钦定四库全书春秋分记》卷十五宋程公説世谱六
一。近世有纂为《经图》，不叙以世，前后错出。周王子捷一名王札子，则谓捷为札之子；赵朔，盾之子，则谓朔为盾之孙；季寤，斯之弟，则谓寤为斯之子；宋仲师之子江，则谓师字仲江。若王札子，顷王子也，以为荘王子；单成公，献公弟也，以为献公子。苦此类者，未易殚举。余今本以经传，参之杜注，又取《世谱》、《世系》、《史记》世家，合而攷之，互有得焉。古书有《世本》，今不复存，间见诸传注，则采之以补遗亡。然后《春秋》之王子、王族、公子、公族、诸氏，世序井井不紊，斯皆昔所未备，而成学治古文者不可废也。然而余之谱法，盖谱而为图，使推而上下之，则知源流之所自；旁行而列之，则见子孙之多少。经其世，纬其人，虽众而不乱。又虑脱本于高下前后或差其次，则余之谱将不可考矣。乃别为序篇，若曰某氏甲生子乙、丙，乙生子某，丙生子某，合于谱图，于以互见。而诸家之异，则考之附见其下。盖谱图之次，待叙篇而愈明；叙篇之文，参考异而后见。览者得以详焉。
译近来有人编纂《经图》，不按照世代顺序排列，前后错杂出现。周王子捷又名王札子，就认为捷是札的儿子；赵朔是赵盾的儿子，就认为朔是赵盾的孙子；季寤是季斯的弟弟，就认为寤是斯的儿子；宋国仲师之子名江，就认为师字仲、名江。像王札子，本是顷王的儿子，却认为是庄王的儿子；单成公，本是献公的弟弟，却认为是献公的儿子。像这类错误，难以一一列举。我现在以经传为本，参考杜预的注，又选取《世谱》、《世系》、《史记》世家，综合考证，互相有所补充。古书中有《世本》，现在已不复存在，偶尔在传注中见到，就采录它来补充遗亡。这样之后，《春秋》中的王子、王族、公子、公族、各氏，世代次序井然有序，这些都是以前所不具备的，是研究古文的人不可废弃的。然而我的谱法，是将谱系绘制成图，使得向上向下推究，就能知道源流来自何处；横向排列，就能看见子孙的多少。以世代为经，以人物为纬，虽然众多却不混乱。又担心脱漏或高低前后次序有误，那么我的谱系就将无法考证了。于是另外编写序篇，比如某氏甲生了儿子乙、丙，乙生了某，丙生了某，与谱图相合，从而互相印证。而各家不同的说法，则考证后附记在下面。大概谱图的次序，依靠序篇而更加明白；序篇的文字，参考异说而后显现。阅览的人得以详细知晓。
王子
平王为一世，生二子，曰太子泄，曰王子狐，为二世【狐无后】泄早卒，生二子，曰桓王，为三世。桓王生二子，曰庄王，曰王子克，为四世【克无后】庄王生三子，曰僖王，曰王子虎，曰王子颓，为五世【虎之后别为王叔氏，頽无后】僖王生一子，曰惠王，为六世。惠王生二子，曰襄王，曰太叔带，为七世【带之后别为甘氏】襄王生一子，曰顷王，为八世。顷王生四子，曰匡王，曰定王，曰札子，曰季子，为九。
世【二王及札子无后，季子后别为刘氏】匡王生一子，曰简王，为十世。简王生二子，曰灵王，曰儋季，为十一世【儋季后别为儋氏】灵王生二子，曰景王，曰佞夫，为十二世【佞夫无后】景
王生四子，曰王子寿，曰王子猛，曰敬王，曰子朝，为十三世。又王子、王孙不系者十七人。
考异曰：「纂图误以王札子为庄王子。按何休云：『札子，定王庶兄。』定王，顷王子，上距庄王盖五世矣。」
王族
王叔氏别祖王子虎，王子谱之五世也。又桓公、陈生二人，不详其世【此从族谱】
甘氏别祖太叔带，王子谱之七世也。生成公，成公生景公，景公生二子，曰简公、悼公。成公孙曰平公【不详其祢，但曰孙系之成公，他仿此】平公生桓公，又二人【不详其系，他仿此】
刘氏别祖王季子，王子谱之九世也。生定公，定公生献公，献公生文公，文公生桓公，又三人。
儋氏别祖儋季，王子谱之十一世也，生括，括生翩。
王室诸氏
尹氏自尹子而下，凢五人，不详其世。
召氏自穆公至戴公五人，不详其世。戴公生襄公，襄公生庄公，庄公生简公。
单氏单伯生二子，长曰穆公，穆公生武公，武公生平公；次曰襄公，襄公生顷公，顷公生靖公，靖公生二子，曰献公，曰成公。又一人。
考异》曰：「《纂图》误以成公为献公子，今考《世族谱》、《世系》，并献公弟。」
周公氏黒肩生忌父，自忌父而下不详其世。
原氏原伯生伯贯，伯贯生襄公，襄公孙伯绞，伯绞弟跪寻，又二人。
内史氏 过生叔服叔服生兴
樊氏，仲山甫至皮，不详其世，皮生齐。
祭氏，四人不详其世。鄢氏，肹生罗。
南宫氏 极生嚣 庾氏 皮生过
冨氏 辰生辛 賔氏 滑生起
詹氏，父生桓伯。成氏，三人不详其世。毛氏，三人不详其世。
苏氏、巩氏、蒍氏各二人，不详其世。阴氏【四人，然阴忌于昭十二年杀之，至二十六年再见，姓名俱同，疑】
瑕氏 辛氏 各三人不详其世
鲁公子
孝公为一世，生三子：曰公子彄【后为臧氏】曰公子益师【后为众氏】曰惠公，为二世。惠公生三子：曰隠公【无后】曰桓公、曰施父【后为施氏】为三世。桓公生四子：曰庄公、曰庆父【后为仲氏】曰叔牙【后为叔氏】曰季友【后为季氏】为四世。庄公生四子：曰子般【无后】曰僖公、曰闵公【无后】曰公子遂【后为东门氏】为五世。僖公生一子，曰文公，为六世。文公生四子：曰恶……
【无后】曰视【无后】曰宣公，曰惠伯肹【后为子叔氏】为七世。宣公生三子，曰成公，曰偃【无后】曰鉏【无后】为八世。成公生二子，曰襄公，曰衡【无后】为九世。襄公生三子，曰子野【无后】曰昭公，曰定公，为十世。昭公生四子，曰衍，曰为，曰果，曰贲。定公生一子，曰哀公，为十一世。哀公生二子，曰荆，曰悼公，为十二世。
又公子不系者七人
鲁公族
臧孙氏别祖公子彄，公子谱之二世也。彄生达，达生缾，缾生辰，辰生许。许生四子：曰纥，曰贾，曰为，曰畴。纥奔齐，贾无后。为生赐，赐生仓。畴生会，会生賔如，賔如生石。
