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字典 摘录
儒藏春秋分记十三

春秋分记卷十六   宋 程公说 撰

儒藏 · 春秋 · 已译 · 第 42–51 段

春秋分记卷十六   宋 程公说 撰

  世谱七

  世谱叙篇考异下

译春秋分记第十六卷 宋代程公说撰写

世谱第七

世谱叙篇考异下

宋公子

戴公为一世,生四子:曰武公、曰皇父充石【后为皇氏】曰好父说【后为华氏】曰乐术【后为乐氏】为二世。武公生二子:曰宣公、曰穆公,为三世。宣公生殇公【无后】穆公生二子:曰庄公、曰勃【无后】为四世。荘公生四子:曰闵公、曰桓公、曰公子朝【无后】曰右师成【后为仲氏】为五世。闵公生四子:曰公子游【无后】曰弗父何【后为孔氏】曰公孙固【无后】曰公孙郑【无后】桓公生五子:曰目夷【后为鱼氏】曰襄公、曰向肹【后为向氏】曰鳞【后为鳞氏】曰荡【后为荡氏】穆公之曽孙高哀、庄公之孙公孙师,为六世【老佐一人戴公五世孙不详所系附在第六世后】襄公生成公,为七世。成公生六子:曰昭公、曰文公、曰须、曰卭、曰孔叔、曰钟离,为八世。昭公之子名阙。文公生三子:曰共公、曰围▯【后为灵氏】曰肥【无后】为九世。共公生二子:曰平公、曰段【后为褚氏】为十世。平公生四子:曰痤【无后】曰元公、曰公子城、曰公子边【后为边氏】为十一世。元公生四子:曰景公、曰地、曰辰、曰端秦,为十二世。端秦生周,为十三世。周生二子:曰昭公得、曰啓,为十四世。又公子公孙不系者九人。

考异曰:按定十年经书「宋公之弟辰出奔陈」,是年景公之十七年也。宋公,景公也。辰为景公弟,则是元公之子明矣。杜预于定十年传「公子地母弟辰」注云:「地,景公弟,辰之兄。」盖无疑焉。而于昭二十年传「取太子栾与母弟辰、公子地为质」,则误注以辰及地为元公弟。此自相违异也。是时盖元公之十年,传曰「母弟」者,自太子栾而言,杜预误指为元公母弟云。

又曰:按《左传》,景公无子,取公孙周【元公孙】之子得【昭公】与啓,飬诸公宫。《世家》乃谓昭公者,元公之曽庶孙也。昭公父公孙纠,纠父公子端秦,元公少子也。景公杀昭公父纠,故昭公怨,杀太子自立。二书所载,昭公之系则同,而昭公父之名则异。《左传》曰周,《世家》曰纠。然《左传》先于《史记》,今从之。

  宋公族

皇氏别祖充石,公子谱之二世也。二子死于兵,并失其名。八世孙瑗生二子,曰酁、般,曰麇。瑗之从弟二人,曰郧,曰仲野。仲野生二子,曰伯,曰非我。瑗有从子曰缓。非我从弟曰怀,不详所系。又二人。

考异曰:按文十一年传引《春秋》前事,鄋瞒伐宋,皇父御之,皇父之二子死焉。马融以为皇父之二子从父在军,为敌所杀。名不见者,方道二子死,故得胜之;知令皆死,谁杀縁斯?孔颖达谓于传文为顺,今从之。又按哀二十六年传,杜预注云:「皇怀,非我从昆弟。」非我,瑗从子,则怀亦瑗从子也。《世族谱》乃谓怀为瑗昆弟,是跻一世矣。哀十八年《左传》,宋杀皇瑗,复皇氏族,使皇缓为右师。杜注谓皇缓,瑗从子也。《世族谱》乃谓瑗为充石八世孙,缓为充石十世孙。以世谱推之,则缓非瑗从子,盖瑗从孙矣。窃考传文二事,当以传文及注为正,且《世族谱》亦杜氏学,异同乃若此。又按哀十七年传,皇瑗之子麇夺其兄酁般邑。《世族谱》误谓酁般为瑗世父,且酁般盖瑗之犹子,而麇之兄也。从《世族谱》,则是跻犹子为诸父,而兄为从祖矣。今从《左传》。

华氏别祖好父説,公子谱之二世也。生督,督生二子,曰家,曰季老。家生御事,御事生二子,曰耦【无后】曰元。元生二子,曰阅,曰臣【无后】阅生二子,曰椒,曰臯比【无后】椒生子曰弱,从兄寅不详所系。椒孙定,定又生啓。季老生郑,郑生喜,喜生吴。督曽孙司马子伯。别族牼弟曰亥,曰合比,曰费遂。亥生无慼,合比生姓,遂生三子,曰防,曰多僚,曰登。又二人。

考异曰:按《世本》,督子家、家子御事,世系族谱并缺。《世家》误以御事为督子,今正之。又自督之子季老而下缺不谱,今増之。又按:昭二十一年传,华费遂生华防、华多僚、华登,三子皆遂之子也。《纂图》以多僚及登为防之子,误矣。又按

译宋国公子戴公为一世,生了四个儿子:叫武公、叫皇父充石【后来成为皇氏】、叫好父说【后来成为华氏】、叫乐术【后来成为乐氏】,这是二世。武公生了两个儿子:叫宣公、叫穆公,这是三世。宣公生了殇公【没有后代】,穆公生了两个儿子:叫庄公、叫勃【没有后代】,这是四世。庄公生了四个儿子:叫闵公、叫桓公、叫公子朝【没有后代】、叫右师成【后来成为仲氏】,这是五世。闵公生了四个儿子:叫公子游【没有后代】、叫弗父何【后来成为孔氏】、叫公孙固【没有后代】、叫公孙郑【没有后代】;桓公生了五个儿子:叫目夷【后来成为鱼氏】、叫襄公、叫向肹【后来成为向氏】、叫鳞【后来成为鳞氏】、叫荡【后来成为荡氏】;穆公的曾孙高哀、庄公的孙子公孙师,这是六世【老佐一人是戴公的五世孙,不详所属,附在第六世之后】。襄公生了成公,这是七世。成公生了六个儿子:叫昭公、叫文公、叫须、叫卭、叫孔叔、叫钟离,这是八世。昭公的儿子名叫阙。文公生了三个儿子:叫共公、叫围〇【后来成为灵氏】、叫肥【没有后代】,这是九世。共公生了两个儿子:叫平公、叫段【后来成为褚氏】,这是十世。平公生了四个儿子:叫痤【没有后代】、叫元公、叫公子城、叫公子边【后来成为边氏】,这是十一世。元公生了四个儿子:叫景公、叫地、叫辰、叫端秦,这是十二世。端秦生了周,这是十三世。周生了两个儿子:叫昭公得、叫啓,这是十四世。此外还有九位公子、公孙没有列入世系。

