广西通志卷一百二十

译艺文。历朝。四言古诗。《喻猛歌》〔汉和帝时，苍梧太守喻猛以清白施政，郡人歌颂他〕。啊，苍梧是交阯所属的地域，大禹贡赋所记载的居民，在岛上的夷人以兽皮服饰进贡。大汉以宗主自居，以仁德教化这里；喻猛出身中台，镇守外国，以礼聚集安抚民众。南方人归服，贤能者被选送到帝廷，功业和教化都已建立。淳熙四年二月十六日，静江守臣张某奉诏到郊外劝导农事，于是创作《熙熙阳春》诗二十四章，每章四句，拿给父老们看，使他们告诉乡里的人并歌唱它。〔宋〕张栻《熙熙阳春》：庄稼已经萌发并舒展，南亩田地整整齐齐；要把农事安排好，也要把耕作计划好。啊，你们这些农夫，都要各自恭敬地做好自己的事情；前往整治、磨利你们的农具，并告诫你们的父子。庄稼的生长全在勤劳，勤劳就能赶上农时；只管趋赴时令，时令不会错过你们。绵绵的甘雨，滋润我的下土；习习的谷风，使和畅的恩泽普遍降临。去吧，开始耕田，用尽力气深耕；去吧，栽种你的禾苗，不要厌倦除草。从早到晚，使庄稼自然生长、通达成熟；你心里不要忘记这件事，有什么能阻止它生长呢？这是上天的心意，上天怜悯我们这些下民；百姓不违背天意，就能使你们获得成功。禾穗已经形成，果实已经充实，已经坚实而且美好；你们的收获已经完成，先要奉养你们的老人。保全你们的家室，抚养你们的幼小；今年既已度过，又要考虑来年的继续耕作。啊，你们这些父老，要教训他们、告诫他们，使他们致力于根本，只爱惜土地所出产的东西。不思念根本，就会越过本分而产生非分之想；所想的既然越过本分，祸害就会接连而来。啊，你们这些父老，要把道理告诉他们、向他们说明；你们能够生存，实在是君主在庇护你们。尊敬君主、亲近上级，这种笃厚之心千万不要忘记；行事要谨慎畏惧，遵循国家的法令制度。啊，你们这些父老，要教导他们孝顺父母、敬爱兄长；谁没有父母？谁不与兄弟同气相连？回到你们自己的内心想一想，谁没有爱与敬？由此推及开来，还有哪里会不顺当呢？啊，你们这些父老，不要停止恳切反复地教诲；对那些还没有遵从的人，要警告并严厉要求他们约束自身。把祸患告知他们，使他们知道畏惧，不要让他们失足，以至于陷入罪网。只是依据国家的法令，把它明白地悬示出来，使你们知道躲避，难道是想让你们去实行吗？你们如果能够自行防范，我就不会忧愁、痛苦；为什么不使我的心意被你们知晓？应当把这些话放在你们心中。伟大的圣王啊，广布德政，流传恩泽，宣扬教化而不懈怠，这正是我的责任。请你们这些父老，帮助我思考这件事；哪里是帮助我呢？报效国家才是应当做的。今天我在郊外劝勉并协助众人，于是作了这首诗来勉励你们的辛劳。请你们这些父老，还是把其中的道理阐发出来；让它在乡里之间被讽诵、歌唱。使大家同心一意，接受我的训诫。击鼓声咚咚作响，自古以来就有丰年。题作《水月洞》　　　　　　【元】陈孚 铁崖高耸万仞，仿佛是鬼神用斧凿成的；长啸一声，白云也惊动跃起。《张总戎凯旋诗》【并序　明】潘恩：皇帝登临大位，彰明文治武功，恩威所及岭海一带，没有不归顺宾服的。只有古田的夷人，凭借山势、据守险沟，历来已有多年，竟敢煽动凶恶风气，助长盗寇的暴虐，尚未接受声教。于是十五年春正月，总戎三峰张君向督府请命，率军出征，再次下令誓师，深入险阻之地，斩获六十多人。贼人退守各处巢穴，张君分别命偏裨将领乘夜夹击，攻击其要害、捣毁其空虚之处，焚烧积聚的物资，声势震动林木。贼人于是奔逃窜散，全都叩头伏地，愿意暂且保全残余性命，编入平民户籍。张君于是向他们说明国家的恩德与威势，解去俘虏的束缚，送还被俘的各部酋长；他们感动哭泣，请求留下人质，发誓让明神永远作为外部附属。于是登记其壮丁，共七千多人，分别隶属于各邑堡；凿削山崖、填平深谷，使道路通行。夏四月癸卯日，军队回师。藩臬诸位大夫都赞许张君的功绩，嘱托我潘恩执笔记载此事，于是作诗一篇。诗中文字义理浅陋，不足以宣扬他的美德，姑且续写凯旋诗章如此。有一群枭鸟聚集在这里，白天藏伏于丛生的荆棘中，夜晚发出鸣叫；外形如此邪恶，这些愚蠢的苗民习惯于恶德，却也同样生活在这片天地之下。你们的心没有止境，你们心里究竟想什么？只是宣扬贪婪掠夺。你们黑色的牙齿、椎形的发髻，手执弓弩，张拳持斧；登山越岭，像猿猴攀援、鸟儿回旋，掠夺我们的子女，肆意逞凶顽抗。黄源以西，盗贼聚集在深山密林之中，积累的仇衅越来越明显，延续的年头也越来越久。那位英勇的将军，立志消灭贼寇首领，率领我们的征夫，气势雄健威武。黑色的军帐如云涌起，白色铠甲在阳光下闪耀；于是整顿轻装精锐部队，授予他们周密的作战计划。威势远播，进攻如闪电、行动如暴风，各处山岩据点都失去凭恃，把险要之地看得如同平地。于是砍除荆棘，焚烧巢穴，使蛮族首领震恐服从，请求接受束缚。光明的太阳高悬中天，誓言绝不违背；进而与中原相连，岭外地区得以整齐安定。从前诸葛亮七次放走又七次擒获孟获，使蜀地臣服归附，实际上依靠的是攻心之策。张侯履行职守，恭敬而诚信，谨慎对待事情的始终，确实是国家的珍宝。五言古诗。《将游湘水，防句溪》【晋】谢朓：既已从陵阳垂钓桂树，驾着鳞纹的车、赤色螭龙，正要前往桂水。原想在苍山边拜谒天帝，时辰尚未到，便乘着景色嬉戏于清澈的水波。瑟瑟的水流倾泻入长长的沙洲，潺潺流水奔向两条分流。轻浮的苹草随风摇曳，错杂的石块在水下分布。寒草间花朵相映，嬉游的鲔鱼凌空般游移。兴致随着暮秋的月色而起，清霜落在洁白的枝条上。鱼鸟还供我玩赏，你却自被冠缨官带所束缚。到了此时尽情抒发胸怀，山川长久以来都是这样。《饮修仁水赋诗》【梁】范云：三枫树何其习习摇曳？五次渡水何其悠长？姑且饮用修仁水，不要汲取那背离正道的水流。《咏桂树》。南方有八棵桂树，繁花四季不绝；不知道风霜的苦寒，又哪里知道花叶凋零的时期？《安辑岭表事平罢归》【唐】李峤：在云端遥想京县，仿佛可以望见帝乡。身在天涯遥望越台，海上道路多么悠远。六月大鹏飞去，三年瑞雉归来。边境遥远而铜柱显现，山势险峻却有石门开通。自从我离开瀍水、洛水一带，沿途瞻望，屡屡奔波。早晨寒露很多，夜夜征衣单薄。持白简奉行朝廷法令，安抚朱方的夷族部落。既然弘扬上天覆盖万物的广恩，又向他们说明皇恩广大。皇恩遍及境外地区，觉醒的民俗歌咏归顺复苏。奉天子正朔，专程来拜见老夫。绛宫之中收起将略，黄石之书使兵符归于沉寂。返还旌旗，收聚龙虎之军，空营中只聚集着鸟乌。日落后烟霭澄清，倚靠高处俯视山川襟带。东瓯抵抗于越，南斗星照临吴地边防。春色环绕边疆，飞花飘出荒远之外。穿卉服的人纷纷聚集，长河使游子生出思念。晚风吹拂丹桂，苍梧山上暮云升起。离去的船停泊在清江，归来的车奔向京城大道。衣裳之地安抚百蛮，珍宝贡物交付给重重关隘。不学那手持金刀的使者，徒然带着宝剑归来。《始安秋日》宋之问：桂林的风景与别处不同，秋天竟像洛阳的晚春。雨后初晴，江天空旷明净，景色分明，愁苦得令人难以忍受。卷起的云山层层叠叠，碎石纷纷；水流声潺潺。我的世业在于崇尚黄老之学，年少时便独自隐居。归去吧，躺卧在沧海之滨，还有什么东西比我的自身更为珍贵呢？《下桂江县黎壁》。

译《下桂江县黎壁》：放船顺流前行，水边洲渚相接、山峦分列；上游牵连江水回旋，云壁转入天际；小雾笼罩着攒聚的山峰，飞沫轰鸣跳跃，急浪交汇、流水环绕。高峻的险滩斜斜错出，回旋的水流盘绕不止，船只要躲避旋涡盘行。船夫害怕，说桂水最为险恶，这条路很难走。我的一生怀抱忠信，吟啸之间自得安闲。清晨分别，仿佛已经相隔千年；夜里忧愁，劳心万端。抬头盼望夜月，月光曲折地穿破林间山峦；潭面开阔，竹间烟霭散尽；洲上橘香弥漫，露珠凝聚成团。难道不是我早年的爱好吗？面对这样的景色，便与它一同欢乐。思念你而停止弹琴饮酒，在这漫漫长夜中流泪。《桂林黄潭舜祠》。虞帝巡行百越，相传葬在九疑山。帝王的精魂游历此地，祠旁树木在阳光下熠熠生辉。祭祀之时忽然得到众人的瞻望，祠堂中绘有娥皇、女英二妃。神灵降临时，百兽率先起舞；仙人离去后，凤凰又飞回来。日色昏暗，山中雾气下降；江面空旷，潭上雾霭弥漫。帝乡相隔三万里，乘着那片白云归去。《巡按自漓水南行》：张九龄理船划桨，虽然说路途遥远，饮水也有什么可吝惜的？何况这里山川优美，使人欣然傲立于潭石之间。奇峰高耸，转到眼前；茂密的树木在山湾中聚集。猿猴和鸟儿各自鸣叫，风声与泉声相互激荡。眼睛因奇异的景色而受到触动，心也随着清丽的光辉洗涤尘杂。