春秋分记卷五十一

译兆域】荣驾鵞说：“生前不能侍奉，死后又背离他来自我标榜。即使您忍心这样做，后人必定会以此为耻。”于是作罢。季孙向荣驾鵞问道：“我想给国君定一个恶谥，让子孙后代知道【定恶谥】”荣驾鵞回答说：“生前不能侍奉，死后又用恶谥来肯定自己。这有什么用处呢？”于是作罢。秋七月癸巳日，〇昭公葬在墓道南面。孔子担任司寇时，挖掘沟渠将昭公的棺木合葬于墓中【表明臣子没有贬低国君的道理】昭公出逃，所以季平子向炀公祈祷。九月，建立炀公的宗庙【季平子驱逐国君，因恐惧而向炀公祈祷】

译鲁定公二年春季，周历正月。夏季五月壬辰日，雉门和两边的观台发生火灾。冬季十月，重新修建雉门和两观【无传】

鲁定公三年春季，周历正月，鲁定公前往晋国，到达黄河边才返回【无传】冬季，仲孙何忌与邾国国君在拔地结盟。

传文：鲁定公三年冬季，在郯地（即拔地）结盟，是为了修复与邾国的友好关系。

鲁定公四年春季三月，鲁定公在召陵会见刘子、晋侯、宋公、蔡侯、卫侯、陈子、郑伯、许男、曹伯、莒子、邾子、顿子、胡子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐国夏，共同侵犯楚国【传文见晋国部分】夏季五月，鲁定公与诸侯在臯鼬结盟。秋季七月，鲁定公从防地返回【无传】

鲁定公五年，夏季六月丙申日，季孙意如去世。秋季七月壬子日，叔孙不敢去世【无传】

传文：鲁定公五年夏季六月，季平子巡视东野，回来还未到都城，在丙申日死于房地。阳虎打算用璵璠玉给他下葬，仲梁怀（季氏的家臣）不同意，说：“改变步态就要改变佩玉（昭公出逃时，季孙代行国君职权，佩戴璵璠祭祀，现在定公即位，季孙恢复臣子地位，改变了国君的步态，就应当去掉璵璠）。”阳虎想要驱逐他，告诉公山不狃（费地的宰，名泄），不狃说：“他是在为国君办事，你怨恨什么呢？”不久，桓子（季斯）巡视东野，到达费地。子泄担任费地宰，在郊外迎接慰劳，桓子对他很恭敬，慰劳仲梁怀却不恭敬（仲梁怀当时跟随桓子出行，轻慢子泄）。子泄生气，对阳虎说：“你把他驱逐了吧。”秋季九月乙亥日，阳虎囚禁了季桓子和公父文伯（桓子的堂兄弟），并驱逐了仲梁怀。冬季十月丁亥日，杀死了公何藐（季氏族人）。己丑日，在稷门内与桓子结盟。庚寅日，举行大诅咒，驱逐公父歜和秦遄，他们都逃奔到齐国。

鲁定公六年春季，周历正月。二月，鲁定公侵犯郑国【无传】夏季，季孙斯、仲孙何忌前往晋国。冬季，修筑城中城。季孙斯、仲孙何忌率领军队包围郓地。

传文：鲁定公六年春季二月，鲁定公侵犯郑国，去时不向卫国借道。等到返回时，阳虎让季孙、孟孙从南门进入，从东门出去（阳虎打算驱逐三桓，使他们得罪邻国），在豚泽住宿。卫侯生气，派弥子瑕追赶他们。公叔文子年老，坐着车去见卫侯，说：“责备别人却效法他，是不合礼的。昭公遇难时，您打算用文公的舒鼎、成公的昭兆（宝物），定公的鞶鉴，如果可以用这些东西接回昭公，选择使用其中一样。公子和各位大臣的儿子，诸侯如果担忧此事，将把他们作为人质（作为人质请求接纳鲁昭公），这是群臣所知道的。现在因为小忿恨而掩盖旧日的恩德，恐怕不可以吧？大姒的儿子中，只有周公和康叔关系和睦，却效法小人而抛弃他们，不是诬蔑吗？上天将增加阳虎的罪过使他灭亡，您暂且等待，怎么样呢？”于是停止了追赶【新注《论语》公叔文子时然后言，观此可见】夏季，季桓子前往晋国，进献郑国的俘虏。阳虎强迫孟懿子前往回报夫人赠送的礼物（阳虎想要困辱三桓，强迫正卿回报晋国的聘问）。晋国人合并宴请他们（轻视鲁国，所以不再分别设礼）。孟孙站在房门外，对范献子说：“阳虎如果不能在鲁国安居，而在晋国卸下重担，如果不让他担任中军司马，有如先君（想要让晋国厚待他）。”献子说：“我们国君有官职，将让合适的人担任，鞅知道什么呢？”献子对简子说：“鲁国人厌恶阳虎了。孟孙知道他的祸患，认为他一定会到晋国，所以强行为他请求，以让他进入晋国。”秋季，阳虎又在周社与国君及三桓结盟，在亳社与国人结盟，在五父之衢诅咒。鲁定公七年春季，齐国夏率领军队侵犯我国西部边境。

传文：鲁定公七年春季，齐国人归还郓、阳关，阳虎占据那里以把持政事。秋季，齐国夏侵犯我国（齐国背叛晋国所以）阳虎为季桓子驾车，公敛处父为孟懿子驾车，打算夜间袭击齐军。齐军听说后，毁坏军阵作为诱敌而设伏兵等待他们。处父说：“阳虎不图谋祸患，必定会死（而女也）。”苫夷说（季氏家臣）：“阳虎使两位公子陷入危难，不等候有司，我必定杀了你。”阳虎害怕，于是返回，没有失败【传文说明陪臣势力强大，能自我制约】

鲁定公八年春季，周历正月，鲁定公侵犯齐国。鲁定公从侵犯齐国返回【无传】二月，鲁定公侵犯齐国。三月，鲁定公从侵犯齐国返回【无传】夏季，齐国夏率领军队侵犯我国西部边境。鲁定公在瓦地会见晋军。鲁定公从瓦地返回【无传】秋季九月，季孙斯、仲孙何忌率领军队侵犯卫国。冬季，跟随祭祀先公。盗窃宝玉和大弓。

传文：鲁定公八年春季周历正月，鲁定公侵犯齐国，攻打阳州城门。士兵们都坐着排列【说没有斗志】，说：“顔高（鲁国人）的弓重六钧（三十斤为一钧，六钧一百八十斤）。”都拿过来传看。阳州人出来，顔高夺取别人的弱弓，籍丘子鉏（齐国人）击打他，与一个人一起死去。顔高倒下，并且射子鉏，射中脸颊，杀死。顔息（鲁国人）射中人的眉毛，退下说：“我没有勇气，我的志向是射他的眼睛。”军队撤退，冉猛假装脚受伤而先行【猛是鲁国人，想要先回去】他的哥哥防于是呼喊【火故切】说：“猛殿后【传文说明晋国没有军纪】二月，鲁定公侵犯齐国，攻打廪丘的外城。守城的人焚烧冲车，有人弄湿马衣来救火，于是毁坏了外城。守城的人出来，军队逃跑。阳虎假装没看见冉猛，说：“猛在这里，必定失败【阳州之战

