钦定四库全书春秋分记》卷五十六宋程公说撰晋世本第四

译楚大夫。癸亥日，在宋国西门外会盟，说：“凡是晋国和楚国不要互相发动战争，喜好和厌恶要一致，共同忧虑灾祸危难，防备并救助凶险祸患。如果有谁侵害楚国，晋国就讨伐他；如果在晋国，楚国也这样做。互相赠送见面礼，往来道路不要阻塞。谋划那些不协调的事，讨伐那些不朝贡的诸侯。有违背这个盟约的，神明会惩罚他，使他军队溃败，不能保有国家。”郑伯到晋国听取和平协议，在泽地设防，这是为了巩固和平的缘故。狄人趁宋国会盟的机会入侵晋国。秋天，晋国人在交刚打败狄人。晋国郤至到楚国聘问，并且主持盟会。楚王设享礼招待他，子反担任傧相，挖了地室并在上面悬挂钟鼓。郤至将要登堂时，地下的钟鼓声响起，他受惊跑了出来。子反说：“天色已晚，我们国君在等候，您还是进去吧。”郤至说：“贵君不忘先君的友好，恩惠施及下臣，用大礼赏赐我，又用完备的音乐加重礼遇。如果上天赐福，两国国君相见，用什么来代替这种礼节呢？下臣不敢（说这是两国国君相见的礼节）。”子反说：“如果上天赐福，两国国君相见，难道只是用一支箭互相赠送吗？哪里用得着音乐？我们国君在等候，您还是进去吧。”郤至说：“如果用一支箭互相谦让，这是最大的祸患，还有什么福气可言？世道太平时，诸侯参与天子的政事，就互相朝见。这时就有享礼和宴饮的礼节。享礼用来教导恭敬节俭，宴饮用来显示慈爱恩惠。恭敬节俭用来施行礼仪，慈爱恩惠用来颁布政令。政令通过礼仪完成，百姓因此得以休养生息。百官各司其职，早上朝见而不必晚上还在，这是公侯用来保护百姓的方法。所以《诗经》说：‘威武的战士，是公侯的盾牌和城墙。’等到世道混乱时，诸侯贪婪冒进，侵夺欲望，不顾忌争夺寸土而耗尽民力，役使他们的武士，作为自己的心腹、臂膀和爪牙。所以《诗经》说：‘威武的战士，是公侯的心腹。’天下有道，公侯就能成为百姓的盾牌和城墙，并控制自己的心腹。混乱时则相反。现在您的话，是混乱的道理，不能作为法则。然而您是主人，我怎么敢不听从？”于是进去，完成了仪式。回国后把这事告诉范文子。范文子说：“无礼必定会违背诺言，我死期不远了！”冬天，楚国公子罢到晋国聘问，并且主持盟会。十二月，晋侯和楚国公子

译在赤棘终止盟会

《春秋》经文：鲁僖公十三年春天，晋侯派遣郤锜来鲁国请求出兵。三月，鲁公前往京师朝见周王。夏季五月，鲁公从京师出发，于是会同晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾人、滕人讨伐秦国。

《左传》传文：十三年春天，晋侯派遣郤锜来鲁国请求出兵。他在处理事务时态度不恭敬。孟献子说：“郤氏大概要灭亡了吧！礼仪是身体的主干，恭敬是身体的根基。郤子没有根基。况且他是先君继承下来的卿大夫，接受君命来请求军队，本应是为了保卫国家，却怠慢抛弃了君命，不灭亡还等什么？”【参见七年晋国杀郤锜的传文】三月，鲁公前往京师。宣伯想要得到赏赐，请求先被派遣。周王用接待使者的礼节接待他。孟献子跟随鲁公前往，周王任命他为副使，并重重地贿赂他。鲁公和诸侯朝见周王，于是跟随刘康公、成肃公会同晋侯讨伐秦国。夏季四月戊午日，晋侯派遣吕相与秦国断绝关系，说：“从前我们献公和秦穆公彼此交好，齐心协力，同心同德，用盟誓来申明关系，用婚姻来加重联系。上天降祸给晋国，文公出奔齐国，惠公出奔秦国。不幸，献公去世。穆公不忘记旧日的恩德，让我们惠公得以在晋国奉祀祖先。但他又不能成就大功，反而发动韩原之战。后来他心中后悔，于是接纳我们文公，这是穆公的成就。文公亲自穿戴甲胄，跋涉山川，逾越险阻，征伐东方的诸侯，巡视虞、夏、商、周的故地，然后朝见秦国，这样也就报答了旧日的恩德。郑国人怨恨您侵犯边境，我们文公率领诸侯和秦国包围郑国。秦国大夫不向我们寡君询问，擅自与郑国结盟。诸侯憎恶秦国，将要向秦国拼命。文公感到恐惧，安抚平定诸侯，秦国军队得以平安返回，没有遭受祸害，这样我们就对西方有大恩德了。不幸，文公去世，穆公不来吊唁，轻蔑我们已故的国君，削弱我们襄公，在殽地截击我们，断绝我们的友好关系，攻打我们的边城，灭绝我们的费滑，离散我们的兄弟国家，扰乱我们的同盟，颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记您的旧日功勋，而害怕国家灭亡，因此才有殽地之战。仍然希望穆公赦免我们的罪过，穆公不听，反而与楚国谋划对付我们。上天诱导祸乱，楚成王丧命，穆公因此不能对我们逞志。穆公、襄公去世，康公、灵公即位。康公，是我们晋国的外甥，却又想削弱我们公室，颠覆我们国家，率领那些害民的贼寇前来，动摇我们的边疆，因此我们有令狐之战。康公仍然不悔改，进入我们的河曲，攻打我们的涑川，俘虏我们的王官，剪除我们的羁马，因此我们有河曲之战。东方道路不通，这是康公断绝我们的友好关系。等到您继承君位，我们景公伸长脖子向西望，说：‘大概会安抚我们吧？’您也不施恩惠，不举行盟会，利用我们有狄人的灾难，进入我们的河县，焚烧我们的箕郜，铲除我们的农作物，割裂我们的边陲，因此我们有辅氏之战。您也后悔祸患的蔓延，而想向先君献公、穆公求福，派遣伯车来命令我们景公。景公说：‘我与你同好弃恶，重修旧德，以追念前人的功勋。’誓言还没有完成，景公就去世了，我们寡君因此有令狐的防备。您又不吉祥，背弃盟誓。白狄和您同处一州，是您的仇敌，却是我们的姻亲。您来赐命说：‘我与你一起讨伐狄人。’寡君不敢顾念姻亲关系，畏惧您的威严，而听从官吏的命令。您对狄人怀有二心，说：‘晋国将要讨伐你。’狄人应答却憎恨您，因此来告诉我们。楚国人厌恶您反复无常的德行，也来告诉我们说：‘秦国背弃令狐的盟约，而来向我们求盟，昭告昊天上帝、秦国的三位先君、楚国的三位先王说：‘我虽然与晋国交往，我只看利益行事。’我厌恶他没有恒定的德行，因此宣扬出来，以惩戒不专一的人。’诸侯都听到了这些话，因此痛心疾首，亲近依附寡人。寡人率领诸侯听从命令，只求友好。您如果恩顾诸侯，怜悯寡人，而赐予盟约，那是寡人的愿望。我将顺应您的意愿来安定诸侯而退兵，岂敢图谋祸乱？您如果不施以大恩，寡人不才，恐怕不能率领诸侯退兵了。敢将实情全部告诉您的办事人员，让办事人员切实考虑有利的事情。”秦桓公已经与晋厉公在令狐结盟，却又召来狄人和楚人，想引导他们讨伐晋国，诸侯因此亲近晋国。晋国栾书率领中军，荀庚辅佐他；士燮率领上军，郤锜辅佐他；韩厥率领下军，荀防辅佐他；赵旃率领新军，郤至辅佐他；郤毅驾驭战车，栾鍼担任车右。孟献子说：“晋国将领和车马协调，军队必定有大功。”五月丁亥日，晋国军队率领诸侯军队与秦国军队在麻隧交战。秦国军队大败，俘虏了秦国的成差和不更女父。曹宣公在军中去世。军队于是渡过泾水，到达侯丽而返回。在新楚迎接晋侯。成肃公在瑕地去世。

