卷之十九木部中品之下

译理各种气病。〔行〕归足阳明经、少阴经。〔制〕去掉木质部分，锉碎使用。〔治〕 〔疗〕〔日华子云〕治疗各种气病，祛除各种寒邪，治疗霍乱、反胃、吐食、泄泻痢疾、痈疖、疥癣，并能解除寒热，治疗猫狗的各种疾病。还可以研磨后服用。〔合治〕与沉香一同研磨，调成汤服，用于治疗胸腹寒气，十分稳妥。卷第十九，木部中品下 木类之木。无毒，植物类。没药主治破血止痛，治疗金疮、杖疮等各种恶疮、痔漏、突然下血，以及眼中翳膜、视物昏花疼痛和皮肤发红。（名医所录）【苗】〔图经 曰〕树的根和树干都像橄榄树，叶子青绿而茂密；树龄久了会有膏液流滴到地上，凝结成块，有大有小，也像安息香。〔海 药云〕据徐表《南州记》说：形状像神香，呈赤黑色，是当地的松脂。【地】〔图经曰〕生长在波斯国，现在海南各国 以及广州也有。〔时〕〔生〕没有固定时间。〔采〕没有固定时间。〔收〕阴干。〔用〕树脂。〔质〕类似安息香。〔色〕紫黑色。【 华子云〕能破除癥结，消散瘀血和肿毒。〔别录云〕主治堕胎、心腹俱痛，以及野鸡漏痔、产后血气疼痛。〔合治〕与酒 一同饮服，治疗跌打损伤、心腹瘀血、骨折、跌倒造成的筋骨瘀痛，以及刀剑等金属利器所伤；疼痛难以忍受时也可治疗。妇女内伤所致的疼痛，以及血晕和脐 腹部刺痛。○取没药半两，与酥油涂炙至黄色的虎骨二两，共研成细末，均匀混合；每次用温酒调服二钱，治疗历节风引起的骨节疼痛，昼夜都无法忍受者。○ 与热酒调和服用，治疗折伤、从马上坠落等损伤；能推陈出新，促使新血生成。〔禁〕妊娠不可服用。卷之十九 木部中品之下。木类之木。无毒，丛生。仙人杖主治呃逆、气逆呕吐，并能避除KT。小儿吐奶、成人吐食，都可用水煎煮后服用。小儿惊痫和夜间啼哭，将它放在身边陪睡很有益处。又主治 痔疮；烧成灰研末，每次服方寸匕。（名医所录）【苗】〔图经曰〕这是竹笋将要长成竹子时自行枯死的竹笋，颜色黑如漆，只有苦竹 多生这种仙人杖。另有一种仙人杖，生长在剑南平坦湿地，叶子像苦苣，成丛生长，味甘，性微温，无毒；食用能使筋骨强健，使人不老，还可以作为 蔬菜煮食，能祛除痰癖和风寒。陈子昂《观玉篇》序说：“夏季四月，我驻扎在张掖河洲，那里草木没有其他奇异的，都是仙人杖，常常成丛生长。” 我家世代都服食这种东西，从前我也曾经服食过。这次出行时，又想到了这种滋味。有成人进献美味蔬菜，其中就有这种东西。难道不是它将要帮助我延长寿命吗？【地】〔图经曰〕各地都有。〔时〕〔生〕春季长出幼苗。〔采〕五月、六月采收。〔收〕取自行枯死的竹笋，以黑色者为佳。【色】黑色。〔味〕咸。〔性〕平而偏寒。〔气〕味比气浓，属阴中之阳。〔臭〕腐朽气。〔主〕呕吐、惊痫。〔制〕锉碎使用。卷之十九 木部中品之下。木类之走。无毒，寄生类。松萝（见《神农本草经》）主治嗔怒所伤及邪气，止虚汗、头风，以及女子阴部寒冷肿痛。（以上朱字，见《神农本草 经》）治疗 痰热、温疟，可煎汤催吐，利小便。（以上黑字，名医所录）【名】女萝。【苗】〔图经曰〕松萝就是女萝。《诗经》所说的“茑与女萝，施于松上”，指的就是它。经书说：“松萝应当采松树上的，才称为松萝；生长在杂树上的，不是真正的松萝。” 《诗经》说：“藤蔓缠连在草上，颜色黄。” 呈赤色，像金子一样。《释文》说：生在草上的叫菟丝，生在树上的叫松萝。【地】〔图经曰〕生长在熊耳山的山谷中。〔陶隐居云〕东山一带很多。【时】〔生〕春季生长。〔采〕五月采收。〔收〕阴干。〔用〕茎叶。〔质〕像藤但细小。〔色〕青色。〔味〕苦而甘。〔性〕性平而缓和。〔气〕味比气浓，属阴中之阳。〔臭〕腐朽气。〔主〕项部瘤瘿。〔制〕锉碎使用。〔治〕〔疗〕〔药 性。卷之十九 木部中品之下。木类之木。无毒，植物类。毗梨勒主治温暖肠腹、祛除一切寒气。（名医所录）【名】三果。【苗】〔唐本注云〕树像胡桃，果实的形状 也像

