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医藏本草品汇精要四十八

卷之二十五兽部下品

医藏 · 已译 · 第 373–383 段

○屎汁治温毒热〔唐

本注云〕猪耳中垢治蛇伤。○猪脑治风眩、脑鸣及冻疮。○血治贲豚、暴气、中风、头眩、淋沥。○乳汁止小

儿惊痫,天吊,大人猪鸡痫病。○乳头治小儿惊痫及鬼毒,去来寒热五癃。○五脏治小儿惊痫,发汗。○十

二月上亥日,取肪脂,内新瓦器中,埋亥地百日,治痈疽。○胆治大便不通,以苇筒着胆,缚一头,内下部,入

三寸灌之入腹,立通;胆汁敷小儿头疮。○腊月猪脂,杀虫,久留不败;猪黄治金疮,血痢。○齿烧灰,治蛇咬。

疮〔日华子云〕心止惊痫血癖邪气,○肚止痢,○肾治耳聋,○肉治水银风,并掘土土坑内恶气,○肠。

止小便,治贲豚气及海外瘴气。○粪治天行热病、蛊毒、黄胆,取东行牝猪者良。○窠内草,止小儿夜啼,安。

席下勿令母知〔孟诜云〕肚止暴痢,虚弱。○大猪头,去惊痫,五痔,下丹石。○肠止虚渴,小便数〔别录」

云〕母猪尾头血,治蛇入口并入七孔中,滴口中即出。○猪胆治盲,取一枚,微火煎之,丸如黍米大,内眼。

中食顷,良又煎汤浴初生小儿,不生疮疥。○猪胆白皮治翳,如重者,取曝干,合作小绳子,如粗钗股大,烧。

灰待冷,便以灰点翳,上不过三五度瘥。○肉肝炙热,拓被打头青肿。○腊月猪脂治漏疮,以纸沾取,内疮。

孔中日五夜三易之,又治鼠疮瘰,取调涂之。○猪脂治胞衣不出,腹满则杀人,但多服佳。及治五种。

黄胆,谷疸,酒疸,黑疸,女劳疸,身体四肢微肿,胸满不得汗,汗出如黄柏汁,由大汗卒入水所致,以一斤令

温热尽服之日三当下,下则稍愈。○猪肝治女子阴中苦痒,搔之痛闷,取炙热内阴中,虫着肝即出之。腊

月猪屎烧灰敷小儿白秃,发不生者。○猪脂治蜈蚣蚁子入耳,炙令香掩耳孔,自出。○猪肪脂治吹乳恶。

寒壮热,以冷水浸拓之,热即易之,立效。肉烂煮取汁洗豌豆疮〔补〕〔图经曰〕心养血不足及虚劣。

○肺能补肺,得火麻仁良。○肾补虚壮气。○肚止骨蒸,劳热,血脉不行,补羸助气,四季宜食〔日华子

云〕肾补水脏,暖腰膝,补膀胱。○肚补虚损,杀劳虫。○肠补下焦,生血〔孟诜云〕大猪头补虚乏,气力。

〔别录云〕肝补肝气【合治】肚酿黄糯米蒸捣为丸,治劳气,并小儿疳蛔黄瘦病。○肝切作生合姜。

醋,空心服之。治香港脚,当微泄;若先痢,即勿服。○猪胆合生姜汁,酽醋半合,治湿病下脓血不止,干呕羸。

瘦多睡,面黄者,灌谷道手中急捻,令醋气至咽喉,乃放手,当下五色恶物及虫子,又合生姜、橘皮、诃黎勒。

桃皮煮服,治瘦病咳嗽。○猪KT合枣肉浸酒服之,治肺痿咳嗽及癖羸瘦。

译风热,滋润肺脏。猪肠和内脏能除大小肠的风热,适合食用。KT能治疗肺气干燥、胀满、喘促急迫,并滋润五脏。能消除皱纹。猪胆治疗骨蒸劳热、极度虚劳以及小儿五疳,还能杀虫。〔陶隐居说〕猪脂能滋润皮肤,消除皲裂。猪粪汁治疗温毒发热。〔《唐 本注》说〕猪耳中的污垢可治疗蛇伤。猪脑治疗风眩、脑中鸣响和冻疮。猪血治疗奔豚气、突然发作的气逆、中风、头晕和小便淋沥不畅。猪乳汁能止小 儿惊痫、天吊,也治疗成人的猪痫、鸡痫。猪乳头治疗小儿惊痫和鬼毒,祛除往来寒热及五淋。猪五脏治疗小儿惊痫,并能发汗。十二 月上旬亥日,取猪脂肪,放入新瓦器中,埋在亥地一百天,用于治疗痈疽。猪胆治疗大便不通:把芦苇管插入胆囊,扎住一端,插入肛门,进入 三寸后灌入腹内,立即通便。猪胆汁外敷小儿头疮。腊月制的猪脂能杀虫,长久保存也不会败坏。猪黄治疗金疮和血痢。猪齿烧成灰,治疗蛇咬伤。疮。〔日华子说〕猪心能止惊痫,治疗血癖和邪气。猪肚能止痢。猪肾治疗耳聋。猪肉治疗水银风,也能消除挖土坑时坑内的恶气。猪肠。能止小便,治疗奔豚气和海外瘴气。猪粪治疗流行性热病、蛊毒和黄疸;取向东行走的母猪粪最好。猪窝里的草能止小儿夜间啼哭,使其安静。放在席子下面,不要让母猪知道。〔孟诜说〕猪肚能止暴痢,适用于身体虚弱者。大猪头能祛除惊痫、治疗五痔,并排出丹石药毒。猪肠能止虚性口渴和小便频数。〔《别录》说〕母猪尾端的血,治疗蛇进入口中以及七窍中的情况;滴入蛇口中,蛇就会出来。猪胆治疗失明:取一枚,用微火煎熬,制成黍米大小的丸,放入眼 中,约一顿饭的时间即可见效;又可煎汤给初生小儿洗浴,使其不生疮疥。猪胆白皮治疗眼翳;病情较重时,取其晒干,搓成小绳,粗细如粗发簪,烧成 灰,待冷后用灰点眼翳,最多三至五次即可痊愈。将猪肉和猪肝炙热,敷在被打伤而青肿的头部。腊月猪脂治疗漏疮:用纸蘸取猪脂,放入疮 孔中,白天换五次、夜间换三次;还治疗鼠疮、瘰疬,取猪脂调匀后涂敷。猪脂治疗胎衣不下;腹部胀满会危及生命,只要多服猪脂就好。以及治疗五种 黄疸:谷疸、酒疸、黑疸、女劳疸。身体和四肢轻微肿胀,胸部胀满而不能出汗,汗液像黄柏汁一样,这是大汗后突然入水所致。取猪脂一斤,加热使其温热后全部服下,每日三次。服后应当泻下;泻下后病情会逐渐好转。猪肝治疗妇女阴部剧痒,抓挠后疼痛、烦闷;取炙热的猪肝放入阴道,虫附着在肝上后取出。腊 月猪粪烧成灰,敷治小儿白秃、头发不生的部位。猪脂治疗蜈蚣或蚂蚁进入耳中:将猪脂炙热至发香,盖住耳孔,虫子会自行出来。猪脂肪治疗吹乳恶 寒、壮热:用冷水浸湿猪脂后敷贴,发热就更换,立即见效。猪肉煮烂取汁,洗涤豌豆疮。〔补〕《图经》说:猪心能养血,适用于血不足和身体虚弱。猪心能养血,适用于血不足和身体虚弱。猪肺能够补肺,与火麻仁同用效果好。猪肾补虚并壮盛元气。猪肚止骨蒸、劳热,改善血脉运行不畅,补益羸弱、助长元气,四季都适合食用。〔日华子 说〕猪肾补益水脏,温暖腰膝,补益膀胱。猪肚补益虚损,杀灭劳虫。猪肠补益下焦,促进生血。〔孟诜说〕大猪头补益虚乏,增强气力。〔《别录》说〕猪肝补益肝气。【配伍治疗】猪肚填入黄糯米,蒸熟后捣成丸,治疗劳气以及小儿疳病、蛔虫病和黄瘦病。猪肝切片,生拌姜 醋,空腹服用。治疗脚气,应当使其轻微泄泻。如果先患有痢疾,就不要服用。猪胆与生姜汁、浓醋半合同用,治疗湿病下脓血不止、干呕、身体消瘦。适用于多睡、面色发黄的人:灌入肛门

