卷第二十
济东王彭离骄悍，昏暮，与其奴、亡命少年数十人行剽杀人，取财物以为好，所杀发觉者百馀人，从废，徙上庸。
世孝武皇帝中之下元鼎二年
冬，十一月，张汤有罪自杀。
初，御史中丞李文，与汤有郤。汤所厚吏鲁谒居阴使人上变告文奸事，事下汤治，论杀之。汤心知谒居为之，上问：“变事踪迹安起？”汤佯惊曰：“此殆文故人怨之。”谒居病，汤亲为之摩足。赵王素怨汤，上书告：“汤大臣，乃与吏摩足，疑与为大奸。”事下廷尉。谒居病死，事连其弟。弟系导官，汤亦治他囚导官，见谒居弟，欲阴为之，而佯不省。谒居弟弗知，怨汤，使人上书，告汤与谒居谋共变告李文。事下减宣，宣尝与汤有郤，及得此事，穷竟其事，未奏也。会人有盗发孝文园瘗钱，丞相青翟朝，与汤约俱谢，至前，汤独不谢。上使御史案丞相，汤欲致其文“丞相见知”，丞相患之。丞相长史硃买臣、王朝、边通，皆故九卿、二千石，仕宦绝在汤前。汤数行丞相事，知三长史素贵，故陵折，丞史遇之，三长史皆怨恨，欲死之。乃与丞相谋，使吏捕案贾人田信等，曰：“汤且欲奏请，信辄先知之，居物致富，与汤分之。”事辞颇闻，上问汤曰：“吾所为，贾人辄先知之，益居其物，是类有以吾谋告之者。”汤不谢，又佯惊曰：“固宜有。”减宣亦奏谒居等事。天子以汤怀诈面欺，使赵禹切责汤，汤乃为书谢，因曰：“陷臣者，三长史也。”遂自杀。汤既死，家产直不过五百金。昆弟诸子欲厚葬汤，汤母曰：“汤为天子大臣，被污恶言而死，何厚葬乎！”载以牛车，有棺无椁。天子闻之，乃尽按诛三长史。十二月，壬辰，丞相青翟下狱，自杀。
春，起柏梁台。作承露盘，高二十丈，大七围，以铜为之。上有仙人掌，以承露，和玉屑饮之，云可以长生。宫室之修，自此日盛。
二月，以太子太傅赵周为丞相。
三月，辛亥，以太子太傅石庆为御史大夫。
大雨雪。
夏，大水，关东饿死者以千数。
是岁，孔亻堇为大农令，而桑弘羊为大农中丞，稍置均输，以通货物。
白金稍贱，民不宝用，竟废之。于是悉禁郡、国无铸钱，专令上林三官铸钱，令天下非三官钱不得行。而民之铸钱益少，计其费不能相当。惟真工、大奸乃盗为之。浑邪王既降汉，汉兵击逐匈奴于幕北，自盐泽以东空无匈奴，西域道可通。于是张骞建言：“乌孙王昆莫本为匈奴臣，后兵稍强，不肯复朝事匈奴，匈奴攻不胜而远之。今单于新困于汉，而故浑邪地空无人，蛮夷俗恋故地，又贪汉财物，今诚以此时厚币赂乌孙，招以益东，居故浑邪之地，与汉结昆弟，其势宜听，听则是断匈奴右臂也。既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，赍金币帛直数千巨万；多持节副使，道可便，遣之他旁国。
骞既至乌孙，昆莫见骞，礼节甚倨。骞谕指曰：“乌孙能东居故地，则汉遣公主为夫人，结为兄弟，共距匈奴，匈奴不足破也。”乌孙自以远汉，未知其大小；素服属匈奴日久，且又近之，其大臣皆畏匈奴，不欲移徙。骞留久之，不能得其要领，因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于阗及诸旁国，乌孙发译道送骞还，使数十人，马数十匹，随骞报谢，因令窥汉大小。是岁，骞还，到，拜为大行。后岁馀，骞所遣使通大夏之属者，皆颇与其人俱来，于是西域始通于汉矣。
西域凡三十六国，南北有大山，中央有河，东西六千馀里，南北千馀里，东则接汉玉门、阳关，西则限以葱岭。河有两源，一出葱岭，一出于阗，合流东注盐泽。盐泽去玉门、阳关三百馀里。自玉门、阳关出西域有两道：从鄯善傍南山北，循河西行至莎车，为南道；南道西逾葱岭，则出大月氏、安息。自车师前王廷随北山循河西行至疏勒，为北道；北道西逾葱岭，则出大宛、康居、奄蔡焉。
译济东王彭离骄横强悍，在黄昏时分，与他的奴仆以及数十名亡命之徒一起抢劫杀人，夺取财物作为喜好，被发觉杀害的人数有一百多人，因此被废黜，迁徙到上庸。
世孝武皇帝在位中期，元鼎二年。
冬季，十一月，张汤因获罪自杀。
起初，御史中丞李文与张汤有仇隙。张汤所厚待的官吏鲁谒居暗中派人上书变告李文的奸邪之事，案件交由张汤审理，判处李文死刑。张汤心里知道是鲁谒居所为，皇上问：“变告之事是从哪里开始的？”张汤假装惊讶地说：“这大概是李文的老朋友怨恨他。”鲁谒居生病，张汤亲自为他按摩脚。赵王一向怨恨张汤，上书控告说：“张汤身为大臣，竟然与官吏按摩脚，怀疑与他合谋做大奸之事。”案件交由廷尉审理。鲁谒居病死，案件牵连到他的弟弟。弟弟被囚禁在导官署，张汤也在导官署审理其他囚犯，见到鲁谒居的弟弟，想暗中为他开脱，却假装不认识。鲁谒居的弟弟不知道，怨恨张汤，派人上书，控告张汤与鲁谒居合谋变告李文。案件交由减宣审理，减宣曾经与张汤有仇隙，等到得到此案，彻底追查此事，尚未上奏。恰逢有人盗掘孝文园埋藏的钱币，丞相青翟上朝，与张汤约定一起谢罪，到了皇上面前，张汤独自不谢罪。皇上派御史查办丞相，张汤想将罪名归结为“丞相见知不举”，丞相对此感到忧虑。丞相长史朱买臣、王朝、边通，都是前任九卿、二千石高官，仕宦资历远在张汤之前。张汤多次代理丞相事务，知道三位长史向来尊贵，所以凌辱折节，丞史对待他们，三位长史都怨恨，想置张汤于死地。于是与丞相合谋，派官吏逮捕查办商人田信等人，说：“张汤将要上奏请示，田信总是预先知道，囤积货物致富，与张汤分赃。”案情言辞有些泄露，皇上问张汤说：“我所做的事，商人总是预先知道，增加囤积货物，这像是有人把我的谋划告诉了他们。”张汤不谢罪，又假装惊讶地说：“本来就应该有。”减宣也上奏鲁谒居等人的事。天子认为张汤心怀欺诈当面欺瞒，派赵禹严厉斥责张汤，张汤于是写信谢罪，趁机说：“陷害我的，是三位长史。”于是自杀。张汤死后，家产价值不超过五百金。兄弟子侄想厚葬张汤，张汤母亲说：“张汤作为天子大臣，蒙受污秽恶名而死，为什么要厚葬呢！”用牛车装载，有棺木没有外椁。天子听说后，于是全部查办诛杀三位长史。十二月，壬辰日，丞相青翟下狱，自杀。
春季，建造柏梁台。制作承露盘，高二十丈，周长七围，用铜制成。上面有仙人掌，用来承接露水，混合玉屑饮用，据说可以长生不老。宫室的修缮，从此日益兴盛。
二月，任命太子太傅赵周为丞相。
三月，辛亥日，任命太子太傅石庆为御史大夫。
下大雪。
夏季，发生大水灾，关东地区饿死的人数以千计。
这一年，孔仅担任大农令，而桑弘羊担任大农中丞，逐渐设置均输制度，以流通货物。
白金逐渐贬值，百姓不珍视使用，最终废止了它。于是全面禁止郡国铸造钱币，专门命令上林三官铸造钱币，规定天下非三官铸造的钱币不得流通。而百姓铸造钱币的人越来越少，计算其费用不能相当。只有真正的工匠、大奸恶之人才敢盗铸。浑邪王既然投降汉朝，汉军追击匈奴到漠北，从盐泽以东空无匈奴，西域道路可以通行。于是张骞建议说：“乌孙王昆莫本来是匈奴的臣属，后来兵力逐渐强大，不肯再朝拜侍奉匈奴，匈奴攻打不胜而远离他们。现在单于刚被汉朝困住，而原来的浑邪王领地空无一人，蛮夷习俗眷恋故土，又贪图汉朝财物，现在如果趁此时用丰厚的财礼贿赂乌孙，招引他们向东迁移，居住在原来的浑邪王领地，与汉朝结为兄弟之邦，他们的形势应该听从，听从就是斩断了匈奴的右臂。既然联合乌孙，从他们西边的大夏等国都可以招引来成为外臣。”天子认为正确，任命张骞为中郎将，率领三百人，每人两匹马，牛羊数以万计，携带价值数千巨万的金币丝绸；多持节副使，道路方便，派遣他们前往其他邻国。