译胡桃核，像诃黎勒，但圆而短，没有棱角。戎人称它为三果。〔药性论云〕番地人用它制成浆，药性很热，能使须发染成、变为 黑色。〔海药云〕它的树与诃黎勒不同，果实相似但更圆，叫作毗尔。【地】〔图经曰〕产于西域以及岭南交州、爱州等地。〔海药云〕生长在南海各国。【时】〔生〕春季长叶。〔采〕冬月采收。〔收〕晒干。〔用〕果实。〔质〕类似胡桃。〔色〕青白色。〔味〕苦涩。〔性〕寒。〔海药云〕性微温。〔气〕气薄而味浓，属阴。〔臭〕腐朽气。〔主〕降气，止 泻痢。〔制〕锉碎使用。卷之十九 木部中品之下。木类之木。无毒，植物类。庵摩勒（“谙”的读音），主治风虚和热气。（名医所录）【名】余甘子。【苗】〔图经曰〕树高一至二丈，枝条 很 柔软；叶子青绿、细密，早晨张开，傍晚收拢，像夜合树，但叶子略小，春天生长，冬天凋落。三月开花，花着生在枝条上，像粟米粒，微黄色；随即结荚，每荚有三 至两枚种子，到冬天成熟；果实形状像李子或奈子，但呈青白色，果核圆形，分成五六瓣，干后果肉和果核一起裂开。当地人也把它当作水果食用，刚入口时觉得苦，过了一会儿就更加 甘甜，所以叫余甘子。〔衍义曰〕庵摩勒就是余甘子。大小形状像枳橘，就是经书中所说的庵摩勒果。【地】〔图 经曰〕岭南、交州、广州、爱州等地，以及西川蛮地的山谷中都有。〔道地〕戎州。【时】〔生〕春季长叶。〔采〕 十月采收。〔收〕晒干。〔用〕果实及果核中的仁。〔质〕类似李子或奈子但较小。〔色〕青白色。〔味〕苦而甘。〔性〕寒，能泄。〔气〕 气薄而味浓，属阴中之阳。〔臭〕腐朽气。〔主〕益气，增强力量。〔治〕〔疗〕〔别录云〕治疗丹石药物损伤肺部、气逆咳嗽。〔补〕 〔别录云〕长期服用能使身体轻健、延年益寿。〔合治〕将果汁与油调和涂在头发上，可祛风止痒；脱发后还能重新生长，颜色像漆一样黑。卷之十九 木部中品之下。木类之木。无毒，植物类。卫矛（见《神农本草经》）主治妇女崩漏下血、腹部胀满、出汗，还能祛除邪气、驱杀鬼魅，治疗毒蛊和疰忤等病。（以上朱字，见《神农本草经》） 恶心、腹痛消除。蛔虫消失，皮肤上的风毒肿胀也能消退，使其从阴部排出。（以上黑字内容，见于《名医别录》。）【名称】鬼箭、狗骨。【苗】〔《图经》说〕卫矛就是鬼箭。卫矛就是鬼箭。三月以后长出幼苗，高四五尺；茎上有三条翅状棱，形状像箭的羽翎，叶子也像山茶叶，呈青色。〔《衍义》说〕卫矛，各处山地 山谷中都有，但从未在平坦的陆地上见过。叶子很少，茎呈黄褐色，像柏树皮，三面都像锋利的刀刃。民间常把它焚烧，用来驱除邪祟；方医也使用它。也很少见。〔雷公说〕有一种石茆，根头的形状很像鬼箭，只是上部叶子不同，味道也各不相同，使用时也应加以辨别。【产地】〔《图经》说〕出产于霍山山谷，如今江淮各州郡都有。〔陶隐居说〕山野之处也有。〔道地产区〕信州。【时令】〔生长〕三月以后 长出幼苗。〔采收〕八月、十一月、十二月采。〔储藏〕阴干。〔药用部位〕茎。〔颜色〕黄褐色。〔味道〕苦。〔性〕寒，能泄。〔气〕 气薄，味厚，属阴。〔气味〕朽木气。〔主治〕疏通月经，祛除瘀血。〔炮制〕〔雷公说〕采得后，擦去上面的红毛，用酥油慢火炒过后使用。每炮制三两，用酥油一分，炒至酥油耗尽为止。〔治疗〕〔陶隐居说〕调理妇女血气。〔《药性论》说〕破除陈旧瘀血。可使胎儿堕下，主治中恶、腰腹疼痛，以及各种邪气、鬼魅。〔《日华子》说〕疏通月经，破除症瘕积结，止血崩、带下，杀灭腹中寄生虫，以及产后恶血咬腹。疼痛。〔《别录》说〕取五两，加水六升，煮至四升，