考异说:查考定公十年的经文记载“宋公的弟弟辰出逃到陈国”,这一年是景公的第十七年。宋公,就是景公。辰是景公的弟弟,那么他是元公的儿子就很明白了。杜预在定公十年的传注中“公子地的同母弟辰”注释说:“地,是景公的弟弟,辰的哥哥。”这本来是没有疑问的。然而在昭公二十年的传注中“取太子栾和同母弟辰、公子地为人质”,却错误地注释说辰和地是元公的弟弟。这是自相矛盾的。当时大概是元公的十年,传文中说“同母弟”,是从太子栾的角度而言,杜预误指为元公的同母弟。

又说:查考《左传》,景公没有儿子,选取公孙周【元公的孙子】的儿子得【昭公】和啓,在公宫抚养。《世家》却说昭公是元公的曾庶孙。昭公的父亲公孙纠,纠的父亲公子端秦,是元公的小儿子。景公杀了昭公的父亲纠,所以昭公怨恨,杀了太子自立。两本书所载,昭公的世系相同,而昭公父亲的名字不同。《左传》说是周,《世家》说是纠。然而《左传》早于《史记》,现在遵从《左传》。

宋国公族

皇氏的别祖充石,是公子谱中的二世。两个儿子死于战事,都失去了名字。八世孙瑗生了两个儿子,叫酁、般,叫麇。瑗的堂弟两人,叫郧,叫仲野。仲野生了两个儿子,叫伯,叫非我。瑗有堂侄叫缓。非我的堂弟叫怀,不详所属。还有两人。

考异说:查考文公十一年的传引用《春秋》前事,鄋瞒攻打宋国,皇父抵御他,皇父的两个儿子死在那里。马融认为皇父的两个儿子跟随父亲在军中,被敌人所杀。名字不见记载,是因为正在说两个儿子死了,所以得以获胜;如果知道都死了,谁去杀敌呢?孔颖达认为对于传文来说顺畅,现在遵从他的说法。又查考哀公二十六年的传,杜预注释说:“皇怀,是非我的堂兄弟。”非我,是瑗的堂侄,那么怀也是瑗的堂侄。《世族谱》却说怀是瑗的兄弟,这是提升了一辈。哀公十八年《左传》,宋国杀了皇瑗,恢复皇氏宗族,让皇缓做右师。杜预注释说皇缓,是瑗的堂侄。《世族谱》却说瑗是充石的八世孙,缓是充石的十世孙。按世谱推算,那么缓不是瑗的堂侄,大概是瑗的堂孙了。私下考察传文这两件事,应当以传文及注释为准,况且《世族谱》也是杜氏的学问,差异竟然如此。又查考哀公十七年的传,皇瑗的儿子麇夺取了他哥哥酁般的封邑。《世族谱》错误地说酁般是瑗的伯父,而且酁般大概是瑗的堂侄,而麇的哥哥。遵从《世族谱》,那就是把堂侄提升为伯父,而把哥哥提升为堂祖父了。现在遵从《左传》。

华氏的别祖好父说,是公子谱中的二世。生了督,督生了两个儿子,叫家,叫季老。家生了御事,御事生了两个儿子,叫耦【没有后代】、叫元。元生了两个儿子,叫阅,叫臣【没有后代】;阅生了两个儿子,叫椒,叫臯比【没有后代】;椒生了儿子叫弱,堂兄寅不详所属。椒的孙子定,定又生了啓。季老生了郑,郑生了喜,喜生了吴。督的曾孙司马子伯。别族牼的弟弟叫亥,叫合比,叫费遂。亥生了无慼,合比生了姓,遂生了三个儿子,叫防,叫多僚,叫登。还有两人。

考异说:查考《世本》,督的儿子家、家的儿子御事,世系族谱都缺失。《世家》错误地把御事当作督的儿子,现在纠正它。又自从督的儿子季老以下缺失没有谱系,现在增补它。又查考:昭公二十一年的传,华费遂生了华防、华多僚、华登,三个儿子都是遂的儿子。《纂图》把多僚和登当作防的儿子,错误了。又查考

:昭二十年华亥使少司寇牼,杜氏注:「牼,亥庶兄。」《纂图》误以牼为亥子。又弱从兄寅,不详所自;椒孙定,不知其祢。用附寅于弱之左,系定于椒之下二世。

译昭公二十年,华亥派遣少司寇牼。杜预注解说:“牼是华亥的庶出兄长。”《纂图》错误地将牼当作华亥的儿子。又有华弱的堂弟华寅,其出身不详;椒的孙子华定,不知道其父亲是谁。于是将华寅附列在华弱的左边,将华定系连在椒的下方,相隔两代。

乐氏别祖术公子谱之二世也,生泽,泽生须,须生吕。三世孙喜,喜之孙祁、犂孙挽、孙舍。祁犂生溷,挽生朱鉏,溷生茷。

戴公▯孙曰豫,至七世孙曰得、曰歂。戴公五世孙曰婴齐,至四世孙曰大心。戴公六世孙曰惧。又六人。考异曰:「按诸家所述,戴公▯孙豫,五世孙婴齐,六世孙惧,豫之后七世孙得、昆弟歂,婴齐之后四世孙大心,不详所系,今别为三派,上系之戴公。」

仲氏别祖成公子,谱之五世也。生师师,生仲江。江之孙仲几,仲几生仲佗。

孔氏别祖何公,子谱之六世也。生周,周生胜,胜生考父,考父生嘉,嘉生大金,大金生睾夷,睾夷生防叔,防叔生伯夏,伯夏生纥,纥生丘。

考异曰:「世系缺胜、睾、夷两世。纂图自孔父、弗父何、正考父三世外全缺,今増之。自防叔而下,见内鲁诸氏谱。」

鱼氏别祖目夷公子谱之六世也,生友,友之孙曰石、曰府,共四人。

考异曰:杜预云:「石府,目夷之曽孙,友之孙也。」《纂图世系》谓石府为友之子,误矣。

向氏别祖盻公子谱之六世也,生訾守,訾守生二子,曰鳣【无后】曰戍。戍生五子,曰胜,曰宜,曰郑,曰行【四子并无后】曰宁。宁生罗,罗生五子,曰巢,曰魋,曰颀,曰子车,曰牛,又二人。

考异曰:按昭十九年传:「鄅夫人,宋向戍之女也,故向宁请师。」杜预注:「宁,向戍子也。」今《世谱》乃以宁为戍曽孙,误矣。又《世谱》云:「巢为戍曽孙。」据巢为戍曽孙,则宁为戍子,《世谱》、杜预所述自异若此,用正《世谱》之误云。又盻、訾、守、鳣世系,《世谱》并缺,今增入之。行胜二子,戍之子也,为人带,向氏族也。《世谱》置之杂人,今附载向氏之族。

鳞氏别祖鳞公子,谱之六世也。生矔,矔生文,文生奏,奏生朱。

考异曰:按《世本》所载,互有得焉。《世族谱》误以矔为桓公子,以朱为桓公孙,皆非也。杜氏于成十五年传注朱为矔孙,又与《族谱》自相矛盾。盖《族谱》缺鳞、文、奏三世,故于矔及朱之系前后错乱。世系仍之,不复考正。纂图止载鳞、矔、朱三人,今并论诸家阙失云。

