春秋分记卷七十
公【谥法威仪共明曰昭】
【名班，僖公子，庄二十一年嗣立，明年改元，至僖七年卒，在位九年】
译公（谥法：威仪恭敬明察称为昭）
（名班，是僖公的儿子，在庄公二十一年继承君位，第二年改元，到僖公七年去世，在位九年）
僖公元年春，王正月，齐师、宋师、曹伯次于聂北，救邢。夏，齐师、宋师、曹师城邢。八月，公防齐侯、宋公、郑伯、曹伯、邾人于柽【详见齐】
经七年秋七月，曹伯班卒。冬，葬曹昭公【无传】
共公【谥法敬长事上曰共】
【名襄，昭公子。僖七年嗣立，明年改元，至文九年卒，在位三十五年】
僖公经十有五年冬宋人伐曹
传十五年冬，宋人伐曹，讨旧怨也【庄十四年曹与诸侯伐宋】
经》十有九年，夏六月，宋公【襄公】曹人、邾人盟于曹南。秋，宋人围曹【详见宋】
经》二十有八年，春，晋侯侵曹。晋侯伐卫。三月丙午，晋侯入曹，执曹伯，畀宋人。冬，曹伯襄复归于曹。
传：二十八年春，晋侯将伐曹，假道于卫，卫人弗许。还自南河济，侵曹、伐卫。二月，晋侯围曹，门焉多死，曹人尸诸城上，晋侯患之。聴舆人之谋曰：「称舍于墓【言发曹冢】师迁焉，曹人凶惧，因而攻之。三月丙午，入曹，数之以其不用僖负羁而乗轩者三百人也，且曰：「献状【责其功状】令无入僖负羁之宫而免其族，报施也【事见二十三年盘飱之施】执曹伯，分曹、卫之田以畀宋人。冬，晋侯有疾，曹伯之竖侯獳货筮史，使以曹为解。公说，复曹伯【并详见晋】
晁补之曰：「货史而托神，欺也；利在复国，忠也；事顺而辞恭，礼也。行一欺而二善得，侯獳有焉。」《淮南王书》曰：「子贡诈而全鲁，诈不可以为恒；▯髙诞而存郑，诞不可以为恒。夫道不可遵而功有难废，故二子所以全存二国之名至今。」语曰：「屈寸而伸尺，君子为之；小枉而大直，圣人行之也。」
传三十一年春，取济西田，分曹地也【二十八年晋文讨曹，分其地】自洮以南，东傅于济，尽曹地也。
文公传四年春，曹伯如晋防正【防受贡赋之政】
经九年秋八月，曹伯襄卒。冬，葬曹共公【无传】
文公【谥法慈惠爱民曰文】
【名夀，共公子。文九年嗣立，明年改元，至宣十四年卒，在位十三年】
文公经十有一年秋曹伯来朝
传十一年秋，曹文公来朝，即位而来见也。
经》十有五年，夏，曹伯来朝。冬十有二月，齐侯侵我西鄙，遂伐曹，入其郛。
传十五年夏，曹伯来朝，礼也。诸侯五年再相朝，以脩王命，古之制也。
赵子《辨疑》曰：「案《周礼》，诸侯犹各以年数朝天子。若五年诸侯再相朝，即须四面而往，无停歇时矣。以理推之，诸侯除州伯之外，当无相朝之限，有事乃行耳。」
冬，齐侯侵我西鄙，遂伐曹，入其郛，讨其来朝也【齐与晋有隙，以曹朝鲁，故伐之】
宣公经三年秋，宋师围曹【传见《宋】
经》十有四年，夏五月壬申，曹伯夀卒。秋九月，葬曹文公【无传】
宣公【諡法善问周逹曰宣】
【名庐文公子宣十二年嗣立，明年改元，至成十三年卒，在位十七年】
成公经七年夏五月曹伯来朝
传七年夏曹宣公来朝
经十有三年，夏五月，防伐秦。曹伯庐卒于师。冬，葬曹宣公。
传十三年，夏五月，晋师以诸侯之师及秦师战于麻隧。曹宣公卒于师。曹人使公子负刍守，使公子欣时【子臧】逆曹伯之防。秋，负刍杀其大子而自立也【宣公大子】诸侯乃请讨之，晋人以其役之劳，请俟他年。冬，葬曹宣公。既葬，子臧将亡，国人皆将从之。成公【负刍】乃惧，告罪且请焉【请留子臧】乃反而致其邑【还邑于成公】