译每次服八合，每日三次。治疗乳汁不下。【禁忌】妊娠时不可服用。【伪品】石茆根是 伪品。卷第十九，木部中品之下。木类中的木。无毒，植物类。海桐皮主治霍乱、中恶、久患赤白痢，消除〔原文疑有缺字〕、疥癣；牙齿虫痛时，可煎服或含漱；用水浸泡后洗眼，可消除皮肤发红。（《名医别录》所载。） 【苗】〔《图经》说〕叶子有手掌那么大，分成三片尖叶；树皮像梓树皮，白皮坚韧，可以搓作绳索，浸入水中也不会腐烂。《广志》说：像梧桐树皮，呈黄白 色。长出叶子。〔采收〕不拘时间采。〔储藏〕晒干。〔药用部位〕树皮。〔质地〕像梓树皮，白皮上有钉状物，剖开后可以剥脱。〔颜色〕黄白色。〔味道〕 苦。〔性〕平，能泄。〔气〕味比气浓，属阴中之阳。〔气味〕朽木气。〔主治〕利腰膝，祛除湿痹。〔治疗〕〔《日华 子》说〕治疗血脉麻木、痹痛。〔《海药》说〕腰脚不能行动、顽固痹证、腿膝疼痛、霍乱、赤白痢、血痢、疥癣。【配伍治疗】用 二两，与牛膝、川芎、羌活、地骨皮、五加皮各一两，甘草半两，薏苡仁二两，生地黄十两配合。这八味药洗净，焙干，细细切碎。生地黄用竹刀切开，连同药材用绵布一两包裹，放入无灰酒二斗中；冬天浸泡二七日，夏天浸泡一七日，等到浸成后，每日三四次，每次饮一盏。长时间 使身体保持微醺，用来治疗风邪所致的腰膝疼痛、难以忍受，以及肾脏风毒攻刺。卷第十九，木部中品之下。木类中的木。无毒，植物类。大腹主治寒热、气邪攻冲心腹、大肠壅积毒邪、痰阻胸膈、泛酸烧心；都可与姜、盐同煎，加入疏理气机的药物效果较好。（《名医别录》所载。）【苗】〔《图 经》说〕产地与槟榔相似，只是茎、叶、根、干略有不同；果实叫大腹子，果皮叫大腹皮，连皮收藏的称为大腹槟榔；也有人说 形状像鸡心的，是槟榔；扁平的，是大腹子。【产地】〔《图经》说〕生长在南海各国，如今岭南以外的各州郡都有。【时令】〔 生长〕春天生长。〔采收〕夏月采。〔储藏〕晒干。〔药用部位〕果皮和果实。〔颜色〕青苍色。〔味道〕辛。〔性〕微温，能散。〔气〕气 浓于味的属阳。〔气味〕朽木气。〔主治〕消除胀满，利水消肿。〔炮制〕〔孙真人说〕鸩鸟多栖息在这种树上，凡使用时应先用酒洗，再 用大豆汁清洗后才可以使用。〔治疗〕〔《日华子》说〕疏泄一切气滞，止霍乱，通利大肠小肠，健脾开胃，调和中焦。卷第十九，木部中品之下。木类中的蔓生类。有小毒，蔓生。紫藤煎煮后像糖一样，放入水中饮用，效果好。○花，捣碎后擦拭酒醋，可使白色腐坏物脱落。○荚角中的仁，炒到发香，放入酒中，可以使酒不败坏。酒已经败坏的，使用它也能恢复正常。（《名医别录》所载。）【名称】招豆藤。【苗】〔《图经》说〕四月生长，紫花很可爱，人们也种植它。江东人称它为招豆藤皮。〔原文残缺，含义不完整〕生长 〕春天生长，长出叶子。〔采收〕四月采花，秋天采果实，藤条不拘时间采。〔储藏〕阴干。〔药用部位〕藤、花、果实。〔颜色〕藤青色，花紫色。〔味道 〕甘。〔性〕微温。〔气〕气浓、味薄，属阳中之阴。〔气味〕香。〔主治〕水病。〔炮制〕切碎后使用。卷第十九，木部中品之下。木类中的木。无毒，植物类。合欢主治安定五脏、通利心志，使人欢乐而没有忧愁。长期服用能使身体轻健、眼睛明亮，并能得到自己想要的东西。（《神农本草经》）【名称】合欢树。【叶】合昏。【花】夜合花。【苗】〔《图经》说〕合欢就是夜合花。树木像梧桐，枝条非常柔弱，叶子像皂荚、槐树的叶子，极其细

译小。叶片细小而繁密，彼此交错连接；每当有风吹来，就好像相互解开，却完全不会彼此牵连缠结。它的叶子到了傍晚就合拢，所以叫作合昏。五月开花，红白相间，花瓣上像有 丝状茸毛；到了秋天结荚果，荚壳极薄极细。崔豹《古今注》说：“想要消除人的忧愁，就赠送丹棘；想要消除人的愤怒，就赠送青裳。” 青 裳就是合欢，所以嵇康在屋舍前种植它。〔《衍义》说〕合欢花的颜色如今看来像酡红色的光晕，上半部近白，下半部肉红色，散垂下来像丝。这是花中的奇异之处；它的绿叶到了夜间就合拢，因此称为夜合花。【产地】〔《图经》说〕生长在益州山谷，如今京城附近、雍州、洛阳以及人家庭院 空地间都有人栽种。【时令】〔生长〕初春长叶。〔采收〕秋天采果实，树皮和叶子不拘时间采。〔储藏〕晒干。〔药用部位〕树皮、叶、花。〔质地〕 枝叶像槐树而柔弱。〔颜色〕青绿色。〔味道〕甘。〔性〕平。〔气〕气薄，属阳中之阴。〔气味〕香。〔主治〕消散痈 肿，续接筋骨。