○子肝一叶,薄批之。

着煨熟,诃子末中微火炙之。又,炙尽半两末,空腹细嚼,陈米饮送下。治乳妇赤白下及冷劳腹脏虚。

者○脾合陈皮、红生姜、人参、葱白,切拍之,以陈米水煮如羹,去橘皮,空腹食之,治脾胃虚热○猪蹄四枚

以水二斗,煮取一半,去蹄,合土瓜根、通草、漏芦各三两,以汁煮取六升,去滓,内葱白、豉如常,着少米煮作。

稀葱豉粥,食之治妇人无乳汁。食后或身体微微热,少有汗出,乳未下。更三两剂,大有验。○猪KT酒

以猪KT一具,细切,合青蒿叶相和。以无灰酒一大升,微火之,乘热内猪KT、蒿叶中共暖,使消尽。

又取桂心一小两,别捣为末,内酒中。每日平旦空腹,取一小盏服之。午时、夜间各再一服,治冷痢久不瘥。

此是脾气不足,暴冷入脾,舌上生疮,饮食无味,纵吃下还吐,小腹雷鸣,时时心闷,干皮细起,膝胫酸疼,两

耳绝声,四肢沉重,渐瘦劣,重成鬼气,及妇人血气不通,逆饭忧烦,常行无力,四肢不举,丈夫癖,两肋虚。

胀变为水气服之皆效,忌热面、油腻等食。○猪舌合五味煮,取汁饮,能健脾补不足之气,令人能食。○猪

肤一斤,水一斗,煮取五升,去滓,加白蜜一升,粉五合,熬香,和匀相得,温分六服,治少阴病,下痢,咽痛,胸满。

心烦,○猪膏合羊屎涂,热毒病攻,手足肿疼痛。○猪脑髓着热酒中,洗手足皴裂,出血疼痛。若冬月冒涉。

冻凌面目手足瘃坏及热疼痛皆瘥。○生猪肝一具,细切,合苦酒顿食之,勿用盐。治卒肿病,身面皆洪大。

○猪膏合芫花涂疥疮。○猪胆大如鸡子者,合热酒服,治大小便不通。○猪肾一枚,以刀开,去筋膜,入

附子末一钱匕,以湿纸裹煨熟,空心稍热食之,便饮酒一盏,多亦妙。治男子水脏虚惫,遗精盗汗,夜梦鬼。

交者,效○猪蹄甲四十九个,净洗控干,每个甲内,半夏、白矾各一字,入罐子内,封闭勿令烟出,火通赤。

去火,细研,入麝香一钱匕,治咳嗽,定喘,化涎,每用一钱匕,糯米饮下,小儿半钱,至妙。○猪肾一对,去脂膜。

切枸杞叶半斤,用豉汁一大盏半相和煮作羹,入盐、椒、葱,空腹食之,治阴痿、羸瘦、精髓虚弱、四肢少力。○

猪肾造稀,以葱豉米如法食之,治产后虚劳骨节疼痛汗不出。○母猪蹄两只,合通草六分,以绵裹和。

煮作羹,食之。治痈疽及发背,或发乳房初起,微赤,不急治之即杀人。○猪肝一斤,薄切于瓦上,曝令熟干。

捣筛为末,煮白粥,布绞取汁,和众手丸,如桐子大,空心饮下五十丸,日五服,治脾胃气虚,食即汗出及呕。

逆○猪肾一对,研着胡椒、橘皮、盐、酱、椒末、面作馄饨,吃之,治脾胃冷、呕逆、下痢、腰脐切痛○猪肚一枚,净。

译后,用手迅速捏住,使醋气达到咽喉,再松手,便会排出五色恶物和虫子;又可与生姜、橘皮、诃黎勒 桃皮一起煎煮服用,治疗消瘦病和咳嗽。猪KT与枣肉一起浸酒服用,治疗肺痿咳嗽以及癖积、消瘦。猪肝取一叶,切成薄片。放在火旁煨熟,再拌入诃子末中,用微火炙烤。另外,炙烤后取尽剩下的半两,研成末,空腹细嚼,用陈米汤送服。治疗乳妇赤白带下以及寒劳、腹脏虚弱。的人。猪脾与陈皮、红生姜、人参、葱白配合,切碎并拍松,用陈米水煮成羹,去掉橘皮,空腹食用,治疗脾胃虚热。猪蹄四枚 加水二斗,煮取一半,去掉猪蹄;再加入土瓜根、通草、漏芦各三两,用药汁煮取六升,去掉药渣,加入葱白、豆豉如常,再放入少量米煮成 稀葱豉粥,食用后治疗妇女没有乳汁。服食后身体稍微发热,并有少量汗出,但乳汁还没有下来。再服三两剂,效果非常明显。猪KT酒。取猪KT一具,切细,与青蒿叶混合。用无灰酒一大升,以微火温热;趁热把猪KT和蒿叶放入酒中,一起温煮,使其全部消融。另取桂心一小两,捣成细末,放入酒中。每天清晨空腹服一小盏。午时和夜间各再服一次,治疗久治不愈的寒痢。这是脾气不足、突然受寒邪侵入脾脏所致:舌上生疮,饮食没有滋味,即使勉强吃下也会吐出,小腹雷鸣,时时心中烦闷,皮肤干燥起细屑,膝部和小腿酸痛,两 耳朵完全听不见声音,四肢沉重,渐渐消瘦衰弱,严重时形成所谓鬼气;妇女还可见血气不通、饮食逆乱、忧愁烦闷,常常行走无力,四肢不能抬举;男子见癖积,两胁虚胀。变成水气,服用它都有效。忌食热面、油腻等食物。○猪舌与五味调料一起煮,取汁饮用,能健脾、补益不足的脾气,使人能够进食。○猪 猪肤一斤,加水一斗,煮取五升,去掉药渣,加入白蜜一升、粉五合,熬煮至香,调和均匀,温热时分六次服用,治疗少阴病、下痢、咽喉疼痛、胸中满闷。心中烦闷,○猪膏与羊屎调和外涂,治疗热毒病侵袭所致的手足肿胀疼痛。○把猪脑髓放入热酒中,用来洗手足皲裂、出血疼痛处。如果冬月冒着严寒跋涉,面部、手足被冻伤冻坏以及发热疼痛,都可痊愈。○生猪肝一具,切碎,与苦酒调和后顿服,不要加盐。治疗突然发生的水肿病,身体和面部都高度肿大。○猪膏与芫花调和,外涂疥疮。○取鸡蛋大小的猪胆一个,与热酒调和服用,治疗大小便不通。○猪肾一枚,用刀剖开,去除筋膜,放入 附子末一钱匕,用湿纸包裹后煨熟,空腹稍热时食用,随后饮酒一盏,饮得更多也好。治疗男子水脏虚弱疲惫、遗精、盗汗、夜间梦见鬼。梦中交合者有效。○猪蹄甲四十九个,洗净控干;每个甲内放入半夏、白矾各一字,装入罐中封好,不让烟气逸出,用火烧至通红。离火后研成细末,加入麝香一钱匕。治疗咳嗽、平定气喘、化除痰涎;每次用一钱匕,以糯米饮送服,小儿服半钱,效果极佳。○猪肾一对,去除脂膜。切取枸杞叶半斤,与豉汁一大盏半混合煮成羹,加入盐、椒、葱,空腹食用,治疗阴痿、消瘦、精髓虚弱、四肢乏力。○ 猪肾做成稀羹,按通常方法加入葱、豉、米食用,治疗产后虚劳、骨节疼痛而无汗。○母猪蹄两只,与通草六分同用,用棉布包好。煮成羹,食用。治疗痈疽以及背部发痈,或乳房初起、微微发红的肿毒;不赶快治疗就会致死。○猪肝一斤,切成薄片,放在瓦片上晒,使其熟而干。捣碎过筛成末,煮白粥,用布绞取粥汁,和药末制成桐子大小的丸剂,空腹服五十丸,每日五次,治疗脾胃气虚、进食即出汗以及呕吐。逆 ○猪肾一对,研碎后加入胡椒、橘皮、盐、酱、椒末和面做成馄饨食用,治疗脾胃寒冷、呕吐、下痢、腰部及脐部剧烈疼痛。○猪肚一枚,洗净。用水五升煮至熟烂,取汁二升左右,去掉猪肚,加入少量豉;治疗消