檀弓下》曰：「诸侯伐秦，曹桓公卒于防，诸侯请含，使之袭。」
成公【谥法安民立政曰成】
【名负刍，宣公庻子。成十三年杀大子嗣立，明年改元。二年晋执之，三年归，至襄十八年卒，在位二十三年】
成公经十有五年春三月癸丑，公防晋侯、卫侯、郑伯、曹伯、宋世子成、齐国佐、邾人同盟于戚。晋侯执曹伯归于京师。
传：十五年春，防于戚，讨曹成公也。执而归诸京师。书曰：「晋侯执曹伯。」不及其民也。君不道于其民，诸侯讨而执之，则曰某人执某侯，不然则否。
刘敞《权衡》曰
译僖公元年春天，周历正月，齐国军队、宋国军队和曹伯驻扎在聂北，救援邢国。夏天，齐国军队、宋国军队和曹国军队为邢国修筑城墙。八月，鲁公在柽地防备齐侯、宋公、郑伯、曹伯和邾人。【详见齐国部分】
《春秋》经文记载：僖公七年秋天七月，曹伯班去世。冬天，安葬曹昭公。【无传文】
共公【谥法：敬重长辈、侍奉君主称为“共”】
【名襄，是昭公的儿子。僖公七年继承君位，第二年改元，到文公九年去世，在位三十五年】
《春秋》经文记载：僖公十五年冬天，宋国人攻打曹国。
《左传》记载：十五年冬天，宋国人攻打曹国，是为了讨伐以前的怨恨。【庄公十四年曹国曾与诸侯一起攻打宋国】
《春秋》经文记载：十九年，夏天六月，宋公【襄公】与曹人、邾人在曹国南面结盟。秋天，宋国人包围曹国。【详见宋国部分】
《春秋》经文记载：二十八年，春天，晋侯侵犯曹国。晋侯攻打卫国。三月丙午日，晋侯进入曹国，抓获曹伯，把他交给宋国人。冬天，曹伯襄回到曹国。
《左传》记载：二十八年春天，晋侯准备攻打曹国，向卫国借路，卫国人不允许。晋侯从南面渡过黄河，侵犯曹国、攻打卫国。二月，晋侯包围曹国，攻打城门时死了很多人，曹国人把尸体陈列在城墙上，晋侯对此感到忧虑。听从驾车人的计谋说：“声称军队要驻扎在墓地，【意思是发掘曹国的祖坟】军队就迁移过去，曹人因此恐惧，趁机攻打他们。”三月丙午日，攻入曹国，列举曹伯的罪状，是因为他不任用僖负羁，却让三百人乘坐轩车，并且说：“献上功劳簿，【责备他的功绩状况】命令不要进入僖负羁的宫室，并赦免他的族人，这是报答恩惠。【事情见二十三年僖负羁赠送盘飱的恩惠】抓获曹伯，分割曹国和卫国的田地交给宋国人。冬天，晋侯生病，曹伯的侍从侯獳贿赂占卜官，让占卜官以曹国为解释来化解灾祸。晋侯高兴，让曹伯回国。【并详见晋国部分】
晁补之说：“贿赂史官而假托神明，这是欺骗；利益在于恢复国家，这是忠诚；事情顺理成章而言辞恭敬，这是礼仪。实行一次欺骗而得到两种善果，侯獳做到了。”《淮南王书》说：“子贡用欺诈保全了鲁国，欺诈不可以作为常法；高诞用虚妄保全了郑国，虚妄不可以作为常法。大道不可完全遵循而功绩难以废弃，所以这两个人保全两国的美名至今流传。”俗话说：“弯曲一寸而伸展一尺，君子会这样做；稍微委屈而获得大直，圣人会这样做。”
《左传》记载：三十一年春天，夺取济水西面的田地，这是分割曹国的土地。【二十八年晋文公讨伐曹国，分割其土地】从洮地以南，向东连接到济水，都是曹国的土地。
《春秋》经文记载：文公四年春天，曹伯到晋国参加盟会，接受贡赋的政令。
《春秋》经文记载：九年秋天八月，曹伯襄去世。冬天，安葬曹共公。【无传文】
文公【谥法：慈爱惠泽、爱护百姓称为“文”】