〔治疗〕〔《图经》说〕树皮治肺痈，取手掌大一片，加水三升，煎至一半服用。〔陈藏器说〕树皮能杀虫。【配伍治疗】树皮研成粉末，与〔原文药名有乱码〕墨和生油调匀，涂在蜘蛛咬伤的疮口上。○花研成粉末，用酒调服二钱，治疗跌打碰撞造成的疼痛。卷第十九，木部中品之下。木类中的木。无毒，植物类。虎杖根主治月经通利，破除停留的瘀血和症瘕积结。（《名医别录》所载。）【名称】苦杖、大虫杖、酸杖。【苗】〔《图经》说〕 三月长出幼苗，茎像竹笋，茎上有红色斑点，刚长出就分生枝杈，叶子像小杏树叶。七月开花，九月结实。南方所产的没有花，只有根。树皮黑色，剖开后里面立即呈黄色，像柳树根；也有长到一丈多高的。《尔雅》称它为虎杖。郭璞说：它像荭草，但粗大，有细刺，可以用来染红。《药性论》说：“暑热月份把它和甘草一起煎，汤色像琥珀一样，很可爱。尝起来甘甜可口，把药汁装在瓶中放入井里，冷得像冰一样，极能解除暑热之毒。〔《衍义》说〕虎 杖根味道微苦，《经》中没有说它的味道；这确实是一种草药。《图经》说它能长到一丈多高，这完全不是虎杖。大体上都像寒菊，但花、叶、茎、蕊明显较大，仍然 茎叶上有淡黑色斑点，从六月、七月开始陆续开花，到九月中旬才结束。花瓣有四片，颜色像桃花，稍大，外侧颜色略深。陕西山脚下的水 边很多，如今天下人在暑热月份大多煎虎杖根汁饮用；没有甘草就难以入口。《药性论》说味甘，实际上并不是虎杖本身的味道，大概是因为和甘草一起煎煮 的缘故。至于它所论述的攻邪治疗作用，则非常恰当。【产地】〔《图经》说〕如今各处都有。〔道地产区〕越州、汾州、滁州。【时令】〔生长〕春天生长。幼苗。〔采收〕二月、三月、八月采。〔储藏〕晒干。〔药用部位〕根。〔颜色〕皮黑、肉黄。〔味道〕微苦。〔性〕微温，能泄。〔气〕 气浓于味，属阳中之阴。〔气味〕朽木气。〔主治〕疏通经脉，破除血瘀症结。〔炮制〕〔雷公说〕使用时把根细细切碎，仍要连同它的叶子 一起 放置一夜，去掉叶子，晒干后使用。〔治疗〕〔《药性论》说〕治疗大热、烦躁、口渴，利小便，压制一切热毒。〔《日华子》说〕治疗产 后恶血不下、心腹胀满，排出脓液，治疗疮疖痈毒，以及妇人血晕、跌打损伤后的瘀血，破除风毒结聚的气。〔陈藏器说〕治疗风邪留在骨节 之间以及血瘀；煎汁制成酒服用。【配伍治疗】研成粉末，与蜂蜜制成赤小豆大小的丸，用米汤送服，治疗肠痔下血。研成粉末，与米

译汤调服，不拘时间；每次服二钱，治疗五淋。每次服二钱，可治疗五淋。【禁】妊娠期间不可服用。【赝】天蓝和斑袖根这两种药，因形状和滋味相似，属于伪品。卷第十九，木部中品之下。木类中的木。无毒，寄生类。五倍子主治牙龈宣露、疳疾，肺脏风毒流溢到皮肤所致的风湿癣疮、瘙痒、流脓水，五痔出血不止，以及小儿面部、鼻部的疳疮。（《名医别录》所载。）【名称】文蛤、百虫仓。【苗】〔《图经》说〕七月间生在肤木叶上，不开花而结成果实，木色青黄；其 果实起初也是青色，成熟后变黄。○谨慎考察：五倍子附着在肤木叶上生长；肤木高约一丈，呈青黄色，叶子像冬青叶，厚而有光泽，四月开细小的黄花。有一种果实像豆子，人们也采来食用。它的叶子可以喂猪，所以又叫猪草树，也叫肤木。五六月间，露水凝结在叶片下面，形成巢状物，起初为白色，逐渐变黄。小的像手指，大的像小孩的拳头。经霜后采收，时间久了，其中会出现虫子和白色茸花，呈茸茸的样子。大概是承受了露水精华、汇聚了树木的脉液而形成的。【产地】〔《图经》说〕产于洋州，如今各处都有。〔道地产区〕蜀中所产的最好。〔时令〕〔生长〕五六月。〔采收〕九月采 〔原文仅存标记“】”，正文缺失〕 〕生津液，收涩肠胃。〔炮制〕去掉枝梗，捣成粉末使用。〔治疗〕〔陈藏器说〕止肠虚泄泻痢疾。〔《衍义》说〕治疗口 研成粉末，掺敷在疮上。【合治】生、熟各一枝，与甘草合用，用湿纸包裹后煨炮，捣成粉末，治疗小儿呕吐不止；每次用米泔水调服半钱，立即痊愈。