译（前文缺漏，猛先归）阳虎追赶他，回头看看没有后续的人，假装跌倒。阳虎说：“这都是虚张声势罢了。”夏季，齐国的国夏、高张侵犯我国西部边境。晋国的士鞅、赵鞅、荀寅来救援我国。鲁哀公在瓦地防备晋军。范献子（士鞅）手持羔羊，赵简子（赵鞅）和中行文子（荀寅）都手持大雁。鲁国从此开始崇尚手持羔羊的礼节（按照礼制，卿大夫执羔羊，士执大雁，鲁国原本不区分，现在才知道执羔羊更为尊贵）。秋季九月，鲁军侵犯卫国，这是为了晋国（鲁国替晋国讨伐）。季寤（鲁桓公的孙子）、公鉏极（公弥的曾孙）、公山不狃都对季氏心怀不满，叔孙辄在叔孙氏家族中不受宠，叔仲志在鲁国不得志。所以这五个人依附阳虎。阳虎想要驱逐三桓，用季寤取代季氏（取代季桓子），用叔孙辄取代叔孙氏（取代叔孙武叔），自己取代孟氏（阳虎自己取代孟懿子）。冬季十月，按照次序祭祀祖先并祈祷。辛夘日，在僖公庙举行禘祭。壬辰日，阳虎打算在蒲圃宴请季氏并杀害他们，命令都城的战车说：“癸巳日到达（阳虎想在壬辰日夜间杀害季孙，第二天癸巳日攻打另外两家）。”成邑的宰官公敛处父告诉孟孙说：“季氏命令都城的战车，是什么缘故？”孟孙说：“我没有听说。”处父说：“那么就是作乱，一定会波及到您，先做好准备吧。”他和孟孙约定在壬辰日（约定出兵救援孟氏）。阳虎在前面开路，林楚为季桓子驾车，虞人拿着铍和盾牌夹护在两旁，阳越（阳虎的堂弟）殿后。将要前往蒲圃。季桓子突然对林楚说：“你的祖先都是季氏的贤良之人，你以此继承他们（想让林楚救自己于危难）。”林楚回答说：“臣下听到命令后，阳虎执政，鲁国都服从他。违背他就会被征讨处死，死了也没有益处。”季桓子对林楚说：“有什么先后？你能带我到孟氏那里去吗？”林楚回答说：“我不敢吝惜生命，只是恐怕无法保全性命。”季桓子说：“去吧！”孟氏挑选了三百名强壮的圉人，作为公期（孟氏的旁支子弟），在门外建造房屋（借此聚集众人）。林楚驱马疾驰，到了十字路口就奔跑起来，阳越射他，没有射中。筑墙的人关闭了门（季孙进入后立即闭门）。有人从门缝中射阳越，杀死了他。阳虎劫持鲁哀公和叔孙武叔（州仇）去攻打孟氏。公敛处父率领成邑的人从上东门进入，和阳虎的人在南门内交战，没有取胜。又在棘下交战，阳虎的人战败。阳虎脱下铠甲进入公宫，取出宝玉和大弓后逃出，住在五父的十字路口，睡觉并吃饭。他的随从说：“追兵就要到了。”阳虎说：“鲁国人听说我逃跑，高兴于不用被处死，哪有空追捕我？”随从说：“唉！快驾车，公敛阳在那里。”公敛阳请求追击他，孟孙不允许（害怕阳虎）。阳虎想要杀害季桓子（想趁乱讨伐季氏以增强孟氏的力量），孟孙害怕而归还了季桓子。子言辨，在季氏的宗庙放下酒爵后离开。阳虎进入讙、阳关叛逃。

译《经》鲁昭公九年春季，周历正月，夏季，获得宝玉和大弓。

《传》昭公九年夏季，阳虎归还宝玉和大弓。《经》文说“得”，是因为它们是器物用品。凡是获得器物用品称为“得”，获得并加以使用称为“获”。六月，攻打阳关。阳虎派人焚烧莱门，军队惊慌，趁乱突围逃往齐国，请求齐国出兵攻打鲁国，说：“三次进攻必定能攻下鲁国。”齐侯打算答应他。鲍文子劝谏说：“我曾经在施氏那里做过官，鲁国现在还不能攻取。上下仍然和睦，百姓仍然亲善，能够侍奉大国而没有天灾，怎么能攻取它呢？阳虎是想让齐国军队疲于奔命，齐军疲惫，大臣必定多有死伤，他这时就会施展他的欺诈阴谋。阳虎在季氏那里受宠，却将要杀害季孙，以损害鲁国，从而求得容身之地。亲近富有而不亲近仁德，国君哪里能任用他呢？国君比季氏富有，比鲁国强大，这正是阳虎想要颠覆的对象。鲁国摆脱了他的祸害，而国君又收容他，恐怕会有害吧！”齐侯逮捕了阳虎，打算把他押送到东方。阳虎愿意去东方，于是把他囚禁在西部边境。他借用了边境百姓的车子，削去车轴，用麻绳捆好带回，装载在辎车里，睡在里面逃跑了。追兵追上并抓住了他，囚禁在齐国。他又用辎车逃跑，逃往宋国，于是逃往晋国，投奔赵氏。孔子说：“赵氏大概会世代发生祸乱吧！”

《经》鲁昭公十年春季，周历三月，与齐国讲和。夏季，鲁君在夹谷会见齐侯。鲁君从夹谷回国。齐国人归还郓、讙、龟、阴的田地。叔孙州仇、仲孙何忌率领军队包围郈邑。秋季，叔孙州仇、仲孙何忌率领军队包围郈邑。冬季，叔孙州仇前往齐国。

《传》昭公十年春季，与齐国讲和。夏季，鲁君在祝其会见齐侯，祝其实际上就是夹谷。孔丘担任相礼。犁弥对齐侯说：“孔丘懂礼但没有勇气，如果让莱人用兵器胁迫鲁君，必定能得逞。”齐侯听从了他。孔丘带着鲁君后退，说：“让士兵们抵抗他们！两位国君结好，却让边远夷狄的俘虏用兵器扰乱，这不是齐君用来命令诸侯的方式。边远之人不图谋中原，夷狄不扰乱华夏，俘虏不干扰盟约，兵器不胁迫友好。对神明来说是不祥，对德行来说是违背道义，对人来说是失礼，国君一定不会这样。”齐侯听到后，立刻驱散了莱人。将要结盟时，齐人在盟书上附加条款说：“齐国军队出境，如果不以三百辆兵车跟随我，就如此盟誓！”孔丘让兹无还作揖回答说：“如果不归还我们汶阳的田地，我们以此共同承担使命，也如此盟誓。”齐侯将要宴请鲁君。孔丘对梁丘据说：“齐鲁的旧典，您难道没有听说过吗？事情已经办成了，又要宴请，这是让办事的人劳累。而且牺牲和象尊不出门，美好的音乐不在野外合奏。宴请如果具备这些，是抛弃礼制；如果不具备，就是使用劣质物品。使用劣质物品，是侮辱国君；抛弃礼制，名声恶劣。您何不考虑一下？宴请是为了彰显德行，不能彰显德行不如不做。”于是没有进行宴请。齐国人归还郓、讙、龟、阴的田地。