张骞到达乌孙后，昆莫接见张骞，礼节非常傲慢。张骞传达旨意说：“乌孙如果能向东居住在故地，那么汉朝就派遣公主做夫人，结为兄弟，共同抵御匈奴，匈奴不足以攻破。”乌孙自认为远离汉朝，不知道汉朝的大小；向来臣属匈奴日久，而且又靠近匈奴，他们的大臣都畏惧匈奴，不想迁移。张骞停留很久，不能得到要领，于是分别派遣副使前往大宛、康居、大月氏、大夏、安息身毒、于阗以及各国，乌孙派出翻译向导送张骞回国，派数十人，马数十匹，跟随张骞回报谢恩，借此窥探汉朝的大小。这一年，张骞回国，到达后，被任命为大行。一年多后，张骞所派遣出使大夏等国的人，都各自带着那些人一起来，于是西域开始与汉朝相通。
西域共有三十六国，南北有大山，中央有河流，东西六千多里，南北一千多里，东边连接汉朝的玉门关、阳关，西边以葱岭为界限。河流有两个源头，一个出自葱岭，一个出于阗，汇合后向东流入盐泽。盐泽距离玉门关、阳关三百多里。从玉门关、阳关出西域有两条道路：从鄯善沿着南山北麓，顺着河西行至莎车，为南道；南道向西越过葱岭，则到达大月氏、安息。从车师前王廷沿着北山顺着河西行至疏勒，为北道；北道向西越过葱岭，则到达大宛、康居、奄蔡等地。
故皆役属匈奴，匈奴西边日逐王，置僮仆都尉，使领西域，常居焉耆、危须、尉黎间，赋税诸国，取富给焉。
译因此（这些国家）都役使隶属于匈奴。匈奴西边的日逐王，设置了僮仆都尉，让他统领西域，经常居住在焉耆、危须、尉黎之间，向各国征收赋税，以获取财富来供给自己。
乌孙王既不肯东还，汉乃于浑邪王故地置酒泉郡，稍发徙民以充实之；后又分置武威郡，以绝匈奴与羌通之道。
天子得宛汗血马，爱之，名曰“天马”。使者相望于道以求之。诸使外国，一辈大者数百，少者百馀人，人所赍操大放博望侯时，其后益习而衰少焉。汉率一岁中使多者十馀，少者五六辈；远者八九岁，近者数岁而反。
世孝武皇帝中之下元鼎三年
冬，徙函谷关于新安。
春，正月，戊子，阳陵园火。
夏，四月，雨雹。
关东郡、国四十馀饥，人相食。
常山宪王舜薨，子勃嗣，坐宪王病不侍疾，及居丧无礼废，徙房陵。后月馀，天子更封宪王子平为真定王，以常山为郡，于是五岳皆在天子之邦矣。徙代王义为清河王。
是岁，匈奴伊稚斜单于死，子乌维单于立。
世孝武皇帝中之下元鼎四年
冬，十月，上行幸雍，祠五畤。诏曰：“今上帝，朕亲郊，而后土无祀，则礼不答也，其令有司议。”立后土祠于泽中圜丘。上遂自夏阳东幸汾阴。是时，天子始巡郡、国。河东守不意行至，不办，自杀。十一月，甲子，立后土祠于汾阴脽上，上亲望拜，如上帝礼，礼毕，行幸荥阳，还，至洛阳，封周后姬嘉为周子南君。
春，二月，中山靖王胜薨。
乐成侯丁义荐方士栾大，云与文成将军同师。上方悔诛文成，得栾大，大说。大先事胶东康王，为人长美言，多方略，而敢为大言，处之不疑。大言曰：“臣常往来海中，见安期、羡门之属，顾以臣为贱，不信臣；又以为康王诸侯耳，不足与方。臣之师曰：‘黄金可成而河决可塞，不死之药可得，仙人可致也。’然臣恐效文成，则方士皆掩口，恶敢言方哉！”上曰：“文成食马肝死耳。子诚能修其方，我何爱乎！”大曰：“臣师非有求人，人者求之。陛下必欲致之，则贵其使者，令为亲属，以客礼待之，乃可使通言于神人。”于是上使验小方，斗旗，旗自相触击。是时，上方忧河决而黄金不就，乃拜大为五利将军，又拜为天士将军，地士将军，大通将军。夏，四月，乙巳，封大为乐通侯，食邑二千户，赐甲第，僮千人，乘舆斥车马、帷帐、器物以充其家，又以卫长公主妻之，赍金十万斤，天子亲如五利之第，使者存问共给，相属于道。自太主、将、相以下，皆置酒其家，献遗之。天子又刻玉印曰“天道将军”，使使衣羽衣，夜立白茅上；五利将军亦衣羽衣，立白茅上，受印，以示不臣。大见数月，佩六印，贵震天下。于是海上燕、齐之间，莫不扼腕自言有禁方、能神仙矣。
六月，汾阴巫锦得大鼎于魏脽后土营旁，河东太守以闻。天子使验问，巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从上行，荐之宗庙及上帝，藏于甘泉宫，群臣皆上寿贺。
秋，立常山宪王子商为泗水王。
初，条侯周亚夫为丞相，赵禹为丞相史，府中皆称其廉平，然亚夫弗任，曰：“极知禹无害，然文深，不可以居大府。”及禹为少府，比九卿为酷急；至晚节，吏务为严峻，而禹更名宽平。
中尉尹齐素以敢斩伐著名，及为中尉，吏民益雕敝。是岁，齐坐不胜任抵罪。上乃复以王温舒为中尉，赵禹为廷尉。后四年，禹以老，贬为燕相。
是时吏治以惨刻相尚，独左内史儿宽，劝农业，缓刑罚，理狱讼，务在得人心；择用仁厚士，推情与下，不求名声，吏民大信爱之；收租税时，裁阔狭，与民相假贷，以故租多不入。后有军发，左内史以负租课殿，当免；民闻当免，皆恐失之，大家牛车、小家担负输租，繦属不绝，课更以最。上由此愈奇宽。
初，南越文王遣其子婴齐入宿卫，在长安取邯郸樛氏女，生子兴。文王薨，婴齐立，乃藏其先武帝玺，上书请立樛氏女为后，兴为嗣。汉数使使者风谕婴齐入朝。婴齐尚乐擅杀生自恣，惧入见要，用汉法比内诸侯，固称病，遂不入见。婴齐薨，谥曰明王。太子兴代立，其母为太后。
太后自未为
译乌孙王既然不肯东归，汉朝便在浑邪王原来的驻地上设置酒泉郡，逐渐迁徙百姓去充实那里；后来又分设武威郡，以断绝匈奴与羌人交通的道路。
天子得到大宛的汗血马，喜爱它，给它起名叫“天马”。使者在路上前后相望，以求得这种马。凡是出使外国的，一批人数多的有几百人，少的有一百多人，每人携带的物品大致与博望侯张骞出使时相同，后来因为逐渐熟悉情况，人数就减少了。汉朝通常一年中出使的批次，多的有十几批，少的有五六个批次；路途远的要八九年后才返回，近的也要几年才回来。
汉武帝元鼎三年
冬天，把函谷关迁到新安。
春天，正月，戊子日，阳陵园发生火灾。
夏天，四月，降下冰雹。
关东地区四十多个郡、国发生饥荒，出现了人吃人的现象。
常山宪王刘舜去世，他的儿子刘勃继承爵位，因为宪王生病时没有侍奉汤药，以及守丧期间行为不礼貌而被废黜，迁徙到房陵。一个多月后，天子改封宪王的另一个儿子刘平为真定王，将常山改为郡，于是五岳都在天子直接统治的疆域内了。迁徙代王刘义为清河王。
这一年，匈奴伊稚斜单于去世，他的儿子乌维单于继位。
汉武帝元鼎四年