【名夀，是共公的儿子。文公九年继承君位，第二年改元，到宣公十四年去世，在位十三年】
《春秋》经文记载：十一年秋天，曹伯来朝见。
《左传》记载：十一年秋天，曹文公来朝见，这是即位后前来朝见。
《春秋》经文记载：十五年，夏天，曹伯来朝见。冬天十二月，齐侯侵犯我国西部边境，于是攻打曹国，进入其外城。
《左传》记载：十五年夏天，曹伯来朝见，这是合乎礼仪的。诸侯每五年互相朝见两次，以修明王命，这是古代的制度。
赵子《辨疑》说：“查考《周礼》，诸侯仍然各自按年数朝见天子。如果五年诸侯互相朝见两次，就需要四面奔走，没有停歇的时候。按道理推断，诸侯除了州伯之外，应当没有互相朝见的限制，有事才进行罢了。”
冬天，齐侯侵犯我国西部边境，于是攻打曹国，进入其外城，这是为了讨伐曹伯来朝见。【齐国与晋国有嫌隙，因为曹国朝见鲁国，所以攻打它】
《春秋》经文记载：宣公三年秋天，宋国军队包围曹国。【传文见《宋国部分》】
《春秋》经文记载：十四年，夏天五月壬申日，曹伯夀去世。秋天九月，安葬曹文公。【无传文】
宣公【谥法：善于询问、通达事理称为“宣”】
【名庐，是文公的儿子。宣公十二年继承君位，第二年改元，到成公十三年去世，在位十七年】
《春秋》经文记载：七年夏天五月，曹伯来朝见。
《左传》记载：七年夏天，曹宣公来朝见。
《春秋》经文记载：十三年，夏天五月，盟会攻打秦国。曹伯庐死在军中。冬天，安葬曹宣公。
《左传》记载：十三年，夏天五月，晋国军队率领诸侯军队与秦国军队在麻隧交战。曹宣公死在军中。曹国人让公子负刍留守，让公子欣时【子臧】迎接曹伯的灵柩。秋天，负刍杀死了太子而自立。【宣公的太子】诸侯于是请求讨伐他，晋国人因为这次战役的辛劳，请求等到其他年份。冬天，安葬曹宣公。安葬后，子臧将要逃亡，国人都要跟随他。成公【负刍】于是害怕，承认罪过并且请求他留下。【请求留下子臧】于是子臧返回并交还了他的封邑。【把封邑归还给成公】
《檀弓下》说：“诸侯攻打秦国，曹桓公死在军中，诸侯请求含殓，让他穿好衣服。”
成公【谥法：安定百姓、建立政事称为“成”】
【名负刍，是宣公的庶子。成公十三年杀死太子继承君位，第二年改元。二年被晋国抓获，三年被放回，到襄公十八年去世，在位二十三年】
《春秋》经文记载：十五年春天三月癸丑日，鲁公在戚地会同晋侯、卫侯、郑伯、曹伯、宋世子成、齐国佐、邾人结盟。晋侯抓获曹伯，把他押解到京师。
《左传》记载：十五年春天，在戚地结盟，讨伐曹成公。抓获他并押解到京师。《春秋》记载说：“晋侯抓获曹伯。”没有提到他的百姓。君主对百姓不道义，诸侯讨伐并抓获他，就说某人抓获某侯，否则就不这样记载。
刘敞《权衡》说
：「负刍杀大子而簒之，国人不义，举欲随公子欣时而亡，此非不道而何？且大者天地，其次君臣，有人杀其君，反轻于不道其民乎？有忍其君而非不道其民乎？」
译负刍杀害太子并篡夺了王位，国人认为他不义，都打算跟随公子欣时逃亡，这难道不是无道吗？况且，最大的伦常是天地，其次是君臣，有人杀害了他的君主，反而会对他的百姓显得不那么无道吗？有忍心杀害君主却不对百姓无道的人吗？
诸侯将见子臧于王而立之，子臧辞曰：「前志有之曰：『圣逹节，次守节，下失节。』为君，非吾节也。虽不能圣，敢失守乎？」遂逃奔宋。
经十有六年秋曹伯归自京师
