广西通志卷一百十六

译《重修上思州城记》戴梦熊：上思州距邕郡西南三百里，南面紧逼交阯北界，土夷钦廉控制在左，诸峝环翼在右，万山绵延，四面险要阻塞，确实是岭南的要害、朗宁的关键之地。若没有高大的城墙、深邃的护城池，哪里足以凭借来防守呢？土官统治时，只用土堆筑城，规制草率简陋；改为流官治理后，才选择明江北岸建城，改用砖砌。明嘉靖年间，知州陈世瞻又加以扩建。后来边境多事，烽烟不息，屡次修葺，又屡次坍塌。我刚到此境，登高眺望，见形势孤立险峻，心想谋求安定、寻求治理，难道还有比修整边界更急迫的事吗？况且历来考察盗寇出没的情况，几乎没有一年空闲；如果不在尚未下雨时预先筹划，一旦遇到意外的风声鹤唳，再图谋筑城植柳，岂不是晚了吗？于是丈量城墙的高度和厚度，估算已经完成；但当时正值兵荒之后，公私都很困窘，册报虽已上呈，却没有办成。到第二年夏秋交际，连绵淫雨下了一夜，城墙突然崩塌，没有一处城堞可以防守。直到晚秋农事完毕，正是古人所说清风到来、修缮城郭宫室的时候，天时与人事恰好相合。于是告诉州中士绅百姓，大家无不踊跃办事，欣然前来，择日开工，命郝尉龄负责工程。制陶工人烧砖，石工砌石，百姓搬土、插板、筑墙，出力如同经营自家私事；工程坚固牢实，又不扰民，面积和旧制一样，只是加高加厚了。工程始于甲子年孟冬，到这一年腊月完工。远望城门巍峨整齐，城墙垛口鲜明齐整，隐然成为边远地区坚固的屏障。大抵君王设置险要来守卫国家，重重城门、敲击梆柝来防备暴客；古人防患于未然，能从无形之处作长远打算，白天警戒、夜晚安居，安不忘危的用意十分深远。凡是担任地方官的，都不可把这件事看轻，何况是边境险要、山川深邃阻隔的地方呢？不过，城池也不能完全依靠，关键还在于得到民心。古书说：百姓依靠城池保护，城池依靠德政保全；如果恩德没有施加，诚信不能取信于人，那么民心就会离散反叛，即使有方圆的城墙、汉水这样的险阻，又有谁愿意同守呢？所以城池是有形的防备，民心是无形的城池；懂得无形的防备不可忽视，有形的城池才真正值得依靠。《诗经》说：“不要使城墙毁坏，不要让人独自恐惧。”这难道不是古今明白的警戒吗？因此作此记。《重修南宁府城记》阎纯玺：南宁是古代的岩郡。唐代称邕管，也叫朗宁。它处在浔水、郁水的上游，右边濒临廉海，斜向连接思州、田州、宾州，内有交错分布的溪峒土司，外面控制交南夷地，是左江的交通要冲。因此文职方面由监司、武职方面由镇帅，都临时管辖这一地区。南宁处于重要位置，又设置险要来守卫国家，重门和击柝所体现的预先防备之义，怎么可以稍有延误呢？考察此城，宋元丰六年开始第二次迁徙修建。到了前明，屡修屡塌。城势面向江边、背临河流，前方宽、后方尖；东、西、北各有一门，南面有三门：中间叫南门，偏西南的叫安塞门、水闸门。大概左右两江在城西五十里的合江镇汇合后并流而下，水势震荡、飞沫腾空，如翔龙怒马，无法羁勒。城墙被冲蚀而坍塌倾斜，已经有好几次了。雍正八年以前，总制三省少保鄂公会同大中丞金公勘察估计。题议修建工程尚未完工，雍正九年夏天大雨连下十天，城防土墙被江水上涨冲击，安塞门以东浮塌溃决，又倾倒了十多丈。太守张汉认为工程费用更加繁重巨大，担心违背以前的请求，便一时没有办法。于是把情况详细陈述给中丞，中丞当面指示规划，同时采纳原恩城土州吏目施敏政所提出的防务办法，便命留工所督促修缮。在河防剥落空虚损坏的地方，底部填入木板，中间用石灰、米汁拌和砂土碎石，夯实后加帮筑成五层台阶，形状像梯子。雍正十年春天，河防工程和城墙工程都依次完工。经过夏到秋，即使又遭雨淋日晒，也没有裂缝的忧患了。我 天子的声威显赫，神威远播，以诚信感化人，伏莽之徒不敢惊扰。愿你成为屏障和栋梁，建立你的功业，巍然挺立、翼然展开。凡是用来壮大我高大的城墙、长久恩惠庇护我边疆的，难道不是 朝廷设置险要、预先防备，尤其是寄托重任的地方吗？我阎纯玺监察左江，有幸与诸位共事并取得成功，没有辱没这项工程。于是挥笔作记，以记明工程落成的年月。《重修至公堂记》张钺：粤西偏僻地处南方，向来称为边远之地。直到秦代才列入版图，尚未能与邹鲁相抗衡。然而上天降生人才，并不因地域而有所限制。过去在这里做官的，唐代有柳子厚，宋代有柳仲涂，明代有王阳明，他们都没有鄙视当地百姓，改变了当地椎髻卉裳的旧习，用文明开导他们，流传下来的风气和影响，历久不衰。这样算来，已经有几百年了。其中杰出的人士，如冯当世、王世则、李珙等，有的凭文章闻名天下，有的以节义著称。伟大啊，北方的学者也未必能超过他们。到了我 本朝 历代圣主相继承继，崇尚儒学、尊重道德，培育人才的教化无论远近都能到达。到了我圣祖仁皇帝，以高寿造就人才，以教化成就长久之道，特意颁布 御制《训饬士子文》于学宫，用来激励告诫士子的内容，无不周备。我皇上继承大统，怜悯士人习气浮躁骄纵，所降下的训示，都在防止他们产生邪僻之心，使他们进入礼义之门路，希望他们在家居时有实际学问，出仕后有实际用途；这种委曲周全、造就人才的深厚仁德，是多么周到而优厚啊！士人生逢昌明盛世，难道有不争相自我磨炼，以求仰承圣意的吗？朝廷的德意吗？三年一次举行乡试，是选拔人才的大典，而贡院正是士子借以进身的地方。粤西贡院始建于康熙二十年，就是利用靖藩旧邸，并增减改造其规制。年代久远以后，朽坏虫蛀十分严重。至公堂又上面漏雨、旁边穿孔，担心将要压塌。我在辛亥年冬调任西粤观察，壬子年三月奉 命署理藩务。这一年恰逢大比，大中丞金公议定重建贡院。金公自从巡抚粤地以来，凡是文庙、关帝庙以及坛社、先贤祠宇、演武堂，无不增修或创建，按次序举行。