冬天，十月，皇上巡幸雍地，祭祀五畤。下诏说：“现在祭祀上帝，我亲自去郊外祭祀，而后土没有祭祀，这样礼仪就不完备了，命令有关部门商议。”在泽中的圆形高台上建立后土祠。皇上于是从夏阳向东巡幸汾阴。这时，天子开始巡视各郡、国。河东郡守没想到皇上突然到来，来不及准备，自杀了。十一月，甲子日，在汾阴的隤山上建立后土祠，皇上亲自遥望叩拜，礼仪如同祭祀上帝一样，仪式结束后，巡幸荥阳，返回时，到达洛阳，封周朝的后裔姬嘉为周子南君。
春天，二月，中山靖王刘胜去世。
乐成侯丁义推荐方士栾大，说他和文成将军是同门师兄弟。皇上正后悔杀了文成将军，得到栾大，非常高兴。栾大以前侍奉胶东康王，为人高大俊美，善于言辞，有多种谋略，而且敢于说大话，处之泰然。栾大说：“我经常往来于海中，见到安期生、羡门高之类的人，只是因为他们认为我身份低贱，不相信我；又认为康王只是诸侯罢了，不值得与他谈论方术。我的老师说：‘黄金可以炼成，黄河决口可以堵塞，不死之药可以得到，仙人可以招致。’但是我担心效仿文成将军的结局，那么方士们都会闭口不言，怎么敢谈论方术呢！”皇上说：“文成将军是因为吃了马肝而死罢了。你如果真的能修习方术，我有什么舍不得的呢！”栾大说：“我的老师不是去求人，而是别人求他。陛下一定要招致他们，就要尊重他们的使者，让他们成为亲属，用对待客人的礼节对待他们，这样才能让他们与神仙沟通。”于是皇上让栾大验证小法术，斗旗，旗子自己互相触碰击打。这时，皇上正担忧黄河决口而黄金炼不成，于是任命栾大为五利将军，又任命为天士将军、地士将军、大通将军。夏天，四月，乙巳日，封栾大为乐通侯，食邑二千户，赐予精美的宅第，奴仆一千人，车马、帷帐、器物等来充实他的家，又把卫长公主嫁给他，赠送黄金十万斤，天子亲自到五利将军的宅第，使者慰问供给，在路上络绎不绝。从太主、将军、丞相以下，都在他家摆设酒席，献赠礼物。天子又刻制玉印，写着“天道将军”，派使者穿着羽衣，夜里站在白茅上；五利将军也穿着羽衣，站在白茅上，接受印信，以示不臣服于天子。栾大见皇上几个月，佩戴六枚印信，尊贵震动天下。于是海上燕、齐一带，没有不摩拳擦掌自称有秘方、能成神仙的。
六月，汾阴的巫师锦在魏隤后土祠旁得到一个大鼎，河东太守上报。天子派人查验询问，巫师得到鼎没有欺诈，于是按礼仪祭祀，迎接大鼎到甘泉宫，跟随皇上出行，在宗庙和上帝面前进献，收藏在甘泉宫，群臣都上寿祝贺。
秋天，封常山宪王的儿子刘商为泗水王。
起初，条侯周亚夫担任丞相，赵禹担任丞相史，府中都称赞他们廉洁公平，然而周亚夫不重用他，说：“极知道赵禹没有害处，但是文笔苛刻，不能在大府任职。”等到赵禹担任少府，与其他九卿相比显得严酷急切；到了晚年，官吏务求严酷，而赵禹却改名为宽厚平和。
中尉尹齐一向以敢于斩杀闻名，等到担任中尉，官吏百姓更加困苦。这一年，尹齐因不胜任获罪。皇上于是又任命王温舒为中尉，赵禹为廷尉。四年后，赵禹因年老，被贬为燕相。
这时官吏治理以残酷苛刻相尚，只有左内史儿宽，鼓励农业，放宽刑罚，审理狱讼，务求赢得人心；选用仁厚之士，推心置腹对待下属，不追求名声，官吏百姓非常信任喜爱他；征收租税时，酌情宽严，与百姓互相借贷，因此租税大多没有缴纳。后来有军队出征，左内史因拖欠租税考核垫底，应当免职；百姓听说要免职，都害怕失去他，大户人家用牛车、小户人家背负运送租税，络绎不绝，考核反而成为最优。皇上因此更加认为儿宽奇特。
起初，南越文王派遣他的儿子婴齐入京宿卫，在长安娶了邯郸樛氏的女子，生下了儿子赵兴。文王去世，婴齐继位，于是藏起他先武帝时的印玺，上书请求立樛氏女子为王后，赵兴为继承人。汉朝多次派遣使者暗示劝告婴齐入朝。婴齐还乐于擅自杀人放纵自己，害怕入朝被约束，用汉朝法律比照内地诸侯，所以称病，最终没有入朝相见。婴齐去世，谥号为明王。太子赵兴继位，他的母亲成为太后。
太后自从没有成为
婴齐姬时，尝与霸陵人安国少季通。是岁，上使安国少季往谕王、王太后以入朝，比内诸侯，令辩士谏大夫终军等宣其辞，勇士魏臣等辅其决，卫尉路博德将兵屯桂阳待使者。南越王年少，太后中国人；安国少季往，复与私通，国人颇知之，多不附太后。太后恐乱起，亦欲倚汉威，数劝王及群臣求内属；即因使者上书，请比内诸侯，三岁一朝，除边关。于是天子许之，赐其丞相吕嘉银印及内史、中尉、太傅印，馀得自置；除其故黥、劓刑，用汉法，比内诸侯。使者皆留，填抚之。
译婴齐做南越王的时候，曾经与霸陵人安国少季私通。这一年，皇上派遣安国少季前往南越，告知南越王和太后入朝觐见，比照内地诸侯的待遇，并让辩士、谏大夫终军等人宣达诏辞，勇士魏臣等人辅佐决断，卫尉路博德率领军队驻扎在桂阳等待使者。南越王年纪尚轻，太后是中原人；安国少季前往后，又与她私通，南越国人大多知晓此事，很多人不依附太后。太后担心发生动乱，也想依靠汉朝的威势，多次劝说南越王及群臣请求内属；于是借由使者上书，请求比照内地诸侯，三年朝见一次，撤除边境关隘。于是天子准许了他们的请求，赐予南越丞相吕嘉银印，以及内史、中尉、太傅的印信，其余官员可自行设置；废除原有的黥刑、劓刑，采用汉朝法律，比照内地诸侯。使者们都留在南越，安抚镇守。
上行幸雍，且郊，或曰：“五帝，泰一之佐也。宜立泰一，而上亲郊。”上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎，是岁己酉朔旦冬至，凡三百八十年，黄帝仙登于天。”因嬖人奏之。上大悦，召问，卿对曰：“受此书申公，申公曰：‘汉兴复当黄帝之时，汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，黄帝接万灵明庭，明庭者甘泉也。黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝上骑龙，与群臣后宫七十馀人俱登天。’”于是天子曰：“嗟乎！诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣耳！”拜卿为郎，使东候神于太室。
世孝武皇帝中之下元鼎五年
冬，十月，上祠五畤于雍，遂逾陇，西登崆峒。陇西守以行往卒，天子从官不得食，惶恐，自杀。于是上北出萧关，从数万骑猎新秦中，以勒边兵而归。新秦中或千里无亭缴，于是诛北地太守以下。上又幸甘泉，立泰一祠坛，所用祠具如雍一畤而有加焉。五帝坛环居其下四方地，为醊食群神从者及北斗云。十一月，辛巳朔，冬至，昧爽，天子始郊拜泰一，朝朝日，夕夕月则揖。其祠，列火满坛，坛旁亨炊具。有司云：“祠上有光。”又云：“昼有黄气上属天。”太史令谈、祠官宽舒等请三岁天子一郊见，诏从之。
南越王、王太后饬治行装，重赍为入朝具。其相吕嘉，年长矣，相三王，宗旅仕宦为长吏者七十馀人，男尽尚王女，女尽嫁王子弟、宗室，及苍梧秦王有连，其居国中甚重，得众心愈于王。王之上书，数谏止王，王弗听；有畔心，数称病，不见汉使者。使者皆注意嘉，势未能诛。王、王太后亦恐嘉等先事发，欲介汉使者权，谋诛嘉等，乃置酒请使者，大臣皆侍坐饮。嘉弟为将，将卒居宫外。酒行，太后谓嘉曰：“南越内属，国之利也；而相君苦不便者，何也？”以激怒使者，使者狐疑相杖，遂莫敢发。嘉见耳目非是，即起而出。太后怒，欲鏦嘉以矛，王止太后。嘉遂出，介其弟兵就舍，称病，不肯见王及使者，阴与大臣谋作乱。王素无意诛嘉，嘉知之，以故数月不发。