传十六年秋，曹人请于晋曰：「自我先君宣公即世，国人曰：『若之何？』忧犹未弭，而又讨我寡君【前年晋侯执曹伯】以亡曹国社稷之镇公子【子臧奔宋】是大泯曹也【泯灭】先君无乃有罪乎？若有罪，则君列诸防矣。君唯不遗徳刑以霸诸侯，岂独遗诸敝邑？敢私布之。」七月，曹人复请于晋。晋侯谓子臧：「反，吾归而君。」子臧反，曹伯归。子臧尽致其邑与卿而不出。
襄公经十有七年夏，卫石买帅师伐曹。
传十七年春，卫孙蒯田于曹隧【林父子越境而猎】饮马于重丘【曹邑】毁其瓶。重丘人闭门而訽之，曰：「亲逐而君，尔父为厉【厉恶鬼，林父逐君在十四年】是之不忧，而何以田为？」夏，卫石买、孙蒯伐曹，取重丘。曹人愬于晋。
经》十有八年，冬，十月，公防曹伯同围齐。曹伯负刍卒于师。
武公【諡法克定祸乱曰武】
【名滕成公，子襄十八年嗣立，明年改元，至昭十四年卒，在位二十七年】
襄公经十有九年春，葬曹成公【无传】
经二十有一年冬曹伯来朝
传二十一年冬，曹武公来朝，始见也【即位三年，始来见公】
昭公经十有四年春三月，曹伯滕卒。秋，葬曹武公【无传】
平公【谥法布纲持纪曰平】
【名须，武公子。昭十四年嗣立，明年改元，十八年卒，在位四年】
昭公经十有八年春王正月，曹伯须卒。秋，葬曹平公。传十八年春三月，曹平公卒。秋，葬曹平公。
悼公【谥法肆行无礼曰悼】
【名午，平公子。昭十八年嗣立，明年改元，至二十七年卒，在位九年】
昭公经二十年夏，曹公孙防自鄸出奔宋【无传】
经》二十有七年，冬，十月，曹伯午卒【无传】
声公【諡法不生其国曰声】
【名野，平公子，悼公弟。昭二十七年嗣立，明年改元。三十二年遇弑，在位五年】
昭公经二十有八年春，王三月，葬曹悼公【无传。六月而葬，缓】
隠公
【名通，平公弟。案《史记·年表》云：「通弑声公代立。」昭三十二年嗣立，定元年改元，至四年被弑，在位四年】
右声公、隠公不志于《春秋》，然《吏记》、《外纪》所载者，故存之。
靖公【谥法恭仁鲜言曰靖】
【名露，《史记》云：「声公弟弑隠公而代之。」定四年嗣立，明年改元，至八年卒，在位四年】
定公经八年春三月，曹伯露卒。秋七月，葬曹靖公【无传】
伯阳
【靖公子定八年嗣立，明年改元，至哀八年，宋执而杀之，在位十五年】
定公经十有二年夏，卫公孟彄帅师伐曹。
传：十二年夏，卫公孟彄伐曹，克郊【曹邑】
经十有三年夏，卫公孟彄帅师伐曹【无传】
哀公经三年夏五月，宋乐髠帅师伐曹【无传】
经六年冬，宋向巢帅师伐曹【无传】
经七年秋，宋人围曹。冬，郑驷▯帅师救曹。
传七年秋，宋人围曹。郑桓子思曰：「宋人有曹，郑之患也，不可以不救。」冬，郑师救曹，侵宋。初，曹人或梦众君子立于社宫而谋亡曹，曹叔振铎【曹始祖】请待公孙彊，许之。旦而求之曹，无之。戒其子曰：「我死，尔闻公孙彊为政，必去之。」及曹伯阳即位，好田弋。曹鄙人公孙彊好弋，获白鴈，献之，且言田弋之说，说之，因访政事，大说之，有宠，使为司城以聴政。梦者之子乃行。彊言霸説于曹伯，曹伯从之，乃背晋而奸宋。宋人伐之，晋人不救。筑五邑于其郊，曰黍丘、揖丘、大城、钟、邘。
经八年春，王正月，宋公入曹，以曹伯阳归。
传八年春，宋公伐曹。将还，褚师子肥殿【宋大夫】曹人诟之，不行【殿兵止】师待之。公闻之，怒，命反之，遂灭曹，执曹伯及司城彊以归，杀之。
右曹始终《春秋》凡十五公，书卒者十一，不书卒者三，有故者一。声公、隠公之弑，不见于《春秋》。哀八年，宋灭之