又想到选拔人才是重大的典礼，更应当修建得美好完备，于是首先捐出俸禄来倡导。我与臬司徐公、驿盐道耿公、桂林太守钱元昌、司马徐德秩、别驾吴大猷、梧州司马陆纶，共同完成此事。召集工匠、准备材料，不到两个月便落成。涂饰粉刷更加精美，朱红彩绘全部完成，屋檐如鸟飞、斗拱如鸟革，规模宏伟，焕然一新。不只是为了壮观门面，而是为了〔原文数字、纪年保留：二十年、三月〕 国家求取贤才的大义，将由此得到彰显。众多士子登上这座堂，应当警醒地想到，自己开始进身是由于至公堂；那么将来为国忘家，必定不敢背弃公义、经营私利来图个人方便，这样对于金公建修至公堂的本意，或许才算没有辜负吧？旧有明远楼也将要倾塌，至公堂建成后，楼也一并翻新。负责这项工程的，是浔州司马兼代理临桂县事务的万选。他勤于督工，诚心办事，确实值得嘉奖，所以一并记在这里。〔原文数字、纪年保留：两月〕

译《重建郁林州校士馆碑记》屠嘉正：古代乡党有庠，州有序，国有学。每年入学，隔年考校，天下士人由此分别敦行孝、友、睦、婣、任、恤等品行，学习礼、乐、射、御、书、数等技艺，成就智、仁、圣、义、中、和的德性。他们中升入司徒、乐正所掌学校的，都是庠序学校培养出来，又经师儒考校、表彰、区别并加以诱导进取的。郁林自宋至道年间迁治南流，历经元、明，以博白、北流、兴业隶属其中，人文渐渐日益兴盛。万历年间，在今学宫东面修建学道行署，相传是兴文书院的旧址。后来改为附考于梧学道行署，那里也毁坏了，诸生童每逢校试，往返一千多里，有的苦于跋涉。皇上登基以来，日夜勤于求治 诏令天下大吏陈述有利于国事的建议，不得隐瞒。雍正三年，巡抚李公上奏请求改郁 林隶属广西布政使司〔原文数字、纪年保留：正三年〕 诏令批准。郁林不再隶属梧郁后，郁林绅士想仍旧修建校士馆，但原址已经全部被百姓占用，无法恢复。雍正五年，三韩佟君来任此地长官，因绅士请求，具文详报获准施行，选择州治东面旧苍梧巡道署的地址，召集工匠、准备材料，几个月便建成。前面是东西文场，后面是退食阅文的房间，中间是处理政务的厅堂。位置朝阳，土地干燥坚实，平缓的山坡丘阜历历可见。学使者每年按岁试、科试巡行各部，士人都乐于到这里应试。即使村巷中的老人和孩子，看见释奠、讲学的仪式以及生徒穿戴礼服、作揖谦让的美好情景，也都欣喜地知道所应仰慕崇尚的方向，于是人文更加兴盛。己酉年春，嘉正由刑部郎出任粤守，恰逢郁林州缺员，奉檄代理州事。刚到任时，考虑郁林州处在岭海之间，担心当地人士受风气局限，先行宣布 圣教，向他们说明笃厚伦理、端正身心的准则，反复郑重地告诫，严肃防范并谨慎维护。今年春天，弦歌诵读之声充满乡里，于是召集生徒，考课他们的文章技艺，其中有许多很值得称道的人。大概山川清美，孕育人才并不少，而受到文治浸润又已久，所以深深适合达到这样的程度。五月，嘉正奉〔原文数字、纪年保留：正五年〕 命出任太平知州，将要离开郁林时，郁林诸绅士拿校士馆记来请求我撰写。我私下想到，恭逢圣天子如金声玉振，道德和政治都达到和谐，郁林人士有幸蒙受 盛德，安于自己的学业，应当思考〔原文数字、纪年保留：五月〕 圣天子辅佐、安定百姓，誉美英才、成就众士的深切心意；上等的人应当努力仰慕，希望建立卓越功业、有所 作为并有所操守，以供 国家任用，增加乡里的光彩；其次也一定要约束修养、磨炼自己，务必成为文才品行都无愧的良士，不要触犯记载奸恶、黜退不肖者的 功令。这些话不可不因他们前来请求而向他们说明，也要用来告诫将来的人。于是叙述事情的始末，以及我对本地人士的期望，请人刻在石碑上。主持修建校士馆的，是诸生晏朝龙、苏汉疆、杨嶷，三人都功劳很大；州中以及四邑绅士捐资帮助建成，也都是良好风俗的表现，所以一并记下。《思明府学署记》高熊征：思明修建学校始于前明万历丁未年，虽然设置了教员，却没有见到什么可记载的成就。像万历年间的蒋君，已经失去姓名，不知是何方人，因为绿夷入寇，印信也随之丢失了。天启、崇祯年间，学官缺任或不到任，贡生甚至代为掌管学校事务。总而言之，学宫刚刚建立，诸生寥寥无几，学官有的离去、有的留任，没有长久的志向，文教事务当然不能兴起。本朝定鼎后，顺治年间，苏文昌君是阳朔人，代理掌管学校事务，寄居在百姓家中。听说后来因饮酒醉死。康熙年间，伍文海君是全州举人，由苍梧升任，便寄居在生员陆参家中。恢复之后，滕佋君代理掌管学校事务，是宣化人，有时寄居军府右侧，有时寄居峒▯民舍，五年没有固定住所。后来代理掌管学校事务的李之玣君，是苍梧举人，寄居在生员谭馥家中。因服丧离任，后来接任代理学务的，是现在太平训导李先声君，算来将近三年，有时来、有时去，都借住在谭生员家，也始终没有一处正式署址。唉！学官像浮萍一样寄居，凭什么施行教化呢？我在丁卯年奉文改调，仲夏到任，没有住处，诸生替我借住在生员郑瑜家。按例拜谒孔夫子庙，只见荒郊野草茂盛，连一片瓦都没有，不禁唏嘘感叹。召集诸生询问他们，众人都说：“这个地方历来是土司之地，从来没有学校，诸生原本寄籍太学。万历年间，土府黄公承祖开始商议创建学校，郡丞苏公日登、朱公鸣时相继完成。当时确实有两年学用银三百两，加上这些钱，学宫宏伟壮丽，学署也初具规模。因朝代更替而毁于兵火，康熙十年，郡丞王公任内留下历年学用银六百多两，交给土官黄载干；郡丞萧如芝公才实际重新修建。吴逆发动变乱，百官之子黄维畿争夺袭职，勾引交夷入寇，战争持续五年，府城化为灰烬，圣庙也再次焚毁，所以荒废到如此地步。”我感慨了很久。六月，正值太平守黄公护送交南回国贡使到达这里，我瞻拜并亲眼看到这一切，于是借机会簿求序，募集资金重建。