《左传》传文：十四年夏季，晋侯派遣郤犫送孙林父回国。卫侯宴请苦成叔，宁惠子担任傧相。苦成叔态度傲慢，

译宁子说：“苦成家大概要灭亡了吧！古代举行祭祀宴饮，是为了观察威仪，审察祸福。所以《诗经》说：‘兕角酒杯弯弯曲曲，滤酒品尝柔和甘美，那些交往的人不傲慢，万千福运自来求取。’现在夫子傲慢，这是招致祸患的途径。”

译《经》鲁襄公十五年，春季三月癸丑日，鲁公与晋侯、卫侯、郑伯、曹伯、宋国世子成、齐国大夫国佐、邾国人，在戚地结盟。晋侯拘捕了曹伯，押解回京师。冬季十一月，叔孙侨如与晋国大夫士燮、齐国大夫高无咎、宋国大夫华元相会。卫国大夫孙林父、郑国公子与邾国人相会，在钟离与吴国相会。

《传》十五年夏季六月，楚国准备向北出兵。子囊说：“刚刚与晋国结盟，就违背它，恐怕不行吧？”子反说：“敌人有利可图就进击，哪里还顾得上什么盟约？”楚共公入侵郑国，接着入侵卫国。栾武子想要报复楚国。韩献子说：“不必，让楚国加重罪责，它的百姓将会背叛它。没有百姓，谁来作战？”冬季，晋国三郤杀害了伯宗，进谗言把他杀了，还牵连到栾弗忌。伯州犂逃奔楚国【伯州犂是伯宗的儿子】韩献子说：“郤氏大概不能免于祸难吧！善人是天地的纲纪，却屡次断绝他们，不灭亡还等什么？”起初，伯宗每次上朝，他的妻子一定告诫他说：“盗贼憎恨主人，百姓厌恶上级。你喜欢直言，必定会遭遇灾难。”十一月，在钟离与吴国相会，这是开始与吴国交往。

《经》鲁襄公十六年，夏季，六月，晋侯派栾黡来请求出兵。甲午日，月末晦日，晋侯与楚共公、郑伯在鄢陵交战，楚共公和郑国的军队大败。秋季，鲁公与晋侯、齐侯、卫侯、宋国大夫华元、邾国人在沙随相会，鲁公没有见到晋侯。鲁公从相会之地回国。鲁公与尹子、晋侯、齐国大夫国佐、邾国人攻打郑国。九月，晋国人拘捕了季孙行父，把他安置在苕丘。

《传》十六年春季，楚共公向郑国求和，郑国背叛晋国，子驷跟随楚共公在武城结盟【为晋国攻打郑国埋下伏笔】夏季四月，卫侯攻打郑国，到达鸣雁，是为了晋国的缘故。晋侯准备攻打郑国，范文子说：“如果满足我们的愿望，诸侯都背叛，晋国可以逞强【晋厉公无道，三郤骄横，所以想让诸侯背叛，希望他们恐惧而修德】如果只有郑国背叛，晋国的忧患，可以立刻消除。”栾武子说：“不能在我们这一代失去诸侯，一定要攻打郑国。”于是起兵。栾书统领中军，士燮辅佐他；郤锜统领上军，荀偃辅佐他；韩厥统领下军，郤至辅佐新军；荀防留守国内。郤犫到卫国，接着到齐国，都去请求出兵。栾黡来请求出兵，孟献子说：“有胜算了。”戊寅日，晋军出发。郑国人听说有晋军，派人向楚国报告，姚句耳一同前往。楚共公救援郑国，司马子反统领中军，令尹子重统领左军，右尹子辛统领右军。五月，晋军渡过黄河。听说楚军将至，范文子想要撤退，说：“我们假装逃避楚国，可以缓解忧患。会合诸侯，不是我们能做到的，把它留给能人。我们如果臣下和睦侍奉君主，这就很多了。”武子说：“不行。”六月，晋楚两军在鄢陵相遇。范文子不想作战，郤至说：“韩原之战，惠公没有整顿军队【僖公十五年】箕地战役，先轸没有回报命令【死于狄人，僖公三十三年】邲地战役，荀伯没有跟随回来【荀林父奔走没有走原来的路，在宣公十二年】都是晋国的耻辱。你也见过先君的事情【见过先君成败的事情】现在如果我们避开楚国，又增加耻辱了。”文子说：“我们先君频繁作战，是有原因的。秦、狄、齐、楚都很强大，不尽力，子孙将会衰弱。现在三个方向的疆界已经臣服了【齐、秦、狄】只有楚国是敌人。只有圣人能内外都没有忧患，如果不是圣人，外部安宁必定有内部忧患，何不放过楚国作为外部的恐惧呢？”甲午日晦日，楚国清晨逼近晋军列阵【音阵，下同】军吏对此感到忧虑。范匄快步上前说：“填平水井，夷平灶台，在军中列阵并疏通行列。晋、楚胜负由天决定，何必担心马匹？”文子拿着戈追赶他，说：“国家的存亡，是天意，小孩子知道什么？”栾书说：“楚军轻浮，加固营垒等待他们，三天必定撤退。撤退后攻击他们，必定获胜。”郤至说：“楚国有六个破绽，不可错过。他们的两位卿互相厌恶【子重、子反】王卒因为旧例，郑军列阵不整齐，蛮军没有列阵，列阵不避开晦日【晦日是月末阴气尽时，所以兵家认为忌讳】在军中喧哗，集合后更加喧哗。各自顾着后面，没有斗志。旧例不一定好，触犯天忌，我们必定战胜他们。”楚共公登上巢车眺望晋军，子重让大宰伯州犂侍立在王后【州犂，晋国伯宗的儿子，前年逃奔楚国】王问：“驰骋左右，干什么？”回答说：“召集军吏。”“都聚集在中军了。”回答说：“商议计谋。”“张开帐幕了。”回答说：“在祖先面前占卜。”“撤去帐幕了。”回答说：“将要发布命令。”“非常喧哗而且尘土飞扬了。”回答说：“将要填井夷灶而排列行伍。”“都上车了，左右拿着兵器下车了。”回答说：“听誓师。”“要打仗了吗？”回答说：“还不知道。”“上车后左右都下车了。”回答说：“战前祈祷。”伯州犂把晋侯的军队情况告诉楚王【公，指晋侯】苗贲皇在晋侯旁边，也把楚王的军队情况告诉晋侯【贲皇，楚国斗椒的儿子，宣公四年逃奔晋国】都说：“国家的勇士在，而且人数众多，不可抵挡【晋侯左右都因为伯州犂在楚国，知道晋国的情势，而且认为楚军众多，所以害怕交战】苗贲皇对晋侯说：“楚国的精锐，只有在中军的王族罢了。请分派精锐攻击他们的左右，而三军集中在王卒，必定大败他们。”晋侯占卜，史官说：“吉利。卦象遇到复卦〇【震