洗以水五升,煮令烂熟,取二升以来,去肚,着少豉,治消渴,日夜饮水数斗,小便数,瘦弱渴,即饮之。○《猪肝》

一具煮作羹,任意下饭,治水气胀满浮肿。○猪肉细切作子,于猪脂中煎食之,治上气咳嗽,胸膈妨满。

气喘○猪胰一具,削薄竹筒盛于火中,炮令熟,食上吃之,治一切肺病咳嗽脓血不止○猪肝一具,细

切先布,更以醋洗蒜齑,食之治肿,从足始上入腹者,如食不尽,三两顿食亦可,或洗切作脔,着葱白豉。

姜椒熟炙,食之,亦治浮肿胀满,不下食,心闷。○猪心一枚,切于豉汁中煮,五味糁调和,食之,治产后中风。

血气惊邪,忧悸气逆○猪乳汁三合,以绵缠浸,令儿吮之,虽多尤佳。治小儿惊痫发动无时○肝一具薄

切以水淘漉,干即以五味酱醋食之,清肝脏壅热,目赤碜痛,兼明目补肝气【禁】白猪白蹄杂青者不

可食,○心不可多食,能耗心气。○肾虽补肾,令人少子,冬月不可食,损人真气,兼发虚壅。○肉久食,令人

虚肥动风气,患疟人不宜食,食之必再发【忌】心不与吴茱萸同食,○肺不与白花菜同食,令人气滞。

发霍乱,○肉不可合牛肉同煮食之,令人生寸白虫。○膏忌乌梅【解】肪膏解斑蝥、芫青、地胆、亭长等。

毒肉压丹石,毒解杀药毒。猪汤解诸毒,虫魇。

卷之二十五兽部下品

毛虫

有毒附五脏肠屎等 胎生

狐阴茎主女子绝产阴痒小儿阴颓卵肿。○五脏及肠,味苦,微寒,有毒,主蛊毒,寒热,小儿惊痫。○雄

狐屎烧之辟恶(名医所录)【地】〔图经曰〕旧本不着所出州郡,陶隐居注云:江东无狐,皆出北方。

及益州,今江南亦时有之。京洛尤多,形似黄狗,鼻尖尾大,亦似狸而黄,善能为魅。北土作脍,生食之,甚暖。

雄狐粪,阴茎、五脏皆入药。用其屎,在竹木间、石上,尖头坚者是也〔衍义曰〕即今皮兼毛为裘者是也。

此兽多疑,极审听,人智出之,以多疑审听而捕取,捕者多用也【时】〔采〕无时【用】阴茎,五。

脏肉,尾,粪【质】类狗而矮小【味】甘【性】微寒【气】气之薄者,阳中之阴【臭】腥【主】

辟

即活须腊月收者佳〔唐本注云〕狐肉及肠作,食之治疥疮久不瘥者。○肠及头尾治牛疫,烧灰和。

水灌之〔日华子云〕狐肉治恶疮疥,○肝生服祛狐魅,○雄狐尾烧辟恶〔孟诜云〕狐肉治五脏邪。

气及蛊毒,寒热宜多服之〔食疗云〕肉炙食之,治小儿卵肿。○头烧辟邪。○肠肚作羹,食之治大

人见鬼〔别录云〕雄狐粪烧之,去瘟疫病。○狐屎治一切恶,中冷息肉,用正月收者,不限多少,干末。

食前,新汲水下,一钱匕〔补〕〔日华子云〕狐肉补虚损劳劣,煮炙食之【合治】狐肉一片及五脏。

译渴、日夜饮水数斗、小便频数、身体消瘦虚弱而口渴,口渴时饮用。○《猪肝》猪肝一具,煮成羹,任意配饭食用,治疗水气导致的胀满浮肿。○猪肉切碎做成肉末,在猪脂中煎熟食用,治疗上气、咳嗽、胸膈阻滞满闷。气喘。○猪胰一具,切薄后装入竹筒,放在火中炮制至熟,饭后食用,治疗各种肺病、咳嗽、脓血不止。○猪肝一具,切碎,先用布 切碎后先铺开,再用醋洗拌蒜齑,食用可治疗从脚部开始向上发展到腹部的肿胀;如果一次吃不完,分三两顿吃也可以;也可以洗净切成小片,加入葱白和豆豉。加姜、椒煮熟或炙熟后食用,也治疗浮肿胀满、不能进食、心中烦闷。○猪心一枚,切片后在豉汁中煮熟,用五味调料拌匀食用,治疗产后中风。血气所致的惊恐邪病、忧愁心悸、气机上逆。○猪乳汁三合,用棉花包裹浸润,让小儿吮服,服得多些更好。治疗小儿惊痫发作没有规律。○肝一具,切薄 片,用水淘洗,沥干后以五味、酱和醋拌食,能清除肝脏壅积的热邪,治疗眼睛发红、涩痛,并能明目、补肝气。【禁】白猪的白蹄中夹杂青色者不可食用,不可食用。○猪心不可多吃,能耗损心气。○猪肾虽能补肾,却会使人少有生育,冬月不可食用,会损伤人体真气,并可诱发虚性壅滞。○猪肉长期食用,会使人虚弱肥胖并引动风气;患疟疾的人不宜食用,吃了必定复发。【忌】猪心不可与吴茱萸同食,会诱发霍乱。○猪肺不可与白花菜同食,会使人气机阻滞。诱发霍乱。○猪肉不可与牛肉同煮同食,会使人生寸白虫。○猪膏忌与乌梅同用。【解】猪脂膏能解斑蝥、芫青、地胆、亭长等药物的毒。猪肉能压制丹石毒,并能解除杀药的毒性。猪汤能解各种毒以及虫魇。卷第二十五,兽部下品。毛虫类。有毒。附载五脏、肠、粪等。胎生。狐的阴茎,主治女子不孕、阴部瘙痒,以及小儿阴囊下坠、睾丸肿大。○狐的五脏和肠,味苦,性微寒,有毒,主治蛊毒、寒热以及小儿惊痫。○雄 雄狐的粪烧后可以避除邪气。(《名医别录》所载)【产地】〔《图经》说〕旧本没有记载产地州郡,陶隐居注说:江东没有狐,都出自北方。以及益州,如今江南也偶尔有。京城和洛阳尤其多,形状像黄狗,鼻子尖、尾巴大,也像黄色的狸,善于作祟迷惑人。北方人把狐肉做成生鱼脍一样的生食,认为非常温热。雄狐的粪、阴茎和五脏都可入药。所用的狐粪,是在竹木之间或石头上发现的、尖头而坚硬的粪便。〔《本草衍义》说〕就是如今取其皮毛制作皮裘的狐。这种动物多疑,听觉极其敏锐;人们利用它多疑而善听的特点捕捉它,捕猎者常用这种方法。【时】〔采〕没有固定时间。【用】阴茎、五 脏、肉、尾、粪。【形质】形似狗而矮小。【味】甘。【性】微寒。【气】气薄,为阳中之阴。【气味】腥。【主治】避除邪气。即活狐,腊月采收的较好。〔《唐本注》说〕狐肉和肠做成食物,食用后治疗久治不愈的疥疮。○狐的肠、头和尾可治疗牛疫,烧成灰后混合 水灌服。〔《日华子本草》说〕狐肉治疗恶疮、疥疮。○狐肝生服,可以驱除狐魅。○雄狐尾烧后可以避邪。〔孟诜说〕狐肉治疗五脏邪 气以及蛊毒、寒热,应多服。〔《食疗本草》说〕狐肉炙熟食用,治疗小儿睾丸肿大。○狐头烧后可以避邪。○狐的肠和肚做羹食用,治疗成人见鬼。〔《别录》说〕雄狐粪烧后,可以祛除瘟疫病。○狐粪治疗各种恶疮以及寒邪导致的息肉;用正月采收的,不限数量,晒干研末。饭前用新汲取的水送服一钱匕。〔补益〕〔《日华子本草》说〕狐肉能补虚损、疗劳弱,煮熟或炙熟食用。【配伍治疗】取一片狐肉及狐的五脏。按通常食法处理,与豉汁同煮,用五味调和做成羹,或做成粥、炙熟食用。治疗惊痫、神志恍惚

治如食法,合豉汁中煮,五味和作羹,或作粥炙食之。治惊痫,神思恍惚,语言错谬,歌笑无度,及五脏积冷。

蛊毒寒热并愈,如无豉汁,以骨汁或鲫鱼汁代之。○狐唇杵和盐,封恶刺。○狐粪二升,烧灰,合姜黄三两。

捣为末,空腹酒服,方寸匕,日再服,治五种心痛及肝心痛,颜色苍苍如死灰状而喘息大者○狐屎灰合

腊月膏和封恶刺

卷之二十五兽部下品

毛虫

有毒附肉胆等 胎生

獭肝主鬼疰、蛊毒,却鱼鲠,止久嗽,烧服之。○肉性寒,疗疫气、温病及牛马时行病,煮屎灌之,亦良。

(名医所录)【名】水狗【地】〔图经曰〕旧不着所出州土,今江湖土穴间多有之,北土人亦驯养。

以为玩《广雅》谓之水狗,然有两种,有(音宾,或作音“频)獭形,大颈如马,身似蝙蝠,《淮南子》云养。

池

鱼者不畜。獭,许慎注云:「獭类也。入药当以取鱼祭天者是也。」凡诸畜肝皆叶数定,惟此肝一月一叶。

十二月十二,叶其间又有退叶,用之须见形,乃可验,不尔多伪也〔衍义曰〕四足俱短,头与身尾皆褊。

毛色若故,紫白大者,身与尾长三尺余,食鱼,居水中,出水亦不死,亦能休于大木上。世谓之水獭,尝縻置。

大水瓮中,于其间旋转如风,水为之成旋。起四面高,中心凹下,观者骇目。皮西戎将以饰毳服领袖,问。

之云垢不着,如风霾翳目,即就袖口拭目,中即出。又毛端果不着尘,亦一异也。或云獭胆分杯尝试之,不

验惟涂于盏唇,但使酒稍高于盏面,分杯之事亦古今传误,言也不可不正之。肝用之有验【时】〔生〕

无时〔采〕无时【用】肝、肉、胆、足、骨、屎、皮、毛【色】紫【味】甘咸【性】微热【气】

气浓味薄,阳中之阴【臭】腥【主】虚劳咳嗽【制】细研,或烧灰用之【治】〔疗〕〔图经曰〕肉》

治妇人骨蒸热劳,血脉不行,荣卫虚满,及女子经络不通,血热,大小肠秘涩。○肝治传尸劳极,四肢寒疟。

虚汗、客热及产劳、冷劳,并鬼疰一门相染者,取肝一具,火炙水服,方寸匕。又治九十种蛊疰、传尸、骨蒸伏。

连诸鬼毒疠疫等,俱妙。○足治鱼骨鲠,项下爬之即下,亦煮汁饮之。○皮毛治水,病者作褥及履。

着之,并煮汁服。○屎,治鱼脐疮。○胆,治眼翳、黑花、飞蝇上下、视物不明〔唐本注云〕四足,治手足。

裂○屎治驴马虫颡细研灌鼻中〔药性论云〕肝治上气咳嗽劳损疾尸疰瘦病○骨治呕哕不止〔日

华子云〕肉治水气胀满,热毒风〔孟诜云〕肝下水胀,但热毒风虚胀,服之即瘥,若是冷气虚胀,勿食。

食之,虚肿益甚也。只治热,不治冷,不可一概用之〔别录云〕肝治鬼魅,为末水服,日三服瘥,及肠痔大

便常有血烧服一钱匕,○獭皮令母带易产〔补〕〔日华子云〕肝补虚劳,并传尸劳疾【合治】肝。

译、言语错乱、无节制地歌唱嬉笑,以及五脏积寒。蛊毒、寒热也都能治愈;如果没有豉汁,可用骨汁或鲫鱼汁代替。○狐唇捣碎后与盐调和,封敷恶刺。○狐粪二升,烧成灰,与姜黄三两混合。捣成末,空腹用酒送服方寸匕,每日服两次,治疗五种心痛以及肝心痛;面色青苍如死灰,喘息粗大者也可用。○狐粪灰与 腊月采的猪脂调和,封敷恶刺。卷第二十五,兽部下品。毛虫类。有毒。附载肉、胆等。胎生。獭肝主治鬼疰、蛊毒,能除鱼刺鲠喉,止长期咳嗽;烧后服用。○獭肉性寒,治疗疫气、温病以及牛马流行性时病;煮獭粪灌服,也有良效。(《名医别录》所载)【别名】水狗。【产地】〔《图经》说〕旧本没有记载产地州土,如今江湖水边的土穴中多有,北方人也驯养它。把它当作玩物。《广雅》称它为水狗,但獭有两种:一种(音宾,或作音“频”)獭,形状 像獭,颈部粗大如马,身体像蝙蝠。《淮南子》说,饲养 池中鱼的人不养它。獭,许慎注说:“这是獭类。入药时应当用捕取鱼后祭天的獭。” 各种畜类的肝叶数都有定数,只有獭肝每月生一叶。十二个月共十二叶,其间还会有退落的叶。使用时必须看见其形状,才可以验证,否则大多是伪品。〔《本草衍义》说〕獭的四足都短,头、身体和尾巴都扁。毛色像旧紫白色,大的獭身体和尾巴长三尺多;以鱼为食,生活在水中,出水后也不会死,也能在大树上休息。世人称它为水獭,曾经把它系住放置 在大水瓮中,它在其中旋转如风,水也因此形成旋涡。旋涡四面升高,中心凹下,观看的人都惊骇不已。獭皮,西戎人用来装饰毛皮衣服的领口和袖口,有人询问 他们,回答说尘垢不会附着;如果风沙使眼睛被遮蔽,就到袖口擦眼睛,尘垢立即会被擦出。而且毛尖果然不沾尘土,也是一件奇异的事。有人说可以用獭胆分酒杯来试验,但没有 验证。只有把獭胆涂在酒杯边缘,并使酒稍高于杯面,所谓分杯之事也是古今传说的错误说法,这种说法不可不加以纠正。獭肝使用后确有疗效。【时】〔生〕 没有固定时间采集。〔采〕没有固定时间。【用】肝、肉、胆、足、骨、粪、皮、毛。【色】紫色。【味】甘咸。【性】微热。【气】气浓而味薄,属阳中之阴。【气味】腥。【主治】虚劳咳嗽。【炮制】研成细末,或烧成灰使用。【治疗】〔疗〕〔《图经》说〕肉》治疗妇女骨蒸热劳、血脉运行不畅、营卫虚弱而壅滞,以及女子经络不通、血热、大小肠秘结不畅。○獭肝治疗传尸劳极、四肢发冷和疟疾。虚汗、外感发热,以及产后劳损、寒劳,还有鬼疰一类相互传染的病,都可取獭肝一具,用火烤后以水送服,每次方寸匕。又能治疗九十种蛊疰、传尸和骨蒸伏热。连同各种鬼毒、疠疫等病,也都有奇效。○獭足可治疗鱼骨鲠喉,在颈项下方抓挠即可使鱼骨下去,也可以煮汁饮服。○獭的皮毛可以治水病,患者可用它制作褥子和鞋。穿戴这些东西,同时煮汁服用。○獭粪治疗鱼脐疮。○獭胆治疗眼翳、眼前出现黑花和飞蝇、视物不清。〔《唐本注》说〕獭的四足可治疗手足方面的病。[原文仅见“裂”字,语义不完整。]○獭粪治疗驴马的虫颡病,研细后灌入鼻中。〔《药性论》说〕獭肝治疗上气、咳嗽、劳损、尸疰和消瘦病。○獭骨治疗呕吐、呃逆不止。〔《日华子》说〕獭肉治疗水气胀满和热毒风。〔孟诜说〕獭肝能消除水胀;如果是热毒风或虚胀,服用后立即痊愈;若是寒气导致的虚胀,不要食用。食用后,虚性肿胀会更加严重。它只能治疗热证,不能治疗寒证,不可不加区别地使用。〔《别录》说〕獭肝治疗鬼魅,研成末用水服,每日服三次即可痊愈;还治疗肠痔、大 便经常带血,烧后服一钱匕。○獭皮让产妇佩带,可以使生产容易。〔补〕〔《日华子》说〕獭肝补益虚劳,并治疗传尸劳病。【合治】獭肝。烧成灰,与酒调服,治疗咳嗽。○取