荡氏别祖,荡公子,谱之六世也。生寿,寿生二子:曰意诸,曰虺【无后】意诸生泽。

灵氏别祖围▯公子谱之九世也,下亡三世,至四世孙不缓。

褚氏别祖》段公子谱之十世也。段生彄,褚师子肥,不详其世。

边氏别祖子边公子,谱之十一世也,孙卭。

  宋诸氏

南宫氏长万生牛,庄氏朝及堇父,不详其世。

  卫公子

庄公为一世,庄公生四子:曰孝伯、曰桓公、曰州吁【以上并无后】曰宣公,为二世。宣公生七子:曰急【无后】曰寿【无后】曰黔牟【无后】曰公子顽、曰惠公、曰泄【无后】曰职【无后】为三世。顽生三子:曰齐子【后为齐氏】曰戴公【无后】曰文公。惠公

生懿公,为四世【懿公无后】文公生二子,曰成公,曰叔武【无后】为五世。成公生三子,曰穆公,曰子适,子仪【适、仪无后】为六世。穆公生三子,曰定公,曰殇公【无后】曰黒背【后为子叔氏】为七世。定公生三子,曰献公,曰鱄【无后】曰展【无后】为八世。献公生七子,曰襄公,曰公子荆,曰蟜,曰伯,曰皮,曰行【自蟜以下无后】曰当,为九世。襄公生二子,曰孟絷【后为孟氏】曰灵公,为十世。灵公生四子,曰庄公,曰庶子悼公,曰郢【后为南氏】曰起;又襄公孙般师,不详其祢,为十一世。庄公生出公,为十二世。又公子、公孙不系者五人。

  卫公族

齐氏,别祖齐子,公子谱之四世也。杜预云:「齐子无子,戴公以其子为后。齐子四世孙恶,恶生豹。」

子叔氏别祖黒背,公子谱之七世也,生剽,剽生析朱鉏,共三人。

考异曰:公子曰公子,公子之子曰公孙。据子叔黒背,穆公之子、定公之弟,是生公孙剽,则剽乃定公弟之子、穆公之孙。《史记》以剽为定公弟,误也。

公叔氏别祖当公子,谱之九世也。当生公孙发,发生戍

译乐氏别祖,是公子谱的第二世,生泽,泽生须,须生吕。第三世的孙子喜,喜的孙子祁、犂,犂的孙子挽、舍。祁、犂生溷,挽生朱鉏,溷生茷。

戴公的孙子叫豫,到第七世的孙子叫得、叫歂。戴公第五世的孙子叫婴齐,到第四世的孙子叫大心。戴公第六世的孙子叫惧。另外有六人。考异说:“按照各家所述,戴公的孙子豫,第五世孙婴齐,第六世孙惧,豫的后代第七世孙得、兄弟歂,婴齐的后代第四世孙大心,不详其所属支系,现在分别列为三支,向上系于戴公。”

仲氏别祖,是成公子,公子谱的第五世。生师师,师师生仲江。江的孙子仲几,仲几生仲佗。

孔氏别祖,是何公,公子谱的第六世。生周,周生胜,胜生考父,考父生嘉,嘉生大金,大金生睾夷,睾夷生防叔,防叔生伯夏,伯夏生纥,纥生丘。

考异说:“世系中缺失胜、睾、夷两世。《纂图》自孔父、弗父何、正考父三代之外全部缺失,现在增补进去。自防叔以下,见于《内鲁诸氏谱》。”

鱼氏别祖,是目夷公子,公子谱的第六世,生友,友的孙子叫石、叫府,共四人。

考异说:杜预说:“石、府,是目夷的曾孙,友之孙。”《纂图世系》说石、府是友的儿子,错了。

向氏别祖,是盻公子,公子谱的第六世,生訾守,訾守生两个儿子,叫鳣【无后】、叫戍。戍生五个儿子,叫胜,叫宜,叫郑,叫行【这四个儿子都没有后代】、叫宁。宁生罗,罗生五个儿子,叫巢,叫魋,叫颀,叫子车,叫牛,另外还有两人。

考异说:按照《左传》昭公十九年的记载:“鄅夫人,是宋国向戍的女儿,所以向宁请求出兵。”杜预注:“宁,是向戍的儿子。”现在《世谱》却把宁当作戍的曾孙,错了。又《世谱》说:“巢是戍的曾孙。”根据巢是戍的曾孙,那么宁就是戍的儿子,《世谱》、杜预所述自然不同如此,用来纠正《世谱》的错误。又盻、訾、守、鳣的世系,《世谱》都缺失,现在增补进去。行、胜两个儿子,是戍的儿子,为人所带,属于向氏家族。《世谱》把他们归入杂人,现在附载在向氏家族中。

鳞氏别祖,是鳞公子,公子谱的第六世。生矔,矔生文,文生奏,奏生朱。

考异说:按照《世本》所载,互相都有可取之处。《世族谱》误把矔当作桓公的儿子,把朱当作桓公的孙子,都不对。杜氏在成公十五年的传注中说朱是矔的孙子,又与《族谱》自相矛盾。大概《族谱》缺失鳞、文、奏三世,所以在矔及朱的世系上前后错乱。世系仍然照旧,不再考正。《纂图》只记载鳞、矔、朱三人,现在一并论述各家的缺失。

荡氏别祖,是荡公子,公子谱的第六世。生寿,寿生两个儿子:叫意诸,叫虺【无后】,意诸生泽。

灵氏别祖,是围〇公子,公子谱的第九世,下面缺失三世,到第四世的孙子不缓。

褚氏别祖,是段公子,公子谱的第十世。段生彄,褚师子肥,不详其世。

边氏别祖,是子边公子,公子谱的第十一世,孙子卭。

宋诸氏

南宫氏长万生牛,庄氏朝及堇父,不详其世。

卫公子

庄公为第一世,庄公生四个儿子:叫孝伯、叫桓公、叫州吁【以上都没有后代】、叫宣公,为第二世。宣公生七个儿子:叫急【无后】、叫寿【无后】、叫黔牟【无后】、叫公子顽、叫惠公、叫泄【无后】、叫职【无后】,为第三世。顽生三个儿子:叫齐子【后来成为齐氏】、叫戴公【无后】、叫文公。惠公生懿公,为第四世【懿公无后】,文公生两个儿子,叫成公,叫叔武【无后】,为第五世。成公生三个儿子,叫穆公,叫子适,子仪【适、仪无后】,为第六世。穆公生三个儿子,叫定公,叫殇公【无后】、叫黒背【后来成为子叔氏】,为第七世。定公生三个儿子,叫献公,叫鱄【无后】、叫展【无后】,为第八世。献公生七个儿子,叫襄公,叫公子荆,叫蟜,叫伯,叫皮,叫行【自蟜以下无后】、叫当,为第九世。襄公生两个儿子,叫孟絷【后来成为孟氏】、叫灵公,为第十世。灵公生四个儿子,叫庄公,叫庶子悼公,叫郢【后来成为南氏】、叫起;又有襄公的孙子般师,不详其父,为第十一世。庄公生出公,为第十二世。又有公子、公孙不系于世的五人。