考异曰：案《世族谱》云：「为之子赐，赐之从弟会。」曰从弟，则防盖畴之子矣。《世系》乃以会为为之子，若然，何不曰赐之弟，而云从弟乎？又谱云：「賔如从兄曰仓。」賔如既为会子，则仓当是赐子，而《世系》以仓为会子，亦非也。
众氏别
译王子
平王为一世，生了两个儿子，叫太子泄，叫王子狐，为二世【狐没有后代】泄早逝，生了两个儿子，叫桓王，为三世。桓王生了两个儿子，叫庄王，叫王子克，为四世【克没有后代】庄王生了三个儿子，叫僖王，叫王子虎，叫王子颓，为五世【虎的后代另立为王叔氏，颓没有后代】僖王生了一个儿子，叫惠王，为六世。惠王生了两个儿子，叫襄王，叫太叔带，为七世【带的后代另立为甘氏】襄王生了一个儿子，叫顷王，为八世。顷王生了四个儿子，叫匡王，叫定王，叫札子，叫季子，为九世【匡王、定王及札子没有后代，季子的后代另立为刘氏】匡王生了一个儿子，叫简王，为十世。简王生了两个儿子，叫灵王，叫儋季，为十一世【儋季后代另立为儋氏】灵王生了两个儿子，叫景王，叫佞夫，为十二世【佞夫没有后代】景王生了四个儿子，叫王子寿，叫王子猛，叫敬王，叫子朝，为十三世。另外王子、王孙没有列入世系的有十七人。
考异说：「《纂图》错误地把王札子当作庄王的儿子。按照何休说：『札子，是定王的庶兄。』定王是顷王的儿子，往上距离庄王大概有五世了。」
王族
王叔氏另立始祖王子虎，是王子谱的五世。还有桓公、陈生两个人，不详其世系【此依据族谱】
甘氏另立始祖太叔带，是王子谱的七世。生成公，成公生景公，景公生了两个儿子，叫简公、悼公。成公的孙子叫平公【不详其父名，只说是成公的孙子，其他仿此】平公生桓公，还有两个人【不详其世系，其他仿此】
刘氏另立始祖王季子，是王子谱的九世。生定公，定公生献公，献公生文公，文公生桓公，还有三个人。
儋氏另立始祖儋季，是王子谱的十一世，生括，括生翩。
王室诸氏
尹氏从尹子往下，共五人，不详其世系。
召氏从穆公到戴公五人，不详其世系。戴公生襄公，襄公生庄公，庄公生简公。
单氏单伯生了两个儿子，长子叫穆公，穆公生武公，武公生平公；次子叫襄公，襄公生顷公，顷公生靖公，靖公生了两个儿子，叫献公，叫成公。还有一个人。
考异说：「《纂图》错误地把成公当作献公的儿子，现在考证《世族谱》、《世系》，都是献公的弟弟。」
周公氏黑肩生忌父，从忌父往下不详其世系。
原氏原伯生伯贯，伯贯生襄公，襄公的孙子伯绞，伯绞的弟弟跪寻，还有两个人。
内史氏 过生叔服，叔服生兴
樊氏，从仲山甫到皮，不详其世系，皮生齐。
祭氏，四个人不详其世系。鄢氏，肹生罗。
南宫氏 极生嚣 庾氏 皮生过
富氏 辰生辛 宾氏 滑生起
詹氏，父生桓伯。成氏，三个人不详其世系。毛氏，三个人不详其世系。
苏氏、巩氏、蒍氏各两个人，不详其世系。阴氏【四个人，然而阴忌在昭公十二年被害，到二十六年又出现，姓名都相同，可疑】
瑕氏 辛氏 各三个人不详其世系
鲁公子
孝公为一世，生了三个儿子：叫公子彄【后来为臧氏】叫公子益师【后来为众氏】叫惠公，为二世。惠公生了三个儿子：叫隐公【没有后代】叫桓公、叫施父【后来为施氏】为三世。桓公生了四个儿子：叫庄公、叫庆父【后来为仲氏】叫叔牙【后来为叔氏】叫季友【后来为季氏】为四世。庄公生了四个儿子：叫子般【没有后代】叫僖公、叫闵公【没有后代】叫公子遂【后来为东门氏】为五世。僖公生了一个儿子，叫文公，为六世。文公生了四个儿子：叫恶【没有后代】叫视【没有后代】叫宣公，叫惠伯肹【后来为子叔氏】为七世。宣公生了三个儿子，叫成公，叫偃【没有后代】叫鉏【没有后代】为八世。成公生了两个儿子，叫襄公，叫衡【没有后代】为九世。襄公生了三个儿子，叫子野【没有后代】叫昭公，叫定公，为十世。昭公生了四个儿子，叫衍，叫为，叫果，叫贲。定公生了一个儿子，叫哀公，为十一世。哀公生了两个儿子，叫荆，叫悼公，为十二世。
又公子没有列入世系的有七人
鲁公族
臧孙氏另立始祖公子彄，是公子谱的二世。彄生达，达生缾，缾生辰，辰生许。许生了四个儿子：叫纥，叫贾，叫为，叫畴。纥逃奔齐国，贾没有后代。为生赐，赐生仓。畴生会，会生賔如，賔如生石。
考异说：查《世族谱》说：『为的儿子赐，赐的堂弟会。』说是堂弟，那么会大概是畴的儿子了。《世系》却把会当作为的儿子，如果这样，为什么不说是赐的弟弟，而说是堂弟呢？又谱说：『賔如的堂兄叫仓。』賔如既然是会的儿子，那么仓应当是赐的儿子，而《世系》把仓当作会的儿子，也是不对的。
众氏另
祖，益师公子，谱之二世也。益师生众仲。
施氏别祖施父公，《子谱》之三世也，四世孙孝叔。
译祖，是益师的儿子，是族谱中的第二代。益师生了众仲。
施氏的分支始祖施父公，是《子谱》中的第三代，他的第四代孙是孝叔。
孟氏别祖庆父，公子谱之四世也，生敖，敖生二子曰谷、曰难【难无后】谷生蔑，蔑生二子曰速、曰子服仲叔【仲叔后为子服氏】速生二子曰秩【无后】曰羯，羯生貜，貜生二子曰説、曰何忌，何忌生二子曰彘、支子曰公期，彘生捷，捷生侧。仲叔生椒，椒生囘，囘生何。又一人。
考异曰：「《世族谱》缺捷一人。又孟之侧注为孟氏，《谱族》乃载之杂人，非也。《世系》以为捷之子，今从之。」又曰：「按定公传八年，孟懿子为公期筑室，杜氏注为孟氏支子，则公期当系之懿子下。《世族谱》、《世系》及《纂图》并阙，今増入之。」