天子闻嘉不听命，王、王太后孤弱不能制，使者怯无决；又以为王、王太后已附汉，独吕嘉为乱，不足以兴兵，欲使庄参以二千人往使。参曰：“以好往，数人足矣；以武往，二千人无足以为也。”辞不可，天子罢参。郏壮士故济北相韩千秋奋曰：“以区区之越，又有王、王太后应，独相吕嘉为害，愿得勇士三百人，必斩嘉以报。”于是天子遣千秋与王太后弟樛乐将二千人往，入越境。吕嘉等乃遂反，下令国中曰：“王年少。太后，中国人也，又与使者乱，专欲内属，尽持先王宝器入献天子以自媚；多从人行，至长安，虏卖以为僮仆；取自脱一时之利，无顾赵氏社稷、为万世虑计之意。”乃与其弟将卒攻杀王、王太后及汉使者，遣人告苍梧秦王及其诸郡县，立明王长男越妻子术阳侯建德为王。而韩千秋兵入，破数小邑。其后越开直道给食，未至番禺四十里，越以兵击千秋等，遂灭之；使人函封汉使者节置塞上，好为谩辞谢罪，发兵守要害处。
春，三月，壬午，天子闻南越反，曰：“韩千秋虽无功，亦军锋之冠，封其子延年为成安侯；樛乐姊为王太后，首愿属汉，封其子广德为龙亢侯。”
夏，四月，赦天下。
丁丑晦，日有食之。
秋，遣伏波将军路博德出桂阳，下湟水；楼船将军杨仆出豫章，下浈水；归义越侯严为戈船将军，出零陵，下离水；甲为下濑将军，下苍梧；皆将罪人，江、淮以财楼船十万人。越驰义侯遗别将巴、蜀罪人，发夜郎兵，下牂柯江，咸会番禺。
齐相卜式上书，请父子与齐习船者往死南越。天子下诏褒美式，赐爵关内侯，金六十斤，田十顷，布告天下；天下莫应。是时列侯以百数，皆莫求从军击越。会九月尝酎，祭宗庙，列侯以令献金助祭。少府省金，金有轻及色恶者
译皇上前往雍地，准备举行郊祀。有人进言说：“五帝是泰一神的辅佐，应当设立泰一神的祭坛，由皇上亲自去郊祀。”皇上心中疑惑，尚未决定。齐国人公孙卿说：“今年得到了宝鼎，今年冬季辛巳日初一早晨冬至，这与黄帝时的情况相同。”公孙卿有札记写道：“黄帝得到宝鼎，那年是己酉日初一早晨冬至，总共过了三百八十年，黄帝升仙上天。”于是通过宠臣向皇上奏报。皇上非常高兴，召见公孙卿询问，公孙卿回答说：“我从申公那里得到这本书，申公说：‘汉朝兴起又正值黄帝之时，汉朝的圣君是高祖的孙子或曾孙。宝鼎出现而与神明相通，黄帝在明庭接见万灵，明庭就是甘泉。黄帝采集首山的铜，在荆山下铸造宝鼎，鼎铸成后，有龙垂下胡须下来迎接黄帝，黄帝骑上龙，与群臣后宫七十多人一起升天。’”于是天子说：“唉！如果真的能像黄帝那样，我把抛弃妻子儿女看得像脱掉鞋子一样容易！”于是任命公孙卿为郎官，派他向东到太室山等候神灵。
汉武帝元鼎五年
冬季，十月，皇上在雍地祭祀五畤，于是越过陇山，向西登上崆峒山。陇西太守因为随行人员突然去世，天子随从的官员没有食物吃，惶恐不安，自杀身亡。于是皇上从萧关向北出关，率领数万骑兵在新秦中打猎，以此检阅边防军队后返回。新秦中有的地方千里之内没有亭障和边界标记，于是诛杀了北地太守以下官员。皇上又前往甘泉，设立泰一祠坛，所用的祭祀器具如同雍地一畤那样，但更加丰盛。五帝坛环绕在泰一坛下方的四方地上，用来醊食跟随泰一神的群神以及北斗星等。十一月，辛巳日初一，冬至，天刚亮，天子开始郊拜泰一神，早晨朝拜太阳，傍晚拜月则作揖。祭祀时，坛上列满灯火，坛旁有烹煮食物的器具。有关官员说：“祭坛上有光芒。”又说：“白天有黄气向上连接天空。”太史令谈、祠官宽舒等人请求每三年天子举行一次郊祀，下诏依从他们的请求。
南越王、王太后整理行装，携带厚重的礼物作为入朝进献的资具。南越丞相吕嘉，年纪大了，辅佐过三位南越王，宗族中做官担任长官的有七十多人，男子都娶了王的女儿，女子都嫁给了王的子弟、宗室，以及苍梧秦王有姻亲关系，他在国内地位很尊贵，深得民心，比王还要厉害。王上书朝廷时，吕嘉多次劝谏阻止王，王不听；吕嘉有反叛之心，多次称病，不见汉朝使者。使者们都注意吕嘉，但形势未能诛杀他。王、王太后也担心吕嘉等人先发制人，想借助汉朝使者的威权，谋划诛杀吕嘉等人，于是设酒宴请使者，大臣们都陪坐饮酒。吕嘉的弟弟担任将军，率领士兵驻扎在宫外。酒过三巡，太后对吕嘉说：“南越内属汉朝，对国家有利；而丞相您苦苦认为不便，为什么呢？”以此来激怒使者，使者犹豫不决，互相观望，于是都不敢发作。吕嘉见耳目不对，立即起身出去。太后愤怒，想用矛刺吕嘉，王制止了太后。吕嘉于是出去，借助他弟弟的士兵回到住所，称病，不肯见王及使者，暗中与大臣谋划作乱。王本来没有诛杀吕嘉的意思，吕嘉知道了，因此几个月没有发动。
天子听说吕嘉不服从命令，王、王太后孤立弱小不能控制，使者怯懦没有决断；又认为王、王太后已经归附汉朝，只有吕嘉作乱，不足以兴兵，想派庄参率领两千人前往出使。庄参说：“以友好方式前往，几个人就够了；以武力方式前往，两千人不够用。”推辞不肯去，天子罢免了庄参。郏县壮士、原济北相韩千秋奋然说道：“凭小小的南越，又有王、王太后响应，只有丞相吕嘉为害，希望能得到勇士三百人，一定斩下吕嘉的头来报答。”于是天子派遣韩千秋与王太后的弟弟樛乐率领两千人前往，进入南越境内。吕嘉等人于是反叛，下令国内说：“王年少。太后是中原人，又与使者私通，专门想内属汉朝，拿着先王的宝器全部献给天子以讨好；多带随从前往长安，被俘虏贩卖做奴婢；只求自己一时的利益，没有顾念赵氏社稷、为万世考虑的意思。”于是与他弟弟率领士兵攻杀王、王太后及汉朝使者，派人告知苍梧秦王及其各郡县，立明王的长子越的妻子术阳侯建德为王。而韩千秋的军队进入，攻破几个小邑。后来南越开辟直道供给粮食，还没到番禺四十里，南越用军队攻击韩千秋等人，于是消灭了他们；派人将汉朝使者的符节函封放在边塞上，用好听的言辞谢罪，发兵守卫要害地方。
春季，三月，壬午日，天子听说南越反叛，说：“韩千秋虽然没有功劳，也是军锋中的冠冕，封他的儿子韩延年为成安侯；樛乐的姐姐是王太后，首先愿意归属汉朝，封他的儿子樛广德为龙亢侯。”
夏季，四月，赦免天下囚犯。
丁丑日晦，发生日食。
秋季，派遣伏波将军路博德从桂阳出发，沿湟水而下；楼船将军杨仆从豫章出发，沿浈水而下；归义越侯严担任戈船将军，从零陵出发，沿离水而下；甲担任下濑将军，沿苍梧而下；都率领罪犯，从江、淮地区征调财物和楼船十万人。南越驰义侯遗另派将领率领巴、蜀的罪犯，发动夜郎的军队，沿牂柯江而下，都在番禺会合。
齐相卜式上书，请求父子与齐地熟悉船只的人前往南越战死。天子下诏褒奖卜式，赐爵位关内侯，黄金六十斤，田地十顷，布告天下；天下没有人响应。这时列侯数以百计，都没有请求从军攻打南越。恰逢九月尝酎，祭祀宗庙，列侯按法令献金助祭。少府查验黄金，黄金有重量轻以及成色不好的