张大同说：“夹谷的会见，先儒都认为孔子担任相礼，片言只语之间就能击退莱人的兵器，制止齐侯的宴请，齐国人惭愧谢罪，于是归还郓、讙、龟、阴的田地，这是礼义足以使强暴屈服的效果。有人怀疑《经》文不记载结盟，而《传》文记载盟辞，恐怕不可信。看齐人的话说：‘齐国军队出境，不以三百辆兵车跟随我，就如此盟誓。’齐国本来就很强暴，而孔子回答的话却说：‘如果不归还我们汶阳的田地，我们以此共同承担使命，也如此盟誓。’这话大概类似于战国辩士蔺相如在渑池对抗秦王，以力争胜罢了。如果鲁国真的通过要挟结盟得到了汶阳，而经常以三百辆兵车跟随齐军，那怎么抵御呢？相信圣人处理变故，一定不会这样。我认为夹谷的会见，趁着两国用兵侵伐之后，侥幸解怨讲和。孔子一出，周旋数语，以礼折冲，强国震惊恐惧，请求归还侵占的田地，这是圣德所感化，岂能诬蔑？现在想要删去盟书的赘词，遵从《经》文记载会见，以保全左氏的说法，然后才知道夹谷相礼是孔子的功劳。”

起初，叔孙成子想立武叔，公若藐坚决劝谏说：“不行。”成子立了武叔后去世。公南派刺客射杀公若藐，没能杀死。公南担任马正，让公若担任郈邑的宰。武叔地位稳固后，派郈邑的马正侯犯杀公若，没能杀死。他的养马人说：“我拿着剑经过朝廷，公若必定说：‘这是谁的剑？’我称是您的剑来告诉他，他必定观看。我假装坚固地递给他剑柄末端，就可以杀死他了。”让他照做。公若说：“你想让我像吴王一样吗？”于是杀死了公若。侯犯凭借郈邑叛乱。武叔、懿子包围郈邑，没能攻克。秋季，这两个人和齐国军队再次包围郈邑，没能攻克。叔孙对郈邑的工师驷赤说：“郈邑不仅仅是叔孙氏的忧患，也是国家的祸患，将怎么办？”回答说：“我的职责在《扬水》最后一章的四句话里了。”叔孙稽首。驷赤对侯犯说：“居住在齐鲁之间而没有事端，必定不行。”

译了【无所服事】您何不向齐国请求任职以治理百姓？不然，将会叛乱。」侯犯听从了。齐国的使者到来，驷赤与郈地的人一起在郈中散布谣言【假装是齐使的话】说：「侯犯打算把郈地交换给齐国，齐国人将要迁移郈地的民众，大家恐惧惊慌。驷赤对侯犯说：「众人的议论不同了，您不如把郈地交换给齐国。与其死在这里，还是这个郈地，却能得到宽缓，何必留在此地？齐国人想借此逼迫鲁国，一定会加倍给您土地。何不多存放兵器在您的府门，以防备意外？」侯犯说：「好。」于是多存放了兵器。侯犯请求与齐国交换土地，齐国的官员来视察郈地，将要到达。驷赤派人在四周奔跑呼喊说：「齐国的军队到了！」郈地的人大为惊恐，穿上侯犯府门的铠甲来包围侯犯。驷赤将要射杀他们【假装是侯犯射杀郈人】侯犯制止他说：「谋划让我脱身。」侯犯请求离开，郈人答应了【郈人答应了他】驷赤先前往宿地，侯犯断后。每经过一个城门，郈人就关闭城门。到了外城门，郈人阻止他说：「您带着叔孙氏的铠甲出去，如果官员诛杀他们，群臣会害怕死。」驷赤说：「叔孙氏的铠甲有标记，我不敢带出去。」侯犯对驷赤说：「您停下来给他们清点数目。」驷赤停下来接纳了鲁国人。侯犯逃奔到齐国，齐国人于是归还了郈地【归还其名册】冬天，武叔出使齐国【感谢归还郈地】齐侯设宴招待他，说：「您是叔孙氏！如果郈地在您国君的其他边境，我哪里知道呢？因为与我国接壤，所以敢帮您担忧【以此感激叔孙】回答说：「这不是我们国君的期望。用来侍奉您，……」封疆社稷，因此敢以家族之力劳累您的执事。那无德的臣子，是天下所厌恶的，您怎么认为这是国君赐予的呢？

译《春秋》记载：鲁定公十一年冬季，鲁国与郑国讲和。【此前六年，晋国曾侵犯郑国】叔孙还前往郑国主持盟誓。

《左传》记载：十一年冬季，鲁国与郑国讲和，这是鲁国开始背叛晋国。【自鲁僖公以来，鲁国世代服侍晋国，如今才开始背叛】《春秋》记载：十二年夏季，叔孙州仇率领军队毁坏郈邑的城墙。季孙斯、仲孙何忌率领军队毁坏费邑的城墙。冬季十月癸亥日，鲁定公在黄地会见齐侯，并结盟。【无《左传》记载，这是为了缔结背叛晋国的同盟】十一月丙寅日初一，发生日食。鲁定公从黄地回国。【无《左传》记载】十二月，鲁定公包围成邑。鲁定公从包围成邑的军事行动中回国。【无《左传》记载】

《左传》记载：十二年夏季，仲由【即子路】担任季氏的家宰，准备毁坏三座都邑【费、郈、成三邑势力强大，成为祸害，想要毁坏它们】于是叔孙氏先毁坏了郈邑。季氏将要毁坏费邑，公山不狃、叔孙辄率领费邑的人袭击鲁国【叔孙辄在叔孙氏不得志】鲁定公和三位大夫进入季氏的宫室，登上武子之台。费邑的人攻打他们，未能攻克。攻打到鲁定公身边【到达台下】孔子命令申句须、乐颀率军下去攻打他们，费邑的人败退。鲁国国人追击他们，在姑蔑大败费邑军队。公山不狃、叔孙辄二人逃奔齐国【即不狃、叔孙辄】于是毁坏了费邑。将要毁坏成邑时，公敛处父对孟孙说：“如果毁坏成邑，齐国人必定会打到北门【成邑在鲁国北境，所以如此说】况且成邑是孟氏的保障。没有成邑，就等于没有孟氏。您假装不知道，我将不毁坏成邑。”冬季十二月，鲁定公包围成邑，未能攻克。