八月，随同护送考生前往邕州，又赴省城参加科举，到腊月才回来。开始与郡丞陈公共同商议创建，陈公捐出俸禄倡导，我进一步劝募，购买材料、召集工匠，费用十分巨大。经过三年才建成正殿、仪门、泮池、棂星门等处。我想到自己以教化为职责，却没有一处施教的地方，怎么能够尽到职守呢？于是与郡守黄维鼎公商议，得到南门旧公馆的一块地，详细规划修建书院，并在书院右侧创建五间学署，面向南、背靠北，借讲堂来施行教化。我自己捐出十五金，负责督办工程使之完成的是国学生郑辅宸君。我想到俗语说“学官是孔子庙的祝官”，所以天下的学署都建在学宫之内。如今思明学宫长久毁坏，学署从来没有，我只好因陋就简，暂且建在这里，谨慎地把始末详细记述下来，刻在石上。后来的君子，也可以体谅我的心意吧。〔原文数字、纪年保留：五年、两年、三百两〕 《永安州建尉署记》秦鼎荣：尉署废弃，大多是因为没有官员。自本朝建立二十多年，员缺从未补足，即使补任也没有到任的人。康熙四年春，我奉吏部选任来到此州，百姓不知道我是做什么官的，说：“从来没有听说有这样的官。”恐怕是选官方面的错误，也可能是您误听了。过了一会儿，有父老从远方来，才回头连声应诺，于是向他们说明他们不知道的情况；在这时，他们怜悯我作为〔原文数字、纪年保留：六月、八月〕 今天子的命官，跋涉万里，而且没有家室。父老慨然送给我一壶浆水，又馈赠竹子和茅草。我带领童子亲自把它们捆扎起来，坐卧在其中，心情十分舒适。不久茅屋忽然被祝融放火烧掉。我早晚都因此感到恐惧，急忙想改用陶瓦，于是和父老商议。大家说：“木材虽然出产在深山，只是陶瓦匠不可能马上找到，请姑且等待。”这一年冬天我稍微得到些俸禄，便购买木材几十根，等它们干燥后招募工人用车运来。第二年有制陶工人路过这里，我把他留下来制瓦，制成瓦片数以万计。又过了一年，有人游历楚地回来，于是招募工匠把房屋建成。冬天，工匠从楚地来到，便建成三间公厅，题名为“循理”，两边辅以厢房。又在西侧建住房三间，书舍两间，种上花木竹子。我早晚居住其中，命名为“来谁轩”。于是追想到我来时，州民还不知道我是谁；又想到此后继任来这里的人，我也不知道他是谁；就是更早以前在这里做官的人，我也都不知道他是谁。唉！这就可以明白了。后来的君子如果责怪这里简陋，请以这篇文章为鉴。《永安州建尉署记》：秦鼎任尉职时，防务废弛，大多是因为没有官员的缘故。自

译兴朝二十多年，官员缺额从未补充，即使补充了也没有人到任。康熙四年春天，我奉铨选之命来到这个州，百姓竟不知道我是什么官，说：“从来没有听说过有这个官职。”恐怕是铨选官员弄错了，只是您恐怕听错了吧。过了一会儿，有位从远方来的父老，这才回头连声应答，于是我向他说明他们所不知道的情况；在这时，便怜悯我为 如今的天子所任命的官吏，跋涉万里来到这里，而且没有家室。父老慨然送给我一壶浆水，又馈赠竹子和茅草。我带领童子亲自把它们捆扎起来，坐卧在其中，心情十分舒适。不久茅屋忽然被祝融一把火烧掉。我早晚都因此感到恐惧，急忙想改用陶瓦，于是和父老商议。大家说：“木材虽然出产在深山，只是陶瓦匠不可能突然找到，请姑且等待。”我在这一年冬天稍微得到些俸禄，便购买木材几十根，等它们干燥后招募工人用车运来。第二年有陶工从这里经过，我把他留下来制瓦，制成瓦片数以万计。又过了一年，有人游历楚地回来，于是招募工匠把房屋建成。冬天工匠从楚地来到，便建成三间公厅，题名为“循理”，两边辅以厢房。又在西侧建住房三间、书舍两间，种上花木竹子。我早晚居住其中，命名为“来谁轩”。于是追想到我来时，州民还不知道我是谁；又想到此后继任来这里的人，我也不知道他是谁；就是更早以前在这里做官的人，我也都不知道他是谁。唉！这就可以明白了。后来的君子如果责怪这里简陋，请以这篇文章为鉴。《布政司官署题记》金鉷：粤西过去偏僻遥远，但辖境并不小，也并非衰弱。只是土地贫瘠、百姓贫困，蛮獠杂居，所以风俗受到中原影响，却仍有不同，直到今天 圣天子的恩泽普遍、恩惠深厚，盛德达到极盛，因此对待远方百姓格外用心，没有什么做不到的。连年委任重臣，安抚南方，他们又都公正忠诚、以国家为重。然而粤地风俗仍未完全淳厚，互相仇视、互相残害的风气还没有改变，难道不是主管官吏奉行不力吗？人的本性都是善的，应当顺应形势加以善意引导。但如果不除掉杂草，良苗怎么能孕育新生？那么禁止暴行、率导善良，除了依法办理还能依靠什么？这就是国侨所谓“火烈”比喻的道理。金鉷才能不足，却承受朝廷命令治理此地；国赋由这里出产，我常常战战兢兢，尤其希望属官共同勉励自己，谨守廉节，稍有出入，也不敢拿职守徇私。只是想到古代所称的方伯，难道只是掌管关钥的人吗？还应当承接宣扬 朝廷的德意，向百姓施行政令。凡是政务中关系人心风俗的事情，哪里只有一个方面？所以我虽然才力不及，自从接受职务至今，实在不敢稍有闲逸。诸位君子都应当佩服古代入仕者，幸勿忘记日夜勤勉，以获得彼此成就的益处。否则，正值昌盛时代，朝廷给你禄秩，庄严地把你置于百姓之上，你却不思考应当怎样报答吗？古书说：上天高远，却能听见卑下百姓的声音；你们也应当懂得自我警惕啊。《麦岭创建防营记》金鉷：麦岭隶属平乐，距富川县治东北六十多里，孤悬一隅，四周与湖南永州的永明、江华等县交界。各种不法之徒常常凭借险要逃窜藏匿，情况紧急时就逃往楚地边疆；官吏追捕时，因地势隔绝、形势迟滞，案卷往往积满尘土，不能办结。当地居民渐渐染上旧日陋习，顽固、强悍、刁蛮的习气，不是单靠文法所能羁縻的；这里成为逃犯藏身之地，已经很久了。