译下卦为坤，上卦为复，没有变爻。《易》说：“南方的国防射中了他们的元王，射中了他的眼睛。”国防王受了伤，不败还等什么呢？晋厉公听从了这个占卜。前面有泥沼，于是晋军和楚军都在泥沼的左右两侧分开行进。歩毅为晋厉公驾车，栾鍼担任车右；彭名为楚共王驾车，潘党担任车右；石首为郑成公驾车，唐苟担任车右。栾书、范匄率领各自的族人夹护着晋厉公行进，结果陷入了泥沼。栾书打算用车载晋厉公出来，栾鍼说：“栾书退下！国家有重大的责任（指元帅之职），怎么能由你一人专断？况且在国君面前，儿子直呼父亲的名字，这是冒犯；丧失职守，这是怠慢；背离法度，这是奸邪。你有这三条罪过，不可触犯。”于是栾鍼掀翻晋厉公的车，让他从泥沼中出来。癸巳日，潘尫的族人潘党与养由基穿着铠甲射击，箭射穿了七层甲衣，展示给楚共王看，说：“君王有两位这样的臣子，还担忧什么战争呢？”楚共王愤怒地说：“这是让国家受辱！明天早晨你再去射，他必死无疑（意思是说吕锜以射箭自夸，必因这种技艺而死）。”吕锜梦见自己射月亮，射中了，然后退入泥中。占卜说：“姬姓，象征日；异姓，象征月，这必定是楚王。射中月亮，退入泥中，也必定会死（吕锜退入泥中，也是死亡的征兆）。”等到交战时，吕锜射楚共王，射中了他的眼睛。楚共王召来养由基，给他两支箭，让他射吕锜，射中了他的脖颈，吕锜伏在弓衣上，用一支箭回报使命。郤至三次遭遇楚共王的军队，见到楚共王，必定下车，摘下头盔快步走过（表示敬意，疾如风）。楚共王派工尹襄拿着弓去问候他（问，即赠送），说：“正当战事正激烈的时候，您穿着红色的皮制战裙，真是君子啊！我知道您见到我而快步走过，恐怕会受伤吧？”郤至见到使者，摘下头盔接受命令，说：“君王的外臣郤至，跟随寡君从事军事，仰赖君王的福灵，得以穿戴甲胄，不敢拜谢君王的命令，只能告知不安，承受君王的恩命。为了战事的缘故，恭敬地对待使者。”三次恭敬地对待使者后撤退。晋国的韩厥追赶郑成公，他的御者杜溷罗说：“赶快追赶他！他的御者屡次回头看，不专心于驾车，可以追得上。”韩厥说：“不可以再次侮辱国君。”于是停止追赶（此前二年鞌之战曾侮辱过齐侯）。郤至追赶郑成公，他的车右茀翰胡说：“用轻车逼近他，我跟随他，登上他的车俘虏他下来（想派遣轻兵单独前进，阻挡郑成公的车前，然后从后面登上他的车来俘虏他）。”郤至说：“伤害国君有刑罚。”也停止了。石首说：“卫懿公只因为不撤去他的旗帜，所以在荧地战败。”于是把旗帜收进弓衣中。唐苟对石首说：“您在国君身边，失败者必定是大人物。我不如您，您让国君脱险，我请求留下战死。”于是战死（石首作为御者，应当驾车让国君撤退；唐苟作为车右，应当战死）。楚军逼近险地，叔山冉对养由基说：“虽然君王有命令，但为了国家，您一定要射！”于是射箭，连发两箭，全部射死敌人。叔山冉搏斗敌人并投掷，击中战车，折断车轼。晋军于是停止进攻。俘虏了楚公子茷（为后来郤至被其兄郤犫谗言埋下伏笔）。栾鍼看到子重的旗帜，请求说：“楚人说那面旗帜，是子重的指挥旗。那是子重吗？当初我出使楚国时，子重问晋国的勇士，我回答说：‘喜欢以众整肃。’他说：‘还有什么？’我回答说：‘喜欢从容不迫。’现在两国治军，使者不通，不能说是整肃；临事而食言，不能说是从容。请让我去敬酒。”晋厉公允许了。派使者拿着酒器去敬酒，来到子重面前，说：“寡君缺乏使者，派栾鍼驾车持矛，因此不能犒劳随从的人，派我来敬酒。”子重说：“您曾经和我在楚国交谈，必定是因为这个缘故，不也是有见识吗？”接受酒并喝下，让使者回去。第二天早晨开战，直到看见星星才停止。子反命令军吏查看伤亡，补充士兵，修缮甲兵，检查车马，鸡鸣时吃饭，只听命令。晋人对此感到担忧。苗贲皇宣告说：“搜索战车补充士兵，喂马磨利兵器，整顿阵型巩固队列，早起吃饭再次祈祷，明天再战，就可以让楚国的俘虏休息。”楚共王听说后，召子反商量。谷阳竖向子反进酒，子反喝醉了不能相见。楚共王说：“这是上天要败楚啊！我不能再等待了。”于是连夜撤退。晋军进入楚军营地，吃了三天的粮食（吃楚国的粟米三天，这是沿用城濮之战的例子）。范文子站在戎马之前，说：“国君年轻，各位臣子不贤，怎么能达到这个地步？国君要警惕（警惕不要骄傲）。”《周书》说：“天命不是恒常不变的。”这就是有德行的意思。楚军撤退到达瑕地，子反说：“我使国君和军队失败，敢忘记死罪吗？”楚共王派人阻止他，没赶上，他就死了。战争那天，齐国的国佐、高无咎来到军中，卫侯从卫国出来，鲁成公从坏隤出来。秋天，在沙随会盟，谋划讨伐郑国（郑国还没有臣服）。宣伯派人告诉郤犫说：“鲁侯在坏隤等待，以等待胜利者（观察晋楚的胜负）。”晋侯不见鲁成公。七月，鲁成公与尹武公及诸侯讨伐郑国。诸侯的军队驻扎在郑国西部，我们的军队驻扎在督扬，不敢越过郑国。子叔声伯派叔孙豹向晋军请求迎接，在郑国郊外准备食物。军队迎接到来，声伯四天不吃饭等待他们，让使者吃饭后自己才吃。诸侯迁到制田，知武子（荀罃）佐下军，率领诸侯的军队侵犯陈国，到达鸣鹿，于是侵犯蔡国。还没回来，诸侯迁到颍水之上。戊午日，郑国的子罕夜间袭击他们，宋、齐、卫都失去了军队。宣伯派人告诉郤犫说：“鲁国有季孙、孟孙，就像晋国有栾书、范匄一样，政令在这里成就。现在他们谋划说：

译晋国的政令出自多方，不能顺从。宁可侍奉齐国、楚国，即使国家灭亡罢了，也不顺从晋国。如果想在鲁国得逞，请扣留季孙行父并杀了他，我杀死孟献子而侍奉晋国，孟献子就没有二心了。」九月，晋人在苕丘拘捕了季文子。鲁成公回国，停留在郓地，派子叔声伯向晋国请求释放季孙。于是晋国允许鲁国讲和，赦免了季孙。冬季十二月，季孙与郤犫在扈地结盟。晋侯派郤至向周王献纳战胜楚国的捷报，郤至与单襄公交谈，屡次夸耀自己的功劳。单襄公对大夫们说：「温季大概要灭亡了吧！他位居七人之下，却想掩盖凌驾于他人之上，这是怨恨聚集的地方，也是动乱的根源。多招怨恨而又成为动乱的阶梯，凭什么能保有职位？《夏书》说：『怨恨难道在于显露吗？在未见其形时就应加以谋划。』应当谨慎对待细微之处。现在却公然显露，难道可以吗？」

译《春秋》记载：鲁成公十七年，夏季，鲁成公会同尹武公、单襄公、晋厉公、齐顷公、宋共公、卫献公、曹文公、邾国人攻打郑国。六月乙酉日，各国在柯陵结盟。秋季九月，晋厉公派遣荀防来鲁国请求出兵。冬季，鲁成公会同单襄公、晋厉公、宋共公、卫献公、曹文公、齐国人、邾国人攻打郑国。十二月，晋国杀死了大夫郤锜、郤犫、郤至。