卫公族

齐氏,别祖齐子,公子谱的第四世。杜预说:“齐子无子,戴公把自己的儿子作为他的后嗣。齐子的第四世孙恶,恶生豹。”

子叔氏别祖黒背,公子谱的第七世,生剽,剽生析朱鉏,共三人。

考异说:公子称为公子,公子的儿子称为公孙。根据子叔黒背,是穆公的儿子、定公的弟弟,那么生公孙剽,则剽乃是定公弟弟的儿子、穆公的孙子。《史记》把剽当作定公的弟弟,错了。

公叔氏别祖当公子,公子谱的第九世。当生公孙发,发生戍

。考异曰:「《世族谱》缺当一世。案《世本》云:献公生成子当,当生文子拔,拔生朱,为公叔氏。拔或作发,朱即戍也。」

译考异说:“《世族谱》中缺少当这一代。查《世本》记载:献公生成了子当,当生成了文子拔,拔生成了朱,朱建立了公叔氏。拔有时写作发,朱就是戍。”

孟氏别祖絷公子谱十世也生彄。

南氏别祖郢公子,谱之十一世也,生弥牟。

石氏靖伯孙碏,生厚,厚生骀仲,骀仲生祁子,祁子生稷,稷生买,买生恶,恶生曼姑,曼姑生魋,魋生围,又恶从子圃。

考异曰:「《世族谱》以祁仲为靖伯八世孙,据《礼记》谓石祁子,骀仲子也,则当是靖伯五世孙,非八世孙也。今从《礼记》为正。」

太叔氏僖侯八世孙仪,仪之子亡,一世孙申,申生三子:曰疾、曰遗、曰青。

寗氏武公曽孙跪,生静,静生速,速生俞,俞生相,相生殖,殖生喜。

孙氏武公三世孙级生昭子,昭子生良夫,良夫生林父,林父生三子,曰嘉,曰襄,曰蒯。

北宫氏,成公曽孙括生二子:曰遗【无后】曰佗。佗生喜,喜生结。王孙氏牟之后曰贾,贾子齐。

考异曰:据《左氏》、《谷梁》俱曰成公曽孙括,而《公羊》于成公十七年经「卫北宫结帅师侵郑」,以括为结。按括之曽孙曰结,定十四年奔鲁者也。从《公羊》,则是结同其曽祖讳矣。

  卫诸氏

孔氏婴齐生达,达之孙烝鉏,烝鉏生羁,羁之孙圉,圉生悝。

史氏朝生一子曰狗。防,不详其世。

褚师氏、师圃生申。子比,不详其世。

  赵氏黡生举举生阳

考异曰:「世谱谓黡之孙阳,而阙举一世,今补之。」

元氏咺生角,夏氏戊生期,礼氏二人。

  蘧氏一人   华氏四人   渠氏二人

  蔡公子

宣公为一世,生三子,曰桓公【无后】曰蔡叔,曰哀侯,为二世。哀侯生缪侯,为三世。缪侯生庄公,为四世。庄

公生三子,曰文公,曰燮,曰履【燮、履无后】为五世。文公生二子,曰景公,曰公子朝【后为朝氏】为六世。景公生灵侯,为七世。灵侯生▯太子友,为八世。友生三子,曰平侯,曰悼侯,曰昭侯,为九世。平侯生蔡侯朱,昭侯生三子,曰成侯,曰子干,曰子元,为十世。又公子、公孙不系者七人。

  蔡公族

朝氏别祖公子朝,公子谱之六世也,生归生,归生生朝吴。

  陈公子

文公为一世,文公生桓公及佗【无后】为二世,桓公生四子,曰太子免【无后】曰厉公,曰庄公【无后】曰宣公为三世。厉公生公子完【奔齐为陈氏】宣公生三子,曰御寇【无后】曰

穆公曰少西【后为夏氏】为四世,穆公生共公为五世,共公生灵公为六世,灵公生成公为七世,成公生四子:曰哀公、曰黄、曰招、曰过【自黄以下并无后】为八世。哀公生三子:曰偃师、曰留、曰胜【留胜无后】为九世,偃师生惠公。又哀公孙贞子【不详其祢】为十世,惠公生怀公为十一世,怀公生湣公为十二世。

  陈公族

夏氏别祖少西公子谱之四世也,生御叔,御叔生征舒,征舒生晋,晋生御寇,御寇生齧,齧生区夫。

考异曰:「世系于陈谱全阙,族谱于夏氏止列御叔、征舒、齧、区夫四人,余皆略焉,今参考而补之。」又曰:「按齧乃徴舒曽孙,世谱谓为征舒三世孙,是也。杜预于昭二十三年注云:『征舒▯孙』,自为异同,今以世谱为正。」

辕氏,申公九世孙涛涂,四世孙侨。又一人。

  庆氏虎及其弟寅族乐

鍼氏,僖公孙鍼子。鍼子八世孙宜咎。

  宋氏宣公六世孙竖

  陈诸氏

  孔氏宁奂二人不详其世

  郑公子

武公为一世,生三子:曰庄公,曰叔段【后为太叔氏】曰原繁,为二世。庄公生九子:曰昭公【无后】曰厉公,曰子亹,曰子婴,曰阏,曰曼伯,曰元,曰吕【自子亹而下皆无后】曰子人语【后为子人氏】为三世。厉公生文公,为四世。文公生七子:曰穆公,曰华,曰臧,曰士,曰瑕,曰俞弥,曰带【自华而下皆无后】为五世。穆公生十三子:曰灵公【无后】曰襄公,曰喜【后为罕氏】曰騑【后为驷氏】曰平【后为丰氏】曰睔【后为印氏】曰偃【后为游氏】曰去疾【后为良氏】曰挥【后为羽氏】曰发【后为国氏】曰嘉【后为孔氏】曰孔【后为士孔氏】曰然【后为然氏】为六世。襄公生二子:曰悼公【无后】曰成公,为七世

译孟氏的别祖是絷,为公子之谱的第十世,生彄。

南氏的别祖是郢,为公子之谱的第十一世,生弥牟。

石氏的靖伯之孙碏,生厚,厚生骀仲,骀仲生祁子,祁子生稷,稷生买,买生恶,恶生曼姑,曼姑生魋,魋生围,又有恶的侄子圃。

考异说:“《世族谱》认为祁仲是靖伯的八世孙,依据《礼记》称石祁子是骀仲之子,那么应当是靖伯的五世孙,而非八世孙。现在以《礼记》为准。”

太叔氏的僖侯八世孙仪,仪的儿子亡,一世孙申,申生三个儿子:叫疾、叫遗、叫青。

寗氏的武公曾孙跪,生静,静生速,速生俞,俞生相,相生殖,殖生喜。

孙氏的武公三世孙级生昭子,昭子生良夫,良夫生林父,林父生三个儿子,叫嘉,叫襄,叫蒯。

北宫氏,成公曾孙括生两个儿子:叫遗【无后】叫佗。佗生喜,喜生结。王孙氏牟的后代叫贾,贾的儿子叫齐。

考异说:依据《左传》、《谷梁传》都说是成公曾孙括,而《公羊传》在成公十七年经文“卫北宫结帅师侵郑”中,将括当作结。查括的曾孙叫结,是定公十四年奔鲁的人。如果遵从《公羊传》,那么就是结与其曾祖父同名了。