我错误地拿着简牍巡视部属地区，将要发布檄文处理事务，姑且独自享受平素的胸怀。哪里只是为了游适？悠悠吟咏，未曾止息，希望借此度过日日夜夜。《湘川新曲二首》杜易简：昭潭深不见底，橘洲浅而漂浮。本来想凌波而去，反而因相互顾盼而留下。愿你稍稍停住船桨，不要让我这个卑贱女子感到羞惭。一群十六岁的女子相互招呼，携手到溪流前渡水采菱。纤弱的手腕随着船桨抬起，纤细的腰肢向船身低伏。自己能够欣赏花朵便欢笑，却厌恶听到染竹鸟的啼声。《蛮子歌》刘禹锡：蛮人的语言像钩辀鸟的叫声，声音粗野；衣服色彩斑斓，用布熏染，挖沙作障。时常祭祀祖先盘瓠，忽然遇到骑马的人便起身，恍惚如同受惊的獐兔。腰间带着斧头登上高山，最终行走在没有旧路的地方。《南溪》李渤：元岩秀丽，南溪清美。新泉从幽深处流出，山岩和泉水孕育着灵秀之气。云烟纷纷笼罩崖壁，斜出的山峰直插天空。奇异的洞窟本来就是神灵开辟的，幽深曲折，走去仍未到尽头。环回曲折的形势难以穷尽，玉池仿佛没有水。元井昏暗而深不可测，仙人的门户时而关闭、时而开启。乳白色的石钟乳凝结后又不断滴落，丹砂还留有遗迹。石头小径上没有留下行人的踪迹；向南眺望苍梧山的云，向北远望洞庭湖的游人。在萧条的风烟之外，形神都感到清爽寂静。如果遇到浮丘公，从此便辞别尘世中的劳役。《越亭二十韵》元晦：才力不足却忝居八使之职，追求俸禄，并不是因为有三顾之遇。奉诏来到南方施行政令，在东林辨明疑惑和错误。还没有听到述职成效，偶然摆脱了喧嚣烦扰而获得游赏的兴致。疏浚低洼池塘中的水，沿着崖壁走过倾斜的石级。西岩映照着早晨的旭日，深谷包藏着夜间留下的雾气。清朗之气使衣巾爽快，凉风轻拂手杖和鞋履。登临高处，精神思虑归于寂静；远远眺望，河流原野铺展在眼前。孤帆停泊在汀洲烟霭中，翻飞的乌鸦聚集在江边树上。独自探访洞府的幽静，恍惚如同遇见偓佺。一刹那间契合了真实的道理，百年人生便成了虚妄的旧事。瘦削高峻的山岩门户开启，幽深的溪云飘过。松涛声合着宫商之韵，鸳鸯瓦屋的气势如飞鸟上下。危险的木桥架在渡口，空船渡人以济物。环绕的流水传递着羽觞，金英使美人的妆容也相形失色。胡笳在遥远的边塞营垒中吹奏，鸟声在空山暮色里喧噪。惆怅地望向麋鹿所居之地，低头看着车马行走的道路。悬挂官帽，辞别陶令；解下佩绶，怀念疏傅。遥想摆脱冠缨束缚，却徒然因未能做到而惭愧。福气盈满时祸患便相依，权势胜过道义正是道所憎恶的。何必一定要栖身禅关？不必言说，自然可以有所领悟。《南獠诗》【宋】欧阳修：洪宋地区广大，四方边际都得到拓展；长期以来狂妄的叛逆者也不再猖獗。百姓万物含受春日的和煦，老人和孩子各自安于所崇尚的生活，在光明繁盛的时节自由游乐。忽然到了摄提纪年之岁，南獠掠扰边疆。我于是叩问村中老人：这件事为什么会这样？他起初好像还在询问客人，尚未开口便先流泪。擦去眼泪向客人致谢，请客人听他说明：起初抚水有上游源头，那里水浅山险，蛮人生息，三千户聚集在这里，地处天边。他们凶狠勇猛而又轻率放纵，性情如鹿与麋。男子不耕田、不凿井，只携带刀兵彼此相随。在宜融两境的交界处，他们杀人夺取财物。于是凭借这股勇悍气势前来侵犯这里，容易被官军羁縻防制。只是偶尔像蚂蚁聚集一样侵近乡里，哪里敢窥伺官军的形势？也不会久留，官军一来就立即逃走。景德、祥符以后，时势变了，事情也随之改变。四位辅臣贤明善治，天子仁慈而又宽厚。将军声称要招安，但军队并不是羽林军。龙江的一名牧守才能拙劣，巡逻骑兵的才干也不足。威严和恩惠不能同时深厚，只是凭借官府的力量欺压他们。智谋策略又十分短浅，从此难以羁縻控制。率兵翻越卸甲岭，部队阵列本身就参差不齐。刀锋箭镞还没有交接，士卒的心先已离散。奔逃之中有六名吏员战死【起初在怀远军卸甲岭交战，范礼宾、王崇班等六人受伤，被冲散在阵中而死】。明知国家挫伤了威势，从此贼人的声势震动，直接进犯。融州湄县的房屋和民居全都被焚烧毁坏，荡然无存。利箭箭头淬有各种毒药，射中皮肤便无药可医；长刀砍断人的大腿，横尸塞满大道。妇女和孕妇、产妇也被驱赶，直到背负东西、双脚走回才算完。堂堂大军经过城戍，谁敢正眼窥视？外计把战事上奏朝廷，件件都传到了宫中。天子威怒赫然，选拔将领兴起王师；精兵两万余人，勇猛刚毅如虎貔。刀剑森严如秋霜，旌旗仪仗闪耀如朝日。八营和七萃，兵力难道还能多过这些吗？外统率三路军队进攻，小股敌人哪里能抵抗？前军已经压到边境，后军却还不知道。军队曲折行进到蛮族地域，只见空荡荡的稻田。搜寻一个多月，尚未交战，军队自己便停罢了。士兵扛着武器，不要说辛苦；背负粮食，实在令人深为悲哀！都督邮无辜遭到屠杀【昭州都曹皇甫仅三人押运粮食进入峝中，遭蛮贼伏击杀害，连同役夫一千余人】。惊怒之下计策用尽，只好又提出招安。蛮人一半投降、一半仍然拒绝，心意依旧狐疑。于是厚赠缯帛锦绣，暗中存着窥伺之心，故意装出卑下的样子。军营草草建立，贼人的兵器从背后挥来。我听老人讲述这些话，不觉皱起双眉。含笔铺纸，写成一首《南獠诗》。但愿遇到采诗官，能把它陈奏到朝廷之前。龙隐岩　李师中：春水涨满，碧绿得几乎溢出；北斗斗柄倒映在空明的水中。两只并行的船穿过岩洞腹部，鹅与鹳相互应答鸣叫。抬头窥看穹窿般的洞顶，曲折处仿佛呈现出百般怪状，只剩下破碎的鳞甲，看不见狰狞的头角。向下闯入清冷的深渊，水流漫延，万顷澄澈；只同鱼鸟参游，不要惊动蛟龙。拨开苔藓抚摸奇异的篆刻，倚着船桨观看题名。三位将领留下了卓异功勋，自会与山一样长存不倾。是谁在这里添建小屋？只怕会惹怒山神。南洞更加幽深绝胜，仙人与佛依傍在峥嵘山岩间。太虚空明，足可作为居室，哪里还需要栋梁屋柱？乳泉可以助人煮茶，茶水清冷如冰雪。何必驾鸾远去？这里就是白玉京。鼎鼎而来的不速之客，抱琴忽然前来相迎。我喜爱这无弦之曲，岩间流水与琴声同为一声。它为你洗净尘世的耳朵，也唤醒我的诗魂。只怕白衣使者到来，好诗便无法写成。藤州江上夜起对月赠邵道士　苏轼：江上月光照入我的心，江水仿佛洗涤我的肝。明月端正如一寸明珠，落在这洁白的玉盘中。我的心本来就是这样，正如月圆时江水奔涌。起身跳舞有谁相伴？不要把我和月、影看成三个人。峤南是瘴疠流行的地方，却有这江月带来的清寒。由此才知道天地之间，谁不能清静安宁？床头有一坛白酒，洁白如凝聚的白露。独自醉去又独自清醒，夜气清澈而无边无际。

译于是呼唤邵道士，取出琴来在月下弹奏。我们一同乘一叶小舟，夜里顺流而下经过苍梧滩。仙宫岭　邹浩：清晨云气从岭端升起，遮住太阳，形成清凉的树阴。炎热的气息顿时退避，兴致既然高涨，怎能压抑得住？仙宫岭处在风尘之外，高高耸立，直上百千仞。石路曲折向上，即使脚力强健也难以承受。两个姿态柔美的仙女，梳着双髻，坐在那里沉吟。巫觋的心意究竟如何？门窗被藤蔓遮得幽深。樵夫老人对我说：‘这些事自古流传到今天。’这里距州城五十里，有个洞穴幽深森然。陶家女、李家女，年纪都超过了女子行笄的年龄。恍惚之间好像遇见她们，便一同登上崎岖险峻的山岭。一旦如蝉蜕般离世，英魂也不会沉没。乡人共同祭祀她们，仿佛她们还来顾念并享用祭品。水灾旱灾祈祷便立即应验，百姓和官吏都同样敬仰。这座宫观是行宫，春秋两季都进献祭品以表诚意。老人说完便像仙人一样离去，我环顾四周，胸中的烦闷也消散了。荥山正向南高耸，龙岳山朝向壬方。越王山连接佛子山，宻山秀丽而独立成峰。群峰环绕回旋，插入云端，都像玉簪。两条河流滔滔奔流，汇合后通向梧州水滨。渔船像撒落的木叶，城郭只隐约露出几个黑色的尖顶。长松发出舒缓的声韵，珍禽飞鸣，聚集其间。不一会儿烟霭转青，远近都浮现出云气。景物变化纷纷呈现在眼前，饮酒时不时斟上一杯。我罪过深重，本应受鼎镬之刑；我的身躯又重如千金。虽居住在瘴疠之乡，哪里肯让瘴疠侵害我？囊中衣服仍是旧衣襟，匣中宝剑还保存着新的剑镡。气息听来已经超过耳力，谁能来到没有弦的琴旁？钟子期长久沉默无言，天地却成了他的知音。中和之道与王者法度焕然一新，《祈招》之歌吟咏得深沉和美。赐还玉环、准许归朝，料想不会就在今日；姑且借此诗抒写我的心情。饮桂州酒赠柄 好酒就像好人，即使放置很久也几乎不会改变；世态炎凉反复推移，酒的气味反而越发显现。哪里像茅柴酿的酒浆，大多被众人轻贱？举杯饮酒，我得到它的教益，足以警醒自己不要沉溺于闲适宴饮。独秀山读书岩　沈晦：老鹤从辽阔长天降下，昂然立在树林之外。