译诸侯打算让子臧去朝见周天子并拥立他为君，子臧推辞说：“以前的史籍上有这样的话：‘圣人通达权变，次一等的人坚守节操，下等的人丧失节操。’做国君，不符合我的节操。我虽然不能像圣人那样通达，但怎敢放弃坚守呢？”于是逃奔到宋国。
《春秋》经文：鲁襄公十六年秋天，曹伯从京师回来。
《左传》传文：鲁襄公十六年秋天，曹国人向晋国请求说：“自从我们先君宣公去世以来，国人都在问：‘该怎么办呢？’忧虑尚未消除，您又逮捕了我们的国君，导致曹国的社稷重臣公子子臧逃亡，这几乎是要灭掉曹国啊。先君难道有罪吗？如果有罪，您早已把他列入罪人了。您只是不遗漏德行和刑罚来称霸诸侯，难道唯独遗漏了我们这个国家吗？我们敢私下陈述这些情况。”七月，曹国人再次向晋国请求。晋侯对子臧说：“回去，我就送你的国君回来。”子臧回去后，曹伯也就回来了。子臧交出了所有的封地和卿位，不再出仕。
《春秋》经文：鲁襄公十七年夏天，卫国石买率领军队攻打曹国。
《左传》传文：鲁襄公十七年春天，卫国孙蒯在曹国的隧地打猎，在重丘饮马，打碎了水罐。重丘人关上门辱骂他，说：“你亲自驱逐了你的国君，你父亲成了厉鬼，你都不为此担忧，还打什么猎？”夏天，卫国石买、孙蒯攻打曹国，夺取了重丘。曹国人向晋国控诉。
《春秋》经文：鲁襄公十八年冬天十月，鲁公与曹伯共同包围齐国。曹伯负刍死在军中。
武公（谥法：能够平定祸乱称为武）
【名滕，成公之子，鲁襄公十八年继位，次年改元，到鲁昭公十四年去世，在位二十七年】
《春秋》经文：鲁襄公十九年春天，安葬曹成公（无传文）
《春秋》经文：鲁襄公二十一年冬天，曹伯来朝见。
《左传》传文：鲁襄公二十一年冬天，曹武公来朝见，这是初次朝见（即位三年，才来朝见鲁公）
《春秋》经文：鲁昭公十四年春天三月，曹伯滕去世。秋天，安葬曹武公（无传文）
平公（谥法：颁布纲纪称为平）
【名须，武公之子。鲁昭公十四年继位，次年改元，十八年去世，在位四年】
《春秋》经文：鲁昭公十八年春天正月，曹伯须去世。秋天，安葬曹平公。《左传》传文：鲁昭公十八年春天三月，曹平公去世。秋天，安葬曹平公。
悼公（谥法：肆意妄为无礼称为悼）
【名午，平公之子。鲁昭公十八年继位，次年改元，到二十七年去世，在位九年】
《春秋》经文：鲁昭公二十年夏天，曹公孙防从鄸地出逃到宋国（无传文）
《春秋》经文：鲁昭公二十七年冬天十月，曹伯午去世（无传文）
声公（谥法：不能保全其国称为声）
【名野，平公之子，悼公之弟。鲁昭公二十七年继位，次年改元。三十二年遇害，在位五年】
《春秋》经文：鲁昭公二十八年春天，周历三月，安葬曹悼公（无传文。六月才安葬，太迟缓了）
隠公
【名通，平公之弟。据《史记·年表》记载：“通弑杀声公而代立。”鲁昭公三十二年继位，鲁定公元年改元，到四年被弑，在位四年】
右边关于声公、隠公的记载，《春秋》中没有记录，但《史记》、《外纪》中有记载，所以保留下来。
靖公（谥法：恭敬仁厚少言称为靖）
【名露，《史记》记载：“声公之弟弑杀隠公而代立。”鲁定公四年继位，次年改元，到八年去世，在位四年】
《春秋》经文：鲁定公八年春天三月，曹伯露去世。秋天七月，安葬曹靖公（无传文）
伯阳
【靖公之子，鲁定公八年继位，次年改元，到鲁哀公八年，被宋国逮捕并杀害，在位十五年】