卷之十九 木部中品之下 木类的木部 无毒，植株类药物。伏牛花，治疗久患风湿痹证、四肢拘挛、筋骨肌肉疼痛；煎汤可治风眩头痛和五痔出血。（《名医别录》所载）【名称】隔虎刺。药用花。【苗】〔《图经》说〕它的叶子青而细，像黄柏叶但没有光泽；茎为红色，有刺；花淡黄色，成穗状，像杏花但较小。【产地】〔《图经》说〕 产于蜀地，各处都有；现在只有益州、蜀地附近郡县有，多野生在河川湖泽之中。【时令】〔生长〕春季生长；〔采收〕三月采取。【贮藏】阴干。【用】花。【形质】像杏花但较小。【颜色】淡黄色。【味】苦而甘。【性】平和缓和。【气】气味都薄，为阳中之阴。【臭】】香。【主治】渗除湿气，舒展筋脉。卷之十九 木部中品之下 木类的木部 无毒，植株类药物。天竺黄，主治小儿惊风、天吊；镇定胆神，明目，去除各种风热；治疗金疮，止血，滋养五脏。（《名医别录》所载）【名称】竹膏。【苗】〔《图经》说〕据《临海志》记载，产于天竺国；现在各种竹子中往往可以得到它。〔《衍义》说〕天竺黄本来就是竹子内部生成的，如 黄土附着在竹内结成片状，人剖开竹子取得的才是真品。【产地】〔《图经》说〕产于天竺国。〔道地产区〕闽中。【时令】〔生长〕没有固定时令。〔采收〕 没有固定时令。【贮藏】阴干。【用】竹中的黄色物质。【颜色】青白色。【味】甘。【性】寒而缓和。【气】气薄，为阳中之阴。【臭】】香。【主治】祛风镇惊。【炮制】捣细后使用。【治疗】〔疗〕〔《日华子》说〕治疗中风痰涎壅塞、突然失音不能说话、小儿客忤 以及痫病痰证。〔《衍义》说〕它能清心经之热、祛风热，用作小儿药尤其适宜，因为药性和缓。【伪品】有人把各种骨头烧成灰并混入葛粉等制成伪品。卷之十九 木部中品之下 木类的木部 无毒，植株类药物。密蒙花，主治青盲、眼生翳膜、眼睛红肿涩痛、眼屎多和流泪；消退眼中的红色脉络；治疗小儿因痘疹及疳气上攻眼睛的病证。（《名医别录》所载）【名称】小锦。花。【苗】〔《图经》说〕树高一丈多，叶子像冬青叶，叶片厚，背面白色并有细毛，又像橘叶，花微带紫色。〔《衍义》说〕它的叶

译子 经冬不凋落，但并不像冬青。大概叶质柔软而不光洁，颜色也不是深绿色。花细小零碎，几十个花房聚成一朵。冬季长出花蕾，春季开放；因为用蜜制花，所以叫作密蒙 花。【产地】〔《图经》说〕产于益州山谷，现在蜀地各州郡都有。〔《衍义》说〕利州路很多。〔道地产区〕简州。【时令】〔生长〕冬季生出花蕊。〔采收〕二月、三月采取。【贮藏】晒干。【用】花。【颜色】微紫色。【味】甘。【性】平而微寒。【气】】气味都薄，为阳中之阴。【臭】香。【主治】眼病。【炮制】〔雷公说〕凡使用时，先拣净；每花一两，用酒八两浸泡。浸一夜后滤出，等干燥，再拌入蜜半两使其滋润，从卯时蒸到酉时，取出晒干；这样拌蜜蒸三次，再晒干后使用。卷之十九 木部中品之下 木类的木部 无毒，植株类药物。天竺桂，主治腹中各种寒证、血气胀满；功效和桂相似，但桂皮较薄，药性不过于猛烈。（《名医别录》所载）【苗】〔《衍义》说〕天竺桂和牡 菌桂相同，只是树皮较薄而已。方剂家很少使用它。【产地】〔《图经》说〕产于西胡国。〔《海药》说〕生长在南海山谷。【时令】〔生长〕春季 开花。〔采收〕秋季采取。【用】树皮。【颜色】紫色。【味】辛。【性】温而能疏散。【气】气浓，属阳。【臭】香。【炮制】去掉粗皮，切碎后使用。【治疗】〔疗〕〔《海药》说〕破除产后恶血，治疗血痢和肠风。【补益】〔《海药》说〕温暖腰脚。卷之十九 木部中品之下 木类的藤木部 无毒，藤蔓类药物。折伤木，主治筋骨损伤、跌打骨折疼痛；能散血、补血，治疗产后血闷，止痛。用酒和水煎煮取浓汁饮服。（《名医别录》所载）【苗】〔《唐本注》说〕藤蔓缠绕树木生长，叶子像莽草叶而有光泽且厚。【产地】〔《图经》说〕生长在资州山谷。【时令】〔生长〕春季长叶。〔采收〕 八月、九月采收。【贮藏】晒干。【用】茎。【颜色】青黄色。【味】甘、咸。【性】平而缓和。