霜雪般的羽毛临照原野，人的逸气使秋天显得更加幽远。颜回、嵇康、阮籍那样高洁矫矫，不受冠带礼法束缚，保持清真；自从嵇康、阮籍一醉之后，万事都置之不理。在空谷中读书，像白驹受青草供养那样清白明洁。神仙询问防岈，弓弯使天宇显得狭小。难道没有志趣高洁的人，来此幽处共同远眺、迎接清晨吗？轻佻放荡的人身在城阙，钟磬声从树林梢头传来。试着让人栽种桃李，照临海上，清丽柔美。长声吟咏《五君咏》，极目远送飞鸟。题容州学育材堂　李纲：治理太平盛世崇尚儒术，学校遍布天下。自从战事文书飞驰而来，谁还顾念读书的士子？贤能的太守来到南方，宏大的学校规制由此在泮林开创。飞檐敞开讲席，击鼓开箱，拂去书籍上的蠹虫。采集水藻于绣江之水，抚弦于都峤山峰。兵戈之气潜消，连不祥的飞鸮之声也有所感怀。洙水、泗水所代表的圣贤之道并不遥远，朱熹、张栻的贤德至今仍在。大器材正在东序，正可加以雕琢，使之成为南方的美玉。常衮改变闽地风气，文翁教化蜀地深厚。愿来这里游学的人，仰体并不辜负培育人才的心意。题勾漏洞 我抱病卧在云海之间，早晚都背负着深重的恐惧；蒙受宽厚恩典，听任我回去，这恩德岂止重如丘岳？探访勾漏山的渡口，分散游览宝圭洞；群峰排列如翠色屏风，环抱周密，没有一点空缺。石盘和丹灶都在这里，遗迹可以亲手摸到。想到仙人游历，触发最初的心愿；幽静的观赏与清明的梦境相契合。回头来观看皇帝的文章，宝气横贯长虹。真书、行书夹杂草书、隶书，笔势极其飞动舒展。大小飞白书法飘洒盘旋，像飞舞的凤凰。想到皇帝睿智的资质，多种才能本来就是天赋纵成。把这些妙笔藏在名山中，使它们与万世山林共同存在，增添山川的光彩。神异之物各自环绕拥护，可惜没有深岩屋舍来覆盖保护，以表示崇敬奉祀之意。什么时候才能聚集良材，修葺这些倾斜压坏的屋栋？妖氛并未只指向中原，战马喧闹于九庙之间，臣子尚未得到安居，人人都愤怒悲痛。谁知在炎荒之中，竟能瞻仰吟诵皇帝的奎章？这些话实在博大精深，粟与麦本来就是不同的种类。天帝和诸佛，以及百神，都共同献上神妙的供奉。我私下从翰墨文章之间窥见圣心的作用，文脉源流正从这里发端。基业高山自宋朝兴起，我叩首归向琅函，写成这篇文采斐然的颂歌。屏风岩　张孝祥：高耸的山崖劈入天空，开出狭窄的小径通向乳穴；山隈堆叠如青色螺髻，险峻高耸如白玉宫阙。外面有虎豹蹲伏，里面恐怕有蛟龙潜藏。向东盘绕，俯视雷电；向西伸出，仿佛挟带日月。万道山壑吹来悲凉的风，即使六月也感觉不到炎热；只是心神和眼目都受到惊骇。这些景物不易尽行记述，我平生喜爱山水，岭海之间以此最为奇绝。天下洞府中有二十四处，我还没有游到厌倦得折断木屐。到了晚上才游览这座岩洞，同行的还有六七位士人，大家的爱好颇为相同。举酒向山神祭奠，慰问你长久以来被湮没的遭遇。八桂堂　孙觌：橘树中隐居，商山四皓在桑树下，仿佛都有羽葆仪仗。古人离今天已经很远，遗迹至今还没有被清扫。八桂树木英姿勃发，在众草之上挺立。名声随着五柳先生流传，长寿则要等到三株古松倒下。南堂驻扎着手持金节的使者，仗剑收服蛮獠。众多骏马排列，万面大旗猎猎翻卷。元帅带着宾客前来，摘取少量山涧水草作为羞礼；醉后脸上红晕如繁花，移来插入晴朗的天空。七星岩 十年间玷污修门，在帝城宫墙侍奉。身在五云深处，无法窥见群星环拱而繁盛的景象。曾坐在牛背上读书，如今身子落在海上的村庄。山川激发我往日的遐想，钟鼓声唤起昔日的听闻。星图照耀着北斗，两两交错成地上的纹理。今天又是什么日子？我要乘木筏抵达天门。日月似乎可以挟持，参宿、井宿也仿佛能够站立着触摸。谁来替我揭起星图的柄，为我斟一杯瀛洲仙酒？题象守坐啸堂 治理国家如同烹调鲜鱼，驾驭百姓如同牧羊。薰狐庐自己焚毁，投掷兵器必然伤人。曹侯是百世师表，把狱讼和市场托付给齐国，治理天下本来没有什么事，庸人不要去扰乱它。危险的机关如同踩到暗弩，凶恶的官吏像戴着虓虎冠。飞禽走兽飞得再高，稍一摇足也会落入网罗。使君像古代的太丘长，处理政事精妙，仿佛庖丁解牛而游刃有余。春日巡行时，清晨率领千骑；长啸一声，万壑如同秋日回响。棠树的阴影转到午时，风檐下翠色如蛟龙飞舞。若问治道，应当舍弃盖公的黄老之术，诵读何武所选的诗篇。渭水曾占得熊罴之兆，愿以万里声威鞭挞羌夷。试把南山石磨平，再写一通中兴碑。冰井　任诏：驱车出东门，停下车马访问冰井寺。古老的栋宇已经倾颓，碑石折断，长满苔藓；屏风般的泉源在池中生出明莹清净的水，可以照见影子。命令僧人重新汲取泉水，入口胜过霜雪般寒冷。试着用白云茶煮饮，碗面映着雪花般的茶沫，清冷透澈，洗涤烦闷的胸襟，润泽疲劳的身心；提水的绳索也可以用来濯洗我的帽带。悠悠然脱离了尘世境界。兴安乳洞有上、中、下三岩，是南州最为奇妙绝胜的地方；我率领同僚为人饯别。共有二十一人前来游览。范成大：我向来喜爱山水，烟霞之景又是我根深蒂固的奇异情怀。早就听说乳洞奇胜，出了洞还久久徘徊。雪覆盖树林，洁白延展万里；东风知道我来了，吹动华美衣裳，映照绣饰的高原。故人纷纷随后相陪，把马系在玉溪桥边。洞根嵌空，山势豁然崔嵬，广大得像碧玉宫殿。冰泉冲刷着墙角，芝草田承受石中流出的泉液，深深的田畦仿佛由龙开凿。我乞求一捧泉水，吝惜地洗去炎州的尘埃；又呼唤轮袍起舞，醉倒在瑞露杯旁。只怕惊动山灵，腰鼓声轰鸣如春雷。樵夫和送饭的妇女杂然相间，环视四周，欢笑不止。这座岩洞是什么时候开凿的？经历了多少劫灰？如今才有我们这些客人狂游，后来又不知会多么悠久。南游是我一生最盛大的经历，已经离去，头却还回望。岁月不能没有记载，三座洞岩都要磨崖刻字。还要有好事之人抚摸着石上苍苔来阅读。

译铧觜【在兴安县，是秦代史禄修筑的。它迎接海阳水，垒石筑成堤坝，前端尖如铧口，把冲来的水分成南北两道，成为湘江、漓江，功效奇特而宏伟。我任职交代时，李德远曾经修缮过它】从海阳引导江水直到县城，江流于是蜿蜒曲折而来，狂涛奔涌倾泻在河心，遇到铧觜便分成两道：南边开为漓水，北边成为湘水。直到今天，舟楫仍可借此便利往来楚粤，航程可达万里。这是人力胜过天工，史禄开创了这项工程，不能说秦朝没有人才，只看有没有任用罢了。紫藤缠绕着苍老的树木，白石间的水流清澈；这里可以设社祭祀、陈列牲酒。百世以后，谁来祭祀修葺、使它不至废弃？应当配祀临川李氏。七月初一日，晚上登上湘南楼。张栻：公文稍微减少，眼前从早到晚渐渐有了微凉。一登高楼凭栏远眺，清风便为我吹拂悠长。渔父隐在深密的树荫下，归人走过浮桥。抬头看银河明亮，低头看群山苍翠。平生心中有牵挂的地方，在这里本来就难以忘怀。早听说水东的岩峦胜景，像是天藏的奇观。难道没有一天空闲，勇敢前往，姑且徜徉游赏？百姓的困苦尚且没有完全补救，何况敢怀抱享乐安康的心情。天边云气景物很美，好像又是将要降雨的祥兆。秋收如果可以期待，年末也许能够自我振作。应当到农家听一回鼓声，走进这水云乡。八月十六日，邀请祥刑、广西漕运官游览水东，早饭在水东吃，遍观碧虚洞，又游栖霞、程曾、龙隐诸岩；晚上在松关饮酒，放舟经过水月洞。月色极佳，直到夜深才回来，于是写下此篇记述游览。漓江就是湘江，水流密集，清澈得能看见石头。江东排列着群峰，秋色一片碧绿。太阳出来，雾露收尽；沿着草径上行，路狭而险。凭栏擦拭远望的眼睛，已经足以慰藉往日的怀想。再窥看岩穴的胜景，初次见到便惊异警惕。为什么相隔数里之内，奇观竟接连不断？宽阔处如深厦大屋，岩壁仿佛被巨灵劈开。日月交替照耀，风云早晚变幻。石桥不知建成多少年，乳穴有时滴下一滴水。神龙旧日隐居的地方，抬头看去令人惊惧退缩；蜕变留下的痕迹仍然凛然可见，隐隐印着像霜染的脊背。下面有深澄的水潭，余波冲刷着青苍的石壁。过去的人已经成仙离去，后来的人便把这里当作居所。傍晚轻叩松关，风吹过时发出瑟瑟声。姑且挥退车马侍从，让我暂时散步。回望訾家洲，轻舟驶过面前的浅滩。回头看烟雾笼罩的树林，月亮已经重新挂在树梢。天空开阔，尘滓尽净，万物都披上光泽。河洲寄托着遥远的思绪，空岩明亮而空灵。清辉可以一眼看尽，水色相互激射。天边和江面上，月影与水光亭亭相对，仿佛两块合拢的玉璧。竟然像游览广寒宫，不必借助六翮飞翔。宾客分班而坐，衣服沾着水波，共同与佳客欣赏美景。由此想到千年之后，哪里会有今古的隔绝？箫鼓声中夜里归去，观看的人在城郭街道上灿然聚集。人们往往摆列酒杯盘盏，清楚可见各种菜肴果核。