《左传》记载：鲁成公十七年春天，周历正月，郑国的子驷侵犯晋国的虚地和滑地。鲁成公会同尹武公、单襄公以及诸侯攻打郑国。范文子从鄢陵战事返回后，让祝官向神祈祷让自己早死，说：“国君骄横奢侈却战胜了敌人，这是上天加重他的疾病，祸难即将发生了。爱我的人只有祝我早死，让我迅速死去，不赶上祸难，这是范家的福气。”六月戊辰日，士燮去世。吕祖谦说：“鄢陵之战，晋国理直而楚国理屈，胜败的形势显而易见。然而楚国战败后，君臣警戒恐惧，始终得以保全。晋厉公一次胜利之后，杀了三郤，又想杀栾书、中行偃，君臣互相残害。范文子虽然看得明白，担忧深切，最终不能挽救厉公的骄横，以至于让祝官祈祷早死，只以不见祸难为幸。假使他加以讲求学问，必定能见微知著而行动，或出仕或退隐，也不至于仅仅想要速死罢了。”

乙酉日，各国在柯陵结盟，是重申戚地的盟约。冬季，诸侯攻打郑国，楚国的公子申救援郑国。晋厉公奢侈，宠幸许多外臣，从鄢陵返回后，想要全部罢黜众大夫而任用他身边的人。胥童因为父亲胥克被废黜，怨恨郤氏，且被厉公宠幸。郤锜强夺夷阳五的田地，夷阳五也被厉公宠幸。郤犫与长鱼矫争夺田地，抓起来给他戴上刑具，让他的父母妻子儿女同坐一辆车。后来，长鱼矫也被厉公宠幸。栾书怨恨郤至，因为郤至不听从自己而导致楚军战败，想要废黜他。栾书让楚国的公子茷告诉厉公说：“这场战役，是郤至招引寡君来的，借口东方的军队没有到达，以及军中将领没有齐备，说：‘这次必定失败。我因此奉养孙周来侍奉国君。’”厉公告诉栾书，栾书说：“他可能有这种想法。不然的话，难道他不顾惜自己的生命，而接受敌人的使者吗？国君何不曾经让孙周去观察他呢？”郤至出使周王室，栾书让孙周去见他。厉公派人窥探，相信了。于是怨恨郤至。十二月，厉公打猎，和妇人先射杀猎物而饮酒，然后让大夫射杀。郤至捧着猪，寺人孟张抢夺它，郤至射杀了孟张。厉公说：“季子欺侮我！”厉公想要发动祸难，胥童说：“必须先除掉三郤，家族庞大招致许多怨恨。除去大族就不受逼迫，敌对者多怨恨就有用。”厉公说：“对。”郤氏听说后，郤锜想要攻打厉公，说：“即使死，国君必定危险。”郤至说：“人之所以能立身，在于信、知、勇。信就是不背叛国君，知就是不危害百姓，勇就是不发动叛乱。失去这三者，谁会同我一起？死了而招致许多怨恨，将有什么用？国君确实有臣子而杀他，将怎么说国君？我有罪，我死后再说；如果杀无辜，将失去民心，想要安定怎么得到呢？等待命令罢了。接受国君的俸禄，因此聚集党羽；有党羽而争夺命令，罪过还有什么更大的呢？壬午日，胥童、夷羊五率领八百甲士将要攻打郤氏。长鱼矫请求不要使用众人，厉公让清沸魋帮助他。长鱼矫抽出戈，系住衣襟假装争讼。三郤将在榭堂谋划，长鱼矫用戈在座位上杀死了驹伯（郤锜）和苦成叔（郤犨）。温季（郤至）说：“这是逃避威势。”于是快步跑。长鱼矫追到他的车旁，用戈杀了他，都将尸体陈列在朝廷。胥童用甲士在朝廷胁迫栾书、中行偃，长鱼矫说：“不杀这两人，忧患必定波及国君。”厉公说：“一天之内陈列三位卿的尸体，我不忍心再增加了。”长鱼矫回答说：“人们将忍心对待国君。臣听说祸乱在外面叫奸，在里面叫轨。抵御奸用德行，抵御轨用刑罚。不施德行而杀人，不能叫德行；臣子逼迫而不讨伐，不能叫刑罚。德行刑罚不立，奸轨同时到来。臣请求执行。”于是出逃到狄国。厉公派人向栾书、中行偃道歉说：“寡人讨伐郤氏，郤氏已经伏法了，大夫不要受辱，请恢复职位。”两人都再拜稽首说：“国君讨伐有罪的人，而免除臣的死罪，是国君的恩惠。两臣即使死，敢忘记国君的恩德吗？”于是都返回。厉公让胥童担任卿。厉公到匠丽氏家游玩，栾书、中行偃于是拘捕了厉公。召见士匄，士匄推辞。召见韩厥，韩厥推辞，说：“从前我寄养在赵氏，孟姬进谗言，我能避开兵祸。古人有话说：‘杀老牛，没有人敢承担罪责。’何况是国君呢？你们不能侍奉国君，哪里用得着我呢？”闰月乙夘晦日，栾书、中行偃杀死了胥童。百姓不亲附郤氏，胥童引导国君作乱，所以都记载说：“晋国杀死了大夫。”

《春秋》记载：鲁成公十八年，春季，周历正月，晋国杀死了大夫胥童。庚申日，晋国弑杀了国君州蒲。鲁成公前往晋国。夏季，晋侯派遣士匄来鲁国聘问。冬季，晋侯派遣士鲂来鲁国请求出兵。十二月，仲孙蔑会同晋侯、宋公、卫侯、邾子、齐崔杼在

译虚弱无力。

译《左传》十八年春，周历正月庚申日，晋国的栾书、中行偃派遣程滑弑杀晋厉公，将他葬在翼城东门之外，只用了一辆车【诸侯葬礼应用七辆车，这里说只用一辆，表示没有按君主的礼仪安葬】，派遣荀防、士鲂到京师迎接周子并立他为君，周子当时十四岁。大夫们在清原迎接他。周子说：“我起初的愿望达不到这个地步，即使达到了，难道不是天意吗？况且人们寻求君主，是为了让他发号施令。立了君主却不听从，还要君主做什么？各位今天用我，不用我也在今天。共同服从君主，是神明所赐福的。”众人回答说：“这是群臣的愿望，怎敢不听从命令。”庚午日，歃血为盟后进入都城，住在伯子同的馆舍。辛巳日，在武宫朝见，驱逐了七个不臣服的人【夷羊五等人】。周子有个哥哥但不聪明，连豆子和麦子都分辨不清，所以不能立为君。二月乙酉日初一，晋悼公在朝廷即位，开始任命百官【按礼制应在宗庙居丧五日后即位，因厉公被弑绝嗣，所以悼公不以嗣子身份居丧】，施行施舍，免除债务，救济鳏寡，振济废滞，匡扶匮乏，救灾患，禁止淫乱邪恶，减轻赋税，宽恕罪过，节制器物使用，顺应民欲，不违农时。任命魏相、士鲂、魏颉、赵武为卿；任命荀家、荀防、栾黡、韩无忌为公族大夫，让他们教导卿大夫的子弟恭敬、节俭、孝顺、友爱；任命士渥浊为大傅，让他修明范武子的法度【范武子曾任晋景公的大傅】；任命右行辛为司空，让他修明士蒍的法度【士蒍曾任晋献公的司空】；任命弁紏为御戎，校正官属隶属于他，让他教导众御者懂得道义；任命荀賔为右，司士官属隶属于他，让他教导勇力之士适时使用。卿大夫没有共同的御者，设立军尉来代理。任命祁奚为中军尉，羊舌职辅佐他；任命魏绛为司马【魏犫的儿子】；任命张老为候奄；任命铎遏寇为上军尉，籍偃任司马，让他训练步卒和车兵，亲近他们以听从命令；任命程郑为乘马御，六驺官属隶属于他，让他教导众驺者懂得礼仪。凡是六官之长，都是民众称颂的人。举荐人不失其职，官职不改变方向，爵位不超越德行，师不凌驾于正之上，旅不逼迫师，百姓没有怨言，这就是晋国恢复霸业的原因【以上通说悼公的作为，未必都在即位之年】。鲁公前往晋国，朝见新君。夏六月，晋国范宣子来聘问，并且拜谢朝见。君子认为晋国在这里合乎礼制。秋，杞伯朝见晋国并请求联姻。冬十一月，楚国子重救援彭城，攻打宋国。宋国华元到晋国告急。韩献子执政，说：“想要求得人才，必须先体恤其急难【体恤其急难】成就霸业、安定疆土，应从宋国开始。”晋侯在台谷驻军以救援宋国，楚军撤退。士鲂前来。请求援军。十二月，在虚朾会盟，谋划救援宋国。