，上皆令劾以不敬，夺爵者百六人。辛巳，丞相赵周坐知列侯酎金轻，下狱，自杀。
译皇上都下令以不敬之罪弹劾他们，被剥夺爵位的有一百零六人。辛巳日，丞相赵周因知晓列侯所献酎金重量不足而获罪，被投入监狱，最终自杀。
丙申，以御史大夫石庆为丞相，封牧丘侯。时国家多事，桑弘羊等致利，王温舒之属峻法，而儿宽等推文学，皆为九卿，更进用事。事不关决于丞相，丞相庆醇谨而已。
五利将军装治行，东入海求其师。既而不敢入海，之太山祠。上使人随验，实无所见。五利妄言见其师，其方尽多不售，坐诬罔，腰斩；乐成侯亦弃市。
西羌众十万人反，与匈奴通使，攻故安，围▯包罕。匈奴入五原，杀太守。
世孝武皇帝中之下元鼎六年
冬，发卒十万人，遣将军李息、郎中令徐自为征西羌，平之。
楼船将军杨仆入越地，先陷寻峡，破石门，挫越锋，以数万人待伏波将军路博德至俱进，楼船居前，至番禺。南越王建德、相吕嘉城守。楼船居东南面，伏波居西北面。会暮，楼船攻败越人，纵火烧城。伏波为营，遣使者招降者，赐印绶，复纵令相招。楼船力攻烧敌，驱而入伏波营中。黎旦，城中皆降。建德、嘉已夜亡入海，伏波遣人追之。校尉司马苏弘得建德，越郎都稽得嘉。戈船、下濑将军兵及驰义侯所发夜郎兵未下，南越已平矣。遂以其地为南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠厓、儋耳九郡。师还，上益封伏波；封楼船为将梁侯，苏弘为海常侯，都稽为临蔡侯，及越降将苍梧王赵光等四人皆为侯。
公孙卿候神河南，言见仙人迹缑氏城上。春，天子亲幸缑氏城视迹，问卿：“得毋效文成、五利乎？”卿曰：“仙者非有求人主，人主者求之。其道非宽假，神不来。言神事如迂诞，积以岁月，乃可致也。”上信之。于是郡、国各除道，缮治宫观、名山、神祠以望幸焉。
赛南越，祠泰一、后土，始用乐舞。
驰义侯发南夷兵，欲以击南越。且兰君恐远行旁国虏其老弱，乃与其众反，杀使者及犍为太守。汉乃发巴、蜀罪人当击南越者八校尉，遣中郎将郭昌、卫广将而击之，诛且兰及邛君、莋侯，遂平南夷为牂柯郡。夜郎侯始倚南越，南越已灭，夜郎遂入朝，上以为朗王。冉駹皆振恐，清臣置吏，乃以邛都为越巂郡，莋都为沈黎郡，冉駹为汶山郡，广汉西白马为武都郡。
初，东越王馀善上书，请以卒八千人从楼船击吕嘉；兵至揭扬，以海风波为解，不行，持两端，阴使南越。及汉破番禺，不至。杨仆上书愿便引兵击东越；上以士卒劳倦，不许，令诸校屯豫章、梅岭以待命。馀善闻楼船请诛之，汉兵临境，乃遂反，发兵距汉道，号将军驺力等为吞汉将军，入白沙、武林、梅岭，杀汉三校尉。是时，汉使大农张成、故山州侯齿将屯，弗敢击，却就便处，皆坐畏懦诛。馀善自称武帝。
上欲复使杨仆将，为其伐前劳，以书敕责之曰：“将军之功独有先破石门、寻峡，非有斩将搴旗之实也，乌足以骄人哉！前破番禺，捕降者以为虏，掘死人以为获，是一过也；使建德、吕嘉得以东越为援，是二过也；士卒暴露连岁，将军不念其勤劳，而请乘传行塞，因用归家，怀银、黄，垂三组，夸乡里，是三过也；失期内顾，以道恶为解，是四过也；问君蜀刀价而阳不知，挟伪干君，是五过也。受诏不至兰池，明日又不对。假令将军之吏，问之不对，令之不从，其罪何如？推此心在外，江海之间可得信乎？今东越深入，将军能率众以掩过不？”仆惶恐对曰：“愿尽死赎罪！”上乃遣横海将军韩说出句章，浮海从东方往；楼船将军杨仆出武林，中尉王温舒出梅岭，以越侯为戈船、下濑将军，出若邪、白沙，以击东越。
博望侯既以通西域尊贵，其吏士争上书言外国奇怪利害求使。天子为其绝远，非人所乐旆，听其言，予节，募吏民，毋问所从来，为具备人众遣之，以广其道。来还，不能毋侵盗币物及使失指，天子为其习之，辄覆按致重罪，以激怒令赎，复求使，使端无穷，而轻犯法。其吏卒亦辄复盛推外国所有，言大者予节，言小者为副，故妄言无行之徒皆争效之。其使皆贫人子，私县官赍物，欲贱市以私其利。外
译丙申日，任命御史大夫石庆为丞相，封为牧丘侯。当时国家事务繁多，桑弘羊等人致力于增加财政收入，王温舒等人推行严酷的法律，而儿宽等人推崇文学经术，他们都担任九卿之职，交替进用掌权。政事不由丞相决断，丞相石庆只是质朴谨慎罢了。
五利将军整顿行装，向东入海去寻找他的老师。不久他不敢入海，转而前往泰山祭祀。皇上派人跟随查验，实际上什么也没见到。五利将军谎称见到了他的老师，他的方术大多没有灵验，因犯欺君之罪，被腰斩；乐成侯也被处死在闹市。
西羌十万多人造反，与匈奴互通使节，攻打故安，包围包罕。匈奴侵入五原郡，杀死了太守。
这是汉武帝元鼎六年
冬天，征发士兵十万人，派遣将军李息、郎中令徐自为征讨西羌，平定了叛乱。
楼船将军杨仆进入越地，率先攻陷寻峡，攻破石门，挫败了越人的锐气，率领数万人等待伏波将军路博德到达后一起进军，楼船部队走在前面，到达番禺。南越王赵建德、丞相吕嘉据城坚守。楼船部队占据东南面，伏波部队占据西北面。等到傍晚，楼船部队攻败越人，放火烧城。伏波部队扎营，派遣使者招降投降的人，赐予印信绶带，又让他们互相招降。楼船部队奋力攻击焚烧敌军，驱赶敌人进入伏波军营中。天亮时，城中的人都投降了。赵建德、吕嘉已在夜间逃入海中，伏波将军派人追赶他们。校尉司马苏弘抓获了赵建德，越人郎都稽抓获了吕嘉。戈船将军、下濑将军的军队以及驰义侯所征发的夜郎军队还未到达，南越已经平定了。于是将这些地方设置为南海、苍梧、郁林、合浦、交趾九真、日南、珠厓、儋耳九个郡。军队回师，皇上增封伏波将军；封楼船将军为将梁侯，苏弘为海常侯，郎都稽为临蔡侯，以及越人投降将领苍梧王赵光等四人都封为侯爵。
公孙卿在河南守候神仙，说在缑氏城上看到了仙人的足迹。春天，天子亲自到缑氏城查看足迹，问公孙卿：“难道要效仿文成将军、五利将军吗？”公孙卿说：“仙人不是求见君主，而是君主去求见他们。如果方法不宽缓宽容，神仙就不会来。谈论神仙之事看似迂腐荒诞，积累岁月，才能招致神仙。”皇上相信了他。于是各郡国都修治道路，修缮宫观、名山、神祠，以期待皇上的光临。
祭祀南越，祭祀泰一神和后土神，开始使用音乐舞蹈。
驰义侯征发南夷的军队，打算用来攻打南越。且兰君担心长途跋涉到邻国时，老弱会被俘虏，于是率领部众反叛，杀死了汉使和犍为太守。汉朝于是征发巴、蜀两地应当攻打南越的罪犯组成八校尉，派遣中郎将郭昌、卫广率领他们去攻打，诛灭了且兰以及邛君、莋侯，于是平定南夷，设置为牂柯郡。夜郎侯起初倚仗南越，南越已经灭亡，夜郎于是入朝觐见，皇上任命他为朗王。冉駹人都震动恐惧，清臣设置官吏，于是将邛都设置为越巂郡，莋都设置为沈黎郡，冉駹设置为汶山郡，广汉西部的白马设置为武都郡。