想来是因为年岁丰收，人们的心情稍稍舒畅。看到你们的心情稍稍舒畅，我也感到欣喜快乐。次韵南轩先生《榕溪阁》【此阁由山谷命名】　吴儆：绍圣年间，执掌政事的臣子及其党羽纷纷纠结，当代几乎所有忠良，一朝都被贬黜幽禁。太史因秉笔直书而获罪，越被贬黜，名声反而越美好。盛衰消长关系着否泰，天意并非出于人的谋划。被贬的罪臣由谁主管城池？只有我独自为景物留恋。当时从西到南，行程万里，车轴一刻不停。谁知百年以后，历史终会作出定论，想要从九泉下起身游览。丛生的杂草覆盖新旧遗迹，寒泉中供着冰制的酒杯。想来当年您率领千骑来到此处，水木间寒风萧瑟。我的公如同伊尹、傅说，在这里稍稍徘徊。炎方的百姓已经困敝，我公到来后如今已经痊愈。榕溪有两株甘棠，千年以后谁能评判它们的优劣？太史之后仍如不凋的松树，我公则像承载众人的巨川之舟。题壶天观　梁安世：宣政年间喜欢边疆功劳，增筑州县。程公亲自为岩石命名，并刻石记述所建之事；所得成果既抵偿不了费用，中兴以后又弃置不修，反而把荒诞欺骗的话刻在崖壁上，当时不过是妄自夸耀。英姿勃发的石湖仙人，改建成了壶天观。墙壁间的三个大字，庄重得像高耸的冠帽。诗文如鸾鹤鸣声，笔势变化如龙蛇。登高俯瞰洞门，漓水澄澈如白绢。胜景高耸于灵台之上，远望不禁发出三声感叹。二十四处玲珑景观，到处都镌刻着精妙的题字。我来替它们拂去尘土，端正得仿佛面对皇帝。当地百姓歌颂遗爱，寿骨清瘦却仍健朗。如今我坐在玉麟堂，哪里能让他看见呢？曾公岩　刘克庄：洞室广大，内部嵌空，层层山峰耸立；外部山势崔嵬。抬头看悬石令人惊骇，低头踩着湿滑的苔藓令人忧惧。古洞中风声肃肃，阴暗的涧水回旋潺潺。飞桥横跨其中，桥上可以摆设酒樽。喜爱清凉却又害怕潮湿，即使盛夏也穿着厚重的皮衣前来。给岩洞命名的人是谁？原来是哥哥为弟子开启的。回忆建中初年，朝廷议论几乎发生转折。可惜祖逖的主张施行，最终却被清议排斥。直到今天，出任地方长官的地方，姓名仍留在苍翠的崖壁上。徘徊之间更增感慨叹息，日日听见禽鸟哀鸣。慈氏阁 慈氏阁建于五代时期，丹青色彩层层累叠可见。我行走在半个地区之中，宏伟华丽没有什么能与它相比。想来当初营建时，伯心极其追求雄伟奢侈，只想着穷尽耳目享受，哪里顾得上耗尽民脂民膏？一旦山河发生变故，飞电般的兵力便扫除了僭越的营垒。湘江水日夜流淌，却洗不掉争权篡位的耻辱。只剩下佛塔寺院，愿力长久不毁。夕阳下凭吊旧迹，靠着高栏暂且徘徊。遥想下界炎热，高处却凉爽如水。若不是城门即将关闭，真想坐到钟声响起。伏波岩 悬崖高达万仞，剩余的江流环绕着它的山脚。抬头看不见天空，山势森然秀丽，仿佛连接天地。中间的洞穴既深又开阔，旁边的洞窦都奇特诡异。可惜题刻大多已经苍白剥蚀，半数被凿毁。怎样才能让巨灵来凿削，使崖谷永远保存？惭愧地追怀两位伏波将军，往事可以追述记载：铜柱镇守浪泊，楼船顺流而下湟水。时代不同并非一朝，地方相隔也有万里。山顶的博德庙，如今已经改称文渊庙。若你不相信我的诗，请向史书求证。

译书堂山 子厚的文章尊奉仲涂为宗师，难道后世的自己却不肯写昆体文吗？他宁愿来到湘水之滨，在翠色山麓顶端割草盖屋。每日亲近书卷，扫除五代的衰败，挽回六经醇厚的传统。欧阳修、尹洙相继出现，这一脉孤独的歌唱由他开始；风流文采令人感叹已经遥远，却还欣喜屋宇焕然一新。千座山峰高耸，一江碧水层层荡漾。禽鸟和草木纤细的形态，仿佛都陈列在几案上。涧泉可以汲取，山木也可以当柴烧。熟读墙壁间收藏的文章，痛下功夫扫除笔端尘垢。山中的朋友们要努力，不要嫌弃泉石之间的清贫。中秋湘南楼饯张昭州 台使选拔贤能的州牧，诏令已经下达。皇帝说：‘好。’高牙旗插在华丽战舰上，送行的人前来，几乎倾尽全城。明月照满壮丽的谯楼，寒光映照着酒樽。桂州人希望您稍作停留，昭州人却盼望您快些驱车前往。一间屋子都可以施行政事，何况还是治理一国的都城？岭南百姓日益耗损，成年男丁几乎一半都没有了。洋洋洒洒的紫云诏书，愿您把它刻在座旁。道乡是游息之处，闲暇时请披荆斩棘前往游览。我的鄙陋笨拙反而增添了投契之分，面对清风独自徘徊。很是想到朋友将要离散，哪里还顾得上鬼神的讥笑？什么时候能叩响铃阁，再让您倾尽兵厨中的百斛酒？龙隐洞 先贤评论桂山，推举你居于第一。洞门豁然开朗，像碧玉门户，两旁夹着双重玉壁。中间有无底深渊，黑色波浪常常翻涌。想来天地初判时，造化之力在这里格外耗费。雷霆发怒，劈山开洞；蛟龙震怒，裂石而出。直到今天，山顶仍留下千丈长的尾脊。哪里只是女子，连壮士也会两腿发抖。我来想题写姓名，手腕衰弱，墨也不肯流畅。抚摸狄青、李师中的碑刻，文字仍简练质朴。今人不知道珍贵，后代一定会更加宝惜。回旋的水流使船惊骇，久游之后也学习到萧瑟之意。岩洞宽阔如家，回转船桨暂且休息【狄武襄公平蛮碑、李师中待制《宋颂》都在这里】全州观风楼　陈岘：江源从蛮荒之地发端，流来与湘水、灌水相遇；交汇后奔向城角，清光映日，向东流注。群山分布在楚越之间，飞驰奔涌，仿佛争相奔赴谯门。南楼城堞距此百步，这座楼雄踞其上，作为观风楼久已著名。最初改建旧楼，放眼望去，远处阻塞的山岭郁然升起，千里之外高耸在云雾中，满目翠碧。众多河流横陈如白练，古寺依傍着疏林，渔艇停在野渡，村落时隐时现；风烟从早到晚变化，东西绵延至井络之地，棋盘般分布着各种营垒戍所。偶逢丰收之年，乐于这样保全百姓、聚集生息。秋风吹起、黄花盛开的时节，正是宾客云集、簪笏满座的盛会。菜肴酒杯本来并不精美，姑且借这山水来登临游赏，兴致正浓，诸位幸好稍作停留。送来宾县令　戴复古 您出任来宾县令，请听我说：来宾一带风俗尚属蛮俗，没有受到王化，应当做推行教化的人。这里有百姓却没有租赋；一旦征收租赋，商旅就会为逐利而来，遭受繁重征税，商旅也很苦。若能放宽一分，就可以减少十分怨恨。不要爱惜钱财囊橐，只要爱惜把各项支出办妥。百姓贫困，依赖官府抚慰救助；官员也贫穷，俸禄并不多，但只要百姓安定，俸禄微薄又有什么关系？不要说朝廷遥远，官职很容易升迁转调。约束自己，贵在廉洁勤勉；处理事务，必须明察决断。从县令升为知州，指日就能做太守。必须知道及早回来，瘴疠之乡不可久留。十一月九日，带着两个童子，邀请单秀才，步行出古观西北，寻找邹侍郎忠公在拾青阁旧址上的居舍。徐俯 踏着霜气，身体还很强健；清晨起身，任意到适宜的地方去。让两个孩子停下篮舆，呼唤客人一同穿蜡屐。走过高峻的桥，出了狭窄的巷子，凭高处姑且观览景物。眼前只有荒草树林，废墟长满荆棘。哪里还找得到井灶的遗迹？江山依旧青碧。要知道千年以后，人们怀念贤者，仍会来寻访他们走过的地方。虞山　方信儒：西风搅动桂树，落日照亮枫林。游子怀想着归期，我却悲伤地登临远望。虞山多么高，湘水多么深。英皇只剩下枯坟，寂寞地承受着薰风和琴声。我想演奏古曲，世俗的耳朵却更加听惯淫靡之声。古代乐器已经不可见，只好写一曲相思吟。相思绵长，相思不绝，相思不受古今限制。唱一遍让群鸟聆听，再唱一遍使万籁都沉默。请推开我的手，不要再唱了；有酒就姑且独自斟饮。此时的心情孤独寥落，千年的心意也空旷寂寥。五弦琴不要断绝，四海之内有谁懂得知音之意？癸水亭　曾宏：高亭靠着岩石的角落，声名与此地相称。时常浮来桂花、荷花的香气，永远隔绝了戈甲兵器。衰败的柳枝在烟雾中摇曳，枯荷挺立着经霜的茎柄。呼唤童子整理吴地的船，计算日月，乘兴游览。赠邕州赵守　崔与之：大厦仿佛遮护着朱明之地，万物形态丰盛而硕大。薰香和琴弦发出新的气息，奏出无穷无尽的生意。清和的灵气凝聚，赋予人高尚品德；碧梧挺立着幽深的枝干，旷达的气度漫布九泽。您富于学古之才，把仁义当作胸中供养；浑朴厚重，是世间少有的珍宝，外表温和而内心正直。骅骝骏马为您开辟道路，声望光彩日益显赫。九重关门通报姓名，您初次南来便坠下双舄；一片心清澈到底。以一杯水为您饯行，送您离开泥涂。京兆入幕的宾客，距离天子不过一尺；您的佳绩传入圣听。前行吧，登上文石。邕州是五管中的雄镇，地势控制西南地区；独当一面的重任难得其人，掌印理政无人可以替代。您收起经纶济世之手，来到天边树立牙旗。猩猩和獠人深藏在丛篁中，屏息不敢妄动；夜月照着铜柱，警报之声寂寂无闻。边地之人解带安卧，危险之地变成了乐土。屏风上的御墨鲜明，早晚皇帝会派驿使召您回朝。我惭愧才能质朴，甘愿在远方任职。题诗恰逢知己，孤根还要劳烦培植。