卷第二十六

译仔细思考起来，这可以说是最深厚的恩德，但不能说是根本的职责。想要治理好国家的君主不是每代都有，公卿大臣有幸遇到这样的时代，进言被听从，劝谏被采纳，然而却没有建立万世的长远策略，使君主达到夏商周三代的盛世。他们的事务只在于限期集会、文书簿籍、审理案件、听取诉讼罢了，这不是太平盛世的根基。我听说百姓，虽然软弱但不能被战胜，虽然愚昧但不能被欺骗。圣明的君主独自在深宫之中，做得对天下人就称赞歌颂，做得错天下人就纷纷议论，所以应当谨慎选择身边的人，审慎挑选所派遣的人。身边的人是用来端正自身行为的，所派遣的人是用来宣扬德政的，这是根本所在。孔子说：“安定上位者、治理百姓，没有比礼更好的了”，这不是空话。王者在制定礼制之前，引用先王礼制中适合当今的来使用。我希望陛下顺应天心，开创大业，与公卿大臣以及儒生们一起，阐述旧有的礼制，明确王者的制度，引导当世的百姓步入仁德长寿的境界，那么风俗为何不能像成王、康王时期那样，寿命为何不能像高宗那样！我私下看到当今追求的事务不符合道义的，恭敬地分条上奏，请陛下斟酌选择。”吉认为：“世俗聘娶妻子、送嫁女儿没有节制，那么贫穷的人来不及婚配，所以不生孩子。又，汉朝列侯娶公主，诸侯国则国人娶翁主，让男人侍奉女人，丈夫屈从于妻子，违背了阴阳的位序，所以多有女祸。古代衣服、车马，贵贱有明确的等级；现在上下僭越差别，人人自行制作，因此贪婪钱财、诛求利益，不畏惧死亡。周朝之所以能够达到治理完善、刑罚搁置不用的地步，是因为它在邪恶尚未显现时就加以禁止，在恶行尚未萌发时就加以杜绝。”又说：“舜、汤不任用三公、九卿的世袭子弟而举用皋陶、伊尹，不仁的人就远离了。现在让俗吏得以任用子弟，大多骄横傲慢，不通晓古今，对百姓没有益处，应当明确选拔求取贤才，废除任子令；外戚及故人，可以用财物厚待，不适宜担任官职。废除角抵戏，减少乐府，精简尚方，向天下明示节俭。古代工匠不制造雕刻象牙，商人不通晓奢侈靡费，并不是工匠、商人独自贤明，是政治教化使他们这样的。”皇上认为他的话迂腐不切实际，不是很宠爱器重他。吉于是称病辞职回家。

译义渠安国到达羌人地区，召集先零羌的首领三十多人，把其中特别凶狠狡猾的都杀掉了；又放纵士兵攻击他们的族人，斩首一千多级。于是那些投降的羌人以及归义羌侯杨玉等人怨恨愤怒，无处信任投靠，于是抢劫掠夺小部落，背叛朝廷侵犯边塞，攻打城池，杀害长官。义渠安国以骑都尉的身份率领三千骑兵驻守防备羌人；到达浩亹时，被敌人攻击，损失了大量的车辆辎重和兵器。义渠安国率军撤退，到达令居，将情况上报朝廷。

当时赵充国七十多岁，皇上认为他年纪大了，派丙吉去询问谁可以担任将领。赵充国回答说：“没有比老臣更合适的人了！”皇上派人去询问，说：“将军估计羌人敌人怎么样？应当用多少人？”赵充国说：“听别人说一百遍不如亲眼见一次。用兵难以在远处推测，我希望快马加鞭赶到金城，制定方略呈报皇上。羌戎是小小的夷狄，违背天意背叛朝廷，灭亡不久，希望陛下把这件事托付给老臣，不要为此担忧！”皇上笑着说：“好。”于是大规模发兵前往金城。夏季，四月，派遣赵充国率领军队，去攻打西羌。

六月，有彗星出现在东方。

赵充国到达金城，等到骑兵满一万，想要渡河，担心被敌人拦截，于是连夜派遣三校士兵衔枚先渡河，渡过河就扎营布阵；等到天亮时，军队依次全部渡河。敌人几百骑兵来，在军队旁边出入，赵充国说：“我们的士兵和马匹刚刚疲惫，不可以追逐，这些都是骁勇的骑兵难以制服，又恐怕他们是诱敌的兵。攻打敌人以彻底消灭为目的，小利不值得贪图！”命令军队不要攻击。派遣骑兵侦察四望峡中没有敌人，夜里，率军登上落都，召集各位校尉司马说：“我知道羌人敌人不会用兵了！如果敌人派几千人守住四望峡，军队怎么能进去呢！”

