卷之二
熨目，除热泪。或云火燧珠，向日取得火。○石髓，味甘温，无毒，主寒热，中羸瘦无
颜色积聚，心腹胀满，食饮不消，皮肤枯槁，小便数，疾癖块，腹内肠鸣，下利，腰脚疼冷，男子绝阳，女子绝产。
血气不调，令人肥健，能食合金疮，性壅宜寒，瘦人生临海华盖山石窟，土人采取澄淘如泥，作丸如弹子。
有白有黄，弥佳矣。○霹雳针，无毒，主大惊失心，恍惚不识人，并下淋磨服，亦煮服。此物伺候震处，掘地三
尺得之，其形非一。或言是人所造，纳与天曹，不知事实。今得之，亦有似斧刃者，亦有如锉刃者，亦有安二。
孔者，一用人间石作也。注出雷州，并河东山泽间。因雷震后，时多似斧，色青黑斑文，至硬如玉。作枕除魔。
梦辟不祥，名霹雳屑也。○大石镇宅，主灾异不起。《宅经》取大石镇宅四隅，《荆楚岁时记》十二月暮日掘宅。
四角各埋一大石为镇宅，又《鸿宝万毕术》云：埋丸石于宅四隅，捶桃核七枚，则鬼无能殃也。○金石味甘。
无毒，主久羸瘦，不能食，无颜色，补腰脚冷，令人健壮，益阳，有暴热，脱发，飞炼服之。生五台山清凉寺石中。
金历作赤褐色。○玉膏，味甘平，无毒（五石）主延年神仙。术家取蟾蜍膏，软玉如泥，以苦酒消之成水。
此
则为膏之法，今玉石间，水饮之长生，令人体润。以玉投朱草汁中，化成醴。朱草，瑞物已出《金水卷》中十洲。
仙记：「瀛洲有玉膏泉，如酒，饮之数杯辄醉，令人长生。洲上多有仙家，似吴儿。虽仙境之事有可凭者，故以」。
引为证也。○温石及烧砖，主之得热气，彻腰腹；久患下部冷，久痢肠腹下白脓，烧砖并温石熨及坐。
之并瘥，但取坚石烧暖用之，非别有温石也。○印纸无毒，主令妇人断产无子，剪有印处烧灰水服之一。
钱匕神效。○烟药，味辛温，有毒。主瘰、五痔、瘿瘤、疮根、恶肿。石黄、空青、桂心，并四两，干姜一两，为末，取
铁片阔五寸，烧赤，以药置铁上，用瓷碗以猪脂涂碗底，药飞上，待冷即开，如此五度，随疮孔大小，以药如
鼠屎内孔中，面封之，三度根出也。无孔者，针破内之。○特蓬杀，味辛苦温，小毒。主飞金石，用之炼丹，亦须。
用生西国，似食脂蛎粉之类，能透金石铁，无碍下通出。○阿婆赵荣二药，有小毒，主疔肿恶疮，出根蚀息。
肉肉刺，齐人以白姜、石犬屎、绯帛、棘针、钩等合成，如墨硬土作丸。又有阿婆赵荣药，功状相同，云锻石和。
诸虫及绯帛、棘针合成之，并出临淄、齐州。○六月，河中诸热砂，主风湿、顽痹不仁、筋骨挛缩、脚疼、冷风掣。
痈缓血脉断绝，取干沙日曝，令极热，伏坐其中，冷则更易之，取热彻通汗，然后随病进药及食，忌风冷劳。
译能取火。○石髓味甘，性温，无毒，主治寒热病、身体虚弱消瘦而无光泽、积聚、心腹胀满、饮食不消化、皮肤枯槁、小便频数、积块、腹中肠鸣、腹泻、腰脚疼冷、男子阳痿、女子不孕。还能治疗气血不调，使人肥壮健康、食欲增加，并可配合用于金疮；药性壅滞，宜配寒性药。消瘦的人可服用。产于临海华盖山的石窟中，当地人采集后澄清淘洗，制成弹子大小的丸。有白色的，也有黄色的，颜色越纯越好。有白色的，也有黄色的，越纯越好。○霹雳针无毒，主治受到大惊而神志失常、恍惚不认识人，以及淋病；研磨后服，也可煎服。这种东西要等候雷击之处，挖地三 尺就能得到，形状不止一种。有人说这是人制造后送给天曹的，不知事实究竟如何。如今发现的，有的像斧刃，有的像锉刀刃，还有的装有二 个孔；其中一种是用民间的石头制成的。注释说产于雷州以及河东的山泽之间。因雷击震动后形成，常有斧头形状，颜色青黑并带斑纹，坚硬得像玉。用它作枕头可以驱除邪魔。能驱除梦中的邪祟和不祥，因此又名霹雳屑。○大石可以镇宅，使灾异不发生。《宅经》主张取大石镇在住宅四角；《荆楚岁时记》说在十二月末日挖掘住宅 四角，各埋一块大石来镇宅；《鸿宝万毕术》又说：把丸石埋在住宅四角，再捶打桃核七枚，鬼就不能作祟。○金石味甘。无毒，主治久病羸瘦、不能进食、面色无华，补益腰脚冷痛，使人强健，补益阳气；但服后可能出现突然发热、脱发。