；不同于北海蛤那种长久埋在泥沙中、经风浪淘洗后圆润洁净而没有纹理的贝壳。大的圆径二三寸，小的圆径五六分。壳表面有紫色斑纹的，才是文蛤；北海蛤长久埋在泥沙中，经风浪淘洗，圆润洁净而没有纹理。因为它 有纹理，所以叫作文蛤。【时令】〔生长〕没有固定时令。〔采收〕三月中旬采集。【入药】以有斑纹的壳为佳。【颜色】紫白。【味道】咸。【性】平而柔软。【气】味比气浓，属阴。【气味】腥。【主治】降坠痰液，止渴。【炮制】煅烧后存留药性，研成末使用。【配合治疗】将煅烧后的 灰与腊月所取的脂肪混合调和，涂敷患处。治疗急性疳疮侵蚀口鼻、病情危重，几天内几乎要死亡的患者。《本草品汇精要》卷第二十九，虫鱼部上品。甲虫类。无毒，化生。魁蛤主治痿痹、泄泻痢疾以及大便带脓血（《名医别录》记载）。【名称】魁陆、瓦屋子、瓦垄子。【产地】〔《图经》说〕产于东 海南海，现在登州、莱州、沧州、密州等地都有。它的形状正圆，也叫大腹槟榔；两端有孔，表面有纹理的就是它。〔陶弘景说〕另有一种形状像纺锤，外形狭长，表面有纵横纹理。【时令】〔生长〕没有固定时令。〔采收〕没有固定时令。【入药】用正圆、两端中空的壳。的。【 洗去泥土，研细如粉后使用。【治疗】〔主治〕〔《食疗本草》说〕能滋润五脏；服用丹石药的人吃它，不会产生热毒疮肿。《本草品汇精要》卷第二十九，虫鱼部上品。鳞虫类。无毒，卵生。蠡鱼（“蠡”音“礼”，出自《神农本草经》）主治湿痹、面部和眼睛浮肿、利水消肿（以上朱字为《神农本草经》内容）；治疗五痔；有疮 的人不可以吃，吃了会使疮痕变白（以上黑字为《名医别录》内容）。【名称】鳢鲩、鳢、黑鳢鱼、鱼、文鱼、鲩、鳢。鱼。【产地】〔《图经》说〕产于九江的池塘水泽，现在各地都有。这种鱼有舌，鳞片细小并有花纹，所以叫文鱼。传说它与蛇相通气，头上带有星纹。道家认为，头上有星纹可以镇厌夜间之邪，因此向北鸣叫，大概是说它属于北方的鱼。陶弘景认为它是公蛎蛇所变，极难死亡，仍然保留蛇的习性。《尔雅》称它为鳢、鲩。郭璞说：“就是鳢。” 《诗经·小雅》说：“鱼丽于鲂鳢。” 《正义》说：“各种版本有的写作鳢；陆机认为是鲩。就是鳢 鱼，形状像鳢鱼，但身形狭长而肥厚。现在京东人还称作‘鱼’，其实是同一类。根据上述说法，它似乎就是现在的黑鳢。鱼也极难死亡，形状接近蛇。浙中一带的人多吃它；不过鳢鱼的肝和肠也可入药。各种鱼胆都苦，只有这种鱼胆味甘可以食用，这是它的特别之处。【时令】〔生长〕春夏季。〔采收〕 没有固定时令。【颜色】黑。【味道】甘。【性】寒而缓和。【气】气薄，属阳中之阴。【气味】腥。【主治】利水，消肿。【炮制】去鳞洗净后煮食。【治疗】〔主治〕〔《图经》说〕能除湿痹、利水消肿，并使孕妇安胎。〔《唐本注》说〕肠和肝主治久 败疮中的虫；○各种鱼的骨灰都能治疗噎塞。〔《日华子》说〕鱼肠加五味调料炙烤后，敷贴于痔疮；过一段时间虫子出来，就去掉虫子，病便会痊愈。〔孟诜 说〕鳢鱼能通利大小便，消除壅塞之气；食疗可治风气和脚气。〔《名医别录》说〕腊月收取鱼胆，阴干研末，用少量点入咽喉，治疗突然喉闭、片刻间将无法救治的 时间久了虫子出来，就把它除去，病便会痊愈〔孟诜〕。病情深重的，就用水调和后灌服。【配合治疗】与小豆同煮，治疗肿胀满闷。○取大的鳢鱼，洗去泥土，剖开腹部。加入胡椒末半两、切碎的大蒜三颗，放入鱼腹中，缝合后与小豆一升同煮；