起初，东越王馀善上书，请求率领八千士兵跟随楼船将军攻打吕嘉；军队到达揭扬，以海上风浪为借口，不再前进，持观望态度，暗中勾结南越。等到汉朝攻破番禺，他也没有到达。杨仆上书希望趁机率兵攻打东越；皇上认为士兵劳累疲倦，没有答应，命令各校尉驻扎在豫章、梅岭等待命令。馀善听说楼船将军请求诛杀他，汉军兵临边境，于是造反，发兵阻断汉军道路，号称将军驺力等为吞汉将军，进入白沙、武林、梅岭，杀死了汉朝三位校尉。这时，汉朝派大农张成、原山州侯齿率领部队驻守，不敢出击，退到便利的地方，都因畏缩懦弱被处死。馀善自称武帝。
皇上想再次让杨仆领兵，因为他夸耀以前的功劳，用书信责备他说：“将军的功劳只有率先攻破石门、寻峡，并没有斩将夺旗的实际战功，凭什么骄傲自满呢！以前攻破番禺，把投降的人当作俘虏，挖掘死人当作战利品，这是第一条过错；让赵建德、吕嘉得以借助东越作为援助，这是第二条过错；士兵多年暴露在外，将军不念他们的辛劳，却请求乘坐传车巡视边塞，借此回家，怀揣银印、黄绶，垂着三条绶带，在乡里夸耀，这是第三条过错；延误期限却顾念私事，以道路险恶为借口，这是第四条过错；询问蜀地刀的价格却假装不知道，挟持伪诈蒙蔽君主，这是第五条过错。接受诏令不到兰池，第二天又不回答。假使将军的属吏，询问不回答，命令不听从，他的罪过如何？推想这种心态在外，在江海之间能让人信任吗？现在东越深入内地，将军能率领众人来弥补过错吗？”杨仆惶恐地回答说：“愿意拼死赎罪！”皇上于是派遣横海将军韩说从句章出发，渡海从东方前往；楼船将军杨仆从武林出发，中尉王温舒从梅岭出发，任命越人侯为戈船将军、下濑将军，从若邪、白沙出发，去攻打东越。
博望侯因为打通西域而尊贵，他的官吏士兵争相上书陈述外国奇怪的事情和利害关系，请求出使。天子认为那里极其遥远，不是人们乐于前往的地方，听从他们的建议，给予符节，招募官吏百姓，不问从哪里来，为他们配备人员物资派遣他们，以拓宽道路。回来时，难免侵吞盗窃财物以及出使违背旨意，天子认为他们熟悉情况，就反复查办处以重罪，以激怒他们让他们赎罪，再次请求出使，出使的念头无穷无尽，因而轻率犯法。他们的官吏士兵也总是极力夸大外国所有的东西，说大话的给予符节，说小话的作为副使，所以胡言乱语没有品行的人都争相效仿。出使的人都是穷人的子弟，私自携带官府的物资，想要低价购买以谋取私利。外
国亦厌汉使，人人有言轻重，度汉兵远不能至，而禁其食物以苦汉使。汉使乏绝，积怨至相攻击。而楼兰、车师，小国当空道，攻汉使王恢等尤甚，而匈奴奇兵又时遮击之。使者争言西域皆有城邑，兵弱易击。于是天子遣浮沮将军公孙贺将万五千骑，出九原二千馀里，至浮沮井而还；匈河将军赵破奴将万馀骑出令居数千里，至匈河水而还；以斥逐匈奴，不使遮汉使，皆不见匈奴一人。乃分武威、酒泉地置张掖、敦煌郡，徙民以实之。
译各国也厌恶汉朝使者，人人都有轻重不同的议论，估量汉军路途遥远不能到达，便禁止供应食物来使汉朝使者受苦。汉朝使者缺乏物资，积怨深重以至于互相攻击。而楼兰、车师是小国，处在通往西域的要道上，对汉朝使者王恢等人的攻击尤其严重，匈奴的奇兵又时常拦截袭击他们。使者们争着说西域各国都有城邑，兵力薄弱容易攻打。于是天子派遣浮沮将军公孙贺率领一万五千骑兵，从九原出发两千多里，到达浮沮井后返回；匈河将军赵破奴率领一万多骑兵从令居出发数千里，到达匈河水后返回；以此来驱逐匈奴，不让其拦截汉朝使者，结果连一个匈奴人都没见到。于是划分武威、酒泉的土地设置张掖、敦煌两郡，迁徙百姓去充实那里。
是岁，齐相卜式为御史大夫。式既在位，乃言：“郡、国多不便县官作盐铁器，苦恶价贵，或强令民买之；而船有算，商者少，物贵。”上由是不悦卜式。
初，司马相如病且死，有遗书，颂功德，言符瑞，劝上封泰山。上感其言，会得宝鼎，上乃与公卿诸生议封禅。封禅用希旷绝，莫知其仪，而诸方士又言：“封禅者合不死之名也，黄帝以上，封禅皆致怪物，与神通，秦皇帝不得上封。陛下必欲上，稍上即无风雨，遂上封矣。”上于是乃令诸儒采《尚书》、《周官》、《王制》之文，草封禅仪，数年不成。上以问左内史兒宽，宽曰：“封泰山，禅梁父，昭姓考瑞，帝王之盛节也；然享荐之义，不著于经。臣以为封禅告成，合祛于天地神衹，唯圣主所由，制定其当，非群臣之所能列。今将举大事，优游数年，使群臣得人人自尽，终莫能成。唯天子建中和之极，兼总条贯，金声而玉振之，以顺成天庆，垂万世之基。”上乃自制仪，颇采儒术以文之。上为封禅祠器，以示群儒，或曰“不与古同”，于是尽罢诸儒不用。上又以古者先振兵释旅，然后封禅。
世孝武皇帝中之下元封元年
冬，十月，下诏曰：“南越、东瓯，咸伏其辜；西蛮、北夷，颇未辑睦；朕将巡边垂，躬秉武节，置十二部将军，亲帅师焉。”乃行，自云阳北历上郡、西河、五原，出长城，北登单于台，至朔方，临北河，勒兵十八万骑，旌旗径千馀里，以见武节，威匈奴。遣使者郭吉告单于曰：“南越王头已县于汉北阙。今单于能战，天子自将待边；不能，即南面而臣于汉，何徒远走亡匿于幕北寒苦无水草之地！毋为也。”语卒而单于大怒，立斩主客见者，而留郭吉，迁之北海上。然匈奴亦詟，终不敢出。上乃还，祭黄帝冢桥山，释兵须如。上曰：“吾闻黄帝不死，今有冢，何也？”公孙卿曰：“黄帝已仙上天，群臣思慕，葬其衣冠。”上叹曰：“吾后升天，群臣亦当葬吾衣冠于东陵乎？”乃还甘泉，类祠太一。
上以卜式不习文章，贬秩为太子太傅，以兒宽代为御史大夫。
汉兵入东越境，东越素发兵距险，使徇北将军守武林。楼船将军卒钱塘辕终古斩徇北将军。故越衍侯吴阳以其邑七百人反攻越军于汉阳。越建成侯敖与繇王居股杀馀善，以其众降。上封终古为御兒侯，阳为卯石侯，居股为东成侯，敖为开陵侯；又封横海将军说为按道侯，横海校尉福为缭嫈侯，东越降将多军为无锡侯。上以闽地险阻，数反覆，终为后世患，乃诏诸将悉徙其民于江、淮之间，遂虚其地。
春，正月，上行幸缑氏，礼祭中岳太室，从官在山下闻若有言“万岁”者三。诏祠官加增太室祠，禁无伐其草木，以山下户三百为之奉邑。
上遂东巡海上，行礼祠八神。齐人之上疏言神怪、奇方者以万数，乃益发船，令言海中神山者数千人求蓬莱神人。公孙卿持节常先行，候名山，至东莱，言：“夜见大人，长数丈，就之则不见，其迹甚大，类禽兽云。”群臣有言：“见一老父牵狗，言‘吾欲见巨公’，已忽不见。”上既见大迹，未信，及群臣又言老父，则大以为仙人也，宿留海上；与方士传车及间使求神仙，人以千数。
夏，四月，还，至奉高，礼祠地主于梁父。乙卯，令侍中儒者皮弁、搢绅，射牛行事，封泰山下东方，如郊祠泰一之礼。封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书，书秘。礼毕，天子独与侍中、奉车都尉霍子侯上泰山，亦有封，其事皆禁。明日，下阴道。丙辰，禅泰山下▯止东北肃然山，如祭后土礼，天子皆亲拜见，衣上黄，而尽用乐焉。江、淮间茅三脊为神藉，五色土益杂封。其封禅祠，夜若有光，昼有白云出封中。天子从禅还，坐明堂，群臣更上寿颂功德。诏曰：“朕以眇身承至尊，兢兢焉惟德菲薄，不明于礼乐，故用事八神，遭天地况施，著见景象，屑然如有闻，震于怪物，欲止不敢，遂登封泰山，至于梁父，然后升坛肃然自新，嘉与士大夫更始，