烧为灰,合酒服,治咳嗽。○水獭一个,用罐子内盐泥固济,放干烧灰,为末,以黄米煮粥敷折伤处,摊水獭。

末一钱,粥上糁,便用帛裹系,立止疼痛【禁】男子不可多食其肉,食之能消阳气【忌】肉不可与兔。

肉同食

卷之二十五兽部下品

毛虫

无毒附肉胞獾貉 胎生

(音湍)膏,主上气,乏气,咳逆,酒和三合服之,日二。又主马肺病,虫颡等病。○肉,主久水胀不瘥。

垂

死者作羹,食之下水大效。○胞干之汤,摩如鸡卵许,空腹服,吐诸蛊毒(名医所录)【地】本经

不载

所出州土,今山林间或有之〔衍义曰〕此兽肥矮,毛微灰色,头连脊毛一道黑,嘴尖,尾短阔,野兽中。

肉最甘美,蒸食之,益瘦人【收】瓷器盛之【用】膏【味】甘【性】平缓【气】气浓于味,阳中之

阴【臭】腥【治】〔疗〕〔陈藏器云〕脂杀马漏脊虫疮。○獾肉主小儿疳瘦,啖之杀蛔虫。

〔

传尸鬼气疰忤,○肉煮经宿,露中空心和酱食;治服丹石,劳热患赤白痢多时不瘥者,○骨炙末合酒服。

三合治上气咳嗽,○肉半斤,切,和粳米三合,水二升,合葱、椒、姜、豉作粥食之。治十种水,不瘥垂死者,○

脂膏煎一合,和暖酒服,治肺痿气急【解】肉服丹石人,食之良。

卷之二十五兽部下品

毛虫

无毒 胎生

鼹(音偃)鼠,主痈疽诸蚀恶疮,阴烂疮(名医所录)【名】鼢(扶粉切)鼠,隐鼠【地】

〔图

经曰〕旧不着所出州土,云在土中行者,今处处田间皆有之。」《尔雅》鼠属,鼢鼠是其一。郭璞云:「地中行。」

者化为(汝居切)皆为此也。其形类鼠,而肥多膏,色黑,口鼻尖大,常穿地行。旱岁则为田害,亦有一

种

鼹鼠似牛,而鼠首足,黑色,大者千斤,多伏于水,又能堰水放沫,出沧州及湖中。彼人取其肉食之,皮可作

辔用是二物同名也〔陶隐居云〕其形如鼠,大而无尾,黑色,长鼻,甚强,常穿耕地中行,讨掘即得,今

诸山林中有兽,大如水牛,形似猪,灰赤色,下脚似象,胸前、尾上皆白,有力而钝,亦名鼹鼠,人常取食之肉。

译水獭一只,放在罐内,用盐泥封固,晾干后烧成灰,研末;用黄米煮粥,敷在骨折损伤处,再撒上水獭灰。取灰末一钱,撒在粥上使用,随即用布包扎,疼痛立即停止。〔禁〕男子不可多吃獭肉,吃了会损耗阳气。〔忌〕獭肉不可与兔肉 同食。卷第二十五,兽部下品。毛虫类。无毒。附:獾、貉。胎生。(音“湍”)獾脂膏,主治上气、气短、咳嗽气逆,用酒调三合服,每日两次。又主治马的肺病、虫颡等病。○獾肉主治久患水胀而不愈。[原文仅见“垂”字,语义不完整。]将濒死者的獾肉做羹食用,能使水气排下,效果很好。○獾胞晒干后煎汤,取如鸡蛋大小的量,空腹服下,可以吐出各种蛊毒。(《名医所录》)【产地】《本经》没有记载其产地州县。如今山林间有时可以见到。〔《衍义》说〕这种兽肥胖矮小,毛色略灰,头部到脊背有一道黑毛,嘴尖,尾巴短而宽,是野兽中的一种。獾肉最为甘美,蒸熟食用,可以使瘦人增益。〔收贮〕用瓷器盛放。〔使用〕獾膏。〔味〕甘。〔性〕平缓。〔气〕气浓于味,是阳中之阴。〔气味〕腥。〔主治〕〔疗法〕〔陈藏器说〕獾脂能杀死马漏脊疮中的虫。○獾肉主治小儿疳积消瘦,食用可以杀蛔虫。〔[原文仅见残缺括号,内容缺失。]传尸、鬼气、疰忤,○獾肉煮过放置一夜,露天放在露水中,空腹蘸酱食用;可治疗服食丹石后出现的劳热,以及患赤痢、白痢很久而不愈的病证。○獾骨炙后研末,与酒调服。每次三合,治疗上气咳嗽。○獾肉半斤,切碎,与粳米三合、水二升,加葱、椒、姜、豉煮粥食用。治疗十种水病,病情不愈且濒临死亡者。○[原文仅有符号,具体内容缺失。]獾脂膏煎取一合,与温酒调服,治疗肺痿、气急。〔解〕服食丹石的人食用獾肉有益。卷第二十五,兽部下品。毛虫类。无毒。胎生。鼹(音“偃”)鼠,主治痈疽、各种蚀恶疮和阴部溃烂疮。(《名医所录》)【名称】鼢(音“扶粉”)鼠、隐鼠。【产地】〔《图经》说〕旧本没有记载所产州县,只说是在土中行走的动物;如今各处田间都有。《尔雅》将它列入鼠类,鼢鼠就是其中一种。郭璞说:“在地下行走。” 在地下行走的动物化为(音“汝居”),都指的是这一类。它的形状像鼠,但身体肥胖、脂肪很多,颜色黑,口鼻尖而大,常常穿地行走。干旱年份会成为田间的祸害,另外还有一 种 鼹鼠,形体像牛而头和脚像鼠,颜色黑;大的有千斤,常伏在水中,还能筑堰蓄水、排出水沫,产于沧州和湖中。当地人捕取它的肉食用,皮可以制作 缰绳,因此这两种动物同名。〔陶隐居说〕它的形状像鼠,体大而无尾,颜色黑,鼻子长,力量很强,常穿行于耕地中,挖掘就能捕到。如今 各山林中还有一种兽,大小如水牛,形状像猪,颜色灰红,脚的下部像象,胸前和尾上都有白毛,力大而迟钝,也叫鼹鼠,人们常捕来食用。

似牛肉,多以作脯。其膏亦能主,乃云此是鼠王。其精一滴落地,辄成一鼠。谷有鼠灾年,则多出,恐非虚。

耳〔衍义曰〕鼹鼠鼢鼠也,其毛色如鼠,今京畿田中甚多,脚绝短,但能行,尾长寸许,目极小,项尤短,兼

易掘取,或安竹弓射之,取以饲鹰。陶不合更引,今诸山林中大如水牛,形似猪,灰赤色者,设使是鼠,则孰?