崧高山生出申甫这样的贤才，美好的言语在街巷间喧传。碧油旗高塞云端，我却受阻不能陪同贺客。歌咏《淇澳》诗篇，清正修洁如圭璧；他年位列玉班之首，定会苍髯飘拂、身着赤色黻章。宾州【元代】陈孚：宾州城小得像斗，青林遮掩着苍茫雾气；乱石像熊豹蹲伏，层层排列，冲刷着江边浅滩。野老妇穿着碧色裙襦，聚集在野外的墟市。青色箬笠下罗列着米盐，双绣带随风飘扬。天晚投宿古驿，酸冷的风实在难以忍受。绿竹杂乱地生出枝条，披散的影子像伞盖。瘴雨飞落如尘，鸺鹠发出啭啭怪声。府中僚属跪在庭前，面对我各自感慨。勉强饮下浊酒，旅魂仿佛可以用酒来祭奠。故乡什么时候才能回去？白云环绕着吴地关塞。经过清湘作　李岩：昨天经过衡州、永州之间，田野大多荒芜，居民逃入山谷，所到之处都是空屋。山深处听到贼人的鼓声，警戒防备，忧虑意外祸患。今天早晨抵达湘城，眼睛顿时明亮，人的心情也舒展了；风烟连接村落，河川平原上散布着耕作的人。花柳青红相间，山色展开如画。为什么相隔百里，治理与混乱竟然如此不同？翟将军威武强健，年纪虽高，胡须已经如雪；文治武功相继，件件都值得书写。王君是人中的蛟龙，任职期满，初次来到这里赴任；石侯又有李侯，都是经纶济世、才力有余的人。古人说治理在于用人，这句话确实不虚。我从日边来，作为远使来到天涯一隅；名藩阅历人才众多，公署中清晨星光稀疏。可惜没有荐贤的文书，不能分得龙鱼之利。写诗记述这里的善政，希望能够传到上都。

译送普颜子寿赴广西宪幕【明】刘基：离开维州、荆州、衡州，向南曲折行进，走入蛮夷边地。民风混杂着猺人、蜑人，地势连带着险要关塞。追溯到遥远的商周以前，这里的风水闭塞到细微之处都不通。后来的君王致力于扩大土地，怀柔和征伐并用；羁縻并非根本办法，百姓疲病又有谁来医治？大明如同日月，幽远边裔没有不被照耀。教化养育所施加的恩泽，连蓬蒿杂草也欣欣向荣。宪府统辖百司，人才选拔出自朝廷。偏远地区虽然风俗不同，人的禀赋实在同样可以协调；培养人才虽有不同途径，激励任用贵在懂得要领。愿你崇尚美善的事业，继承南国召公的遗风。藤江诸胜：富礼峡口涨起晴日的山岚，秀美的颜色浓重如赭石。天气寒冷，山鸟啼叫；月色洁白，林中猿猴下行。仙人读书台上，石阶旁急流哀鸣倾泻。断崖像削成的铁壁，自太古以来便由天地开辟。江上西北风吹来，斑斑水痕湿润着秋雨。小舟傍晚经过，中流之中几乎要被掀起飞舞。东山夜景：夜色混沌，洁白如同白昼。明月悬在斗宿、牛宿之间，江面涌动着金色波光。缓步走回松林小径，深夜清凉，露水打湿了衣袖。江流中的岛屿之间，一座孤亭高高耸立，像堆叠的螺髻。晚雾使山色浓翠，春云细密而湿滑。徘徊回看清澈的身影，澄江流去，仿佛没有尽头。《书黄贺州平蛮事后》　胡翰：荆楚绵延直到百越，像衣襟和腰带一样环绕着极远的边裔；连绵山岭限制车马道路，向外逼近大海，辽阔无际。风俗气候为何如此纷杂？群蠢之徒相互争斗吞噬。古代虽设置郡县，划定土地征收租税，但他们凭借险要地势常常自守，像犬牙一样布置形势；聚集时如蜂蚁而来，散开时如鸟兽飞逝。尧的仁德也不能完全覆盖，往往想彻底剿灭；军队悬隔万里之外，暴露在瘴疠中，也有内地齐民因受牵连而误入其中，使狂暴的巢穴牢固得无法攻破。根本先已自我败坏，上天又遗留下槃瓠一类的种族，出入之间成为百姓的祸患。圣哲告诫人们防备意外，穷尽兵力讨伐实在不是办法。皇帝的威灵覆盖大地，赫赫如火，日月所照之处，有生命者都怀着归附之心。宾州、贺州崎岖的山岭之间，蛮族枝蔓般长期联结；派遣官吏，终于得到黄侯，为国家开启诚信盟誓。王师没有血刃相加，蛮人便缓和面色，低头归顺；把功劳列奏天子，皇帝又远远颁下玺书赏赐，赐给大银碗，并以金帛相配，送到岭海之间。数十座城邑，哪里能得到百张嘴一同称颂？我听《范史》说，这类人并不难控制；只是力量弱小时较量戏弄，不能把他们按照羌戎的惯例对待。汉廷慎重选择守臣，祝良之后又有谁能继承？黄侯如今须发全白，心地十分和善；分符镇守浙水之上，应当想到东部百姓的劳苦。蛮人猺人尚且知道感恩，东部百姓又怎敢忘记您的恩惠？写诗劝勉，使这些功业不要坠失，希望可以把它留给后世看。全州道中【道路两旁有松柏千株，是前任太守章复所栽】　王偁：从全州向南行走百里，碧绿的山涧沿着幽深的山峰流淌；多次登临险处都得到胜景，开阔的远望洗涤烦闷的胸襟。道路旁松树郁郁葱葱，谁能比得上甘棠树下的荫庇？听说有章大夫，往年曾在此抚治；政令顺应民俗，使风气大为改变，年代虽远，恩泽仍然深厚。看这些千株树木繁茂滋润，直到今天仍使天空日色显得稀薄；风静时云气充满树林。我行走时想到同伴，却苦于被名胜遗迹牵住。害怕自己的身影，姑且停下来休息；避开喧闹，暂且洗涤心灵。靠着床榻久久斜视远方，想演奏伯牙的琴曲；知音何其寥落，只有猿鹤徒然哀吟。河池险路　蓝智：连绵山峰通入河池的险路，猺人村落中的大树全都高耸参天，白天也被它们遮得昏暗。上面有高高的石崖，下面有清澈的水源。竹林萧萧成丛，落日时听到悲哀的猿啼。我任职本应察看民风，于是驱车遍行低地和原野。瘦马嘶鸣却不肯前进，瘦弱的童仆行走起来却像奔跑。山川的秋气高爽，鹰隼适合在此高飞。低头想到远方人的思念，抬头又惭愧于父母的恩德。东郊有茅屋，时令庄稼环绕着横木为门的庭院。手握马缰，疲倦于旅途劳役；徘徊之际，思念故园。太平谒先师庙　黄福联衔昌：秋雨中出城而行，清晨进香礼拜完毕。登上尼父庙，在学校中与白发长者谈论经史，年轻士子排列着酒浆。我虽然不嗜饮酒，却承蒙这番来意深长。谈文论学有益友相伴，仁德教化可推及虞舜、唐尧。云山高耸，翠色浓郁；经霜的橘子累累下垂，金黄耀眼。看着这岭外风俗，便想起我的齐东故乡。归来坐在精舍中，吟咏一篇，声音琅琅。寓居凭祥县有感 凭祥山地幽深，群山环抱，多有溪流、岭原，草木通入行走的台阶庭院。梧州关塞有金井，鱼从清溪游出；野兽来到空旷的郊野，陷阱和罗网也没有喧闹之事。门前不接迎奔驰的车马，远方使者从日边而来，海外的星辰成双明亮。青牛县令迎接，白发县君邀请，共同寓居，转眼已经十多天。所谈都是刚直之言，入夜后都忘了睡眠，只坐着面对青灯的影子。黎人蛮族为什么还不臣服？虎旅如今已经整装待发。行动时如风雨般迅疾，停止时如山岳般寂静。准备观察征讨之师，压破凶残之境；许多渠魁都等候归顺，纷纷伸长脖子迎接。不听说士卒辛劳，只知道粮饷节省。边地文书报告后，天颜必定欢悦；顷刻之间，开拓的功业多么伟大，远胜于彬州和猛州。这是谁的力量？是因为掌握了奇妙的谋略。《燕清八咏》【录下其中四首，并附序】　李棠：我到广西的第二年，察看公署后面一间小轩，已经颓败得将要倒塌，想修葺它作为休息的地方。当时盗寇兴起，年成歉收，我奔走巡行四方，没有一天空闲，所以没有来得及修理。到了壬申年秋天，盗寇平定，又获得丰收，百姓因此安定康乐。我非常高兴，便让工匠修缮小轩，在屋檐匾额上题写‘燕清’二字。处理公事之余，我每天在其中徜徉。轩前种有八种植物，观赏它们便成为乐事。唉，百姓还没有安居，怎能享受这样的快乐？百姓既已安定，却仍然忧愁不乐，也不是我所安心的。因此我为每种植物各写一首诗，来抒发这份快乐。松 松的本性属于岩谷山壑，是什么时候栽在轩前台阶的？培植它哪里只是人的力量，也承受了天地的私恩。从前听说它从蒿艾之中长出，如今已经高入云霄。可叹蒲草和柳树，经历一个秋天便忽然先行枯萎。只有松树坚贞的节操，青葱地经历四时。愿把它寄托在幽深的契合之中，到了岁末仍彼此依傍。竹 我刚来时种下竹子，如今已经森森然长成一片。惆怅地感叹时光流转，漂泊无定，惭愧自己像飞蓬一样。所幸上天降下安康，丰收之年也让农民得以休息。移床坐在层层竹阴下，满地光影玲珑。放声高歌激荡商调秋气，习习清风迎面吹来。边地百姓既然已经欢乐，久居此地的客人还有什么忧愁？桂 不知是谁得到仙界的种子，来自清虚府；把它栽在我庭院台阶前，繁茂的树阴遮满窗户。我正好在无事之时，打开轩窗日日从容观赏。清秋时节散发出天香，金粟般的花朵盈盈吐放；美丽的花姿吸引才俊前来，平步之间便可摘取。黄昏时分我起身仰望，思绪遥远，仿佛隔着风雨。菊 菊花种满篱笆，拄杖时常在花间走动。这并不是为了追逐声色，只是喜爱秋气清爽；举杯斟满美酒，金黄色的菊花漂浮在酒面，取醉也自有适意，哪里一定要靠它来延缓衰老？心中有所感怀，时常激昂慷慨，放声长歌震动林野。遥想陶渊明，悠然之情流传千古。