悼公【谥法：中身早夭曰悼】

【名周，祖父是捷菑，晋襄公的小儿子，未能继位，号耳叔。生了惠伯谈谈，生了悼公。成公十八年从周地迎立，次年改元，到襄公十五年去世，在位十五年】

《春秋经》元年春，周历正月，仲孙蔑会同晋国栾黡、宋国华元、卫国寗殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人包围宋国彭城【传文见宋国部分】。夏，晋国韩厥率军攻打郑国，仲孙蔑会同齐国崔杼、曹人、邾人、杞人驻扎在鄫【传文见郑国部分】。《春秋经》二年夏六月，晋军、宋军、卫国寗殖侵犯郑国。秋七月，仲孙蔑会同晋国荀防、宋国华元、卫国孙林父、曹人、邾人在戚地。冬，仲孙蔑会同晋国荀防、齐国崔杼、宋国华元、卫国孙林父、曹人、邾人、膝人、薛人、小邾人在戚地，于是修筑虎牢城。

《左传》二年秋七月，郑伯腀去世【即成公】。晋军侵犯郑国，在戚地会盟，谋划郑国的事【郑国长期背叛晋国，谋划讨伐它】。孟献子说：“请修筑虎牢城以逼近郑国【虎牢原是郑国邑，今属晋国】。”知武子说：“好。鄫地会盟时，您听到崔子的话，现在他不来了【元年孟献子与齐国崔杼驻扎在鄫，崔杼有不服从晋国的言论】。滕、薛、小邾不到，都是齐国的缘故【三国是齐国的属国】。我君的担忧不只是郑国【担忧齐国背叛】。我将向寡君复命并向齐国请求，得到请求并告知，是您的功劳。如果得不到请求，事情将在齐国。您的请求，是诸侯的福分，岂只是寡君依赖它。”冬，再次在戚地会盟，齐国崔武子以及膝、薛、小邾的大夫都来会盟，是因为知武子的话。于是修筑虎牢，郑国于是和解。

《春秋经》三年夏四月，鲁公与晋侯在长樗结盟。六月，鲁公会同单子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、莒子、邾子、齐世子光。己未日，在鸡泽共同结盟。陈侯派袁侨到会盟。戊寅日，叔孙豹与诸侯的大夫以及陈国的袁侨结盟【戊寅是七月十三日，据传文结盟在秋】。冬，晋国荀防率军攻打许国。

《左传》三年夏，晋国因为郑国顺服，并且想要修好吴国，将要会合诸侯，派士匄告诉齐国，说：“寡君派匄，因年成不易，不虞之事未防，寡君愿与一二兄弟相见，以谋划不协之事，请君亲临。派匄乞求结盟。”齐侯想不答应，又难以造成不协，于是在耏地之外结盟。祁奚请求退休【致仕】。晋侯询问继承人【继续其职务的人】。祁奚推荐解狐，是他的仇人。将要立他时解狐死了【狐卒】。又询问，回答说：“午也可以【祁奚的儿子】。”这时羊舌职死了，晋侯说：“谁可以代替他？”回答说：“赤也可以【羊舌职的儿子伯】

译于是任命祁午担任中军尉，羊舌赤辅佐他。君子认为祁奚在这件事上能够推举贤善之人：推荐他的仇人不算谄媚，立他的儿子不算偏私，举荐他的下属不算结党。《尚书·商书》说：“不偏私不结党，王道才宽广平坦。”这说的就是祁奚吧。解狐得到了举荐，祁午得到了职位，伯华得到了官职，设立一个官职而三件事都成功了，这就是能推举贤善之人啊！只有贤善之人，才能推举与他同类的人。《诗经》说：“只有他具备这种美德，所以推举的人与他相似。”祁奚就是这样的人。

译刘安世说：“祁奚对外举荐他的仇人，对内举荐他的儿子，这是对的，但说他是请求告老退休，则是不对的。晋悼公三年，正是鲁襄公三年，祁奚请求告老，举荐了解狐，又举荐了祁午。过了十八年，晋平公七年，正是鲁襄公二十二年，晋国讨伐栾氏之乱，囚禁了叔向。叔向说：‘救我的人一定是祁大夫。他对外举荐不抛弃仇人，对内举荐不遗漏亲人，难道会唯独遗漏我吗？’这时祁奚已经告老退休了，听到这件事，去见宣子，使叔向获免。如果以七十岁请求告老，到这时年纪将近九十岁了，虽然不足为怪，但不如《史记》所载那样合理。查考《晋世家》，悼公三年，晋国防备诸侯，晋侯询问群臣中可用的人，祁奚举荐了解狐，又举荐了祁午。据此，这时祁未必是七十岁而请求告老，只是举荐群臣中可用的人罢了。应当以《世家》的记载为准。”

六月，鲁公在单地会见单顷公及诸侯。己未日，在鸡泽结盟。晋侯派荀防到淮水之上迎接吴子，吴子没有来。陈成公派袁侨到单地求和，晋侯派和组父告知诸侯【告知陈国归服】。秋天，叔孙豹与诸侯的大夫以及陈国的袁侨结盟，因为陈国请求归服。晋侯的弟弟杨干在曲梁扰乱军行行列【行，音户郎切】，魏绛杀了他的车夫。晋侯大怒，对羊舌赤说：“会合诸侯是为了荣耀，杨干却受戮，还有什么耻辱比这更大？一定要杀了魏绛，不要有失！”羊舌赤回答说：“魏绛没有二心，侍奉君主不回避危难，有罪不逃避刑罚。他将要来辞别，何必屈尊下达命令呢？”话音刚落，魏绛到了，把仆人写的书信交给晋侯，准备伏剑自杀。士鲂、张老制止了他。晋侯读了那封信，说：“近日君主缺乏使者，派我担任司马。我听说军队众多以顺从为武，军事上有死无犯为敬。君主会合诸侯，臣子怎敢不敬？君主的军队不武，办事的人不敬，没有比这更大的罪过了。我害怕因此而死，连累杨干，无处逃避罪责。不能施行训导，以至于动用斧钺，我的罪过很重，怎敢有不从从而激怒君心的行为，请求归罪于司寇。”晋侯光着脚走出来，说：“寡人的话，是出于亲爱；你执行的，是军礼。寡人有弟弟，不能教训他，使他触犯大命，这是寡人的过错。你不要加重寡人的过错，我敢以此请求你。”晋侯认为魏绛能够用刑罚辅助治理百姓。班师回国后，给他举行礼食，让他辅佐新军。张老担任中军司马，士富担任候奄。许灵公侍奉楚国，没有在鸡泽会盟。冬天，知武子讨伐许国。