能见其溺精成鼠也,陶如此轻信。但真淳之士,不以无稽之言为妄。今经云:「在土中行,则鼢鼠无疑矣。」

【时】〔生〕无时〔采〕五月取【收】曝干【用】肉脂【色】灰黑【味】咸【性】软【气】

气薄味浓,阴中之阳【臭】腥【主】疮疡【治】〔疗〕〔图经曰〕肉,治风热久积,血脉不行,结成疮。

疽

卷之二十五兽部下品

毛虫

胎生

(音羸)鼠主堕胎令产易(神农本经)【名】飞生【地】〔图经曰〕鼠即飞生鸟也出

山

都平谷,今湖岭间山中多有之。状如蝙蝠,大如鸱鸢,毛紫色,暗夜行飞。生南人见之,多以为怪,捕取其皮。

毛与产妇临蓐,持之令儿易生〔衍义曰〕鼠经中不言性味,惟难产药中用之,其毛赤黑色,长尾人。

捕得,取皮为暖帽。但向下飞则可,不能致远。今关西山中甚有,毛极密,人谓之飞生也【质】类蝙蝠而

尾长【色】紫【性】微温【气】气之浓者,阳也【治】〔疗〕〔图经曰〕妇人将产,烧末饮服之【合

治】取一枚,合槐子,故弩箭羽各十四枝,捣丸如桐子大,以酒服二丸,令孕妇易产。

卷之二十五兽部下品

毛虫

无毒 胎生

野猪黄,主金疮止血,生肉,疗癫痫,水研如枣核,日二服,效(名医所录)【地】〔衍义曰〕京西界

野猪甚多,形如家猪,但腹小,脚长,毛色苍褐,作群行。猎人惟敢射取最后者。若射中,前走者,则群猪奔散。

伤人其肉如马肉而赤,由冬月在林中食橡子故也。味甘美,复软,尤胜家猪。黄在胆中,盖不常有,间得之。

方亦少用【时】〔生〕无时〔采〕无时【收】瓷器密贮【用】胆中黄【色】黄【味】辛甘【性】

平散【气】气之薄者,阳中之阴【臭】腥【主】鬼疰痫疾【制】研细,或水磨用【治】〔疗〕〔

日华子云〕肉治肠风泻血,炙食之,不过十顿愈。○胆中黄,治鬼疰痫疾及恶毒风,小儿疳气客忤天吊。」

○脂悦颜色,除风肿毒及疮疥癣,用腊月陈者佳〔孟诜云〕胆中黄,治疰病,研如水服。○齿烧作灰服。

治蛇毒,○胆治恶热毒邪气〔衍义曰〕胆中黄,治小儿诸痫疾〔食疗云〕脂治妇人无乳〔补〕〔

孟诜云〕肉补肌肤及五脏,不发风虚气【合治】野猪膏,炼令精细,以一匙和酒一盏,日三服,令妇人」

多乳○外肾和皮烧灰存性为末,合饮下,治崩中带下,并肠风泻血及血痢○野猪肉二斤,切着五味炙。

空心食之,治久痔;野鸡下血不止,肛边痛,作羹食亦可【禁】肉多食,令人虚肥,微动风;青蹄者不可食。

卷之二十五兽部下品

毛虫

有毒 胎生

豺皮主冷痹、香港脚,熟之以缠病上,即瘥(名医所录)【地】谨按《埤雅》云:其形似狗,而长尾、白颊。

高

前广后,其色黄。季秋取兽,四面陈之,以祀其先世,谓之豺祭。兽以报本,故先王候之以田。《礼记》所谓豺祭。

兽,然后田猎是也。俗云:「豺群噬虎」,言其猛捷,且众可以窘虎也。本经不载所出州土,今在处山林,或有之。

【时】〔生〕无时〔采〕无时【用】皮【色】黄【性】热【气】气之浓者,阳也【臭】腥【制】

煮

痢腹中诸疮【禁】肉不可食,消人脂,损人精神,软脚骨,能瘦人。

卷之二十五兽部下品

毛虫

无毒 胎生

野狼肉,主补益五脏,浓肠胃,填精髓。腹有冷积者,宜食之。味胜狐犬肉。○喉嗉皮熟,成皮条,勒头,去头。

痛○皮熟作番皮大暖○尾带马胸膛前辟邪令马不惊○牙带之辟邪(今补○谨按《埤雅》云其形大

如狗,青色,作声,诸窍皆沸。盖今训狐鸣,则亦后窍应之。豺祭野狼,小又善逐兽,皆兽之有才智者,故豺从才。

野狼从良,是也里语曰:「野狼卜食。野狼将远逐食,必先倒立以卜所向。」故今猎人遇野狼辄喜,盖野狼之所向,兽之所

在也,而灵智有如此其粪,烧之烟直而聚,虽风吹之不斜,故古今烽火用者,亦取其直聚而不散也)

【时】〔生〕无时〔采〕无时【用】肉、皮、牙、尾、喉嗉皮【味】咸【性】热【气】气浓

味薄,阳中之阴【臭】腥【治】〔疗〕〔别录云〕野狼屎灰敷瘰疮○屎中骨烧末服,如黍米许止小

儿夜啼

卷之二十五兽部下品

毛虫

译肉像牛肉,通常多制成肉干。它的膏脂也能治病,于是有人说这是鼠王。据说它的精液一滴落到地上,就会变成一只鼠。谷物遭受鼠灾的年份,它就大量出现,恐怕并非虚言。耳〔《衍义》说〕鼹鼠就是鼢鼠;它的毛色像鼠,如今京畿田间很多,脚极短,只能行走,尾巴约一寸长,眼睛极小,脖子尤其短,而且 容易挖取,也有人安置竹弓射取,用来喂鹰。陶隐居不应再牵强引用。如今各山林中有大如水牛、形似猪、颜色灰红的动物,假如它是鼠,那么谁 能亲眼见到它的尿液精华变成鼠呢?陶隐居竟这样轻信。只是淳朴诚实的人,不会把没有根据的话都当作妄言。如今《本经》说“在土中行走”,那么无疑就是鼢鼠。【时令】〔生长〕无固定时间。〔采集〕五月采收。〔收藏〕晒干。〔使用〕肉、脂。〔颜色〕灰黑。〔味〕咸。〔性〕柔软。〔气〕 气薄而味浓,是阴中之阳。〔气味〕腥。〔主治〕疮疡。〔治疗〕〔《图经》说〕鼹鼠肉治疗风热长期积聚、血脉运行不畅而结成的疮。疽。卷第二十五,兽部下品。毛虫类。胎生。(音“羸”)飞鼠,主治堕胎,并使生产容易。(《神农本经》)【名称】飞生。【产地】〔《图经》说〕飞鼠就是飞生鸟,产于 山都、平谷,如今湖岭一带的山中很多。如今湖岭一带的山中很多。形状像蝙蝠,大小如鸱鸢,毛呈紫色,在昏暗的夜间飞行。南方人见到它,多认为是怪物,捕捉它来取皮。产妇临盆时,拿着它的毛可以使孩子容易出生。〔《衍义》说〕《本经》没有说明飞鼠的性味,只在难产药中使用;它的毛呈赤黑色,尾巴长,人的 捕获后,剥皮制作暖帽。它只能向下飞,不能飞得远。如今关西山中很多,毛非常细密,人们称它为飞生。〔性状〕类似蝙蝠而 尾巴长。〔颜色〕紫色。〔性〕微温。〔气〕气浓的属阳。〔治疗〕〔《图经》说〕妇人将要生产时,将其烧成末,用水调服。〔合 治〕取飞鼠一枚,与槐子、故弩箭羽各十四枝,共同捣成丸,丸如桐子大,用酒服二丸,可使孕妇生产顺利。卷第二十五,兽部下品。毛虫类。无毒。胎生。野猪黄,主治金疮止血;用生肉治疗癫痫;以水研磨成枣核大小,每日服两次,见效。(《名医所录》)【产地】〔《衍义》说〕京西一带 野猪很多,形状像家猪,但腹部小、腿长,毛色青褐,成群行走。猎人只敢射取队伍最后面的野猪。如果射中前面的野猪,猪群就会四散奔逃。它会伤人;肉像马肉而呈红色,这是因为冬天在树林中吃橡子的缘故。味道甘美,而且柔软,尤其胜过家猪肉。黄长在胆中,并不常有,偶尔才能得到。方剂中也很少使用。〔时令〕〔生长〕无固定时间。〔采集〕无固定时间。〔收藏〕用瓷器密封贮藏。〔使用〕胆中黄。〔颜色〕黄色。〔味〕辛、甘。〔性〕 平,能疏散。〔气〕气薄,是阳中之阴。〔气味〕腥。〔主治〕鬼疰、痫病。〔制法〕研细,或用水磨后使用。〔治疗〕〔 《日华子》说〕野猪肉治疗肠风下血,炙熟食用,不超过十次即可痊愈。○胆中黄治疗鬼疰、痫病、恶毒风,以及小儿疳气、客忤、天吊。○野猪脂能使面色润泽,消除风肿、毒疮、疥疮和癣,使用腊月所取的陈脂较好。〔孟诜说〕胆中黄治疗疰病,研得像水一样服下。○野猪牙齿烧成灰后服用。治疗蛇毒。○胆治疗恶性热毒和邪气。〔《衍义》说〕胆中黄治疗小儿各种痫病。〔《食疗》说〕野猪脂治疗妇人乳汁不足。〔补〕〔 孟诜说〕野猪肉能补益肌肤和五脏,不会诱发风虚之气。〔合治〕野猪膏炼制精纯,用一匙与一盏酒调和,每日服三次,使妇人 乳汁增多。○野猪外肾与皮一起烧,保留药性,研成末,调饮服下,治疗崩漏、带下,以及肠风下血和血痢。○野猪肉二斤,切片,加五味调料炙烤。空腹食用,治疗久患痔疮;野鸡下血不止、肛门边疼痛时,做羹食用也可以。〔禁〕獾肉多食会使人虚胖,并略微动风;青蹄的野猪不可食用。卷第二十五,兽部下品。毛虫类。有毒。胎生。豺皮主治寒痹、脚气,将其煮熟后缠敷在患处,即可痊愈。(《名医所录》)【产地】谨按《埤雅》说:豺形状像狗,但尾巴长、面颊白。前部高 前高后低,前宽后窄,毛色黄色。深秋捕获野兽,四面摆放祭品来祭祀祖先,称为“豺祭”。野兽以此报答根本,所以先王通过田猎来观察这种情况。这就是《礼记》所说的豺祭。祭祀野兽之后,才进行田猎。俗话说:“豺成群地咬虎。”这是说豺凶猛敏捷,而且凭借数量众多可以使虎陷入困境。《本经》没有记载它出产于哪些州郡,现今各处山林中偶尔也有。【时】〔生〕没有固定时间〔采〕没有固定时间【用】皮【色】黄色【性】热【气】气味浓厚,属阳【臭】腥【制】煮。治疗痢疾和腹中的各种疮。【禁】肉不能食用,会消耗人的脂肪,损伤人的精神,使脚骨软弱,还能使人消瘦。卷第二十五,兽部下品。毛虫类。无毒,胎生。野狼肉,主治补益五脏,使肠胃坚厚,充填精髓。腹中有寒冷积滞的人,适宜食用。味道胜过狐肉和狗肉。○将喉部和嗉囊的皮熟制成皮条,用来束头,可以除去头部的疼痛。疼痛。○将皮熟制成番皮,性大温。○把尾巴系在马胸前,可以辟邪,使马不受惊。○随身佩带牙齿可以辟邪。(今补) ○谨按《埤雅》说:它的形状大。像狗,青色,发声时各个孔窍都像沸腾一样。大概如今所说的狐鸣,后窍也会随之应和。豺会祭祀野狼;野狼体形小而善于追逐野兽,都是兽类中有才智的,所以“豺”字从“才”。“野狼”字从“良”,就是这个意思。乡里有句话说:“野狼占卜食物。野狼将要远行追逐食物时,一定先倒立来占卜所要前往的方向。” 所以如今猎人遇到野狼就总是高兴,大概是因为野狼所指向的地方,就是野兽所在的地方。它的灵性和智慧竟达到如此程度。它的粪便燃烧时烟直上并聚集,即使风吹也不倾斜。所以古今用作烽火,也取其烟直上聚集而不散的特点。) 【时】〔生〕没有固定时间〔采〕没有固定时间【用】肉、皮、牙、尾、喉嗉皮【味】咸【性】热【气】气味浓厚。味道较淡,属阳中之阴【臭】腥【治】〔疗〕〔《别录》说〕野狼粪烧成的灰,敷在瘰疬疮上。○粪便中的骨头烧成粉末服用,服量约如黍米大小,可以止住小。儿夜间啼哭。卷第二十五,兽部下品。毛虫类。

无毒附腽肭兽 胎生

腽肭脐主鬼气、尸疰、梦与鬼交、鬼魅、狐魅、心腹痛、中恶、邪气、宿血结块、癖、羸瘦等(名医所录)