叔氏，别祖公子牙。《公子谱》之四世也。生兹，兹生二子：曰得臣，曰叔仲彭生【彭生之后为叔仲氏】得臣生二子：曰侨如【奔齐】曰豹。豹生四子：曰牛，曰丙，曰壬【三子无后】曰婼。婼生不敢，不敢生州仇。州仇生二子：曰舒，曰輙。彭生之孙虺，虺生小，小生志。志生二子：曰皮，曰衍。又一人。考异曰：「案叔仲彭生之后为叔仲氏，《文十八年传》云：『襄仲杀彭生，其帑奔蔡，既而复立叔仲氏。』《世谱》谓虺为彭生孙，《世系》则谓为彭生子。窃意彭生之杀，其帑既奔，至孙虺而后见于传，《世谱》所载或得之，今从《世谱》。」又曰：「輙子张，州仇庶子也。《世族谱》附在杂人，非是。又《纂图》自叔仲彭生氏而下阙不谱，今増入之。」
季氏别祖季友，公子谱之四世也。生无佚，无佚生行父，行父生宿。宿生四子：曰公弥【后为公鉏氏】曰公纥、曰公鸟、曰公亥【无后】公弥生顷伯，顷伯生隠侯伯，隠侯伯生公鉏极。公纥生三子：曰意如、曰公甫靖【后为公甫氏】曰公之【无后】意如生三子：曰斯、曰寤【无后】曰鲂侯【无后】斯生二子：曰肥、曰南孺子所生男。靖生歜。公鸟生申。又二人。
考异曰：「诸家阙南孺子所生男一人，然桓子适子虽殇，不可阙也，今系于斯之下。」又曰：「公弥之后为公鉏氏，世系、世族谱阙，不可续者二世，至公鉏极。杜注云：『桓子族子』，而不详所系。今考得顷伯、隠侯伯二世，以补公鉏氏阙文。世系置公鉏极于季公鸟之下，误矣。」
东门氏别祖公子遂，公子谱之五世也，生二子，曰归父，曰仲婴齐【婴齐无后】归父生析，析生羁。
考异曰：三传皆以婴齐为仲遂之子、归父之弟也。以为归父之弟则同，其言称仲之意则异。公羊以为弟无后兄之义，使婴齐为归父之子，则为仲遂之孙，故以王父为氏。谷梁以为宣八年仲遂卒者，为杀子赤踈之，不使称公子；其子由父亦踈之，不得称公孙，故别言仲氏。左氏无传，杜预曰：「宣十八年逐东门氏，既而又使婴齐绍其后，曰仲氏。」公羊之义精，杜预之释详，谷梁传则非也。必云子由父防不得称公孙，则归父何故称公孙乎？为之后者为之子，婴齐既后归父，故曰仲婴齐，此可谓乱昭穆之序，失父子之亲者。以后归父，则弟不可为兄嗣；以后襄仲，则是父字为氏，亦非矣。
又曰：案《归父》，字子家，其后曰子家氏。《世系》则阙不书，《世谱》则别録。据庄公子遂，遂长子归父，归父之子文伯，后为子家氏羁，是庄公之▯孙，归父之孙，则羁当为文伯子也。今谱归父子文伯，文伯子羁，皆诸家所未备。
子叔氏别祖叔肹，公子谱之七世也，生子叔婴齐。婴齐生叔老。叔老生二子，曰荣驾鹅【无后】曰叔弓。叔弓生三子，曰輙，曰鞅【鞅无后】曰阅。輙生诣，诣生还，还生青。阅生敬叔。
考异曰：世系以还为輙之弟、鞅之子，乃以诣、青为还之子，世序紊矣。今自輙以下，以《世本》为正，而改《世系》之误。又按杜预于《世族谱》以叔还为叔弓曽孙，于定十年「叔还如郑涖盟」，注云：「叔还，叔诣曽孙。」自为异同。今考还之去诣甚迩，不应以为曽孙悬絶如此，以谱为正。又阅敬二人，《世系谱》阙不书。
展氏别祖公子展，附公子谱，不详何公之子，有孙曰无骇，自无骇以下不详其世。
译孟氏的别祖是庆父，他是《公子谱》中的第四代，生了敖，敖生了两个儿子，一个叫谷，一个叫难【难没有后代】。谷生了蔑，蔑生了两个儿子，一个叫速，一个叫子服仲叔【仲叔的后代后来称为子服氏】。速生了两个儿子，一个叫秩【没有后代】，一个叫羯，羯生了貜，貜生了两个儿子，一个叫説，一个叫何忌，何忌生了两个儿子，一个叫彘，庶子生了公期，彘生了捷，捷生了侧。仲叔生了椒，椒生了囘，囘生了何。还有一人。
考异说：“《世族谱》缺少捷这一人。又孟之侧被注为孟氏，《谱族》却把他记载在杂人之中，这是不对的。《世系》认为捷是侧的父亲，现在依从此说。”又说：“查考定公八年传，孟懿子为公期建造房屋，杜预注解说公期是孟氏的庶子，那么公期应当系于懿子之下。《世族谱》、《世系》以及《纂图》都缺失了这一记载，现在将其增补进去。”
叔氏的别祖是公子牙。他是《公子谱》中的第四代。生了兹，兹生了两个儿子：一个叫得臣，一个叫叔仲彭生【彭生的后代后来称为叔仲氏】。得臣生了两个儿子：一个叫侨如【逃奔到齐国】，一个叫豹。豹生了四个儿子：一个叫牛，一个叫丙，一个叫壬【这三个儿子都没有后代】，一个叫婼。婼生了不敢，不敢生了州仇。州仇生了两个儿子：一个叫舒，一个叫輙。彭生的孙子虺，虺生了小，小生了志。志生了两个儿子：一个叫皮，一个叫衍。还有一人。考异说：“查考叔仲彭生的后代后来称为叔仲氏，《文十八年传》说：‘襄仲杀了彭生，他的家属逃奔到蔡国，不久后又重新立了叔仲氏。’《世谱》说虺是彭生的孙子，《世系》则说他是彭生的儿子。我推测彭生被杀，他的家属既然已经逃奔，直到孙子虺才在传中见到，所以《世谱》所载或许更准确，现在依从《世谱》。”又说：“輙的儿子张，是州仇的庶子。《世族谱》把他附在杂人之中，这是不对的。又《纂图》从叔仲彭生氏以下缺失不载，现在将其增补进去。”
季氏的别祖是季友，他是《公子谱》中的第四代。生了无佚，无佚生了行父，行父生了宿。宿生了四个儿子：一个叫公弥【后来称为公鉏氏】，一个叫公纥，一个叫公鸟，一个叫公亥【没有后代】。公弥生了顷伯，顷伯生了隠侯伯，隠侯伯生了公鉏极。公纥生了三个儿子：一个叫意如，一个叫公甫靖【后来称为公甫氏】，一个叫公之【没有后代】。意如生了三个儿子：一个叫斯，一个叫寤【没有后代】，一个叫鲂侯【没有后代】。斯生了两个儿子：一个叫肥，一个叫南孺子所生的男孩。靖生了歜。公鸟生了申。还有两人。