【气】气薄，为阳中之阴。【臭】腐朽气味。【主治】散血、补血。卷之十九 木部中品之下 木类的木部 无毒，附生类药物。桑花，主治健脾、涩肠，止鼻出血、吐血、肠风、崩中和带下。（《名医别录》所载）【苗】〔《图经》说〕这不是桑椹的花，而是桑树皮上像地钱花一样的白色藓状物。【产地】〔《图经》说〕各处都有。【时令】〔生长〕没有固定时令。〔采收〕没有固定时令。【贮藏】阴干。【用】花状物。【形质】像地钱。【颜色】青白色。【性】温暖。【气】气浓，属阳。【臭】腐朽气味。【主治】收涩肠胃。止鼻出血。【炮制】微炒后使用。卷之十九 木部中品之下 木类的木部 无毒，植株类药物。椋（音良）子木，主治骨折损伤，破除恶血，滋养正常血液，安胎，止痛，促进肌肉生长。（《名医别录》所载）【苗】〔《唐本注》说〕叶子像 柿树叶，两片叶子相对生长；果实细小而圆，像牛李子，未熟时青色，成熟后黑色；木材坚硬沉重，煎煮出的汁液呈红色。郭注说：“椋木可用来制作车辋，也可以入药。【时令】〔生长〕 春季生长叶子。〔采收〕八月、九月采取。【贮藏】晒干。【用】木材。【颜色】红色。【味】甘、咸。【性】平而缓和。【气】气薄，为阳中之阴。【臭】腐朽气味。【主治】破除恶血，滋养正常血液。【炮制】切碎，煎煮取汁使用。卷之十九 木部中品之下 木类的藤木部 无毒，藤蔓类药物。每始王木，主治跌打损伤、筋骨受伤；促进肌肉生长，破除瘀血，止痛。用酒和水煎煮取浓汁饮服。（《名医别录》所载）【苗】〔《唐本注》说〕藤 蔓缠绕树木生长，叶子像萝摩叶。【产地】〔《图经》说〕生长在资州山谷。【时令】〔生长〕

译春季长叶。〔采收〕二月、八月采取。【 促进肌肉生长，止痛。【炮制】切碎后使用。卷之十九 木部中品之下 木类的木部 无毒，植株类药物。阿魏，主治杀灭各种小虫，去除臭气，破除症瘕积聚，降下恶气，驱除邪鬼和蛊毒。（《名医别录》所载）【名称】形、虞、阿虞。【苗】〔《图 经》说〕其苗、叶、根都极像白芷。捣取根汁，每天煎熬制成饼状的为上品；截取根部穿孔后晒干的为次品。它的形体和药性极其臭，却能止住臭气，也是一种奇物。” 又说，现在广州出产的阿魏，据说是树木膏液滴落后酿结而成。以上两种说法并不相同。考察段成式《酉阳杂俎》说：阿魏产于波斯国，当地称为阿虞木，树高八九 尺，树皮青黄色，三月长叶，叶子像鼠耳，没有花和果实。折断它的枝条，汁液像饴糖一样流出，时间久了就会凝结坚硬。有人说，取它的汁液，与米、豆粉末混合，酿制而成，和广州出产的相近？〔《别录》说〕这是树木的津液，形状像桃胶；黑色的不能使用，呈黄色而松散的为上品。又说，云南长河中也 有从船上运来的阿魏，滋味相似，只是没有黄色而已。【产地】〔《图经》说〕出产于西蕃和昆仑。〔《别录》说〕伽国。〔道地产区〕 波斯国及广州。【时令】〔生长〕春季长叶。〔采收〕没有固定时令。【贮藏】晒干。【用】以黄红色的液体为佳。〔雷公说〕它 有三种检验方法：第一种，把半铢放在熟铜器中，过一夜到天亮，接触阿魏的地方洁白如银，并且永远不出现红色。第二种，把一铢放入五斗 草药自然汁中浸一夜，到天亮时应呈鲜血一样的颜色。第三种，把一铢放在柚树上，立即使树木干枯的就是真品。【形质】像没药但质地柔软。【颜色】有黄、黑、白色，也有像玛瑙斑纹的。【味】辛。【性】平而能疏散。【气】气味都浓，属阳。【臭】臭。【主治】去除臭气，驱邪避秽。【炮制】〔雷公说〕凡使用时，先在洁净的钵中研成粉末，再放在温热的酒器上过一遍，然后可入药使用。【治疗】〔疗〕〔《日华子》说〕治疗 传尸、症瘕、痞块、冷气；避除温病，消除疟疾、霍乱、心腹疼痛、肾气和温瘴。〔《海药》说〕主治风邪鬼注导致的心腹中寒冷。【解毒】解蕈菜的一切毒。【伪品】每天煎熬蒜饼制成伪品。卷之十九 木部中品之下 木类的木部 无毒，植株类药物。牡丹（出自《神农本草经》），主治寒热往来、中风、抽搐、痉挛、惊痫、邪气；消除症瘕坚积以及瘀血停留在肠胃中的病证。