译快熟时加入萝卜三至五颗，切成手指大小，再加入一把葱。煮熟后空腹服食，连豆一起吃到饱，必须全部吃完，到夜里就会腹泻，气体大量排出，各种恶气 与胡椒末半两混合，把大蒜切成三两颗，放入鱼腹中，缝合好；再和小豆一升一起煮熟，煮到将熟时，放入萝卜三五颗，切成手指般大小，再切葱一把。次大便常带血，服后可痊愈，忌食寒凉有毒之物。○取一条重一斤的鱼，煮熟取汁，与冬瓜、葱做羹食用，治疗十种水气；病久治不愈、濒临死亡者也可用。《本草品汇精要》卷第二十九，虫鱼部上品。鳞虫类。无毒，附：鱼卵生。（“”音夷，又音题）鱼，主治百病（《名医别录》记载）。【名称】鱼、鱼。【产地】〔《图经》说〕就是大 鱼，江浙一带很多。头大，口方，两眼向上，尾巴小，背部青黑，身体光滑无鳞，唾液很多。这一类有三种。陶弘景说：“就是鱼。” : 原文在此处结束，具体鱼名缺失。也是。就是鱼；另有一种（音护）鱼，形状相似但较大；还有一种（五回切）鱼，秦地人称它为鱼，形状也相似，背部黄色、腹部白色，肉味鲜美。种类和形状 它们的种类和形状相近，只是大小不同。这三种鱼大多性寒并有毒，不是适宜食用的美味。也有别名。《诗经·小雅》说：“鱼丽于。” 《鳢传》说：《尔雅·释鱼》中，郭璞注说：“现在额头为白色的鱼，别名是。江东一带通常都称它为。现在江浙一带多食用它〔陶隐居说〕 又有一种人鱼，形似，但长有四只脚，叫声像小孩。食用它可以治疗瘕病；把它的脂膏点燃，脂膏不会耗尽。秦始皇骊山墓中使用的就是它，称作“人膏”。也是如此。现在荆州临沮、青溪一带多产这种鱼。大概是因为它们形状相似，但长有四只脚而有所不同，所以附记于此。〔时〕没有固定时间〔采〕没有固定时间。〔色〕青黑色〔味〕甘〔性〕性寒而缓〔气〕气薄，属阳中之阴〔臭〕腥〔主〕利小便，消除水肿〔治〕 〔疗〕〔《图经》说〕鱼涎主治三消〔《别录》说〕鱼眼烧成灰，敷在刺伤中毒处和水疮上【合治】鲜鱼涎与黄连末混合制成丸。饭后用乌梅煎液送服，每次五至七丸，可止消渴【禁】这种鱼没有鳞且有毒，不要多吃。它若与鹿肉同食，以及食用眼睛发红、胡须发红、没有鳃的鱼，都会 使人死亡。○这种鱼不能与牛肝同食，会使人患风病，并且容易噎住。○这种鱼四季都不能食用，也不能与野猪肉同食，会使人呕吐、腹泻。○ 这种鱼能够诱发原有的顽固疾病，不能与野鸡肉、野猪肉同食，会使人患癞病。卷第二十九，虫鱼部上品 鳞虫类 无毒，卵生。鲫鱼主治各种疮疡。烧制后用酱汁调和外敷，或取猪脂煎煮后使用。又主治肠痈。○鱼头烧成的灰主治小儿头疮、口疮、重舌和眼翳；与合药 煮成羹，主治胃气虚弱、不能进食。制成药膳，长期服用可治赤白痢（《名医别录》所载）【名】鲋鱼【产地】〔《图经》说〕过去没有记载产于哪些州郡。现在各地的池塘和湖泽中都有。它形似鲤鱼，颜色黑，身体短，腹部大而脊背隆起。小的重八九两，大的重二三斤。在各种鱼中，鲫鱼最适合食用。有人说鲫鱼是稷米变化而成的，所以它的腹中还带有米色。另有一种背部高、腹部狭小的鱼，名为“鱼”，功效也与鲫鱼相同，只是药力较弱。另外，黔州 有一种重唇石鲫鱼，也属于这一类。〔时〕〔生〕没有固定时间〔采〕没有固定时间【用】肉和鱼头【质】形似鲤鱼，但身体短。〔色〕青黑色〔味〕甘〔性〕性温而缓〔气〕气浓而味薄，属阳中之阴〔臭〕腥〔主〕调和胃气，补益五脏〔治〕 〔 〔孙思邈说〕调和胃气、调理中焦〔《食疗本草》说〕鱼骨烧成灰，敷在疮上，敷三至五次即可痊愈。○鱼子调理中焦，补益肝气〔《别录》说〕鱼胆治疗小儿 脑疳、鼻痒、头发枯黄如穗