考异说：“各家都缺失南孺子所生的男孩这一人，然而桓子的嫡子虽然早逝，也不可以缺失，现在把他系于斯之下。”又说：“公弥的后代后来称为公鉏氏，世系、世族谱缺失，无法接续的两代，直到公鉏极。杜预注解说：‘桓子的族子’，却不详细记载所系。现在考得顷伯、隠侯伯两代，以补公鉏氏缺失的文字。世系把公鉏极置于季公鸟之下，是错误的。”
东门氏的别祖是公子遂，他是《公子谱》中的第五代，生了两个儿子，一个叫归父，一个叫仲婴齐【婴齐没有后代】。归父生了析，析生了羁。
考异说：三传都以婴齐为仲遂的儿子、归父的弟弟。认为他是归父的弟弟则相同，但关于称仲的意思则不同。《公羊传》认为弟弟没有继承哥哥后代的道理，如果让婴齐做归父的儿子，那么他就是仲遂的孙子，所以以祖父的字为氏。《谷梁传》认为宣公八年仲遂去世，是因为杀子赤的罪过，不让他称公子；他的儿子因为父亲的缘故，也不能称公孙，所以特别称仲氏。《左传》没有传文，杜预说：“宣公十八年驱逐东门氏，不久又让婴齐继承其后，称为仲氏。”《公羊传》的道理精微，杜预的解释详细，《谷梁传》则是不对的。如果说因为父亲的原因儿子不得称公孙，那么归父为什么称公孙呢？继承后代的人就作为儿子，婴齐既然继承归父的后代，所以叫仲婴齐，这可以说是扰乱昭穆的次序，失去父子的亲情。如果继承归父，那么弟弟不可以作为哥哥的嗣子；如果继承襄仲，那么是以父亲的字为氏，也是不对的。
又说：查考《归父》，字子家，他的后代称为子家氏。《世系》则缺失不写，《世谱》则另外记录。根据庄公之子遂，遂的长子归父，归父的儿子文伯，后来称为子家氏的羁，是庄公的曾孙，归父的孙子，那么羁应当是文伯的儿子。现在谱系记载归父之子文伯，文伯之子羁，都是各家所未具备的。
子叔氏的别祖是叔肹，他是《公子谱》中的第七代，生了子叔婴齐。婴齐生了叔老。叔老生了两个儿子，一个叫荣驾鹅【没有后代】，一个叫叔弓。叔弓生了三个儿子，一个叫輙，一个叫鞅【鞅没有后代】，一个叫阅。輙生了诣，诣生了还，还生了青。阅生了敬叔。
考异说：世系把还作为輙的弟弟、鞅的儿子，又把诣、青作为还的儿子，世系次序混乱了。现在从輙以下，以《世本》为准，而改正《世系》的错误。又查考杜预在《世族谱》中以叔还为叔弓的曾孙，在定公十年“叔还如郑涖盟”时，注解说：“叔还，叔诣的曾孙。”自己前后说法不同。现在考得还距离诣很近，不应认为他是曾孙而相隔如此遥远，以谱系为准。又阅、敬二人，《世系谱》缺失不写。
展氏的别祖是公子展，附在公子谱中，不详是哪位公的儿子，有孙子叫无骇，从无骇以下不详其世系。
考异曰：按杜预注谓无骇为公子展孙，刘敞曰：「非也。若无骇真公孙之子，当其继大宗也，赐氏乆矣，何待其死而赐氏乎？」然则无骇固公孙也。以经考之，审如敞言。谓无骇为公孙，则经当曰公孙无骇矣。于经无所考，而遽曰固公孙云，以意推之，则亦何往不至也。啖助谓鲁卿既王命，皆书卒。隠公不请命大夫，故未命之卿亦书卒。经不书氏，盖不请命，故未赐族耳。杜预谓为公子展孙，当防为正，特于未氏之说未尽也。
译考异说：查杜预的注解认为无骇是公子展的孙子，刘敞说：“不对。如果无骇真的是公孙的儿子，他应当继承大宗，早就赐给他氏了，何必等到他死了才赐氏呢？”然而无骇本来就是公孙。用经文来考察，确实如刘敞所说。既然说无骇是公孙，那么经文就应当写公孙无骇了。在经文中没有依据，就断言他本来就是公孙，凭主观推测，那还有什么推论不能得出的呢？啖助认为鲁国的卿既受王命，都记载卒。隐公没有向周天子请命大夫，所以未受命的卿也记载卒。经文不记载氏，大概是因为没有请命，所以没有赐族罢了。杜预认为他是公子展的孙子，应当防备为正，只是在未赐氏的说法上不够完备。
郈氏成叔昭伯二人
鲁诸氏
孔氏防叔奔鲁，生伯夏。伯夏生纥，纥生丘，丘生鲤，鲤生伋，共六人。自防叔以上，见《宋公族谱》。
秦氏自秦子下，堇生防、兹，余不详其世。
南氏、阳氏、梁氏【各二人】林氏
冉氏【各三人】顔氏【五人】申氏【五人】并不详其世。
晋公子
穆侯及弟殇叔【无后】为一世，穆侯生二子：曰文侯、曰曲沃桓叔，为二世。文侯生昭侯，桓叔生二子：曰庄伯、曰韩万【后为韩氏】为三世。昭侯生孝侯，庄伯生武公，为四世。孝侯生鄂侯，武公生献公，为五世。鄂侯生二子：曰哀侯、曰缗【无后】献公生五子：曰申生【无后】曰文公、曰惠公、曰奚齐【无后】曰卓子【无后】为六世。哀侯生小子侯【先晋自此絶】文公生六子：曰襄公、曰成公、曰雍【自雍以下四子并无后】曰乐、曰儵、曰刘，惠公生怀公，为七世。襄公生三子：曰灵公【无后】曰捷、曰景公，为八世。捷生谈，景公生厉公【无后】为九世。谈生三子：曰周子兄以无慧不立、曰悼公、曰扬干【无后】为十世。悼公生二子：曰平公、曰整【奔卫无后】为十一世。平公生昭公，为十二世。昭公生顷公，为十三世。顷公生定公，为十四世。
晋公族
狐氏，唐叔之后。突生二子，曰毛，曰偃。毛生溱，偃生射姑。又鞫居，狐氏族附之。射姑右，不详其世。
栾氏靖侯之后，賔生成，成生枝，枝生盾，盾生书。书生二子，曰黡，曰鍼。黡生盈。又五人。
考异曰：「按襄十四年传，栾鍼驰死秦师，栾黡谓士匄曰：『余弟死，而子来。』是鍼乃书之子、黡之弟，明矣。《世系》以栾鍼为黡之子，非也。又《世族谱》阙鍼、盈二人，并増入之。」
祁氏献侯之后，举生瞒，瞒生高，高生奚，奚生午，午生盈。又一人。
羊舌氏大夫生职，职生四子，曰赤，曰肹，曰鲋，曰虎。赤生子容，肹生杨石。