赵充国常常把加强远距离侦察作为要务，行军时一定要做好战斗准备，驻扎时一定要加固营垒，尤其能够持重，爱护士兵，先计算谋划而后作战。于是向西到达西部都尉府，每天犒劳军士，士兵们都愿意为他效力。敌人多次挑战，赵充国坚守不出。抓获了俘虏，说羌人首领互相指责说：“告诉你们不要造反，现在天子派遣赵将军来，年纪八九十岁了，善于用兵；现在想要一战而死，可能吗！”起初，罕、幵部落的首领靡当儿派弟弟雕库来告诉都尉说：“先零羌想要造反。”几天后，果然造反。雕库的族人很多在先零羌中，都尉就扣留雕库作为人质。赵充国认为他没有罪，于是放他回去告诉部落首领：“大军诛杀有罪的人，要明白区分，不要一起被消灭。天子告诉羌人：犯法的人如果能互相抓捕斩杀，可以免除罪责，还根据功劳大小赏赐钱财；并且把他们抓捕到的妻子、财物全部给他们。”赵充国打算用威信招降罕、幵以及被抢劫的人，瓦解敌人的阴谋，等到他们疲惫困顿，再攻击他们。

当时皇上已经调发内郡的军队驻扎边境，合计六万人了。酒泉太守辛武贤上奏说：“郡里的军队都驻扎在南山防备，北边空虚，形势不能长久。如果等到秋冬才进军，这是敌人在境外保存实力的计策。现在敌人早晚侵犯，土地寒冷艰苦，汉朝的马匹不耐过冬，不如在七月上旬携带三十天的粮食，分兵从张掖、酒泉出发，合击罕、幵在鲜水的人。虽然不能全部诛杀，但只要夺取他们的牲畜财产，俘虏他们的妻子儿女，再率军返回。冬天再次攻击，大军连续出动，敌人必定震惊溃败。”

天子把奏书交给赵充国，让他议论。赵充国认为：“一匹马自己背负三十天的粮食，需要米二斛四斗，麦八斛，还有衣装备用、兵器，难以追逐。敌人必定观察军队的进退，逐渐撤退，追逐水草，进入山林。如果深入追击，敌人就占据前面的险要，守住后面的关隘，断绝粮道，一定有伤亡危险，被夷狄嘲笑，千年不可恢复。而辛武贤认为可以夺取他们的牲畜财产，俘虏他们的妻子儿女，这大概是空话，不是最好的计策。先零羌首先背叛，其他部落是被抢劫，所以臣的愚见，想要放弃罕、幵昏暗不明的过错，隐瞒不揭露，先执行对先零羌的诛杀以震动他们，他们应该悔过向善，趁机赦免他们的罪过，选择了解当地风俗的好官吏，安抚和睦。这是保全军队、确保胜利、安定边境的计策。”天子把奏书下发，公卿议论的人都认为“先零羌兵力强盛并且依靠罕、幵的帮助。不先攻破罕、幵，先零羌无法图谋。”皇上于是任命侍中许寿为强弩将军，立即任命酒泉太守辛武贤为破羌将军，赐玺书嘉奖采纳他的计策。用书信责备赵充国说：“现在转运供给同时兴起，百姓烦扰，将军率领一万多的军队，不早点趁着秋天水草有利的时机，争夺他们的牲畜食物，想要等到冬天，敌人都应当有牲畜食物，多藏匿在山中，依靠险阻，将军士兵寒冷，手脚冻裂，哪有利益呢！将军不考虑国家的耗费，想要用几年时间战胜敌人，将军谁不乐意这样呢！现在诏令破羌将军辛武贤等率领军队，在七月攻击罕羌。将军率领军队并进，不要再有疑虑！”

赵充国上书说：“陛下之前恩赐书信，想要派人晓谕罕羌，说大军将要到达，汉朝不诛杀罕羌，以解除他们的阴谋。臣所以派遣幵羌首领雕库宣扬天子至高的德行；罕、幵所属的人都听闻明白诏令。现在先零羌杨玉凭借石山树木，等待机会侵犯，罕羌还没有什么侵犯，却放过先零羌，先攻击罕羌，释放有罪的人，诛杀无辜的人，兴起一个祸难，造成两种危害，实在不是陛下的本意。臣听说兵法：‘进攻力量不足的就防守力量有余。’又说：‘善于作战的人调动敌人，不被敌人调动。’现在罕羌想要侵犯敦煌、酒泉，应该整顿兵马，训练战士，以等待他们到来