卫诸氏

孔氏的婴齐生达,达的孙子烝鉏,烝鉏生羁,羁的孙子圉,圉生悝。

史氏的朝生一个儿子叫狗。防,不详其世系。

褚师氏、师圃生申。子比,不详其世系。

赵氏的黡生举,举生阳。

考异说:“世谱说黡的孙子是阳,而遗漏了举这一世,现在补上。”

元氏的咺生角,夏氏的戊生期,礼氏二人。

蘧氏一人,华氏四人,渠氏二人。

蔡公子

宣公为一世,生三个儿子,叫桓公【无后】叫蔡叔,叫哀侯,为二世。哀侯生缪侯,为三世。缪侯生庄公,为四世。庄公生三个儿子,叫文公,叫燮,叫履【燮、履无后】为五世。文公生两个儿子,叫景公,叫公子朝【后为朝氏】为六世。景公生灵侯,为七世。灵侯生太子友,为八世。友生三个儿子,叫平侯,叫悼侯,叫昭侯,为九世。平侯生蔡侯朱,昭侯生三个儿子,叫成侯,叫子干,叫子元,为十世。又有公子、公孙不列入世系的七人。

蔡公族

朝氏的别祖是公子朝,为公子谱的第六世,生归生,归生生朝吴。

陈公子

文公为一世,文公生桓公及佗【无后】为二世,桓公生四个儿子,叫太子免【无后】叫厉公,叫庄公【无后】叫宣公为三世。厉公生公子完【奔齐为陈氏】宣公生三个儿子,叫御寇【无后】叫穆公叫少西【后为夏氏】为四世,穆公生共公为五世,共公生灵公为六世,灵公生成公为七世,成公生四个儿子:叫哀公、叫黄、叫招、叫过【自黄以下皆无后】为八世。哀公生三个儿子:叫偃师、叫留、叫胜【留胜无后】为九世,偃师生惠公。又有哀公的孙子贞子【不详其父名】为十世,惠公生怀公为十一世,怀公生湣公为十二世。

陈公族

夏氏的别祖是少西,为公子谱的第四世,生御叔,御叔生征舒,征舒生晋,晋生御寇,御寇生齧,齧生区夫。

考异说:“世系在陈谱中完全缺失,族谱中夏氏只列出御叔、征舒、齧、区夫四人,其余都略去,现在参考补全。”又说:“查齧是征舒的曾孙,世谱说是征舒的三世孙,是对的。杜预在昭公二十三年注中说:‘征舒的孙子’,自相矛盾,现在以世谱为准。”

辕氏,申公九世孙涛涂,四世孙侨。又一人。

庆氏的虎及其弟寅,族乐。

鍼氏,僖公的孙子鍼子。鍼子的八世孙宜咎。

宋氏宣公六世孙竖。

陈诸氏

孔氏宁奂二人,不详其世系。

郑公子

武公为一世,生三个儿子:叫庄公,叫叔段【后为太叔氏】叫原繁,为二世。庄公生九个儿子:叫昭公【无后】叫厉公,叫子亹,叫子婴,叫阏,叫曼伯,叫元,叫吕【自子亹以下皆无后】叫子人语【后为子人氏】为三世。厉公生文公,为四世。文公生七个儿子:叫穆公,叫华,叫臧,叫士,叫瑕,叫俞弥,叫带【自华以下皆无后】为五世。穆公生十三个儿子:叫灵公【无后】叫襄公,叫喜【后为罕氏】叫騑【后为驷氏】叫平【后为丰氏】叫睔【后为印氏】叫偃【后为游氏】叫去疾【后为良氏】叫挥【后为羽氏】叫发【后为国氏】叫嘉【后为孔氏】叫孔【后为士孔氏】叫然【后为然氏】为六世。襄公生两个儿子:叫悼公【无后】叫成公,为七世

。成公生五子:曰僖公,曰繻【无后】曰班,曰駹,曰申【无后】为八世。僖公生五子:曰简公,曰狐,曰熈【无后】曰侯【无后】曰丁【无后】班生叔,駹生知,为九世。简公生定公,狐生二子:曰击,曰恶,为十世。定公生献公,为十一世。献公生二子:曰声公,曰共公,为十二世。又公子公孙不系者十一人。

译成公生了五个儿子:叫僖公,叫繻(无后),叫班,叫駹,叫申(无后),这是第八代。僖公生了五个儿子:叫简公,叫狐,叫熈(无后),叫侯(无后),叫丁(无后);班生了叔,駹生了知,这是第九代。简公生了定公,狐生了两个儿子:叫击,叫恶,这是第十代。定公生了献公,这是第十一代。献公生了两个儿子:叫声公,叫共公,这是第十二代。此外,还有十一位公子、公孙没有列入世系。

郑公族

太叔氏别祖段公子,谱之二世也,生滑。滑生定叔。子人氏别祖语公子,谱之三世也,生九。

考异曰:「公子曰公子,公子之子曰公孙,公孙之子以王父字为氏。语为庄公子,则当至语之孙,方以子人为氏也。今语之子九,不曰公孙而曰子人,未详。」

罕氏别祖,喜公子谱之六世也,生二子,曰舍之,曰鉏。舍之生二子,曰虎,曰魋【无后】鉏生朔。虎生婴齐。婴齐生达,即武子賸。

考异》曰:「魋舍之子,虎之弟也。」《世谱》谓为虎之族,《世系》谓为虎之子,今并正之。

驷氏别祖騑公子,谱之六世也。生二子,曰夏,曰黑。夏生二子,曰带,曰乞。黒生一子,曰印。带生偃,乞生歂,偃生丝,歂生▯。又一人。

考异曰:「按穆公之子曰灵公,襄公又有十一子,子然、士子、孔子孔三族亡,子羽不为卿,罕、驷、丰、印、游、良、国,是谓七穆。世族谱既谱驷氏,而于黒别谱为子晢氏,不知子晢即驷氏也。襄三十年传曰:『驷、良方争,伯有侈,子晢好在人上。』杜预注:『驷氏子晢,良氏伯有。』未始分为子晢氏也。又族谱以公子印为穆公之子,亦误。公子印乃公子睔,印氏之别祖。黒子乃印尔,当为穆公曽孙,岂得以为穆公子?」

丰氏别祖,平公子谱之六世也,生段,段生二子,曰卷,曰施。

考异曰:「郑有两子张,公孙黒肱字子张,以襄二十二年卒,则印氏也;丰巻字子张,襄三十年子产逐之,则丰氏也。又丰氏曰公孙段,即卷之父;印氏曰叚即黑肱之子。沈括于此误以两子张为一人,与世系所载,其失有三:公孙黒肱附之丰氏,失一也;卷之逐在黒肱卒之后,而合为一,失二也;子丰,穆公之子,丰氏别祖也,世系误以子丰为黒肱,及见其于公子别祖之义有所不合,则以子丰为穆公后,失三也。今并正之。」