【地】〔图经曰〕出西戎,今东海傍亦有之。云是新罗国海狗肾,旧说是骨肭兽,似狐而大,长尾,其皮。

上自有肉,黄毛三茎,共一穴。今沧州所图,乃是鱼类,而豕首,两足,其脐红紫色,上有紫斑点,全不相类,每

遇日出时,即浮水面,以弓矢而采之。取其外肾,医家用之。欲验其真,置睡犬傍,其犬忽惊跳若狂者,为佳。

兼耐收蓄,置密器中,常湿润如新。异鱼图云:「试腽肭脐者,于腊月冲风处置,盂水浸之,不冻者为真也。」

〔衍义曰〕腽肭脐,今出登莱州。药性论以谓是海内狗外肾。日华子又谓之兽。今观其状,非狗非兽,亦

非鱼也,但前即似兽,尾即似鱼。其身短,有密淡青白毛,腹胁下全白,仍相间于淡青白毛,上有深青黑点。

久则色复淡,皮浓且韧,如牛皮边,将多取以饰鞍鞯。其脐治脐腹积冷,精衰脾肾劳极,有功不待别试也。

似狐长尾之说,盖今人多不识也【收】阴干【用】外肾【色】红紫【味】辛甘【性】大热【气】

气之浓者,阳也【臭】臊【主】助阳气,除积冷【制】〔雷公云〕凡使,先须细认其伪者多,而海中

有兽号曰「水乌龙」,海人采得,杀取肾,将入药中修合,恐有误,其物自殊。凡一对外,有两重薄皮裹丸,其内。

核皮上自有肉,黄毛三茎共一穴,年年荫湿常如新,兼将于睡犬蹑足,置于犬头,其犬蓦惊如狂,即是真。

也若用须酒浸一日,后以纸裹,微微火上炙令香,细锉单捣用之【治】〔疗〕〔药性论云〕治男子宿

症气块积,冷劳气,羸瘦,肾精衰损,渐成肾劳,瘦悴〔日华子云〕破症结,止惊狂痫疾,及心腹疼,破宿血。

〔衍义曰〕治脐腹积冷,精衰脾劳,劳疾〔海药云〕治五劳七伤,阴痿少力,肾气衰弱,虚损背膊劳闷。

面黑精冷〔补〕〔日华子云〕补中益肾,气暖腰膝,助阳气。

卷之二十五兽部下品

毛虫

无毒附头骨 胎生

麂(音纪)主五痔,病炸出,以姜醋进之,大有效。○头骨为灰,饮下,主飞尸(名医所录)【地】〔图〕

经曰〕出东南山谷。」今山林处处皆有之,及均、房、湘、汉间尤多。实獐类也。《尔雅(与麂同)大麇旄毛。

狗

足释曰:麇亦獐也。旄毛(音猱)长毛也。大獐毛长狗足者,名曰「南人往往食其肉,然坚韧不及獐」。

味

美其皮,作履舄,胜于众皮。头亦入药用。又有一种类,而更大名(音京)不堪药用。《山海经》曰:女几。

之

山其兽多,是此〔衍义曰〕麂、獐之属,又小于獐,但口两边有长牙,好斗则用其牙,皮为第一,无出。

译无毒,附腽肭兽,胎生。腽肭脐主治鬼气、尸疰、梦中与鬼交、鬼魅、狐魅、心腹疼痛、中恶、邪气、宿血结块、癖积、身体羸瘦等病(名医所录)。【地】〔《图经》说〕出产于西戎,如今东海附近也有。说它是新罗国的海狗肾;旧说是腽肭兽,形似狐而比狐大,尾巴很长,它的皮。皮上本来就带有肉,有三根黄毛共用一个孔。如今沧州所绘的图,却是鱼类形状而长着猪头,有两只脚;脐部呈红紫色,上面有紫色斑点,完全不像旧说。每。每当太阳出来时,它就浮到水面上,人们用弓箭捕取。取它的外肾,医家用作药物。想检验真品时,把它放在熟睡的狗旁边;如果狗突然惊跳,像发狂一样,就是上品。而且耐于收藏,放在密闭容器中,常常湿润得像新鲜的一样。《异鱼图》说:“检验腽肭脐,可在腊月迎风处放置一碗水,将它浸入水中,不结冰的才是真的。” 〔《衍义》说〕腽肭脐,如今出产于登州、莱州。《药性论》认为它是海中的狗的外肾。《日华子》又称它为兽。如今观察它的形状,既不像狗,也不像兽,也不像鱼,只是前半身像兽,尾部像鱼。它身体短小,长着密而浅青白色的毛;腹部和胁下全白,在浅青白毛之间还夹杂分布着白色部位,上面有深青黑色斑点。时间久了颜色会重新变淡;皮厚而坚韧,像牛皮的边缘,常有人大量取来装饰马鞍和马具。它的脐可以治疗脐腹部的寒冷积滞、精气衰弱、脾肾劳损过度等,确有功效,不必另行试验。关于“像狐、长尾”的说法,大概是如今的人大多不认识它。【收】阴干【用】外肾【色】红紫色【味】辛、甘【性】大热【气】气味浓厚,属阳【臭】臊【主】助益阳气,祛除寒冷积滞【制】〔雷公说〕凡是使用,首先必须仔细辨认,因为伪品很多,而海中。有一种兽叫“水乌龙”,海人捕获后杀取其肾,混入药中炮制,恐怕会造成错误;这种东西本身与腽肭脐不同。每一对外肾里面,都有两层薄皮包裹着内部的丸状物。外层皮上本来就带有肉,三根黄毛共用一个孔;年年保持阴湿,常常像新鲜的一样。还可以趁睡狗不注意,蹑手蹑脚地放在狗头上;狗突然惊恐如发狂,就是真品。如果使用,应先用酒浸泡一天,然后用纸包裹,在微火上炙烤至发香,切细后单独捣碎使用。【治】〔疗〕〔《药性论》说〕治疗男子的宿。症、气块积聚、寒劳之气、身体羸瘦、肾精衰损,逐渐形成肾劳,身体消瘦憔悴。〔《日华子》说〕破除症结,止住惊狂、癫痫,也治疗心腹疼痛,破除宿血。〔《衍义》说〕治疗脐腹寒冷积滞、精气衰弱、脾劳和劳病。〔《海药》说〕治疗五劳七伤、阳痿无力、肾气衰弱、虚损所致的背部和肩膊劳倦烦闷。面色发黑、精液寒冷。【补】〔《日华子》说〕补益中气和肾脏,使气温暖腰膝,助益阳气。卷第二十五,兽部下品。毛虫类。无毒,附头骨,胎生。麂(音“纪”),主治五痔;痔疮突然脱出时,用姜和醋送服,效果很显著。○头骨烧成灰,饮服,主治飞尸(名医所录)。【地】〔《图经》〕 〔说〕出产于东南山谷。” 如今山林各处都有,均州、房州以及湘水、汉水之间尤其多。实际上属于獐类。《尔雅》说:“(麂与麇相同。)大麇长着长毛。狗。足。”释义说:麇也是獐。“旄毛”(音“猱”)就是长毛。大獐毛长、脚像狗的,名称叫作“南方人往往吃它的肉,但肉坚韧,不如獐肉”。味道。它的皮制作鞋子,胜过各种兽皮。头也可以入药。另有一种形状相似但更大的,叫作(音“京”),不能入药。《山海经》说:女几。山。它的兽类很多,就是这种动物。〔《衍义》说〕麂属于獐类,比獐还小;但嘴两旁有长牙,喜欢争斗时就用牙。

其右者,然多牙伤痕,四方皆有山,深处则颇多,其声如击破钹也【时】〔生〕无时〔采〕无时【用】

肉头骨【色】黄【味】甘【性】平缓【气】气浓于味,阳中之阴【臭】香【禁】多食能动痼。

疾妊娠不可服及发疮疖疥

卷之二十五兽部下品

毛虫

无毒 胎生

野驼脂主顽痹、风瘙、恶疮、毒肿、死肌、筋皮挛缩,损筋骨,火炙摩之,取热气入肉,又以和米粉作煎。

饼食之疗痔,勿令病患知(名医所录)【地】〔图经曰〕出塞北河西,今惟西北番界有之,此中尽人。

家畜养生息者,其脂在两峰肉间,入药。家驼亦可,然不及野者为佳耳〔衍义曰〕生西北界等处,家生。

者峰蹄最精,人多煮熟糟食之。○谨按《埤雅》云:驼卧腹不着地,屈足漏明,能行千里,背有肉鞍如峰,长颈。

高脚善负,知泉脉所在,遇处辄停不行,其粪直上如野狼烟,亦知风候也。段氏云:「其毛褥温浓,暖于狐。」

(何各切)极堪御寒,遇夏退毛至尽,乃能避热。故古者冬取皮于狐类,而裘成;夏取毛于驼类,而褐成。

也

其峰脂,味甚美而脆,故为八珍之一。盖功用钟于此也【用】脂、毛、蹄甲、粪【色】黄白【味】

甘【性】温【气】气之浓者,阳也【主】壮筋骨,润肌肤【治】〔疗〕〔图经曰〕治风,下气〔唐本

注云〕骆驼毛、蹄甲,治妇人赤白带下最善〔衍义曰〕粪为干末,搐鼻中,治鼻衄【合治】颔下毛烧。

灰取半鸡子大合酒服治痔疮

卷之二十五兽部下品

毛虫

无毒附肉头骨手屎皮 胎生

猕猴肉主诸风,劳酿酒弥佳。○头骨主瘴疟,作汤治小儿,则辟惊鬼魅寒热。○手主小儿惊痫,口噤。

○屎主蜘蛛咬○肉为脯主久疟○皮主马疫气(名医所录)【地】〔别录云〕出贵州诸山林间皆

有之,此物有数种,都名禺属。取色黄、尾长、面赤者佳。若人家养者,肉及屎并不主病,为其食息杂,违其本。

真故也〔抱朴子云〕猕猴寿八百岁,即变为猿。猿寿五百岁,变为寿一千岁,变为蟾蜍【用】肉头

骨手,屎皮【色】黄【味】酸【性】平,收【气】气之薄者,阳中之阴【合治】头骨一枚,烧。

灰为末,空心合温酒服一钱匕,治鬼疟,进退不定,临发再服,瘥。

卷之二十五兽部下品

毛虫

败鼓皮主中蛊毒(名医所录)【地】〔衍义曰〕败鼓皮处处有之,以黄牛皮为胜,今不言是何。

皮盖亦以驴马皮为之者,唐韩退之所谓“牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗”者,今用处亦少,尤好。