译坐守而能招致敌人，以逸待劳，这是取胜的方法。现在担心两郡兵力不足，无法防守，却调发他们去进攻，放弃了招致敌人的策略，反而走上了被敌人所制的道路，臣愚昧地认为这样做不适宜。先零羌想要背叛，所以与罕、幵两部消除仇怨、结为盟约，但他们内心不能不害怕汉军，又担心罕、幵两部背弃自己。臣愚昧地认为，他们的计策通常是想要先救援罕、幵的危急，以此巩固盟约。如果先攻击罕羌，先零羌必定会援助他们。现在敌寇马匹肥壮、粮食充足，攻击他们恐怕不能造成伤害，反而让先零羌得以对罕羌施恩，巩固盟约，联合党羽。敌寇盟约坚固、党羽聚合，精锐兵力有两万多人，胁迫各个小部落，依附的人逐渐增多，莫须等部落轻易不会脱离。像这样，敌寇兵力日益增多，讨伐他们所用的力量将是数倍。臣担心国家的忧患劳累，会延续十年以上，而不是两三年就能结束。按照臣的计策，先讨平先零羌，那么罕、幵等部就不必动用军队就会臣服。先零羌被讨平后，如果罕、幵还不臣服，等到正月再攻击他们，既符合计策的道理，又是恰当的时机。现在进兵，实在看不到它的好处。”戊申日，赵充国上奏。秋天，七月甲寅日，皇帝下玺书回复，采纳了赵充国的计策。

译赵充国于是率军到达先零羌人驻扎的地方。敌寇长久屯聚，松懈怠惰，望见大军，便丢弃辎重，想要渡过湟水，道路狭窄险要；赵充国缓慢行进驱赶他们。有人问：“追逐敌人却行动迟缓。”赵充国说：“这是陷入绝境的敌人，不可逼迫。缓追则他们只顾逃跑，急追则他们会回头拼死抵抗。”各位校尉都说：“好。”敌寇赴水溺死的有数百人。投降和被斩首的有五百多人。缴获敌寇的马、牛、羊十多万头，车辆四千多辆。军队到达罕地，命令军队不要焚烧村落，不要在田中放牧。罕羌听说后，高兴地说：“汉朝果然不攻打我们了！”豪帅靡忘派人来说：“希望能回到原来的土地。”赵充国上报朝廷，没有回复。靡忘亲自前来归降，赵充国赐给他饮食，遣送他回去晓谕部族。护军以下官员都争辩说：“这是反叛的敌寇，不能擅自遣送！”赵充国说：“各位只想迎合文书以自保，不是为公家忠诚谋划！”话还没说完，皇帝玺书回复，命令按赎罪论处靡忘。后来罕羌最终不费兵力就平定了。

皇上诏令破羌将军、强弩将军到屯驻的地方，在十二月与赵充国会合，进击先零羌。当时羌人投降的有一万多人了，赵充国估计他们必然溃败，想撤去骑兵，屯田驻守以等待他们疲惫。奏章还没呈上，恰逢得到进兵的皇帝玺书，赵充国的儿子中郎将赵卬恐惧，派门客劝谏赵充国说：“如果出兵，军队溃败、将领被杀，导致国家倾覆，将军坚守不出是可以的。如果是利与弊，又何必争辩？一旦不合皇上心意，派遣绣衣使者来责问将军，将军自身不能保全，何谈国家的安定！”赵充国说：“这是什么不忠的话！当初如果采纳我的意见，羌人怎么会落到这步田地！以往推举可以先行征讨羌人的将领，我推举辛武贤；丞相御史又上奏派遣义渠安国，最终挫败了羌人。金城、湟中地区粮食每斛八钱，我对耿中丞说：‘购买三百万斛粮食，羌人就不敢行动了！’耿中丞请求购买百万斛，只得到四十万斛；义渠安国两次出使，费用耗去了一半。失去这两条策略，羌人才敢反叛。失之毫厘，差之千里，事实已经如此。如今战事久拖不决，四方夷狄突然有动摇，相继而起，即使有智者也不能善后，羌人难道值得担忧吗？我固然以死坚守，对圣明的君主可以尽忠言。”

于是上奏屯田的奏章说：“我所率领的官兵、马牛食用的粮草，调度非常广泛，战事难以长久不解，劳役不停息，恐怕产生其他变故，让圣明的君主担忧，确实不是预先在庙堂上制定必胜的策略。况且羌人容易用计谋击破，难以用武力粉碎，所以我认为出击不便！计算从临羌向东到浩亹，羌人原有的田地以及公田，百姓尚未开垦的，有两千顷以上，其中邮亭大多毁坏。我之前部署士兵入山，砍伐林木六万多根，在水边。我希望撤去骑兵，留下步兵一万零二百八十一人，分屯要害之处，冰融化后漕运而下，修缮乡亭，疏通沟渠，治理湟水峡谷以西的道路桥梁七十处，使得可以到达鲜水附近。农事开始时，每人分配二十亩田；到四月草长出来，征发郡国骑兵及属国胡骑各一千人，作为屯田者的游兵，充实金城郡，增加积蓄，节省大笔费用。现在大司农转运的粮食，足够供给万人一年的口粮，谨呈上屯田地点及器具名册。”