孝异曰：「按闵二年传，羊舌大夫为尉。杜预注：『叔向祖父也。』孔颖达曰：『羊舌氏也，爵为大夫，号曰羊舌大夫，不知其名。此人生羊舌职，职生叔向，故为叔向祖父。』《谱》云：『羊舌氏，晋之公族，羊舌其所食邑也。』或曰：『羊舌氏姓季名果，有人盗羊而遗其头，不敢不受，受而埋之。后盗羊事发，辞连季氏。季氏掘羊头而示之，以明已不食，唯识其舌，舌存得免，号曰羊舌氏也。』或曰：『不知谁为此言。』杜所不从，记异闻耳。故以杜氏为正，存羊舌氏于公族，且附见其说云。」
郤氏豹生三子：曰称【无后】曰兾芮，曰义【无后】芮生缺，缺生克，克生锜。又芮从子曰步扬，曰步招【无后】扬生二子：曰犫，曰鹊居。犫生三子：曰至，曰溱，曰毅。又二人考异曰：步扬、步招皆芮从子。芮有昆弟二人，曰称，曰义。不知步扬、步招何人之子，故不得而详，但系之芮曰从子云。又《世族谱》阙豹、鹊居二人，而列称、步招、溱三人于杂人，今附于郤氏。
韩氏别祖万，公子谱之三世也，生求伯，求伯生简，简生子舆，子舆生厥，厥生二子，曰无忌，曰起，无忌生襄，起生四子，曰须，曰叔禽，曰叔椒，曰子羽，须生二子，曰不信，曰固，不信生子庚，子庚生子虎。又二人《考异》曰：「按《系本》，万生求伯，求伯生定伯简，简生舆，舆生献子厥，厥生宣子起，起生平子须，须生简子不信，不信生荘子庚；《世家》则谓武子三世生厥，厥生宣子，宣子生贞子须，贞子须生简子，简子生荘子，庄子生康子虎。自厥而下，参之《系本》无差，独以武子三世生厥则误也，今不从。」
又曰：「按《世族谱》谓万之孙曰定伯、简，与《系本》及服防之说同，独阙求伯一世，今以《系本》补之。」
又曰：按昭五年传，韩襄为公族大夫，韩须受命而使矣，箕襄、邢带、叔禽、叔椒、子羽皆大家也。杜预注：襄，韩无忌子也；须，起之门子也；箕襄、邢带，韩氏族；禽、椒、羽，起庶子也。世系不辨襄与箕襄之异，而误以箕襄为无忌子
译郈氏成叔、昭伯二人，以及鲁国的其他诸氏。
孔氏防叔逃奔到鲁国，生下伯夏。伯夏生下纥，纥生下丘，丘生下鲤，鲤生下伋，共六代人。从防叔往上追溯，见于《宋公族谱》。
秦氏从秦子往下，堇生下防、兹，其余世系不详。
南氏、阳氏、梁氏【各二人】、林氏，冉氏【各三人】、颜氏【五人】、申氏【五人】，都不详其世系。
晋公子
穆侯及其弟殇叔【无后代】为一世，穆侯生下两个儿子：叫文侯、叫曲沃桓叔，为二世。文侯生下昭侯，桓叔生下两个儿子：叫庄伯、叫韩万【后来成为韩氏】，为三世。昭侯生下孝侯，庄伯生下武公，为四世。孝侯生下鄂侯，武公生下献公，为五世。鄂侯生下两个儿子：叫哀侯、叫缗【无后代】；献公生下五个儿子：叫申生【无后代】、叫文公、叫惠公、叫奚齐【无后代】、叫卓子【无后代】，为六世。哀侯生下小子侯【先晋自此断绝】；文公生下六个儿子：叫襄公、叫成公、叫雍【从雍以下四个儿子都无后代】、叫乐、叫儵、叫刘；惠公生下怀公，为七世。襄公生下三个儿子：叫灵公【无后代】、叫捷、叫景公，为八世。捷生下谈，景公生下厉公【无后代】，为九世。谈生下三个儿子：叫周子（兄长因无智慧未立为君）、叫悼公、叫扬干【无后代】，为十世。悼公生下两个儿子：叫平公、叫整【逃奔卫国无后代】，为十一世。平公生下昭公，为十二世。昭公生下顷公，为十三世。顷公生下定公，为十四世。
晋公族
狐氏，是唐叔的后代。突生下两个儿子，叫毛，叫偃。毛生下溱，偃生下射姑。又有鞫居，狐氏族附属于他。射姑右，不详其世系。
栾氏是靖侯的后代，賔生成，成生枝，枝生盾，盾生书。书生下两个儿子，叫黡，叫鍼。黡生下盈。又有五人。
考异说：“按照《左传》襄公十四年的记载，栾鍼驰死秦师，栾黡对士匄说：‘我的弟弟死了，而你来。’可见鍼是书的儿子、黡的弟弟，这是明确的。《世系》将栾鍼列为黡的儿子，是错误的。另外《世族谱》缺少鍼、盈二人，一并增补进去。”
祁氏是献侯的后代，举生瞒，瞒生高，高生奚，奚生午，午生盈。又有一人。
羊舌氏大夫生职，职生四个儿子，叫赤，叫肹，叫鲋，叫虎。赤生子容，肹生杨石。
孝异说：“按照《左传》闵公二年的记载，羊舌大夫担任尉。杜预注：‘叔向的祖父。’孔颖达说：‘羊舌氏，爵位为大夫，号称羊舌大夫，不知其名。此人生产羊舌职，职生叔向，所以是叔向的祖父。’《谱》说：‘羊舌氏，是晋国的公族，羊舌是他所食的封邑。’有人说：‘羊舌氏姓季名果，有人偷羊并留下羊头，不敢不接受，接受后埋起来。后来偷羊事发，供词牵连到季氏。季氏挖出羊头展示，以证明自己没吃，只认识羊舌，舌头还在得以免罪，号称羊舌氏。’有人说：‘不知谁说的这话。’杜预不采纳，只是记录异闻罢了。所以以杜氏的说法为正，将羊舌氏列于公族，并且附录其说法。”
郤氏豹生三个儿子：叫称【无后代】、叫兾芮、叫义【无后代】；芮生缺，缺生克，克生锜。又芮的侄子叫步扬，叫步招【无后代】；扬生两个儿子：叫犫，叫鹊居。犫生三个儿子：叫至，叫溱，叫毅。又有二人。考异说：步扬、步招都是芮的侄子。芮有两个兄弟，叫称，叫义。不知步扬、步招是谁的儿子，所以无法详述，只是系于芮之下称为侄子。另外《世族谱》缺少豹、鹊居二人，而将称、步招、溱三人列于杂人，现在附于郤氏之下。
韩氏别祖万，是公子谱中的三世，生求伯，求伯生简，简生子舆，子舆生厥，厥生两个儿子，叫无忌，叫起；无忌生襄，起生四个儿子，叫须，叫叔禽，叫叔椒，叫子羽；须生两个儿子，叫不信，叫固；不信生子庚，子庚生子虎。又有二人。《考异》说：“按照《系本》，万生求伯，求伯生定伯简，简生舆，舆生献子厥，厥生宣子起，起生平子须，须生简子不信，不信生荘子庚；《世家》则说武子三世生厥，厥生宣子，宣子生贞子须，贞子须生简子，简子生荘子，庄子生康子虎。从厥往下，参照《系本》没有差错，唯独说武子三世生厥则是错误的，现在不采纳。”