程颐说：“礼制规定：诸侯国不过千乘，都城不过百雉，卿大夫的财富不过百乘。用这些来防范民众，诸侯中仍有背叛者。”孔子说：“禄位离开公室已经五代了，政令落到大夫手中已经四代了，所以三桓的子孙已经衰微了。”费邑、郈邑、成邑，是三家大夫的封邑。政令在大夫手中，三家超越礼制，各自加固他们的城池。三桓既然衰微，家臣专权，依仗他们的城池多次发生叛乱，所以三家也不能控制他们，甚至多次包围而不能攻克。率领军队去毁坏它们，费、郈两邑被毁坏了，成邑仍然强大不服从，因此鲁定公包围它也没有最终毁坏。《公羊传》说：“孔子在季孙那里执政，三个月没有违背礼制，说：‘大夫家中不藏甲兵，封邑没有百雉高的城墙。’于是毁坏了郈、费两邑。”这就得到了其中的义理，记载这些足以让拥有天下国家的人，能不慎重对待礼制吗！

《春秋》记载：十三年夏季，修筑蛇渊囿。在比蒲举行大搜【无《左传》记载】

《春秋》记载：十四年，夏季，五月，鲁定公在牵地会见齐侯、卫侯。鲁定公从防地回国。秋季，周天子派遣石尚来归还祭肉【无《左传》记载】在比蒲举行大搜。邾子来防地会见。鲁国修筑莒父和霄的城墙【无《左传》记载】

《左传》记载：十四年夏季，鲁定公会见齐侯、卫侯于脾、上梁之间【即牵地】谋划救援范氏、中行氏【背叛晋国，帮助范氏、中行氏】

《春秋》记载：十五年春季，周历正月，邾子来朝见。鼷鼠吃掉了郊祭的牛，牛死了，重新占卜选牛。夏季五月辛亥日，举行郊祭【无《左传》记载】壬申日，鲁定公在高寝去世。邾子来奔丧【无《左传》记载】秋季七月壬申日，姒氏去世【鲁定公夫人】八月庚辰日初一，发生日食。九月滕子来防地会见〇【无《左传》记载】丁巳日〇我们的君主定公，因下雨未能完成〇。戊午日太阳偏西，才完成〇。辛巳日〇安葬定姒。冬季，修筑漆邑的城墙【邾庶其的封邑】

《左传》记载：十五年春季，邾隐公来朝见【邾子益】子贡观看。邾子拿着玉圭，姿态高傲，面容仰起；鲁定公接受玉圭，姿态谦卑，面容俯下。子贡说：“从礼仪来看，这两位君主都有死亡的征兆。礼，是死生存亡的根本。将在左右周旋、进退俯仰中体现出来；在朝见、祭祀、丧葬、军事中观察出来。如今正月相互朝见，却都不合度【不符合法度】内心已经灭亡了。喜庆的事不合体统，怎么能长久？高傲仰起，是骄傲；谦卑俯下，是衰替。骄傲接近动乱，衰替接近疾病。君主是主导者，大概会先死吧【因此这一年鲁定公去世，哀公七年邾子被俘回国】夏季五月壬申日，鲁定公去世。孔子说：“赐不幸言中了，这是让赐多嘴的人。”秋季七月壬申日，姒氏去世【鲁定公夫人】不称夫人，是因为没有向诸侯报丧且不附祭于祖庙。〇定公，因下雨未能完成〇襄事【成也】，这是合乎礼的。〇定姒，不称小君，是因为丧礼未完成。冬季，修筑漆邑城墙，记载下来，是因为不合时宜地报告。

哀公【谥法：恭仁短折曰哀】

【名蒋，一名昭定。是公子定姒所生。十四年《春秋》经终，西狩获麟，十六年孔子去世而续《春秋》经终，二十七年去世而《左传》终】

《春秋》记载：元年春季，周历正月，鲁哀公即位。鼷鼠吃掉了郊祭的牛，重新占卜选牛。夏季四月辛巳日，举行郊祭【无《左传》记载】冬季，仲孙何忌率领军队攻打邾国【无《左传》记载】

《春秋》记载：二年春季，周历二月，季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌率领军队攻打邾国，夺取漷东田及沂西田。癸巳日，叔孙州仇、仲孙何忌与邾子在句绎结盟。夏季四月，滕子来朝见【无《左传》记载】

《春秋》记载：三年夏季四月甲午日，发生地震【无《左传》记载】五月辛夘日，桓宫、僖宫发生火灾。季孙斯、叔孙州仇率领军队修筑启阳的城墙【无《左传》记载，鲁国依附晋国范氏，所以恐惧，接连四年修筑城墙】秋季七月丙子日，季孙斯去世。冬季，叔孙州仇、仲孙何忌率领军队包围邾国【无《左传》记载】《左传》记载：三年夏季五月辛夘日，司铎发生火灾。火势越过公宫，桓宫、僖宫受灾【桓公、僖公的庙宇】救火的人都说：“顾惜府库。”南宫敬叔到达【孔子的弟子】命令周人取出御书，等候在宫中【掌管周朝典籍的官员，御书进献给君主】说：“准备好你们的东西，如果不在，死

译子服景伯到达，命令冢宰的属官拿出礼书，等待命令。命令说：不共同承担职责的，有固定的刑罚。校人给马套上缰绳，巾车给车轴涂油。百官各就各位，府库谨慎看守。官吏严肃地供给物资。浸湿帷幕，以防火气蔓延，用浸湿的物品覆盖公室的房屋，从大庙开始，内外依次进行，帮助那些力量不足的地方。有不听从命令的，就有固定的刑罚，不予赦免。公父文伯到达，命令校人驾好乘车。季桓子到达，驾车让鲁君站在象魏之外，命令救火的人如果受伤就停止，财物可以重新获得。命令收藏象魏，说：“旧的典章不可丢失。”富父槐到达，说：“没有准备却要求官吏办事，就像打捞沉水之物一样不可能。”于是撤去标记的枯草，道路返回公宫。孔子在陈国，听说火灾，说：“大概是桓公、僖公的庙吧。”秋季，季孙生病，命令正常说：“不要死。南孺子的孩子，如果是男孩，就报告并立他为继承人；如果是女孩，那么肥就可以。”季孙去世，康子即位。安葬后，康子在朝堂，南氏生了男孩，正常用车载着男孩到朝堂，报告说：“夫子有遗言，命令他的圉臣说：‘南氏生男孩，就报告君主和大夫并立他为继承人。’现在生了，是男孩，敢报告。”于是逃到卫国。康子请求退位，鲁君派共刘去查看，发现有人杀了男孩。于是追究杀男孩的人，召见正常，正常没有回来。