煎胶专用牛皮,始可入药【用】黄牛皮者,为胜【色】黄白【性】平【气】气之薄者,阳中之阴【臭】

腥【制】烧灰作末,用【合治】败鼓皮,广五寸,长一尺,合蔷薇根,五寸,如足拇指大,锉,以水一升,酒三

升煮,取一升服之,治蛊下虫,有效。

译它的皮是最好的,没有其他皮能超过它。它的右边那一类,常有牙齿造成的伤痕;各地山中都有,山的深处尤其多。它的叫声像敲击破钹一样。【时】〔生〕没有固定时间〔采〕没有固定时间【用】肉、头骨【色】黄色【味】甘【性】平缓【气】气味比滋味浓厚,属阳中之阴【臭】香【禁】多吃能诱发宿疾。妊娠者不可服用,并且会诱发疮、疖、疥疮。卷第二十五,兽部下品。毛虫类。无毒,胎生。野骆驼脂主治顽固性痹证、风疹瘙痒、恶疮、毒性肿胀、死肌、筋皮挛缩和筋骨损伤。用火烘烤后摩擦患处,使热气进入肌肉;又可与米粉调和制成煎饼。做成饼食用,治疗痔疮,不要让病人知道(名医所录)。【地】〔《图经》说〕出产于塞北、河西,如今只有西北少数民族地区有;中原这里已经人人。家中畜养繁殖的骆驼,脂肪在两峰之间的肉中,可以入药。家骆驼也可以用,但不如野骆驼的好。〔《衍义》说〕生长在西北边境等地,家养的。骆驼峰和蹄最为精良,人们多煮熟后用酒糟腌食。○谨按《埤雅》说:骆驼卧下时腹部不着地,屈足后腹下透亮;能够行走千里,背上有像山峰一样的肉鞍,脖子很长。腿高而善于负重,知道泉水脉络所在,遇到泉处就停下不走;它的粪便像野狼粪燃烧的烟一样直上,也能预知风向和天气。段氏说:“它的毛毯温暖厚实,比狐皮还暖。” (何各切)极能抵御寒冷;到了夏天,它会把毛脱尽,才能避暑。所以古代冬天从狐类取皮,制成皮裘;夏天从骆驼类取毛,制成粗毛织物。就是这样。它的峰脂味道非常鲜美而且酥脆,所以是八珍之一。大概它的功用就集中在这里。【用】脂、毛、蹄甲、粪【色】黄白色【味】甘【性】温【气】气味浓厚,属阳【主】强壮筋骨,滋润肌肤【治】〔疗〕〔《图经》说〕治风,降气。〔《唐本注》〕 说〕骆驼毛、蹄甲,治疗妇女赤白带下最有效。〔《衍义》说〕粪便晒干研末,吸入鼻中,治疗鼻出血。【合治】下颌部的毛烧成。取灰约半个鸡蛋大小,与酒调和后服下,用于治疗痔疮。卷第二十五,兽部下品。毛虫类。无毒,附肉、头骨、手、粪、皮,胎生。猕猴肉主治各种风病;用它酿酒,疗效更好。○头骨主治瘴疟;煎汤给小儿服,可以避除惊病、鬼魅以及寒热病。○手主治小儿惊痫、口噤。○粪主治蜘蛛咬伤。○肉制成肉干,主治久疟。○皮主治马疫之气(名医所录)。【地】〔《别录》说〕贵州各处山林之间都有。这种动物有几种,总称为禺类。以毛色黄色、尾巴长、面部红色的为佳。如果是人家饲养的,肉和粪都不能主治疾病,因为饮食和生活环境混杂,违背了它的本性。所以不是真正的药材。〔《抱朴子》说〕猕猴活到八百岁,就变成猿。猿活到五百岁,变成寿命一千岁的动物,再变成蟾蜍。【用】肉、头。骨、手、粪、皮【色】黄色【味】酸【性】平,具有收敛作用【气】气味较淡,属阳中之阴【合治】头骨一枚,烧。成灰研末,空腹用温酒送服一钱匕,治疗鬼疟,发作时进退不定;临发病时再服一次,即可痊愈。卷第二十五,兽部下品。毛虫类。败鼓皮主治中蛊毒。(《名医别录》)【产地】〔《本草衍义》说〕败鼓皮各地都有,以黄牛皮制成的最好;如今没有说明究竟是哪一种。这种鼓皮大概也有用驴皮、马皮制成的。唐代韩愈所说的“牛溲、马勃、败鼓皮,都收集储藏起来,等待使用,毫不遗漏”,就是这个意思。如今实际使用也少了,尤其以这种为好。熬制胶时专用牛皮,才可以入药。【用法】以黄牛皮为佳。【色】黄白色。【性】平。【气】气薄,属阳中之阴。【臭】腥味。【制法】烧成灰,研成末使用。【配合治疗】取败鼓皮宽五寸、长一尺,与蔷薇根五寸(粗如脚拇指)一起切碎,加水一升、酒三升煎煮。煎取一升服下,治疗

○败鼓皮烧作末,合酒服方寸匕,治中蛊毒,须臾当呼蛊姓名,令本蛊。

主呼取蛊名,即瘥。亦治小儿五种蛊毒。

卷之二十五兽部下品

毛虫

有毒

六畜毛蹄甲,主鬼疰、蛊毒、寒热、惊痫、癫痉、狂走。骆驼毛尤良(神农本经)【地】〔陶隐居云〕处

处有之,六畜谓马、牛、羊、猪、狗、鸡也。驴、骡亦其类。骆驼,方家并少用。且马、牛、羊、鸡、猪、狗毛蹄,亦以各出其身。

译蛊病并使蛊虫排出,有效。○将败鼓皮烧成末,和酒服一方寸匕,治疗中蛊毒;一会儿便应当喊出蛊虫的名字,使原来的蛊虫…… 以喊出蛊虫的名称为主,随即就会痊愈。也治疗小儿五种蛊毒。卷第二十五,兽部下品。毛虫类。有毒。六畜的毛、蹄和甲,主治鬼疰、蛊毒、寒热、惊痫、癫痉以及狂乱奔走。骆驼毛尤其好。(《神农本经》)【产地】〔陶隐居说〕各地都有。六畜指马、牛、羊、猪、狗、鸡。驴、骡也属于这一类。骆驼毛,方药家也很少使用。至于马、牛、羊、鸡、猪、狗的毛、蹄和甲,也都分别取自各自的身体。