皇上回复说：“如果按照将军的计策，敌寇何时伏诛？战事何时决断？详细考虑其便利之处，再次上奏。”

赵充国上奏说：“臣听说帝王的军队，以保全取胜，因此重视谋略而轻视战斗。‘百战百胜，不是善中的善，所以先做到不可被战胜以等待敌人可被战胜。’蛮夷习俗虽然不同于礼义之国，但他们想要避害就利，爱护亲人，畏惧死亡，是一样的。如今敌寇失去肥沃的草地，愁于寄居，远遁，骨肉离心，人人有背叛之意。而圣明的君主班师罢兵，万人留屯田，顺应天时，利用地利，等待可被战胜的敌寇，虽然尚未立即伏法，战事决断可以按月期待，羌人瓦解，前后投降的一万七千多人，以及接受命令离去的共七十批，这是坐等瓦解羌人的工具。臣谨条列不出兵而留屯田的十二项便利：步兵九校、官兵万人留屯，作为武备，因屯田获得粮食，威德并行，这是一。又因排挤折损羌人，使他们不能回到肥沃之地，贫困削弱他们的部众，以促成羌人相互背叛的开端，这是二。百姓得以同时耕作，不耽误农业，这是三。军马一个月的口粮，估算够屯田士兵一年食用，撤去骑兵以节省大笔费用，这是四。到春天，节省甲士，沿河、湟水漕运粮食到临羌，向羌人展示，宣扬威武，作为传世折冲的工具，这是五。在闲暇时，使用先前砍伐的木材，修缮邮亭，充实金城，这是六。出兵，乘危侥幸；不出兵，让反叛的敌寇窜逃到风寒之地，遭受霜露、疾疫、冻疮坠落的祸患，坐得必胜之道，这是七。没有经历险阻、远追、死伤的祸害，这是八。对内不损害威武的重望，对外不让敌寇得到乘虚而入的形势，这是九。又不惊动河南大幵，使其产生其他变故的担忧，这是十。治理湟水峡谷中的道路桥梁，使得可以到达鲜水以控制西域，伸展威势千里，如同从枕席上通过军队，这是十一。大笔费用既已节省，徭役预先停息，以戒备不测，这是十二。留屯田有十二项便利，出兵失去十二项利益，希望圣明的诏令采纳选择！”

皇上又赐回复说：“战事决断可以按月期待的，是指今年冬天吗，是指什么时候呢？”

译将军难道不考虑，敌人听说我军兵力已经疲惫，并且壮年男子聚集在一起，攻击骚扰种田的人以及道路上的驻军，再次杀害掠夺百姓，将用什么办法来制止他们呢？将军应当仔细考虑后再上奏！”

译赵充国再次上奏说：“臣听说用兵以计谋为根本，所以谋划周密的胜过谋划疏漏的。先零羌的精锐部队，现在剩余不过七八千人，他们失去土地，远离故土，分散各处，因饥饿寒冷而背叛逃回的人不断。臣愚昧地认为，敌虏的溃败可以在日月中期望，最迟在来年春天，所以说用兵的决定可以按月期待胜利。臣私下看到北边从敦煌到辽东一万一千五百多里，依托边塞驻守的官吏士卒有数千人，敌虏多次率领大军攻打他们却不能造成伤害。现在骑兵虽然撤还，敌虏看到屯田的士兵和精锐部队有一万人，从现在到三月，敌虏的马匹瘦弱，必定不敢舍弃他们的妻儿留在其他部族中，远涉山河来侵犯；也不敢带着他们的累赘，返回原来的土地。这是臣愚昧的计策所推测敌虏即将就地瓦解，不战而自破的策略。至于敌虏小规模抢劫，有时杀害百姓，其根源不可能立刻禁止。臣听说作战不一定能胜，就不轻易交锋；攻城不一定能取，就不轻易劳师动众。如果真让军队出击，虽然不能消灭先零，但只要能使敌虏不再进行小规模抢劫，那么出兵是可以的。如果现在情况相同，却放弃坐享胜利的方法，采取冒险的态势，前往最终看不到利益，白白使国内疲惫，降低威望以自我损害，这不是用来向蛮夷展示威德的方法。而且大军一出，回来就不能再停留，湟中地区也不能空虚，这样，徭役又要再次征发。臣愚昧地认为不合适。臣私下自思：奉诏出塞，率领军队远途攻击，耗尽天子的精锐部队，散失车甲于山野，即使没有尺寸之功，苟且求得避免嫌疑的便利，而没有后患余责，这是臣子不忠的私利，不是明君和国家的福气！”