《左传》四年冬天，无终子【山戎国名】嘉父派孟乐到晋国，借由魏庄子进献虎豹之皮，来请求与诸戎和好【想让戎人与晋国和好】。晋侯说：“戎狄没有亲情而且贪婪，不如讨伐他们。”魏绛说：“诸侯刚刚归服，陈国刚刚来和好，将要观察我们的举动，我们施德则和睦，否则就会离心贰志。让军队在戎狄那里劳顿，而楚国讨伐陈国，必定不能救援，这是抛弃陈国，诸夏必定叛离。戎狄，是禽兽，获得戎狄而失去诸夏，恐怕不可以吧？《夏训》中有这样的话：‘有穷国的后羿。’”晋侯说：“后羿怎么样【奇怪他的话不连贯所以问他】？”魏绛回答说：“从前夏朝将要衰败的时候，后羿从鉏迁到穷石，依靠夏民来取代夏政。倚仗他的射箭本领，不修民事，而在原野上纵情狩猎。抛弃了武罗、伯因、熊髠、尨圉【这四个人都是后羿的贤臣】而任用寒浞。寒浞，是伯明氏的谗佞子弟。伯明后寒抛弃了他，夷羿收留了他【夷氏】，信任并任用他，让他做自己的相。寒浞在内向宫人行媚，在外向人施赂，愚弄百姓，而在田猎中欺骗后羿，树立诈伪，以此夺取他的国家，内外都归服。后羿仍然不悔改，将从田猎回来，家众杀了他并煮了他，让他的儿子吃【吃后羿的儿子】，他的儿子不忍心吃，死在穷门。靡逃到有鬲氏。寒浞占据后羿的家室【占有他的妃妾】，生了浇和豷。倚仗他的谗佞诈伪，而不施德于民。派浇用兵，灭了斟灌和斟寻氏。让浇住在过地，让豷住在戈地。靡从有鬲氏，收集两国的残余力量，以此灭了寒浞而立少康。少康在过地灭了浇，后杼在戈地灭了豷。有穷国因此就灭亡了，是因为失去人心的缘故。从前周朝辛甲做大史时，命令百官，各官职都箴规君王的过失。在虞人的箴言中说：‘茫茫禹迹，划分为九州，开辟九条道路。百姓有寝庙，野兽有茂草，各有其所居【一本作攸处】，德行用来不扰民。到了帝夷羿，沉迷于原野狩猎，忘记国家的忧患，而思念他的麀牡。武力不可重复使用，用在夏家不能恢弘。兽臣掌管原野，敢告诉仆夫。’虞人的箴言如此，可以不引以为戒吗？”这时晋侯喜好田猎，所以魏绛提及此事。晋侯说：“那么不如与戎狄和好？”魏绛回答说：“与戎狄和好有五利：戎狄逐水草而居，看重财物而轻视土地【易，轻也，以防反切】，土地可以购买，这是一；边境不惊恐，百姓安于田野，农夫成功，这是二；戎狄侍奉晋国，四邻震动，诸侯威服怀柔，这是三；以德安抚戎狄，军队不劳累，甲兵不钝挫，这是四；鉴于后羿的教训，而使用德度，远方到来近处安宁，这是五。君主请考虑。”晋侯高兴，派魏绛与诸戎结盟。修治民事，按时田猎。经文五年秋天，鲁公在戚地会见晋侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齐世子光、吴人、鄫人。冬天，戍守陈国。楚国公子贞率领军队讨伐陈国。鲁公在戚地会见晋侯、宋公、卫侯、郑伯。

译曹伯、齐世子光救援陈国【传文见《陈及吴》篇】

译《左传》鲁襄公六年冬，晋国人因为鄫国被灭的缘故来讨伐，说：“为什么要灭亡鄫国？”

《春秋》鲁襄公七年冬十二月，鲁襄公在鄬地会合晋侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子。陈侯逃回国去。

《左传》鲁襄公七年冬十月，晋国的韩献子告老退休。公族大夫穆子（韩厥）的长子无忌有残疾，韩厥打算立他（代替自己担任卿职），无忌推辞说：“《诗经》说：‘难道不早晚忙碌，只是担心路上露水太多。’又说：‘不亲身去做，百姓就不会信任。’我无能，让位给他人可以吗？请立起（无忌的弟弟，即后来的宣子）吧。起与田苏交往，田苏说起喜好仁德。《诗经》说：‘安守你的职位，喜好正直。神明听到，赐你大福。’体恤百姓是德，公正无私是正，纠正邪曲是直，三者兼备就是仁。像这样，神明就会听到，大福就会降临。立他，不也可以吗？”庚戌日，让宣子上朝，韩厥于是退休。晋侯认为韩无忌仁德，让他掌管公族大夫一职。楚国围攻陈国，晋国在鄬地会合诸侯以救援陈国。陈侯逃回国去。《春秋》鲁襄公八年春正月，鲁襄公前往晋国。夏，季孙宿在邢丘会合晋侯、郑伯、齐人、宋人、卫人、邾人。

《左传》鲁襄公八年春，鲁襄公前往晋国，朝见晋侯，并且听取朝聘的礼数规定。夏五月甲辰日，在邢丘会盟，以命令诸侯遵守朝聘的礼数，让诸侯的大夫听命。季孙宿、齐国的高厚、宋国的向戍、卫国的宁殖、邾国的大夫会合听命。大夫的名字没有记载，是为了尊崇晋侯。冬，郑国与楚国讲和。范宣子出使鲁国，告知将要对郑国用兵。鲁襄公设宴款待他，范宣子吟诵《摽有梅》（希望鲁国及时共同讨伐郑国，取其急切相赴之意）。季武子说：“谁敢不从呢？现在拿草木作比喻，我们国君在您面前，就像您的气味一样（言同类）。欢欣地接受命令，什么时候会有迟疑呢？”武子吟诵《角弓》（兄弟姻亲，不要疏远）。宾客将要离开时，武子吟诵《彤弓》（希望晋君继承文公的基业，再次接受彤弓）。范宣子说：“城濮之战，我们先君文公在衡雍献功，从襄王那里接受彤弓，作为子孙的珍藏。我匄，是先君守官的继承人，怎敢不承受命令？”君子认为他懂得礼。

《春秋》鲁襄公九年冬，鲁襄公在晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光的陪同下讨伐郑国。十二月己亥日，在戏地结盟。

《左传》鲁襄公九年夏，秦景公派士雃向楚国请求出兵，打算讨伐晋国，楚子答应了他。子囊说：“不行。现在我们不能与晋国争锋。晋君根据才能任用官员，选拔不失当，官职不轻易变动。它的卿大夫让位于贤能，它的大夫不丢失职守，它的士人致力于教化，它的庶民努力从事农业，商人工匠皂隶不知道改换职业。韩厥已经老了，知罃禀承他的意见来执政。范匄比中行偃年轻却位居其上，让他辅佐中军；韩起比栾黡年轻，而栾黡、士鲂让他位居其上，让他辅佐上军；魏绛功劳多，因为赵武贤能而让他辅佐。君主英明臣子忠诚，上级谦让下级竞争。在这个时候，晋国不可抵挡，侍奉它才可以。您还是考虑一下吧！”楚王说：“我已经答应他了，虽然打不过晋国，也一定要出兵。”秋，楚子在武城驻扎军队，作为秦国的后援。秦国人入侵晋国，晋国发生饥荒，不能报复。

晁补之说：“天下有通达的尊贵三种：爵位是一种，年龄是一种，德行是一种。孟子认为怎么能有其一而轻慢其二呢？大概尊重老人、敬重长者，是用来教导孝悌的；而贤能所在，不一定在老人长者。所以晋国政治根据才能任用，年轻人位居上位，群臣乐于推举，强国停止争斗。才能所在，不取决于年龄。”