译这一年，齐国丞相卜式被任命为御史大夫。卜式任职后，便进言说：“各郡国大多认为官府制造盐铁器具不便，器物质量低劣且价格昂贵，有时还强迫百姓购买；而对船只征收算赋，导致商人减少，物价上涨。”皇上因此对卜式感到不悦。
起初，司马相如病重将死时，留有遗书，歌颂皇上的功德，谈论祥瑞之兆，劝皇上封禅泰山。皇上被他的话所感动，恰逢得到宝鼎，于是与公卿及儒生们商议封禅之事。封禅之事久远罕见，无人知晓其礼仪，而各方士又进言说：“封禅是合于不死之名的，黄帝以上，封禅都能招致怪异之物，与神明相通，秦始皇未能登上泰山封禅。陛下若一定要去，稍微向上攀登就不会有风雨，就能顺利封禅了。”皇上于是命令儒生们采集《尚书》、《周官》、《王制中的文字，起草封禅礼仪，几年都未能完成。皇上拿此事询问左内史兒宽，兒宽说：“封泰山，禅梁父，彰显姓氏，考察祥瑞，是帝王盛大的节操；然而享祭献祭的意义，在经书中没有明确记载。我认为封禅告成，是向天地神灵合祛祈福，只有圣明的君主才能制定恰当的礼仪，这不是群臣所能列举的。如今将要举行大事，优游几年，让群臣各自尽力，最终也不能完成。只有天子建立中和的最高准则，兼总条理，像金声玉振那样和谐，以顺应成就天大的喜庆，奠定万世的基业。”皇上于是亲自制定礼仪，稍微采纳儒术来修饰。皇上为封禅准备了祭祀器具，展示给群儒看，有人说“与古代不同”，于是全部罢免了儒生不予任用。皇上又认为古代是先整顿军队解除战备，然后才进行封禅。
汉武帝元封元年
冬季，十月，下诏说：“南越、东瓯，都已伏法认罪；西蛮、北夷，尚不完全和睦；我将巡视边境，亲自掌握军事指挥权，设置十二部将军，亲自率领军队。”于是出发，从云阳向北经过上郡、西河、五原，出长城，北上登上单于台，到达朔方，临北河，统率十八万骑兵，旌旗绵延一千多里，以展示军威，威慑匈奴。派遣使者郭吉告诉单于说：“南越王的头已经悬挂在汉宫北阙。现在单于若能作战，天子亲自率军等候在边境；若不能，就面向南臣服于汉，何必远远逃跑到漠北寒冷苦寒、没有水草的地方！不要这样做。”话刚说完，单于大怒，立即斩了接待宾客的官员，而扣留了郭吉，把他迁徙到北海边上。然而匈奴也感到恐惧，始终不敢出动。皇上于是返回，在桥山祭祀黄帝陵，解除武装驻扎在须如。皇上说：“我听说黄帝不死，现在却有陵墓，这是为什么呢？”公孙卿说：“黄帝已经仙逝上天，群臣思念仰慕，埋葬了他的衣冠。”皇上感叹说：“我日后升天，群臣也应当把我的衣冠埋葬在东陵吗？”于是返回甘泉宫，祭祀太一神。
皇上因为卜式不熟悉文章典籍，贬降他的官职为太子太傅，让兒宽代替他担任御史大夫。
汉军进入东越境内，东越一向发兵据守险要，派徇北将军守卫武林。楼船将军的士兵钱塘人辕终古斩杀了徇北将军。原越衍侯吴阳率领他的七百邑民在汉阳反攻越军。越建成侯敖与繇王居股杀死馀善，率领部众投降。皇上封辕终古为御兒侯，吴阳为卯石侯，居股为东成侯，建成侯敖为开陵侯；又封横海将军说为安道侯，横海校尉福为缭嫇侯，东越投降将领多军为无锡侯。皇上认为闽地险阻，多次反复叛乱，终将成为后世的祸患，于是下诏让诸将把那里的百姓全部迁徙到江淮之间，从而使那片土地空虚无人。
春季，正月，皇上巡幸缑氏，祭祀中岳太室山，随从官员在山下听到仿佛有人喊“万岁”三次。下诏让祠官增加太室山的祭祀规格，禁止砍伐那里的草木，把山下的三百户人家作为奉邑。
皇上于是向东巡视海边，行礼祭祀八神。齐地上书谈论神怪、奇异方术的人数以万计，于是增派船只，让谈论海中神山的人几千人去寻求蓬莱神仙。公孙卿持节常常先行，等候名山，到达东莱，说：“夜里看见大人，身高几丈，靠近他就看不见了，他的足迹很大，像禽兽的脚印。”群臣中有说：“看见一位老父牵着狗，说‘我想见巨公’，忽然就不见了。”皇上既已看见大足迹，尚未相信，等到群臣又说老父的事，就大为相信是仙人了，在海边停留；与方士乘坐传车以及秘密使者寻求神仙，人数以千计。
夏季，四月，返回，到达奉高，在梁父山祭祀地主。乙卯日，命令侍中儒生穿戴皮弁、搢绅，射杀公牛进行祭祀，在泰山脚下东方封土，如同在郊外祭祀泰一神的礼仪。封土宽一丈二尺，高九尺，下面有玉牒文书，内容保密。礼仪完毕，天子独自与侍中、奉车都尉霍子侯登上泰山，也有封土，其事都保密。第二天，从阴道下山。丙辰日，在泰山脚下东北的肃然山禅祭，如同祭祀后土的礼仪，天子都亲自拜见，衣服上黄下黑，并且全部使用音乐。江淮间的三脊茅草作为神席，五色土混合在封土中。封禅祭祀时，夜里仿佛有光芒，白天有白云从封土中冒出。天子从禅祭返回，坐在明堂，群臣轮流上寿颂扬功德。下诏说：“我凭着渺小的身躯承受至尊的地位，兢兢业业，只担心德行菲薄，不明晓礼乐，所以侍奉八神，恰逢天地施予恩惠，显现景象，恍然好像有所听闻，震惊于怪异之物，想停止不敢，于是登封泰山，到达梁父，然后登上祭坛肃然自新，乐于与士大夫们重新开始，
其以十月为元封元年。行所巡至，博、奉高、蛇丘、历城、梁父，民田租逋赋，皆贷除之，无出今年算。赐天下民爵一级。”又以五载一巡狩，用事泰山，令诸侯各治邸泰山下。
译于是以十月作为元封元年。皇帝巡行所到的博、奉高、蛇丘、历城、梁父等地，免除百姓拖欠的田租和赋税，不征收今年的口赋。赐给天下百姓爵位一级。”又因每五年巡狩一次，在泰山举行祭祀，命令诸侯各自在泰山脚下修建馆舍。
天子既已封泰山，无风雨，而方士更言蓬莱诸神若将可得，于是上欣然庶几遇之，复东至海上望焉。上欲自浮海求蓬莱，群臣谏，莫能止。东方朔曰：“夫仙者，得之自然，不必躁求。若其有道，不忧不得；若其无道，虽至蓬莱见仙人，亦无益也。臣愿陛下第还宫静处以须之，仙人将自至。”上乃止。会奉车霍子侯暴病，一日死。子侯，去病子也，上甚悼之；乃遂去，并海上，北至碣石，巡自辽西，历北边，至九原。五月，乃至甘泉。凡周行万八千里云。
先是，桑弘羊为治粟都尉，领大农，尽管天下盐铁。弘羊作平准之法，令远方各以其物如异时商贾所转贩者为赋而相灌输。置平准于京师，都受天下委输。大农诸官，尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之，欲使富商大贾无所牟大利，而万物不得腾踊。至是，天子巡狩郡县，所过赏赐，用帛百馀万匹，钱金以巨万计，皆取足大农。弘羊又请令吏得入粟补官及罪人赎罪。山东漕粟益岁六百万石，一岁之中，太仓、甘泉仓满，边馀谷，诸物均输，帛五百万匹，民不益赋而天下用饶。于是弘羊赐爵左庶长，黄金再百斤焉。
是时小旱，上令官求雨。卜式言曰：“县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列肆，贩物求利。烹弘羊，天乃雨。”
秋，有星孛于东井，后十馀日，有星孛于三台。望气王朔言：“候独见填星出如瓜，食顷，复入。”有司皆曰：“陛下建汉家封禅，天其报德星云。”