金鉷承受 天子的命令，担任守卫疆土的重臣，想到这里荒僻、百姓愚昧，谁不是 朝廷的良民，何况麦岭与周边土地犬牙交错，外面有峻岭崇山绵延；但仔细审察，实在有平缓的坡地、肥沃的田野，水泉丰富，便于灌溉，确实称得上形胜幽美之区。那么，规划我方疆土、治理我方土地，筹划经营、与百姓重新开始，这件事怎么敢拖延？于是顺应地势，观察时机，设置要害，修建营汛、驻扎兵力来防卫；同时又不能没有文官。平乐原有同知一员，后来裁撤废除，于是议定恢复设置，并移驻麦岭，专门督办缉捕事务。庚戌年春，少保、总制鄂公毅庵从滇南前往粤西，议定一并防守，奏疏上报朝廷。朝廷议定批准，于是增设平乐麦岭同知，以及麦岭专营守备、分汛千把等官。关于衙署、营房的修建，物料和工役费用，经勘估核实后，选派桂林管粮通判吴大猷负责督办。在麦岭择日召集工匠，分别建同知署、守备署、千总署各一所；东西北三面环绕营房，共若干间。南面又补筑城墙若干丈；在富川县的牛岩、小水峡、长圳、龙窝，以及贺县的开山洞，分别建造营舍，设置兵汛防守。合计支用司库银若干两。工程始于壬子年春，完成于癸丑年夏。营寨棋布星罗，联络各处险要，成为边疆的大镇。国家划分土地、分定边界，虽然各有固定区域，但从普天之下同属一体的道理来衡量。皇上的心意并不区别对待。其间田间道路相通，与邻近边界四面相接，蛮獠杂居。弱小之民懂得什么呢？形势上不能没有宵小之徒引诱他们，造成窜越、像鹰一样飞逃的祸患。关键在于守土官吏善于防范驾驭，抚慰安定善良百姓，铲除奸邪匪徒。对境内之事，不要只图苟且堵塞；对所谓境外之人，也不要把邻境视如秦越。树立事物的表率，影子必然随之而来。百姓虽然愚昧，怎么会不逐渐向往教化呢？既然如此，麦岭防营的设置，各位官员都应当发誓尽心，以安抚我们的百姓并宣扬 上天的德意。这就是当初办事的本心。于是写下此文，刻在石上。《庆远郡署述职记》徐嘉宾：庆远郡是粤地的边远地区，万山环绕，百姓与夷人错杂居住，焚烧、杀戮、劫掠以及彼此结怨防备的情形，自古以来就存在。我自雍正五年由梧州调任本郡，亲眼看见猺獞横行，案卷堆积如山，不禁叹息说：“太守，是古代诸侯所担任的职务；如果不能惩治凶暴、改变恶俗，

译朝廷设置官员、划分职掌，究竟是为了什么？于是我早晚谋划思考，讲求有利与有害。各土司前来拜见，我无不以诚相待、以礼接待，奖赏从厚，惩罚从严，务必使他们痛改积久的习惯，恭敬守法。至于天河莫东旺、东兰韦咬那、地罗鸟、永顺邓朝宸等人，有的劫狱后远逃，有的争夺袭职而仇杀，有的父子互相攻杀，都经过再三悬赏、严密逮捕、彻底搜查，终于使几十年未能捕获的巨恶、长期悬而未决的案件，几乎全部结案。又想到辖境辽阔，鞭长莫及，于是在清南四里分派县丞专门治理【接连三岔、雷山、沿河一带时常有抢掠】，在龙门一带增设巡检驻防【此地一向由土舍管辖，最难治理】；三巢地方是蛮贼出没之处，便拨土兵三百名，置办田地、收取租税，移派分府前往弹压。东兰外哨是土族韦咬过去的居所，于是改土官为流官，设置知州和吏目加以安抚治理。审察时势，斟酌古今，看来必须这样做，百姓与夷人才能相安。我到庆远任职五年，其间还代理泗城印务，监督古州军粮，负责水陆防守；在郡署任职仅超过十个月，郡中许多缺任而未补的事务，我正感到惭愧而无暇顾及。我因政绩卓异赴京时，士民拦在道路上送行，说：“自从您到来，百姓安乐，没有虎患，这不是您的德政又是什么呢？”我笑着回答：“百姓安乐，是因为凶暴之徒收敛了踪迹；没有虎患，也只是偶然罢了。我哪里敢贪功自居？”我把这些话记述下来，希望后来的君子能够更加用心治理边远荒僻之地。《融县迎恩门记》熊飞渭：康熙十三年春，我初到融县，进入迎恩门，感到震动。城中父老子弟仰望县令的恩德，欢呼着出来迎接我，怎么能不感到畏惧并且谨慎呢？如果刑罚没有章法，只凭喜怒办事；征收索取没有限度，不顾百姓的脂膏；而且紧急公文在前催逼，百姓的灶火又被遮蔽在后，直到剥削百姓还不自知；再加上伏莽之徒作乱，军务兴起，想要寻求百姓的疾苦，实在很难筹划。何况以交游和名誉自我炫耀，以聪明才智自我任用，都足以开启刻薄之风、伤害民心。这样失去恩德有五种情况。失去这五种恩德，也就聚集了这五种怨恨；先前向上仰望恩德的百姓，可能转而把你当作仇敌一样憎视。并不是百姓本来仇恨他们的县令，而是县令自己使百姓成为仇敌。古代有官员离任，百姓在边境上争相挽留；也有官员离任，百姓甚至拿瓦砾投掷他。民情难道不可畏惧吗？百姓无不希望富裕，所以希望上官廉洁；百姓无不希望长寿，所以希望上官仁慈；百姓无不希望行善并获得好名声，所以希望上官以渐进教化来培养他们。他们想要的能否实现，只取决于县令的德行；实现不了，也只会成为对县令的怨恨。怎么能不感到畏惧而谨慎呢？我熊飞渭做融县县令，固然不敢把百姓当作仇敌；但对于父母般养育百姓、勤劳施恩的道理，每天都担心自己有所未尽，无法安慰百姓迎望我的心意。因此写下这篇文章，用来反省自己，也将使后来的君子能够一同阅览。《重修镇南大关记》李绂：周礼中掌固负责修治城郭、沟池，栽树、开渠，以形成坚固的防御；凡守卫者都接受这些法令。又有司险掌管九州地图，以全面了解山林川泽的险阻，使道路畅通；设置国家的五沟五涂，并在其旁植树，作为阻挡和巩固的设施，都设有守卫禁令。可见设置险要的意义就是这样重要。广西远在南方边服，重山密林，猺獞丛杂，各处都有险阻；其中镇南关南临交阯，号称要地，马新息的铜柱就在这里。此地独自平坦开阔，没有高山深林作为阻挡屏障，所能依靠的只有关城。国家的威势和恩德广大，四方都成为臣属，四方边裔纷纷到关塞归附，内外如同一体。安南尤其恭敬顺服，因此关城长久没有修缮，渐渐倾圮。