印氏别祖睔公子,谱之六世也。生黒肱,黒肱生叚,叚生二子,曰堇父,曰癸。

考异曰:子晢之子驷印,以印为名也;印氏,以印为氏也。沈括见驷氏公孙黑之子曰印,误以子晢为印氏,而以公孙黒肱系之丰氏,今正之。

游氏别祖偃公子,谱之六世也,生二子,曰虿,曰楚。虿生二子,曰眅,曰吉。眅生良,吉生速。

良氏别祖去疾,公子谱之六世也,生輙輙生霄,霄生止。国氏别祖发,公子谱之六世也,生侨,侨生参。

羽氏别祖挥公,子谱之六世也,生申,申生颉。

孔氏别祖嘉,公子谱之六世也,生泄,泄生张。

士孔氏别祖,士子孔,公子谱之六世也,生大季。

然氏别祖子然,公子谱之六世也,生丹,丹生鬷明。考异曰:「《世族谱》羽氏阙公孙申,然氏阙鬷明,今增之。」

  郑诸氏

皇氏,武子后曰戍,戍生耳,至辰及颉,不详其世。

石氏五人不详其世,尉氏止生翩。

司氏臣生齐,堵氏三人,不详其世。

  侯氏四人不详其世    泄氏三人

高氏、乐氏、邓氏、王子氏、孔氏各二人,不详其世。

  曹公子

桓公为一世,桓公生庄公为二世,庄公生世子羁、僖公为三世,僖公生昭公为四世,昭公生共公为五世,共公生文公为六世,文公生宣公为七世,宣公生三子,曰太子【无后】曰成公、曰忻时【无后】为八世,成公生武公为九世,武公生二子,曰平公、曰隠公【无后】为十世,平公生三子,曰悼公、曰声公【并无后】曰靖公,为十一世,靖公生伯阳为十二世。

  燕阙

  秦公子

文公为一世,文公生太子竫公为二世,竫公生宁公为三世。宁公生三子:曰出子【无后】曰武公【无后】曰徳公为四世。徳公生三子:曰宣公【无后】曰成公【无后】曰穆公为五世。穆公生三子:曰康公、曰公子憖【无后】曰公子▯【无后】为六世。康公生共公为七世,共公生桓公为八世。桓公生三子:曰景公、曰伯车【无后】曰鍼【无后】为九世。景公生哀公为十世,哀公生太子夷公为十一世,夷公生惠公为十二世,惠公生悼公为十三世。又公子不系者一人。

  秦诸氏

译郑国公族

太叔氏的始祖是公子段,在谱系中为第二代,生子滑。滑生子定叔。子人氏的始祖是公子语,在谱系中为第三代,生子九。

考异说:“公子称为公子,公子的儿子称为公孙,公孙的儿子以祖父的字为氏。语是庄公的儿子,那么应当到语的孙子,才以子人为氏。现在语的儿子九,不称公孙而称子人,原因不详。”

罕氏的始祖是公子喜,在谱系中为第六代,生两个儿子,一个叫舍之,一个叫鉏。舍之生两个儿子,一个叫虎,一个叫魋【无后代】。鉏生子朔。虎生子婴齐。婴齐生子达,即武子賸。

考异说:“魋是舍之的儿子,虎的弟弟。”《世谱》认为他是虎的同族,《世系》认为他是虎的儿子,现在一并予以纠正。

驷氏的始祖是公子騑,在谱系中为第六代。生两个儿子,一个叫夏,一个叫黑。夏生两个儿子,一个叫带,一个叫乞。黑生一个儿子,叫印。带生子偃,乞生子歂,偃生子丝,歂生子〇。还有一个人。

考异说:“查考穆公的儿子叫灵公,襄公又有十一个儿子,子然、士子、孔子孔三族已灭亡,子羽没有担任卿,罕、驷、丰、印、游、良、国,这就是所谓的七穆。世族谱既然谱写了驷氏,却将黑另立谱系为子晢氏,不知道子晢就是驷氏。《左传》襄公三十年记载:‘驷氏和良氏正在争斗,伯有奢侈,子晢喜欢凌驾于人之上。’杜预注:‘驷氏的子晢,良氏的伯有。’从未分为子晢氏。又族谱将公子印列为穆公的儿子,也是错误的。公子印乃是公子睔,是印氏的始祖。黑的儿子叫印尔,应当是穆公的曾孙,怎么能认为他是穆公的儿子呢?”

丰氏的始祖是公子平,在谱系中为第六代,生子段,段生两个儿子,一个叫卷,一个叫施。

考异说:“郑国有两个子张,公孙黒肱字子张,在襄公二十二年去世,属于印氏;丰巻字子张,在襄公三十年被子产驱逐,属于丰氏。又丰氏中有公孙段,即卷的父亲;印氏中有叚,即黑肱的儿子。沈括在这里错误地将两个子张视为一人,与《世系》所载相比,有三处错误:将公孙黒肱归入丰氏,是错误之一;卷被驱逐发生在黒肱去世之后,却将两人合为一,是错误之二;子丰是穆公的儿子,是丰氏的始祖,《世系》错误地将子丰当作黒肱,等到发现这与公子别祖的道理不合,便将子丰列为穆公的后代,是错误之三。现在一并予以纠正。”

印氏的始祖是公子睔,在谱系中为第六代。生子黒肱,黒肱生子叚,叚生两个儿子,一个叫堇父,一个叫癸。

考异说:子晢的儿子驷印,是以印为名;印氏,是以印为氏。沈括看到驷氏公孙黑的儿子叫印,错误地将子晢当作印氏,而将公孙黒肱归入丰氏,现在予以纠正。

游氏的始祖是公子偃,在谱系中为第六代,生两个儿子,一个叫虿,一个叫楚。虿生两个儿子,一个叫眅,一个叫吉。眅生子良,吉生子速。

良氏的始祖是公子去疾,在谱系中为第六代,生子輙,輙生子霄,霄生子止。国氏的始祖是公子发,在谱系中为第六代,生子侨,侨生子参。

羽氏的始祖是公子挥,在谱系中为第六代,生子申,申生子颉。

孔氏的始祖是公子嘉,在谱系中为第六代,生子泄,泄生子张。

士孔氏的始祖是公子士子孔,在谱系中为第六代,生子大季。

然氏的始祖是公子子然,在谱系中为第六代,生子丹,丹生子鬷明。考异说:“《世族谱》中羽氏缺公孙申,然氏缺鬷明,现在予以增补。”

郑国其他姓氏

皇氏,武子的后代叫戍,戍生子耳,到辰和颉,不详其世系。

石氏五人,不详其世系,尉氏止生子翩。

司氏臣生子齐,堵氏三人,不详其世系。

侯氏四人,不详其世系;泄氏三人。

高氏、乐氏、邓氏、王子氏、孔氏各两人,不详其世系。

曹国公子

桓公为第一代,桓公生庄公为第二代,庄公生世子羁、僖公为第三代,僖公生昭公为第四代,昭公生共公为第五代,共公生文公为第六代,文公生宣公为第七代,宣公生三个儿子,叫太子【无后代】、成公、忻时【无后代】为第八代,成公生武公为第九代,武公生两个儿子,叫平公、隠公【无后代】为第十代,平公生三个儿子,叫悼公、声公【并无后代】、靖公,为第十一代,靖公生伯阳为第十二代。