赵充国的奏章每次呈上，皇帝就交给公卿们商议。起初赞同赵充国计策的人十分之三；中间十分之五；最后十分之八。皇帝下诏责问先前说不合适的人，他们都叩头信服。魏相说：“臣愚昧不熟悉军事利害。后将军多次谋划军事策略，他的话常常正确，臣担保他的计策一定可用。”皇帝于是回复赵充国，嘉奖采纳他的意见；也因为破羌将军、强弩将军多次说应当出击，因此同时采纳两方的计策，诏令两将军与中郎将卬出击。强弩将军出击，招降四千多人；破羌将军斩首二千级；中郎将卬斩首和招降的也有二千多级；而赵充国所招降的又得到五千多人。皇帝下诏罢兵，只有赵充国留下屯田。

大司农朱邑去世。皇帝因为他是有德行的官吏，怜悯爱惜他，下诏赐给他儿子黄金百斤，用来供奉他的祭祀。

这一年，前将军、龙頟侯韩增担任大司马、车骑将军。

丁令连续三年抢劫匈奴，杀害掠夺数千人。匈奴派遣一万多骑兵前往攻击，一无所获。

中宗孝宣皇帝神爵二年

春季，二月，因为凤凰、甘露降临聚集在京师，赦免天下。

夏季，五月，赵充国上奏说：“羌人原本可以组成五万人的军队，总共斩首七千六百级，投降的三万一千二百人，淹死在河湟、饿死的五六千人，估计遗漏和与煎巩、黄羝一起逃亡的不过四千人。羌人靡忘等人自己保证一定能抓到，请求撤还屯田的士兵！”奏章被批准。赵充国整顿军队返回。

他所亲近的浩星赐迎接并劝说道：“众人都认为破羌将军、强弩将军出击，多斩首、多招降，敌虏因此溃败。然而有见识的人认为敌虏势穷力竭，军队即使不出击，也必定自己归服。将军如果进见，应该把功劳归于两位将军的出击，这不是愚臣所能企及的。这样，将军的计策就没有失误了。”赵充国说：“我年纪老了，爵位已经到顶，难道会嫌弃夸耀一时的事情来欺骗明君吗！军事形势，是国家的大事，应当作为后世的法则。老臣不趁着余命为陛下明确陈述军事的利害，一旦死去，谁还能再来说呢！”最终按照自己的心意回答。皇帝认为他的计策正确，罢免辛武贤让他回酒泉太守的官职，赵充国再次担任后将军。

秋季，羌人若零、离留、且种、儿库共同斩下先零大首领犹非、杨玉的首级，以及各首领弟泽、阳雕、良儿、靡忘都率领煎巩、黄羝等四千多人投降。汉朝封若零、弟泽二人为帅众王，其余的都封为侯、为君。起初设置金城属国来安置投降的羌人。皇帝下诏推举可以担任护羌校尉的人。当时赵充国生病，四府推举辛武贤的小弟辛汤。赵充国急忙起身，上奏说：“辛汤酗酒，不可以掌管蛮夷事务。不如辛汤的哥哥辛临众。”当时辛汤已经拜受符节，皇帝下诏改任用辛临众。后来辛临众因病免职，五府又推举辛汤。辛汤多次醉酒辱骂羌人，羌人反叛，最终如赵充国所说。辛武贤深深怨恨赵充国，上书告发中郎将卬泄露宫中的话语，卬被交给官吏，自杀。

司隶校尉魏郡人盖宽饶，刚直公正清廉，多次触犯皇帝的心意。当时皇帝正使用刑法，任用中书官，盖宽饶上奏密封的奏章说：“当今圣道逐渐衰微，儒术不能实行，把受过刑罚的人当作周公、召公，把法律当作《诗经》、《尚书》。”又引用《易传》的话说：“五帝把天下当作官职，三王把天下当作家业。家业传给子孙，官职传给贤圣。”奏章呈上，皇帝认为盖宽饶怨恨诽谤，把他的奏章交给二千石官员议论。当时执金吾议论，认为“盖宽饶的意思是想要求禅让，大逆不道！”谏大夫郑昌怜悯盖宽饶忠直忧国，因为进言不合皇帝心意而被文官诋毁挫败，上书为盖宽饶辩解说：“臣听说山上有猛兽，野菜因此不被采摘；国家有忠臣，奸邪因此不起。司隶校尉盖宽饶，居住不追求安逸，饮食不追求饱足；进有忧国之心，退有死节之义；上没有许、史之类的宠臣，下没有