贡使每年到关往来，虽然这条道路设置险要并不是圣明时代最急迫的事情，但也不能因此不整肃观瞻、不重视边防。而且恐怕内地小民私自出境，扰乱我国的藩服，这也不是我国 所以安抚远方之人的本意，因此修缮关城是应当赶紧办理的。于是到此地任职的文武大员，估算木石的价值，着手办理这项工程。当时广西按察使甘君正任太平知州，兼摄南宁事务。南宁有防榔小税，额定课税之外得到余银一千八百两，他慨然说：“此关原属太平，因守官贫困所以不能修缮。如今既有这笔余银，我愿独自承担。”分条上报后都得到批准，于是雍正三年春二月召集工匠，到冬天完工。城墙高大，楼台如鸟翼展开，瞭望哨和营汛都整齐严肃。向南望去，铜柱两座高高并立，确实是天南的壮观景象。国家的事务，忧虑的是没有真心承担的人罢了。没有真心，即使众人共同谋划一件事，也不够；有真心，即使一人独自承担，也绰绰有余。甘君确实贤能啊！甘君名汝来，是江西奉新人，由进士出身，所到之处都有廉洁能干的声誉。他以吏部主事身份来任太平知州，不久升任左江道副使，后来兼任现在的职务。圣天子特意选拔他，将来必定倚重任用，前途本来不可估量。我正整理行装北上，甘君来请求我作记，于是如实写下事情的经过。用来嘉奖甘君，也勉励后来的人，希望不要废弃这项功绩。当时共同在此地任事并参与谋划的，还有两广总督孔毓珣、广西提督韩良辅、左江总镇梁永禧，按情理也应一并书写。〔原文数字、纪年保留：千八百两、正三年、二月〕 《重建灵渠石堤陡门记》陈元龙：粤地自隋朝开皇年间废除始安郡、改置桂州起，这里就是今天的桂林。府地势最高，控制南北上游；从荆湖逆流溯湘江而上，如同登峻坂；向东流下漓江可到广州，又像从高处倒水一样直下。所属兴安县，唐代名为临源，有临源岭，因为地处湘水、漓水两条河流的源头而得名。距县治九十里有海阳山，是湘水、漓水的发源地，到临源岭才开始分流。向北流入湘江，是水性自然如此；向东注入漓江，则是靠人力开导使它流行，这就是灵渠，又叫秦凿渠。秦始皇命屠睢攻伐南越，史禄凿石开渠来转运粮饷；汉代戈船将军从零陵顺漓水而下，取道经过这里。渠中设置陡门三十六座，每座陡门都设闸，等待水积聚后逐级前进，所以能够沿着山崖上行六十里，到达大融江；大融江又与黄柏六峒川江三水汇合，形成漓江浩瀚的水势。灵渠如今俗称陡河，汉代伏波将军马援沿用秦代旧道加以开通治理。到了唐宝历年间，旧渠决坏，观察使李渤于是叠石筑堤，形状像铧嘴，把两水劈开分流，就是今天所称的天平石；又修建了分水渠。〔原文数字、纪年保留：一人〕 此后咸通年间的鱼孟威、宋庆历年间的李师中相继修筑，一直延续到今天，前贤留下的恩泽已经十分深远。陡河虽然很小，实际上是三楚、两广的咽喉；军队行进、粮饷运输以及商贾百货流通，都依赖这一条水道。况且有大石堤束水归入渠道，不使水流漫溢，百姓的房屋田地也借此得到保全，关系实在不小。明代以来，主管官吏不时修补，但年久日远，根基摇动，遇到大水便无法支撑。癸巳年春天，霖雨不停，水势一天比一天上涨，百姓日夜环绕呼吁。我选派郡丞黄之孝督促县令，想尽办法加固堤防，暂且免除水患，但内心忧虑很深。甲午年三月到湘山祈祷。万寿节结束后，我回程时与藩伯黄国材、宪长年希尧、参议张维远亲自到现场踏勘，发现所谓天平石、飞来石等险要工程几乎全部倾塌决坏；原来设置的三十六座陡门，留下痕迹的只有十四座，其余全都荡然无存。如果不趁现在大规模修筑，将要截断楚、粤之间的舟船往来，并淹没全县的田地房屋。然而工程费用巨大，我和诸位商量叹息，没有办法下手。于是又命参议张君偕同黄郡丞追溯水源、考察水道，丈量并估算工程费用。回来报告说：“没有几十万金钱办不成。”这不是有点金成金的法术，又能怎么办呢？藩伯黄君进言说：“百姓遭受大害，治理此地的官员却害怕困难而不救助，岂不是严重辜负职守吗？”我于是毅然上报，请求捐出一年的俸禄来修缮治理。获得批准后〔原文数字、纪年保留：九十里、六十里〕

译便选择能够胜任这项任务的人，众人一致推举郡丞来承担。黄君认为自己不能胜任，坚持推辞。我勉励他并派遣他前往，还告诉他说：“竭尽你的心力，选择其中危急险要的地方迅速修治，以保障这一方百姓。不必限定日期来要求完成功绩。”黄君奉命前往，询问故老，采纳舆论，审察旧堤，发现都是用丈余巨石浇灌铁汁砌成的。如今巨石年久，断裂后随波冲没。只得进山开采，再由陆路运输，费用无法计算，而且不能按年月估计。黄君又以没有足够防护为由请求停止。我说：“替百姓请求保全生命，这件事不能停止。难道就没有移山的智慧吗？只要心诚志坚，一定能够办成，不要害怕困难。”黄君于是斋戒并立誓，在渠上先贤祠以及水府三官、龙王等神庙祈祷。当夜就梦见自己坠入水中，有一个黑衣人把他救起。早晨起身后，他沿岸边行走，寻找黑衣神庙却找不到，正在土丘之间徘徊时，看见一块平石，便盘腿坐在上面。当地人聚集观看，惊讶地说：“我们耕作放牧，多次经过这里，从未见过这块石头，这石头是从哪里来的？”黄君心中一动，命人清除泥土，发现下面有大石，知道这是基石，于是召集工匠挖掘。原来左右四周全是巨石，好像凿成后又磨砺加工过一样。〔原文数字、纪年保留：三月〕 查看几十天，得到的巨石以数千计，黄君高兴地来报告说：“这项工程一定能完成了。”我又对他说：“巨石既然找到了，就可以施用人工；应当把力量用在根本上，不要只做表面装饰，徒然为了应付验收估价。”黄君于是征集老成练达、熟悉工程的人，各自负责一项事务，并在神前结盟，共同发誓不欺骗；亲自督率，逐项查核一筐土、一名工人的力量、一箪饭食，不得虚报冒领，不得克扣侵吞；勤劳者奖赏，懒惰者惩罚，劳累困顿者给予厚恤。