译《桂山诗》　韩雍：桂山多么奇异啊！峰峦从平地拔起，星罗棋布延伸数百里，形状如万物却没有一种完全相同。群峰像排列的柱子高擎天空，环围如屏风，遮天蔽日而满目苍翠；尖峰分列，仿佛笔架精巧，棱角削立，如剑锋锐利。海螺般的山峰争相呈现新姿，玉笋般的石峰一同显示祥瑞。重重岩壁垂现万般形象，深洞宽阔得可以容纳百名骑兵。河流变化、石梁仍然存在，关隘陡峭，门户尚未关闭。还有许多怪异形状，万物中没有什么可以比拟。石缝中流出寒泉，清脆的声响更显幽静雅致。丹青妙笔虽好，实在也难以把它画出。想来天地开辟之时，清浊各自安置，精华奇气凝聚成形，磅礴地隐藏着深厚纯粹的力量。洪水滔天奔流，泥土被阻塞后日渐消落坠毁；山峰仍巍然不动，参差错落仿佛精心布置。历代儒者多曾游览，典籍中也有题咏记载。仙都、雁荡的景色，若要角胜，这里应当居于其后。由此才知道天下山川中有如此奇绝之地，再没有第二处；可惜它处在荒远之地，世人很少来瞻视。我惭愧本是书生，承乏担任镇守一方的重任；率兵平定百越，勉力而为，幸而办成了事情。我天性喜爱山水游赏，却被事务羁绊不能如愿，所以这样美好的胜境，过了六年才第一次到来。景物使我惊目动心，想离开却还要默默记住。难道只是玩赏山水之理，也想借此增长仁德和智慧。何况正逢政治清明的时代，德化广泛渐渐施行，九州安于耕作，四海止息烽火。趁此空闲游览观赏，冠盖之中都是贤能使者；大家共同享受片刻欢乐，感动之情知道由何而来。挥笔写下新诗，在山崖上磨石刻下深字；不是为了追仿浯溪颂，只是姑且补写《桂林志》。题行台喜雨堂 我率兵平定南蛮，三年后战事才收束。我们的百姓仍然凋敝，所关心的只有田地农事；该怎样耕种呢？当时还没有见到雨水，土地干裂，禾苗渐渐枯槁。家家户户传出啾啾哀声，又听说中原也发生旱灾，连来牟麦苗都受到伤害。中原流离迁徙的人很多，北方盗寇怀有奸谋。一旦年成大凶，所在之处便会产生百般忧患。我忝居大夫之后，与国家同忧同乐。恐怕德行浅薄招致时灾，因此惶恐地祈求：圣主重视民命，祭神礼先行修举。诏令尚未到达海邦，气息已经暗中通达幽冥。果然赐下甘雨，十日之间遍及九州，枯槁的禾苗全都复苏。百谷一定会有秋收，酷暑也被洗净，炎荒之地凉风飕飕。圣人的德行与上天相通，百姓也知道福泽从何而来。儿童争相鼓舞，父老一同歌唱。小堂恰好勉强修成，我的欢喜感激尤其深。众位公卿带酒前来，又投赠新诗；把堂匾题作‘喜雨’，用黄金酒杯斟酒。我惭愧不能担当这样的盛意，写诗记述皇帝的功业。成化七年秋八月，我从梧州出巡到平乐，经过各处险滩，怜悯船夫劳苦太甚，感叹而作此诗，亲手书写在郡学，给知音者观看。楼船从苍梧出发，江水多么浩荡；清澈的河湾不时转折，石滩险恶非同寻常。礁石有时显露、有时潜伏，排列交错，森然如剑刃；水声轰鸣从地面传出，雷声翻滚，仿佛沸腾的锅中扬起热汤。两岸山壁直立，涧谷沿着山旁延伸；水势深急，力量难以施展，既无道路又无桥梁，牵引纤绳不能用，操桨也受到妨碍。篙师竭尽全力前进，众人齐声呼喊，仿佛发狂。路程才走过一半，千滩中已有数百十处，接连十多天才得以到达，疲惫已经无法承受。雇工所得仅够吃饭，哪里还有多余粮食？所幸没有发生意外，劳累损伤也只能自己不放在心上。长江上有巨商，船只相连，危樯林立；扬帆趁着顺风，破浪飞驰在浩荡江面，不必耗费心力，顷刻便到达千里之外。卖出货物获得厚利，回到乡里夸耀一时的富强；有的人不知戒备，转眼就因倾覆毁败遭到灾殃。由此才知道天地之间，人事确实渺茫；停留和迅速虽然各不相同，平坦与险阻也难以预料。因此受到警醒，反省自己更加没有闲暇。竭尽劳瘁本来就是我甘愿的，只希望能够平安抵达，并非奢望。遵循事理，听任自然，始终永远不能忘记。哀悼平南，为司训郭君的妻子而作　陈政：平南是古代封邑，山水为天下奇观。谁知在这山水之间，寻访故人却留下无尽悲伤？结发嫁给君子，夫妻恩爱直到如今；您任平南司训，我应当随您前往。美满婚姻想来并非偶然，既然相约白头偕老，还有什么可怀疑的？哪里料到正当盛年，世路竟生险阻。胡蓝之乱像豺虎咆哮，逼近城池；鸳鸯忽然惊散，仓皇各奔东西。孩子还在腹中，胎动越发令人凄楚；刀锋转而逼近胁下，从此便要诀别生死。白璧如果姑且被玷污，即使活着又有什么意义？她厉声斥骂凶暴之徒，溅出的鲜血沾满衣裳。她的气节如秋霜般凛烈，又如烈日同样光辉。悲哉，竟如女英；真是足以作为烈士的典范。圣朝重视教化治理，激浊扬清正应当从这样的事迹做起。诏令从宫禁中发出，皇恩光耀远及天涯。为此一死哪里值得惋惜？千年之后，芳名仍将流传。庆远南山　孔儒：古代粤地的宜山郡，有一座孤城豁然坐落在山洞之中。疆域直到极其荒远之处，万物情理却仍与天下相同。水流从千回百转的山涧涌出，山岭排列成万重峰峦。南山尤其秀丽，祥瑞之气常常郁积葱茏。高峻的石壁巍峨耸立，幽深的岩洞曲折相通；蛰伏的野兽通行于石窟，野鹤栖息在云中松树。岩底有轩室宏阔的地方，明亮得像神仙宫殿。吟诗时墨客聚集，携酒来访的还有山中老人。榕树烟雾落入砚池，清凉的风吹入荷茎。山林脚下民居众多，田地里的庄稼丰收。梵宫升起一片苍翠，金色佛像凌驾于空中。一眼望去景色没有尽头，百转千回，兴致也无穷无尽。我来镇守这里，时常还要抵御盗寇、兴兵作战；百姓的忧患总是急切，人事更加匆忙。两年之后才来游赏一次，方才使内心从容。剥开苔藓观看古刻，游览这些景物的都是贤明公卿。遗留下的兴致仍然洒脱，笔力大多豪放雄健。看完后坐在石床上，分明像古代崆峒仙境。酒喝完了，应该已经忘记醉意；诗写成后，却惭愧还不够工巧。山僧喜爱佳客，煮早春的松菜配以粗米。归来时天色已晚，玉兔从山东升起。自龙州至凭祥道中　湛若水：癸酉年正月，望日的月亮忽然已经圆满。我登上凭祥陆路，暂时告别龙州的船。渡过芦苇水道，港口前旌旗出现；回环的山峦时隐时现。万山之中起初昏暗，仿佛没有门户，转眼忽然又有通路，上方连接着青空。洒然观看群山，如芙蓉般秀美；晴日烟霭与山色一同淡远，我的心情也与景境相互感应。忽然仿佛有所领悟：土地虽然不同，原本同在一片天之下。送胡汝重赴广西散赏，李贻教限韵　鲁铎：奉命巡行赏赐，向南方行去，挥手指挥三万艘船。远别之事何必多说？离亭之中笑容灿烂。您的才华文武兼备，投身任何事务都没有不能胜任的。南方将领也有话说：靠什么来供养衣食呢？恩惠赏赐尚未沾受，却又盼望勇猛果敢之士。空着钱袋来到使君面前，扬眉走向道路左边。及时雨普遍体现皇帝的仁恩，丰沛降临，并非微薄少量。此行应当使三边都安静，烽火——

译行县出入贼巢有感　桑悦投身荒远之地几万里，令人叹息而羡慕那太空的辽阔。龙城实在只是个小土丘，半刺史的身份也不过如飘泊之人。营垒绵延，隘口山峒险峻；慓悍凶猛的猺獞十分凶恶。他们偏偏驾着高□头，锋利的箭镞还淬有毒药。深密的竹林最善于埋伏，突然冲出专门进行抢掠。我常常巡视边鄙，谁说这里胜过沙漠？所经过的地方屡有如潼关般的险隘，登临时又仿佛经过多少剑阁。道路曲折，时时令人惊疑；到处都多有毒虫。防守之处常常水流如石，尽是沟壑。浅陋的寨堡满是污秽，空城尤其冷落寂寞。腰间惯常佩负湛卢剑，手里也熟习使用繁弱弓。昏暗中睡觉，眼前还仿佛看见刀刃；静坐时，耳中仍听到巡夜的梆声。阴冷与晴朗交替闪变，天地仿佛患了疟疾。尖峭的山峰堆叠如艾炷，野火灼烧着大地。苦于这里气候不同，因此瘴疠肆虐。世人抛弃我，又能责怪谁？百般感慨只好付之一笑。回想从前少年时代，六经供我反复咀嚼。刚刚尝到其中的滋味，斗柄便已转过许多时日。稍作尝试却缺乏眼前的成效，俯仰之间多有惭愧。承接前人的事业，唯恐失坠；启迪后人，又岂敢妄自创作？探究宋代学术的渊源，补正汉代以来的穿凿附会。任凭星辰环绕胸中，暂且踏遍月宫。想驾着瑶池的骏马，稳稳跨上扬州的仙鹤。在钧天仙乐中拜见重华，与契、稷相互应诺。用银河之水洗濯美玉，在薇垣中栽种兰草芍药。咳嗽吐唾落入虚空，万象都仿佛被洗涤干净。哪里知道年老将至，自己估量学业还没有荒废。谁能彰明我最初的心愿？为了报效国家，怎忍心独自享乐？那演村陈瑷，四境之内没有人烟；有人住在岩谷中，忽然看见我们，惊讶地相互顾视，走上前来却还想退缩，匍匐在地不敢起身，发出咿哑之声，边诉说边哭泣。连年处于兵乱之中，五次遭到杀戮驱逐；有妻子如今归属何人？有孩子又独自在哪里？逃生到最后竟无处可去，只是这里稍微温暖些，什么时候才能见到天日？