译鲁经四年夏季，修筑城西外郭。六月辛丑日，亳社发生火灾【无传文】。

鲁经五年春季，修筑毗城【无传文】。冬季，叔还前往齐国【无传文】。

鲁经六年春季，修筑邾瑕城。夏季，齐国的国夏、高张前来投奔【传文见齐国部分】。叔还在柤地防备吴国【无传文】。冬季，仲孙何忌率领军队讨伐邾国【无传文】。

鲁经七年夏季，鲁君在鄫地防备吴国。秋季，鲁君讨伐邾国。八月己酉日，攻入邾国，俘虏邾子益回国。

鲁传七年夏季，鲁君在鄫地防备吴国。吴国来索取百牢的祭品。子服景伯回答说：“先王没有这样的规定。”吴国人说：“鲁国祭祀晋国大夫超过十牢【指范鞅，昭公二十一年事】，吴王索取百牢不也可以吗？”于是给了吴国【详见吴国部分】。季康子想要讨伐邾国，于是宴请大夫们来谋划此事。子服景伯说：“小国侍奉大国，靠的是诚信；大国保护小国，靠的是仁爱。背叛大国，是不诚信【背叛吴国】；讨伐小国，是不仁爱。百姓依靠城池，城池依靠德行，失去这两种德行就危险了，将要依靠什么来保全呢？”孟孙说：“各位认为该怎么办？我厌恶贤人却违背他的意见【孟孙敬重景伯，想使大夫们不违背自己的话，厌恶通安，音乌】。子服景伯回答说：“禹在涂山会合诸侯，手持玉帛的有万国，现在存在的不过几十国罢了，这是因为大国不爱护小国，小国不侍奉大国。知道必然危险，为什么不说话呢？鲁国的德行如同邾国，却凭借众兵去攻打它，可以吗？”子服景伯不高兴地退了出来。秋季，讨伐邾国，到达范门，还能听到钟声【邾国不抵抗敌人】。军队于是攻入邾国，驻扎在邾国的宫殿。众军白天掠夺，邾国众人退守绎地。军队夜间掠夺，俘虏邾子益回国【隐公】。将邾子益献祭于亳社，囚禁在负瑕。负瑕原本就有绎地【旧有绎氏】。邾国的茅夷鸿带着束帛和熟牛皮，亲自向吴国请求救援，说：“鲁国轻视晋国而远离吴国，依仗其人多势众，违背了与您的盟约，回避您的使者，以此欺凌我们小国。邾国不是敢爱惜自己，而是担心您的威权不能树立。您的威权不能树立，是小国的忧患。如果在夏季于鄫地结盟，秋季就背弃它，请求讲和而不违背，四方诸侯将如何侍奉您？况且鲁国赋税有八百乘兵车，是您的第二顺位【鲁国以八百乘的赋税进贡给吴国，说明其国家强大】，邾国赋税有六百乘兵车，是您的私属【私属国】。用私属国去侍奉第二顺位国，请您考虑！”吴国国君听从了他。

鲁经八年春季，周历正月，吴国讨伐我国。夏季，齐国人夺取讙地和阐地。将邾子益送回邾国。冬季，十二月，齐国人归还讙地和阐地。

鲁传八年春季，吴国因为邾国的缘故，将要讨伐鲁国，询问叔孙辄【原鲁国人，定公十二年逃奔齐国，后从齐国逃奔吴国】。叔孙辄回答说：“鲁国有大国的名声而没有大国的实情【有大国的名号，没有大国的实力】，讨伐它一定能得逞。”退下后告诉公山不狃【也是原鲁国人】。公山不狃说：“这不合礼制。君子违离故国，不投奔敌国。未曾臣服而攻打它，逃命去那里，死在那里是可以的。所托付的地方，就应隐藏。况且人的行为，不因为厌恶而废弃故乡。现在您因为小恶而颠覆宗国，不也很难吗？如果让您率领军队，您一定推辞，吴王将派我。”子张对此感到忧虑【指叔孙辄】。吴王询问子泄【公山不狃】。子泄回答说：“鲁国虽然平时没有能立足的【平时若无能立足的】，但危急时一定有能拼死的【急则人人知惧，都将死战】。诸侯将救援它，不可以得逞。晋国与齐国、楚国辅助它，这是四个仇敌。鲁国是齐国、晋国的唇齿，唇亡齿寒，这是您所知道的，不救援它做什么？”三月，吴国讨伐我国。子泄率领军队，故意走险道，从武城出发【故意由险道，想让鲁国完成防备】。起初，武城有人因为在吴国边境种田，拘禁了沤菅的鄫国人，说：“为什么让我水变浑浊【鄫国人也在吴国边境种田，滋浊】。”等到吴军到来，被拘禁的人引导吴军攻打武城，攻克了它【鄫国人教吴军，必定能攻克】。王犯曾经做过武城的宰。澹台子羽的父亲与他交好，国人害怕【王犯，吴国大夫，逃奔鲁国，做武城宰。子羽，武城人，他的父亲与王犯交好。国人害怕做内应】。懿子对景伯说：“怎么办？”景伯回答说：“吴军来了，就与他们交战，担心什么？况且召他们来才到，又有什么可求的【说违背盟约攻打邾国，所以召来吴军】。”吴军攻克东阳后前进，驻扎在五梧。第二天，驻扎在蚕室。公宾庚、公甲叔子与吴军在夷地交战，俘获叔子与析朱鉏，献给吴王。吴王说：“这两人同车，必定是有才能的，国家不可指望【同车能一起死，是国家能用人，鲁国不可指望得到】。”第二天，驻扎在庚宗，于是驻扎在泗水边。防虎【鲁国大夫】想要夜间攻打吴王驻地，私下召集徒众七百人，在幕庭三次跳跃【在帐前设格，让士兵试跳】，最终得到三百人，有若在其中【卒，终也。最终得到三百人任行。有若，孔子弟子，与在三百人中】。到达稷门之内，有人对季孙说：“不足以伤害吴国，却多杀国家士人，不如停止。”于是制止了他们。吴王听说后，一夜之间三次迁移【害怕防虎。三息暂切】。吴人讲和，将要结盟。景伯说：“楚国人包围宋国，交换孩子吃，劈开尸骨做饭【宣公十五年】，尚且没有城下之盟。我们还没有亏损，却有城下之盟，这是抛弃国家。吴国轻率而遥远，不能持久，将要回去了，请稍等。不听。景伯背着盟书【载书】来到莱门，于是请求吴国释放子服何，吴国人答应了他，用吴王子姑曹交换后才停止【鲁国想留景伯做人质给吴国，吴国答应了他，又要求吴王子交换人质】。