安定五脏。治疗痈疮。（以上朱字内容出自《神农本草经》）消除时令病的头痛、客热、五劳、劳气、头痛和腰痛、风噤、癫痫。（以上黑字内容为《名医别录》所载） 【名称】鹿韭、鼠姑、百两金、吴牡丹、木芍药。【苗】〔《图经》说〕它的茎梗干枯，呈黑白色；二月时在茎梗 上长出幼苗和叶子，三月开花，有黄、紫、红、白几种颜色；花叶与人家栽种的相似，但每朵花只有五六片花瓣。五月结籽，黑色，像 鸡头的种子；根很大，黄白色，长五七寸，粗如笔管，这就是山牡丹，适宜入药。近世人多看重牡丹，园丁为了使花朵形态奇异，都在 秋冬季移栽嫁接，用土培护，到春季繁盛开放，花形变化百出；因此根的药性大失本真，这种牡丹完全没有药力。〔《唐本注》说〕剑南所产的，幼苗 像羊桃，夏季生长，开白花，秋季结圆形绿色果实，冬季果实变红，经冬不凋。根像芍药，肉白而皮红，称为吴牡丹的才是真的。现在民间所使用的品种不同。这种品种另有一种膻臊气味。【产地】〔《图经》说〕产于巴郡山谷，汉中、丹、延、青、越、滁、和等州的山中也都有。〔《日华子》说〕 海盐。

译阴干。【用】根皮。【形质】像地骨皮但较坚硬。【赤【颜色】紫色。【味】辛、苦。【性】微寒，能泄。【气】气薄而味浓，属 阴中之阳。【臭】香。【主治】无汗、骨蒸，泻去阴分中的火。【归经】入手厥阴经、足少阴经。【相反】畏菟丝子。【炮制】〔 雷公说〕凡使用时，采得后晒干，用铜刀劈开，去掉木心，细切成豆粒大小，用清酒拌匀蒸制，从巳时蒸到未时，取出晒干后使用。【治疗】〔 主治：〔《药性论》说〕能祛除寒气，消散各种疼痛，治疗女子经脉不通、血液淋漓不止和腰痛。〔《日华子》说〕能祛除邪气，疏通关节、腠理以及血脉，排…… 〔《汤液本草》说〕治疗肠胃积血、鼻出血、吐血，以及神志不足。〔《别录》说〕治疗蛊毒及下部生疮；研成粉末服一钱匕，每日三次。〔补益〕〔《日华子》说〕使面色悦泽。【禁忌】蒜。卷第十九，木部中品之下。木类中的木。无毒，栽植生长。芦荟主治热风、烦闷、胸膈间的热气；能明目、镇定心神；治疗小儿癫痫、惊风，疗治五疳，杀灭三虫，以及痔病、疮。（《名医》所录） 所录。【别名】讷会、奴会、象胆。【植物形态】〔《图经》说〕这种植物生长在山野中，脂液像泪水一样滴下而形成；民间称它为象胆，大概是因为它的味道苦。它像胆一样，所以这样称呼。《药普》说它是树脂。《本草》没有详细说明，称它为象胆，其实并不是这样。○谨慎考察：这种药多有伪品；若要辨别，可取磁盘盛热。水，取芦荟如黄豆大小两粒，放入水中；两粒旁边的水底各出现一道黄色痕迹，自然相接的，才是真品。〔《图经》〕 说〕产于波斯国，如今广州也有。〔生长〕没有固定时间。〔采收〕没有固定时间。〔贮藏〕用瓷器盛放贮藏。〔使用〕以脂质明亮的为好。【品质】像黑色饴糖而坚硬。【颜色】黑色。【味道】苦。【药性】寒，能泄；气薄味浓，属阴。【气味】香。【主治】消除疳病，杀虫。【炮制】捣细后使用。【治疗】〔疗效〕〔《药性论》说〕杀小儿疳疮，吹入鼻中可杀脑疳，消除鼻痒。〔《别录》说〕消除小儿各种热证。【配伍治疗】取一两芦荟，配炙甘草半两，分别研成末，混匀；治疗癣时，先用温浆水洗患处，再用绢帛擦干，敷上药末，疗效很好。○ 取四分药物捣成末，先用盐擦牙齿，洗净后，再把少量药末敷在患处，用以治疗牙病。卷第十九，木部中品之下。木类中的木。无毒。败天公主治鬼疰、精魅；烧成灰后用酒送服。（《名医》所录）【别名】竹笠。【植物形态】〔陶隐居说〕败天公就是人们戴过的旧竹笠。败天公是人们戴过的旧竹笠。○谨慎考察：南方人编竹篾制成竹笠，里面衬有〔字样不清〕叶，戴在头上用来避雨，称为竹笠。这种东西虽然小，却戴在人体各部分之上。经过很长年月，受到雨淋日晒，又被人的气息蒸熏，吸收了精华，所以能够驱逼邪祟；称它为“败天公”，正是为了表示对它的重视。【使用】竹篾。【药性】平。【炮制】烧成灰，用酒送服。卷第十九，木部中品之下。木类中的蔓生木。无毒，藤蔓生长。猪腰子敷治一切肿毒。（今补）【植物形态】谨慎考察：这种藤本植物生长多年，藤围可达一尺；嫩时呈青色，老时呈紫黑色，上面有裂纹，多生长在山溪涧旁，攀援树木和山石向上；每根茎的顶端长着三片青色叶子，折断后有红色汁液流出。生长在。山溪涧旁，攀援树木和山石向上；每根茎的顶端长着三片青色叶子，折断后有红色汁液流出。渔人取它来染渔网。三月开花，花色红紫，像刀豆花。到了夏天结荚，荚中有一枚种子的，也有