又说：“按照《世族谱》说万的孙子叫定伯、简，与《系本》及服防的说法相同，唯独缺少求伯一世，现在用《系本》补上。”
又说：按照《左传》昭公五年的记载，韩襄为公族大夫，韩须受命出使，箕襄、邢带、叔禽、叔椒、子羽都是大家族。杜预注：襄，是韩无忌的儿子；须，是起的门子；箕襄、邢带，是韩氏族；禽、椒、羽，是起的庶子。世系不分辨襄与箕襄的不同，而错误地将箕襄当作无忌的儿子。
荀氏逝敖生林父，为中行氏。林父生二子，曰庚，曰首。首之后为知氏。庚生偃，偃生吴，吴生寅。首生防，防生二子，曰朔【无后】曰盈。盈生跞，跞生三子，曰徐吾【无后】曰瑕，曰申。瑕生霄，申生瑶。又五人。又别族程氏。骓，逝敖之孙，曰季【不详其世】骓曽孙郑。
考异曰：按《世谱》谓盈为朔之弟、防之子；《系本》乃以盈为朔之子。今考诸家，皆以盈为防之子。
晋诸氏
范氏杜伯生隰叔，隰叔生蒍，蒍生縠，縠生会，以随为氏【亦曰范氏】生二子：曰燮，曰鲂。燮生匄，鲂生彘裘【无后】匄生鞅，鞅生二子：曰吉射，曰臯夷。又会从弟穆子为士季氏，生渥浊，渥浊生弱，弱生伯瑕，伯瑕生弥牟。又隰叔▯孙富及范无恤、士鲋、士蔑，不详其世。
考异曰：「世系及族谱阙杜伯、隰叔二世，今増入之。」
魏氏毕万生芒季，芒季生犫，犫生三子：曰颗，曰锜，曰绛。颗生颉，锜生相，绛生舒，舒生二子：曰侈，曰戊。
侈生曼多曼多生驹 又一人
右按《系本》万生芒季，芒季生武仲州，州生庄子绛，绛生献子荼，荼生简子取，取生襄子多，多生桓子驹，驹生文侯斯。传云亦曰孺子▯。世家万生武子犫，犫生悼子颗，颗生昭子绛，绛生嬴，嬴生献子，献子生侈，侈生桓子，桓子生文侯都。世谱万之孙犫，犫之子颗为令狐氏，锜为吕氏。颗之子颉，锜之子相，舒之孙曼多。世系万之孙犫，生颗，颗生子颉，又生子绛，绛生嬴，嬴生舒，舒生侈及戊，戊生曼多。
考异曰：考《系本》、《世谱》、《世系》俱以犫为万之孙，《世谱》、《世系》但知为万孙而阙其祢。今以《系本》、芒季参三家之说俱合，《世家》以万生犫，误也。又曰：《系本》谓武仲州即武子犫也。索隠谓州即犫，声近字因以异。然《左传》记事，字必有据，今以犫文为正。又曰：《系本》武仲生绛，其《系本·君篇》云：「武子居魏，悼子徙霍。」索隠谓悼子与绛兄弟。今取以较杜氏，武子之子曰颗、曰锜，是悼子、颗与锜、绛俱为武子之子，明矣。《世家》以颗生绛，《世系》因而不改，误也。又曰：《系本》、《世谱》俱谓庄子生献子，《世家》则云庄子生嬴，嬴生献子，不知司马迁何所本，増嬴一世，《世系》从之，疑。又曰：《世谱》曼多舒之孙，而阙其祢。今考《系本》谓舒生侈，侈生曼多，《世系》以为戊生曼多，误也。
赵氏公明生二子，曰共孟【无后】曰夙。夙生衰，衰生四子，曰盾，曰同【无后】曰括【无后】曰婴齐【无后】盾生朔，朔生武，武生二子，曰获，曰成。获之孙曰罗。成生鞅，鞅生三子，曰桓子，曰伯鲁，曰无恤。伯鲁生周伯。又夙曽孙穿，不知所系，生旃，旃生胜，胜生午，午生稷，稷生朝。
考异曰：按《系本》谓公明生共孟，及赵夙，夙生衰；《世家》谓叔带五世生夙，夙生共孟，共孟生衰；《世谱》谓叔带五世孙曰夙，夙之弟曰衰；《世系》谓夙子曰共孟，共孟之子曰穿及衰。且衰一人耳，《系本》以为夙之子，《世家》以为夙之孙，《世谱》以为夙之弟，《世系》从《世家》。今考《左传》，夙事献公，以闵元年御戎，后五年重耳奔蒲，衰从之出，则衰当为夙之子。若从《世家》谓衰为夙孙，则世数隔远。又《系本》在诸家前，必有所据，今以《系本》次第为正。
籍氏黡生颉，颉生叔子，叔子生官正，官正生司徒公，司徒公生少襄，少襄生太伯，太伯生季，季生偃，偃生谈，谈生秦。
考异曰：「《世族谱》止载伯黡、谈、秦三世，世系加季偃二世。今考《世本》，补籍氏之阙。」
胥氏臣生甲父，甲父生二子，曰午，曰克。午生带，克生童。先氏丹木生轸，轸生二子，曰縠，曰且居。縠生辛，且居生
克 又四人
张氏老生君臣，君臣之孙趯，又栁、朔、骼，不详其世。女叔氏齐生游，又叔寛、督，不详其世。
伯氏伯宗生州犂 防氏郑生豹
董氏、解氏各三人，亡其系。阎氏、右
译荀氏逝敖生林父，林父担任中行氏。林父生了两个儿子，叫庚，叫首。首的后代成为知氏。庚生偃，偃生吴，吴生寅。首生防，防生了两个儿子，叫朔【无后】，叫盈。盈生跞，跞生了三个儿子，叫徐吾【无后】，叫瑕，叫申。瑕生霄，申生瑶。另外有五人。另外分支出程氏。骓，是逝敖的孙子，叫季【不详其世】，骓的曾孙是郑。
考异说：按照《世谱》说盈是朔的弟弟、防的儿子；《系本》却把盈当作朔的儿子。现在考察各家记载，都把盈当作防的儿子。
晋国各氏
范氏杜伯生隰叔，隰叔生蒍，蒍生縠，縠生会，以随为氏【也称范氏】，生了两个儿子：叫燮，叫鲂。燮生匄，鲂生彘裘【无后】，匄生鞅，鞅生了两个儿子：叫吉射，叫臯夷。又会堂弟穆子为士季氏，生渥浊，渥浊生弱，弱生伯瑕，伯瑕生弥牟。另外隰叔的曾孙富以及范无恤、士鲋、士蔑，不详其世系。
考异说：“世系及族谱缺失杜伯、隰叔两代，现在补入。”
魏氏毕万生芒季，芒季生犫，犫生了三个儿子：叫颗，叫锜，叫绛。颗生颉，锜生相，绛生舒，舒生了两个儿子：叫侈，叫戊。
侈生曼多，曼多生驹，另外有一人。
右边按照《系本》记载，万生芒季，芒季生武仲州，州生庄子绛，绛生献子荼，荼生简子取，取生襄子多，多生桓子驹，驹生文侯斯。传记说也叫孺子〇。世家记载万生武子犫，犫生悼子颗，颗生昭子绛，绛生嬴，嬴生献子，献子生侈，侈生桓子，桓子生文侯都。世谱记载万的孙子犫，犫的儿子颗为令狐氏，锜为吕氏。颗的儿子颉，锜的儿子相，舒的孙子曼多。世系记载万的孙子犫，生颗，颗生子颉，又生子绛，绛生嬴，嬴生舒，舒生侈及戊，戊生曼多。