译吴国人不愿意，所以双方都停止了行动。吴国人订立盟约后回国。

译《经》鲁定公十年春季，周历二月，邾国国君邾子益来投奔鲁国。鲁定公联合吴国攻打齐国。【《传》：军队驻扎在鄎地】夏季五月，鲁定公从伐齐前线回国。【无《传》文】

《传》鲁定公十年春季，邾隐公来投奔鲁国，他是齐国国君的外甥，所以随即投奔齐国。

《经》鲁定公十一年春季，齐国大夫国书率领军队攻打我国。夏季五月，鲁定公联合吴国攻打齐国。甲戌日，齐国大夫国书率领军队与吴军在艾陵交战，齐军大败，俘获了齐国大夫国书。

《传》鲁定公十一年春季，齐国因为鄎地事件的缘故，国书、高无平率领军队攻打鲁国，到达清地。季孙对家臣冉求说：“齐军驻扎在清地，一定是因为鲁国的缘故。该怎么办？”冉求说：“一位大夫留守，两位大夫跟随国君在边境抵御敌军。”季孙说：“做不到。”冉求说：“那就驻扎在边境之间。”季孙告知另外两位大夫，两位大夫不同意。冉求说：“如果不同意，那么国君就不要出兵。一位大夫率领军队背靠城墙作战，不归属的人就不是鲁国人。鲁国的民居，比齐国的兵车还多，一户人家抵挡一辆兵车都绰绰有余。您担心什么呢？两位大夫不愿意作战是理所当然的，因为政权掌握在季氏手中，两位大夫怨恨季氏专权，所以不尽力。在您执政期间，齐人攻打鲁国而不能迎战，这是您的耻辱，您在诸侯中将大大丢脸。”季孙让冉求跟随自己上朝，在党氏的沟渠旁等候。武叔呼叫并询问作战之事，回答说：“君子有长远的考虑，小人知道什么？”懿子强行追问，回答说：“小人根据才能说话，衡量力量来贡献力量。”武叔说：“这是说我不成器吗？”知道冉求并非自己不想作战，便退下整顿战车。孟孺子泄率领右军，颜羽驾车，邴泄担任车右。冉求率领左军，管周父驾车，樊迟担任车右。季孙说：“樊迟年轻。”冉求说：“让他执行命令。”季氏的甲士有七千人，冉求带领武城人三百人作为自己的步兵，老幼守卫宫室，驻扎在雩门之外。五天后，右军跟随出动。公叔务人看到保卫宫室的人而哭泣说：“事务繁重，政令沉重，上级不能谋划，士人不能效死，怎么治理百姓？我已经说过了，岂能不努力？”军队与齐军在郊外交战。齐军从稷曲出发，军队不越过沟渠。樊迟说：“不是不能，是不信任您。请求三次击鼓然后越过沟渠。”照此办理，众人跟随。军队进入齐军阵地，右军逃跑，齐人追击右军。陈瓘、陈庄渡过泗水。孟之侧最后进入阵地担任后卫，抽出箭射中齐人的马，说：“马不前进。”林不狃的同伍说：“逃跑吗？”林不狃说：“谁不如我？”同伍说：“那么停止吗？”林不狃说：“停止算什么贤德？慢慢走死罢了。”军队缴获齐军甲士首级八十颗。齐人不能成军，夜间侦察说：“齐人逃跑了。”冉求请求追击三次，季孙不允许。孟孺子对人说：“我不如颜羽，但比邴泄贤能。颜羽锐敏，我不愿作战却能沉默不语。邴泄说‘驱赶他们’。”公为和他的宠童汪锜同车，都战死，都予以殡葬。孔子说：“能拿起武器保卫国家，可以不算未成年而死。”冉求在齐军中用矛作战，所以能进入齐军阵地。孔子说：“这是义。”

晁补之说：“林不狃慢慢走死，杜预注：‘鲁国并非没有壮士，季孙不能任用’，是对的。虽然如此，林不狃处于同伍之中，并非将帅，以不如人为耻而不逃跑，可以；说停止不算贤德，而不停止，也可以。慢慢走死，以为勇敢吗？却不作战；以为怯懦吗？却不逃跑。勇怯都不恰当，只是怨恨不被任用，而献出生命以博取名声。这次战役，孔子得到三个人。孟之反担任后卫并射马，说：‘马不前进。’孔子说：‘不夸耀。’公为和他的宠童汪锜同车，都战死，都予以殡葬。孔子说：‘能拿起武器保卫国家，可以不算未成年而死。’冉求在齐军中用矛作战，所以能进入齐军阵地。孔子说：‘这是义。’汪锜战死，孟之反、冉求没有战死，都被圣人称许。林不狃的战死也是义吗？孔子将会称赞他，不然，不如不死。所以说：‘死不难，如何对待死才难。’”

夏季因为郊外作战，所以鲁定公联合吴子攻打齐国。五月，攻克博地。壬申日，到达嬴地。甲戌日，在艾陵交战，大败齐军，俘获国书、公孙夏、闾丘明、陈书、东郭书，兵车八百辆，甲士首级三千，献给鲁定公。将要作战时，吴子呼叫叔孙说：“你的职责是什么？”回答说：“听从司马。”吴王赐给他铠甲、剑、铍，说：“奉行你的国君之事，恭敬不要废弃命令。”叔孙未能回答。卫赐进前说：“州仇捧着铠甲跟随国君而拜谢。”鲁公派太史固把国书的首级归还给齐国。秋季，季孙命令修缮守备，说：“小国战胜大国，是祸患。齐国到来没有几天了。”冬季，卫国大叔疾出奔宋国。孔文子将要攻打大叔时，向仲尼询问。仲尼说：“礼器之事，曾经学过；甲兵之事，没有听说过。”退下，命令驾车而行，说：

译鸟选择树木栖息，树木难道能选择鸟吗？文子急忙阻止他说：“我岂敢考虑个人私利，只是担忧卫国的危难罢了。”正要停止时，鲁国人带着礼物召他回去，于是返回鲁国。季孙氏想要按田亩征收赋税，派冉有去孔子那里询问。孔子说：“我不知道。”季孙氏再三追问，最后说：“您是国家的元老，我们等待您的意见才行动，为什么您不说话呢？”孔子不回答，却私下对冉有说：“君子的行为，要合乎礼制：施舍要丰厚，办事要适中，征收要微薄。像这样，那么按丘赋制度也足够了。如果不合乎礼制，而贪婪无厌，那么即使按田亩征税，也将不够。况且您季孙氏如果想依法行事，周公的法典还在；如果想苟且行事，又何必来询问呢？”季孙氏不听。