译两枚种子的；种子呈紫色，有白色脉络，形状像猪肾，所以以此命名。经霜后荚落而裂开，种子自然露出，人也可以食用。【产地】生长于广西西融县。【时间】〔生长〕五月、六月。〔采收〕八月、九月。【贮藏】晒干。【使用】种仁。【品质】像猪 肾。【颜色】外皮紫色，果肉黄白色。【味道】酸、甘。【药性】平。【药气】气薄，属阳中之阴。【气味】香。【炮制】去皮后使用。【治疗】〔疗效〕咽喉疼痛时，含在口中，咽下药汁。〔配伍治疗〕与山慈菇、续随子、大戟、文蛤、麝香、雄黄、朱砂合用，制成锭剂，敷治一切恶疮。痈疽、发背、疔肿；这个方子就是加味神仙太乙金丹。卷第十九。陈藏器补遗二十二种。牛领藤，味甘，性温，无毒。主治腹内寒冷、腰膝酸软无力、小便色白而频数、阳道衰弱。煎煮药汁浸入酒中，服用。生长在岭南的高山上，形状扁平，像牛。采取得到后，阴干。○枕材，味辛，性微温，无毒。主治咳嗽、痰饮、积聚、胀满、鬼气、注忤。煎煮药汁服用，也可以制成浴汤，浸洗脚气。还可治疗小儿疮疥，生长在南海的山谷中。制作〔器物名称不清〕；船只中缺少樟木等药材时，就使用它。○鬼膊藤，味苦，性温，无毒，主治痈肿；捣碎茎叶。敷在患处；藤可以浸酒，能祛除风邪和瘀血。生长在江南的林间溪涧中，叶子像梨叶，果实像楂子。山里人也称它为鬼薄。○木戟，味辛，性温，无毒，主治 脏腑中的癖积之气；生长在山中，叶子像栀子叶。○奴柘，味苦，性微温，无毒。主治久积的瘀血和癥瘕、男子的癖积、闪痞；取其刺，配三棱草、马鞭。把它和三棱草、马鞭煎成浓稠如糖的药汁：病在心下的，饭后服；病在脐部以下的，空腹服；服后应当排出恶物。生长在江南山野中，像柘树，节上有刺，冬天不凋落。○温藤，味甘，性温，无 毒，主治风邪、瘀血和积寒，浸酒服用。生长在江南山谷中，不凋落，附着树木生长。○鬼齿，无毒，主治中恶、注忤、心腹疼痛。这是腐朽的竹根，先进入 地下的部分；煎煮后服用，也叫鬼针，因为它性情邪恶，所以隐去本名而这样称呼。○铁槌柄，无毒，主治鬼打以及强悍鬼邪冲撞人体而导致的恶病；与桃奴、鬼箭 等药制成丸剂服用。○古榇板，无毒，主治鬼气、注忤、中恶、心腹疼痛、背部拘急、气喘、恶梦、心悸，以及经常被鬼神侵扰的病证；用水或酒调和，向东牵引桃枝煎服，应当使患者呕吐或泻下。用水或酒调和，向东牵引桃枝煎服，应当使患者呕吐或泻下。这是古墓中的棺木，年代越久越好。杉木最为优良，千年的杉木能够通神。可以用来制作琴底。《尔雅注》说：“杉树生长在江南，用来制作〔原文缺字〕。” 制成棺材埋入地下后不会腐烂。○慈母，无毒；取枝叶烤至黄色并有香气，煮饭食用，可以下气止渴，使人不困倦。主治小儿痰痞，生长在山林之间，叶子像樱桃叶而 较小，树高一丈多，山里人都认识它。○饭箩烧成灰，无毒，主治时行病后因饮食劳累而复发；取方寸匕服用。南方人称箩筐为筐，也称篮子；烧 成灰末，可敷在狗咬伤口上；篮子是竹制器具。○白马骨，无毒，主治恶疮；与黄连、细辛、白调、牛膝、鸡桑皮、黄荆等烧成末，取淋滤液。用来治疗瘰疬、恶疮蚀烂出的息肉、白癜风；先用器物擦破患处，再把药汁涂上。又可单取茎叶煎汁服用，止住水泻。生长在江东，像石榴但较矮小，对 生于节处。○紫衣，味苦，无毒。主治黄疸、突然发热、眼睛发黄、身体沉重，以及水肿。也能止热痢，煎煮后服用。烧成灰，淋取汁液，用来洗头，可以使头发长长。这是古木上的锦 花