我鬓发已经花白，面对枯木掩面流泪，不能回答，惭愧自己身为管理百姓的官员。《桂门行》　易宗周向南行进，经过桂门山，道路多巉岩险峻，何况又连带着绵长的山岭，四面望去全是云烟。树木美好而且繁茂，石阶上的莓苔鲜润。山鸟在路旁啼叫，野雉从溪谷前飞过。溪谷中人家很少，仆役难以停下来歇肩。赶车出发时长声叹息，将要前行又流连不舍。翻过来想想太行山的险峻，更回忆蜀道的艰难。河内有人前去，巴川有人回来。桂门虽然说遥远，比起那里还算不上艰难。可惜这里风雨很多，阳光照不到山中。阳光也有照到的时候，我姑且展颜一笑。赠给龙道亨赴平乐　邹守益　恭敬和义德彰显在前楹，你已经听闻并接受使命；细微之处也要察辨善恶，使天地之间分明祸福。请看栏杆前的花，谁是经得住岁寒的劲节之物？相约同登朱陵峰，层层云中传出青磬之声。坐在筹边楼上长啸，在天绘阁中长吟。华夏与夷狄都是赤子，不必劳心谋划远方。圣王以放勋为师，鱼鳖也都各得其所。赠给你长江之水，愿它万里奔腾在辽阔天空。初到全州。顾璘跋山涉水已经累月，才听说到了清湘。长风卷动船篷，忽然看见湘山一片苍黄。几位白发老叟迎接我，备好酒浆，脸色都很黧黑。他们在瘦草边踉跄着拜下又起身，问及生计，总说困苦于兵荒。说听闻使君到来，希望免受葬身沟壑之祸。我听了老叟的话，流下眼泪，心情彷徨。近年我治理梁、宋之地，战乱剧烈，流亡百姓来到这里，跋涉超过万里，百姓的疾苦却在各处相同。回想当初开始观察国政时，徒步出行而不携带粮食；皇帝的车驾并未改变道路，恩惠润泽一向广大。怜悯这里丰歉不同的缘故，所应责罪的是不良官吏；祸害侵及肌肤，终于深入骨髓，只好割肉来救治疮口。苍天高远，无法申诉；仰头望去，竟失去了日月的光辉。何况我已经衰朽无用，哪里还能发扬仁慈之风？登上道路进入城府，内心悲恻，自觉伤痛。到灌阳后，为赋税平等而作。我听说黄帝、虞舜时代，百姓不知道官长和师长，老人披着白发，唱着像孩童一样的土歌。末世广泛制定法令，民心才开始忧惧不安。马牛急于应付租税，鸡犬之间也纷纷争斗。这个县苦于贫穷偏僻，层层山峰环绕荒城；山深而官吏治理严酷，里胥每天横行。手上灼热却没有水可以洗，熬油点灯也难以照明。府里的文帖又增加新的差役，赋税簿籍凭什么才能公平？水枯了，渔网错乱，谁使鱼不受惊扰？我扔下笔坐着长叹，眼泪沾湿了冠带。俟贤亭。古代贤人已经不能再生，如今这座高亭又是在等待谁？身穿赭衣的罪犯被用来缴纳井税，寂寞地遵循着善政的旧事。白日照耀着民间，我凭高远望，流下清泪。春风夹杂着百花香气，为什么看不见被驯服的野鸡？登春台。高台依傍青翠山峰，向下俯视城郭之间，茅屋分散在花木竹林中。雨后春意闲适，人们相伴料理农事，早晨耕作，傍晚回来。寄语管理百姓的人，不要吝惜施加恩惠和爱护。疏浚柳山泉。清湘有一眼寒泉，就在北山山头。灵妙的泉眼本是神工开凿，水源化生，乘着地气浮涌。昨天泉水干涸，今天早晨泉水又流出。请问通塞的缘故，回答说这要归于无人谋划。所以《大易》反复告诫的道理，贵在敏捷地求取。愿意以这眼泉水为鉴，早晚勤勉修治自身。凭吊宋刺史柳仲涂书院的废址。从前贤人政务清闲时，常在恒山居住而学习圣道；遗留下的建筑庄严，仿佛还有塑像陈设，流传的风气激励着乡里。时代屡次变迁，壮观的景物全都荒废成了废墟。居民砍伐美好的树木，野火把厅堂房舍烧成灰烬。有人有所作为却不肯记述，更让人感叹今人的疏懒。我起初听说并仰慕先贤的芳踪，来到这里后却更加悲叹。指点回顾亭台的遗迹，叹息当初经营创建的情形。林间山涧还留有残余的粪土，曲水边还有空置的沟渠。我发誓要整治荒芜污秽，只是心愿虽通达，力量却赶不上。勉励你们这些同僚，不要使最初的愿望落空。考察胡致堂先生流寓全州的年月，心中敬仰不已，于是将其写成。蒋冕　先贤经过的地方，草木也有光辉；伟岸的千载之士，何况是我致堂先生。任重而道远，抑制阴邪而扶助阳正；他屡次上书直言数十次，恳切地维护三纲，忠诚正直，丝毫不肯屈从，远谪之时甘愿身处炎热荒远之地。中年奉父亲之命回家省亲，来到清湘，曾游览漱玉洞；一饮连饮数觞，酒兴过半，逸兴大发，挥笔写下琳琅文章。直到今天，在木天之上，他的遗书仍被秘密收藏；亲手抄写，口中诵读，仿佛在羹墙之间看见他的身影。抬头仰望他的名德，梦中醒时都明亮难忘。什么时候才能奉祀先生的神位，在郡学中临祭？出镇南关【关外就是安南境内】　潘希曾　崔嵬的分茅岭把山势分开，镇南关扼守雄险关口。我手持符节，开始进入交趾。山路多么曲折盘旋，高大的树林映照着前方的旌旗，鸣叫的车马经过层层山峦。诏命来自天下，恩光照回日南。道路两旁的人全都膜拜，戴冠束带的人争相奔驰而来。语言虽然要借助译者，礼乐文物也颇可观。遥远的海角之地，声教自古就在这里逐渐传播。

译劝古田诸生归学诗　唐胄　古田县令人依依不舍，丛生的莽草铺满万山脚下。兵器刚刚洗去血腥，百姓的创伤却可叹尚未恢复；学校荒废已久，省里寄下的空廪禄也无从支取。驾驭马车劳累了直指使者，骄横顽劣之人姑且蜷缩起来。恰好有良师到来，统一召集众生振兴新的教化。安居已久而习惯便利生活，如今却要驱赶他们离开，正如赶鱼上竹；想到道路险阻、学业难道可以放弃吗？我有感于此，痛苦得几乎要哭。感动于我的情意，实在不忍；但法令难以曲从。治理与教化本来应当并行，神圣之人早已留下谋划；趋利避害的心情可以任其选择。县尹、县尉难道只该独自承担罪责？劳烦你们告诫并帮助骑兵卫士，给贫困者借出馆舍和粮食。姑且勉强走一趟，气势壮盛，心中自然开阔；剑戟一扫，妖氛消散，文教之光使魑魅魍魉退缩。赶快追随先生研习经书，回去告诉他们，时常休假沐浴。可叹唐吉安丞，欢笑着进入夷族聚落；清歌与籥管合奏，使蛮俗发生变革。教化夷人没有多久，便遣送儿子再次入学；蓝衫在春风中起舞，酋长和父亲在旁边笑着跳跃。如今离去，大家放声高歌，刁斗声仿佛也随之止息；绕过城墙，拨开山岭，取小路而行，都是那么迅速。欢笑歌唱，长久往来；忠信之道对蛮貊也同样有效。忧愁苦戚，上天将使你成就；居住在夷地，孔子也曾有这样的愿望。粤右督饷《汪必东》　整日劳苦不息，半夜忧郁思虑。三十天代理官府事务，六月遇上王师。议礼刚刚结束，诉讼之谈和军事之事又接连而来。调度军队、克敌制胜，怎敢再推让给才俊？所叹息的是钱粮事务，徒费口舌也难以解决。何况还要征集各州粮食，远方供应万灶炊煮。逐一较量升斗数目，负担压到了老幼尽头。火轮正盛烈，羽檄仍纷纷奔驰。筹办军需一旦失误，缓急之事将有什么补益？号令如果不能取信于人，又怎能施用鞭刑？只知道急切地忧虑国事，来不及顾及农时。内心反而忧惧不安，想说话却又期期艾艾。怎样才能迅速传来凯歌，及时举行燕饮庆贺，续写《周诗》呢？灵岩　杜琼　广右是百粤之地，名胜景观以西融最为突出。千座山峰连接万重岭，一座座直摩苍穹。听说有真正仙人的岩洞，境界如同崆峒，周围五六里，其中凹陷而空旷；洞中高二十丈，是天地洪蒙自然造就的。抬头仰望，俨然连接银河；石色青红相间。泉水从中流来，激荡的声音多么玲珑清越；水清甜而且寒冷，一饮便使疲弱的老人恢复精神。岩前排列着奇异景观，特立着仙人峰，高高的不知有几仞，冠服形貌如同真人。相传它有来历，化身为鲤鱼而仍如龙一般；自古至今颜色不改，直与天地同终。因此张孝祥品评题名，名声更加崇高。后来有人在摩崖上刻石题字，劳烦镌刻工匠。县令有贤能的辅佐，是濂溪先生的后裔，安抚百姓多施惠政，政务之余寻访幽胜。他看了这里，发出惊叹，采录进图经，刻版传播到远近，并寄给我这个在江东的人。可惜相距万里遥远，此境实在难以通达。我作诗刻在岩下，真想凌空飞去。经过冯当世祠诗【并序】　潘恩　宋代三元冯当世先生，出生在宜州龙水的天门拜相山，祖墓在那里。幼年流寓到藤州，有读书的旧址。后来入籍武昌。庆历年间参加乡试，与诸生一起赴礼部考试，以《无逸》为赋题，名列第一；廷试以《盖轸》为赋题，象征天地，仍然名列第一。后来历任知枢密院。明代《一统志》记载了他，好事者推高他的名声和品行，转相传述，私下把他的身世当作本地的荣耀，终于扰乱了他的籍贯。有人说他是藤州人，有人说是江夏人，有人说是鄂州人。广西通志沿袭藤州志的错误，误写作藤州人。庆远的杨子梁辨析得尤其详细。我巡行所属地区时有所感触，作诗并让人刻在祠堂墙壁上，以表明三元这样如瑚琏般珍贵而才华出众的人。探寻奇异之才，怀抱未雕琢的美玉，声律文章直逼苍天。灵秀之气由龙水钟聚，混迹人间进入镡津。