译《经》鲁昭公十二年春天，实行田赋制度。夏天五月甲辰日，孟子去世。鲁昭公在橐皋会见吴国君主。秋天，鲁昭公在郧地会见卫国国君和宋国的皇瑗。冬天十二月，发生蝗灾。

《传》鲁昭公十二年春天，周历正月，实行田赋制度。夏天五月，鲁昭公的夫人孟子去世。鲁昭公娶了吴国的女子，所以史书不记载她的姓氏【避讳娶同姓女子】；她去世时没有向鲁国报丧，所以不称她为夫人；没有举行反哭的仪式，所以不记载安葬小君。孔子前去吊唁，到了季氏家中。季氏没有戴丧帽，孔子解开丧带后拜祭。鲁昭公在橐皋防备吴国。吴国君主派大宰嚭请求重温盟约【重温鄫地的盟约】，鲁昭公不愿意。

派子贡回答说：“盟约，是用来巩固信用的，所以用心意来制约它，用玉帛来供奉它，用言语来缔结它，用神明来约束它。我们的国君认为，既然有了盟约，就不可以更改了。如果还可以更改，那么每天结盟有什么好处呢？现在您说‘一定要重温盟约’。如果可以重温，也可以废弃。”于是没有重温盟约。冬天十二月，发生蝗灾。季孙向仲尼询问，仲尼说：“我听说，大火星隐没后，冬眠的昆虫才全部藏起来【大火星，即心宿。大火星隐没在现在的十月】。现在大火星还在向西流，这是掌管历法的人失误了【还在向西流，是说还没有完全隐没】。

《经》鲁昭公十三年，夏天，鲁昭公在黄池防备晋国国君和吴国君主【传文见吴国部分】。秋天，鲁昭公从黄池回国。九月，发生蝗灾。冬天，十一月，有彗星出现在东方。十二月，发生蝗灾【无传文】。

《经》鲁昭公十四年春天，在西郊狩猎时捕获了麒麟【《春秋》在获麟处绝笔，《左传》续经至孔子去世，现在从西狩获麟以下都删除续经而不收录】。

《传》鲁昭公十四年春天，在西郊的大野狩猎，叔孙氏的车夫鉏商捕获了麒麟，认为是不祥之兆，把它赐给了虞人。仲尼看了，说：“这是麒麟。”然后才取回它。小邾国的射带着句绎来投奔鲁国，说：“如果让季路与我结盟，我就不需要盟誓了。”派子路去，子路推辞。季康子派冉有对他说：“拥有千辆兵车的大国，不相信盟誓，却相信你的话，你何必受这份屈辱呢？”回答说：“鲁国对小邾国有军事行动，我不敢询问原因，死在他们的城下是可以的。他们不臣服却实现诺言，这是合乎道义的，我不能这样做。”六月甲午日，齐国的陈恒在舒州弑杀了他的国君壬【简公】。孔丘斋戒三天后请求讨伐齐国，三位执政大夫说：“鲁国被齐国欺凌很久了，你去讨伐它，将会怎样呢？”回答说：“陈恒弑杀了他的国君，齐国百姓不赞同他的有一半。凭借鲁国的军队，加上齐国的一半百姓，可以战胜齐国。”公说：“你去告诉季孙。”孔子推辞，退下来后告诉别人说：“我因为跟随在大夫之后，所以不敢不说话。”

尹焞说：“孔子虽然离开了职位，因为他曾经担任过大夫，所以遇到大事，按照道义必须告知。”臣师程颐说：“《左氏传》说孔子想要凭借鲁国的军队加上齐国的一半百姓，如果真是这样，那就是依靠武力而不是依靠道义了。如果是孔子的志向，一定会声讨他的罪行，向上报告天子，向下报告方伯，向周王室请求命令，率领同盟国去讨伐他。至于如何战胜齐国，那是孔子次要的事情，哪里会计算鲁国人数的多少呢！当时，天下的混乱到了极点，借此足以匡正它。如果孔子能够实现他的志向，那么天下将知道畏惧而有所不敢，东周大概会复兴吧！鲁国的君臣最终没有听从他，真是令人深深惋惜啊！”

起初，孟孺子泄【孟武伯】打算在成邑养马。成邑的长官公孙宿不答应，说：“孟孙是成邑的祸患，不在那里养马【祸患指百姓困苦】。”孺子发怒，袭击成邑，随从的人进不去，于是返回。成邑的官吏让孺子鞭打他们。秋天八月辛丑日，孟懿子去世。成邑的人去奔丧，不让他们进去。他们袒露左臂、免冠，在路口哭泣，请求供给丧事用品，不被允许。他们害怕，不敢回家。

《传》鲁昭公十五年春天，成邑背叛鲁国投向齐国【孟孙氏的封邑】。武伯讨伐成邑，没有攻克，于是修筑输城。秋天，齐国的陈瓘出使楚国【陈桓子的哥哥陈玉】，经过卫国。仲由【子路】见他，说：“上天或许把陈氏当作斧斤，既砍伐了公室，而别人占有它，这是不可知的；让他们最终享受它，也是不可知的。如果善待鲁国以等待时机，不也可以吗？何必憎恶呢【仲由侍奉孔子，所以为鲁国说话】。”子玉说：“是的，我接受命令了。你让我告诉我的弟弟【成子】。”冬天，与齐国讲和。子服景伯出使齐国，子赣作为副使。见到公孙成【成邑长官公孙宿】说：“人们都臣服于人，却有背叛人的心思，何况齐人虽然为你服役，难道没有二心吗【说公孙宿背叛鲁国，齐人也将背叛你】。你是周公的孙子，享受了很多大利，还想着不义。利益得不到，却丧失了宗国【指把成邑交给齐国】，那有什么用呢？”成说：“好啊！我早点听到这话就好了【传文说孔子的弟子都忠于鲁国】。”陈成子招待客人，说：“我们的国君派恒告知说：‘我愿意侍奉您像侍奉卫国国君一样【说卫国与齐国友好，鲁国也永远友好】。’”景伯拉着子赣上前，回答说：“这是我们的国君所希望的。以前晋国人讨伐卫国【定公八年】，齐国为了卫国的缘故，讨伐晋国的冠氏，损失了五百辆兵车【定公九年齐国卫国背叛晋国】，于是把土地给卫国，从济水以西，禚、媚、杏以南，登记在册的社邑有五百个【二十五家为一社，登记在册而给予】。吴国人用战乱加害我国【八年】，齐国趁我们病弱，夺取了讙和阐【也在八年】。我们的国君因此寒心。如果能够像侍奉卫国国君那样侍奉您，那本来就是我们所希望的。”成子担心这件事，于是归还了成邑。公孙宿带着他的兵甲进入了嬴【齐国的城邑】。

《传》鲁昭公十六年夏天四月己丑日，孔丘去世。鲁国为他作诔文说：“苍天不佑，不

译【鱼觐切】上天遗弃了一位老人，致使我孤身一人处于君位，孤独无依，心中充满忧痛。唉，真是悲哀啊，尼父！您不再自我约束了。”子贡说：“您恐怕不能在鲁国善终了吧？夫子说过：‘礼仪缺失就会昏乱，名分缺失就会过失。’意志迷失就是昏乱，行为失当就是过失。生前不能任用，死后却为他作诔文，这不符合礼仪。自称‘一人’，也不符合诸侯的名分【只有天子才能自称‘一人’，这不是诸侯应有的称呼】。您这两方面都缺失了。”《礼记·檀弓》记载：“鲁哀公为孔丘作诔文说：‘上天不留下这位老人，没有人辅佐我的君位了。唉，真是悲哀啊，尼父！’”