之品类中,而所主疗则皆同也【味】咸【性】平,软【气】味浓于气,阴中之阳。

卷之二十五兽部下品

毛虫

尿乳轴垢肉脂头皮毛附

驴屎熬之,主熨风肿;疮○屎汁,主心腹卒痛,诸疰忤○屎,主症癖,胃反吐不止,牙齿痛,水毒○牝

驴屎主燥水○驴屎主湿水,一服五合。良燥水者,画体成字;湿水者,不成字。○乳甘冷,主小儿热急黄。

等多服使利,○尾下轴垢主疟,水洗取汁,和面如弹丸,二枚作烧饼,疟未发前食一枚,至发时食一枚,疗。

疟无久新发无期者(名医所录)【地】〔蜀本云〕驴色类多以乌者为胜,今河南、山陕北地多有之。

〔日华子云〕驴肉,凉,无毒,解心烦,止风狂,酿酒,治一切风〔衍义曰〕驴肉,食之动风,脂肥尤甚,屡试。

屡验,日华子乃以止风狂,治一切风,未可凭也。煎胶用黑驴皮,取其发散耳,仍须乌者,用乌之意,如用乌。

鸡子、乌蛇、乌鸦之类,其物虽治风,然更取其水色,盖以制其热,则生风之义也【用】屎、乳、肉、脂、头皮、毛。

及轴垢【色】黑【臭】臭【主】去风毒,安心气【治】〔疗〕〔日华子云〕驴乳治小儿痫,客忤天

吊风疾,○驴肉解心烦,止风狂;○脂敷恶疮疥及风肿;○驴头煮汁洗头风风屑;○皮煎胶食,治一切风。

并鼻洪、吐血、肠风、血痢及崩中带下〔陈藏器云〕黑驴溺及乳,并治蜘蛛咬,以物盛浸之,疮亦取驴溺。

处臭泥敷之,○驴乳治蚰蜒入耳,灌耳中即消成水〔孟诜曰〕驴骨煮作汤,浴渍身治历节风。○煮头。

汁令服二三升,治多年消渴瘥。○皮覆患疟人良〔食疗云〕驴乳三升,热服之,治卒心痛连腰脐痛〔别

录云〕驴溺热服二合,日三,治反胃吐食,稍有毒,服时不可过多。○驴蹄硬处削下者,治饮酒过度欲至。

穿肠以水浓煮,汁冷冻,饮料之,瘥。○驴耳中垢,敷蝎螫。○黑驴乳,食后暖服,三大合,治心热风痫【合治】驴。

头去毛,煮汁以渍曲,酝酒,食之,去大风。○生脂和生椒,熟捣,绵裹,塞耳中,治积年耳聋。○皮和毛,煎令

作胶合酒服,治一切风毒,骨节痛呻吟不止者。○脂和乌梅为丸,如桐子大,治多年疟,未发时服三十丸。

○以毛一斤,炒令黄,投一斗酒中,浸三日,空心细细饮,使醉,衣覆卧取汗,明日更依前服,治头中一切风。

忌陈仓米、麦、面○驴肉酿酒,服之治一切风○驴驹衣烧灰,合酒服之,能断酒○驴脂合石盐,和匀注两

治眼中瘀肉,○脂和盐敷身体,手足肿,○乌驴头一枚,洗如法,蒸熟,细切,于豉汁内煮,着五味调点。

少酥食之,治中风、头眩、心肺浮热、手足无力、筋骨烦疼、言语似涩、一身动摇。

译它们虽各有品类,但主治作用都相同。【味】咸。【性】平而柔软。【气】味比气浓,属阴中之阳。卷第二十五,兽部下品。毛虫类。尿、乳、尾下垢、肉、脂、头、皮、毛附。驴粪熬煮后,主治用来热熨风肿。疮。○驴粪汁主治心腹突然疼痛以及各种疰病、忤病。○驴粪主治症瘕积聚、胃反复呕吐不止、牙齿疼痛和水毒。○母驴。驴粪主治燥水。○驴粪主治湿水,每次服五合。燥水病较好辨认,在身体上画字可以成形。湿水病则不能成形。○驴乳味甘、性寒,主治小儿热急黄。多服可使其通利。○尾下垢主治疟疾。用水洗取汁,和面做成弹丸大小,制成两个烧饼;疟疾发作前吃一个,到发作时再吃一个,即可治疗。适用于疟疾无论新发、久发,或发作没有固定时间者。(《名医别录》)【产地】〔《蜀本草》说〕驴的毛色种类很多,以黑色的最好。如今河南、山西、陕西北部一带多有。〔《日华子本草》说〕驴肉性凉,无毒,能解除心烦,止住风狂;用它酿酒,可治疗各种风病。〔《本草衍义》说〕食用驴肉会动风,肥脂多的尤其厉害,我多次试验过。多次验证确实如此。《日华子本草》所说能止风狂、治疗一切风病的话,不可完全凭信。熬制胶使用黑驴皮,是取其发散风邪的作用;还必须用乌黑色的驴皮。使用黑色的道理,就像使用乌…… 鸡蛋、乌梢蛇、乌鸦这一类药物一样。这些东西虽然能治风,但还取其黑色属水的性质,大概是用来制约其热性;这也就是“生风”的含义。【用】粪、乳、肉、脂、头、皮、毛。以及尾下垢。【色】黑。【臭】有臭味。【主】祛除风毒,安定心气。【治】〔疗〕〔《日华子本草》说〕驴乳治疗小儿惊痫、客忤、天。吊风病。○驴肉解除心烦,止住风狂。○驴脂外敷恶疮、疥疮以及风肿。○用驴头煎煮的汁液洗头,治疗头风和头皮屑。○驴皮熬胶食用,治疗各种风病。并可治疗鼻出血、吐血、肠风下血、血痢以及崩漏、带下。〔陈藏器说〕黑驴尿和乳,都能治疗蜘蛛咬伤;可用器物盛装浸洗,疮处也可取驴尿。在有臭味的泥上敷用。○驴乳治疗蚰蜒进入耳中,灌入耳内后虫即消化成水。〔孟诜说〕驴骨煎汤,用来浸浴身体,治疗历节风。○煎煮驴头。取汁让患者服二至三升,治疗多年消渴,能够痊愈。○用驴皮覆盖在疟疾患者身上,效果好。〔《食疗本草》说〕驴乳三升,温热后服用,治疗突然发生的心痛以及牵连腰脐的疼痛。〔《别录》说〕驴尿温热后服二合,每日三次,治疗反胃吐食;药性略有毒,服用时不可过量。○削取驴蹄坚硬处,治疗饮酒过度将要导致…… 穿肠。加水浓煎,待药汁冷却凝结后,饮服,便可痊愈。○驴耳中的垢可外敷治疗蝎子螫伤。○黑驴乳,饭后温热服用三大合,治疗心热风痫。【配合治疗】驴。去毛,煎汁浸泡酒曲,酿成酒后饮食,可以祛除大风。○生驴脂与生花椒混合,捣熟后用棉花包裹,塞入耳中,治疗多年耳聋。○驴皮连毛煎熬,使其。制成胶,和酒服用,治疗各种风毒以及骨节疼痛、呻吟不止。○驴脂与乌梅制成丸,丸如梧桐子大小,治疗多年疟疾,在发作前服三十丸。○取驴毛一斤,炒至黄色,投入一斗酒中浸泡三天,空腹慢慢饮下直到醉倒,穿衣盖被睡卧以发汗;第二天仍按前法服用,治疗头部的一切风病。忌食陈仓米、麦和面。○用驴肉酿酒,服用后治疗各种风病。○将小驴胎衣烧成灰,用酒送服,能够戒酒。○驴脂与石盐调和均匀,滴入两。治疗眼中的瘀肉。○驴脂与盐调和,外敷身体及手足肿胀处。乌驴头一枚,按规定洗净,蒸熟后切碎,放在豆豉汁中煮,加五味调味食用。再放少量酥油食用,治疗中风、头晕、心肺浮热、手足无力、筋骨烦痛、说话似有涩滞以及全身摇动。○取乌驴皮一张,按规定洗净,蒸。熟后切

○乌驴皮一张,洗如法,蒸。

熟切于豉汁中煮,和五味再煮,空心食之,治中风手足不随,骨节烦疼,心躁口面邪○驴肉一斤,切于

豉汁内煮五味,食之,治风狂,忧愁不乐,能安心气。○驴蹄不计多少,烧灰研,以生油和敷于头骨缝上,治

小儿解颅不合,○驴头煮熟,合姜齑啖之,治黄胆病【禁】驴肉不宜多食,多食动风,脂肥尤甚,及患眼。

疾者不宜食肉食之丧明

卷之二十五兽部下品

毛虫

无毒 胎生

塔剌不花主野鸡,疮煮食之,宜人。○头骨去下颏,肉令齿全,活小儿无睡,悬之头边,即令得睡。

(今补)【名】土拨鼠【地】生山后草泽中,北人掘取以食,虽肥,煮则无油,汤无味,其皮番则不湿。

透

而甚暖也【时】〔生〕无时〔采〕无时【用】肉,头骨【味】甘【性】缓【气】气之薄者,阳。

中之阴【臭】腥【禁】多食难克化,微动气。

卷之二十五兽部下品

毛虫

毫猪膏,利大肠(名医所录)【地】〔图经曰〕出陕、洛、江、东诸山中,并有之。鬣间有毫,如箭能射。

人肉味甘美,其膏不可多食【时】〔生〕无时〔采〕冬月取者良【收】瓷器密贮【用】膏【色】

白

卷之二十五

五种陈藏器余

诸血,味甘平,主补人,身血不足,或因患血枯,皮上肤起,面无颜色者,皆不足也,并生饮之,又解诸药。

毒菌,毒;止渴,除丹毒,去烦热,食筋,令人多力。○果然,肉味咸,无毒,主疟瘴寒热,煮食之,亦坐其皮为褥,似

猴人面,毛如苍鸭,肋边堪作褥。《南州异物志》云:交州有果然兽,其名自呼,如猿,白质,黑文,尾长过其头,鼻。

孔向天雨,以尾塞鼻孔,毛温而细。《尔雅》:仰鼻而长尾,郭注与此相似也。○狨兽无毒,主五野鸡病,取其

脂敷疮,亦食其血肉,亦坐其皮,积久,野鸡病皆瘥也。似猴而大,毛长黄赤色,生山南山谷中,人将其皮作

鞍褥○野狼筋如织络,袋子似筋胶所作,大小如鸭卵。人有犯盗者,熏之当脚挛缩,因之获贼也。或云是野狼。

下筋,又云虫所作,未知孰是。野狼大如狗,苍色,鸣声诸孔皆沸。○诸肉有毒,兽岐尾杀人,鹿豹文杀人,羊。

心有孔,杀人;马蹄夜目,五月以后食之杀人。犬悬蹄,肉有毒,杀人,不可食。米瓮中肉杀人,漏沾脯杀人,肉。

中不有星如米杀人,羊脯三月以后有虫如马尾,有毒杀人,脯曝不燥,火烧不动,入腹不消,久置黍米瓮。

中令,人气闭,白马鞍下肉,食之损人五脏。马及鹿膳白,不可食。乳酪及大酢和食,令人为血痢。驴、马、兔肉。

妊娠不可食乳酪,煎鱼、瓜和食,立患霍乱;猪牛肉和食,令人患寸白虫。

译碎,放入豆豉汁中煮,加五味调料再煮,空腹食用,治疗中风后手足不能活动、骨节烦痛、心中躁扰以及口、面部歪斜。○驴肉一斤,切开后放入。豆豉汁中,加五味调料煮熟食用,治疗风狂、忧愁不乐,并能安定心气。○驴蹄不拘多少,烧成灰研末,用生油调和,敷在头骨缝上,治疗。小儿囟门开大而不能闭合。○驴头煮熟后,配姜齑食用,治疗黄疸病。【禁忌】驴肉不宜多吃,多吃会动风,肥脂多的尤其厉害;患眼病。的人不宜吃驴肉,吃了会损伤视力甚至失明。卷第二十五,兽部下品。毛虫类。无毒;胎生。塔剌不花主治野鸡病、疮,煮熟食用,对人有益。○取头骨,去掉下颏;取肉可使牙齿完整。把它悬挂在不睡觉的小儿头旁,就能使小儿入睡。(今补)【名称】土拨鼠。【产地】生长在山后的草地和水泽中,北方人挖取来食用。虽然肥,但煮后没有油,汤也没有味道;它的皮经过加工后不透湿。透。而且非常温暖。【时令】〔生长〕没有固定时间。〔采收〕没有固定时间。【用法】肉、头骨。【味】甘。【性】缓。【气】气薄,属阳。属阳中之阴。【臭】腥。【禁忌】多吃难以消化,且会轻微动气。卷第二十五,兽部下品。毛虫类。豪猪膏能使大肠通利。(《名医别录》)【产地】〔《图经》说〕陕西、洛阳、江东各地的山中都有。脊鬣之间长有硬刺,像箭一样,能够射伤人。人的肉味甘美,但豪猪膏不宜多吃。【时令】〔生长〕没有固定时间。〔采收〕冬月取得的较好。【储藏】用瓷器密封贮藏。【用法】膏。【色】白色。卷第二十五。五种(陈藏器补遗)。各种动物的血,味甘,性平,主治人体气血不足;有的因患血枯而皮肤起屑、面色没有光泽,这些都属于血不足,都可生饮血液;并且还能解除各种药物的毒性。毒蘑菇的毒。止渴,消除丹毒,去除烦热;吃动物筋,能使人力气增大。○果然兽的肉味咸,无毒,主治疟疾、瘴病、寒热,煮熟食用;也可以坐在它的皮上,把它当作褥子,似。猴子而长着人的面孔,毛像青鸭,肋部的皮适合制作褥子。《南州异物志》说:交州有一种果然兽,它的名称就是模仿叫声而来;形似猿,体色白,身有黑色花纹,尾巴长过头部,鼻。孔朝向天空下雨时,就用尾巴堵住鼻孔;毛温暖而细密。《尔雅》说:“鼻孔朝上而尾巴很长。”郭璞的注解与这里所说相似。○狨兽无毒,主治五种野鸡病;取其。脂肪外敷疮处,也可食用它的血肉,或坐在它的皮上;时间久了,野鸡病都能痊愈。形似猴而比猴大,毛长,呈黄红色,生长在山南的山谷中。人们把它的皮制作成。鞍褥。○野狼筋像织成的网,袋子像用筋胶制成,大小如鸭蛋。有人犯盗窃罪,就用它熏熏脚,脚便会痉挛蜷缩,因而可以抓到盗贼。有人说这就是野狼。又说是野狼的下筋,也有人说是虫子所制成的,不知道究竟哪一种说法正确。野狼大小像狗,颜色青灰,鸣叫时各个孔窍都像沸腾一样。○各种肉都有毒:分叉尾巴的野兽会杀人,长有豹纹的鹿会杀人;羊。心脏有孔,会杀人。马蹄中长有夜眼的,五月以后食用会杀人。狗的悬蹄以及有毒的狗肉会杀人,不可食用。米瓮中的肉会杀人,漏液沾染的肉干会杀人;肉。中有像米粒一样的星点会杀人;羊肉干在三月以后生出像马尾一样的虫,有毒,会杀人。肉干晒不干,火烧也不动,进入腹中不能消化;长久放置在黍米瓮。中,会使人的气息闭塞;白马鞍下的肉,食用会损伤人的五脏。马肉和鹿肉呈白色的,不可食用。乳酪和大醋一起吃,会使人患血痢。驴肉、马肉、兔肉。妊娠期间不能吃乳酪;如果把煎鱼和瓜一起吃,会立即患霍乱。猪肉、牛肉同食,会使人患寸白虫病。各种肉煮熟后没有收尽水分,吃了会形成癥瘕。吃。吃