译、面色发黄、身体瘦弱；取胆汁滴入鼻中，连续三至五天即可见效〔补〕〔《日华子》说〕补益不足〔陈藏器说〕 〕主治虚弱消瘦【合治】将鱼装入白矾，烧成灰，用于治疗肠风下血和血痢。○鱼与盐一起装入腹中烧成灰，敷治牙痛。○制成药膳，与胡椒、干姜、莳萝、橘 皮一起煮成羹，食用后可治疗脾胃寒气、不能进食、虚弱无力。○鱼头烧成灰，与酱汁调和，敷在小儿脸上的黄水疮上。○烧成灰，用酒调和。服用后治疗妊娠期间感染时行伤寒。○鱼肉与小豆粉捣成泥，用水调和后敷于小儿丹毒处。○烧成灰，与苦酒调服，治疗感受风寒后出现的寒热及腹中绞痛。【禁忌】不可与猪肝同食。○如果与沙糖同食，会使人长疳虫。○鲫鱼子不宜与猴肉、雉肉、猪肉同食。卷第二十九，虫鱼部上品 鳞虫类 无毒。鳝鱼主治补益中气，治疗沉唇。五月五日取鳝鱼头骨烧制，可以止痢（《名医别录》所载）【产地】〔《图经》说〕 生长在 水边的泥洞中，现在各地都有。它形似鳗鲡，但头大身细；也像蛇，却没有鳞。有青、黄两种颜色，冬天蛰伏，夏天出洞。人们捕来食用。〔《本草衍义》说〕鳝鱼腹部有黄色，世人称它为黄鳝。另有白鳝，稍粗大，颜色白。这两种鱼都没有鳞，大的有一尺多长，形状像蛇，只是 不能在陆地上行走。现在江陵府西湖，每年夏秋之际，沮河涨水，湖水就满溢；到了冬天湖水又干涸，当地人便在干土下面挖取鳝鱼。每当达到二 三尺长时，就会有鳝鱼往来的通道，通道中有泥水；水干了，等到水再次流来，它们又会出来。〔时〕〔生〕四月、五月〔采〕五月五 日采集【质】形似鳗鲡，体细长【色】青黄色【味】甘【性】性大温而缓【气】气浓，属阳【臭】腥 【主】补益五脏，驱除风邪【制】去掉肠肚，洗净，煮熟后食用【治】〔疗〕〔《唐本注》说〕干鳝头主治消渴、食物不消化、祛除寒气，消除痞病〔陈藏器说〕鳝鱼主治湿痹，以及妇女产后淋沥、血气失调；还能止血，消除腹中寒气和肠鸣。○鳝鱼主治湿痹，以及妇人产后小便淋沥、血气不调；能止血，除腹中冷气和肠鸣。○鳝鱼血 敷在痈上及〔孟诜说〕鳝鱼能驱除十二种风邪；患有恶气的人，制成食物后空腹食用并取汁，再用五木汤洗浴，必须谨慎避风；还可治疗 湿风〔补〕〔陈藏器说〕主治虚损、消瘦【合治】鳝鱼皮烧成灰，与酒调和，空腹服二钱，治疗妇女乳房结块坚硬疼痛【禁】又 卷第二十九，虫鱼部上品 鳞虫类 无毒，卵生。鲍鱼主治跌坠、腿脚痿蹶、骨折瘀血，以及血痹停留在四肢而不消散；还可治妇女崩漏、出血不止，但不要让药物进入体内。咸。（《名医别录》所载）【产地】〔《图经》说〕鲍鱼就是鱼，也就是陈旧发臭的鱼。据陶弘景、苏敬的说法，如今汉水、沔水之间制作的淡干鱼，味辛而且发臭。苏敬又引用李当之《本草》的说法，也说胸中有湿气的人适宜使用。大概是晒鱼时不在鱼外面加盐，虽然晒干了，鱼肉仍肥厚，所以里面含湿气。含湿气越多，气味就越臭。所谓 “与不好的人相处，就像进入鲍鱼之肆”，说的就是这种情况。大概鲍鱼本来就是另一种鱼，形状像小鱼，生长在海中，臭气像尸体。秦始皇把它放在车中的，就是这种鱼。这是依据绍兴年间校订的本子，称鲍鱼是生长在海中的鱼，气味极其腥臭。然而《素问》有治疗血枯、饮用鲍鱼汁以利肠道的说法。只是现在没有听说有验证有效的例子。即使有关于性味和主治的记载，本来就不是能够治愈疾病的药物。〔时〕〔生〕没有固定时间〔采〕没有固定时间【收】晒干【味】辛【性】性温，能发散【气】气浓而味薄，属阳中之阴【臭】臭【合治】干鱼一条，烧成末，与酒调服方寸匕，取汗，治疗妊娠期间 感受风寒后出现的寒热和腹中绞痛。卷第二十九，虫鱼部上品 鳞虫类 无毒。附载