译（他）拒绝了金、张二人的请托；他的职责在于监察，坚持正道而行，因此仇敌多而朋友少。他上书陈述国家大事，有关官员以死罪弹劾他。臣有幸得以位列大夫之后，官职以“谏”为名，不敢不直言！”皇上没有听从。九月，将杨宽饶交付司法官吏处置。杨宽饶拔出佩刀，在北阙之下自刎，众人没有不怜悯他的。

译匈奴虚闾权渠单于率领十多万骑兵在边境附近打猎，想要入侵边境进行劫掠。还没到达边境，恰逢他的部民题除渠堂逃亡投降汉朝，说明了情况。汉朝任命他为言兵鹿奚鹿卢侯，并派遣后将军赵充国率领四万多骑兵，驻扎在沿边九郡防备匈奴。一个多月后，单于生病吐血，因此不敢入侵，撤兵离去，随即罢兵。于是派遣题王都犁胡次等人进入汉朝请求和亲，汉朝没有回复。恰逢单于去世。虚闾权渠单于刚即位，就废黜了颛渠阏氏。颛渠阏氏便与右贤王屠耆堂私通，右贤王的军队会合在龙城后离去。颛渠阏氏告诉右贤王说单于病得很重，暂且不要走远。几天后，单于去世，掌权的贵人郝宿王刑未央派人向各王宣告，还没到达，颛渠阏氏与她的弟弟左大将且渠都隆奇谋划，拥立右贤王为握衍朐鞮单于

握衍朐鞮单于是乌维单于的曾孙。握衍朐鞮单于即位后，凶狠暴虐，杀死了刑未央等人，任用都隆奇，又全部罢免了虚闾权渠单于的子弟近亲，用自己的子弟代替他们。虚闾权渠单于的儿子稽侯犭册既然没能被拥立，就逃亡投奔岳父乌禅幕。乌禅幕原本是康居、乌孙之间的小国，多次被侵扰掠夺，率领他的部众几千人投降匈奴，狐鹿姑单于把弟子日逐王的姐姐嫁给他为妻，让他统领部众，居住在右地。日逐王先贤掸，他的父亲左贤王本应成为单于，却让位给狐鹿姑单于，狐鹿姑单于答应拥立他。国人因此大多议论日逐王应当成为单于。日逐王向来与握衍朐鞮单于有嫌隙，就率领部众想要投降汉朝，派人到渠犁，与骑都尉郑吉取得联系。郑吉征发渠犁、龟兹各国五万人迎接日逐王，日逐王率领一万二千人口、十二位小王将领，跟随郑吉到达河曲，有不少人逃亡，郑吉追击斩杀了他们，于是将他们押送到京城。汉朝封日逐王为归德侯

郑吉既然打败了车师，收降了日逐王，威震西域，于是同时监护车师以西北的道路，所以号称都护。都护的设置，从郑吉开始。皇上封郑吉为安远侯。郑吉于是在西域中部设立幕府，治所在乌垒城，距离阳关二千七百多里。匈奴更加衰弱，不敢争夺西域，僮仆都尉从此罢免。都护督察乌孙、康居等三十六国的动静，有变故就上报，可以安抚的，就安抚他们，不能安抚的就诛伐他们，汉朝的号令颁布到西域了

握衍朐鞮单于改立他的堂兄薄胥堂为日逐王

乌孙昆弥翁归靡借长罗侯常惠上书说：“愿意让汉朝的外孙元贵靡继承王位，让他再娶汉朝公主，加深婚姻亲情，背叛断绝与匈奴的关系。”皇上下诏让公卿议论，大鸿胪萧望之认为：“乌孙地处极远，变故难以保证，不可以答应。”皇上赞赏乌孙新立的大功，又不忍心断绝旧有的基业，于是把乌孙公主解忧的妹妹相夫封为公主，准备了丰厚的嫁妆送她前往，让常惠送她到敦煌。还没出塞，听说翁归靡去世，乌孙贵人共同按照原来的约定拥立岑娶的儿子泥靡为昆弥，号称狂王。常惠上书说：“愿意让公主留在敦煌。”常惠快马加鞭赶到乌孙，责备他们不拥立元贵靡为昆弥，回来迎接公主。事情下达给公卿，萧望之又认为“乌孙持观望态度，难以约束结盟。现在公主因为元贵靡没有被拥立而返回，对夷狄没有失信，这是中国的福气。公主如果不回来，徭役将要兴起。”天子听从了他的意见，征召公主返回