冬十月，诸侯讨伐郑国（郑国依附楚国）。甲戌日，军队驻扎在汜地。命令诸侯说：“修整器械，备足干粮，让老幼回家，让病人住在虎牢，赦免罪犯，包围郑国。”郑国人害怕，于是求和。中行献子说：“继续包围，等待楚国人来救援，然后与他们交战。不然，就没有成果。”知武子说：“答应结盟然后撤军，以消耗楚国人。我们把四军分成三部，与诸侯的精锐，去迎战来者（来者是楚国）。对我们没有损害，楚国不能承受了（晋国每次行动楚国都要三次应对，所以说不能承受）。这比交战好。暴露尸骨来逞强，不可以争斗。巨大的劳役没有止息，君子劳心，小人劳力，这是先王的制度。”诸侯都不愿意交战，于是答应郑国求和。十一月己亥日，在戏地结盟，郑国臣服。晋国对郑国不满意，率领诸侯再次讨伐。十二月戊寅日，在阴阪渡河，入侵郑国，驻扎在阴口然后返回。晋侯回国，谋划休养生息的办法。魏绛请求施舍恩惠，拿出积蓄来借贷。从公室以下，只要有积蓄的，全部拿出来。国家没有滞留的积蓄（散在民间），也没有困苦的百姓（不匮乏）。公室不禁止利益（与民共享），也没有贪婪的百姓（礼让盛行）。祭祀用币帛代替牺牲（不用牲口），接待宾客用特牲（务求节省），器物不新造（沿用旧的），车马服饰只够使用（足以办事而已）。实行了一年，国家才有节制。三次出兵而楚国不能与之争锋（十年牛首之战，十一年向及东门之战）。《春秋》鲁襄公十年春，鲁襄公在晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光的陪同下，在柤地会合吴国。夏五月甲午日，于是灭亡偪阳。晋国军队讨伐秦国。秋，鲁襄公在晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世

译子光、膝子、薛伯、杞伯、小邾子攻打郑国。冬季，在郑国的虎牢驻军防守。《传》记载鲁襄公十年夏四月戊午日，在柤地设防。晋国的荀偃、士匄请求攻打偪阳。五月，灭掉了偪阳。宋公在楚丘设宴款待晋侯，请求使用《桑林》之乐，荀防推辞了。荀偃、士匄说：“诸侯中，宋、鲁两国在此观察礼仪。鲁国有禘祭之乐，宾客祭祀时使用它。宋国用《桑林》之乐招待君主，不也可以吗？”舞师用大旗标识行列，晋侯害怕而退下，进入内室。撤去大旗后，宴享结束才返回。等到晋侯生病，占卜显示是《桑林》之祟显现。荀偃、士匄想要跑去请求祷告，荀防不同意，说：“我已经推辞了这种不合礼的做法，他们却因此使用。如果有鬼神，罪责应当加在宋国身上。”晋侯病情好转，六月，荀防攻打秦国，报复秦国之前的入侵。秋九月，诸侯攻打郑国。齐国的崔杼派太子光先到达军中，因此太子光在滕国之上。己酉日，军队驻扎在牛首。诸侯的军队修筑虎牢城并驻军防守。晋军修筑梧城和制城，士鲂、魏绛驻军防守。《春秋》记载“戍郑虎牢”，这并不是郑国的土地，是说军队将要返回那里。郑国与晋国讲和。楚国的子囊救援郑国。十一月，诸侯的军队离开郑国向南，到达阳陵。楚军不退兵。知武子想要退兵，说：“现在我们逃避楚军，楚军必定骄傲，骄傲了就可以与他们交战了。”栾黡说：“逃避楚军，是晋国的耻辱。召集诸侯来增加耻辱，不如去死。我将独自进兵。”军队于是前进。己亥日，与楚军隔着颍水扎营。子矫说：“诸侯既然已经排好阵势，必定不会交战了，不如顺从楚军，也可以借此退兵。”于是连夜渡过颍水与楚人结盟，栾黡想要攻打郑国的军队，荀防不同意，说：“我们实在不能抵御楚军，又不能庇护郑国，郑国有什么罪？不如结下怨恨然后返回，现在攻打他们的军队，楚军必定救援。交战而不能取胜，会被诸侯嘲笑；取胜也不是天命所许，不如返回。”丁未日，诸侯的军队返回，侵扰郑国北部边境后回国。

译鲁襄公十一年，夏四月，鲁襄公会同晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子讨伐郑国。秋七月己未日，在亳城北结盟。鲁襄公会同晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子讨伐郑国，在萧鱼讲和。《左传》记载：十一年夏四月，诸侯讨伐郑国。六月，在北林讲和，军队驻扎在向地，包围郑国，在郑国南门展示军威。郑国人害怕，于是求和。秋七月，在亳地结盟。范宣子说：“如果不谨慎，必定会失去诸侯的支持。诸侯在道路上疲惫不堪而没有达成目的，能不产生二心吗？”于是结盟，盟书说：“凡是我们结盟的各国，不要囤积粮食而不救济灾荒，不要阻塞利益，不要包庇奸邪，不要纵容恶行，救济灾祸患难，体恤祸乱，喜好与厌恶相同，奖助王室。如果有违背这些命令的，司慎、司盟、名山、名川、群神、群祀、先王、先公、七姓十二国的祖先，明神将惩罚他，使他失去百姓，丢掉性命，灭亡宗族，倾覆国家。”秋九月，诸侯出动全部军队再次讨伐郑国，在郑国东门展示军威。郑国人派王子伯骈去求和。甲戌日，晋国赵武进入郑国与郑伯结盟。冬十月丁亥日，郑国子展出盟晋侯。十二月戊寅日，在萧鱼讲和。晋侯派叔向告知诸侯。鲁襄公派臧孙纥回答说：“凡是我们结盟的各国，小国有罪，大国进行讨伐，如果有可以借手的理由，很少有不被赦免宽恕的。我们国君已经听到命令了。”

苏辙说：“晋悼公与楚国争夺郑国，三次会合诸侯的军队，其势力足以攻取郑国并击退楚国。晋国的群臣中，中行偃、栾黡等人，想要通过一战来制服楚国的很多。只有知罃担任中军将，知道用兵的艰难、胜负的不可预料，三次与楚军相遇，都拖延迟缓，不与楚军交战，最终使楚国疲敝而郑国臣服。这就是知罃不轻易用兵的功劳。”

郑国人用师悝、师触、师蠲（都是乐师）、广车、軘车各十五辆，配备甲兵，总共兵车一百辆，歌钟两套及其镈磬，女乐十六人，贿赂晋侯。晋侯把乐器的半数赐给魏绛，说：“你教导我调和戎狄，以端正华夏各国，八年之中，九次会合诸侯，就像音乐的和谐，没有不协调的。请和你一起享受这些音乐。”魏绛推辞说：“调和戎狄，是国家的福气；八年之中，九次会合诸侯，诸侯没有恶意，是君主的英明，是各位大臣的辛劳，我有什么功劳呢？况且我希望君主安心享受快乐而思考它的结局。《诗经》说：‘快乐啊君子，镇守天子的邦国。快乐啊君子，福禄与你相同。左右侍从众多，也都顺从跟随。’音乐用来安定德行，用义理来处理它，用礼仪来实行它，用诚信来坚守它，用仁爱来激励它，然后才可以镇守邦国、共享福禄、招来远方的人，这才是所谓的音乐。《尚书》说：‘居安思危。’思考就有准备，有准备就没有祸患。我敢用这些来规劝。”晋侯说：“你的教导，我怎敢不听从命令！如果没有你，我无法应对戎狄，不能渡过黄河。赏赐，是国家的典制，藏在盟府，不可废除。你接受吧！”魏绛从此开始享有金石之乐，这是合乎礼仪的。秦国讨伐晋国以救援郑国。己丑日，在栎地交战，晋军大败，是因为轻视秦国的缘故。