齐怀王闳薨，无子，国除。
●卷第二十一
【汉纪十三】 起玄黓涒滩，尽玄黓敦牂，凡十一年。
世宗孝武皇帝下之上元封二年
冬，十月，上行幸雍，祠五畤；还，祝祠泰一，以拜德星。
春，正月，公孙卿言：“见神人东莱山，若云欲见天子。”天子于是幸缑氏城，拜卿为中大夫，遂至东莱，宿留之，数日，无所见，见大人迹云。复遣方士求神怪，采芝药，以千数。时岁旱，天子既出无名，乃祷万里沙。夏，四月，还，过祠泰山。
初，河决瓠子，后二十馀岁不复塞，梁、楚之地尤被其害。是岁，上使汲仁、郭昌二卿发卒数万人塞瓠子河决。天子自泰山还，自临决河，沈白马、玉璧于河，令群臣、从官自将军以下皆负薪，卒填决河。筑宫其上，名曰宣防宫。导河北行二渠，复禹旧迹，而梁、楚之地复宁，无水灾。
上还长安。
初令越巫祠上帝、百鬼，而用鸡卜。
公孙卿言仙人好楼居，于是上令长安作蜚廉、桂观，甘泉作益寿、延寿观，使卿持节设具而候神人。又作通天茎台，置祠具其下。更置甘泉前殿，益广诸宫室。
初，全燕之世，尝略属直番、朝鲜，为置吏，筑障塞。秦灭燕，属辽东外徼。汉兴，为其远难守，复修辽东故塞，至氵具水为界，属燕。燕王卢绾反，入匈奴。燕人卫满亡命，聚党千馀人，椎髻、蛮夷服而东走出塞，渡氵具水，居秦故空地上下障，稍役属真番、朝鲜蛮夷及燕亡命者王之，都王险。会孝惠、高后时，天下初定，辽东太守即约满为外臣，保塞外蛮夷，无使盗边；诸蛮夷君欲入见天子，勿得禁止。以故满得以兵威财物侵降其旁小邑，真番、临屯皆来服属，方数千里。传子至孙右渠，所诱汉亡人滋多，又未尝入见，辰国欲上书见天子，又雍阏不通。是岁，汉使涉何诱谕，右渠终不肯奉诏。何去至界上，临氵具水，使御刺杀送何者朝鲜裨王长，即渡，驰入塞，遂归报天子曰：“杀朝鲜将。”上为其名美，即不诘，拜何为辽东东部都尉。朝鲜怨何，发兵袭攻杀何。
六月，甘泉房中产芝九茎，上为之赦天下。
上以旱为忧，公孙卿曰：“黄帝时，封则天旱，乾封三年。”上乃下诏曰：“天旱，意乾封乎！”
秋，作明堂于汶上。
上募天下死罪为兵，遣楼船将军杨仆从齐浮渤海，左将军荀彘出辽东，以讨朝鲜。
初，上使王然于以越破及诛南夷兵威喻滇王入朝。滇王者，其众数万人，其旁东北有劳
译天子已经封禅泰山，没有风雨，而方士们又说蓬莱等神仙似乎可以求得，于是皇帝欣然希望能遇到他们，又向东到海边眺望。皇帝想亲自渡海去求蓬莱，群臣劝谏，都不能阻止。东方朔说：“仙人，是顺应自然得到的，不必急躁地追求。如果有缘分，不用担心得不到；如果没有缘分，即使到了蓬莱见到仙人，也没有益处。我希望陛下先回宫安静地等待，仙人将会自己到来。”皇帝于是作罢。恰逢奉车都尉霍去病的儿子霍子侯突然得病，一天就死了。霍子侯是霍去病的儿子，皇帝非常哀悼他；于是便离开，沿着海边，向北到达碣石，巡视从辽西，经过北边，到达九原。五月，才到达甘泉。总共绕行一万八千里。
在此之前，桑弘羊担任治粟都尉，统领大司农，总管天下的盐铁。桑弘羊制定平准法，命令远方各地按照以往商人转运贩卖的物品作为赋税进行相互输送。在京城设置平准官，总受天下输送来的物资。大司农所属各官署，全部垄断天下的货物，物价贵时就卖出，物价贱时就买入，想要使富商大贾无法获取暴利，而万物价格不得暴涨。到了这时，天子巡视郡县，所经过的地方赏赐，用帛一百多万匹，金钱以万万计算，都从大司农那里取足。桑弘羊又请求允许官吏可以纳粟补官以及罪人赎罪。山东漕运的粮食每年增加六百万石，一年之中，太仓、甘泉仓满了，边境还有剩余粮食，各种物品通过均输法调配，帛五百万匹，百姓没有增加赋税而天下用度充裕。于是桑弘羊被赐爵左庶长，黄金二百斤。
这时发生小旱灾，皇帝命令官府求雨。卜式说：“朝廷应当只依靠租税生活，现在桑弘羊让官吏坐在市场店铺里，贩卖货物求取利润。烹杀桑弘羊，天才会下雨。”
秋天，有彗星出现在东井星宿，十几天后，有彗星出现在三台星宿。望气官王朔说：“观察只看到填星（土星）出现像瓜一样，吃一顿饭的功夫，又隐没。”有关部门都说：“陛下建立汉朝封禅大典，上天大概是用德星来报答恩德吧。”
齐怀王闳去世，没有儿子，封国被废除。
●卷第二十一
【汉纪十三】 起玄黓涒滩，尽玄黓敦�，共十一年。
世宗孝武皇帝下之上元封二年
冬天，十月，皇帝前往雍地，祭祀五畤；回来时，祝祷祭祀泰一神，以拜谢德星。
春天，正月，公孙卿说：“在东莱山见到神人，好像说想见天子。”天子于是到缑氏城，任命公孙卿为中大夫，于是到达东莱，停留在那里，几天，没有见到什么，只见到巨人的脚印。又派遣方士寻求神怪，采集灵芝药草，数以千计。当时发生旱灾，天子出行没有名目，于是在万里沙祈祷。夏天，四月，回来，路过祭祀泰山。
起初，黄河在瓠子决口，后来二十多年没有堵塞，梁、楚地区尤其遭受其害。这一年，皇帝派汲仁、郭昌两位卿发兵数万人堵塞瓠子决口。天子从泰山回来，亲自来到决口处，将白马、玉璧沉入河中，命令群臣、随从官员从将军以下都背负薪柴，士兵填塞决口。在决口上修筑宫殿，名叫宣防宫。引导黄河向北分流两条渠道，恢复大禹的旧迹，而梁、楚地区又恢复安宁，没有水灾。
皇帝回到长安。
起初命令越地巫师祭祀上帝、百鬼，并使用鸡骨占卜。
公孙卿说仙人喜欢住在高楼，于是皇帝命令在长安建造蜚廉观、桂观，在甘泉建造益寿观、延寿观，让公孙卿持节设置器具等待神人。又建造通天茎台，在下面放置祭祀器具。改建甘泉前殿，扩建各种宫室。
起初，全燕时期，曾经大致管辖直番、朝鲜，设置官吏，修筑障塞。秦灭燕，归属辽东外徼。汉朝兴起，因为那里遥远难以防守，又修复辽东旧塞，到浿水为界，归属燕。燕王卢绾反叛，逃入匈奴。燕人卫满逃亡，聚集党羽一千多人，椎髻、穿蛮夷服装向东走出边塞，渡过浿水，居住在秦朝旧空地上下障，逐渐役使真番、朝鲜蛮夷以及燕国逃亡者称王，都城在王险。恰逢孝惠帝、高后时期，天下刚刚平定，辽东太守就约定卫满为外臣，保卫塞外蛮夷，不让他们侵犯边境；各种蛮夷君主想入朝见天子，不得禁止。因此卫满得以用兵威财物侵降旁边的小邑，真番、临屯都来归附，方圆数千里。传位到孙子右渠，所引诱的汉朝逃亡者越来越多，又未曾入朝觐见，辰国想上书见天子，又被阻塞不通。这一年，汉朝派涉何诱劝晓谕，右渠终究不肯奉诏。涉何离开到达边界，面临浿水，派车夫刺杀送涉何的朝鲜裨王长，就渡河，奔驰入塞，于是回去报告天子说：“杀了朝鲜将领。”皇帝认为这个名字好听，就不追究，任命涉何为辽东东部都尉。朝鲜怨恨涉何，发兵袭击攻打杀了涉何。
六月，甘泉房中长出九茎灵芝，皇帝为此赦免天下。
皇帝因为旱灾担忧，公孙卿说：“黄帝时，封禅就天旱，乾封三年。”皇帝于是下诏说：“天旱，大概是乾封吧！”
秋天，在汶上建造明堂。
皇帝招募天下死罪之人当兵，派遣楼船将军杨仆从齐国乘船渡渤海，左将军荀彘从辽东出兵，去讨伐朝鲜。
起初，皇帝派王然于用平定越地和诛杀南夷的兵威晓谕滇王入朝。滇王，他的部众数万人，他的旁边东北有劳