每天聚集工匠士卒数千人，欢呼着像孩子们自动前来，冒着风露，经历暑雨，到工程结束没有损失一名士卒。往来行旅看见的人，无不感动喜悦。工程始于甲午年冬，初步告成于乙未年仲冬。唉，真是神助啊，又有什么容易的呢！修建一项需要几十万金钱、难以完工的大工程，却只花费了一年的俸禄；保全数千百年无穷的巨大利益，却只经历了一轮寒暑。于是使秦汉以来前贤留下的功业长存，也使楚粤之间的运输道路和百姓的田地房屋永远免除忧患。黄丞的功劳不可磨灭；至于说有神灵相助，那么这一切都可以这样说。于是选择能够胜任这一任务的人，众人共同推举郡丞来答复。黄君认为自己不能胜任，坚决推辞。我勉励他并送他上任，同时对他说：“要竭尽你的心力，选择其中危急险要的地方赶快治理，以保障这一带。不要不顾实际地限定期限来要求取得成效。”黄君奉命前往，询问故老，采纳舆论，察看旧堤；旧堤全是用丈余巨石，灌铁砌成的。如今巨石年代久远，断裂后随着水流冲走淹没。入山开采，再用陆路运输送来，费用无法计算，而且不能按几个月、几年估算。于是又以没有良好防护为由请求。我说：“替百姓请求生路，这件事不能停止。难道就没有移山的智慧吗？只要心意真诚、意志坚定，应当能够办成，不要害怕困难。”黄君于是斋戒后在堤防处立誓，到渠道上先贤的祠庙以及水府三官、龙王等神庙祈祷。这天夜里，他便梦见自己掉入水中，有个穿黑衣的人把他救了起来。早晨起身后，他沿岸边步行，寻找黑衣神庙却没有找到；正在土阜之间徘徊时，看见一块平石，便盘腿坐在上面。当地人聚集观看，惊讶地说：“我们这些人耕田放牧，多次经过这里，从未见过这块石头，这块石头是从哪里来的？”黄君心有所动，命人除去泥土，发现下面还有大石，才知道这块磨石，于是召集工匠挖掘它。原来四周左右全是巨石，仿佛经过凿削成形并磨砺过的一样。过了几十天，得到的巨石数以千计，黄君高兴地来报告说：“这项工程一定能完成了。”我又对他说：“巨石既然已经找到，便可以施用人工；应当在根本处用力，不要只做表面文章，白白地把它当作验看、估量地形罢了。”黄君于是征集老成练达、熟悉事务的人，让他们各自负责其事，并在神前结盟，共同发誓绝不欺骗；他亲自督促率领，逐项核查一筐土、一名工人的力气、一箪饭食，绝不虚报冒领，也不克扣侵吞；勤劳的人予以奖赏，懒惰的人加以惩罚，劳累困顿的人给予优厚抚恤。每天聚集的工匠和士卒有几千人，他们欢呼着应召而来，冒着风露，经历暑热和雨水，直到工程结束也没有损失一名士卒。往来的行旅看见的人，无不感动喜悦。工程始建于甲午年冬天，初步告成于乙未年仲冬。唉！真是神奇啊，又是多么不容易！建成这项数十万金也难以完成的大工程，却只花费了一年的俸禄钱；保全数千百年无穷无尽的巨大利益，却只经历了一轮寒暑。于是使秦汉以来前贤留下的功业长存，也使楚粤之间的运输道路和百姓的田地房屋永远得到保障而没有忧患。黄丞的功劳不可磨灭；如果说有神灵相助，那么全都是如此。这是圣明天子的至德感通、百神顺应所造成的结果，我又有什么力量可言呢？考察陡河工程，其中最大的工程称为大小南北天平石。天平石横卧在洪水之中，把一股水分成两股；上面镇压巨石，两旁用乱石夹护，叫作鱼鳞石。旧制是把巨石平铺，鱼鳞石像堆叠的蛋一样，容易被水冲蚀损坏。如今把巨石做成龟背形，鱼鳞石则用长石直立在下面，不能摇动，这样天平石也就像磐石一样牢固了。其次是各处堤岸以及陡门。过去用丛石堆砌而成，如今掘地七八尺，排列大木桩，上面用大石砌筑并填实缝隙，再灌入灰浆，堤岸就更加坚固了。原来保存的陡门有十四座，这次把已经废坏的二十二座陡门都修整，又酌情恢复其中八座：青石陡、黄泥陡、湾陡、晒禾陡、何家陡、大陡、小陡、北陡，全都重新建成。又从全州、兴安、灵川到桂林滩一带，河中有许多险恶的石头，常常损坏船只，于是命黄君同兴安县令任天宿巡查，把这些石头凿除。这样，水患全部消除，而水利可以流传给后世。分水塘有灵济庙，祭祀龙王和伏波将军；如今庙宇倾废，重新修建，并在旁边为黑衣神建庙，以免忘记神灵暗中保佑的恩德。工程完毕后，黄君又拿出节省下来的余款，购买渠田二十多亩，用作渠目、渠长的工食；购买田地七亩多，用来供给祠庙香火；又把二百金存放在兴安盐埠官署，每年收取利息，以备临时小修之用；在兴安县民壮名额下增设陡夫十二名，拨给他们工食。各项安排都很妥当，可以做好后续维护了。我愚拙而不自量，曾经想到兴办这项大工程，深怕工程不能完成；幸而得以亲眼看到它竣工，于是提笔写下此记，告诉后来的人。《重修桂林府东西二陡河记》　鄂尔泰：粤西的疆域，处在荆州、扬州两州之间；山势突兀而少树木，水流湍急而回旋，河中石块高低不平，常有伏流。凡是川泽、陂池、沟浍，疏通、治理、修浚的方法，都应当根据土地情况施行政令；安定百姓、发展农田，人力所做的事情尤其不能延误，理应如此。圣明天子始终殷切关注，特别重视西南水利啊！考察临桂陡河，始建于唐长寿元年，就是所谓相思埭，也叫南渠。它的水流从狮子岩流出，经过大湾，下到鲢鱼陡，与永福江汇合，径直通达而没有阻滞。兴安陡河，就是《汉书·郡国志》所说的发源于阳海山的水道，导引一线灵泉，汇入渼潭，向下流入零渠；激流注入大小融水，合为漓水，再曲折连接府江，封江向东流入大海。因此，零渠又称灵渠。修建这座陡河，是秦朝郡监史禄转运粮饷、开通南越的工程，功劳确实居于首位。此后有汉代马援、唐代李渤，历经宋、元、明，一直到我朝。