燕国缺载

秦国公子

文公为第一代,文公生太子竫公为第二代,竫公生宁公为第三代。宁公生三个儿子:叫出子【无后代】、武公【无后代】、徳公为第四代。徳公生三个儿子:叫宣公【无后代】、成公【无后代】、穆公为第五代。穆公生三个儿子:叫康公、公子憖【无后代】、公子〇【无后代】为第六代。康公生共公为第七代,共公生桓公为第八代。桓公生三个儿子:叫景公、伯车【无后代】、鍼【无后代】为第九代。景公生哀公为第十代,哀公生太子夷公为第十一代,夷公生惠公为第十二代,惠公生悼公为第十三代。还有公子不列入世系的一人。

秦国其他姓氏

子车氏三人,不详其世。百里氏,奚生视。

  楚公子

蚡冒、武王为一世。蚡冒生防章【后为防氏】武王生二子,曰文王、曰公子元【无后】为二世。文王生二子,曰堵敖【无后】曰成王,为三世。成王生二子,曰穆王、曰王子职【无后】为四世。穆王生六子,曰庄王、曰婴齐【无后】曰侧【无后】曰壬夫【无后】曰辰【无后】曰阳【后为阳氏】为五世。庄王生五子,曰共王、曰谷臣【无后】曰贞【后为囊氏】曰追舒【后为子南氏】曰午【无后】为六世。共王生五子,曰康王、曰灵王、曰比【无后】曰黒肱【无后】曰平王,为七世。康王生郏敖。灵王生二子,曰禄【无后】曰罢敌【无后】平王生六子,曰昭王、曰太子建、曰申、曰结、曰啓【无后】曰尹戍【后为沈氏】为八世。郏敖生二子,曰幕、曰平夏。昭王生二子,曰惠王、曰子良。建生二子,曰胜、曰燕。申生二子,曰朝、曰宁。结生二子,曰平、曰寛,为九世。又公子、王子、公孙、王孙不系者三十七人。

译子车氏的三个人,不详其世系。百里氏,百里奚生了百里视。

楚公子蚡冒、武王为一世。蚡冒生了防章【后来成为防氏】;武王生了两个儿子,叫文王、叫公子元【无后代】,为二世。文王生了两个儿子,叫堵敖【无后代】、叫成王,为三世。成王生了两个儿子,叫穆王、叫王子职【无后代】,为四世。穆王生了六个儿子,叫庄王、叫婴齐【无后代】、叫侧【无后代】、叫壬夫【无后代】、叫辰【无后代】、叫阳【后来成为阳氏】,为五世。庄王生了五个儿子,叫共王、叫谷臣【无后代】、叫贞【后来成为囊氏】、叫追舒【后来成为子南氏】、叫午【无后代】,为六世。共王生了五个儿子,叫康王、叫灵王、叫比【无后代】、叫黒肱【无后代】、叫平王,为七世。康王生了郏敖。灵王生了两个儿子,叫禄【无后代】、叫罢敌【无后代】;平王生了六个儿子,叫昭王、叫太子建、叫申、叫结、叫啓【无后代】、叫尹戍【后来成为沈氏】,为八世。郏敖生了两个儿子,叫幕、叫平夏。昭王生了两个儿子,叫惠王、叫子良。太子建生了两个儿子,叫胜、叫燕。申生了两个儿子,叫朝、叫宁。结生了两个儿子,叫平、叫寛,为九世。另外,公子、王子、公孙、王孙没有列入世系的有三十七人。

楚公族

防氏别祖章公子,谱之二世也。生二子,曰吕臣【无后】曰贾。贾生艾猎。艾猎有从子曰子冯,不详其祢。冯生掩,又八人。

阳氏别祖,阳公子谱之五世也,生尹,尹生匄,匄生三子,曰令终,曰完,曰佗。

考异曰:案昭二十七年传,令尹子常杀阳令终,与其弟完及佗,则完、佗与令终俱为匄之子,非令终之子也。《世族谱》世系误以阳完及佗为令终之子,今刋之。

囊氏别祖贞公,子谱之六世也。贞之孙曰瓦。

子南氏别祖追舒,公子谱之六世也,生去疾。

沈氏庄王曽孙尹戍生二子,曰诸梁,曰后臧。又三人。

鬭氏若敖生四子,曰亷,曰缗【无后】曰祁,曰伯比。亷生申公班,班生宜申。

考异曰:「按杜预注以申公班为若敖孙,然若敖有四子,不知班为孰之子。今考《世族谱》以冝申为鬭亷孙,因冝申而证申班,意宜申或以父所封名之,则宜申其申公班之子乎?当考。」

伯比生三子,曰于菟,曰子良,曰得臣。于菟生般,般生克黄,克黄生蔓,蔓生韦▯,韦▯生成然,成然生三子,曰辛,曰怀,曰巢。子良生越椒,越椒生苗贲皇。得臣之后为成氏,生二子,曰大心,曰嘉,大心生虎。又六人。

屈氏世为莫敖,瑕生边,边生朱,朱生荡,荡生二子,曰到,曰申。到生建,建生生,又重完一人。

考异曰:按《世本》,荡,建祖父。宣十二年邲之战,为右广者是也。襄二十五年,楚有屈荡,同姓名,盖误尔,不然,或同一人也,今止书其一。又《世族谱》以申为荡之孙,据世系,申乃荡之子,今从之。

屈氏别族申氏,屈申之后,曰申公巫臣,不详所系。巫臣生五子,曰阎,曰子荡,曰弗忌,曰晋狐庸,曰晋邢侯,又一人。

申氏,舟生犀,宇生亥,骊包胥,不详其世。

申叔氏时生跪,跪生叔豫,又叔展、寿余、公子牟。

考异曰:「按楚之申氏有三:申公巫臣之后,屈氏别族也;申舟之后及申宇,即申氏也;申叔时而下,申叔氏也。世族谱乃以申叔时、申叔跪合于申氏之后,世系从之以叔时系之申亥,误矣。今别而书之。」

伍氏参生举,举生二子,曰奢,曰椒鸣。奢生二子,曰尚,曰贠。

潘氏崇,不详其世。尫生叔党,叔党生潘子。子臣,不详其世。

考异曰:潘氏惟崇及子臣二人,不详所系。崇见于文元年,尫见于宣十二年,故用书崇于首,而阙其系。

观氏丁父与起,不详其世。起生从,从生瞻。

  连尹氏襄老生黑要

  工尹氏共五人     熊氏共四人

  季氏         钟氏各二人不详其世

  吴公子

寿梦为一世,寿梦生八子:曰诸樊【无后】曰余祭【无后】曰夷昧、曰季札【无后】曰王僚【无后】曰蹶由【无后】曰烛庸【无后】曰掩余【无后】为二世。夷昧生二子:曰阖庐、曰夫槩王【无后】为三世。阖庐生三子:曰终累【无后】曰夫差、曰子山【无后】为四世。夫差生四子:曰友、曰地、曰姑曹、曰庆忌,为五世。