二十岁左右游学武昌，献赋入朝，历经承明之门。选拔文章胜过当时才俊，步入宫门，声名震动朝廷。几年之内掌握枢要，建树也光彩照人。卓越才华忽然离世，荣誉声名为后世所珍惜。谁料千年之后，乡里竟把他的真实身世弄乱。世俗儒者一夜死去，第二天早晨便被弃置在蒿草尘土中。遥想古今，睡梦中都在作揖仰慕他的风神。先生又何尝真正属于东西南北中的某一地之人？阳朔试诸生赋五仄五平诗　袁袠　振兴教化的铃铎，考校粤地士子；诸生升堂，趋拜文儒，较量才艺自古以来便有。大声宣扬尧舜之道，光明显赫地列举圣人经典，循循然遵循先师的谋训。谁说这里遥远偏僻？皇帝的教化与天下边疆相同。阳朔县壮丽而秀美，山川雄奇，胜过京都。难道缺少俊异之士，想要赶上商山四皓那样的高士吗？绝壁深谷能够产出豫章、梓树，幽深水渠能够生出珍珠。细小事物尚且如此，怎么能说我们人不同呢？袁袠不过是以破瓮作窗的樗栎之材，惭愧自己疏拙迂阔，不能贯通一理；又因孔子教诲多端而昏昧，悲叹杨朱歧路之哭。大道丧失已久，谁来承担责任？开启迷途，最重要的是造就人才者同心协力，希望达到苏湖之学的境界。游勾漏洞　程文德　从前听说勾漏县令的仙术，想求取却不可得；我如今谪居来到这里，是什么缘故竟经过此地？聚集的山峰俨然如楼台，环卫森严如戈矛仪仗；有的像象马驾车，有的像神人站立，纷纷呈现各种物形，纤巧的形状难以尽数描述。拨开丛生的荆棘来到洞门，正午时云气仍然漆黑。登临其上，遥想汉宋，隐约可见许多遗迹。再次踏行探入空隙，列举火炬穿过深黑之处；仰头看去，仿佛鬼神在左右争相惊叹。暗堂的眼光可通向窗户，滴下的乳状石液全都凝成石幡石幢，纷纷缤纷；钟鼓似乎可以猛烈敲击。恍惚间不像在人世，沿梯攀缘而行，甘愿局促谨慎。前面的道路忽然被水阻断，水源还不允许进入，只得徘徊片刻返回旧路。洞口忽然看见阳光，葛洪究竟在哪里？烟霞自然散乱。姑且借此安慰奇异的观赏，所记述的并不是黄金白银。七星井【井上有“心泉”二字】　邝元乐　第一次开凿，泉水开始涓涓流出；第二次开凿，工程才告完成。工匠汲取泉水进献，我一饮下去，沉积的疾病便痊愈了。它可以供奉天子，也可以分给百官。郁结的百姓口渴时容易得到饮用，姑且为他们解除殷切的忧苦。泉水清冷，使我心情舒畅，谁能测知它的深远源流？我的心无所寄托，姑且把它寄托在这泉水上。乌蛮滩　田汝成《百粤信》　这里险要之处很多，这座山又高大险峻。飞行之物隐约难见，山势高峻，悬流激荡，急流奔涌；水声嘈杂，惊起的泡沫曲折，礁石参差而明亮。征帆卷起却无法舒展，划桨前进也时断时续。临近深水，绝无可以援手之处；行经险滩，惊恐得头上冒汗，已经伤害了我行程千里的心情。假若能以百年寿命观览此处，临近渡过时也足以畅快我的余兴。回头长久叹息，若安处平易之地而生活有常，侥幸之事并不是值得玩赏的。悲伤地面对长川，谁能描写这幽深的愁苦？永福感怀　钱薇　群山环绕四周，一条水流自行停蓄。大地遥远而盘曲广阔，秀美挺拔由天生成。东面屏障是桂林郡，南面屏障是邕管城。武官排列森严，战马在秋云下嘶鸣。抵御劫掠者挥舞刀斧，城头战旗发出沉闷声响。日暮时风尘昏暗，冲入树林便闻到血腥气。奇怪这样山水秀美的地方，竟缺少弦歌诵读之声。兴起教化在于教育，安抚巡抚实在取决于人。干戈难道不能改变吗？南国本来就是文明之地。愿意解除刀剑，不要辜负这里聚集的灵秀。登粤山谒诸葛庙　陈暹　诸葛亮如龙卧之时，听闻通达之才并不是他的志向。刘备三次拜访，劳烦贤明的君主；他一出门便以行动回答了崇高的情谊。恢复汉室的事业虽然没有完成，忠诚却贯通天地。千载流传的《出师表》，谁读了不会流泪？王公是古今文章的宗师，与神明相契。这里开山建庙，仿拟南阳，正是把教化寄托于此。我拜谒遗像，正值天清气朗。踏着山崖纵目远眺，长风吹动衣袖。衡岳在青色云气中，洞庭湖显得多么细小。落日散开余霞，长空中一只鸟飞逝。回车下山坡，在白云之间惆怅不已。

译柳山书院。徐镛　宏扬教化。这里灵秀的泉石环绕，连接着城郭；云影与天光相映，鹰飞鱼跃。大道之体感叹从不止息，自己没有使阳春之气到来而惭愧。公务之余恰好登临游览，晴日的雾气像华美的帷幕飞动。肃整容仪，仿佛银台仙境，醇厚之气鲜明而自相贯通。西部边陲还有气势汹汹的豺狼，仍然记得从前指挥作战仰赖时英。如今凶恶之徒全被捆缚，时世和顺，百姓万物兴盛。这次游览也算是后来的快乐。韩中丞征蛮　董传策　岭表自古是夷人聚居之地，秦汉开拓山河；中世叛服不常，攻取收复，前后有两位伏波将军。宋朝衰弱，边患屡次动摇，狄青却有许多胜算。我朝实现大一统，向内地开通牂牁。蛮族近来仍未安定，戎营壁垒曲折低伏；山岚中犀象怒吼，峡谷水窟里鼋鼍鸣叫。皇帝命令整顿这片地方，卷起铠甲，手持天戈。贼人据守大藤峡，全军捣毁他们的巢穴。先入者夺取敌人气势，迅疾如凌空飞舟；在交错山谷中像逃窜的野猪，穿过丛竹上下奔逐。整饬军纪，士卒听命；一鼓作气奋勇追击，迅速驱赶出荔浦，截断藤蔓般的盘旋水流。阵势如蟠蛇，锋芒所向如破竹；烈火烧灼柔毛，顷刻便扑灭。作战凭威势取胜，也凭仁爱取胜；军队能够克敌，在于和睦。不得掠夺百姓，不得妄杀；残余罪孽尚可抚慰。愚蠢的蜂蚁聚屯，穿椎形鞋、赤脚之徒同样微小，并非为了邀功而远征万里，致使赤子屡遭伤病。乘着锐气振扬皇威，施行慈爱，救起长期的疾苦。坐镇一方，使之安定而不喧哗；平定乱事，借助朝廷谋略。暂且献上平定蛮夷的方略，不只是奏报凯歌。安定边境在于选择官吏，秉持公正而不偏颇；亲近之人的私欲不能使不逞之徒得势。使服饰制度归正，告诫官吏不要苛扰百姓。广施恩惠，众人便可团结；申明法令，便没有其他祸患。将士的士气自然加倍，虎豹也只能藏在山角。诸蛮既畏惧又归心，功业高大如嵯峨山岳。剿灭和安抚如果没有方法，调集军队又有谁能办到？愿最终广施文德，永远清平南方。游风洞　苏濬　高台承受和煦的风，层层云彩交错如绮罗。我身在城门之内，心却在云林深处。向北看，晨星灿烂；向南望，长江水边遥远。山花纷纷，仿佛要燃烧；村童在停歇处歌唱。群鸟相互呼唤，清越的声音传入耳中。归去的道路几乎使人迷失，路虽走到尽头，游兴却还没有结束。《斥金歌》【并序】王泳　近来听说士民喜欢谈论石梁郡伯拒绝金钱的事，石梁郡伯却说：“说我拒绝金钱，并不对。”于是作《斥金诗》来表明志向。显赫的玉麟符，掌管安抚四方疆域；各夷族在外充当藩篱，用犬羊之属来羁縻他们。岭西数千里，经营规划后归属职方掌管。每一个百姓、每一尺土地，都不敢越界侵害。郡守如同古代诸侯，威势和德行谁能抵挡？为什么反而自己招来侮辱，使内外防线溃败？蛇猪般的贪暴之徒等待空隙，法律来不及施行，强横狡猾之徒难道没有畏惧？他们所倚仗的是满筐黄金，堂堂然足以压临一方；所失去的却是宠信和贿赂的名声，把我赤子的肉割下来，再拿来吞食我的肠子。送来千里之外的黄金，对他们自己丝毫没有损失。可叹边鄙百姓，还不如中州的庞大户籍；郡国的身家性命全交给豺狼。草木也流泪，山溪全成了疮疤。仁者内心悲恻，却无力拯救边地百姓，难道主管一方的官员把秦地、越地百姓视若异域，竟没有更大的不祥吗？汉代的德政昭示版图，王道严明纪纲。葛伯杀害童子，周王于是出兵，百姓捧着酒浆迎接。朝廷非常神武，难道忍心残害这里的百姓？我私下听父老说，又何必如此张皇？只要得到一位贤能的二千石郡守，飞扬的冠缨便能系住羌人。上天的心意非常仁爱，安抚我汉家的循良官吏。循良官吏是谁？是岳牧临莅黄堂，金印章明亮如日月，玉制符节凛然如冰霜。关西四郡都畏服他，孔子一见也会称许其刚正。卷起帷幕公布政令，五马驾车如五龙腾跃。贪泉不敢流动，越地的石头也显出晶莹光彩。各酋长愚蠢而不醒悟，仍像从前一样把黄金包藏起来，自以为最珍贵，却不屑把它看成秕糠尘垢；污浊的杂玉也不能与珪璋相比，泥滓更不能混同于道路积水。清河自然汪洋广阔，真正的人所视为珍宝，并不在于白银与黄金。郡守一笑便挥手斥退这些狐媚惑人的东西，回去后告诫部下不要生事，从今以后谨慎行事。小范仲淹刚开始筹划边防，西戎便心惊胆寒；韩愈彰显正直气节，鳄鱼慌忙潜逃。如今边民有了生路，渐渐恢复耕作和桑蚕。藩篱拱卫堂奥，鳞介之族也奉行冠裳礼制。这才知道廉吏自有威严，不必发怒挥斧。乡野之人为此作诗，刻在山的南面。《广西通志》卷一百二十。《史部·地理类·都会郡县之属·广西通志》。钦定《四库全书》。《广西通志》卷一百二十一。