译本朝相继修葺过多次。天平石和分水塘所需费用最为繁多，倾塌损坏也最容易。如果不大力修筑，又怎么能够经受长久岁月呢？鄂尔泰记。圣主恩准我持节掌兵，总管三省。庚戌年，我从云南进入广东，经过百色，渡过柳江，经过永福，到达桂林；溯漓江而出全州、湘地，走遍道路，周密询问并考察筹划，便思考如何广 上天子的德音，关于陡河的方针，正奉 防守、修建以及 命令勘察议定，于是同巡抚德山金公亲自踏查当地，审察地势，平治险要，测量河流高低：哪些地方适合建陡，哪些地方适合筑堤，哪些地方适合开凿，哪些地方适合疏浚，哪些地方应修复旧有损坏，哪些地方应筹划工程开端；同心勘察筹议，分条拟定规划，上报朝廷。朝廷随即委任兴安知县王勍主持工程、管理劳役；到了第二年秋天，奉 命入京朝见，登殿 觐见受到召见时，每当想到两条渠河工程劳役重大、这样的大事还没有完成，就深感难以违背 朝廷体恤民间疾苦、为西粤谋求安乐利益的用意。没过多久工程完工，并绘制两条陡河图进呈。临桂的河，共有用来拦蓄水流的陡二十座；兴安的河，有陡门十八座、蓄水堰三十七座、长堤一条、月堤一条。滩心中排列着许多危险的石头，两条河共凿除妨碍船行的石头一百几十处。于是附近渠河的农田，得到灌溉的有数百顷，水旱都无忧虑；从前荒废的田塍，全都变成肥沃的良田。至于舟船往来的便利、惠及商人和贸易，则从灵渠向北曲折通往湖南，从鲢鱼陡向西直达贵州古州。粤地虽然贫瘠，凭借两条渠河储积百姓的福泽，足以同秦国的郑国渠、白公渠相提并论了。至于亲自承担 天子封疆大吏的职责，承受 上意修治兴办，前人创造的有利于民生的工程，既善于开始，又善于完成，就是因为旧迹仍然存在，便加以维持保护，不使它废弃。何况从今以后继续加长、增固，确实彰显 圣朝的仁政，并永远昭示后世，这才真正是 一人有福，万民都得到依赖。即使说可以延续到万年，也未尝不可吧？于是欣喜地写下这篇

译记。《重修陡河建海阳堤记》　元展成 皇上继承大统后，所作所为哪一项不是为天下万世谋划？只要有利于民生，即使拨出数万巨额帑银，也不吝惜。因此四海之内，废弃的无不修复，坠坏的无不振兴。兴安县灵渠，开凿于秦，扩建于汉，历经唐、宋、明，连续修治，是分开湘水、漓水，使南北通达楚地、粤地的咽喉要道。天地自然形成的水道，尚且需要疏通、决排，何况用人力开凿建成的水道呢？砌石会被冲蚀，疏通处会淤塞，也是势所必然。此前大学士海宁陈公奉节到粤西，捐出全省俸禄修治灵渠，距今将近二十年。他入朝辅佐机密政务，担心时间久了工程会被冲蚀、淤塞，便上奏请求加以修治。皇帝下诏说可以。于是敕令总督鄂公、巡抚金公会同勘察。展成恰好承任布政使司，亲自到河上视察南北两段，召来兴安令王勍，对他说：‘人力所做的事情，可以用人力继续；天地造成的缺陷，也可以用人力补足。这条陡河，从分水塘向北为陡的共有若干处，从分水塘向南为陡的共有若干处；因循旧有工程加以修补，这是人力接续前人。不要只图眼前粉饰，而要务求工程坚固，使它能够长久。至于南北两段陡河不能容纳的水流，泄出后直冲海阳寺的沙洲，过去没有堤坝阻挡，以致洪水泛滥，不循旧河道而另成一河；这不但使舟船难行，两岸平坦田地也都不能得到灌溉。这是天地造成的缺陷，应当用人力补足。要扼住要害修筑堤防，不要怕工程艰难，也不要吝惜巨额费用。’王勍于是召集工匠、准备材料，工程始于雍正九年春，至当年秋末竣工。在海阳沙洲修建石堤，长七十六丈，高六尺，宽度是高度的两倍；又修外堤一道，用石块层层叠砌，环抱沙洲，下宽上尖，长度、高度、宽度都同内堤相称。过去泛滥的水重新归入旧河道。又开支河一条，长七十二丈，宽三丈，深度为宽度的一半，以防暴涨；又在支河下方筑坝，长七十二丈，高、宽都一丈有余，用来削弱汹涌的浪势。这样内外堤就可以长久保持，不必担心受到冲蚀倾塌。至于陡河中坍塌的地方，就重新修建；浅的加深，窄的拓宽；向南通达融州，向北通达全州；触碰船只的石头除去，阻碍船行的险滩凿开。大体都沿袭前人的做法，顺应地势加以疏导，没有什么值得记载的，只记其中重大的工程。’ 《重修兴安临桂二陡河记》　张钺：兴安城的南面、城北相接处，有水流出，叫灵渠，开凿于秦代史禄，后经汉代马援、唐代李渤等相继修治。所谓天平石、分水塘，是因石头的高低，激流水势使其分流，从而划分漓水、湘水，成为楚地与粤地的界限吗？临桂南面有一条渠，叫南渠，筑于唐长寿元年，就是所谓相思埭；它把水分成东西两流，一股通达漓江，另一股曲折流入鲢鱼陡，向下经过永福直到柳江，溯流连接黔地与粤地的通津吗？两条渠河的兴建，虽然地域分属不同，年代有先有后，但都是顺应地势、加以疏导而成就功业。一线泉流，最终能够直达万里，连接江河、通达海洋，灌溉农田、供商船通行，对粤地所带来的利益是相同的。人力使水流回旋疏导，开凿得仿佛天然形成。河道狭窄陡峻，怒涛重叠，石块沙土不断冲击；如果不随后继续修治，少量堤闸和蓄泄设施就会被冲蚀倾塌。遇到洪水暴涨便无法防御，溃决干涸时又无法牵引疏通，旱灾水灾都成为百姓的忧患，怎么能说符合皇上的德意呢？兴安陡河，自康熙甲午、乙未年间起，当时大学士海宁陈公元龙任粤西巡抚，奏请捐出全省俸禄修筑；后来直到现在十多年，水势突发冲击，工程已经倾塌过半。我 皇上忧虑民间疾苦，无论远近都照察到，挂念西南水利，拨出帑银兴修；于是总督鄂公尔泰、大中丞金公鉷亲自承受 皇帝的命令，踏查当地并筹划，亲眼考察、用心绘制规划，分条列出修治事宜上报。天子批准后，便召集工匠和材料，衡量地势，限定日期。陡门共有十八座，蓄水堰三十七座，凡倾塌的都修复。河底石块高低不平，滩心石头竖立，凿除妨碍船行的石头一百四十九处，淤塞的地方加以疏浚。支流横向流出，海阳寺沙洲使水流离开旧河道，造成冲决之患。