译鲁哀公十七年冬十二月，鲁哀公与齐平公在蒙地结盟。孟武伯担任相礼。齐平公行稽首之礼，鲁哀公仅行拜礼。齐国人因此愤怒。孟武伯说：“除了天子，我们的国君对谁都不行稽首之礼。”孟武伯问高柴说：“诸侯结盟，谁负责执牛耳？”季羔说：“鄫衍之战，吴国公子姑曹；发阳之战，卫国石魋。”孟武伯说：“那么就是我了。”

鲁哀公二十一年秋八月，鲁哀公与齐平公、邾子在顾地结盟。齐国人责备鲁哀公当年没有回礼（指十七年齐侯为鲁哀公稽首而鲁哀公不答），于是唱道：“鲁人的傲慢，多年不知悔改，使我不得不远道而来防备。只因为你们拘泥于儒家的礼书，才成为两国的忧患。”这次出行，鲁哀公先到达阳谷。齐国大夫闾丘息说：“国君屈尊来到我国军队，群臣将快马加鞭向我国君报告。等到他回来时，国君恐怕会劳累？因为仆从们尚未安顿，请在舟道为您清理馆舍。”鲁哀公推辞说：“怎敢让仆从们劳累？”

鲁哀公二十三年春，宋国大夫景曹去世（宋元夫人是小邾国女子，季氏的外祖母）。季康子派冉有去吊唁并送葬，说：“我国有祭祀社稷的事务，派我和肥（季康子）去处理，因此没能协助执绋。派求（冉有）跟随送葬的车队，说：‘因为我有幸是远房甥舅（季康子父亲的舅家），有不丰厚的先人留下的马匹，派求献给夫人府宰，这可以算是称职的旌旗仪仗吗？’”（这是终乐祁的话，意指政权在季氏手中）。

鲁哀公二十四年夏四月，晋侯将要讨伐齐国，派人来请求出兵，说：“从前臧文仲率领楚军讨伐齐国，夺取了谷邑；宣叔率领晋军讨伐齐国，夺取了汶阳。我国君想向周公祈求福佑，愿意向臧氏祈求庇佑。”臧石率领军队防备齐国，夺取了廪丘。公子荆（鲁哀公的庶子）的母亲受宠，鲁哀公想立她为夫人，派宗人衅夏献上行礼的礼仪。衅夏回答说：“没有这种礼仪。”鲁哀公愤怒地说：“你掌管宗庙礼仪，立夫人是国家的重大礼仪，为什么没有这种礼仪？”衅夏回答说：“周公和武公娶薛国女子，孝公和惠公娶商国女子，自桓公以下娶齐国女子，这是有礼仪的。如果以妾为夫人，本来就没有这种礼仪。”鲁哀公最终立了她，并立公子荆为太子，国人开始厌恶他。闰月，鲁哀公前往越国，得到太子适郢（得到他的亲近喜爱）。越国将要嫁女子给鲁哀公，并赠送很多土地。公孙有山派人告诉季孙，季孙害怕，派大宰嚭进献贿赂，这才作罢（季孙担心鲁哀公借越国之力讨伐自己，所以害怕）。

鲁哀公二十五年夏六月，鲁哀公从越国回来。季康子、孟武伯在五梧迎接。郭重驾车（为鲁哀公驾车）见到这两人，说：“恶言很多了，国君请尽量听一听。”（这两人有很多不臣子的言论，让鲁哀公尽量观察。）鲁哀公在五梧设宴，孟武伯担任祝酒官，厌恶郭重，说：“怎么这么胖？”季孙说：“请让彘（孟武伯）喝酒。因为鲁国靠近仇敌，我因此没能跟随国君，能免于大行，又说郭重胖。”鲁哀公说：“这是食言太多了，能不胖吗？”（讽刺三桓多次食言。）饮酒不快乐，鲁哀公与大夫们开始产生嫌隙。

鲁哀公二十七年春，越王派后庸来聘问。二月，在平阳结盟，三子都跟随（季康子、叔孙文子、孟武伯）。季康子以此为耻（耻于与蛮夷结盟），谈到子贡时，说：“如果他在，我也不会落到这步田地。”孟武伯说：“是啊。为什么不召他回来？”季康子说：“本来就要召他。”叔孙文子说：“以前请考虑。”（说季康子不能用子贡，临难后才想起他。）夏四月己亥，季康子去世。鲁哀公去吊唁，降低了礼仪规格（礼仪不周全）。鲁哀公担忧三桓奢侈，想借诸侯之力除掉他们；三桓也担忧鲁哀公妄为，所以君臣之间多有隔阂。鲁哀公在陵阪游玩，在孟氏的街衢遇到孟武伯，说：“请问你，我能活到死吗？”孟武伯回答说：“臣下无从知道。”问了三次，最终推辞不回答。鲁哀公想借越国讨伐鲁国来除掉三桓。秋八月甲戌，鲁哀公前往公孙有陉氏家，借住在邾国，于是前往越国。国人诛杀公孙有山氏。

以上记载了鲁国从开始到结束的《春秋》，共十二位国君。十一位国君记载了“薨”，哀公的“薨”在《春秋》经文结束后。哀公开始出逃住在邾国，鲁国人立他的儿子宁，这就是悼公。自哀公以下九代，二百一十七年后楚国灭掉了鲁国。

论曰：《春秋》始于鲁隐公，记载“元年春王正月”而不记载“即位”，这是为了显示大的开始而想要正本清源吗？隐公应当即位，却也被扳扶上位；桓公不应当即位，却因篡位而上位，这是《春秋》尊王所训示的。传述者不通达，有的说隐公是摄政，有的说隐公是被扳扶，有的说隐公是贤人，有的说隐公是谦让，而《春秋》的意义就晦暗了。大概自隐公违背大义，扰乱天下继位的分际，开启桓公篡夺的祸患；自桓公篡夺，三桓的征兆就形成了。由此而下，襄仲杀嫡立庶，三桓继承柄权，极至昭公出逃齐国，定公没有正统，作舍军伍，专命纳叛，禄位离开公室，所以说：“大夫僭越礼仪，是由三桓引起的。”又极至家臣囚禁大夫，三桓的

译子孙既然已经衰微断绝，而《春秋》也就在此终结。那么，《春秋》从鲁隐公元年开始贬斥隐公即位，以此彰明王道法度，足以贯穿二百四十二年的史事，说不是圣人就不能修撰它，难道不值得相信吗！