中宗孝宣皇帝中神爵三年

春季，三月，丙辰日，高平宪侯魏相去世。夏季，四月，戊辰日，丙吉担任丞相。丙吉崇尚宽厚，喜好礼让，不亲自处理小事，当时的人认为他懂得大体

秋季，七月，甲子日，大鸿胪萧望之担任御史大夫

八月，皇上下诏说：“官吏不廉洁公平，那么治国之道就会衰败。现在小官吏都勤于职守但俸禄微薄，想要不侵扰百姓，很难啊！给百石以下官吏增加俸禄十五。”

这一年，东郡太守韩延寿担任左冯翊。起初，韩延寿担任颍川太守，颍川在赵广汉构陷官吏百姓之后，风俗多怨恨仇视。韩延寿改变这种情况，用礼让教导百姓；召集年高德劭的老人，与他们商议确定嫁娶、丧葬祭祀的礼仪规格，大致依据古礼，不能超过法律。百姓遵循使用他的教导。贩卖偶车马、下里伪物的人，被抛弃在街市道路上。黄霸接替韩延寿治理颍川，黄霸沿着他的轨迹而大治。韩延寿做官吏，崇尚礼义，喜好古代教化，所到之处必定聘请贤士，以礼相待任用，广泛谋议，采纳谏诤；表彰孝顺悌敬有德行的人，修治学官，春秋举行乡射礼，陈列钟鼓、管弦，隆重地升降、揖让；等到都试讲武，设置斧钺、旌旗，练习射箭、驾车之事；治理城郭，征收赋税租赋，事先明确宣布日期；把按期集会当作大事。官吏百姓敬畏，趋向向往他。又设置正、五长，互相率领以孝顺悌敬；不得窝藏奸人，闾里阡陌有异常情况，官吏立刻得知，奸人不敢进入辖区。起初好像烦琐，后来官吏没有追捕的劳苦，百姓没有鞭打之苦，都感到便利安乐。接待下级官吏，恩惠施予很厚而约束誓约明确。有人欺负他的，韩延寿痛心地自我责备：“难道我辜负了他们，为什么会这样！”官吏听说后自己悲伤后悔，他的县尉甚至自杀。以及门下掾自刎，别人救活没有死，韩延寿哭泣，派遣官吏医治看护，厚待他的家人。在东郡三年，令行禁止，断案大大减少，因此入朝担任冯翊

韩延寿出行

译县令到高陵，百姓中有兄弟互相诉讼争田，自己前来陈述。延寿对此深感悲伤，说：“我有幸担任此职，作为郡中的表率，却不能宣扬阐明教化，以至于让百姓骨肉之间争讼，既伤害了风俗教化，又让贤能的长吏、啬夫、三老、孝悌之人蒙受耻辱，罪责在于我冯翊，应当首先引退。”当天，他称病不上朝处理政务，于是进入传舍卧床，关闭房门反省过错。全县没有人知道该怎么办，县令、丞、啬夫、三老也都把自己捆绑起来等待治罪。于是诉讼者的宗族辗转相互责备；这两兄弟深深自责后悔，都自己剃去头发，裸露身体谢罪，愿意把田地互相转移，至死也不敢再争。郡中肃然起敬，无不辗转告诫勉励，不敢触犯。延寿的恩德和信义遍及二十四县，没有人敢通过诉讼来自我申诉。推究他极致的诚意，官吏百姓不忍心欺骗他。

译匈奴单于又杀死了先贤掸的两个弟弟；乌禅幕为他求情，单于不听从，乌禅幕心中愤恨。此后，左奥鞬王去世，单于立自己的小儿子为奥鞬王，留在王庭。奥鞬王属下的贵族共同拥立原来的奥鞬王的儿子为王，与他一起向东迁徙。单于派右丞相率领一万骑兵前往攻打他们，损失了几千人，未能取胜。

●卷第二十七

【汉纪十九】 起昭阳太渊献，尽玄黓涒灘，共十年。

中宗孝宣皇帝下 神爵四年

春天，二月，因为凤凰、甘露降临聚集在京师，大赦天下。

颍川太守黄霸在郡任职前后八年，政事治理得越来越好；这时凤凰、神雀多次聚集在各郡国，颍川尤其多。夏天，四月，皇帝下诏说：“颍川太守黄霸，宣示诏令，百姓趋向教化，孝子、悌弟、贞妇、顺孙日益增多，耕田的人互相谦让田界，路上不拾取别人遗失的东西，赡养照顾鳏寡，资助帮助贫穷，监狱里有时八年没有犯重罪的囚犯，赐给他关内侯的爵位、黄金百斤、俸禄中二千石。”而颍川的孝子、悌弟、有德行义举的百姓、三老、力田都按等级赐予爵位和丝帛。几个月后，征召黄霸担任太子太傅。