如今修建石堤，在北陡口下面，堤身高大宽阔、绵延不绝，两侧用鱼鳞石护翼，外面环抱月堤，横向拦在水边，像车的辅、毂彼此依托。然而又另开引河，修筑子坝加以防御，使水流安稳通过，灵渠之所以灵秀有利，也就可以长久存在了。至于临桂陡河，上下水流激荡，近在咫尺而高低悬殊，石梁、石埂密集排列，处处触碰阻碍船只；治理方法确实同灵渠没有不同。不过过去修建的鲢鱼陡，只是用碎石筑成的陂岸，仅留下旧迹，除此之外完全没有蓄水设施，工程巨大，费用加倍，困难大概更加严重。如今除鲢鱼陡外，太平、黄泥等陡共建成用来拦蓄水流的陡二十座，凿除妨碍船行的石头一百四十四处，又拓宽河道，仿佛从石槽中贯通，使水流能够流出而又涵养水源，不溃决、不干涸；从临桂进入永福的江河水脉也由此开始贯通。沿江一带又修建桥梁十多座，并且从临桂到雒容的驿路崎岖险阻处全都修凿整治。陆路通行、水路渡运，难道还有谁承受了这些恩德却不知道吗？工程完毕后，又商议各处增设陡夫、渠目，并约定每年修缮费用若干；这些都是维持保护、做好后续工作所不可缺少的。这样合看两条渠河，既继承创始工程又一并兴办，费用有所节制，劳役有一定期限，灌溉有了凭借，民众往来有了依赖；难道只有我粤地百姓和相邻的滇、黔、衡、楚各地，才能永远得到水利滋润吗？

译《尚书》说：‘疏通田间沟渠，使它们通向大河。’这是歌颂神禹的功绩。《诗经》说：‘丈量那低湿的原野，察看那流动的泉水。’这是赞美公刘。西粤边陲，废弃的加以修复，坠坏的重新兴起；盛大流传的两条渠河，也由此可以看见 皇上的仁圣之心远远超过神禹，而下面辅佐皇上的大臣，也确实符合《诗经》所称道的德行。雍正九年秋，张钺从贵州调任粤地；今年春天，又奉 命代理布政使职务。工程竣工，我也共同感到欣喜，难道可以不写几句话来核实记载它的实际情况吗？承办两县渠河工程的兴安知县王勍，确实能够勤勉办理此事，按例应一并书写在碑上，以便铭刻保存。《陡河海阳堤记》　耿鳞奇 皇上登极第八年，我暂任桂林知府，奉命修治灵渠，命令督抚会同估计工程费用上报；当时总督鄂公尔泰、巡抚金公鉷聚在一起商议说：‘陡河所带来的利益太大了！从秦代到现在，农民、工匠、商人、行旅都永远依赖它。只是历代不乏修筑的人，却始终没有能维持百年的工程，这是为什么呢？难道真是水势造成的吗？恐怕也是疏通、开凿、调节水流的方法没有完全合乎规律吧？我’ 皇上忧念百姓的依靠，锐意兴修废弛的事业，在京畿开垦农田，在东南疏浚水利，本已捐出数千万金钱，为万世开创安乐利益。粤西处在炎热偏远之地，距离天子万里，我 皇上聪明睿智，没有远方不能周遍照料，仍然殷切关注灵渠；如果不在此时大力兴修，只是修补漏洞、装饰眼前，不作长远打算，又怎么能够仰承 皇上的德意呢？于是亲自勘察地势。对于沿用前人旧工程而加以修整的，就疏浚浅处、拓宽狭处、疏通阻塞处，这是容易取得功效的。只有海阳寺沙洲被冲击一事，水流从分水塘奔腾而来，快如闪电、声如雷轰，势如万马奔腾，陡河容纳不了，于是冲溃横流，冲出一条新河，而旧河只剩盈盈一线，连小船也容不下。新河不堵塞，陡河就无法治理，农民和商人都会受害。要想堵住新河、使水流回到旧河道，非筑堤不可；但堤坝正当水流冲击之处，阻挡它只会使水势更加湍急，怒势更加猛烈，非大力修筑防护不可。于是就在沙洲上修建石堤，高若干、宽若干、长若干，像长虹绵延，又像高墙屹立，命名为‘海阳堤’。但还担心单独一条堤坝力量不足，又修筑月堤，高度、宽度都同内堤相当，使二者像车的辅、毂相互依靠；水流便能沿着堤岸上行，再像从高处倒水一样向下流。只是春夏水涨，水位立即高出数十丈，没有地方承受，势必再次泛滥；于是开支河泄水，筑坝拦水。支河深若干、宽若干、长若干，坝长相当于支河；至于陡河工程，其规模远非南北河可比。用治理南北河的方法治理陡河，堤防完整严密，蓄水、泄水适宜，难道还会有不庆祝河水平安的吗？难道还有不足以通行舟船、便利桔槔取水的吗？难道仍只是修补漏洞、装饰眼前，而没有合乎长远规划吗？这项工程只是 圣王的恩惠施及远方百姓，谋求的是长久利益。只是宪府大臣亲自筹划、口授方案，规制周详；我耿鳞奇治理此事，幸而能够亲自承受一一指示，勉力遵从，不敢懈怠毁坏。如今终于可以由工程的开始看到它的完成了。谨行拜手礼写下此记，仰望并记述我 皇上勤恤百姓隐忧，超越古今；两位宪府大臣体察国家的诚意，惠政终于取得成效，确实足以永远流传后世。兴安令王勍，实际主持了这项工程，按例一并记载。《重修南门渡头碑记》　黄良骥：我治理丽江的第五年，凡是兴建修筑、便利百姓的事情，总是不推辞劳役。南津古渡，距离城下几步远，是西南交通汇集、往来必经的道路。旧时设置石梯以便通行，设置泊船处以停宿商船，又便利汲水。年久以后水流侵蚀，往来上下的人只觉得步行艰难。大概是江道深而狭，环绕郡城，每逢春季涨水、秋季久雨，上游数百里的水都汇集到这里，然后向东排出，所以水流湍急澎湃的情形，不是南岸天然石阶所能相比的。渡头在这种情况下破败不便，还有什么比它更严重呢？于是选择日期召集工匠，运输石料、采集材料，从下到上，两个月完工。渡头拓宽七尺，纵长一百三十尺，台阶八十多级，左右修筑月台六座环抱。由于水势薄弱，耗费金钱八万缗。这项工程的钱由俸禄捐出，没有扰累百姓；工程高大坚固，道路平坦明亮，希望能够便利渡过大河，使我的百姓得到方便罢了。前人的建制作法本来有待今人继承，那么今人的修建创制历经多年以后，也更希望后人继续承接今人的事业。《广西通志》卷一百十六 《史部·地理类·都会郡县之属·广西通志》钦定《四库全书》《广西通志》卷一百十七 艺文 国朝