《春秋》经文：鲁定公十二年夏天，卫国公孟彄率领军队攻打曹国。
《左传》传文：鲁定公十二年夏天，卫国公孟彄攻打曹国，攻克了郊地。
《春秋》经文：鲁定公十三年夏天，卫国公孟彄率领军队攻打曹国（无传文）
《春秋》经文：鲁哀公三年夏天五月，宋国乐髠率领军队攻打曹国（无传文）
《春秋》经文：鲁哀公六年冬天，宋国向巢率领军队攻打曹国（无传文）
《春秋》经文：鲁哀公七年秋天，宋国人包围曹国。冬天，郑国驷歂率领军队救援曹国。
《左传》传文：鲁哀公七年秋天，宋国人包围曹国。郑国桓子思说：“宋国占有曹国，是郑国的祸患，不能不救援。”冬天，郑国军队救援曹国，侵犯宋国。起初，曹国有人梦见许多君子站在社宫谋划灭亡曹国，曹叔振铎请求等待公孙彊，他们答应了。天亮后在曹国寻找公孙彊，没有找到。他告诫儿子说：“我死后，你听说公孙彊执政，一定要离开。”等到曹伯阳即位，喜好打猎射鸟。曹国边邑人公孙彊喜好射鸟，捕获了白雁，献给曹伯，并且谈论打猎射鸟的道理，曹伯很喜欢，于是向他咨询政事，非常高兴，对他宠爱有加，让他担任司城来听政。做梦之人的儿子于是离开了。公孙彊向曹伯进言称霸的学说，曹伯听从了他，于是背叛晋国而勾结宋国。宋国攻打曹国，晋国不救援。宋国在曹国边境修筑了五座城邑，名叫黍丘、揖丘、大城、钟、邘。
《春秋》经文：鲁哀公八年春天，周历正月，宋公进入曹国，把曹伯阳带回国。
《左传》传文：鲁哀公八年春天，宋公攻打曹国。将要返回时，褚师子肥断后。曹国人辱骂他，他不前进，军队等待他。宋公听说后，发怒，命令军队返回，于是灭掉曹国，逮捕曹伯和司城公孙彊带回国，杀了他们。
右边关于曹国始终的记载，《春秋》共记载了十五位国君，记载去世的有十一位，不记载去世的有三位，有特殊原因的有一位。声公、隠公被弑杀，不见于《春秋》。鲁哀公八年，宋国灭掉了曹国。
。
论曰：春秋志用兵，轻重、浅深各有不同，而其甚莫极于灭。灭者，亡国之重辞，曰上下同力也。宋景公入曹，以曹伯阳归，春秋止书入，而左氏传其事，谓曹伯阳好田弋，曹之鄙人公孙彊因进田弋之说，阳好之，彊因言霸说，阳乃背晋而奸宋，宋伐之，晋不救而遂灭。且曹实灭矣，而书入者，言其自灭也。故削其见灭之迹，犹虞之亡，书晋人执虞公而不言灭也。是罪在曹伯阳，而恶不在宋也。春秋笔削之法，轻重抑扬，厥有深防。后之有国有家者，听辩言以乱旧政，好游田以废民事，将自取灭亡而不之悟，观春秋书曹伯阳之事，可以鉴矣。
译论曰：《春秋》记载用兵之事，轻重、浅深各有不同，其中最为极端的莫过于“灭”。灭，是亡国的重辞，意指上下同心合力。宋景公攻入曹国，将曹伯阳俘虏带回，《春秋》只记载了“入”，而《左传》叙述了这件事，说曹伯阳喜好打猎，曹国边境的人公孙彊趁机进献打猎的学说，曹伯阳很喜欢，公孙彊便进而进言称霸的学说，曹伯阳于是背叛晋国而侵犯宋国，宋国讨伐他，晋国不救援，于是曹国就被灭了。况且曹国实际上是被灭了，而《春秋》记载为“入”，是说曹国是自取灭亡。所以削去了被灭的痕迹，就像虞国灭亡，记载为晋国人拘捕虞公而不说“灭”一样。这是罪责在曹伯阳，而恶行不在宋国。《春秋》笔削的方法，轻重抑扬，其中有着深刻的防范。后世的有国者和有家者，听信巧言以扰乱旧政，喜好游猎以荒废民事，将自取灭亡而不醒悟，观察《春秋》记载曹伯阳的事，就可以引以为鉴了。