  春秋分记卷十六

  钦定四库全书

春秋分记》卷十七宋程公说撰名谱一

春秋列疆分土者众矣,余既作《周鲁及外诸侯王子王族公子公族诸氏世谱》,凡先儒之说与诸家之谱,悉辨正之。至于小国,其详不可得见也,而有不可略,则先列其君,附以国人之名字,裒而次之,厥有条理,作《列国君臣名谱》。

  列国君臣名谱第一

<经部,春秋类,春秋分记,卷十七》>

<经部,春秋类,春秋分记,卷十七》>

<经部,春秋类,春秋分记,卷十七》>

<经部,春秋类,春秋分记,卷十七》>

<经部,春秋类,春秋分记,卷十七》>

  已上小国爵姓具者四十有四

  赖 赖子

  ▯ ▯子

莱、莱子、莱共工浮来、正舆子【莱大夫】王湫【莱大夫】谭、谭子

  宗 宗子

  钟吾 钟吾子

已上小国有爵亡姓者六,皆子爵。

耿【姬姓】霍【姬姓】魏【姬姓】焦【姬姓】东虢【姬姓】宻【姬姓】管【姬姓】毛【姬姓】雍【姬

译楚国的公族:

防氏的别祖是章公子,在谱系中属第二代。他生了两个儿子,一个叫吕臣【无后代】,一个叫贾。贾生了艾猎。艾猎有个同宗兄弟叫子冯,不知道他的父亲是谁。冯生了掩,还有另外八个人。

阳氏的别祖是阳公子,在谱系中属第五代,他生了尹,尹生了匄,匄生了三个儿子,叫令终,叫完,叫佗。

考异说:查考昭公二十七年的传文,令尹子常杀了阳令终,以及他的弟弟完和佗,那么完、佗与令终都是匄的儿子,不是令终的儿子。《世族谱》的世系错误地将阳完和佗列为令终的儿子,现在予以刊正。

囊氏的别祖是贞公,在谱系中属第六代。贞公的孙子叫瓦。

子南氏的别祖是追舒,在谱系中属第六代,他生了去疾。

沈氏,庄王的曾孙尹戍生了两个儿子,叫诸梁,叫后臧。还有另外三个人。

鬭氏,若敖生了四个儿子,叫亷,叫缗【无后代】,叫祁,叫伯比。亷生了申公班,班生了宜申。

考异说:“查考杜预的注,认为申公班是若敖的孙子,然而若敖有四个儿子,不知道班是谁的儿子。现在查考《世族谱》以宜申为鬭亷的孙子,因为宜申而考证申公班,推测宜申可能是以父亲所封的地名命名,那么宜申难道是申公班的儿子吗?应当考证。”

伯比生了三个儿子,叫于菟,叫子良,叫得臣。于菟生了般,般生了克黄,克黄生了蔓,蔓生了韦〇,韦〇生了成然,成然生了三个儿子,叫辛,叫怀,叫巢。子良生了越椒,越椒生了苗贲皇。得臣的后代成为成氏,生了两个儿子,叫大心,叫嘉,大心生了虎。还有另外六个人。

屈氏世代担任莫敖,瑕生了边,边生了朱,朱生了荡,荡生了两个儿子,叫到,叫申。到生了建,建生了生,还有重完一个人。

考异说:查考《世本》,荡是建的祖父。宣公十二年的邲之战,担任右广的就是他。襄公二十五年,楚国有个屈荡,姓名相同,大概是错误,不然,或者是同一个人,现在只记载其中一个。又《世族谱》以申为荡的孙子,根据世系,申乃是荡的儿子,现在遵从这一说法。

屈氏的别族申氏,是屈申的后代,叫申公巫臣,不详其所隶属的世系。巫臣生了五个儿子,叫阎,叫子荡,叫弗忌,叫晋狐庸,叫晋邢侯,还有一个人。

申氏,舟生了犀,宇生了亥,骊包胥,不详其世系。

申叔氏,时生了跪,跪生了叔豫,还有叔展、寿余、公子牟。

考异说:“查考楚国的申氏有三支:申公巫臣的后代,是屈氏的别族;申舟的后代及申宇,就是申氏;申叔时以下,是申叔氏。《世族谱》却将申叔时、申叔跪合于申氏之后,世系跟随它把叔时系于申亥之下,是错误的。现在分别记载。”

伍氏,参生了举,举生了两个儿子,叫奢,叫椒鸣。奢生了两个儿子,叫尚,叫贠。

潘氏,崇,不详其世系。尫生了叔党,叔党生了潘子。子臣,不详其世系。

考异说:潘氏只有崇及子臣两人,不详其所隶属的世系。崇见于文公元年,尫见于宣公十二年,所以将崇列于首位,而空缺其世系。

观氏,丁父与起,不详其世系。起生了从,从生了瞻。

连尹氏,襄老生了黑要。

工尹氏,共五人。熊氏,共四人。

季氏,钟氏各二人,不详其世系。

吴国的公子:

寿梦为第一代,寿梦生了八个儿子:叫诸樊【无后代】,叫余祭【无后代】,叫夷昧,叫季札【无后代】,叫王僚【无后代】,叫蹶由【无后代】,叫烛庸【无后代】,叫掩余【无后代】,为第二代。夷昧生了两个儿子:叫阖庐,叫夫槩王【无后代】,为第三代。阖庐生了三个儿子:叫终累【无后代】,叫夫差,叫子山【无后代】,为第四代。夫差生了四个儿子:叫友,叫地,叫姑曹,叫庆忌,为第五代。

春秋分记卷十六

钦定四库全书

《春秋分记》卷十七,宋程公说撰,名谱一

春秋时期划分疆域土地的诸侯众多,我已经作了《周、鲁及外诸侯王子、王族、公子、公族诸氏世谱》,凡是先儒的说法和各家的谱牒,都一一辨正。至于小国,其详情不可得见,但有不可忽略的,就先列出其国君,附带国人的名字,收集并排列,使其有条理,作《列国君臣名谱》。

列国君臣名谱第一

<经部,春秋类,春秋分记,卷十七》>

<经部,春秋类,春秋分记,卷十七》>

<经部,春秋类,春秋分记,卷十七》>

<经部,春秋类,春秋分记,卷十七》>

<经部,春秋类,春秋分记,卷十七》>

以上爵位和姓氏俱全的小国共四十四个

赖,赖子

〇,〇子

莱,莱子,莱共工浮来,正舆子【莱大夫】,王湫【莱大夫】;谭,谭子

宗,宗子

钟吾,钟吾子

以上爵位存在而姓氏缺失的小国共六个,都是子爵。

耿【姬姓】,霍【姬姓】,魏【姬姓】,焦【姬姓】,东虢【姬姓】,宻【姬姓】,管【姬姓】,毛【姬姓】,雍【姬