《左传》记载：十三年夏，荀罃、士鲂去世。晋侯在緜上阅兵以整治军队，派士匄担任中军将，士匄推辞说：“荀偃年长。过去我熟悉知伯，所以辅佐他，并不是因为我贤能。请跟随荀偃。”荀偃担任中军将，士匄辅佐他。派韩起担任上军将，韩起推辞让给赵武。又派栾黡担任上军将，栾黡推辞说：“我不如韩起。避讳韩起，愿意推举赵武，君主请听从！”派赵武担任上军将，韩起辅佐他。栾黡担任下军将，魏绛辅佐他。新军没有主帅，晋侯难以选定人选，让什吏率领他们的卒乘、官属，跟随下军，这是合乎礼仪的。晋国的百姓因此非常和睦，诸侯于是亲善。君子说：“谦让，是礼仪的主旨。范宣子谦让给他的下属，大家都谦让。栾黡虽然骄横，也不敢违背。晋国因此太平，几代人都依赖它，这是崇尚善行的结果啊！一个人崇尚善行，百姓就安宁和睦，能不致力于此吗？《尚书》说：‘一人有喜庆，亿万人民依赖他，他的安宁才能长久。’说的就是这个吧！周朝兴盛时，它的《诗经》说：‘效法文王，万国都信服。’说的是崇尚善行。等到周朝衰败时，它的《诗经》说：‘大夫不公平，我从事工作独自贤能。’说的是不谦让。世道治平的时候，君子崇尚才能而谦让给下属，小人尽力耕作以侍奉上级，所以上下有礼，谗言恶行被斥退疏远，这是因为不争，称为美德。等到世道混乱时，君子夸耀自己的功劳以凌驾小人，小人炫耀自己的技艺以倚仗君子，所以上下无礼，混乱暴虐同时产生，这是因为争夺善名，称为昏德。国家的败坏，常常由此而来。”鲁襄公十四年春，周历正月，季孙

译季孙宿、叔老在“向”地会合晋国士匄、齐国人、宋国人、卫国人、郑国公孙虿、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国人，共同防御吴国。夏季四月，叔孙豹在“向”地会合晋国荀偃、齐国人、宋国人、卫国北宫括、郑国公孙虿、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国人，共同讨伐秦国。冬季，季孙宿在“戚”地会合晋国士匄、宋国华阅、卫国孙林父、郑国公孙虿、莒国人、邾国人。

译传文记载，十四年春天，在防地会盟，是为了替吴国谋划对付楚国。夏天，诸侯的大夫跟随晋侯讨伐秦国，以报复栎地之战。晋侯在边境等候，派遣六卿率领诸侯的军队前进。到达泾水时，不肯渡河。叔向去见叔孙穆子，穆子吟诵《匏有苦叶》一诗，意思是水深就涉水而过，水浅就提起衣裳蹚过，表明自己立志一定要渡河。叔向退下后便渡河，鲁国人、莒国人率先渡河。郑国的子蟜去见卫国的北宫懿子，说：“与人结盟却不坚定，没有比这更招致怨恨的了，这样对国家社稷有什么好处呢？”懿子很高兴。这两个人去见诸侯的军队并劝他们渡河，于是渡过泾水并驻扎下来。秦人在泾水上游投毒，军队中很多人死亡。郑国司马子蟜率领郑军前进，其他军队都跟随他，到达棫林，没有达成和议。荀偃命令说：“鸡鸣时驾车，填井平灶，只看着我的马头方向行动。”栾黡说：“晋国的命令，从来没有这样的。我的马头想向东。”于是回国。下军跟随他。左史对魏庄子说：“不等待中行伯吗？”庄子说：“夫子命令跟随主帅。栾伯是我的主帅，我将跟随他。跟随主帅，就是用来等待夫子的。”伯游说：“我的命令确实过分，后悔也来不及了，多让秦国擒获了我们的人。”于是命令全军撤退。晋国人称这次行动为迁延之役。栾鍼说：“这次战役，是为了报复栎地的失败。战役又没有功效，是晋国的耻辱。我在戎车上有两个职位，敢不感到耻辱吗？”与士鞅一起冲向秦军，战死。士鞅返回。栾黡对士匄说：“我的弟弟不想去，是你召他去。我的弟弟死了，而你回来。这是你的儿子杀了我的弟弟。如果不驱逐你，我也将杀你。”士鞅逃奔秦国。当时齐国的崔杼、宋国的华阅、仲江防备讨伐秦国，没有记载，是因为懈怠。在防地的会盟也是这样。卫国的北宫括在防地会盟没有记载，也是懈怠；在伐秦时记载，是因为他能自我约束整理，跟随郑子蟜一起渡过泾水。秦伯问士鞅说：“晋国的大夫中谁先灭亡？”回答说：“大概是栾氏吧？”秦伯说：“是因为他们骄横吗？”回答说：“是的。栾黡骄横暴虐太过分，还可以免于灭亡。恐怕会在栾盈身上吧。”秦伯说：“为什么？”回答说：“武子的德行在百姓心中，就像周人思念召公一样，爱护他的甘棠树，何况是他的儿子呢？栾黡死后，栾盈的善行未能惠及他人，武子所施行的恩德已经消失，而栾黡的怨恨确实彰显，祸患将发生在这里。”秦伯认为这是知言，为此向晋国请求并恢复了栾盈的职位。军队从伐秦归来。秦、晋两国国君舍弃新军，这是合乎礼制的。成国不过拥有天子军队的一半，周朝有六军，诸侯中大国拥有三军也可以。这时知朔出生，栾盈死后，知朔是防的长子，栾盈是朔的弟弟，栾盈出生而知朔死去。栾盈出生六年而武子去世，彘裘也年幼，都还不能立为新军主帅。新军没有主帅，所以舍弃它。冬天，在戚地会盟，谋划安定卫国。范宣子向齐国借羽毛而不归还，齐国人开始有二心。

经文记载，十五年，冬天，十一月癸亥日，晋侯周去世。

传文记载，十五年，秋天，邾国人讨伐我国。派人向晋国报告，将要在防地会盟以讨伐邾国、莒国。晋侯有病，于是停止。冬天，晋悼公去世，于是没能完成防地会盟。郑国公孙夏到晋国奔丧，防地的子蟜送葬。

春秋分记卷五十六

<经部,春秋类,春秋分记>

钦定四库全书

春秋分记卷五十七 宋程公说撰 晋世本第五

平公 昭公

平公【谥法：执事有制曰平】

【名彪，悼公之子。襄公十五年嗣位，第二年改元，到昭公十年去世，在位二十六年】

襄公经文记载，十六年春天，周王正月，安葬晋悼公。三月，鲁公在湨梁与晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子会盟。戊寅日，大夫结盟。晋国人拘捕莒子、邾子带回去。夏天五月，叔老与郑伯、晋荀偃、卫寗殖、宋国人讨伐许国。

传文记载，十六年春天，安葬晋悼公。平公即位。羊舌〇为传张君臣任中军司马，祁奚、韩襄、栾盈、士鞅任公族大夫，虞丘书任乗马御。更改服饰、修饬官职，在曲沃举行冬祭，顺河东行而下。在湨梁会盟，命令归还侵占的田地。因为我国的缘故，拘捕邾宣公、莒犂比公。并且说：“阻断齐国、楚国的使者往来。”晋侯与诸侯在温地宴饮，让诸侯大夫与齐国的高厚结盟。高厚逃回齐国。这时叔孙豹、晋荀偃、宋向戍、卫寗殖、郑公孙虿、小邾国的大夫结盟，说：“共同讨伐不服从的诸侯。”

董仲舒《繁露·竹林篇》说：“湨梁之盟，信用在于大夫，而《春秋》指责它，是因为它夺取了君主的尊严。”

经文记载，十八年，冬天，十月，鲁公与晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