五月，匈奴单于派遣弟弟呼留若王胜之来朝见。

冬天，十月，十一只凤凰聚集在杜陵。

河南太守东海人严延年治理阴险狠毒严厉，众人认为应当判死刑的人，他一下子释放了；认为应当判活命的人，他却诡诈地杀掉了，官吏百姓无法揣测他心意深浅，战战兢兢不敢触犯禁令。冬天，传令所属各县的囚犯到郡府集中审判，血流数里，河南人称他为“屠伯”。严延年向来轻视黄霸为人，等到与黄霸同为太守，褒奖赏赐反而在自己前面，心中不服。河南境内又有蝗虫，府丞义外出巡视蝗灾，回来，见到严延年。严延年说：“这蝗虫难道是凤凰吃的吗？”义年纪大了，有些糊涂，向来害怕严延年，担心被中伤陷害。严延年本来曾与义一起担任丞相史，实际上对他亲近厚待，馈赠礼物非常丰厚。义更加恐惧，自己占卜，得到死卦，郁郁不乐，请假到长安，上书列举严延年的十项罪名；已经拜奏，于是饮药自杀，以表明不欺骗。事情下达御史丞查办验证，查出他言语怨恨、诽谤政事几项。十一月，严延年因犯不道罪，被处死在闹市。

起初，严延年的母亲从东海来，想跟随严延年过腊日。到达洛阳，恰好看到报囚（处决囚犯），母亲大惊，便停在都亭，不肯进入郡府。严延年出来到都亭拜见母亲，母亲关门不见。严延年摘下帽子叩头在阁下，很久，母亲才见他，于是多次责备严延年：“有幸得以担任郡守，专门治理千里之地，没听说仁爱教化，有保全安抚愚民的办法。反而依靠刑罚，多刑杀人，想要以此树立威势，哪里是作为百姓父母的心意呢！”严延年服罪，重重地叩头谢罪，于是亲自为母亲驾车回到府舍。母亲做完腊日祭祀，对严延年说：“天道神明，人不可以独自杀人。我没想到老了要看到壮年的儿子被刑戮！走吧，你向东回去，打扫墓地罢了！”于是离开，回到东海郡，见到兄弟、宗族的人，又对他们说了。后来一年多，果然败亡，东海郡没有不认为他母亲贤明智慧的。

匈奴握衍朐鞮单于暴虐，喜欢杀戮，国内人不归附。等到太子、左贤王多次谗害左地贵族，左地贵族都怨恨。恰逢乌桓攻打匈奴东边的姑夕王，俘获了不少人民，单于发怒。姑夕王害怕，就与乌禅幕及左地贵族共同拥立稽侯㹪为呼韩邪单于，发动左地军队四五万人，向西攻打握衍朐鞮单于，到达姑且水北岸。还没交战，握衍朐鞮单于的军队战败逃跑，派人报告他的弟弟右贤王说：“匈奴共同攻打我，你肯发兵帮助我吗？”右贤王说：“你不爱护人，杀害兄弟、各位贵族。各自死在你的地方，不要来玷污我！”握衍朐鞮单于愤恨，自杀。左大且渠都隆奇逃到右贤王那里，他的民众全部投降呼韩邪单于。呼韩邪单于回到王庭；几个月后，罢兵，让各自回到原来的地方，于是收留他哥哥呼屠吾斯在民间的人，立为左谷蠡王，派人告诉右贤王属下的贵族，想让他们杀掉右贤王，那年冬天，都隆奇与右贤王共同拥立日逐王薄胥堂为屠耆单干，发兵几万人向东袭击呼韩邪单于，呼韩邪单于军队战败逃跑。屠耆单于回来，立他的长子都涂吾西为左谷蠡王，小儿子姑瞀楼头为右谷蠡王，留在单于王庭。

中宗孝宣皇帝下 五凤元年

春天，正月，皇上到甘泉，在泰畤祭天。皇太子行冠礼。

秋天，匈奴屠耆单于派遣先贤掸的哥哥右奥鞬王，与乌藉都尉各自率领两万骑兵驻扎在东方，以防备呼韩邪单于。这时西方呼揭王来与唯犁当户谋划，共同谗害右贤王。说想要自立为单于。屠耆单于杀了右贤王父子，后来知道他是冤屈的，又杀了唯犁当户。于是呼揭王害怕，就背叛离去，自立为呼揭单于。右奥鞬王听说后，就自立为车犁单于。乌藉都尉也自立为乌藉单于。共有五个单于。屠耆单于亲自率领军队向东攻打车犁单于，派都隆奇攻打乌藉。乌藉、车犁都战败，向西北逃跑，与呼揭单于的军队合兵共四万人。乌藉、呼揭都去掉单于称号，共同合力尊奉辅佐车犁单于。屠耆单于听说后，派左大将、都尉率领四万骑兵分驻东方，以