考异说：考察《系本》、《世谱》、《世系》都把犫当作万的孙子，《世谱》、《世系》只知道是万的孙子而缺失其父名。现在用《系本》、芒季参合三家说法都吻合，《世家》认为万生犫，是错误的。又说：《系本》说武仲州就是武子犫。索隠说州就是犫，声音相近所以字不同。然而《左传》记事，用字必有依据，现在以犫文为准。又说：《系本》武仲生绛，其《系本·君篇》说：“武子居魏，悼子徙霍。”索隠说悼子与绛是兄弟。现在拿来比较杜氏的说法，武子的儿子叫颗、叫锜，可见悼子、颗与锜、绛都是武子的儿子，明白了。《世家》认为颗生绛，《世系》沿袭而不改，是错误的。又说：《系本》、《世谱》都说庄子生献子，《世家》却说庄子生嬴，嬴生献子，不知道司马迁依据什么，增加嬴一代，《世系》跟随他，可疑。又说：《世谱》说曼多是舒的孙子，而缺失其父名。现在考察《系本》说舒生侈，侈生曼多，《世系》认为戊生曼多，是错误的。
赵氏公明生了两个儿子，叫共孟【无后】，叫夙。夙生衰，衰生了四个儿子，叫盾，叫同【无后】，叫括【无后】，叫婴齐【无后】，盾生朔，朔生武，武生了两个儿子，叫获，叫成。获的孙子叫罗。成生鞅，鞅生了三个儿子，叫桓子，叫伯鲁，叫无恤。伯鲁生周伯。另外夙的曾孙穿，不知所属，生旃，旃生胜，胜生午，午生稷，稷生朝。
考异说：按照《系本》说公明生共孟，以及赵夙，夙生衰；《世家》说叔带五代生夙，夙生共孟，共孟生衰；《世谱》说叔带五代孙叫夙，夙的弟弟叫衰；《世系》说夙的儿子叫共孟，共孟的儿子叫穿及衰。况且衰只有一个人，《系本》认为他是夙的儿子，《世家》认为他是夙的孙子，《世谱》认为他是夙的弟弟，《世系》跟随《世家》。现在考察《左传》，夙侍奉献公，在闵公元年担任御戎，五年后重耳逃到蒲，衰跟随他出走，那么衰应当是夙的儿子。如果跟随《世家》说衰是夙的孙子，那么世数相隔太远。又《系本》在诸家之前，必定有所依据，现在以《系本》的顺序为准。
籍氏黡生颉，颉生叔子，叔子生官正，官正生司徒公，司徒公生少襄，少襄生太伯，太伯生季，季生偃，偃生谈，谈生秦。
考异说：“《世族谱》只记载伯黡、谈、秦三代，世系增加季、偃两代。现在考察《世本》，补全籍氏的缺失。”
胥氏臣生甲父，甲父生了两个儿子，叫午，叫克。午生带，克生童。先氏丹木生轸，轸生了两个儿子，叫縠，叫且居。縠生辛，且居生
克，另外有四人。
张氏老生君臣，君臣的孙子趯，另外栁、朔、骼，不详其世系。女叔氏齐生游，另外叔寛、督，不详其世系。
伯氏伯宗生州犂，防氏郑生豹。
董氏、解氏各三人，丢失其世系。阎氏、右
行氏各二人。梁氏六人、乐氏四人、成氏二人、贾氏四人、州氏二人、箕氏三人【有二箕遗疑】邴氏二人、程氏二人、涉氏二人、屠氏二人【并亡其系】
译行氏各两人。梁氏六人、乐氏四人、成氏两人、贾氏四人、州氏两人、箕氏三人【其中有两个箕遗可疑】邴氏两人、程氏两人、涉氏两人、屠氏两人【都失传了他们的世系】
齐公子
庄公为一世，生三子，曰得臣【无后】曰僖公，曰年，为二世。僖公生三子，曰襄公，曰纠，曰桓公。年生无知【自无知下】
【无后】为三世。桓公生六子：曰无亏【无后】曰惠公，曰孝公【无后】曰昭公【无后】曰懿公【无后】曰雍【无后】为四世。惠公生三子：曰顷公，曰栾【后爲栾氏】曰高【后为高氏】昭公生舍，为五世。顷公生五子：曰灵公，曰固【无后】曰铸【无后】曰角【无后】曰胜，为六世。灵公生三子：曰庄公【无后】曰景公，曰牙【无后】胜生青，为七世【又有晳、捷、洴、山、商、周，共六子，皆云顷公孙，不详其祢，并附于七世】景公生六子：曰孺子【无后】曰悼公，曰嘉，曰驹，曰黔，曰鉏，为八世【自嘉而下无后】悼公生二子：曰简公，曰平公，为九世。又公子、公孙不系者八人。
考异曰：按隠三年传，卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。孔颖达曰：「卫庄公之立，在春秋前三十五年；齐僖公之立，在春秋前八年。庄姜必非齐僖公之女，盖是庄公女、僖公姊妹也。得臣为太子，早死，故僖公立也。不言僖公姊妹而系得臣者，见其是适女也。」今从之，系得臣于庄公下。
又曰：按齐公族，惟栾、高二氏出惠公子，其他虽公族，不详为何公之子，则无以知别祖之所自。国氏、高氏皆姜姓。崔氏出自丁公。庆氏、蒲卢氏，则襄十八年传云：「庆舍谓卢蒲癸子不辟宗。」杜预注：「庆、卢蒲氏皆姜姓。」晏氏、闾丘氏出庄公之孙。隰氏出庄公曽孙。东郭氏出桓公之孙，与北郭、南郭氏皆为姜姓，并附公族谱。他国仿此。
齐公族
栾氏别祖栾公子，谱之五世也，生灶，灶生施。
高氏别祖高公子，谱之五世也，生虿，虿生彊。
考异曰：「纂图于栾氏不着公子栾，于高氏不着公子高，是没其别祖也。又高齮乃敬仲之后，纂图系之子彊下，尤失之。」
国氏归父生佐，佐生二子，曰胜【无后】曰弱。弱生夏，夏生书，书生瓘，瓘生高父。
考异曰：按成十八年传：「齐杀国佐，使清人杀国胜，国弱来奔。」杜预注：「胜，国佐子；弱，胜之弟。」则弱为佐之子矣。《纂图》以弱为佐孙，误也。《世族谱》阙高父一人。
高氏傒生庄子，庄子生顷子，顷子生固。固生二子，曰无咎，曰厚。无咎生弱，弱生齮。厚生止，止生竖。又敬仲曽孙酀，及顷子孙偃。偃生二子，曰张，曰发。张生无防。
考异曰：《世系》、《世族谱》皆阙，今据《世本》所载：庄子、顷子之系，又酀，敬仲曽孙；偃，顷子孙也。《世系》误以酀为敬仲孙，以偃为齮之子，皆误。