用飞炼法制炼后服用。生长在五台山清凉寺的石头中。金石经过加工后呈赤褐色。○玉膏味甘，性平，无毒（五石），主治延年益寿、成仙。方术之士取蟾蜍膏，使软玉像泥一样，再用苦酒将它化成水。这 就是制成玉膏的方法。如今说玉石之间有一种水，饮用后可以长生，并能使人的身体滋润。把玉投入朱草汁中，可以化成醴酒。朱草是祥瑞之物，已经在《金水卷》的十洲篇中记载。《仙记》说：“瀛洲有玉膏泉，泉水像酒，喝下几杯就会醉，并能使人长生。洲上有很多仙人，样子像吴地人。虽然仙境中的事情难以全信，但其中也有可以凭证的，所以用它 作为引证。” ○温石和烧热的砖，主治因受热气而使热力通达到腰腹；长期患下部寒冷、久泻且肠腹中排出白脓的人，可用烧热的砖和温石熨烫，也可坐在上面。这样都能痊愈；只要取坚硬的石头烧热后使用，并不是另有一种专门的温石。○印纸无毒，主治使妇女终止生育、不能生子。剪下有印记的部分烧成灰，用水服下，一 钱匕，效果神奇。○烟药味辛，性温，有毒。主治瘰疬、五痔、瘿瘤、疮根和恶性肿块。石黄、空青、桂心各四两，干姜一两，研成粉末；取 一块宽五寸的铁片烧红，把药放在铁片上，再用猪脂涂抹瓷碗底部，使药物升华附着在碗底，冷却后打开；这样做五次。根据疮孔大小，取药像 鼠粪大小，填入孔中，再用面封住，三次就能使疮根排出。没有孔的，就用针刺破后填入。○特蓬杀味辛、苦，性温，有小毒。主治飞炼金石，是炼丹所用的药物，也必须 使用。产于西方国家，类似食脂、蛎粉之类，能够穿透金、石、铁等物而无阻碍，向下贯通排出。○阿婆、赵荣两种药有小毒，主治疔肿、恶疮，能拔出疮根并腐蚀赘肉。齐地人将白姜、石犬屎、绯帛、棘针、钩等合制，做成像墨一样坚硬的土丸。又有阿婆赵荣药，功效和形状相同，据说是用煅石调和制成的。再与各种虫类、绯帛、棘针合制而成，都产于临淄、齐州。○六月河中的各种热砂，主治风湿、顽固痹病、麻木不仁、筋骨挛缩、脚痛和寒风牵掣。还能治疗痈疽、血脉不通；取干砂在阳光下曝晒，使其极热，伏坐在砂中，冷了就更换热砂，直到热力贯通全
役
卷之三玉石部中品之上
石之石
有毒 石生
雄黄（出《神农本经）主寒热，鼠恶疮，疽痔，死肌，杀精物，恶鬼邪气，百虫毒，胜五兵，炼食之，轻身。
神
仙（
鬼
疰杀诸蛇虺毒，悦泽人面，饵服之者皆飞入人脑中，胜鬼神，延年益寿，保中不饥。得铜可作金（以上黑
字名医所录）【名】黄食石，黄，石【地】（图经曰）生武都山谷，敦煌山之阳，今阶州山中亦有之。
形块如丹砂，明澈不挟石，其色如鸡冠者为真，有青黑色而坚者，名熏（音训）黄有形色似真而气臭。
者
名臭，黄并不入药。其臭，以醋洗之便去，足以乱真。用之尤宜细辨。又，阶州接西戎界，出一种水窟雄黄，生。
于山岩中有水泉流处，其石名青烟石、白鲜石、雄黄出其中。其块大者如胡桃，小者如粟豆，上有孔窍其
译身、出汗，然后根据病情服药和进食；忌受风寒，也忌劳累。役 卷三，玉石部中品上等。石类中的石部。有毒，生于石中。雄黄（出自《神农本经》）：主治寒热病、鼠瘘恶疮、痈疽、痔疮和坏死肌肉；能杀灭精怪，驱除恶鬼邪气及百虫之毒，胜过各种兵器；炼制后服食，可以使身体轻捷。神 仙（ 鬼 疰：能杀灭各种蛇虫之毒，使人的面色润泽；服食它的人都能飞入人的脑中，胜过鬼神，延年益寿，保持腹中不饥。得到铜可以炼成金（以上黑字为名医所录）。【名称】黄食石、黄石。【产地】《图经》说：生于武都山谷、敦煌山南面；如今阶州山中也有。形状如丹砂成块，晶莹透明而不夹杂石块；颜色像鸡冠的才是真品。有青黑色而坚硬的，名叫熏黄；有形状、颜色像真雄黄但气味臭的，称为 臭黄，都不能入药。它的臭味用醋洗便会除去，足以混淆真假。使用时尤其应当仔细鉴别。又说，阶州接近西戎边界，出产一种水窟雄黄，生长 在山岩中有泉水流过的地方；这种石头叫青烟石、白鲜石，雄黄就产在其中。大的矿块如胡桃，小的如粟豆，上面有孔洞；它的