译肉、骨、齿。卵生。鲤鱼胆（见《神农本草经》）主治眼睛发热、红肿疼痛、青盲，并能明目。长期服用，能使人强健勇悍，增强志气（以上为朱字，《神农本草经》）。鲤鱼肉味甘。主治咳嗽 气逆上冲、黄疸、口渴；生鲤鱼肉主治水肿、脚部浮肿，并能降气。○鲤鱼骨主治妇女带下，赤白 ○鲤鱼齿主治石淋（以上为黑字，《名医别录》所载）。【名】赤鲤鱼、玄驹、白鲤、白KT、黄鲤、黄雉【产地】〔《图经》说〕生长在九江的池塘湖泽中，现在各地都有。就是赤鲤鱼。它脊背中央有一行鳞片，每片鳞上都有小黑点；从头数到尾，不论大小，都是三十六片鳞。古语说：“五尺长的鲤鱼。” 五尺长的鲤鱼和一寸长的鲤鱼，大小虽然不同，但鳞片数目相同，说的就是这个道理。崔豹《古今注》又说鲤鱼有三种；兖州还称赤鲤为玄驹，称白鲤为白KT 称黄鲤为黄雉。大概在各种鱼中，鲤鱼是最好的，又能神奇变化，所以人们大多珍视它。〔《本草衍义》说〕鲤鱼是至阴之物。它的 鳞片所以有三十六片，是因为阴气达到极点就会阳气复生。因此《素问》说“鱼能使体内生热”，王叔和说“有热就会生风”；吃鲤鱼容易诱发风热。各家对此的解释都不正确。有人说《日华子》认为它性凉，但如今不采用这一说法，而以《素问》的记载为准。万一患风病的人又让他吃鱼，那就会招来无穷的祸患。【时】〔生〕在三四月〔采〕 没有固定时间。【用】脑髓、眼睛、脂肪、血、胆、肉、骨、牙齿、鳞、皮、肠。【质】形状像鲫鱼，身长而大，尾巴红色。【色】青黄色。凡是。○脑，主治各种癫痫。○肠，主治小儿肌肤上的疮病。〔陈藏器说〕肉能安胎，孕妇身体浮肿时，煮汤食用。○胆，主治耳聋，滴入耳中。○眼睛。烧成灰研末，敷在刺伤、疮伤以及中风水肿处；若疼痛、肿胀并有汁液流出，便会痊愈。各种鱼的眼睛都可以用。〔《药性论》说〕用胆汁点眼，能消除眼睛红肿、翳障和疼痛，也可敷治小儿的热病。肿。〔《日华子》说〕肉能止咳嗽，消除香港脚，破除寒气。癖积，以及孕妇胎儿不安。把鳞用绢包好，与鱼一起煮羹，煮熟后去掉鱼鳞再食用，确有疗效。○脂肪，治疗小儿癫痫和惊吓中邪。○脑髓，治疗突然耳聋，煮粥食用有效。〔《食疗》说〕肠，主治小儿腹中的疮。〔《别录》说〕鳞皮合。制成粉末，用水调服，治疗鱼刺鲠住、骨头横在喉中的病症，即使六七天不能排出也有效。○胆和脑外敷，治疗雀目；眼睛感觉干燥疼痛时，敷后即可复明。【合治】把肉制成，以 浓蒜齑一起食用，可以破除寒气；治疗癖气、腹中结块、横膈间的伏梁。○鱼烧成灰，与糯米一起煮粥，治疗咳嗽。○鱼齿一升，筛取细末，用三年陈苦酒。调和后分三次服用：早晨服一份，中午服一份，晚上服一份。治疗石淋。○红色鱼鳞烧成灰，与酒调服，治疗产妇腹痛，并兼治血气病。○小鲤 鱼烧成末，与米饮调服，治疗成人和小儿突然发生的痢疾。○将胆与灶底土调匀外涂，治疗小儿咽喉肿痛、喉痹，立即见效。○取一条鱼，与姜、醋合制。食用可治疗上气、咳嗽、胸膈阻滞胀满和气喘，都有疗效。【禁】炙鲤鱼时尤其忌烟，不可让烟熏到眼睛，否则会损伤视力，二三日内必定显现。确实有效；患时行病后也不可食用，若因此复发，便会死亡。生长在砂石中的鲤鱼有毒，毒性多在脑中，不可食用。鱼头。凡是腹中有痼结、癥瘕的人，都不可食用。【忌】鲤鱼与豆藿同食，会使人消瘦；鲤鱼子与猪肝同食，会损害人体；服用天门冬时，不宜食用鲤鱼。卷之二十九。八种食疗补遗。鲥鱼性平，能补益虚劳，但稍微会诱发疳积等痼疾。○黄颡