又曰：酀不详其世，偃不详其祢，但书「敬仲曽孙酀顷」、「子孙偃」以别之。
崔氏友生杼，杼生三子：曰成、曰彊、曰明。彊生如。
考异曰诸家阙如一人
庆氏克生二子，曰封，曰佐。封生二子，曰舍，曰嗣。又奊一人，不许其世。
卢蒲氏，就魁、嫳、癸，共三人，不详其世。
闾丘氏婴生明明生息
晏氏弱，生婴。婴生二子，曰▯，曰圉。又父戎一人，不详其世。
隰氏朋下亡二世，至曽孙鉏。又党一人，不详其世。东郭氏偃、书、贾三人，北郭氏佐、啓二人，南郭氏偃一人，并不详其世。
诸氏
陈氏完生稺，稺生湣，湣生须无。须无生无宇。无宇生三子：曰开【无后】曰乞，曰书【无后】乞生九子：曰庄，曰瓘，曰恒，曰齿，曰夷，曰安，曰意兹，曰盈，曰得。恒生盘。又须无有孙曰豹。又一人。
鲍氏敬生叔牙，亡二世至曽孙二人牵，及国，国又亡二世至曽孙牧，又二人。
考异曰诸家谱皆阙叔敬不书
管氏四人，邴氏四人，王氏六人，宛氏二人，贾氏二人【并不详其世】棠氏，棠公生无咎。
申氏、鲜虞生挚，又蒯幽，不详其世。
工偻氏二人 华氏 顔氏庾生晋
郭氏 吕氏 商氏 乌氏
襄氏各二人
春秋分记卷十五
<经部,春秋类,春秋分记》>
钦定四库全书
译齐国公子庄公为一世，生了三个儿子，叫得臣【无后代】、叫僖公、叫年，为二世。僖公生了三个儿子，叫襄公、叫纠、叫桓公。年生了无知【自无知以下】【无后代】，为三世。桓公生了六个儿子：叫无亏【无后代】、叫惠公、叫孝公【无后代】、叫昭公【无后代】、叫懿公【无后代】、叫雍【无后代】，为四世。惠公生了三个儿子：叫顷公、叫栾【后代成为栾氏】、叫高【后代成为高氏】；昭公生了舍，为五世。顷公生了五个儿子：叫灵公、叫固【无后代】、叫铸【无后代】、叫角【无后代】、叫胜，为六世。灵公生了三个儿子：叫庄公【无后代】、叫景公、叫牙【无后代】；胜生了青，为七世【另有晳、捷、洴、山、商、周，共六个儿子，都说是顷公的孙子，不详其父，一并附在七世之后】。景公生了六个儿子：叫孺子【无后代】、叫悼公、叫嘉、叫驹、叫黔、叫鉏，为八世【自嘉以下无后代】。悼公生了两个儿子：叫简公、叫平公，为九世。另外公子、公孙没有列入世系的有八人。
考异说：按照《隐公三年传》，卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹，叫庄姜。孔颖达说：“卫庄公即位，在春秋前三十五年；齐僖公即位，在春秋前八年。庄姜必定不是齐僖公的女儿，大概是庄公的女儿、僖公的姐妹。得臣是太子，早死，所以僖公即位。不说僖公的姐妹而系于得臣之下，是为了表明她是嫡女。”现在遵从这一说法，将得臣系于庄公之下。
又说：按照齐国公族，只有栾、高两氏出自惠公的儿子，其他虽然是公族，但不详是谁的儿子，就无法知道别祖的来源。国氏、高氏都是姜姓。崔氏出自丁公。庆氏、蒲卢氏，则《襄公十八年传》说：“庆舍对卢蒲癸说：‘子不避宗。’”杜预注：“庆、卢蒲氏都是姜姓。”晏氏、闾丘氏出自庄公的孙子。隰氏出自庄公的曾孙。东郭氏出自桓公的孙子，与北郭、南郭氏都是姜姓，一并附在公族谱中。其他国家仿照此例。
齐国公族
栾氏别祖栾公子，是谱中的第五世，生了灶，灶生了施。
高氏别祖高公子，是谱中的第五世，生了虿，虿生了彊。
考异说：“《纂图》在栾氏不著公子栾，在高氏不著公子高，是抹杀了他们的别祖。又高齮是敬仲的后代，《纂图》系于子彊之下，更是错误。”
国氏归父生了佐，佐生了两个儿子，叫胜【无后代】、叫弱。弱生了夏，夏生了书，书生了瓘，瓘生了高父。
考异说：按照《成公十八年传》：“齐国杀了国佐，派清人杀了国胜，国弱来投奔。”杜预注：“胜，是国佐的儿子；弱，是胜的弟弟。”那么弱就是佐的儿子了。《纂图》把弱当作佐的孙子，是错误的。《世族谱》缺漏了高父一人。
高氏傒生了庄子，庄子生了顷子，顷子生了固。固生了两个儿子，叫无咎、叫厚。无咎生了弱，弱生了齮。厚生止，止生了竖。又敬仲的曾孙酀，以及顷子的孙子偃。偃生了两个儿子，叫张、叫发。张生了无防。
考异说：《世系》、《世族谱》都缺漏，现在根据《世本》所载：庄子、顷子的世系，又酀，是敬仲的曾孙；偃，是顷子的孙子。《世系》误把酀当作敬仲的孙子，把偃当作齮的儿子，都是错误的。
又说：酀不详其世系，偃不详其父，只写“敬仲曾孙酀顷”、“子孙偃”来区别他们。
崔氏友生了杼，杼生了三个儿子：叫成、叫彊、叫明。彊生了如。
考异说：诸家缺漏一人。
庆氏克生了两个儿子，叫封、叫佐。封生了两个儿子，叫舍、叫嗣。又奊一人，不详其世系。
卢蒲氏，就魁、嫳、癸，共三人，不详其世系。
闾丘氏婴生了明，明生了息。
晏氏弱，生了婴。婴生了两个儿子，叫〇、叫圉。又父戎一人，不详其世系。
隰氏朋以下缺漏两世，到曾孙鉏。又党一人，不详其世系。东郭氏偃、书、贾三人，北郭氏佐、啓二人，南郭氏偃一人，都不详其世系。
诸氏
陈氏完生了稺，稺生了湣，湣生了须无。须无生了无宇。无宇生了三个儿子：叫开【无后代】、叫乞、叫书【无后代】。乞生了九个儿子：叫庄、叫瓘、叫恒、叫齿、叫夷、叫安、叫意兹、叫盈、叫得。恒生盘。又须无有个孙子叫豹。又一人。
鲍氏敬生了叔牙，缺漏两世到曾孙二人牵，及国，国又缺漏两世到曾孙牧，又二人。
考异说：诸家谱都缺漏叔敬不写。
管氏四人，邴氏四人，王氏六人，宛氏二人，贾氏二人【都不详其世系】。棠氏，棠公生了无咎。
申氏、鲜虞生了挚，又蒯幽，不详其世系。
工偻氏二人 华氏 颜氏庾生了晋
郭氏 吕氏 商氏 乌氏
襄氏各二人
春秋分记卷十五
<经部,春秋类,春秋分记》>
钦定四库全书